NUESTRAS EXPECTATIVAS Y LA VOLUNTAD DE DIOS

Dios nos ha creado como seres pensantes, con una capacidad mental formidable. Se sabe que el cerebro humano es la computadora ms perfecta jams diseada, capaz de procesar informacin como ningn ordenador en el mundo puede hacerlo. Esto no es de sorprender, porque la Escritura revela que Dios cre al hombre conforme a su imagen y conforme a su semejanza. La imagen y la semejanza de Dios en el hombre es lo que lo distingue de todos los dems seres creados, le da la particularidad de ser nica y especial. Los telogos estn en su mayora de acuerdo que la imagen y semejanza de Dios, se refiere a la capacidad que tiene el ser humano de razonar, usar su intelecto, experimentar emociones y sentimientos, los cuales son parte esencial en el ser humano. Desafortunadamente, con la cada, el hombre tambin ha cado en el desenfreno de su mente, hasta el punto que la Escritura declara que el entendimiento de los seres humano se embot. Pablo declara que el entendimiento est entenebrecido, dando la idea de que no hay claridad en la mente del hombre para pensar, convirtindose en un lugar lgubre y tenebroso, provocado por las tinieblas del pecado. Una de las caractersticas de nosotros es hacer nuestras propias ecuaciones de las cosas, sacar nuestras propias cuentas y finalmente llegar a conclusiones de lo que debiera ser un asunto. Esto en s no parece malo, debido a que nuestra mente puede pensar lo que quiera y cuando quiera, pero resulta en un engao mental, cuando nuestras expectativas no se ajustan a la realidad o a los resultados finales, entonces viene la desesperanza, la desesperacin y hasta las acusaciones del por qu sucede o no sucede algo y esto trae consecuencias muy drsticas en ciertas personas, algunos incluso llegan al extremo de la depresin aguda y hasta el suicidio. Pero Qu hay de malo en el hecho de que nuestras expectativas no se ajusten a la realidad de los hechos, o por qu sucede eso? Lo que ocurre generalmente es que nosotros tenemos la idea de que las cosas deben suceder como nosotros creemos y por lo tanto, nos formamos la imagen mental de lo que ser el resultado final. Cuando esto no pasa as, comenzamos a buscar culpables o el responsable de todo esto. Un ejemplo muy claro de lo que estoy diciendo es lo que ocurri con Naamn el asirio. La historia bblica est narrada en el 2 libro de Reyes 5:1-14. Este hombre, un general a cargo del poderoso ejrcito asirio, estaba sufriendo de la terrible enfermedad de la lepra. Cuando se dio cuenta que en Jerusaln podra encontrar la ayuda a su enfermedad por medio de la intervencin de un profeta de Jehov, Dios altsimo, inmediatamente se moviliz para encontrarse con esa ayuda. Sin embargo l tena la expectativa primero de que el rey de Israel deba tener el poder para sanarlo, luego, sus expectativas cambiaron a pensar que le profeta de Dios, Eliseo sera el autor de su sanidad. Y Naamn se fue enojado, diciendo: He aqu yo deca para m: Saldr l luego, y estando en pie invocar el nombre de Jehov su Dios, y alzar su mano y tocar el lugar, y sanar la lepra. Abana y Farfar, ros de Damasco, no son mejores que todas las aguas de Israel? Si me lavare en ellos, no ser tambin limpio? Y se volvi, y se fue enojado.

Sus expectativas y la voluntad de Dios para su vida parecan ser un tanto diferentes, es decir, l pensaba que las cosas seran como l las haba imaginado en su mente. Saldr l luego, y estando en pie invocar el nombre de Jehov su Dios, y alzar su mano y tocar el lugar, y sanar la lepra Pero Dios haba dicho por medio de su siervo Eliseo: V y lvate siete veces en el Jordn, y tu carne se te restaurar, y sers limpio. Generalmente nosotros tenemos tenemos las ideas preconcebidas en nuestra mente de cmo deben ser las cosas, y creemos que as deben ser, y cuando estas resultan ser diferentes a como deberan ser entonces nos encontramos con un choque, un conflicto, el cual creemos que el culpable de que las cosas cambien es alguien ms, incluso Dios.