CUARTO DIALOGO

LA MATRIZ CULTURAL Y EL AMOR

Crl EP Jorge Estremadoyro Razuri

En este dialogo, el Dr. Robertson busca establecer la existencia de una relacin entre la evolucin cultural y el amor, hurgando para ello en conceptos como la matriz cultural, el conocimiento, la memoria y el aprendizaje. En ese sentido, distingue que hay dos cosas que estn presentes en la historia de la humanidad: el amor (sentimiento que hace milagros) y el miedo al maana, este ltimo responsable de tantas desgracias, penas y que inclusive ha llevado a la muerte a muchas personas.

EL AMOR Con respecto al amor, el autor no ahonda mucho pero reconoce que para ser completamente feliz tiene que abrir su corazn a este sentimiento. Por tal motivo tuve que recurrir a una obra escrita sobre el particular por el Dr. Walter Risso, especialista en sicologa clnica, cuyo titulo es AMA Y NO SUFRAS. En dicha obra, el autor expresa que no solo se trata de amar sin apegos (una de las causas principales del dolor afectivo) sino de acabar con todo tipo de sufrimiento intil relacionado con el amor. Para ello, dice, ser necesario ligar el corazn a la mente de manera tal que canalicemos saludablemente este sentimiento. Una actitud sentimentalista es una de las causas principales del mal de amores y esta nace por la creencias poco realistas y racionales que hemos elaborado sobre este sentimiento (o afecto) a lo largo de nuestra vida, a lo que habra que agregarle la influencia de nuestro entorno. Para el autor, un amor completo, sano y gratificante, que nos acerca mas a la tranquilidad, requiere de la unin ponderada de tres factores: a. EROS Es deseo sexual, posesin, enamoramiento, amor pasional. Es el amor que se relaciona con la locura y la incapacidad de controlarse. No se puede prescindir de l, ya que el deseo, es la energa vital de cualquier relacin. Sin embargo Eros, no alcanza por si mismo a configurar un amor completo, siempre le falta algo.

b. PHILIA Es la amistad de pareja el llamado amor conyugal. Trasciende el YO para integrar al otro como sujeto: YO y TU. La emocin central no es el placer como deseo acaparador, sino la alegra de los que lo comparten, la reciprocidad, pasarla bien, estar tranquilos.

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Mientras Eros decae y resucita de tanto en tanto, Philia se profundiza con los aos, si todo va bien. Pero de ninguna manera excluye a Eros, lo serena y lo ubica en un contexto menos mezquino. c. AGAPE Es el amor desinteresado que da y se entrega sin ms, es la ternura, la delicadeza. Es la dimensin mas limpia del amor. Es la capacidad de renunciar a la propia fuerza para acoplarse a la debilidad de la persona amada. No se trata del placer ertico ni de la alegra amistosa sino del dolor que nos une al ser amado cuando sufre, cuando nos necesita o nos llama, es el amor que no requiere esfuerzo. Su aparicin tampoco desplaza o suprime a sus antecesores, por el contrario los incluye y los completa.

En sntesis, el autor concluye que no hay un amor de pareja, hay al menos tres amores reunidos alrededor de dos personas y la alteracin de cualquiera de ellos har que el equilibrio vital del afecto se pierda y el sufrimiento aflore. Tambin dice que al amor no solo hay que degustarlo sino que debemos incorporarlo a nuestro sistema de creencias y valores. Se trata de ligar el corazn a la mente de tal manera que podamos canalizarlo saludablemente. Dicho de otra forma: hay que ordenar y regular el amor para hacerlo mas amigable y prximo a las neuronas. LA MATRIZ CULTURAL Retomando al Dr. Robertson, seala que esta matriz, esta conformada por lo que denomina MEMES (unidades teoricas de informacion cultural: teoras, tecnologas, tradiciones, costumbres y artes, trasmisibles de un individuo a otro o de una generacin a la siguiente), que se van acumulando y tambin evolucionando. En esta evolucin cultural de la especie humana, los cientficos han encontrado que existe una relacin entre el peso del encfalo y el peso del cuerpo y lo han denominado cociente de encefalizacion (valor 7 para el hombre) y que as como el desarrollo del encfalo humano ha sido FILOGENICO (que proviene) a lo largo de la historia evolutiva, tambin lo ha sido el aprendizaje fusionado en el. En conclusin, los seres humanos adquirimos conocimientos a lo largo de nuestra vida que conforman nuestra matriz cultural y esta se logra debido a las continuas adaptaciones al mundo real a partir de una continua realimentacin y de su capacidad de prediccin. Cabe anotar que dentro de esta matriz se da adems, una seleccin natural del conocimiento, manteniendo a aquellos que son favorables a la especie humana y desapareciendo aquel que no tiene sentido. Y que para conocer la realidad, el CONOCIMIENTO ha venido evolucionando y para ello se ha valido de varios caminos, entre ellos: la teora, la experiencia y la simulacin. Seala tambin que esta matriz tiene interconexiones que actan en un circuito de realimentacin, que no es otra cosa que un sistema en donde los elementos actan en SIMBIOSIS (asociaciones de dos o mas agentes de especie diferente) creando sistemas autorreguladores SINERGICOS (resultado de la accin conjunta de dos o mas agentes en donde la respuesta tiene un efecto superior a las suma de ambos).

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As mismo dice, que el hombre es un ser PLURIDIMENSIONAL que esta afectado por campos electromagnticos que son portadores de mucha informacin (teora del campo unificado introducido por Einstein) y que el hombre tendra el privilegio de poder programar su propio cerebro, de acuerdo a los objetivos que se haya trazado a travs de la vida ya que su mente es una red neural (clulas, neuronas) que registra toda secuencia de eventos vibratorios (entre ellos, los conocimientos presentes en el universo) y que los codifica y decodifica de manera HOLOGRAFICA, es decir uniformemente distribuidos en todas las partes del cerebro y en donde cada punto del holograma contiene la imagen del todo. Como dijimos las neuronas se encargan de la decodificacin y codificacin y segn su disposicin espacial y la SINAPSIS (unin intercelular, entre neuronas o combinacin de estas) en el sistema neuronal del cerebro, estas permitiran procesar un sinfn de informacin. En este comportamiento, el autor concibe cada clula como un instrumento musical dentro de una sinfnica y lo bautiza con el nombre de Partitura mental y la sinfona cognitiva. Con el aprendizaje continuo, se da una mayor sntesis de las protenas en el cerebro, lo que permite la creacin de nuevas rutas de comunicacin entre las neuronas, mediante circuitos de retroalimentacin, estos mecanismos se encargaran de modificar la estructura neuronal, permitiendo una mayor capacidad de interpretacin. Y esto es personal y subjetivo. Tambin expresa que, durante la evolucin cultural acumulamos constantemente conocimientos y hbitos que componen un determinado nivel en el que habra un tipo de holograma con toda la informacin correspondiente al mismo y que la unin con la totalidad de otros hologramas forman el gran holograma universal, que estara cambiando constantemente en virtud a todos los cambios evolutivos que se producen en las partes constitutivas. En lo cultural nada es regalado, todo cuesta trabajo y se consigue con mucha pasin y esfuerzo. As mismo, basndose en lo dicho por Alain Aspect partculas mantiene una estrecha conexin aun estando la informacin de una clula puede ser accesible a advertimos en la capacidad de nuestro organismo trastorno, por medio de nuestro sistema inmunolgico. (quien demostr que las distanciadas), sugiere que las dems y que ello lo de compensar cualquier

Finalmente, el autor da por sentado que la memoria llamada convencional es la que tiene cualquier persona y que en ella predominan las ondas Beta del cerebro, tambin es cierto que el acceso a la memoria hologrfica solo puede alcanzarse por medio de un estado alterado, que los investigadores llaman conciencia expandida, en donde predominan las ondas cerebrales Alfa y Theta, estados que se pueden lograr por medio de actividades tales como: observar fijamente las llamas de una fogata, escuchar el murmullo de un arrollo o la cada de una cascada o sentir soplar el viento en una llanura. Si logramos penetrar esta memoria hologrfica tendremos acceso a la informacin total del Universo. Despus de todo lo dicho, podemos concluir entonces que existe relacin entre la matriz cultural y el amor, ya que como expresa el Dr. Robertson: 3 -3

a.

La cultura compensa la ENTROPIA o medida del desorden. (La entropa tambin puede ser considerada como una medida de la incertidumbre y de la informacin necesarias para poder limitar, reducir o eliminar la incertidumbre) b. El conocimiento da vida y retarda el reloj biolgico, y c. El amor tambin da vida y felicidad, siendo necesario para ello, abrir nuestro corazn para dar cabida a este sentimiento.

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