DUERMEN SOBRE PAPEL SELLADO (1) Libertad Regalado E.

Qu importante es estudiar nuestra historia para comprender el desarrollo o el estancamiento de los pueblos. En estas dos ltimas semanas retom el trabajo sobre el sombrero fino de paja toquilla, artesana que motiv al desarrollo econmico, poltico y social de Jipijapa en el siglo XVII, XVIII y parte del XIX. El sombrero de paja toquilla constituy uno de los motivos de desarrollo no solo econmico sino social de los indios de Jipijapa y de Montecristi, gracias a sus ingresos lograron tener autonoma, muchos de ellos se relacionaron con los principales comerciantes de la poca y esto contribuy a que su actitud ante los blancos fuera de igual a igual, muestra de ello es la preocupacin de las autoridades por la forma de arreglar sus asuntos legales, sus denuncias no se quedaban a nivel de Portoviejo ni de Guayaquil o Quito, sino que trascendan hacia El Virreinato de Santa Fe, incluso hasta Madrid, llegndose a afirmar que cien indios de la sierra que generalmente son quietos y humildes no equivalen a diez de esta provincia que viven y duermen sobre papel sellado, lo cual hace mas molestosa su defensa. Ejemplo de esto es el caso de Juan Seguiche, nativo del comn de indios de Jipijapa, que en el ao de 1754, acude a la corona para denunciar el atropello, los malos tratos y castigos que reciben por parte de las autoridades de Guayaquil. Ms tarde sus protestas estarn ligadas con el derecho comunitario de sus tierras, derecho que lo obtienen en 1805, gracias a gestiones realizadas por el cacique del Comn de indios de Jipijapa Manuel Inocencio Parrales y Guale. Durante la colonia, muchos de los levantamientos protagonizados por los nativos se debieron a que estos tenan ingresos econmicos gracias a la agricultura y a la artesana, en especial del tejido de sombreros de paja toquilla, cuya comercializacin era controlado por los propios indgenas. Esto explica claramente el por qu los indios de Jipijapa, estaban altamente politizados y adems podan emprender largos viajes con la finalidad de reclamar sus derechos y defender sus causas; se resalta adems que estos indios, en especial sus caciques y representantes haban aprendido a leer y a escribir, conocan las leyes y econmicamente estaban en mejor posicin que sus vecinos espaoles y criollos. Hay datos que demuestran que desde 1785 sus caciques venan denunciando los abusos de Francisco de Paula Villavicencio, al querer hacer fortuna en base del trabajo de los indios, en 1807 es acusado de querer destruir la industria local del sombrero de paja toquilla, enviando embarques clandestinos de esta fibra al Per, lugar donde ellos comercializaban los sombreros. (continuar)