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LA FUNDACIN DEL PARTIDO COMUNISTA DEL ECUADOR

UNA EXPERIENCIA TESTIMONIAL (Entrevista realizada a Csar Endara, en 1986, uno de los fundadores del PCE) "He credo conveniente dar una exposicin que comprenda los perodos que tuvo el Partido Socialista hasta cuando se transform en Partido Comunista del Ecuador. Naturalmente que la herencia que nosotros hemos asimilado a travs de la conformacin del Partido tiene diferentes circunstancias que, de acuerdo a los procesos histricos y al desenvolvimiento del pas, fueron formando las distintas facetas de desarrollo del Partido. Puede decir que de estas facetas se conform el Partido Comunista que tenemos actualmente. Un Partido que se basa en los principios marxistasleninistas y que tiene como objetivo supremo la transformacin de esta sociedad caduca y la construccin de la nueva sociedad: la sociedad comunista. Es evidente que todas las mencionadas etapas tienen su condicionamiento en la realidad social econmica de la sociedad, y que por lo tanto, nosotros, al hacer una historia real del desarrollo el Partido Comunista desde su fundacin en 1926, tenemos tambin que hacer un pequeo es quema de las condiciones sociales y econmicas que paralelamente han ido existiendo en el pas. A travs de toda la historia del Ecuador ha habido insurgencias profundas y radicales. Estas insurgencias, como ya sealara Marx, son expresiones de la constante lucha de las clases sociales que, en el presente siglo, se ha reflejado en diversos aspectos, desde la Revolucin Liberal de 1895 hasta los acontecimientos de la fundacin del Partido en 1926. Las insurgencias que se .dieron alrededor de 1922 fueron insurgencias contra el sistema feudal, que era lo que predominaba entonces. En este contexto habamos un grupo de obreros, intelectuales, escritores e inclusive elementos de origen popular que luchbamos por la transformacin y las reivindicaciones, y luchbamos contra las formas atrasadas de la economa, en las que predominaba, especialmente, el elemento clerical; contra la forma de dominacin de los grandes terratenientes, y tambin, contra los sectores de la nueva burguesa (que se iba formando en Guayaquil), una burguesa esencialmente comercial y bancaria, Para principios del siglo, la revolucin mexicana, que fue una lucha antifeudal, levant en ciertos sectores de artesanos y de elementos antifeudales del pas una simpata bastante considerable. Sin embargo, no puede decirse que de por s la revolucin mexicana haya tenido una verdadera

influencia en el Ecuador. Pero sus objetivos democrticos, sin lugar a dudas, influyeron en los sectores ms avanzados. En 1925 concurri a nuestro pas como Encargado de Negocios del Gobierno Mexicano, Rafael Ramos Pedrueza. El organiz en Quito un pequeo grupo de tendencia marxista. Ramos Pedrueza, miembro del Partido Comunista de Mxico, se preocup de reunir a un pequeo grupo de intelectuales y obreros (especialmente de las artes grficas) que llegara a denominarse para la historia el Grupo de Accin "LENIN". Un ao antes, esto es 1924, se haba ya formado un peridico que se llamaba "ANTORCHA" que diriga el compaero Ricardo Paredes; Ricardo Paredes, quien jugar un papel importante en la conformacin, organizacin y desarrollo del Partido. "LA ANTORCHA", que l dirigiera, cumpli un papel importante en la consolidacin de nuestro movimiento, pero, previamente tenemos que considerar a una seri de intelectuales que tenan atisbos de concepciones socialistas, influenciados ellos no slo por la revolucin mexicana sino por el inmenso impacto de la primera revolucin socialista en el mundo, la Revolucin de Octubre de 1917. Entre ellos haba algunos que hablaban ya, en cierta manera, cuestiones de carcter proletario; y en concordancia con esto, se fue generando una tendencia positiva en varios sectores, la cual se caracterizaba por la intencin de crear una fuerza que tendra que ser la que abra el camino para las transformaciones del pas. Nuestro partido principi a conformarse con la reunin de pequeos grupos en distintas provincias del pas, en parte inspirados por la tendencia de Ramos Pedrueza quien impulsaba la conformacin de un Partido Comunista en el Ecuador. Entonces, el Partido principi a organizarse con una serie de grupos de carcter intelectual y de grupos reducidos de obreros (no olvidemos que la industria era muy incipiente). Adems de todo esto, tuvo su vigorosa trascendencia el hecho de que en 1917 s haba producido la revolucin rusa, de tal modo que este acontecimiento unido a los dems, daba, diramos, un impulso a los sectores interesados en buscar una transformacin que diera salida a los ingentes problemas econmicos y sociales, en la necesidad de desarrollar econmicamente al pas-e incentivar la posibilidad de formacin y robustecimiento de una clase obrera. En este contexto, el 15 de Noviembre de 1922 fue una clara muestra de la capacidad de lucha de las masas populares y, en particular, de los trabajadores, en aras de las transformaciones ambicionadas. La crisis agotaba al pas en ese perodo: la crisis del cacao que repercuti en el nivel de vida de todo el pueblo ecuatoriano. La oligarqua guayaquilea, por medio de los bancos, ejercan un control sobre la situacin. Las inversiones del imperialismo en el Ecuador no eran de consideracin, pero por el mismo hecho de su dominio del mercado, siendo ellos los compradores y consumidores del cacao, era notable su incidencia en la economa del pas en los momentos de la crisis. Fue entonces que sectores inclusive de la burguesa se pronunciaron contra el dominio de carcter econmico que ejerca ya el imperialismo en el Ecuador.

La crisis condujo pues a una situacin revolucionaria. Para todos es bien conocido lo que signific el 15 de Noviembre de 1922, en el que se sacrific a un conjunto de masas populares que se manifest en el sentido de reivindicaciones de carcter obrero en un programa que abarcaba, adems, otros aspectos, y en el se propona un avance en la lucha, especialmente contra la oligarqua guayaquilea. Aqu tenemos el complejo de circunstancias histricas de carcter nacional e internacional que crearon un ambiente favorable para que los sectores ms progresistas y revolucionarios buscaran formar un nuevo Partido. Se debe considerar tambin en 1922 la fuerte influencia que ejercieron en las luchas ciertas tendencias anarquistas que se propagaron y tuvieron su asidero en algunos sectores del proletariado en formacin y de los intelectuales. Aunque la influencia anarquista en el Ecuador perdi el alcance que haba logrado hasta 1922, an era bastante extendida y no dej de tener su influencia en ciertos sectores receptivos, a travs de medios literarios como libros y folletos que llegaban a algunas libreras de Quito y Guayaquil. Por esta misma va fue decisiva la influencia que ejerci el conocimiento del proceso de la revolucin socialista de Octubre. En 1926 se da en Cayambe un movimiento de campesinos y pobladores en la lucha por la tierra: se toman la hacienda Guachal con el intent de recuperar ms que expropiar la tierra de manos de los terratenientes. Pero esta valerosa actitud de la poblacin de Cayambe y de los campesinos pertenecientes a la hacienda de Bonifaz, fue reducida al fracaso a travs de la expulsin y la represin de los trabajadores por el Ejrcito. Sin embargo este hecho favoreci a la formacin de un panorama apto, propicio, para la creacin de una nueva orientacin de orden poltico, de una organizacin que aglutinara a todas estas fuerzas y que conformara una fuerza poltica nueva. Y la nica forma de hacer esto era organizando un partido poltico y este partido poltico fue el Partido Socialista. En 1925 se produce la transformacin del 9 de Julio. Muchos tratadistas e historiadores consideran que fue un movimiento de gran avanzada; yo considero que en cierta manera tuvo sus atisbos progresistas. Recordemos la contradiccin profunda existente entre los terratenientes de la sierra y los grupos de comerciantes que dominaron la banca, en especial el Banco Comercial y Agrcola. Estos dirigan la economa e inclusive imponan las sucesiones presidenciales. Despus del arrastre de los Alfaro en 1912, naturalmente los liberales perdieron la confianza popular y, bajo la bandera del liberalismo, los elementos oligrquicos reaccionarios y la Banca que ejerca el dominio econmico, impusieron sus presidentes. Crdova fue uno de ellos y as muchos, inclusive puedo decir de los anteriores presidentes como Tamayo, que fue el que gobernaba durante el perodo en que se dio la criminal masacre de los trabajadores guayaquileos en un da nefasto para la historia nacional: el 15 de noviembre de 1922. Como ustedes podrn ver, con la revolucin del 9 de Julio de 1925 se form un Gobierno en el que, naturalmente, haba contradicciones profundas. Un sector que deseaba dar impulso a esa revolucin con una actitud positiva de solucionar determinados problemas econmicos: el mismo hecho del 15 de Noviembre, la situacin econmica creada, la ausencia de una libertad electoral

que permita al pueblo manifestarse, etc. El asunto de la libertad electoral fue una tesis profundamente democrtica entonces. Recordemos que el nmero de electores era completamente reducido. Marginndose a gran parte de la poblacin del proceso electoral. Pero la revolucin del 9 de Julio fracas en su intento. Fracciones de la clase dominante criolla tomaron la direccin del proceso, impulsando la va reaccionaria del desarrollo capitalista en condiciones de dependencia con respecto al imperialismo, en particular al imperialismo norteamericano. Frente al fracaso y a la necesidad de organizar las fuerzas sociales y polticas que lleven adelante los anhelos de transformacin del pas, continuamos agrupando y organizando nuestras fuerzas. En ese entonces, se empez a destacar una figura importante para la izquierda ecuatoriana, me refiero al Comandante Mendoza, que desde Guayaquil, con sus actitudes radicales respecto a los acuciantes problemas econmicos y sociales del pas, influy en nuestro nimo. A l se le empez a conocer como el "Lenin del Ecuador". Hasta mayo de 1926 ya estbamos organizados en distintas ciudades y zonas: en Cuenca, en Loja, el Otavalo, en Ambato; en Tulcn se haba organizado el Grupo "La Reforma"; en Ibarra el Grupo "LENIN"; en Riobamba, ciudad donde naci Ricardo Paredes, el denominado Partido Socialdemcrata; el Grupo; "28 de Marzo" y la Asamblea Socialista en Guayaquil. No solamente exista el grupo que habamos organizado en Quito, sino que ya haba a escala nacional los elementos necesarios para crear un Partido Poltico organizado. Esta tarea, para honra nuestra, la -encabez, la dirigi y organiz Ricardo Paredes, quien cumpli, precisamente, un papel destacado e importantsimo en la realizacin de la Conferencia del 16 al 23 de Mayo d 1926; y, si mal no recuerdo, es con la concurrencia en todas estas provincias que se constituye el Partido Socialista Ecuatoriano. En este I Congreso de fundacin y organizacin del Partido, de hecho tuvieron que aflorar las diferentes tendencias ideolgicas que expresaron los distintos intereses de los grupos sociales que conformaron el Congreso, donde hubo, predominio de los intelectuales y elementos de clase media, y que inclusive tuvo como delegado a uno de los grandes terratenientes de entonces, el coronel Juan Manuel Laso quien no slo form parte sino que auspici la realizacin de la I Asamblea Socialista Nacional. Puedo asegurar que haba una realmente escasa representacin de la clase obrera. La clase obrera todava no jugaba un papel muy importante, pero estuvimos presentes un nmero aunque reducido de obreros, especialmente grficos (entonces yo era obrero tipogrfico y concurr al congreso como su representante). Entre nosotros, los tipgrafos, existan tendencias anarquistas, pero tambin existan elementos del pensamiento revolucionario de carcter MarxistaLeninista. Era tan escasa la literatura de que nosotros disponamos! De todas maneras haba confusin en la exposicin de las ideas y en los conceptos mismos de lo que deba ser un Partido de la clase obrera.

Deca que en el Congreso se manifestaron diferentes tendencias: desde la puramente socialdemcrata o reformista; otra, de carcter abiertamente liberal; hasta la tendencia de carcter comunista, influenciada por la Revolucin Rusa. El Grupo de Ramos Pedrueza tuvo sus delegados en el Congreso y fue un ncleo combativo que mantuvo su participacin activa y que ejerci su influencia en el desarrollo del Congreso. Hubo serios problemas, serias discusiones y discrepancias. La mayora de representantes de la intelectualidad y de la clase media, plante problemas, en general, de carcter "humanistas". Este I Congreso a mi entender no tuvo una fisonoma propia de un Partido al que podra denominarse BOLCHEVIQUE (pese a nuestra participacin como Grupo Comunista y de la presencia de delegados obreros que representamos el 17 o/o del total de delegados del Congreso), es decir, el Congreso de un Partido bajo la influencia y con las formas de organizacin y formas programticas del MarxismoLeninismo. Y esto no se dio porque, como dije, existan una serie de tendencias que se definieron y enfrentaron en el perodo del Congreso. En fin, despus de que en el Congreso se expresaron diversas opiniones (en su mayora contradictorias), tuvimos dificultades en tomar una Resolucin que garantice el desarrollo del Partido. En este proceso emergieron dos tendencias ideolgicas claramente definidas: la socialdemcrata y la marxistaleninista, a la cual nos adheramos como Grupo LENIN, y que tenda a forjar un Partido de carcter revolucionario proletario. Como dije anteriormente, creamos nosotros que lo necesario era darle esa fisonoma revolucionaria con la creacin de un Partido Comunista, aunque con el nombre de Partido Socialista. En "este punto, La discusin tuvo verdaderamente un alcance ideolgico profundo de extraordinaria importancia histrica para las condiciones de ese entonces. Nosotros planteamos la tesis de la adhesin a la INTERNACIONAL COMUNISTA a fin de darle un carcter ya de orientacin dentro de los conceptos marxistasleninistas a nuestro naciente Partido. El Congreso no pudo resolver este problema ya que las discrepancias surgidas fueron, de tal intensidad y naturaleza que impidieron conseguir una votacin en favor a la adhesin a la Internacional Comunista. Adems, se suscit en el Congreso un incidente que de no habrselo enfrentado hubiese tenido nefastas consecuencias. Numerosos elementos reaccionarios dirigidos por el clero, y especialmente por los Jesuitas, invadieron el local del Municipio, situado en la plaza de la Independencia, donde nos encontrbamos sesionando. El ataque fue violento por parte de esta banda reaccionaria. Pero los delegados al Congreso y asistentes en la barra supieron responder con energa a la provocacin. Recuerdo que en todo este enfrentamiento hubo compaeros heridos y golpeados. Pero, una vez rechazada la agresin, el Congreso pudo continuar sesionando normalmente. Este incidente, en cierto sentido, nos dio aliento en el debate; manifestndose muchos compaeros en la necesidad de formar realmente un Partido Revolucionario, un Partido que tienda a una transformacin radical y profunda de la sociedad ecuatoriana. Sin embargo, no se pudo conseguir una mayora que hubiese permitido decidir nuestra adhesin a la Internacional Comunista, y en estas condiciones, el Congreso resolvi a ltimo momento lo siguiente:

La Resolucin aprobada en la sesin de clausura en la qu se demandaba la adhesin a la Internacional Comunista, facult al Consejo Central Ejecutivo Socialista que, previa la aprobacin de la Mayora de los Consejos Provinciales, deba resolver si el Partido deba o no adherirse a la Internacional. Esta disposicin se cumpli posteriormente, Cuando, en mis funciones de Secretario General del Consejo Central, dirig una Circular a todos los Consejos Provinciales consultndoles sobre el particular, a lo que respondieron dando su aprobacin. Recuerdo que para esto, el Congreso de 1926 nombr su Consejo Central, con representacin provincial, que qued integrado de la siguiente manera: el poeta Csar Carrera Andrade, en representacin de la provincia del Carchi; Pablo Charpentier, ingeniero, por Imbabura; Emilio Uzctegui, Profesor hace poco fallecido, en representacin de la Provincia de Pichincha (tanto Emilio Uzctegui como Pablo Charpentier fueron miembros de la tendencia comunista); el abogado Juan Genaro Jaramillo, por la provincia de Len; por Tungurahua, me nombraron a m; Ricardo Paredes, mdico, por Chimborazo; Hugo Moncayo, intelectual pequeo burgus, por la provincia de Bolvar; Adolfo Smons, que despus lleg a ser director del Peridico El Telgrafo de la ciudad de Guayaquil, por la provincia del Guayas; el abogado Gregorio Cordero Len, por el Azuay; por la provincia del Caar, estuvo como representante el ilustre poeta ecuatoriano, amigo y compaero, Jorge Carrera Andrade; por Loja, ngel Modesto Paredes (hermano de Ricardo); Luis Anda Rumazo, Profesor de Enseanza Secundaria, por la Provincia de El Oro; por Los Ros, Segund Dvila Castro, tambin profesor; por Manab, Evangelista Prftes (un compaero comunista de nacionalidad griega que vino al pas y luchaba muy decididamente por sus concepciones comunistas); por Esmeraldas, Luis F. Chvez, abogado; y por el Oriente, Leonardo J. Muoz, quien desde entonces era librero. Como se puede observar, en la composicin social del Consejo Central del Partido la clase obrera no tuvo casi ninguna representacin, sin que esto signifique que los intelectuales ah representados fueran anticomunistas en su conjunto. Al contrario, la mayora de ellos fueron decididos defensores de la causa comunista y firmes adherentes a la Internacional. He aqu, en breves rasgos, ciertas caractersticas polticas de los miembros que formaron el primer Consejo del Partido Socialista. Es as que despus de dirigida la circular y con la aprobacin de los diferentes Comits Provinciales del pas, resolvimos adherirnos a la Internacional Comunista, solicitud que fue aceptada en el Sexto Congreso de la Internacional realizada en Mosc. El Partido entr a formar parte, entonces, como destacamento nacional o seccin de la Internacional. Debo sealar que, con anterioridad, hubo varias manifestaciones de adhesin a la Internacional Comunista. Todas ellas provenientes de los integrantes del Grupo Lenin, dirigido por el compaero Ramos Pedrueza. Claro est, es comprensible que un organismo como la Internacional no poda adoptar una resolucin de aceptacin de una seccin si sta provena simplemente de un Grupo y no de una organizacin mucho ms amplia y de carcter nacional. Requisito fundamental, recuerdo que era, el de que la adhesin sean expresin de un movimiento nacional. Por esta razn el Grupo Lenin no fue reconocido como Partido Comunista en sentido estricto. Para eso se hizo

necesario que la adhesin surgiera de un Partido de alcance nacional, el Partido Socialista Ecuatoriano, solicitud que envi a Mosc en nombre del Comit Central del Partido y con la aprobacin de todas las organizaciones provinciales, para que la Internacional Comunista nos aceptara como su seccin. Es necesario subrayar que las funciones de Secretario General, cargo que asum por voluntad del Comit Central del Partido, no tenan ni el mbito ni el control en el comando como lo tiene actualmente. Al contrario, el Secretario General era un funcionario que, en definitiva, tena que poner en resolucin los acuerdos, hacer comunicaciones, etc.; pero de todas maneras, como Secretario General tuve que dirigir es circular a las provincias, cumpliendo con el mandato del I Congreso, eso fue en 1928, cuando recib la aceptacin de todos los organismos para nuestra adhesin a la III Internacional. En ese ao fui designado como estudiante becario para el Curso en la Universidad Comunista de los Trabajadores de Oriente. Designacin que recay tambin en 3 compaeros ms. Entonces habamos publicado un peridico que se llam "La Fragua" que adems fue conocido como el rgano de los Amigos de Lenin cuyos Redactores eran precisamente Enrique Tern, como director, el poeta Jorge Carrera Andrade y yo. Poco tiempo estuve al frente del cargo de Secretario General, puesto que mi viaje a Mosc para fines de ese ao hizo inminente mi separacin. Mas, para entonces, con nuestro peridico y con el desarrollo del Partido, de su Comit Central y de los Comits Provinciales, se senta, la necesidad de forjar un Partido revolucionario de nuevo tipo, un Partido que garantice la conduccin de la revolucin ecuatoriana hacia la liberacin definitiva de los trabajadores, un Partido que comprendiera no slo los problemas generales del pas, sino adems, los problemas particulares que surgan con una clase obrera en crecimiento. Lgico es suponer que nuestra clase obrera, la de la dcada del 20, era an tmida, cohibida, no slo por su falta de experiencia en los combates de clase sino tambin por las formas represivas y violentas que utilizaban los patrones y el Estado contra cualquier pronunciamiento obrero. Nuestro I Congreso, consciente de estas debilidades de nuestra clase, traz una serie de tareas para la organizacin de los trabajadores en Sindicatos. En particular, dio una concepcin un tanto humanista (que no entendamos bien) sobre el problema. Creo que sta fue una debilidad terica tremenda para nuestro movimiento, porque en el Manifiesto aprobado en el Congreso de 1926, en una de sus partes deca: . . .el egosmo que preside a todos los actos humanos engendra el insaciable afn de predominio personal (. . .)", etc., etc. Marx con su poderoso genio hubiese destruido esta concepcin ideolgica! Estas frase, solo esta frase!, nos da la idea de que nosotros, en general, no tenamos un concepto preciso sobre la lucha de clases, sobre la clase obrera y .sobr la necesidad de reivindicarla desde el punto de vista de que en el Ecuador naca ya una clase que deba encabezar y dirigir, a travs de la lucha de clases, la toma de poder poltico y la constitucin de una sociedad socialista.

En el MANIFIESTO DEL PARTIDO SOCIALISTA de 1926 se observa nuestra limitacin terica. Aquel "egosmo" no era sino el egosmo propio del sistema capitalista y de sus mecanismos de explotacin. Pero nosotros no tomamos en cuenta al desarrollo del capitalismo, en condiciones de dependencia, que ya entonces se desenvolva muy lentamente en la economa nacional. Casi parece ser que ste no exista para nosotros. Si no cmo se explica aquella afirmacin que hacamos en el Manifiesto: "El hombre combate al hombre y la sociedad y el Estado, que deben cumplir con el sagrado deber de armonizar los derechos de todos, de proteger al dbil para que no cunda una porfiada lucha de la humanidad, consagra por el contrario el mal (.. .)", etc., etc. Nuevamente las frases huecas, las palabras vacas. Pero, sin embargo, travs del estudio de las obras clsicas del marxismoleninismo que empezaron a llegar gracias a la poltica de una editorial espaola y a nuestro propio desarrollo terico y prctico, fuimos madurando, tomando conciencia y creciendo como cuadros polticos, comprendiendo que nuestra TAREA FUNDAMENTAL ERA PENETRAR CON NUESTRA ORGANIZACIN & IDEOLOGA AL INTERIOR DEL MOVIMIENTO OBRERO, y lo debo decir, compaero, que llegamos a definir una poltica y una lucha intransigente contra todas las formas atrasadas y caducas de produccin, especialmente en el campo, donde imperaba la forma desptica feudal de la economa terrateniente y todas sus lacras sociales de miseria y atraso. Desde entonces nuestra lucha en mi juicio, histrica hizo hincapi y puso mucho nfasis en la necesidad de la transformacin agraria antifeudal de un sector importantsimo de la economa del pas. Este es un mrito indiscutible de nuestro Partido en el presente siglo. Es decir, tuvimos la sensibilidad de levantar una consigna profundamente democrtica y progresista que la burguesa criolla fue incapaz, histricamente incapaz, de llevarla adelante desde 1895. El Partido hizo suya la bandera del campesinado y del movimiento indgena por la Reforma Agraria y la liquidacin del latifundismo, comprendiendo que para ello se haca necesario desarrollar y vigorizar la alianza entre la clase obrera y el campesinado. Alianza que empez a germinar all, en 1926, cuando indgenas autnticos, indgenas huasipungueros y ex-conciertos, formaron parte del I Congreso de fundacin del Partido, y, entre ellos, como firme combatiente por el derecho a la tierra, JESS GUALAVISI, quien asisti en representacin del movimiento indgena de Cayambe. Como podemos observar, todas estas situaciones Objetivas y subjetivas (desde el trabajo en los Frentes de Masas hasta las discusiones internas sobre la definicin de nuestra poltica) fueron creando una serie de contradicciones en el seno del Partido a fin de clasificar los conceptos, las consignas y, lo ms importante, la de clasificar la verdadera orientacin que debamos seguir como Partido Revolucionario, como Partido Bolchevique. La lucha interna, como es lgico suponer, supuso un perodo de crisis entre nosotros y, como efecto, hasta el ao de 1930 el Partido tuvo que crecer lentamente. Pero lo importante es que esto permiti desarrollarlo y organizarlo en forma cualitativamente nueva, quiero decir, que a travs de las pugnas y las luchas internas nos fuimos depurando de concepciones errneas, de ciertas actitudes socialdemcratas reformistas,

con el fin de forjar un Partido que respondiera a los principios establecidos por la ideologa comunista y entre estos principios el de la liberacin nacional, antiimperialista y el progreso social. Hacia 1930 nos encontrbamos en Mosc como estudiantes de la universidad de los trabajadores de Oriente. ! 0h, sorpresa nuestra, cuando nos invitaron a una reunin con los dirigentes de la seccin latina de la Internacional que la presida el c. Ercoli (Palmiro Togliati). El objeto de la reunin era esclarecer un problema surgido a raz de una comunicacin enviada por Enrique Tern, quien me haba reemplazado en las funciones de Secretario General del Partido Socialista. Dicha comunicacin sin duda preocup seriamente la atencin de la direccin de la seccin latina de la Internacional Comunista por lo que requirieron de nosotros una informacin de la composicin y condicin social de los miembros del Comit Central del Partido Socialista Ecuatoriano. A mi regreso a Ecuador se me inform que la seccin Latina de la Internacional Comunista haba enviado una comunicacin al Comit Central del Partido Socialista Ecuatoriano, en la que no se recriminaba ni planteaba crtica alguna de orden ideolgico, sino que, nicamente, se insinuaba se diera una mayor participacin a representantes de la clase obrera en la composicin del Comit Central del Partido. Posteriormente, en conversacin con un camarada que dijo haber tenido conocimiento de esa comunicacin, me manifest que sta contena una propuesta de un personaje norteamericano ofreciendo conceder una cantidad de dinero con el objeto de hacer la revolucin en el Ecuador, con la condicin nica de que a cambio de esa cantidad, se le concediera el monopolio de la exploracin y explotacin petrolfera del pas. El conocimiento que se tuvo aqu de la comunicacin de la Internacional Comunista dirigida al Comit Central del Partido, disgust a determinados miembros del Comit. Esto ocurri a fines de 1930, cuando ellos lanzaron en Febrero un Manifiesto al Pas, en el que decan que la Internacional desconoca los problemas existentes a nivel nacional y que, por lo tanto, ellos no aceptaban la insinuacin de la Internacional Comunista, resolviendo as lo hicieron separarse de las filas del Partido. Lo importante es que el Partido sigui conservando su integridad interna. El fraccionalismo de los intelectuales y de algunos elementos burgueses no debilit la estructura interna. Ya Ricardo Paredes, comprendiendo que la situacin creada daba lugar a una serie de equvocos en la conduccin del Partido, plante la necesidad de cambiar la denominacin del Partido Socialista por la denominacin de Partido Comunista del Ecuador, Seccin de la III Internacional creada por Lenin. Ricardo jug un papel histrico importante en aquellos momentos. Tom una actitud firme y decidida sobre el problema y dirigi la lucha por la defensa de la adhesin a la Internacional Comunista, por el afianzamiento de las resoluciones correctas tomadas por el Partido y por la organizacin de un nuevo Congreso que discuta y resuelva los problemas surgidos. As fue como

en 1931, reunido el II Congreso del Partido Socialista Ecuatoriano se resolvi cambiar el nombre del Partido y denominarlo Partido Comunista del Ecuador. Puede decirse que se afianz orgnicamente la necesidad de estructurar y desarrollar un Partido Obrero. Esta tarea gui indiscutiblemente nuestros esfuerzos por organizar y elevar el nivel de conciencia del movimiento obrero ecuatoriano y, conjuntamente, con la firme idea de unificar las luchas de los obreros y campesinos, empezamos a trabajar con energa en la organizacin del campesinado, tarea que ya habamos iniciado desde la fundacin del primer sindicato campesino de Cayambe, presidido por Gualavis, en 1926, como frente de lucha contra todas las formas de opresin feudal que subsistan en el campo. Nuestro Partido, el Partido Comunista, el Partido de la clase obrera, tiene un mrito de ser el primero que emprendi una lucha tenaz en defensa de los campesinos y de los indgenas de la sierra y de los campesinos de la costa. Nuestra influencia decisiva fue en Milagro, para la costa, mientras para la sierra ramos conscientes entonces de la necesidad de crear una organizacin slida de fuerzas indgenas, porque naturalmente el indigenado era el trabajador agrcola, era el campesino, el huasipunguero o el proletario en el campo. La agricultura, puede decirse, se basaba predominantemente en una economa terrateniente tradicional y conservadora, asentada sobre una inmensa masa de campesinos indgenas en su mayor parte adscritos a las grandes haciendas. El Partido tom la decisin de crear una gran Organizacin Campesina de Indgenas. Para esto, en el ao de 1931 (por el mes de Agosto), convoc a una concentracin campesina general a realizarse en Cayambe y que hubiese sido la I Gran Asamblea de los Indgenas de la sierra en nuestra historia contempornea. Pero, parece ser, que el Gobierno de Isidro Ayora y los sectores terratenientes se alarmaron por esta Convocatoria del Partido a la Asamblea Campesina, que se calculaba en ms de 1.000 compaeros asistentes, delegados de todas las zonas indgenas del pas. Considero que lleg a tal grado el susto, el nerviosismo del Gobierno y de los terratenientes, que de inmediato (si mal no recuerdo) decretaron un estado de sitio que imposibilit la movilizacin de los delegados indgenas hacia Cayambe, y as nos frustraron realmente la convocatoria de esta concentracin que hubiera tenido de realizarse una gran significacin en el futuro desarrollo del movimiento indgena del pas. Sin embargo, en ningn momento el Partido dej de considerar que una de sus tareas fundamentales era la organizacin del movimiento indgena en las diferentes regiones del pas. Producto de este ingente esfuerzo fue la constitucin de la Federacin Ecuatoriana de Indios (FEI) en 1944. El Partido, a travs de sus luchas, de sus nuevas concepciones, de su preparacin ideolgica, etc., iba tomando su matiz, sus caractersticas propias para convertirse en lo que hoy es el Partido Comunista del Ecuador, como destacamento avanzado de la clase obrera y de los trabajadores del pas. Los inicios fueron duros, difciles y confusos. Nos acompaaba solo una firme voluntad de construir una organizacin poltica que exprese y dirija los ms altos intereses de la nacin y de los trabajadores. El camino considerado desde mi perspectiva desde el ao de fundacin del

Partido ha sido largo, lleno de sacrificios, de victorias, fracasos y errores. En esos aos iniciales fuimos pocos. Un puado de luchadores provenientes de distintos sectores sociales, pero que nos una un mismo ideal de lucha y combate por la independencia nacional, la democracia, la paz, el progreso social y el socialismo. Junto a Ricardo estuvimos Floresmilo Romero, Antonio Ruz, Regatto, luego engrosaron nuestras filas Enrique Gil Gilbert, Joaqun Gallegos Lara, Pedro Saad, Dolores Cacuango, Luisa Gmez, Segundo Ramos y tantos combatientes que merecen ser recordados. En 60 aos hemos sabido ser firmes y consecuentes con nuestros principios. Hemos sabido mantener en alto los principios marxistasleninistas. Hemos sido consecuentes con el internacionalismo proletario y no ha habido problema nacional sobre el cual el Partido no haya dado su opinin y orientado la hiena. Hemos-estado y estamos presentes en todos los combates de clase en defensa de los intereses de los trabajadores y de la nacin. Larga, larga ha sido nuestra lucha por desarrollar el Partido en la clase obrera, en el campesinado y en los sectores ms avanzados y esclarecidos de la intelectualidad. Hemos intentado aplicar creadoramente el marxismo-leninismo en el anlisis de la realidad nacional. Nos falta mucho an en este campo. Pero bregamos por el desarrollo del Partido en todos los frentes de masas y en la utilizacin certera de todas las formas de lucha...".