Logoterapia La logoterapia psicoterapia que propone que la voluntad de sentido es una motivacin primaria del ser humano, una

dimensin psicolgica inexplorada por paradigmas psicoteraputicos anteriores, y que la atencin clnica a ella es esencial para la recuperacin integral del paciente. La metodologa logoteraputica de Frankl se basa en tratar las enfermedades psquicas tanto desde un abordaje netamente mdico (por ejemplo a ciertas personas que le consultaban por depresin, tras estudiarlas, les recetaba un tratamiento hormonal), aunque principalmente la cuestin es dialogar con la persona y notar en ella qu es lo que da sentido a su vida. En general la Logoterapia sera un tipo de Psicoterapia Humanista - Existencial. La Psicoterapia Existencial es un enfoque teraputico ms filosfico que mdico, que fundamenta su perspectiva en las filosofas fenomenolgicoexistenciales. Algunos de estos filsofos incluyen: Nietzsche, Kierkegaard, Husserl, Heidegger, Sartre, Merleau-Ponty, Martin Buber, etc. Este modelo contempla al ser humano como en constante desarrollo y evolucin, lo que implica un movimiento y procesos constantes. La persona se encuentra en constante relacin con su medio, ya que es vista como ser-en-el-mundo (Dasein), lo que implica que su existencia se vea constantemente enfrentada a circunstancias que le exigen respuesta. Otro aspecto de la Psicoterapia Existencial actual es que, al concebir a la persona como siempre en relacin, ya sea con el mundo fsico o corporal, o el mundo social e interpersonal, o el mundo personal, ntimo y psicolgico, o inclusive con las dimensiones espirituales del mundo, se constituye como un enfoque postmoderno, que acenta el estudio de la coconstruccin que hacemos cotidianamente de lo que llamamos realidad. Esto se expresa principalmente en el nfasis que hace al estudio y trabajo constante en y con la relacin teraputica. Las vicisitudes de cada encuentro teraputico son tratadas con especial atencin, observando aquellos aspectos que obstruyan las posibilidades de generar un encuentro autntico entre cliente y terapeuta o, en el caso de la terapia de grupo, entre todos los participantes BIOGRAFIA VICTOR FRANKL Viktor Emil Frankl, (n. 26 de marzo de 1905, en Viena, Austria - 2 de septiembre de 1997, en Viena) fue un neurlogo y psiquiatra austriaco, fundador de la Logoterapia. Sobrevivi desde 1942 hasta 1945 en varios campos de concentracin nazis, incluidos Auschwitz y Dachau. A partir de esa experiencia, escribi el libro El hombre en busca de sentido.

Viktor naci en Viena en una familia de origen judo. Su padre trabaj desde ser un estengrafo parlamentario hasta llegar a Ministro de Asuntos Sociales. Desde joven, siendo un estudiante universitario y envuelto en organizaciones juveniles socialistas, Frankl empez a interesarse en la psicologa. Estudi medicina en la Universidad de Viena y se especializ en neurologa y psiquiatra. Desde 1933 hasta 1937 trabaj en el Hospital General de Viena. De 1937 a 1940 practic la psiquiatra de forma privada. Desde 1940 hasta 1942 dirigi el departamento de neurologa del Hospital Rothschild (nico hospital de Viena donde eran admitidos judos en aquellos momentos). En diciembre de 1941 contrajo matrimonio con Tilly Grosser. En otoo de 1942, junto a su esposa y a sus padres, fue deportado al campo de concentracin de Theresienstadt. En 1944 fue trasladado a Auschwitz y posteriormente a Kaufering y Trkheim, dos campos de concentracin dependientes del de Dachau. Fue liberado el 27 de abril de 1945 por el ejrcito norteamericano. Viktor Frankl sobrevivi al Holocausto, pero tanto su esposa como sus padres fallecieron en los campos de concentracin. Tras su liberacin, regres a Viena. En 1945 escribi su famoso libro El hombre en busca de sentido, donde describe la vida del prisionero de uncampo de concentracin desde la perspectiva de un psiquiatra. En esta obra expone que, incluso en las condiciones ms extremas de deshumanizacin y sufrimiento, el hombre puede encontrar una razn para vivir, basada en su dimensin espiritual. Esta reflexin le sirvi para confirmar y terminar de desarrollar la Logoterapia, considerada la Tercera Escuela Vienesa de Psicologa, despus delPsicoanlisis de Freud y de la Psicologa individual de Adler. Siendo muy joven, haba mantenido relacin epistolar con Freud, quien le public algunos de sus escritos, pero muy pronto abandona la escuela psicoanaltica y se orienta hacia la Psicologa individual de Adler, de quien se apartar tambin junto con Schwarz y Allers (de quienes fue discpulo), por diferencias doctrinales. Dirigi la policlnica neurolgica de Viena hasta 1971. En 1949 recibi el doctorado en Filosofa. En 1955 fue nombrado profesor de la Universidad de Viena. A partir de 1961, Frankl mantuvo cinco puestos como profesor en los Estados Unidos en la Universidad de Harvard y de Stanford, as como en otras como la de Dallas, Pittsburg y San Diego. Gan el premio Oskar Pfister de la Sociedad Americana de Psiquiatra, as como otras distinciones de diferentes pases europeos.

Frankl ense en la Universidad de Viena hasta los 85 aos de edad de forma regular y fue siempre un gran escalador de montaas. Anteriormente, a los 67 aos, haba conseguido la licencia de piloto de aviacin. Public ms de 30 libros, traducidos a numerosos idiomas, imparti cursos y conferencias por todo el mundo, y recibi 29 doctorados Honoris Causa por distintas universidades, entre ellos, uno de laUniversidad Francisco Marroqun, institucin que tambin le honr con la clnica de psicologa que lleva su nombre.1 Falleci el 2 de septiembre de 1997, en Viena. IMPORTANCIA LOGOTERAPIA PARA LA VIDA El Dr. Viktor Emil Frankl naci en Viena, Austria el 26 de Marzo de 1905. Neuropsiquiatra y fundador de la Tercera Escuela de Psicoterapia vienesa conocida como Anlisis Existencial y Logoterapia; forma de psicoterapia centrada en el sentido de la vida. Sobreviviente de cuatro campos de concentracin nazis, Frankl afirma que la vida tiene sentido bajo cualquier circunstancia, an en situaciones lmite como el dolor, la enfermedad, la prdida de un ser querido, etc El vaco existencial en que vive nuestra sociedad moderna fue vaticinado por Frankl hace muchas dcadas. La Logoterapia ofrece respuestas y caminos para tener una existencia ms significativa. TESTIMONIO En las fotos se la ve plena, feliz, libre. Aparece embarazada, probndose ropa sobre la panza y luego, con su hijita, el centro de su vida. Junto a su marido y a su familia, o sola, siempre con una sonrisa dientes blancos. Despreocupada como en esas imgenes, el 3 de abril de 2002 sali de su casa del centro de Tucumn para hacerse un chequeo. En la esquina apareci un auto rojo, le pegaron un culatazo en la cabeza y se acabaron las fotos. Tena 23 aos. Mara de los Angeles Vern, Marita Vern, estuvo desaparecida los dos das siguientes. Al tercero, la vieron a unos 30 kilmetros de su casa de Tucumn. Iba tambaleante, como drogada, y alguien le haba cambiado las zapatillas por tacos altos. Un patrullero la levant y lo que sigue porque sigue es confuso, aunque todo va en la misma direccin: Marita Vern cay en manos de una red de prostitucin, una de las varias que quedaron al descubierto tras su secuestro. El expediente judicial abierto tras la desaparicin de Marita es un autntico manual de trata de mujeres que hoy tiene a diez personas esperando juicio oral. En el camino fueron rescatadas 21 mujeres comunes a las que, como a ella, un da una banda rapt para alquilar por turnos. Los policas que levantaron a Marita en la localidad de La Ramada dicen que la subieron a un mnibus que volva a Tucumn, pero su relato hace agua. Todo indica que la chica haba llegado hasta ah escapando de una

fiesta sexual, su primer destino de explotacin. Y que la devolvieron a eso. Una prostituta cont que pas por manos de un proxeneta, quien la tuvo en su casa y a los dos das la vendi en 2.500 pesos a una whiskera de La Rioja. El testimonio fue obtenido por los padres de Marita, que hoy actan asesorados por el Programa Nacional Antiimpunidad de la Secretara de Derechos Humanos. Su lucha fue lo que hizo que se siguiera el rastro hasta tres cabarets riojanos, "Candy", "El Candilejas" y "El Desafo" (hoy rebautizado "La Isla"). La Cmara de Apelaciones de Tucumn los defini as: "Lugares destinados al ejercicio de la prostitucin donde hay un sistema de reclutamiento de mujeres incluso mediante su privacin de libertad". All empezaron a aparecer las historias de terror: mujeres compradas a traficantes tras ser secuestradas en las calles, trasladadas de un punto a otro del pas y obligadas a "trabajar" hasta "pagar" lo que haban costado. De all escap "Yanina" nombre falso, secuestrada a los 15 aos en Misiones cuando iba a comprar pan. "Me llevaron a la whiskera 'Candy', me baaron, me cambiaron y me hicieron salir al saln a trabajar. Me pedan que hiciera 500 o 600 pesos por da y si no, me pegaban", dice su testimonio, al que accedi Clarn. Ella fue una de las que vio a Marita trabajando en "Candy" en julio de 2002. "Le tieron el pelo y le pusieron lentes celestes", cont. Al tiempo la perdi de vista, pero escuch a la supuesta regente de la whiskera comentando sobre ella: "Estos boludos la estn buscando y est en Espaa." La mujer que habra hecho el comentario, Lidia Medina, hoy est acusada en este expediente de "privacin ilegtima de la libertad agravada y promocin de la prostitucin". Su hijo, Jos "El Chenga" Medina, y la esposa de ste, tambin. Otros testimonios incriminaron a la tucumana Daniela Milhein, quien segn testigos quera llevar a Marita a Ro Gallegos. La detuvieron junto a su marido y a un polica riojano que transportaba mujeres. Una misionera, una cordobesa y dos bonaerenses fueron liberadas de prostbulos, se obtuvieron datos de una conexin europea y se ubic a 17 mujeres prostituidas en Espaa. A Marita, no. Una segunda causa se abri en La Rioja, pero hoy est trabada en una red de corrupcin con olor poltico. De Marita slo queda un testimonio en pasado: "Tributaba muy bien porque era completa."