Elmer Rivera Godoy http://peruviandances.blogspot.

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Breve resea histrica de la danza Rukus de Canchapampa (Huamales Hunuco) Por: Abog. Elmer Rivera Godoy 1. Origen: Danza perteneciente al centro poblado de Canchapampa, distrito de Llata, provincia de Huamales, regin Hunuco. Recientemente declarado Patrimonio Cultural de la Nacin mediante Resolucin Viceministerial N 007-2012-VMPCIC-MC del 16 de febrero de 2012. Se dice que originalmente esta danza formaba parte de las remotas costumbres del incanato, venidos despus de la confederacin Inca Yarowilca, perteneciendo a las tradiciones sacerdotales de los Huancachillis, que creaban manifestaciones de culto y adoracin al Dios del Imperio y a sus emperadores. 2. Descripcin: Esta es una representacin burlesca de una corrida de toros, en el que un toro salvaje (interpretado a su vez por un danzante) es capturado y sacado de su hbitat natural en las alturas por un grupo de rukus encabezados por un personaje denominado repuntero, quien sera dueo del ganado. Luego de una serie de mudanzas se realiza la corrida; el toro se resiste embistiendo a sus captores y, tras matar al repuntero, se declara terminada la corrida. El aspecto ritual de esta costumbre aparece desde el pago ritual a los dioses de las montaas hasta la presentacin de cuerpo de baile ante las autoridades del Pueblo. 3. Fechas en las que se baila: La bibliografa mayoritaria hace referencia que esta danza es bailada en los meses de junio y julio, con ocasin de la celebracin de la fiesta de Corpus Cristi y aniversario patrio, respectivamente, siendo que en el mes de julio es bailada el da 26 en la localidad de Canchapampa y los das 27 y 28 en la ciudad de Llata. 4. Coreografa: Durante el desarrollo de la danza los rukus se desplazan de un sitio a otro, cuyo comps tan agitado con pequeos saltos y clsico zapatear le permite pararse de rato en rato con las piernas lateralmente separadas, doblando el tronco y emitiendo voces, ya sea por fatiga o xitos en determinados momentos;el toro y el repuntero ejecutan los mismos movimientos y danzan jubilosamente juntos, el primero con un rstico toro, que en un momento de la evolucin coreogrfica aparenta embestir a los rucos y el segundo baila con un zumbador en mano.
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5. Personajes y vestimenta: - Siete u ocho parejas de personas que representan a los rukus, quienes son los encargados de capturar al toro y hacer la corrida. stos visten saco y pantaln azul con camisa blanca los das previos a la fiesta, y luce un pantaln blanco el da de la fiesta. Lleva a la espalda una manta de color blanco o azulino, polainas de tela con franjas verticales blanco y rojo y cascabeles de bronce en las pantorillas. En el pecho llevan una cinta con los colores patrios. Tambin llevan pelucas en la cabeza, denominadas achas, de all el nombre de accharukus. Portan un bastn de madera de lloque y en su papel de pastores llevan un rollo de soguilla cruzado al pecho que usarn para lacear y conducir al toro, - El repuntero, personaje que es representado como un mestizo del sector dominante, caracterizado como el antiguo hacendado mestizo quien lleva puesta una casaca de cuero, pantaln de montar, zapatos y polainas de cuero, chullo y sombrero de ala ancha, durante la ejecucin de la danza se moviliza blandiendo el ltigo que le sirve para conducir al toro. Este personaje enabeza, zurriago en mano, el avance de la cuadrilla de rukus. - El toro, representado por un danzante que lleva un armazn de varillas de madera cubierto con piel de becerro o de cabra, y en el lomo con un tela floreada. Luce una cabeza falsa a la que se le ponen dos cuernos reales de toro y una cola real de toro. Lleva la misma vestimenta que el de los rukus, salvo por un pauelo rojo atado al cuello que le cubre la cabeza y otro atado transversalmente al pecho, llamado mandil. 6. Mudanzas: - Llama garpuy, - Guengu o zigzag, - Gocha (laguna), - Tucupaahun (ojo de lechuza) o ushupamurun (semilla de aj), - Palma, - Corazn y corazn volteado, - Rueda, - Guarinilla, - Carhuarina, - Aywuall. 7. Musicalizacin: Esta danza es interpretada utilizando una Tinya (bombo, conocido como caja) y un pinkullo (flauta andina). La persona que ejecuta ambos instrumentos se denomina "cajero" que acompaa la danza anunciando los momentos de sta con una secuencia de tonadas.
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6. Bibliografa: - Entrevista al Profesor Fileno Dvila Gabriel, cultor e intrprete cajero de las danzas folklricas de Llata, provincia de Huamales, departamento de Hunuco. - http://spij.minjus.gob.pe/Normas/textos/200212T.pdf. Resolucin Viceministerial N 007-2012-VMPCIC-MC (16-02-2012). Sistema Peruano de Informacin Jurdica SPIJ. - NIEVES FABIN, Manuel L. SINOPSIS LITERARIO, HISTTICO, GEOGRFICO, FOLKLRICO Y BIOGRFICO DE HUNUCO. Primera edicin 2001. Ediciones RIKCHARI. p. 103 - ROJAS INGA, Ciro Augusto. LLATA CAPITAL DEL FOLCLOR HUANUQUEO. Edicin 2002. Centro de cmputo C.A.R.I. p. 45.

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