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LA REVISTA TIERRA Y EL PARTIDO SOCIALISTA DEL SURESTE

L.L.L. E. Damiana A. Leyva Lora


[Leyva Lora, Et. Al. (2012) La revolucin en Yucatn. Nuevos Ensayos. Gobierno del Estado de Yucatn, Secretara de Educacin Pblica-CEPSA]

ANTECEDENTES DE LA REVISTA Hablar de la historia del Partido Socialista del Sureste implica, necesariamente, referirse tambin a la prensa que esta organizacin produjo y cules fueron los objetivos de dichas publicaciones. Cuando se habla de la escritura en los peridicos durante perodos de gran actividad poltica, Alain Vaillan establece que es necesario observar tres factores que hacen posible la importancia de la prensa en estos acontecimientos: al ser meditico, el peridico tiene su origen en el centro del espacio pblico y funciona como instrumento de mediacin entre las personas; adems, entra el juego de la narracin verosmil, que muestra una representacin de lo real; como es cotidiano, continuamente se presenta informacin de sucesos recin acaecidos, lo que promueve an ms la sensacin de realidad. Finalmente, el peridico y el consejo editorial crean una personalidad colectiva: son periodistas reunidos debido por sus ideas afines, las cuales se ven reflejadas en las noticias publicadas; esto necesariamente configura un lector con el perfil que ellos desean crear (Vaillant, 2005: 196-199). En el caso del Partido Socialista del Sureste, es posible advertir que desde sus inicios necesit un rgano difusor de sus nuevas ideas, y Tierra fue la cristalizacin de esa necesidad.

Primeramente, es necesario ir un poco atrs para recordar cmo inici el nuevo sistema gubernamental en Yucatn durante 1915. A la llegada de Salvador Alvarado como comandante de las fuerzas constitucionalistas enviadas por Venustiano Carranza, la primera accin que realiz fue expropiar La Revista de Yucatn por convenir as a los intereses de la Gran Revolucin Mexicana. Entonces, dicha publicacin cambi su nombre a La Voz de la Revolucin. De esta manera, se volvi el rgano oficial de difusin del gobierno alvaradista. Conforme se fue transformando el proyecto de Alvarado, comenzaron a crearse otras facciones dentro del llamado constitucionalismo. Una de estas facciones correspondi al Partido Socialista Obrero fundado en 1916, cuyas filas reunan a ferrocarrileros. Posteriormente, este partido cambi su denominacin a Partido Socialista de Yucatn en 1917 y, finalmente, se registr en 1918 como Partido Socialista del Sureste, cuando tuvieron agremiados de los estados de Campeche y Quintana Roo. Estos cambios ser dieron principalmente porque era necesario que existiera una organizacin tanto de obreros como de campesinos. Por esa razn, los das 29 al 31 de marzo de 1918, el Partido organiz un Primer Congreso que tuvo sede en Motul, donde se plantearon ideas para una mejor organizacin de los campesinos y obreros a travs de las llamadas Ligas de Resistencia, pertenecientes al Partido. Sin embargo, es necesario leer el funcionamiento de esta organizacin a travs de las palabras de Felipe Carrillo Puerto:
Cada liga verifica una vez por semana su asamblea. La asamblea de la liga central se desarrolla los lunes por la noche; estas asambleas son conocidas como los lunes rojos. En las ligas ms pequeas, las asambleas tienen usualmente lugar los sbados o domingos. Todas estas asambleas se

desarrollan con un programa bien organizado y supervisado por la liga central, a travs de su director educativo, y, usualmente incluyen una o dos conferencias sobre temas educativos, recitales de poesa, selecciones musicales, canciones, y no raramente danzas y teatro. Los programas cambian cada semana, tocando temas serios y problemas actuales; otras veces se desarrollan slo por diversin. En estas asambleas se discuten asuntos locales y se obtienen soluciones; esto incluye todas las actividades significativas en la vida de los miembros de la liga. La liga [] tiene escuelas nocturnas para adultos [] se discute asuntos relacionados con la distribucin de la tierra [] se organizan equipos de bisbol y competencias atlticas. Es el medio donde se desarrolla la vida social, poltica y econmica de las pequeas comunidades (Paoli Bolio y Montalvo Ortega, 1977: 103-104)

Algo que resulta por dems interesante es que las ligas tuvieron asistencia regular, en ese perodo, de aproximadamente 800 y 1000 personas en la Liga Central; 400 y 500 personas en las ligas medianas del interior del estado y, las ms pequeas, tenan una asistencia de 200 personas a la semana (Paoli Bolio y Montalvo Ortega, 1977: 173). Este flujo poblacional nos da cuenta de la importancia de las actividades realizadas. Por esa razn, tampoco resulta sorprendente que la Liga Central de Resistencia tuviera un departamento de Propaganda y Prensa. En efecto, resulta significativo que el 30 de mayo de 1918, publique Tierra, diario socialista de la tarde (ver Figura 1). Al respecto, Ceferino Gamboa narra lo siguiente:
Al salir de una sesin del Congreso, una noche de mayo de 1918, le indiqu a Carrillo Puerto que tena yo algo que proponerle [] les habl de la necesidad que haba de que la Liga Central tuviera un peridico y celebrara unas asambleas los lunes para que nuestros amigos intelectuales dieran conferencias de inters a la masa de ligados y al pueblo [] Acordamos, a proposicin de Felipe, que el peridico se llamara TIERRA. A m me pareci adecuado el nombre,

recordando que TIERRA Y LIBERTAD fue la revista que en mis comienzos me ense a ser vertical en mis embates por sostener el ideal social obrero, Revista que [] llegaba de Espaa y era el portavoz del apstol Ferrer y Guardia. (Gamboa, 1961: 53)

Tierra comenz como un semanario de cuatro pginas, resultado de un pliego doblado en dos, a manera de folio (McLean, 1993: 104). Ceferino Gamboa fue el primer director de este peridico, desde su primera publicacin hasta el 27 de febrero de 1919. Este autor nos comenta que, en sus comienzos, Tierra se publicaba invariablemente los jueves de cada semana. El primer nmero contiene un saludo de Domingo Balam, quien expresa los objetivos del peridico:
TIERRA. He aqu una palabra verdadera que encierra en s un ideal que ha servido de baluarte a todos los revolucionarios. Al grito de TIERRA! el pueblo se ha levantado para derrocar las tiranas y reconquistar sus derechos. Por eso hemos escogido este nombre para titular nuestro peridico, que ser el vehculo ms rpido para la propaganda de los ideales socialistas y para hacer efectiva la defensa del obrero. Este es el rgano de las Ligas de Resistencia; se publicar de acuerdo con las clusulas respectivas que fueron discutidas y aprobadas en el Congreso Obrero verificado en Motul [] y en l se dar cuenta de los trabajos

que verifiquen las Ligas, por lo que stas deben mandar a la administracin de este peridico, que ser instalada en el local que ocupa la Liga Central de Resistencia, toda la noticia de sus trabajos. As se pondrn en contacto todas las agrupaciones, dndose cuenta de la marcha de cada una de ellas. Pueblo, TIERRA te saluda! (Gamboa, 1961: 55).

A juzgar por los ejemplares encontrados, se puede decir que el diario agregaba noticias de informacin ideolgica, como es la que informa sobre la importancia del socialismo; tambin cubra notas sobre hostigamiento a alguno de los miembros de las ligas. Principalmente enfocaban la atencin en la necesidad de que exista el Partido Socialista del Sureste, a la vez que realizaban notas en detrimento del Partido Liberal Yucateco y su representante, Bernardino Mena Brito. Esto ltimo con miras a las elecciones que tendran lugar en 1921. A su vez, en la ltima pgina se agregaba una caricatura que ilustraba algn acontecimiento de los que abarcaban las notas y, con menos frecuencia, se insertaba un poema de algn hombre o mujer. Lo que llama poderosamente la atencin son las notas que insertan en cada nmero exhortando a los obreros a comprar los ejemplares:
La lucha social exige de todos los trabajadores la unin del criterio y unidad en accin. Para lograr esto, el mejor medio es la prensa, que lleva a todas las conciencias y a todos los corazones, la semilla fructificante del socialismo. Trabajador: coadyuva en la obra ayudndonos en la propaganda socialista, comprando todos los das, a las cinco de la tarde, al salir del taller o de la oficina, nuestro diario TIERRA, el nico que dir siempre la verdad, por dura que esta sea. Contra la prensa burguesa, opongamos la prensa socialista. Un esfuerzo supremo, para propagar nuestros ideales. Pida tierra a los voceros, vale QUINCE
CENTAVOS.

(Annimo, 1919: 4)

Sobre el cambio de peridico a revista, se tiene informacin de que ocurri el 3 de mayo de 1922, poco despus de que Felipe Carrillo Puerto asumiera la gubernatura del Estado de Yucatn, ocurrida el 1 de febrero de ese ao (Paoli y Montalvo, 1977: 163). Esto es importante debido a que desde el 17 de octubre de 1921 haba comenzado a circular otro peridico socialista titulado El Popular. Esto nos induce a pensar que no era posible mantener ambos diarios con la misma informacin. Por ese motivo se puede encontrar en la segunda poca de Tierra, artculos sobre el marxismo, el socialismo cientfico, la propiedad privada de la tierra y algunos poemas, pero ya no informacin diaria. Tambin es importante aclarar que el director segua siendo Felipe Carrillo Puerto y slo se haba cambiado de jefe de redaccin y de administrador: Juan Rico y Jos Ortiz Petricioli (Carrillo Puerto, 1922: 14). Ahora bien, la tercera poca se publica el primero de mayo de 1923, luego del cierre de El Popular1, y a un ao de haberse consolidado una gubernatura con

ideologa socialista.2 Por ese motivo, la primera publicacin se ofrece en una fecha significativa para la historia de los trabajadores:
El Departamento Cultural de la Liga Central de Resistencia del P.S. del Sureste que est cumpliendo ampliamente con la misin alta encomendada a l y su Director el Prof. Bolio, prohja a sus auspicios a TIERRA como rgano de esa Liga Central, para pauta y orientacin de compaeros ligados q. aqu encontrarn tenaz doctrina y exposicin clara de muchos puntos de inters vital en la lucha por nuestros ideales. (Mimenza Castillo, 1923a: 3)
1

En el ltimo nmero de El Popular, con fecha 28 de abril de 1923, se lee lo siguiente: Lector: no deje usted de leer nuestro nmero grfico prximo que contendr selecto material literario e informacin (Annimo, 1923: 3).
2

Importa hacer resaltar que todava se discute qu se entenda por socialismo o por ideologa socialista en ese momento (Cfr. Paoli Bolio y Montalvo Ortega, 1977:163-175).

El giro significativo se encuentra en los siguientes aspectos: en primer lugar observamos que se han organizando las Ligas de Resistencia, y se ha establecido una Liga Central. A partir de ah, se constituye un departamento cultural que tiene como funcin primordial realizar una labor educativa en el estado de Yucatn a partir de la revista. Por esa razn, el nuevo consejo editorial estaba conformado de la siguiente manera: Edmundo Bolio Ontiveros estuvo al frente del departamento cultural de la Liga Central de Resistencia. En ese momento era adems, director del diario oficial. Ricardo Mimenza Castillo, fue un poeta muy importante para el partido que adems de dirigir la tercera poca de la revista, en ese momento diriga tambin el Museo Yucateco. Por su parte, Aurelio Velzquez fue un poeta y periodista reconocido, entre otras cosas, por haber sido uno de los fundadores del peridico alvaradista La Voz de la Revolucin. La idea de realizar una labor educativa para todas las personas que formaran parte de las Ligas de Resistencia parecera descabellado, sin embargo, se tiene una cita que podra demostrar que esa labor se estuvo cumpliendo:
TIERRA encarece a las Ligas de Resistencia y Corporaciones socialistas del Estado, la conveniencia de que aprovechen las pginas de LIRA ROJA para ser recitadas en sus asambleas culturales, pues son escogidas muy especialmente para orientar y contribuir a la formacin del criterio artstico y libertario de los trabajadores. (Mimenza Castillo, 1923b: 16)

El prrafo anterior nos demuestra que la revista entr inmediatamente en un circuito comunicativo, a partir de las asambleas culturales que realizaban todas las ligas

del estado de Yucatn, sin excepcin. De ah que se deduzca la transmisin del contenido, ya sea a travs de la lectura o de la comunicacin oral.

CARACTERSTICAS DE TIERRA Al comparar la tercera poca con la anterior, podemos evidenciar aspectos significativos. Primeramente, dej de ser una revista de 16 pginas para convertirse en una de 323, incluyendo los foros en la numeracin de las pginas. El tamao final de la revista, fue de 17 cm. de largo por 11 cm. de ancho. La similitud que conservaba con la segunda poca fue que se publicaba semanalmente. Tuvo una vida de seis meses reflejados en 33 nmeros. Las portadas fueron realizadas por Vctor Montalvo, Vctor M. Relles y Xavier Batista.

Resultado de los dobleces del pliego, logrando los dieciseisavos (McLean, 1993:104); tuvo cosillo acaballado (Bresci, 2003: en red), al parecer, con fibra de henequn. Sin embargo, sera fundamental realizar un anlisis del papel utilizado, antes de que esa informacin se pierda.

Finalmente, el contenido de la revista resulta sorprendente. Abarc 1376 artculos, que para efectos de anlisis se clasificaron de la siguiente manera:4 Anuncios: stos fueron importantes durante la vida de la tercera poca de la revista, debido a que encontramos tanto pblicos como privados. Por esa razn se encuentra distintas secciones del Partido Socialista o de la Liga Central: Academias, comisin exportadora de henequn, comisin monetaria, compaa de Fomento del Sureste, biblioteca de la Liga Central. A su vez, encontramos anuncios privados que corresponden a papeleras y miscelneas, lmparas, muebles y espejos, fotografas, artculos para el campo, tiendas de sombreros, calzado y servicios dentales. Los porcentajes de anunciantes, de acuerdo a su continuidad, se ven reflejados en el siguiente cuadro:

Imgenes: Otro aspecto que demostraba ser indispensable en la revista, fue la inclusin de numerosas secciones visuales, las cuales correspondan a caricaturas, vietas o trabajos que no eran fotografas, artculos con fotografas y secciones especficamente fotogrficas.

Debemos aclarar que esta clasificacin fue realizada nosotros.

Otro aspecto sumamente importante para la revista, fue la inclusin de lemas que motivaran al pblico para la compra de la misma. De esta manera, era posible encontrar varios lemas en un mismo nmero, motivo que origin la publicacin de 100 de stos, distribuidos de la siguiente manera:

Existen otras secciones que se clasificaron arbitrariamente5, de acuerdo al contenido de las mismas, quedando como sigue: Secciones
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Frec.

Clasificacin realizada por la autora de este ensayo.

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Entrevistas Partituras Informacin/libros Estadsticas Correspondencia Telegramas Citas Comunicados Artculos TOTAL

3 3 5 6 15 16 59 88 287 482

Las secciones que tenan mayor importancia eran relativas a los acontecimientos de las Ligas de Resistencia y los personajes que formaban parte del momento poltico e histrico, tanto a nivel local y nacional, como a nivel internacional (correspondencia, estadsticas, telegramas, comunicados, artculos, y en menor medida, las entrevistas). Se introdujo muy poca informacin referente a libros y revistas que llegaran a la biblioteca pblica de la Liga Central de Resistencia. Tambin se observan slo 3 partituras para interpretar. Slo hace falta sealar que la seccin correspondiente a Citas fue muy importante para el consejo editorial de la revista. Como su nombre indica, en todos los nmeros de la revista aparecan citas de autores, tanto universales como de personas que pertenecieran a la Liga Central. Estas citas no tenan una seccin fija, sino que se encontraban dispersas en cada nmero de la revista. Al describir esta clasificacin no se puede pasar por alto un aspecto trascendente para el consejo editorial. Decidieron que as como haba artculos que publicaban noticias, tambin se dieron a la tarea de incluir secciones donde se manejaran ideaseje, y a partir de ellas, crear ensayos u obras literarias. Estas secciones son las siguientes: 11

Del lado izquierdo aparecen los encabezados de las secciones. Cabe aclarar que stas no se encontraban de manera fija en cada nmero, salvo Lira roja. Del lado derecho se observa el nmero de artculos, ensayos u obras literarias que tuvo cada seccin. Aqu es necesario acotar una situacin. Debido a la persecucin de Felipe Carrillo Puerto durante diciembre de 1923 y su posterior fusilamiento el 3 de enero de 1924, la revista dej de publicarse. Probablemente ese fue un motivo que impidi una mayor publicacin de artculos en algunas secciones, como veremos a continuacin en un comunicado del 18 de noviembre de 1923:
Adems de los ya conocidos, muy en breve iniciaremos otros, el primero de los cuales ser la Seccin Agrcola que estar a cargo del Director y Profesores de la Escuela Granja del Estado y cuyas secciones sern insertadas en el orden siguiente: Primer nmero del mes: [] Seccin de Avicultura [] Segundo nmero del mes [] Seccin de Apicultura [] Tercer nmero del mes [] Seccin de Horticultura [] Cuarto nmero del mes [] Informacin general de los trabajos llevados a cabo en la Escuela Granja. (Mimenza Castillo, 1923c: 4)

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Si observamos la grfica, se podr notar que slo se publicaron 2 notas en la Editorial Agrcola, y 4 en la seccin de Avicultura. Sin embargo, es posible encontrar otras secciones que se pueden mencionar porque de ellas se derivar las obras que se escogieron para analizar en la presente investigacin. Lira roja fue una seccin donde se publicaba poemas. Esta seccin apareci invariablemente en cada edicin de la revista. Incluso se encontr que se insertaba esta seccin varias veces en un mismo nmero, motivo que gener una cifra mayor al de las revistas. Tambin se encontr que la mayor parte de poemas publicados en esa seccin correspondan a Ricardo Mimenza Castillo, quien era tambin el director de la revista. Hace falta mencionar aqu una circunstancia. Como se observar, no aparece una seccin denominada Editorial por el simple hecho de que se publicaba una en cada nmero de la revista. Sin embargo, quien escribi con mayor frecuencia era Mimenza Castillo, seguido de Aurelio Velzquez, y en menor medida, Felipe Carrillo Puerto y Enrique Colunga:

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Contingente de la mujer: fue una seccin que reproduca ensayos, tanto de hombres como de mujeres, donde se daba informacin relativa al feminismo, tanto a nivel terico como medidas prcticas que devenan en el mejoramiento de vida del gnero femenino. Jueves agrarios era una seccin fotogrfica donde se mostraba el momento en que Felipe Carrillo Puerto firmaba las actas de ejidos que eran entregados a los campesinos en todo el estado de Yucatn. Se denomina as la seccin debido a que ese acto oficial reciba el mismo nombre. Pgina del maestro: era una seccin dirigida a los profesores donde se daba consejos para el mejoramiento de las capacidades de los alumnos a travs de ciertas actividades. Tambin se inclua teora pedaggica denominada racionalista. Dictado de la razn: ofreca informacin que justificaba la importancia de una nueva forma de vida a partir del socialismo, e informacin del mismo tema. Esta seccin se complementaba con otras dos: Historia del socialismo, donde se ofreca informacin de autores especficos que escribieron sobre ese tema y Criterio revolucionario donde se invitaba a razonar las posturas gubernamentales y las acciones llevadas a cabo a partir de la ideologa socialista. Pgina cientfica era una seccin que instrua en temas de inters general, como la salud, la educacin y los ciclones tropicales. Bicroma fue una seccin fotogrfica donde se daba muestras de las bellezas naturales del estado, como los cenotes y las ruinas mayas. Se llamaba as porque se imprima a dos colores. Poemas proletarios era una seccin de poemas en prosa. Pginas de Cogolludo fue una seccin que inclua fragmentos del libro de este autor. La importancia radicaba en que

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esos fragmentos relataban acontecimientos histrico-culturales de los mayas. Esta seccin se relacionaba con la Seccin de historia, donde se ofrecan ensayos relacionados con la historia de Yucatn.

LAS PUBLICACIONES LITERARIAS Los gneros literarios estuvieron presentes en los 33 nmeros de la revista, sin embargo, a pesar de poseer algunas secciones para clasificarlos, los editorialistas no siempre respetaron esa norma. A pesar de esta circunstancia, se pudo identificar y dividir las publicaciones especficamente literarias:

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La seccin de ensayo es definitivamente mayor que las otras dos. Esto se debe a sus caractersticas: es una composicin en prosa generalmente breve donde se expone la interpretacin personal de un tema (Silvestrini, 2005, en red). Para el caso de Tierra se realizaron ensayos de tipo filosfico6 y descriptivo7, decisin atribuida a la pretensin de informar y educar a los lectores, como se ha ilustrado lneas arriba. Esto reduce considerablemente el fin esttico que pudieran tener; de hecho, cumplan un papel referencial (o de contexto), de acuerdo a la catalogacon de Roman Jakobson (1996: 81). Como se ha mostrado en los cuadros anteriores, las secciones que contenan ensayos eran: Contingente de la mujer, Pgina del maestro, Dictado de la razn, Historia del socialismo, Criterio revolucionario, Pgina cientfica, Pginas de Cogolludo y Seccin de historia; tambin es necesario agregrar la seccin Editorial, cuyos artculos eran tambin de gnero ensaystico. Debido a sus caractersticas, el gnero ensaystico merece un estudio aparte, ya que es importante relacionar la informacin del ensayo con los acontecimientos a los
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Desarrolla temas ticos y morales (Silvestrini, 2005, en red). Se utiliza para concretar temas cientficos y sobre fenmenos de la naturaleza (Silvestrini, 2005, en red).

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que se refiere. Por esa razn, nicamente se abordar el estudio de la narrativa y la poesa, ya que ambas exploran la funcin potica del lenguaje, es decir, se enfocan en sus recursos estilsticos (Jakobson, 1996: 84-85). Sin embargo, es necesario hacer un parntesis interpretativo. Al leer la revista y otros textos de la poca, uno puede advertir la clara influencia marxista, que se manifiesta en las propuestas gubernamentales. La revista, al ser rgano de la seccin cultural del
PSSE,

necesitaba tener esta lnea ideolgica, hasta en las publicaciones

literarias. Esta idea es coherente con la intencin del partido: lo que interesa fundamentalmente al marxismo, en cuanto al reflejo que pueda presentar el arte, es su relacin con la sociedad () (Prada, 2009: 71-73). El problema de la visin ideolgica

en las obras literarias, es que stas no estn cumpliendo su funcin esttica:


() el contenido [de una obra artstica] se halla constituido por la conformacin simblica del discurso que obedece estrictamente a la intencionalidad esttica, es decir, al efecto esttico que quiere producir en el receptor () Cuando la funcin ideolgica llega a primar sobre la esttica, la obra en cuestin deja de ser una obra artstica, para convertirse en un panfleto, en una exposicin narrativizada de una ideologa (Prada, 2009: 80-81).

A pesar de lo anterior, no debe pensarse que las obras han perdido importancia, en cuanto anlisis se refiere. Al ser la revista un objeto cultural, los cuentos contenidos en ella tambin son una muestra de las ideas-eje que era necesario difundir:
Si tenemos en cuenta que la sustancia de la expresin y del contenido no son estticas, sino que pertenecen a elementos sociales: la lengua y la realidad del sentido comn, una de las tareas de la crtica () est en desentraar la re-formulacin que el discurso

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esttico hace de esos factores sociales, y la relacin que a travs de ellos puede establecerse con otras series culturales (Prada, 2009: 87).

LOS CUENTOS DE TIERRA Las narraciones encontradas en la revista suman un total de 28. Sin embargo, debido a que la investigacin se enfoca en el estudio de la literatura escrita por yucatecos, se eliminaron 7 cuentos de autores extranjeros. De esta manera, se logr tener un corpus de 21 cuentos escritos por los siguientes autores: Oswaldo Baqueiro Anduze, Alberto Bolio vila, Pedro Caballero, Francisco Domenech, Edmundo G. Cantn, Jos Fernndez Fajardo, Antonio Mediz Bolio, Ricardo Mimenza Castillo, Leopoldo Lpez Arceo, Julio Ro C., Juan Antonio Solrzano, Eliezer Trejo vila, y Eduardo Urziz. De igual forma existe un autor que se guard en el anonimato; y tambin se tiene un caso ms interesante: el nombre de Luis Avellaneda o Luis de Avellaneda, es en realidad un seudnimo utilizado por una escritora para hacer sus publicaciones. Otra circunstancia que se pudo evaluar despus de haber generado un cuerpo de anlisis, es la posibilidad de sub-agrupar los cuentos, de acuerdo a temas generales. Al ser esto posible, los sub-grupos quedaron de la siguiente manera: 1) Situacin de los indgenas, 2) Comportamientos que no se deben tener, 3) Personajes inocentes y miserables, 4) Leyendas mayas, 5) Mitologa maya, y 6) Acontecimientos inesperados. En el sub-grupo de cuentos catalogado como Situacin de los indgenas, se encontraron caractersticas comunes, a saber: los personajes principales sufrieron condiciones de esclavitud dentro de las haciendas henequeneras y se observa (o no, 18

segn el caso) el cambio de vida a partir de las acciones socialistas. As, en Carne esclava se narra la historia de un centinela de la casa principal de la hacienda, que siempre tena que estar despierto en espera de su amo, pues si se dorma, y este ltimo llegaba, le daba fuertes golpes. El cambio ocurre cuando una noche el hombre se duerme sin importarle el hacendado y cuando ste llega y lo golpea, el indio le devuelve el golpe y se va de la hacienda. Cuento socialista relata el pasado de un labriego que fue encerrado injustamente en un calabozo, y posteriormente se describe el cambio de este personaje, al ser libre y tener esposa e hijos. Este episodio se refiere de manera similar en Tierra mojada y olorosa, donde se narra la vida del campesino Ambrosio en un presente que le ofrece sus ansiadas alegras: es libre, tiene casa propia y una milpa donde cosecha maz con su familia y otros agricultores. Sin embargo, se muestra un pasado completamente opuesto, donde los recuerdos del personaje nos describen a un siervo de hacienda que intentaba cosechar en tierras de su amo pero este ltimo las destrua. En Juan miseria y Era la tarde tambin se encontraron caractersticas similares. El primer cuento narra la historia de Juan, un tejedor que comunica sus deseos de casarse y es despedido por su amo; cuando quiere mejorar su situacin, slo recibe burlas y golpes por parte de otros habitantes. Por ese motivo sufre un cambio en su interior y llama a todos los pobladores para iniciar una revolucin en contra de los ms ricos. El segundo cuento refleja el ideal de indgena socialista de la siguiente manera: Pedro se rene diariamente en la plaza del pueblo para comentar las ideas socialistas. En dos ocasiones tiene encuentros con el cura de la ciudad: la 19

primera es debido a que el sacerdote inicia un pleito, pero el indgena lo vence; en la segunda, el cura sufre un accidente al caer a un barranco. Pedro lo rescata de la muerte demostrando que a pesar de las diferencias ideolgicas, ambos son seres humanos. Finalmente tenemos dos cuentos que, a pesar de referir situaciones desalentadoras, ofrecen finales diferentes a los anteriores. Una justicia describe la impotencia de una mujer que haba empezado a estudiar en una escuela del gobierno, pero recibe doble prohibicin: primero por parte de su esposo y finalmente por dueo de la hacienda. Sin embargo, al final del cuento hay un prrafo aparte, donde la direccin de la revista Tierra menciona que esta estampa, comn antes del socialismo, ha sido eliminada. Por ltimo Respuesta categrica es la nica narracin que nos ofrece elementos irnicos: el dueo de una hacienda quiere hacer uso del derecho de

pernada con la hija de su mayoral. Como es su costumbre, organiza un ajuar de boda como pago, y as casar despus a esa joven con algn trabajador suyo. Al llamar a su mayoral y comentarle decididamente sus deseos, el padre acepta a cambio de que el hacendado tambin ofrezca a su hija como trueque. Bajo la categora Comportamientos que no se deben tener, se agruparon seis cuentos que tienen como personajes principales anti-hroes o anti-modelos. Una muestra de ello est en Para aumentar la cifra de accidentes, pues un hombre tiene deseos de subir a un tren en movimiento, pero despus de que pasa el primer carro y siente el viento, decide no subir por temor. Aqu el narrador ofrece una moraleja. Afirma que no debemos tener miedo al tren, que es la vida, ni al viento que es el deseo del alma por hacer cosas. Otro ejemplo similar nos lo ofrece Remiendos. En este cuento, 20

sabemos de un hombre que llega a consultar con el mdico porque necesita un medicamento para eliminar su mediocridad. El paciente narra que ese problema se origin porque su madre y lo han vestido con ropa remendada. Despus de recetar cualquier cosa, el mdico reflexiona en que no es correcto vestir a un nio con remiendos porque los vuelve inseguros. Una situacin interesante se observ en que en este conjunto existen tres antimodelos femeninas. En La hija del to Ces, conocemos la historia de la vallisoletana Isabel, una joven cortejada por muchos hombres a quienes no hace caso. Su opinin cambia cuando llega una tropa de soldados federales, pues se enamora de uno de ellos y decide irse al centro del pas aun a costa de su familia. Luego de algunos aos, los padres reciben una carta en Nochebuena, y les notifican la muerte del soldado y el suicidio de Isabel por temor a ser vejada. Mendiga es la confesin que un hombre hace a sus amigos. En ella expresa que vio a una mujer anciana en la calle y por compasin le dio un billete y una bendicin. Por ese motivo la vieja se sujet fuertemente a su brazo, mientras le ofreca a su hija a cambio de ms dinero. El rival uno de los cuentos ms dramticos de este bloque. Ah se cuenta la historia la trgica historia de amor entre Claudio y Juanita. Ambos vivan en un pueblo y se amaban. Por esa razn los padres de ella la envan a la ciudad. Pasa el tiempo y el indio se procura riqueza a base de esfuerzo. Por cuestiones de trabajo llega a la ciudad, y se acerca a la bulliciosa zona roja. All encuentra a Juanita bailando alegre y casi desnuda. Despus de una crisis, Claudio regresa a la ciudad para estrangular y apualar a Vicio, quien se haba apoderado de Juanita.

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Por ltimo tenemos Un artculo de nuestro inolvidable compaero Edmundo G. Cantn. sta es la descripcin de un aparente loco que habla desde un estrado para un pblico ignorante en cuestiones de historia, y catstrofes polticas y sociales. Sin embargo, el pblico no est interesado en educarse. nicamente se ren de los aparentes disparates del orador. La seccin de Personajes inocentes y miserables, nos ofrece, como su nombre bien lo indica, dos narraciones donde los protagonistas son parias sociales. El primer ejemplo se titula El retrato. Aqu advertimos la llegada de un notario y un abogado a casa de una familia sumida en la desgracia porque les falta la figura paterna. Los dos personajes se encargan de desalojar la casa sin importarle la mujer o los nios. Sin lugar adonde ir, optan por slo llevarse el retrato del padre. Por ltimo, tenemos en Voces lejanas la imposibilidad que tuvo una mujer anciana para encontrar algo de comida para ofrecerle a una pequea nia. Debido a esto, la pequea muere. Uno de los hallazgos interesantes fue encontrar dentro de la revista Leyendas mayas. Especficamente se encontraron dos versiones de la leyenda de la Xtabay. El primer cuento lleva ese nombre, y describe cmo Pedro esta volviendo a su casa en Valladolid, despus de haber asistido a una jarana en Tikuch. Mientras hace el recorrido a pie, se aparece la hermosa y peligrosa mujer, a la cual persigue debido a su embriaguez. La segunda versin tiene por nombre U tzicbalil Xtabay. La leyenda de la Xtabay. Aqu se puede leer cmo la fatdica mujer se le aparece a un joven, que se encuentra a altas horas de la madrugada en el monte, cantando y llorando sus penas, a la manera de la literatura pastoril. Algo interesante de este cuento es que es el nico que se publica en edicin bilinge: maya y espaol. 22

Mitologa maya es el ttulo que se le dio a dos cuentos que tienen como principal caracterstica contener elementos mayas, pero organizados de tal manera que el resultado son narraciones mticas, similares a las griegas o romanas. As pues, Creacin del hombre es una versin parafrstica del primer libro del Popol Vuh, donde se narra la creacin de los hombres. Sin embargo, se observa un giro cuando el autor introduce un elemento que no aparece en El libro del consejo: la unin de los primeros hombres con las primeras mujeres gracias al Amor. La segunda narracin se titula La mano roja. En ella un anciano muestra a unos visitantes de Uxmal una huella escarlata en la pared de un edificio. Posteriormente les narra un acontecimiento verdico: una historia de amor, lascivia y venganza entre personajes y dioses mayas. La ltima pareja de cuentos que se publicaron en Tierra se ha nombrado Sucesos inesperados, principalmente por el hecho de que hacia el final de ambas narraciones se da un giro resolutivo insospechado. Por ejemplo, en El colmo de la inocencia, se relata el dilogo que entabla la madre de una jovencita y el doctor. Por una parte, la madre insiste en que su hija tiene una enfermedad desconocida. El doctor, por el contrario, diagnostica que es un embarazo. Sin embargo el problema est en que despus de la discusin la madre se va y mucho tiempo despus el doctor recuerda que la seora no pag la consulta. En el cuento Monstruo o poeta? se narra la discusin de varios internos de un hospital frente a un suceso impactante: lleg una mujer mendiga, enana, contrahecha y, adems, con dolores de parto. El desenlace fue trgico para la mujer, pero lo que los mdicos cuestionan es la calidad moral de quien la fecund: si fue un hombre que abus de ella o fue un hombre que, por compasin o por amor, decidi compartir con ella un momento de intimidad. Otro aspecto interesante es 23

que el cuento tiene un final abierto, ya que el narrador le pregunta al lector, con el objetivo de que ste finalice el cuento reflexionando el acontecimiento. Como se ha podido observar, la catalogacin de los cuentos, de acuerdo a los temas predominantes, sirvi de gua para comprender cul fue la dinmica de la creacin literaria en la revista. Uno de los objetivos que rpidamente saltan a la vista es que la gran mayora son fbulas o parbolas sobre cmo el indgena, antes esclavo, debe convertirse en un ciudadano de acuerdo al paradigma socialista: debe tener claras sus ideas acerca del socialismo; vivir libre, sin algn tipo de esclavitud; no tener vicios (la prostitucin es claramente reprobada) y evitar ser mediocre. Paralelo a esto, tambin se ofrecen otras narraciones cuyo fin es configurar una poca mitolgica de la cultura maya, donde dioses, reyes y princesas conviven en un mismo espacio, a la manera grecolatina. O bien, tenemos narraciones cuyo antecedente son los seres

sobrenaturales, que forman parte del imaginario colectivo. Respecto a los recursos estilsticos, se puede concluir que son significativamente menores comparados con los recursos referenciales. Adems se puede advertir que las narraciones son muy cortas (una pgina, cuando mucho dos), debido a que estn pensadas para ser ledas colectivamente. Esos motivos pudieron haber impedido el desarrollo de narraciones con mayor exploracin en las posibilidades discursivas.

LA POESA PUBLICADA EN TIERRA A lo largo de la tercera poca de la revista se publicaron 71 poemas, de los cuales se eliminaron 17 en este anlisis, por no corresponder a escritores yucatecos. De esta 24

manera qued un corpus de 54 poemas escritos por los siguientes autores: Csar Alayola Barrera, Ernesto Albertos Tenorio, Alberto Bolio vila, Edmundo Bolio Ontiveros, W. G. Syago8, Jos T. Castillo, Rogerio Daz Sierra, Carlos Duarte Moreno, Samuel Espadas Centeno, Pablo Garca Ortiz, Jos Hernndez Fajardo, Antonio Mediz Bolio, Ricardo Mimenza Castillo, Julio Ro Ceballos, Elizer Trejo Cmara, Aurelio Velzquez, David Vivas Romero. Cabe mencionar que solo existe un seudnimo: El Bachiller Fausto. En cuanto a los temas, podemos decir que guardan estrecha relacin con las caractersticas de los cuentos. Esto debido a que la gran mayora de ellos tambin cumplen una funcin referencial. Sin embargo, hubo poemas escritos en prosa y con la extensin de un cuento; se determin agregarlos como poemas debido a que cumplen una circunstancia propia de la poesa:
Todo relato consiste en un discurso que integra una sucesin de acontecimientos de inters humano en la unidad de una misma accin. Donde no hay sucesin, no hay relato, sino, por ejemplo, descripcin (si los objetos del discurso estn asociados por una contigidad espacial), deduccin (si se implican uno al otro), efusin lrica (si se evocan por metfora y metonimia), etc. (Bremond, 2008: 102)9

Para realizar la descripcin de los poemas, se determin agruparlos por ejes temticos. Esto resulta efectivo para poder comprender, de acuerdo al nmero de

Hasta el momento no se ha podido conocer los nombres de este autor. Cursivas nuestras.

25

poemas agrupado en cada eje, cules eran las preocupaciones estticas y temticas de los autores. Los grupos son los siguientes: 1) Evocaciones/Estampas de la cultura maya; 2) Sobre el socialismo y/o las revoluciones; 3) Lucha de indgenas y obreros; 4) Fbulas o enseanzas; 5) Panegricos a conos sociales; 6) Sobre la educacin; 7) Estampas desoladoras; 8) Stiras; y 9) Reflexiones de yo potico. Este ltimo grupo de poemas se dej al final debido a que es el nico donde los poemas no son referenciales, sino exploraciones que el hablante lrico realiza sobre tpicos diversos. A continuacin se describirn los poemas, atendiendo a la estructura formal, tema y epgrafes10, en caso de tenerlos. Evocaciones / Estampas de la cultura maya. Los temas aqu reunidos tienen el propsito de enaltecer la cultura prehispnica, utilizando elementos geogrficos, ruinas arqueolgicas o nombres de dioses y personajes histricos. As, Canto al mayab es la evocacin de la cultura maya con elementos referentes a la arqueologa y la geografa de la pennsula. Est escrito en decaslabos compuestos de rima ABAB. Este poema contiene una nota de la redaccin de la revista donde menciona que el poema se cant, con msica de Luis G. Mangas, en las fiestas de Chichn Itz. La ciudad sagrada de Chichn Itz enaltece edificios especficos de stas ruinas mayas, especficamente el castillo, los tigres, el cenote sagrado, las monjas, las vestales y el caracol. A cada uno de estos edificios le corresponde un soneto; y se utilizaron diferentes rimas: ABBA CDDC EFE GFG; ABAB CDCD EEF GFG; ABBA

10

Cita o sentencia que, a guisa de lema o divisa, antecede a una obra o a cada uno de sus captulos, encabezndolos. Resume los presupuestos del texto que preside, y anticipa su orientacin general (Beristin, 2008:191).

26

CDDC EEF GFG; ABBA ABBA CCD EED; ABBA ACCA DDE FFE; y ABBA ABBA CCD EFE. En el sitial de las leyendas es un poema que narra un acontecimiento acaecido en Uxmal: la llegada del enano, quien convoca a su pueblo para contarle que los han mancillado. ste es un canto heroico o pico 11, escrito en prosa, pero separados los versos con guiones altos. El autor (Edmundo Bolio) menciona en un epgrafe que este poema forma parte de su libro Prosario bohemio. El poema A Mrida es un soneto de rima ABBA ABBA CCD EED, donde se realza la ciudad con dos smbolos del imaginario colectivo: Antonio Mediz Bolio y Francisco Villaespesa. Por otra parte A las ruinas de Chichn Itz es un serventesio 12 de endecaslabos, que ofrece un homenaje a este sitio arqueolgico. En un epgrafe se menciona que este poema es el recuerdo de la excursin efectuada por la Liga de Resistencia Edmundo G. Cantn el 21 de octubre de 1923. Zamn, es un soneto de versos alejandrinos, cuya rima es ABAB ABAB CDCDCD. Como su nombre lo indica, es una exaltacin de Zamn, o Itzamn, una de las ms importantes divinidades del antiguo panten maya, considerado el dios padre, hacedor de los hombres y todas las cosas (Casares G. Cantn, 2003, ed. Electrnica). Por otra parte In hoc signo es una exaltacin de tres de los grupos indgenas ms importantes del continente americano: los incas, los mexicanos y mayas. Est escrito a

11

Epopeyas en miniatura, de hechos memorables de victoria o hazaa ilustre. Describen sucintamente el episodio del suceso (Montes de Oca, 2006: 152).
12

Cuatro versos de arte mayor que riman el primero con el tercero y el segundo con el cuarto (Montes de Oca, 2006: 118).

27

la manera pica, conteniendo 101 versos de diferente extensin (hexadecaslabos, eneaslabos y octoslabos) y rima (encadenadas, pareados y tercetos). La princesa de Ek Balm es una rapsodia13, escrita formalmente como romance14 de 110 versos octoslabos donde se narra cmo Hunac-Eel traiciona al rey de Chichn Itz, debido al amor que le tiene a la princesa, cuyo nombre es el mismo del poema. El tema de la traicin est justificado con un epgrafe tomado del Cdice de Chumayel, donde se dice que este personaje efectu una traicin, sin explicar el motivo15. Ensueos de amor y de leyenda es una apologa de la raza maya, escrito en alejandrinos, cuya extensin es de 70 versos pareados. El poema est dedicado a Edmundo Bolio Ontiveros. Por otra parte, Chichn Itz es soneto de rima ABAB ABAB CCD EDE, que encumbra este sitio arqueolgico, junto con la cultura maya. El cenote es una dcima espinela16 que recrea la estampa donde los indios beben pozole en este sitio. Por ltimo As llora un mayacol es una balada17 con diez estrofas, cada una de

13

Pasaje amplio de un poema pico (RAE, 2001: 1897).

14

Nmero indeterminado de versos octoslabos quedando los impares libres y concertando con un mismo asonante los pares. Solan tratar temas narrativos procedentes de los cantares de gesta (Baehr, 1997: 206).
15

La ruptura de la Liga de Mayapn sucedi en 1194, cuando el gobernante de Mayapn, Hunac Keel (con la ayuda de siete de sus jefes) derrota a Chak Xib Chak, gobernante de Chichn Itz. Sin embargo, el motivo de esta ruptura es desconocido (Morley, 1945:39).
16

Estrofa de diez versos con cuatro rimas cuyo esquema es invariablemente abbaaccddc (Baer, 1997:299).
17

Composicin potica de carcter lrico dividida generalmente en estrofas iguales, y en la cual, por lo comn, se refieren de forma sencilla y melanclicamente sucesos legendarios o tradicionales (RAE, 2001: 274).

28

cinco versos octoslabos de rima abbaa. En ella, se narra el sufrimiento que tiene un indio por el amor de la Xtabay. Contiene, adems, una biografa sucinta del autor. El eje temtico denominado Sobre el socialismo y las revoluciones enmarca las narraciones de esos poemas, como se ver a continuacin. Verbo rojo es un soneto de rima ABAB CDCD EEF GGF, donde se enaltece el socialismo. El poema est dedicado a Benjamn Carrillo Puerto. Hacia el porvenir es tambin un homenaje a las revoluciones sociales. Est escrito como romance heroico18, combinando versos de cinco, diez y quince slabas. El autor lo dedica a Ricardo Mimenza Castillo. Musa de hierro es una apologa de la justicia. Es una silva 19 de 111 versos heptaslabos y endecaslabos con rima consonante, pero tambin contiene versos pareados, tercetos o versos encadenados. Otro poema solemne es La pirmide humana un romance heroico que reprueba la pirmide social vertical, y se busca el anhelo de cambio. Su extensin es de 50 versos decaslabos, dodecaslabos y tridecaslabos. Este poema est dedicado a la Liga de artes grficas. Trabaja y piensa es una pequea descripcin que realiza el yo potico para enlistar las actividades que realiza antes de ir a trabajar. Es un romancillo 20 de catorce versos hexaslabos de rima consonante en los versos pares. Suprema visin en cambio, es un soneto ABAB ABAB CCD EED, que exalta al proletariado. Por ltimo

18

Versos de arte mayor donde los versos pares mantienen asonancia, los versos impares no tienen correspondencia, y es de libre extensin (Baehr, 1997: 222).
19

Combinacin de versos endecaslabos y heptaslabos sin regulacin estrfica que riman al gusto del poeta (Montes de Oca, 2006: 134).
20

Romance con versos hexaslabos (Montes de Oca, 2006: 137).

29

tenemos A los nios de mi tierra, una epopeya 21 que narra sucesos histricos y revolucionarios. En ella se invita a los nios a combatir el vicio y la ignorancia. Est escrita con 76 versos pareados, donde se combinan tridecaslabos, alejandrinos y pentadecaslabos. Este poema, segn nos dice el epgrafe, se ley en el festival infantil al aire libre, organizado por Cornelio Crdenas Samada, director de cultura esttica. El tercer grupo de poemas, denominado Lucha de indgenas y obreros, exalta este tipo de acciones, junto con el resultaron que se obtuvo. Este es el caso de Tierra virgen, un poema en prosa donde se evoca la felicidad de un obrero y su mujer porque tienen una porcin de tierra y una choza. Este poema tiene como subttulo Poemas proletarios. Otro poema que corresponde a este grupo se llama Bajo el recuerdo de la raza. En l se narra la proeza de los indios mayas en pocas feudales. Es una epopeya de 158 versos. Incluye una nota de la redaccin, donde se menciona que el poema fue recitado frente a las ruinas de Chichn Itz, el da de la inauguracin de la carretera hacia ese sitio. Como dato nos informan que tuvo una audiencia de 5,000 personas. Oblacin narra la lucha que hicieron los campesinos contra sus antiguos amos, en 21 cuartetos endecaslabos de rima ABBA. Contiene un epgrafe, el cual menciona que el poema fue ledo en la sesin solemne de la H. Legislatura, en conmemoracin del Primer Congreso Constituyente de Yucatn. Otro poema grandilocuente es Profeca, una epopeya donde se narra cmo El Cid y Cuautemotzin se unen para

21

Narracin potica de accin memorable y de inters general para una nacin o humanidad. Se manifiesta el espritu de todo un pueblo a travs de una narracin extraordinaria (Montes de Oca, 2006: 149).

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luchar en contra de los anglosajones. Su extensin es de 142 versos de mtrica irregular debido a que combina alejandrinos y hexadecaslabos. En la calle. Dilogo regional es, como su nombre lo indica, un dilogo que tiene una catrina hipcrita y una mestiza honrada. Es un romancillo de 74 versos. En un epgrafe se comenta que el dilogo fue desarrollado por las seoritas Amparo Gamboa y Judith Lugo. Tambin menciona que en otra pgina hay una crnica de esa representacin. Por ltimo, esta seccin contiene El poema del indio, donde se narra el cambio de condiciones sociales de la raza maya. Su extensin es de 14 quintillas22 hexaslabas con rima abaab. Contiene adems dos estribillos. En el grupo de Fbulas y enseanzas tenemos La envidia y La avaricia, sonetos de rima ABBA ABBA CCD EFE y ABBA BAAB CCD EDE respectivamente. En ellos se describe el dao que ocasionan estos dos pecados capitales. Contiene una reflexin titulada Salutacin al gobierno socialista donde el autor se congratula por las acciones que emprendi dicho gobierno. A Scrates es un soneto de rima ABBA ABBA CDC DCD. En l se honra la memoria de Scrates por sobre la de Napolen, ya que el primero pudo transmitir sus ideas sin usar las armas. La leyenda del Dorado es bsicamente una parbola de la ambicin utilizando la historia que el ttulo hace referencia. Son 88 versos alejandrinos pareados. El poema est dedicado al poeta colombiano Guillermo Valencia, y al yucateco Enrique Manero.

22

Estrofa de cinco versos de arte menor, cuyas rimas son como el quinteto (Montes de Oca, 2006: 120)

31

Por ltimo tenemos dos poemas, cuyo personaje es Cristo. La parbola del dolor es el dilogo que sostienen Cristo y un doliente, de ah se desprende esta enseanza: es necesario enterrar el dolor. El poema es una parbola23 de 96 versos alejandrinos, ya sea encadenados o pareados. El ltimo poema se titula La parbola de la higuera donde tenemos a Cristo que dialoga con un doliente; la enseanza de este poema es: ser egosta equivale a estar muerto. El cuerpo de la parbola se compone de 62 versos alejandrinos series pareadas; y la moraleja se conforma de cuatro versos alejandrinos encadenados. En este poema se anexa una nota de la redaccin, donde se exhorta a las Ligas de Resistencia y Corporaciones socialistas, a la lectura de los poemas que semanalmente se publican en la revista. En la seccin de Panegricos a conos sociales tenemos Los periodistas, una silva modernista24 de 89 versos. En ella se describe la genealoga del periodismo, incluyendo importantes filsofos, conquistadores y cientficos. En un epgrafe se comenta que el poema fue recitado por la Srita. Gloria Mireya Rosado en la ltima velada cultural de la Liga Central de Resistencia, en honor a los periodistas del centro del pas que llegaron de visita a Yucatn. Los nios es una apologa de la infancia. Su estructura corresponde a un romance de 66 versos de diferentes medidas (hexaslabos, eneaslabos, decaslabos, dodecaslabos, alejandrinos, pentadecaslbos, y versos de 21 slabas). Por ltimo, en

23

Narracin de un suceso fingido, de que se deduce, por comparacin o semejanza, una verdad importante o una enseanza moral (RAE, 2001: 1674).
24

Ampla la forma clsica con el uso de otras clases de versos y la introduccin de la rima asonante (Baehr, 1997: 383).

32

esta seccin tenemos el poema La mujer fuerte, un romance heroico de 68 versos que es un panegrico hacia la figura femenina. Los poemas Sobre la educacin son los siguientes: Ferrer es tambin un panegrico a Francisco Ferrer, el creador de la escuela moderna en Espaa. Est compuesto por seis dcimas espinelas. En un epgrafe dedica el autor este poema a las Sras. Elvia Carrillo Puerto y Betty Peniche. En el caso de La maestra rural, tenemos igualmente una exaltacin de esta maestra. El poema se conforma de cuatro estrofas de cuartetos dodecaslabos con rima ABAB. Por ltimo, el poema Trabaja ya no estudies! Es una invitacin para seguir los principios de la enseanza que ofrece la escuela moderna. Est compuesto por alejandrinos medievales dispuestos en 70 versos pareados. En el epgrafe se dedica este poema a la Liga de maestros Albino J. Lope. La seccin Estampas desoladoras est y compuesta por poemas en prosa. De hecho, resulta interesante que estos poemas estn escritos por la misma persona (Alberto Bolio vila), quien adems, los tena agrupados como Poemas proletarios. El primer poema se titula Residuo fabril, y en l se describe el ambiente lgubre que rodea al fogonero de una fbrica. Dolor heroico evoca la alta moral que tiene una india ante su esclavitud sexual. Finalmente Flor nvea es el retrato de una nia miserable, junto a su madre adolescente. Algo que llama la atencin es la publicacin de nicamente 3 poemas satricos. As, Los curas y Los notarios son unos sonetos que hacen descripciones mordaces de estos funcionarios. La estructura de ambos es el soneto, con la siguiente rima: ABBA

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ABBA CCD EDE, y ABAB ABAB CCD EED. Por ltimo el poema Como Ziga y Miranda es una stira de Salvador Alvarado, quien se comporta como los personajes que dan ttulo al poema25. Est escrito a la manera de un soneto con la siguiente rima: ABAB ABAB CCD EED. El ltimo bloque de poemas titulado Reflexiones del yo potico contiene once poemas de caractersticas similares. As, En el sendero de Quetzalcatl se hace una evocacin en prosa acerca de las tribulaciones que tiene un hombre, y cmo para resolverlas, va en busca de Quetzalcatl. Por nadie y por alguien evoca la metfora de los sentimientos arrebatados a travs de un barco en el mar. Otro grupo de poemas escritos en prosa son los siguientes: Hojas evoca el paralelismo que hay entre la metamorfosis de una hoja con el amor; Resignacin se enfoca en sublimar el sufrimiento, pues es como una joya; Hermano dolor es un poema donde el hablante lrico le pregunta al dolor por qu est a su lado; Salutacin es un poema donde se afirma que la felicidad se encuentra en la ilusin de las princesas; por ltimo Slo t, madre ma! es una evocacin de las virtudes de una madre. El poema Ruego, en cambio, es una dcima espinela donde se enaltece la hermosura de una mujer. Arpegios es en cambio, una redondilla26 donde se comparan diferentes sentimientos humanos con diferentes acordes musicales. Por ltimo, y para
25

El Presbtero Francisco Javier Miranda fue un representante del partido conservador durante el siglo En l se confiaba para volcar los sentimientos mexicanos a favor de la monarqua (Valads, 1977: 175). No se ha podido encontrar informacin referente a Ziga.
XIX.
26

Cuatro versos de arte menor, rimando el primero con el cuarto y el segundo con el tercero, o bien el primero con el tercero y el segundo con el cuarto (Montes de Oca, 2006: 118).

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cerrar los poemas publicados en la revista, tenemos un poema titulado Salmos de la infancia. Como el ttulo indica, la composicin es un salmo27 en prosa donde el hablante lrico se lamenta por la infancia perdida. Y en el epgrafe va dedicado el poema a la madre del autor.

CONCLUSIONES En este estudio se ha intentado dar cuenta de las caractersticas fundamentales de la revista Tierra, desde su origen como peridico hasta su transformacin en semanario. Igualmente hemos descrito las caractersticas que tuvo este hebdomadario, tanto en las secciones oficiales como en las clasificaciones realizadas para su estudio. Algo importante fue el descubrimiento de una seccin literaria dividida en dos grandes rubros: la narrativa y la poesa. En el caso de los cuentos se pudo descubrir que en la gran mayora preponderaba la circunstancia referencial en su contenido, por encima de la exploracin estilstica. Con los poemas sucedi algo similar: de los nueve subgrupos, slo uno parece reunir poemas con mayor exploracin esttica. Sin embargo, los poemas contienen una caracterstica que es nula en los cuentos. La mayora de los epgrafes nos informaron que los poemas fueron ledos en sesiones solemnes en distintos foros. Esto nos da un claro ndice de que las obras poticas deban ser recitadas. Esta afirmacin tambin se sustenta con la estructura de los poemas, pues es necesario recordar que la gran mayora de ellos estn escritos con versos picos, lo

27

Composicin potica que puede ser en prosa o verso, con una personal disposicin silbica; puede contener lamentaciones personales o colectivas, o expresiones de otra poca donde la piedad personal y las vicisitudes de la comunidad cobraron matiz diverso (Hurrault-SOBICAIN, 2009: 973).

35

que nos indica que los poetas se haban sumado a una tradicin de corte popular para lograr difundir sus ideas. Circunstancias como esta nos hacen descubrir una literatura de profunda tradicin oral durante 1923, debido a que las obras se difundan en personas iletradas. Por lo tanto, la lectura en voz alta fue una de las directrices por las que se guiaron los escritores yucatecos para crear una literatura particular durante el ltimo ao de gobierno de Felipe Carrillo Puerto.

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