Muchos animalistas centran sus preocupaciones exclusivamente en el bienestar de los animales, denunciando la explotacin o los abusos que sufren

a manos de los humanos, sin reparar en la explotacin y los abusos que sufren (que sufrimos) stos, de manera constante, estructural, sistemtica y sistmica. O, si lo hacen, si reparan en ello y lo cuelan en sus argumentos, es de modo secundario y superficial, o como aclaracin, para quedar bien, porque es lo polticamente correcto. Slo los extremistas llegan a decir (y lo dicen sin tapujos, como todos los extremistas) que les importa ms el bienestar animal que el humano. Pero bueno, hay gente que no tiene conciencia de especie.

Pero en lo que no reparan es en algo muy simple, tan simple que rompe los ojos, y que quizs por eso resulta tan invisible: mientras haya explotacin de los humanos por los humanos, mientras el hombre sea el lobo del hombre, es imposible que se solucione la explotacin de los humanos hacia el resto de la naturaleza, animales incluidos.

Luchar por el bienestar de los animales o de la naturaleza como fin en s mismo, es decir, como algo por fuera, no enmarcado en una lucha por un sistema social, econmico, poltico y cultural donde no haya explotacin entre los humanos, no slo no soluciona nada, sino que es una distraccin, un desperdicio de fuerzas, es calmar con aspirinas o paos fros la fiebre que es apenas el sntoma de una enfermedad mucho ms grave.

Entonces, digmoslo claro: si los que defienden los derechos de los animales no se preocupan antes por defender los derechos de las personas, por eliminar su explotacin a manos de otras personas, nunca van a solucionar los problemas de los animales.

Muy abstracto todo? tal vez con un ejemplo sencillo se entienda mejor.

Todos sabemos cmo uno de los punching-balls favoritos de los animalistas son los carritos tirados por caballos que recorren Montevideo recolectando en la basura. Si me preguntan, es una lucha bastante cobarde, con un claro sesgo clasista por dems: jvenes bienpensantes de clase media-alta emprendindola (con el argumento del bienestar animal) contra pobres que desempean uno de los trabajos ms insalubres, riesgosos y vulnerables que existen en nuestra sociedad. Si los primeros lo hacen a conciencia, o si no se percatan de su clasismo y actan movidos por las mejores intenciones es secundario; los efectos son los mismos. Pero bueno, ya me fui por las ramas otra vez. Los carritos: qu mejor manera de terminar con el sufrimiento de los caballos de los carritos que (en vez de reprimir a los hurgadores, prohibiendo el uso de los caballos y comprometiendo seriamente as su

medio de subsistencia) eliminar las causas sistmicas que hacen que esas personas recurran a ese medio de vida para subsistir?

Claro, es la manera ms difcil tambin. Por supuesto, siempre va a ser mucho ms fcil pedir represin, tortura y linchamientos.