gape Amor de Dios

000000000000000000000 INDICE GAPE AMOR DE DIOS GAPE - FRUTO DEL ESPIRITU SANTO GAPE - AMOR EXTROVERTIDO GAPE - AMOR FERVIENTE GAPE - AMOR OBEDIENTE GAPE - AMOR QUE NO TEME GAPE BASE DE UNANIMIDAD GAPE AMOR DE CRISTO 000000000000000000000
2004 www.PalabraFiel.com.ar Alejandro Riff Rosario Argentina Telfono 054 0341 4352838 correo@palabrafiel.com.ar Permitida su libre distribucin: Sin alterar el texto o versin de la Biblia utilizada.

GAPE Amor de Dios.

Versin Bblica utilizada: Santa Biblia Reina-Valera 1909

Es un pequeo estudio bblico que trata la principal de las virtudes cristianas: EL AMOR. En el tiempo del resfriamiento de la caridad (Mateo 24:12) hoy ms que nunca es necesario afianzar el concepto y prctica de lo que es el amor cristiano verdadero en las congregaciones cristianas evanglicas.

Recomendable para tener un estudio semanal en su iglesia, recorriendo los ocho captulos.

La predicacin del evangelio ser ms efectiva, cuando el mundo perciba, que predicamos un amor que experimentamos en nuestra vida y en nuestra iglesia.
Juan 13:35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros. Juan 17:23 Yo en ellos, y t en m, para que sean consumadamente una cosa; que el mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado, como tambin m me has amado.

Alejandro.Riff. Septiembre 2004.

gape Amor de Dios GAPE Amor de Dios

DIOS ES AMOR - 1 Juan 4:8.

La Biblia define de una manera muy particular la relacin entre lo que es el amor y lo que es Dios. No dice que: Dios "tiene amor..." sino que lo define mas profundamente como una cualidad implcita en su divinidad al decir "es amor". Esto nos lleva a reconocer ineludiblemente que l es la nica fuente del "verdadero amor". Y que no hay otra fuera de l. Nuestro idioma es limitado en cuanto al significado de esta palabra, pues usa el mismo trmino, para definir diferentes situaciones de afecto.

Existen varias clases de amor entonces? En la limitacin de nuestro idioma, como usamos un solo vocablo es necesario hacer distinciones entre un amor y otro, por ejemplo: El amor a un familiar. El amor a un amigo. El amor al sexo opuesto.

Pero en el idioma original en que se escribi el nuevo testamento, el griego, tiene la particularidad que la "distincin" parte de usar diferentes vocablos para definir el amor, lo cual la claridad para comprender su significado se hace mas objetiva. Por ejemplo en el griego para definir el amor carnal entre dos personas del sexo opuesto se usa la palabra "EROS".

Se comenta que esta palabra haba degenerado con el tiempo, a fin de representar hechos vulgares, por tal motivo se omite en el nuevo testamento. (Palabras Griega del NT - William Barclay - Pag.15) Una palabra muy comn utilizada en el nuevo testamento es "PHILIA" que representa al afecto cordial y fraterno entre hermanos, familiares o amigos.

Pero el amor cristiano necesitaba una palabra con significado mayor, que va mas all del afecto natural que podemos tener por nuestros familiares o personas que apreciamos. (Lucas 6:32)

Un vocablo ya usado en el griego antiguo o clsico, ahora toma un significado mas profundo y sublime, y es puesto en relevancia en el nuevo testamento y abunda por tanto en citas distintivas del verdadero amor cristiano, el amor de Cristo, el amor de Dios... esta palabra es "AGAPE"

Dios es "gape". Esta clase de amor solo viene de l, y que va mas all de nuestras naturales emociones. Es fcil amar a los que nos aman. Es natural amar a nuestros hijos o padres en el amor "PHILIA". Es comn para el ser humano enamorarse con el amor "EROS". Pero que clase de amor lleva a alguno a: Amar a sus enemigos. ?(Mateo 5:44 - Lucas 6:27 -y 35)

A dar su vida por sus amigos.? (Juan 15:13) Amar hasta el mismo fin.? (Juan 13:1)

gape Amor de Dios

Ese sublime amor es el amor "AGAPE" y la mayor manifestacin del mismo es "EL SACRIFICIO DE CRISTO EN LA CRUZ POR NOSOTROS."

Juan 3:16 Porque de tal manera am (gape) Dios al mundo, que ha dado su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. El entendimiento de gape parte de la comprensin y la experimentacin en nuestro corazn del amor de Cristo en su obra salvadora.

Todo estudio que se haga respecto al "amor gape" siempre ser pequeo, porque no se puede abarcar lo inabarcable, porque el amor de Cristo "excede a nuestro conocimiento" (Efesios 3:19)

No obstante, en el presente estudio, trataremos de conocer por medio de las definiciones de la Palabra de Dios, un poco mas acerca de este amor "AGAPE", p ues ella misma insta a la iglesia a conocer mas de l. Efesios 3:18 Podis bien comprender con todos los santos cul sea la anchura y la longura y la profundidad y la altura, Y conocer el amor de Cristo, que excede todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios.

Si la iglesia de hoy se ocupara de este sublime propsito otro sera su testimonio. Cundo nos reunimos con "todos los santos" Cual sera el propsito de bsqueda de la iglesia... sino en conocer mas del amor de Cristo, Y que llevados en alas de su Espritu Santo, pudiramos recorrer su anchura, longura o profundidad.? La misin de evangelizacin de la iglesia parte de esta premisa: Conocer y experimentar el amor "AGAPE"... el amor de Cristo. Es el mayor testimonio que la iglesia pueda mostrar al mundo. Juan 13:35 En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor (gape) los unos con los otros.

Los discpulos de Cristo son identificables, no porque hablen de Cristo, o prediquen de El solamente, sino que el principal distintivo es "TENER SU AMOR EN NUESTRAS VIDAS". Que el amor de Cristo sea nuestro distintivo... nuestra bandera. Cantares 2:4: ...Y su bandera sobre m fue amor.

gape Amor de Dios GAPE - Fruto del Espritu Santo.

Glatas 5:22 Mas el fruto del Espritu es: caridad.(gape)

Dios es amor, por tanto no es extrao que la primera cualidad que el Espritu Santo ponga en un corazn renacido sea el amor gape. Se nombra en la lista de los frutos del Espritu como el primero, querindonos decir que todos los dems frutos, gozo, paz etc. Careceran de verdadero significado si no est presente el amor. Por eso se nos dice en otra porcin de las Escrituras por ejemplo que si bien puedo tener aparentementeel fruto de la fe... sin amor... nada soy. 1Corintios 13:2 ...y si tuviese toda la fe, de tal manera que traspasase los montes, y no tengo caridad, nada soy.

A menudo reflexionamos acerca de los Frutos del Espritu que tienen que manifestarse en nuestra vida, y pensamos en el fruto del amor gape como un fruto ms, y no tomamos en cuenta que de su prominencia en nosotros, depende la manifestacin de los dems frutos. La Escritura lo pone en primer lugar y ello tiene una razn de ser. Podra dedicarme con todas mis fuerzas a la obra del Seor, podra predicar elocuentemente, podra asombrar a todos con mi aparente sabidura, pero... Sin amor? Cmo predicara el evangelio a las almas... sin amor.? Cmo edificara a mis hermanos... sin amor.? Como trabajara en la obra... sin amor. ?

Si falta este fruto del Espritu... que propsito tiene lo que hago.? Si no es el amor del Seor lo que mueve mi vida... entonces que la est moviendo? La conclusin sale por simple lgica: Nuestra iniciativa carnal.

El amor es el principal fruto del Espritu, y cuando se manifiesta en nuestra vida, es ah cuando empezamos a experimentar la la plenitud de la vida cristiana. 1Juan 4:16 Y nosotros hemos conocido y credo el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor; y el que vive en amor, vive en Dios, y Dios en l.

Antes de conocer a Cristo, tenamos amor quizs por las personas, pero no era gape.

Acaso el mundo desconoce el amor gape.? Claro que s, lo desconoce porque no conoce a Dios. Lo desconoce porque el Espritu de Dios no mora en sus corazones, por tanto el amor gape es una cualidad desconocida para ellos.

Por eso lo terrible de un creyente que se pone de novio con alguien del mundo... o peor, se casa con un incrdulo, es que este carece de amor gape, que viene de Dios. l no puede inducirte a lo malo, ni puede contradecirse, es tu propia voluntad la que toma esa decisin. A menudo escuchamos la frase que trata de justificar este pecado de yugo desigual(2da Corintios 6:14) pero dijo que me amaba!

gape Amor de Dios

Pero reflexionemos... si alguien del mundo me dice te amo: Que clase de amor est utilizando...? De seguro gape no, ya que este solo viene como fruto del Espritu. Sin duda el amor carnal Eros muchas veces se disfraza para pasar por verdadero amor.

El amor Eros es tan impetuoso como pasajero, y tan ardiente como efmero. Hoy es y maana ya no es. Edificaramos nuestro hogar sobre la base de este amor inconsistente.? Sobre la arena del amor Eros no hay firmeza, pero solidez encontramos en la roca del amor gape, el amor de Cristo. Con respecto del amor hacia nuestro prjimo... si el amor gape, es un fruto del Espritu de Dios, quiere decir que la forma de amar a los hombres es de la misma forma que Dios lo hace. El mundo se equivoca cuando piensa que el amor es un ambiente permisivo, en donde no hay oposiciones, y en donde uno es libre de hacer lo que se le plazca. En el amor gape, porque es un fruto del Espritu hay justicia. Dios ama al hombre, pero no por eso olvida el justo castigo por el pecado si este no se arrepiente. As de la misma forma, no puede haber en nosotros consentimiento de pecados... en pro del amor. En el amor gape, bien podemos presentar oposicin a los hombres... pero por el bien de sus almas.! El amor gape, busca el bien de las almas, y muchas veces sealar el pecado, no es como se piensa un acto de insensibilidad sino al contrario, es un acto que busca un bien, que es la salvacin eterna de una vida! As tambin nuestra relacin hacia un hermano que est errando de la verdad Cual es la verdadera demostracin del fruto del amor gape.? a) El que calla por miedo a ofenderle. b) El que lo reprende en el amor del Seor. Cmo nos trata Dios en este punto?

Hebreos 12:6: Porque el Seor al que ama castiga, Y azota cualquiera que recibe por hijo.

Nuestra carne no conoce el equilibrio de esta balanza, o somos muy permisivos o demasiados autoritarios a la hora de corregir pecados. Solo el Espritu Santo conoce el punto medio y el equilibrio... Si el fruto del amor gape est en nosotros... tambin lo sabremos. Sabremos tratar a los dems... como Dios nos trata.

gape Amor de Dios GAPE - Amor extrovertido.

1Juan 3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte vida, en que amamos los hermanos. El que no ama su hermano, est en muerte. Si quiere aceptar a Cristo... levante su mano... pngase de pie... confiselo... Frase utilizada en las predicaciones del evangelio generalmente para realizar "un llamamiento de decisin".

De las tres frases... es mejor "confiselo" ya que se ajusta mas a lo planteado por la Palabra segn Romanos 10:10. No obstante, seguramente hemos visto a menudo en nuestra iglesia alguna "decisin de fe" de algn alma; que movida quiz por sus sentimientos, realiza alguna exteriorizacin ante la pregunta: Quieres aceptar a Cristo.?

Ante un hecho as pensamos satisfechos: "un alma pas de muerte a vida"... Pero con el paso de los das... esperamos ver a esta "nueva criatura" (2Cor 5:17) congregndose con los hermanos, asistiendo a las reuniones de culto... pero no ocurre as.

Tratamos de tomar contacto con el alma, y recibimos apticas respuestas y excusas para "no acercarse a los hermanos." (En el caso de que esta persona sea un hijo o una hija de Dios.) No nos debera llamar la atencin el tajante planteo del Espritu en 1Juan 3:14? En que conocemos que una persona "ha pasado de muerta a vida" que equivale a decir que "ha aceptado a Cristo." ?

Como alguien dijo por ah... "no tenemos acceso al libro de la vida para saberlo", lo cual... es verdad. (Solo el Seor lo sabe.) No obstante podemos tener un indicador externo que nos plantea la Biblia respecto a la condicin que se presenta en aquel que ha pasado de muerte a vida: EN QUE AMA A LOS HERMANOS. Cul es la seal manifiesta de amar a los hermanos.? Desde luego un reconocimiento que "ahora est en una nueva familia" ya que conoci al Padre Celestial del cual antes estaba apartado. El mismo Espritu Santo, que viene a morar en el corazn del renacido, es el motor que impulsa ese amor por "los hermanos". La comunin, la fraternidad, el congregarse... es producto de ello.

La diferencia entre un cadver y un cuerpo vivo es que este tiene, calor, se mueve, su corazn late! Alguien que manifest aceptar a Cristo, pero no hay el ms mnimo indicio de vida, posiblemente siga muerto. Lo cual nuestra actitud hacia el alma tiene que ser netamente evangelstica. (Con sumo tacto cristiano... pero con una actitud sincera comentando al alma en que consiste el nuevo nacimiento. para sacarlo de cualquier hipocresa.)

Pero este pasaje de Juan tambin tiene una exhortacin a los creyentes (que hemos pasado de muerte a vida) en que el amor gape, el verdadero amor, ES EXTROVERTIDO.

gape Amor de Dios

El amor de Dios en el creyente, es un amor que se proyecta desde el interior hacia afuera.

No es algo que se contrae sino que se expande. El amor gape hace que el creyente deje pensar en simismo y empiece a pensar en los dems. 1Juan 3:16 En esto hemos conocido el amor, porque l puso su vida por nosotros: tambin nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos.

Necio sera de nuestra parte pensar que este pasaje solo se aplica "al tiempo de persecucin de la iglesia." Sino que tambin hoy tiene vigencia, en el sentido que muchas veces debemos poner (por el bien de la vida de nuestros hermanos) en segundo plano nuestros intereses personales (nuestra vida.) Podemos reafirmar este pensamiento con el texto de 1Corintios13:5 donde hace referencia a la caridad(gape) donde menciona que no busca lo suyo". Se entiende entonces que el amor gape, busca primeramente el bien del otro antes de pensar en s mismo... por eso es extrovertido.! El amor gape se va ensanchando en crculos cada vez ms grandes. Empieza en casa testificando a nuestros familiares y cercanos...

Continua en la iglesia, orando, testificando, y teniendo comunin con los hermanos...

Se proyecta luego al mundo que lo rodea en busca de las almas perdidas...

Hechos 1:8 Mas recibiris la virtud del Espritu Santo que vendr sobre vosotros; y me seres testigos en Jerusalem, en toda Judea, y Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. Pero...primero empieza por los hermanos... 1Juan 4:20...Porque el que no ama su hermano al cual ha visto, cmo puede amar Dios quien no ha visto? 1Juan 3:18 Hijitos mos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y en verdad.

gape Amor de Dios GAPE - Amor Ferviente

1Pedro 4:8 Y sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad(gape); porque la caridad cubrir multitud de pecados. Este pasaje puede ser difcil de entender y se puede llegar por una mala interpretacin al distorsionar su significado.

Puede parecer a simple vista que el amor puede llegar a ser una permisividad para el pecado. En el sentido que se malinterpreta el pasaje, pensando que ante una Situacin de pecado (ya sea propia o de otro), hay que tener amor ferviente... que es lo que importa y prevalece. (como tolerando el pecado.) Es como decir: que no importa lo que haga, mientras ame a Dios. Pensamientos de este tipo llevan a la tolerancia del pecado y al pr agmatismo de quebrantar la ley de Dios bajo la excusa de un buen fin hecho en amor.

El propsito de este estudio no es tratar la ya tan conocida y antibblica tica de la situacin, en donde no hay verdad firme, sino relativa y dependiente de las circunstancias. Pero si dejar en claro que es lo que no trata el pasaje mencionado. LO QUE TRATA ESTE PASAJE:

Este pasaje aunque no resalta a simple vista... es netamente evangelstico.

Nos da la pauta de que pare rescatar un alma del pecado, debe haber en nosotros una amor ferviente de predicarle.

La palabra griega que utiliza el versculo respecto a cubrir es la misma que se usa en: Santiago 5:20 Sepa que el que hubiere hecho convertir al pecador del error de su camino, salvar un alma de muerte, y cubrir multitud de pecados.

Cubrir multitud de pecados en ambos versculos equivale a decir: salvacin.

No est diciendo que por nuestro amor se va cubrir los pecados de un alma, n!, ya que esto solo lo puede hacer la sangre de Cristo (1 Juan 5:7)

Lo que plantea el versculo es que una cualidad del amor gape es que es un amor ferviente. Y este fervor, por lo contrario es opuesto a frialdad, desinters o indiferencia. Para anunciar el evangelio se necesita un amor gape, capaz de movernos de nuestra comodidad, y salir en busca de aquella alma que se est perdiendo debido a su multitud de pecados que la arrastra al infierno y a la perdicin. Para la salvacin de las almas no basta una mera intencin de salvarlas emprendiendo una tarea como lo haramos con cualquier pasatiempo.

gape Amor de Dios

No es dar discursos bonitos acerca de que debera hacer el pecador, para salvarse, sino enfrentar al alma y exponerle delante de sus ojos el peligro que corre pero que tiene una oportunidad en Cristo quien le ama con ferviente amor. Si vamos a predicar de un salvador ferviente tenemos que ser en s mismo fervientes.

Toda la historia de la salvacin nos demuestra un amor ferviente de parte de Dios, que no se qued en los cielos viendo como nos perdamos, sino que baj por nosotros a este mundo, a dar su vida en la cruz. El mayor problema de este tiempo es que ese amor ferviente es apagado por el pecado de este mundo.

Un creyente que perdi su primer amor como la iglesia de Efeso,(Ap. 2:4) el Diablo tiene una victoria asegurada en cuanto a que ese creyente que perdi su amor ferviente por el Seor, ahora ya no cumplir con su labor de ganar almas. Las almas solo se rescatan con el gape, con un amor ferviente. Lo tengo en mi vida.?

Juan14:21 El que tiene mis mandamientos, y los guarda, aqul es el que me ama; y el que me ama, ser amado de mi Padre, y yo le amar, y me manifestar l. Cul es la prueba de que el creyente ama a su Seor.? No son solo palabras.... Podemos cantar, o exclamar "Seor te amo", "Seor te alabo"!... Pero sin inters de cumplir su voluntad.? No son las promesas... Podemos hacer promesas y planes a futuro diciendo: Seor te servir, pero hay ausencia de mi inters de cumplir hoy sus mandamientos.

GAPE - AMOR OBEDIENTE

gape Amor de Dios

No es un asentimiento doctrinal solamente... Podemos estar en un "todo de acuerdo" con la sana doctrina, pero sin embargo no vivirla ni aplicarla en nuestro andar diario. EL AMOR SE PRUEBA CON LA OBEDIENCIA. En nuestra vida cristiana la obediencia es el termmetro que nos indica cuanto amamos al Seor.

Obedecer es un acto ms noble que "invocar el perdn del Seor" luego de haber pecado. La crucifixin previa es mejor que buscar la crucifixin, posterior a nuestra cada espiritual.

A veces cuando pensamos en este punto surge un pensamiento y se nos ocurre: Es esto legalismo.? Claro que no. Muy a menudo se nos hace la idea que nuestro amor al Seor es mayor cuando mayor nmeros de veces venimos a l llorando por nuestros pecados. Por eso "ese error" es discernido por la Palabra cuando dice:

Romanos 6:1: PUES qu diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia crezca? En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado, cmo viviremos an en l? Deca el antiguo pastor y misionero de mi iglesia, Armando Di Pardo. (ya con el Seor.) y recuerdo patente su dicho: No hubiera sido mejor llorar antes para no pecar.? Por eso el amor gape no se prueba con nuestras palabras sino con nuestros hechos.

Juan 15:10 Si guardareis mis mandamientos, estaris en mi amor; como yo tambin he guardado los mandamientos de mi Padre, y estoy en su amor. En la siguiente parbola encontramos un ejemplo para ilustrar, el verdadero hijo que ama.

gape Amor de Dios

Mateo 21:28 Mas, qu os parece? Un hombre tena dos hijos, y llegando al primero, le dijo: Hijo, ve hoy trabajar en mi via. :29 respondiendo l, dijo: No quiero; mas despus, arrepentido, fue. 30 Y llegando al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo l, dijo: Yo, seor, voy. Y no fue.31 Cul de los dos hizo la voluntad de su padre? Dicen ellos: El primero. ... El amor por el Seor "son hechos" no "palabras". El primer hijo de la parbola, se encontr con un mandamiento expreso de su Padre "ve hoy a trabajar", su estado de desgano momentneo le llev a decir: "no voy". Pero luego... empez a pensar en su padre, lo mucho que el lo ama, de su afecto ...de sus cuidados, y su "amor gape" lo levant con un corazn arrepentido, y fue... a "hacer la voluntad de su padre".

Pero el otro hijo... a primera vista pareca ser un "hijo modelo", que rpido asentimiento, que predisposicin por su padre...! pero lo cierto, es que luego no le import que su padre y su otro hermano llevaran consigo la fatiga y el calor del da trabajando en la via... mientras l descansaba!

Esta parbola fue dicha a los fariseos, cuya religin consista en palabras, en largas oraciones de pretexto pero en poca obediencia al Seor. Eran celosos guardadores de una religin donde el amor y la misericordia de Dios eran por ellos desestimadas. Cumplir "sus tradiciones" estaban por encima de su "verdadera obediencia a Dios y su Palabra" De nuevo como en todos los temas de estos estudios nos encontramos ante dos extremos:

1)Nuestra hiperactividad en la obra sino es producto de la obediencia a un mandato del Seor... no es amor por Cristo, sino solo un deseo de hacer cosas". 2) As tambin una pasividad en las cosas espirituales es indicativo que no hay predisposicin, ni amor por cumplir la voluntad del Seor. A veces nos sentimos desganados o desanimados como el primer hijo que menciona la parbola, y parece como que dentro de nosotros sale un impulso negativo el cual ante el requerimiento de nuestro Padre y decimos: "no voy".

Pero luego al pensar que a nuestro Padre para engendrarnos hijos, le cost la vida de SU HIJO en la cruz, empezamos a desistir. Cuando nos acercamos a la cruz, encontramos en Cristo la fuente de amor gape, que nos moviliza, y nos pone de pie... y nuestro desnimo y malestar espiritu se al disipa ... y nos levantamos para cumplir la voluntad de nuestro Padre celestial.! La obediencia nace del amor... por ello es la prueba visible del mismo.

1Juan 4:18:En amor no hay temor; mas el perfecto amor echa fuera el temor: porque el temor tiene pena. De donde el que teme, no est perfecto en el amor. Se dice que una persona que no teme es valiente. Ahora hay dos clases de valenta. 1)La valenta irracional (que ignora el peligro.)

AGAPE - Amor que no teme.

gape Amor de Dios

2)La valenta racional que parte de "una confianza."

La primer clase de "valenta irracional" es peligrosa, ya que parte de una temeridad propia, donde nunca falta una cuota de orgullo. Y lo ms probable es que se termine obrando mal. Pero la valenta que parte de "la confianza en el amor de Dios" echa fuera todos nuestros temores. Pero...cual es el "temor" mas especficamente al que se refiere este texto.

Si buscamos en el versculo anterior (en su contexto) encontramos la respuesta:

1Juan 4:17 En esto es perfecto el amor con nosotros, para que tengamos confianza en el da del juicio; pues como l es, as somos nosotros en este mundo. Temer a Dios desde ya es bueno ya que la Palabra dice: Proverbio 1:7:El principio de la sabidura es el temor de Jehov....

Entindase por este tipo de temor, al temor reverencial, que busca agradar a Dios, y que lo reconoce Seor de nuestra vida.

Pero hay un tipo de temor que no es bueno, y que tiene como base "la confianza en nosotros mismos". El texto nos habla del "da del juicio" Acaso alguien podr justificarse por sus propios medios delante de Dios? Imposible.!

Pero los que han credo en Cristo han depositado toda su confianza en la obra salvadora en la cruz, y no temen ninguna condenacin. Este es estar en el perfecto amor. Romanos 8:34 Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms an, el que tambin resucit, quien adems est la diestra de Dios, el que tambin intercede por nosotros. Es el amor perfecto de Cristo que se entreg por nosotros, es el que nos da confianza para permanecer en pie delante de Dios.

Sabemos que no podemos justificarnos, pero hemos puesto nuestra fe en Aquel que nos am y se entreg por nosotros, para justificarnos, para que tengamos

confianza en el da del juicio, el cual para el creyente, no ser un tribunal de condenacin (como el caso de los incrdulos) sino el tribunal galardonador.

gape Amor de Dios

Ahora muchas veces este temor se manifiesta en nuestra vida cristiana en cuanto a la obra y a la vida cristiana la cual nos da temor encarar.

Cuantas veces el Espritu Santo nos impele a ser valientes en la su obra, y muchas veces nuestro temor nos paraliza y dejamos de hacer su voluntad? Todo comienza con temores como: Soy incapaz de hacerlo... Yo no sirvo... No tengo los dones... Me van a criticar... Har el ridculo... y tanto "temores" que terminan convirtindose en la excusa para dejar de hacer la obra que el Seor quiere que hagamos.

Por supuesto que encarar la obra con loca temeridad har mucho dao al cuerpo de Cristo. Como as tambin nuestros temores que nos atan a la pasividad y a la mediocridad espiritual. Ese tipo de temor, no es temor de Dios, sino ms bien un amor propio. Somos lo vil y lo menospreciado Que podemos hacer para el Seor?... ah, pero l nos escogi, nos lav con su sangre y nos dio SU ESPIRITU SANTO. Y cuales son las cualidades de ese Espritu? 2Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios el espritu de temor, sino el de fortaleza, y de amor, y de templanza.

El amor de Cristo como dice un himno: "me rodea, me sostiene"....! Cuando estoy en su amor, no tengo temores... pues Cristo es mi confianza... es mi FORTALEZA. Cuales son nuestros temores.? Llevmoslo delante de Cristo, y que su amor los eche fuera, los enve lejos de nosotros, y nos libre de ellos.

gape Amor de Dios GAPE - Base para la Unanimidad.

Filipenses 2:2 Cumplid mi gozo; que sintis lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes, sintiendo una misma cosa. Uno de los ejemplos ms claros, que la iglesia no es una sociedad con bases humanas es: la unanimidad. Solo Dios puede plantear este concepto para su iglesia, diferencindola y hacindola nica en su forma de gobierno: Teocrtica Bblico Congregacional.

En toda sociedad humana, existen formas de gobierno y ordenanzas en la toma de decisiones. La democracia es una de ellas. La decisin es tomada por la mayora. La minora descontenta tiene que atenerse a la voluntad de la otra. Una unanimidad es inconcebible bajo el concepto humano, y es una utopa de realizar.

No obstante en la iglesia de Dios la unanimidad es la clave para todo su accionar. El propsito de este captulo, no es desarrollar el tema de la unidad en s, sino la relacin del amor gape con la misma.

En este pasaje de Filipenses, se nos dice que para sentir lo mismo y estar unnimes es preciso que se tenga un mismo amor (gape) Cuando en la asamblea de una iglesia se toman decisiones desde ya el grado de comprensin y punto de vista de cada uno de los miembros respecto a situaciones es diferente, por eso la gua del Espritu es imprescindible para la unanimidad, y es la que debe prevalecer. Sin la gua del Espritu Santo, no habra unanimidad posible. Como sabemos la Palabra de Dios es el elemento de juicio, y es la base gua para las decisiones. Hechos 15:28 ...ha parecido bien al Espritu Santo, y nosotros... Este dicho de la iglesia primitiva es la frase por excelencia para la toma de decisiones.

A diferencia de la iglesia primitiva, en nuestra poca con el canon Bblico ya cerrado (Biblia completa), encontramos el parecer del Espritu de Dios expresado en su Santa Palabra. All encontramos el elemento base para todas las decisiones. ( Claro est, que nadie tiene que torcer las escrituras para adecuarlas a su forma de pensamiento... pero ese es otro tema.) El tema a tratar es que no solo ha parecido bien al Espritu Santo... SINO TAMBIEN A NOSOTROS. Al decir A NOSOTROS define la unanimidad... y cual ser el elemento determinante para que sea posible?: EL AMOR GAPE.

gape Amor de Dios

Por eso la unanimidad llega cuando el amor triunfa sobre nuestra resistencia humana a no acatar la voz del Espritu.

La conocida regla de Efesios 4:15 siguiendo la verdad en amor es la que se debe aplicar para la unanimidad.

HA PARECIDO BIEN A NOSOTROS ... no equivale a decir nos pusimos de acuerdo humanamente sino: HUBO UN ELEMETO DE DECISIN DE LA PALABRA el cual en el AMOR GAPE debo aceptar. 1ro - Amando al Seor por sobre todas las cosas y rindiendo mi voluntad a L . 2do- Amando a mis hermanos sin reservas, de la misma forma que Crist nos o ama. VERDAD-AMOR inseparables.! Podremos decir como miembros del cuerpo de Cristo: -Por amor voy a aceptar algo en lo que no estoy de acuerdo ?

Si ese desacuerdo parte de una CLARA VERDAD BIBLICA, entonces no es gape, lo que me ayuda a aprobar algo que va en contra de la propia voluntad de Dios. Ahora si el desacuerdo parte de un punto de vista carnal propio... el Seor lo juzgue.

En otro extremo de la cuestin... puedo conocer la VERDAD BIBLICA sobre una asunto, pero si la aplico sin las reglas del amor gape tambin estoy en falta delante del Seor... y de los hermanos.

Cada decisin de la iglesia de Cristo lo rige la PALABRA y EL AMOR, ambos son la base de la unanimidad.

Por tanto como creyente un temor reverencial tiene que privar ante las decisiones tomadas en la iglesia.

Un desacuerdo posterior o criticas referente a decisiones de la iglesia, revela que en su momento tom una decisin fuera del amor gape... ya que el amor no hace sin razn. (1Co 13:4) Como vemos en la unanimidad del cuerpo de Cristo hable o calle tengo una responsabilidad. La exaltacin propia no es gape... as tambin como no lo es la neutralidad. Que gran compromiso... que desafo... se nos plantea en unanimidad!

Colosenses 2:2 Para que sean confortados sus corazones, unidos en amor, y en todas riquezas de cumplido entendimiento ... Al Espritu Santo le parece bien... En el nombre de Cristo que as sea.! Y a nosotros...?

gape Amor de Dios

2Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: Que si uno muri por todos, luego todos son muertos; 15 Y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, mas para aquel que muri y resucit por ellos.

GAPE Amor de Cristo.

Es este pasaje comprendemos el mximo ideal que nos conduce el amor de Cristo. A lo largo de estudio, hemos visto solo algunas de las manifestaciones del verdadero amor gape, y ahora llegando al final del mismo, vemos cual es el fin supremo de este amor: VIVIR PARA CRISTO.

La comprensin de este pasaje es la clave para la experimentacin del amor gape en todas las dems facetas de nuestra vida. Veamos tres divisiones de este versculo: 1) Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: Que si uno muri por todos, luego todos son muertos.

La Biblia dice que el amor de Cristo, nos impulsa ineludiblemente a pensar que si L muri, nosotros tambin. Pero a que muerte se refiere.? Se refiere a la muerte de mi propio YO. l YO es nuestra propia voluntad, que por naturaleza est enemistada con Dios. En el YO se forja el orgullo y la rebelda, por lo tanto tiene que morir, tiene que ser crucificado.

Cuando nuestra voluntad es la que gobierna en nosotros, es cuando vienen nuestras cadas, nuestros yerros, nuestras depresiones espirituales, y tambin... l s o pecados.

El ser humano no puede controlar su vida, por la sencilla razn que fue creado para una dependencia constante de Dios. Dios hizo a sus criaturas para que estn en comunin con El, bajo su gua, proteccin y amor.

Pero el pecado ha separado al hombre de Dios. Antes vivan con Dios y para Dios. Ahora el pecado hizo que el hombre viva sin Dios, y viva para s mismo. Los resultados? La ruina del hombre.

2) Y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s.

Como cristianos, ya lavados por la sangre de Cristo, y justificados, tenemos que pensar seriamente cual es la intencin del amor de Cristo en nosotros, que es: REINAR EN NUESTRA VIDA. Y para que esto suceda tengo morir a mi YO.

Cual es la razn de nuestros fracasos en la vida, de nuestras angustias, y de nuestras desazones? Cuando vivo para m mismo... y no para mi Seor JesuCristo... esto ocurre. 3) Mas para aquel que muri y resucit por ellos.

gape Amor de Dios

Cuando comprendemos que los padecimientos en la cruz por parte de Cr isto, fueron por m... Cuando contemplamos a Cristo crucificado, sufriendo por m... Cuando nos maravillamos con el milagro de la resurreccin... que fue para m...

Es ah cuando nuestra vida entrega su voluntad como quien le entrega las llaves de una casa a su nuevo dueo. El amor gape nos lleva como meta final a que Cristo sea nuestro dueo. El amor gape no lleva y nos impulsa a pensar: YA NO VIVAS PARA TI MISMO... VIVE PARA CRISTO!

Cuando todas nuestras aspiraciones de vida se basan para esta tierra y las cosas materiales: No vivimos para Cristo. Vivimos para nuestros gustos. Cuando ni siquiera tenemos aspiraciones: No vivimos para Cristo. Vivimos para nuestras depresiones.

Pero cuando vivimos para Cristo: All hallamos el valor de la nueva vida, porque AQUEL QUE MURIO Y RESUCITO ahora nos hace victoriosos espiritualmente.! Caminar con Cristo en esta vida, es motivo de gozo de esperanza y de alegra. ESTEMOS VIVIENDO PARA L. En vendr pronto a buscar a su iglesia, estemos esperndolo, estemos despiertos... ESTEMOS VIVIENDO EN SU AMOR:

Juan 15:9 Como el Padre me am, tambin yo os he amado: estad en mi amor. (Jess)

GAPE.