EL CARNERO JUAN RODRIGUEZ FREILE CAPITULO X En que se cuenta lo sucedido durante el gobierno del doctor Venero de Leiva.

Su vuelta a Espaa. La venida de don fray Luis Zapata de Crdenas, segundo arzobispo de este Nuevo Reino, con la venida del licenciado Francisco Briceo, segundo presidente de la Real Audiencia, y tu muerte. Gobern el doctor Andrs Das Venero de Leiva este Reino tiempo de diez aos, con grande cristiandad. Doa Mara Dondegardo, su legtima mujer, mujer valerosa, le ayudaba mucho a las obras de caridad, porque nadie sali de su presencia desconsolado. El presidente mantena a todos en paz y justicia; pona gran calor en la conversin de los naturales, mandndolos poblar juntos en sus pueblos, fomentando las iglesias de ellos. Envi un oidor de la Real Audiencia a visitar la tierra y a dar calor a la poblazn de los naturales, y a defenderlos y desagraviarlos. Fue muy agradable el tiempo de su gobierno, y llamronle el siglo dorado. En este tiempo sucedi en la ciudad de Tunja la muerte de Jorge Voto, que le mat don Pedro Bravo de Rivera, encomendero de Chivat; y a este negocio fue el presidente en persona a aquella ciudad. En esta sazn se pregon aquel auto que dije atrs, acerca del servicio personal de estos naturales, sobre que no los cargasen, agraviasen y maltratasen; cerr el auto diciendo que lo cumpliesen so pena de doscientos azotes. (1) Hallronse muchos capitanes conquistadores en la esquina de la calle real cuando se dio este pregn. El que primero habl fue el capitn Zorro, echando el canto de la capa sobre el hombro izquierdo, y diciendo: jVoto a Dios, seores capitanes, que es 84 tamos todos azotados! Pues este bellaco, ladrn, gan por ventura la tierra? Sganme, caballeros, que lo he de hacer pedazos., Partieron todos en tropa hacia las casas reales, terciadas las capas y empuadas las espadas, diciendo palabras injuriosas. Estaba el Adelantado don Gonzalo Jimnez de Quesada debajo de los portales de la plaza, hablando con el capitn Alonso de Olalla, el cojo; y aunque haba odo la voz del pregn no saba la substancia. Mas de ver a los capitanes alborotados, hablando en altas voces, de los delanteros se inform del caso; dej al capitn Olalla, que se junt con los dems, y con la mayor presteza que pudo subi a la sala del acuerdo, a donde hall al oidor Melchor Prez de Artiaga, a quien se atribuy este auto, porque el presidente estaba ausente, como queda dicho. Hallle el Adelantado con una partesana en las manos; diole voces diciendo: -A la vara del rey, a la vara del rey, que no es tiempo de partesanas! Dij ose que la presidenta, doa Mara Dondegardo, que haba acudido a la sala a reparar con su presencia parte del dao, le puso al oidor la vara en las manos. Unos capitanes acudieron a la ventana del acuerdo, con las espadas desnudas, los puntas en alto, diciendo en altas voces: Echadnos ac ese ladrn, echadnos ac ese bellaco y otras palabras injuriosas. Los otros capitanes subieron a la sala del acuerdo, a donde hallaron a la puerta de l al Adelantado Jimnez de

Quesada, el cual les respondi y requiri de parte del rey nuestro seor no pasasen de all hasta que se enterasen de la verdad. Los capitanes repitieron con mucha clera la pena del auto. Respondi el oidor en alta voz: Yo no he mandado tal", con lo cual se sosegaren los capitanes. Sali la seora presidenta y llamlos; furonle acompaando hasta su cuarto; dieron aviso a los que esperaban a la ventana de lo que pasaba; con que se desviaron de ella. Echse la culpa al secretario; el secretario al escribiente, y ste a la pluma; con lo cual se soseg este alboroto. (2) Pero este auto y el que hizo el seor arzobispo don fray Juan de los Barrios contra las hechiceras o brujas, nunca ms parecieron vivos ni muertos; lo cierto debi de ser que los echaron en el archivo del fuego. 85 Ya dije cmo cuando esto pas estaba el presidente ausente en la ciudad de Tunja, que haba ido a la averiguacin de aquella muerte, y el matador estaba retrado en la iglesia; y el corregidor, que haba enviado el informe a la Real Audiencia, estaba con l, ambos en un grillo; y por ser este caso ejemplar le pongo aqu, que es su lugar, lo cual pas as: En la gobernacin de Venezuela, y en la ciudad de Carora, estaba casado un don Pedro de Avila, natural de aquel lugar, con una doa Ins de Hinojosa, criolla de Barquisimeto, en la dicha gobernacin. Mujer hermosa por extremo y rica, y el marido bien hacendado; pero tena este hombre dos faltas muy conocidas: la una, que no se contentaba con sola su mujer, de lo cual ella viva muy descontenta; la otra, era jugador; que con lo uno y con lo otro traa maltratada su hacienda, y a la mujer, con los celos y juego, peor tratada. Lleg en esta sazn a aquella ciudad un Jorge Voto, maestro de danza y msico. Puso escuela y comenz a ensear a los mozos del lugar; y siendo ya ms conocido, danzaban las mozas tambin. Doa Ins tena una sobrina, llamada doa Juana. Rogle al don Pedro, su marido, que le dijese al Jorge Voto la ensease a danzar. Hizolo as don Pedro, y con esto tuvo Jorge Voto entrada en su casa, que no debiera, porque de ella naci la ocasin de revolverse con la doa Ins en torpes amores, en cuyo seguimiento trataron los dos la muerte al don Pedro de Avila, su marido. Resuelto en esta maldad el Jorge Voto, alz la escuela de danza que tena; trat de hacer viaje a este Reino, y despidise de sus amigos y conocidos. Sali de Carora a la vista de todos; camin tres das en seguimiento de su viaje, y al cabo de ellos revolvi sobre la ciudad, a poner en ejecucin lo tratado. Dej la cabalgadura en una montauela junto al pueblo; entrse en l disfrazado y de noche. De das atrs tena reconocido las paradas del don Pedro, y las tablas de juego a donde acuda. Fue en busca de l y hallle jugando; aguardle a la vuelta de una esquina, a donde le dio de estocadas y le mat; lo cual hecho, tom la cabalgadura de donde la dej, y sigui su viaje hasta la ciudad de Pamplona, a donde hizo alto esperando el aviso de la doa Ins; la cual, sabida la muerte del marido, hizo grandes extremos y dio grandes querellas, con que se prendieron a muchos sin culpa, de que tuvieron buena salida, porque no se pudo averiguar quin fuese el matador, y el tiempo le puso silencio; en el cual los amantes, con cartas de psame, se comunicaron. Y result que al cabo de ms de un ao la doa Ins vendi 86 sus haciendas, recogi sus bienes, y con su sobrina doa Juana se vino a Pamplona, a donde el Jorge Voto tena puesta escuela de danza; a donde al cabo de muchos das trataron de casarse, lo cual efectuado se vinieron a vivir a la ciudad de Tunja. Tomaron casa en la calle que dicen del rbol, que va a las monjas de la Concepcin, frontero de la casa del escribano Vaca, cuado de don Pedro

Bravo de Rivera. En esta ciudad puso tambin el Jorge Voto escuela de danza, con que se sustentaba; y algunas veces venia a esta de Santaf, a donde tambin daba lecciones, y se volva a Tunja. La hermosura de doa Ins llam a s a don Pedro Bravo de Rivera (con razn llamaron a la hermosura callado engao, porque muchos hablando engaan, y ella, aunque calle, ciega, ceba y engaa). Parceme que me ha de poner pleito de querella la hermosura en algn tribunal, que me ha de dar en qu entender; pero no se me da nada, porque ya me colgu sobre los setenta aos. Yo no la quiero mal; pero he de decir lo que dicen de ella; con esto la quiero desenojar. La hermosura es un dn dado de Dios, y usando los hombres mal de ella se hace mala. En otra parte la topar, y dir otro poquito de ella. Don Pedro Bravo de Rivera viva en la propia calle; solicit a la doa Ins y alcanz de ella todo lo que quiso; y siguiendo sus amores, para tener entrada con ms seguridad trat de casarse con ~a doa Juana, sobrina de la doa Ins, y platiclo con el Jorge Voto, que lo estim en mucho, ofrecindole su persona y casa; con lo cual el don Pedro entraba y sala de ella a todas horas. No se contentaron estos amantes con esta largura, antes bien procuraron mas; y fue que el don Pedro tom casa que lindase con la de doa Ins, y procur que su recmara lindase con la suya de ella. Arrimaron las camas a la pared, la cual rompieron, yendo por dentro las colgaduras, pasadizo con que se juntaban a todas horas. Pues aun esto no bast, que pas ms adelante el dao, porque la mala conciencia no tiene lugar seguro y siempre anda sospechosa y sobresaltada. Al ladrn las hojas de los rboles le parecen varas de justicia; al malhechor cualquiera sombra le asombra; y as, a la doa Ins le pareca que el agujero hecho entre las dos camas lo vela ya su marido, y que la sangre del muerto don Pedro, su marido, peda venganza; con lo cual entre sus gustos viva con notable disgusto y sobresalto, lo cual no se le esconda al don Pedro Bravo de Rivera, que comunicndolo con la doa 87 Ins y procurando el medio mejor para su seguridad, le concluy ella diciendo que ninguno la poda asegurar mejor que la muerte de Jorge Voto, parecindole que ya estaba desposedo de la hermosura que gozaba. Respondile que por su gusto no habra riesgo a que no se pusiese. Este fue el primer punto y concierto que se dio en la muerte de Jorge Voto. Oh hermosura! Los gentiles la llamaron ddiva breve de naturaleza, y ddiva quebradiza, por lo presto que se pasa y las muchas cosas con que se quiebra y pierde. Tambin le llamaron lazo disimulado, porque se cazaban con ella las voluntades indiscretas y mal consideradas. Yo les quiero ayudar un poquito. La hermosura es flor que mientras ms la manosean, o ella se deja manosear, ms presto se marchita. Sali don Pedro Bravo de Rivera, con lo que le haba pasado con su querida doa Ins, casi sin sentido, o por mejor decir, fuera de todo l. Tena un hermano mestizo, llamado Hernn Bravo de Rivera, que se haban criado juntos y se favorecan como hermanos. Tratle el caso y lo que determinaba hacer. El Hernn Bravo no le sali bien al intento, antes le afe el negocio, dicindole que no era hecho de hombre hidalgo el que intentaba, y que le daba de consejo se apartase de la ocasin que a tal cosa le obligaba; con lo cual el don Pedro se despidi de l muy desabrido, dicindole que no le viese ms ni le hablase. Despidironse desabridos.

Fue el don Pedro en busca de un ntimo amigo que tena, llamado Pedro de Hungra, que era sacristn de la iglesia mayor de aquella ciudad. Propsole el caso, y salile el Pedro de Hungra tan bien a l, que le colm el deseo. Dijole tambin lo que le haba pasado con su hermano Hernn Bravo, y el Pedro de Hungra se encarg de traerlo a su gusto, lo cual no le fue dificultoso, por la amistad que con l tena; con lo cual trataron y comunicaron el orden que haban de tener en matar al Jorge Voto, Je manera que no fuesen sentidos. De todo dio parte el don Pedro a la doa Ins, la cual le espoleaba el nimo a que lo concluyese. En esto acab esta mujer de echar el sello a su perversidad; y Dios nos libre, seores, cuando una mujer se determina y pierde la verguenza y el temor a Dios, porque no habr maldad que no cometa, ni crueldad que no ejecute; porque, a trueque de gozar sus gustos, perder el cielo y gustar de penar en el infierno para siempre. EJ don Pedro Bravo de Rivera, para poner en ejecucin lo concertado, apret lo del casamiento de la doa Juana, sobrina 88 de la doa Ins, diciendo que se viniese a esta ciudad de Santaf a pedir licencia al seor arzobispo para ello, porque no la quera pedir en Tunja, que lo estorbara su madre y su cuado. Todo esto era traza para que el Jorge Voto viniese por la licencia, para matarle en el camino. En fin, le dieron dineros, todo avo, y despachronlo para esta ciudad. Sali de Tunja despus de medioda, y en su seguimiento, siempre a una vista, el don Pedro Bravo, Hernn Bravo, su hermano, y Pedro de Hungra, el sacristn. Lleg el Jorge Voto, al anochecer, a la venta vieja que estaba junto a la puente de Boyac, a donde se qued a dormir aquella noche. Estaban en la venta otros huspedes; el Jorge Voto pidi aposento aparte, donde se acomod. Cerrada ya bien la noche, el don Pedro Bravo envi al hermano a que reconociese dnde se haba alojado el Jorge Voto; el cual fue disfrazado en hbito de indio, y lo reconoci todo. Volvi al hermano y diole el aviso, el cual le dijo: Pues tomad esta daga y entrad en el aposento donde l est y dadle pualadas, que yo y Pedro de Hungra os haremos espaldas. Con esto tom la daga, fuese al aposento donde dorma el Jorge Voto, hallle dormido, y en lugar de matarle le tir recio el dedo pulgar del pie. Dio voces el Jorge Voto, diciendo: Quin anda aqu? Qu es esto? Ah! seores huspedes, aqu andan ladrones!, con que alborot la venta y no se ejecut el intento del don Pedro; el cual, visto el alboroto, se volvi aquella noche a Tunja, y antes que fuese da despach un indio con una carta para el Jorge Voto, en que le avisaba cmo se saba en Tunja a lo que iba a Santaf; y que de donde aquella carta le alcanzase se volviese; lo cual cumpli el Jorge Voto lugo que recibi la carta. Dejaron sosegar el negocio, y por muchos das no se trat del casamiento; en el cual tiempo acordaron de matarle en la ciudad, como mejor pudiesen. Concertse que el Hernn Bravo y el Pedro de Hungra se vistiesen en hbito de mujeres, y que se fuesen a la quebrada honda que est junto a Santa Luca, cobijados con unas sbanas, y que el don Pedro llevara all al Jorge Voto, donde lo mataran. Tratado esto, un viernes en la noche trat el don Pedro que hubiese en casa del Jorge Voto una suntuosa cena, y los convidados fueron: Pedro de Hungra, el sacristn, y Hernn Bravo de Rivera; don Pedro, su hermano; las dos damas y el Jorge Voto. Estando cenando dijo el don Pedro al Jorge Voto: Quereisme acompaar esta noche a ver unas damas que me han rogado os lleve all, que os quieren ver danzar y taer? Respondile que de muy buena gana lo hara, por mandrselo l.

 89 Acabada la cena, el Jorge Voto pidi una vigijela; comenzla a templar; pidi un cuchillo para aderezar un traste de la vigijela, y habindolo soltado tom el Hernn Bravo el cuchillo, y comenz a escribir sobre la mesa con l. Habiendo escrito, dijole al Jorge Voto: Qu dice este rengln? Lo que contena era esto: Jorge Voto, no salgis esta noche de casa, porque os quieren matar. Aunque el Jorge Voto lo ley, y otro del mismo tenor que le puso, no hizo caso de ello, y antes se ri. Muy a tiempo tuvo el aviso de su dao; pero cuando Dios nuestro seor permite que uno se pierda, tambin permite que no acierte en consejo que tome, como se vio en este hombre; porque substanciando esta causa el presidente vio estos dos renglones, escritos sobre la mesa donde cenaron. El don Pedro Bravo estaba sentado con la doa ins y con la doa Juana, su sobrina, desde donde dijo a su hermano y al Pedro de Hungra: Seores, vyanse con Dios a lo que tuvieren que hacer, porque han de ir conmigo,. Con lo cual se fueron los dos, y el don Pedro se qued hablando con las mujeres y haciendo tiempo para que entrase bien la noche; y siendo hora, le dijo al Jorge Voto: Vamos, que ya se hace tarde, no esperen aquellas damas mas. Tom el Jorge Voto su espada y capa y la vigilela, y furonse. Llevle el don Pedro atrs unas casas altas, que tenan las ventanas abiertas. Llegado a ellas dijo: No estn aqu estas seoras, que se cansaran de esperar; vamos, que yo s dnde las hemos de hallar. Cogi una calle abajo, hacia Santa Luca. Llegados al puente de la quebrada, y antes de pasar la mir hacia abajo: vio los dos bultos blanqueando, y djole al Jorge Voto: All estn, vamos all,. Furonse allegando hacia los bultos, los cuales vindolos cerca, soltaron las sbanas y metieron mano a las espadas. El Jorge Voto solt la viguela y sac su espada: el don Pedro Bravo hizo lo propio; y como mas cercano de Jorge Voto, le dio por un costado la primera estocada (y podramos decir que se la dio don Pedro de Avila, por las que l le dio en Carora y le mat, porque cuando falta la justicia en la tierra la enva Dios del cielo por el camino que l es servido). Cargaron sobre l los otros dos contrarios, y dironle tntas estocadas que lo acabaron de matar. Echaron el cuerpo en un profundo hoyo de aquella quebrada, con lo cual se fue cada uno a su casa, y el don Pedro a la de doa Ins, a darle el aviso de lo que se haba hecho. Antiguamente no haba fuente de agua en la plaza de Tunja, 90 como la hay ahora, y as era necesario ir a la fuente grande, que estaba fuera de la ciudad, por agua. Haba madrugado la gente, y llegando a esta quebrada vieron el rastro de la sangre; furonle siguiendo hasta donde estaba el cuerpo, al cual vieron en el hoyo. Dieron aviso a la justicia; acudi lugo al caso el corregidor, que en aquella sazn lo era Juan de Villalobos. Mand sacar el cuerpo y llevarlo a la plaza; ech lugo un bando en que mand que estantes y habitantes pareciesen luego ante l. Acudi la gente de la ciudad, que slo falt el don Pedro Bravo de Rivera y su hermano. A estos alborotos y ruido sali la doa Ins de su casa, en cabello, dando voces; acudi al corregidor a pedir justicia, el cual estaba junto a la iglesia con el cuerpo, el cual mand que pusieran en prisin a la doa Ins, lo cual se cumpli. Era sbado: hicieron seal a misa de Nuestra Seora, entrse la gente y el corregidor en la iglesia, y en el coro de ella hall al don Pedro Bravo de Rivera. Saludronse y sentse junto a l, diciendo:

Desde aqu oiremos misa. Ya el corregidor estaba enterado que el don Pedro era el matador, porque no falt quien le dijese cmo trataba con la doa Ins, por la cual razn la mand prender. Mand traer un par de grillos, y mecironse entrambos en ellos, hasta que se acab la misa. El escribano Vaca, cuado del don Pedro, estaba bien enterado que l haba sido el que mat al Jorge Voto. Para ver si poda escapar al cuado y ponerlo en salvo, mand ensillar un caballo bayo, de regalo, que el don Pedro tena en la caballeriza. Arrimle una lanza y una adarga, y ech en una bolsa de la silla quinientos pesos de oro, y fue en busca del don Pedro, porque no saba lo que pasaba en la iglesia. El sacristn Pedro de Hungra estaba ayudando al cura en la misa; al servirle las vinajeras viole el cura la manga toda manchada de sangre; djole: Traidor! por ventura has sido t en la muerte de este hombre? Respondile que no. Estaba la iglesia alborotada con lo que haba pasado en el coro. Acabada la misa, acudi el cura a donde estaba el corregidor, que halllo metido en los grillos con el don Pedro Bravo. Pasaron entre los dos algunas razones, y el corregidor, por excusar disgustos, ech un bando en que mand que todos los vecinos de Tunja trajesen sus camas a la iglesia y le viniesen a acompaar, so pena de traidores al rey y de mil pesos para la real cmara, con lo cual le acompa casi toda la ciudad. Al punto hizo un propio y despach el informe a la Real Audiencia; y sali, como tengo dicho, al caso, el propio presidente Venero de Leiva. 91 El sacristn Pedro de Hungra, que desde el altar haba odo el ruido que andaba en el coro, en saliendo el cura de la sacrista sali tras l, y dejndolo hablando con el corregidor, y la gente ocupada en las razones que pasaban, se sali de la iglesia y fuese derecho a casa del don Pedro Bravo, a donde hall el caballo ensillado; y sin hacer caso de lanza y adarga, subi en l y sali de Tunja, entre las nueve y las diez del da, el propio sbado. El domingo siguiente a las propias horas, poco ms o menos, alleg a las orillas del Rio grande de la Magdalena, al paso de la canoa del capitn Bocanegra. Estaban los indios aderezando la canoa para que pasase el mayordomo y la gente a ir a misa a un pueblo de indios, all cercano. Pidiles que lo pasasen, que se lo pagara; dijronle los indios que esperase un poco y pasara con el mayordomo. No le pareci bien; fuese el ro abajo a una playa, a donde baj; y de ella se arroj al ro con el caballo. Los indios le dieron voces que esperase; a las voces sali el mayordomo, y como lo vio mand a los indios que le siguiesen con la canoa y lo favoreciesen. Parti al punto la canoa, y por prisa que se dio sali primero del agua el caballo; el cual en saliendo se sacudi, subi por una montauela, donde le perdieron de vista; y por prisa que se dio el mayordomo no le pudo alcanzar, ni le vio ms. Si este caso no tuviera tantos testigos no me atrevera a escribirlo, porque siguiendo la justicia a este Pedro de Hungra se averigu todo esto. Aquella noche arrib a un hato de vacas de un vecino de Ibagu, el cual le hosped, y vindole tan mojado le pregunt que como ansi, no habiendo llovido. Respondile que haba cado en el ro de las Piedras, que tambin le pas. Mandle desnudar y diole con qu se abrigase, y de comer. Repar el vecino en que se andaba escondiendo y se recelaba de la gente de la propia casa; allegse a l y djole que le dijese qu le haba sucedido, y de dnde vena, y que le daba su palabra de favorecerle en cuanto pudiese. Entonces el Pedro de Hungra le cont cmo dejaba muerto un hombre, callando todo lo dems. Considerando el seor de la casa o posada que podra haber sido caso fortuito, no le pregunt ms; consolle y psole nimo. El da siguiente le dijo la jornada que haba hecho aquel caballo en que vena. Respondile el husped: Pues fuerza es que a otra, o otras dos, os haya de

faltar; hay all buenos caballos, tomad el que os pareciere, y dejad se porque no os falte." Hzolo as; despidise de su huesped, y nunca ms se supo de l, ni a dnde fue. De este caballo bayo hay hoy raza en los llanos de Ibagu. 92 El escribano Vaca, sabida la prisin del don Pedro, puso mucha fuerza con sus amigos en que el corregidor lo soltase, con fianzas costosas. Respondi el corregidor a los que le pedan esto, que ya l no era juez de la causa, porque la haba remitido a la Real Audiencia; con lo cual les despidi y no le importunaron mas. De la fuga del Pedro de Hungra y de lo que la doa Ins deca, se conocieron los culpados. El Hernn Bravo, que haba tenido tiempo harto para huir, andaba escondido entre las labranzas de maz de las cuadras de Tunja; descubrironlo los muchachos que lo haban visto, y al fin lo prendieron. Lleg el presidente dentro de tercero da de como recibi el informe; sac de la iglesia al don Pedro Bravo de Rivera, substanci la causa y pronunci en ella sentencia de muerte contra los culpados. Al don Pedro confisc los bienes; la encomienda de Chivat, que era suya, la puso en la corona, como lo est hoy. Degollaron al don Pedro; a su hermano Hernn Bravo ahorcaron en la esquina de la calle de Jorge Voto; y a la doa Ins la ahorcaron de un rbol que tena junto a su puerta, el cual vive hasta hoy, aunque seco, con hacer ms de setenta aos que sucedi este caso. Oh hermosura desdichada, mal empleada, pues tntos daos causaste por no corregirte con la razn! Acabados los negocios de Tunja, se volvi el presidente a la Real Audiencia. Haba enviado por licencia para irse a Espaa, y esperaba la razn de ella. Por muerte de don fray Juan de los Barrios, primer arzobispo de este NuevoReino, fue electo por segundo arzobispo don fray Luis Zapata de Crdenas, del rden de San Francisco, caballero notorio, primo del conde de Barajas presidente de Castilla, don Francisco Zapata que tiene su casa en Llerena de Extremadura, patria de este prelado; el cual antes de ser electo visit las provincias que su religin tena en el Pir, tan a satisfaccin de su general y del rey, que le dio el obispado de Cartagena; y antes que saliese de Espaa ascendi a este arzobispado. Lleg a l por abril de 1573 aos, y en el siguiente de 574 parti el doctor Venero de Leiva para Espaa, dejando este Reino muy aficionado a su buen gobierno. Llamse mucho tiempo Padre de la patria, y sus cosas se estimaron siempre en mucho. Durante su gobierno mataron al capitn Zorro en un juego de caas. Matle un hijo natural del mariscal Venegas, dndole con la caa que le tir por una sien; pasle siete dobleces de toca y un bonete colorado que traa, metindole la vara por la sien, de que cay lugo en la plaza; llevronle a su casa y lugo muro. 93 Djose al principio que la vara llevaba un casquillo de acero, y que le haba muerto por un encuentro que haba tenido con l el mariscal su padre. El mozo se ausent, que no parecio mas. Lo cierto fue caso desgraciado, porque la vara con que le tir no tena ms que el corte del machete o cuchillo con que se cort en el monte, pero ste afilado; tambin se prob en el descargo cmo por tres veces le haba perseguido, diciendo: Adrgate, capitn Zorro] Adrgate, capitn Zorro],; y a la tercera vez despidi la caa; ni tampoco se puede creer que tena por muy cierto que le haba de dar por la sien. El caso fue desgraciado.

El licenciado Francisco Briceo, despus de la visita de don Sebastin de Benalczar y pasada la del licenciado Juan de Montao, de que sali bien, fue a Espaa y de ella sali provedo por presidente de Guatemala, y de all fue provedo por presidente de la Real Audiencia de este Reino, al cual vino al principio del ao de 1574, y en el siguiente de 1575 muri. Yendo yo a la escuela (que haba madrugado por ganar la palmeta), llegando junto al campanario de la iglesia mayor, que era de paja, y tambin lo era la iglesia por haberse cado la de teja que hizo el seor arzobispo don fray Juan de los Barrios hasta la capilla mayor; asomse una mujer en el balcn de las casas reales, dando voces: Que se muere el presidente, que se muere el presidente". Hernando Arias Torero, que era mayordomo de la obra de la iglesia mayor, se estaba vistiendo junto a la puerta de su casa; oy las voces, y sin acabarse de vestir fue corriendo por la plaza a casa del presidente. Antonio Cid, que era cantero de la propia obra, venia saliendo por la esquina d la calle real; y como vio correr a Hernando Arias, parti tras de l corriendo. Llegando al campanario, donde yo estaba, solt la capa diciendo: nio, treme esta capa; alcla y fuime tras ellos. Subimos a la cama del presidente, pero cuando llegamos ya estaba muerto. Dijo la mujer que de una purga que haba tomado, que no la pudo echar del cuerpo. Est enterrado en la catedral de esta ciudad. (1) Los encomenderos y vecinos del Nuevo Reino estaban en costumbre de que los indios no slo les diesen tributos de oro y mantas y esmeraldas y otras cosas de esta suerte, que son llamados tributos reales, pero otros aprovechamientos de ayuda de costa, como eran tantas cargas de lea y tntas de yerba cada semana, y tanta madera para bohos; y no slo haban de traer el trigo y maz para su mantenimiento de sus casas, mas todo lo dems que se hubiese de vender y otras cosas de esta suerte, que serian largas de contar, y a esto llamaban tributo y servicio personal,. Fray Pedro de Aguado. Recopilacin Historial. (2) En este vivo cuadro se destaca arrogante, de tamao heroico, la figura del fundador de Bogot, defendiendo el principio de autoridad y manteniendo el rden pblico. El mariscal Quesada sostena (son sus propias palabras que inserta, dice Fernndez Piedrahita en su Historia general del Nuevo Reino, pag. 633), que en obediencia del rey, primero debemos poner al cuchillo las cabezas que a la resistencia la mano. Tomado de: RODRGUEZ FREYLE, Juan. El Carnero. Publicacin digital en la pgina web de la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica. Edicin Original de Bogot: Ediciones Colombia, 1926. [http://webcache.googleusercontent.com/search? q=cache:tVh3TtcGTFoJ:www.lablaa.org/blaavirtual/literatura/carnero/carner2b.doc+car nero+cap%C3%ADtulo+X&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=co&client=firefox-a]