Captulos que se le olvidaron a cervantes

Captulos que se le olvidaron a Cervantes es el ttulo de una novela del ensayista y pensador ecuatoriano Juan Montalvo, publicada por primera vez en 1895, pocos aos despus de la muerte de su autor. Es una continuacin de la novela de Cervantes Don Quijote de la Mancha. La obra tiene un extenso prlogo, que lleva por ttulo El buscapi, y refiere nuevas aventuras de Don Quijote de la Mancha. Se diferencia notablemente de otras continuaciones del Quijote en que la accin se inicia a partir de un momento indeterminado de la obra cervantina y se interrumpe dejando a Don Quijote con vida, aunque despus de haber redactado un testamento en verso octosilbico. El texto contiene numerosas referencias a los libros de caballeras, evidentemente tomadas de las notas de Diego Clemencn a su edicin del Quijote, y hace tambin alusin a una serie de personajes de la poltica ecuatoriana de su tiempo, en particular el presidente Ignacio de Veintemilla, de quien Montalvo era furibundo adversario, y al que presenta en la figura de un ladrn ajusticiado, cuyo cadver hallan Don Quijote y Sancho. Otra caracterstica de la obra es su notorio anticlericalismo, expresado en reiteradas burlas y censuras a la Iglesia Catlica y la conducta y actitudes del clero.
Sinopsis El escritor ecuatoriano Juan Montalvo nos avisa en el ttulo del prlogo de esta obra su intencin de escribir un "Ensayo de imitacin de un libro inimitable". Emular, que no copiar o imitar, es lo que "humildemente" se propone Montalvo al resucitar a Don Quijote y a su escudero, y lanzarlos a vagar nuevamente por la Pennsula en busca de aventuras con gigantes, caballeros y seres encantados. Adelantndose a Pierre Menard sigui, sin embargo, los mismos mtodos que el personaje de Borges para sustituir a Cervantes, redactar lo que le faltaba a su magna obra y seguir, no obstante, siendo Juan Montalvo y llegar al Quijote. En los Captulos que se le olvidaron a Cervantes encontramos una mezcla de las innumerables tendencias personales de su autor: amor a los clsicos, veneracin y culto por la lengua espaola, sentido tico y moral de la vida humana, espritu combativo, estilo ensaystico con incursiones en la poesa y la narrativa, quijotismo personal, deseo de un mundo mejor, crtica de ciertas posturas polticas y religiosas, humor castellano popular, derroche de erudicin y capacidad para la digresin.