Cuaderno Numero 11

El nombre cientifico de la Jutia:Familia: Capromyidae, el gnero es: Capromys y la especie es: pilorides, o sea, la taxonoma concreta es Capromys pilorides (Juta Conga) En las Taxonomas, tanto de plantas como animales, hay todo un "tratado" para su clasificacin por ejemplo, en el caso de la Juta sera el siguiente:

Reino: Animalia Filo: Chordata Clase: Mammalia Orden: Rodentia Suborden: Hystricomorpha Familia: Capromyidae Gnero: Capromys Especie: C. pilorides

Pero por lo general cuando se habla tanto de plantas como animales solo se da el gnero y la especie.

Saludos

guila de If

Cuaderno Numero 11.

Ningun hijo de ningun santo tiene prohibicin de pasar a Ifa, salvo que su angel no lo permita o que Orunmila no le de el paso a Ifa.

Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 12

Puede un Oluwo dar una carnera a eggun sin tener cuchillo?Necesito saber el por que.

R-No puede y usted mismo coloc la respuesta: No tiene cuchillo.

Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 12

El sincretismo es por lo general, una forma de tratar de conciliar doctrinas DISTINTAS. En el caso de la religin afrocubana fue un proceso en el que los Orisha fueron conciliados, por sus caractersticas, con ciertos Santos Catlicos. Esto se debi a la imposicin Catlica y su proceso de evangelizacin. Sin embargo, los Orishas en Cuba no perdieron su identidad. Santa Brbara era "comparada" a Chang, pero nunca sustituy a Chang. Ochn era La Caridad del Cobre, pero jams sustituy a Ochn.

Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 13

Todas las religiones evolucionan y se van adaptando al medio donde se desarrollan. Es un proceso que podra llamarse "Natural", pero parece que esto quiere ser tomado como una "Debilidad" y no como una de las principales causas para que se arraigue una tradicin en otras tierras.

Saludos, guila de If

Cuaderno Numero 13

Si un aleyo pudiese usar el Orculo del coco - o cualquier otro - sin tener las consagraciones necesarias para hacerlo, entonces estarias dando como cierto que las consagraciones que recibimos son obsoletas, ya que entonces CUALQUIER persona puede consultar a los Orisha. El Obi y el Diloggun, son orculos para comunicarse con los Orisha, y si Usted le tira coco a Eleggu, le est tirando coco a un OCHA y aun cuando sea buscando respuestas de SI o NO usted est CONSULTANDO. Si fuese posible hacer todas estas BARBARIDADES y estas fuesen ciertas, entonces solo sera cuestin de colocarle un Diloggun lavado y comido a Eleggu y que comience la fiesta y que todo el mundo consulte Simple verdad? .

Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 14

Este es el Quitamaldicin.

Saludos,

Aguila de Ifa.

Cuaderno Numero 15

Saba Usted por ejemplo que los Igbo dicen ser descendientes de Jacob (Antiguo Testamento) y que tienen creencias ms arraigadas al judasmo? Saba que los Etiopes tambin tiene creencias judaicas? Que los Haussa eran una tribu de creencias Islmicas? Qu los Fulani tambin eran musulmanes?

Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 15

La Moyugba es algo que le ensean los padrinos a los ahijados CONSAGRADOS. Muchos "librejos de Botnica"esgrimen que se le puede tirar coco a los Ochas sin estar consagrados, e inclusive si esto se hace con respeto. Para el manejo de cualquier orculo - y el coco no es una excepcin - dentro de nuestra religin, la persona DEBE estar consagrada, ya que el Ocha reconoce la consagracin. Es como si Usted me dijera que saludar a A (Tambor) sin estar consagrado.

Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 16

Una de las primeras cosas que debe aprender un religioso, es como mantener la cabeza fresca en situaciones calientes. Si una persona lo hace perder la cabeza en un momento, por ms razn que tenga en el argumento, usted perder el debate. Le explico: Una de mis frases favoritas es: "Conoce a tu adversario y concete a ti mismo, en cien batallas, jams sers vencido..." Por tal motivo, es muy importante conocer al adversario en un debate y sobre todo Usted debe conocerse a s mismo, sin falsas modestias y orgullos inflados... Aceptando sobre todo, las propias limitaciones.

"Si eres ignorante de tu adversario, pero te conoces a ti mismo, tus oportunidades de ganar o perder son las mismas."

Nunca discuta con alguien a quien no conoce, primero estdielo, sepa cuales son sus limitaciones, pero sobre todo sepa cuales son sus puntos fuertes, nunca vaya a un debate donde sus posibilidades de ganar solo sean del 50%, ya que entonces sera el equivalente a no hacer nada y solo viola una de las leyes de Murphy: "Nunca discutas con un idiota... La gente podra no notar la diferencia".

Si eres ignorante de tu adversario y de ti mismo, puedes estar seguro de ser derrotado en cada batalla. Esta ltima parte, se explica ella sola y hacer esto, solo sera un suicidio.

Debe aprender a mantener la paciencia, no debe dejarse sacar de sus casillas y sobre todo, jams debe formular los ataques usted primero. Solo ataque cuando lo atacan y reaccione en justa medida y proporcin, al ataque recibido o a la idiotez que se dijo. Jams permita que nadie le robe la calma o le haga perder la cabeza, ya que seguramente perder, dado a que el 95% de las decisiones tomadas con una cabeza caliente, son malas... El 5% restante... es solo suerte.

Saludos,

guila de If

P. D. (citando El Arte de la Guerra del Maestro Sun Tzu, aplicado a la VIDA REAL)

Cuaderno Numero 16

Aqu tiene otros colores de las semillas del Guacalote.

Saludos,

guila de If .

Cuaderno Numero 17

Cuando se va a trabajar con plantas, si bien es cierto que lo primero que debemos saber es su uso mgico y su uso medicinal, tambin debemos saber que no es solo ir a la planta y quitarle un gajo con las partes que se necesitan. Hay que saber rezos, horas, parte en que se hace la recogida y muchos otros factores, que hoy en da muchos de los que se hacen llamar Ozainistas, ni siquiera hacen. Veo con estupor que solo van y recogen, sin rezar, sin pagar derecho, sin los debidos respetos y luego se preguntan porque las cosas no dieron el resultado esperado. En otras palabras, Usted podr saber para que se usa una planta en particular, pero si no sabe como recogerla debidamente, es igual a no tener NADA. Todos reconocen la importancia de las plantas en nuestra religin, pero nadie toma importancia de las debidas formas de recogerlas. Ahora van a botnicas y las compran, sin saber para que fue recogida la planta, ni a que hora, ni en que fase de la luna, ni si fue recogida para bien o para mal, si esta es macho o hembra y as un largo etctera, que debe saber quien la recoge y es responsabilidad del que la va a usar saber todo eso. Por eso, todas las casas de santo tienen que tener su propio Ozainista. No es solo reconocer la planta, es saber tambin como tratarla."

Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 17A

Arar fue la forma en que se le llamaba a los esclavos que venan de la regin del Dahomey que eran de etnias Ew, fon, adja, etc., y se cree que por su poca estatura las etnias lucum los llamaban Arar, que en Yoruba significa Enano. Otra teora establece que son llamados as debido a una degeneracin espaola de ARAD, ciudad capital de los Ew en el siglo XV. De igual forma sucedi con los Carabales, que tampoco existen, de esta forma se les llamaba a los esclavos provenientes de la regin del Calabar y que se componan de etnias Efik, Igbo, Orn e Ibibios. Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 18

El Moruro o Pithecellobium arboreum es el que se muestra, aunque muchas otras especies de Pithecellobium, tienen semillas similares. Al moruro tambien se le conoce como Abey en algunas regiones de Cuba. Siempre trato de utilizar la taxonoma de la planta, para que las personas puedan utilizar un buscador de imgenes y les sea fcil identificar.

Es extrao que el Moruro se encuentre en la cercana de los Andes, ya que este es un rbol que prefiere la cercana a las costas. Las mejor forma de identificar los rboles y ciertas plantas, es cuando estas florean (este es el verdadero "secreto"), ya que muchas plantas se parecen estructuralmente, pero florean diferente, por ello coloqu lo que ms nos interesa: Hojas, Frutos y flor. El problema se presenta que en Cuba existen unas 6000 variedades de plantas y son relativamente fciles de Identificar, ya que casi el 50% es endmica de la Isla. En Amrica Continental, es un poco ms difcil, ya que por ejemplo en Panam, hay unas 9000 especies de plantas y muchas de ellas se parecen entre s, especialmente cuando encontramos una planta joven. En Cuba el monte es relativamente inofensivo, ya que no hay ofidios y otros animales peligrosos. En el continente, es todo lo contrario y al meterse al monte, es mejor que sepa lo que est haciendo, ya que en su mayora estamos hablando de selvas tropicales llenas de peligro y donde es fcil perderse al no tener referencias visuales (El monte es igual por todas partes).

Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 18

La planta en cuestion es Murraya exotica o Murraya paniculata. Lo llaman tambin Azahar de la India, Jazmn Naranja, Naranjo Jazmn la cual tira una pequea fruta roja. Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 19

Ningn Orculo de ninguna religin, reconoce a un nefito y son solo los sacerdotes los que pueden manejarlos. Si leemos y analizamos la Historia de Oshe Bxxx sobre el uso de este Orculo, podremos ver lo cierto de esta aseveracin. Si revisamos bien en otro Patak del Corpus de If, veremos porque el Coco qued como medio de comunicacin inmediata con los Ocha (En esta historia Asojuano se negaba a aceptarlo). Siendo de esta forma y que el Coco es un medio de comunicacin con los Ocha, resulta lgico el hecho que solo un Olorisha o un Babalawo pueden usar este Orculo, ya que son los que estn CONSAGRADOS y AUTORIZADOS a CONSULTAR (preguntar) a un Orisha, sobre una problemtica en particular.

Saludos,

guila de If

Cuaderno Numero 19

Muchas de las creencias como las recibimos en Cuba, vinieron de los Oy, cuando estos unificaban el culto Ocha If. Las historias llegadas a Cuba dicen que Babal Ay fue desterrado de la tierra Yoruba y quien lo encontr enfermo, solo y vagabundo, fue precisamente CHANG.Fue CHANG quien lo llev a las tierras Dahomeyanas y all LO HIZO REY. Ahora analicemos: El culto a Chang por parte de los Oy era tan fuerte, que su adoracin era parte del tributo que se impona a las Naciones conquistadas. Oy y Dahomey eran naciones enemigas y por lo general siempre se la pasaban peleando. Cuando el Dahomey cae finalmente, los Oy, para no encontrar resistencia, no le impusieron el culto a Chang, pero les hizo ver mediante la historia mencionada, que gracias a Oy, ellos tuvieron un rey sabio y poderoso. En otra palabras, Dahomey era quien era, gracias a Oy.

Saludos,

guila de If.

Cuaderno Numero 20.

Las consagraciones que recibimos, adems de muchas otras cosas, son precisamente para poder inmolar animales. Olofin prohibe terminantemente MATAR a cualquiera de sus criaturas. Con las consagraciones que se reciben y una larga Moyugba que le explica a Olofin a Orunmila, a Ocha, a Orisha, a Eggun y a todo el mundo, porque estamos inmolando un animal (o hacemos cualquier otra ceremonia) y que no somos nosotros lo que los que inmolamos, sino Oggn (Les suena familiar Oggn Choro Choro?), Es que los religiosos, muy respetuosamente, SACRIFICAMOS un animal. Por ello tambin "purificamos" al animal y limpiamos pico y patas, lo cual lleva un rezo largusimo (Alguien se acuerda de esto?) y seguimos todo un ritual, que incluye hasta donde debemos llevar el cuerpo del animal inmolado. Las consagraciones que recibimos y el conocimiento de lo que hacemos, son los "escudos" que tenemos para no caer en lo "abominable" ante Olofin, de MATAR (y no sacrificar), a un ser vivo. Saban que existe una diferencia abismal entre Sacrificar y Matar? Matar, cualquiera lo hace, propiciar un sacrificio no .

Saludos,

guila de If