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Tema 1: Ciencias del comportami ento sociocultural/ Tema 2: Marcos conceptuales en al historia de las ciencias del comportami ento sociocultural)
Contenido
1. El estudio de lo social 2. Conceptos y problemas centrales 3. Ciencias del comportamiento sociocultural: Antropologa, Sociologa y Psicologa Social
3.1 Definicin, caractersticas y reas de la disciplina. 3.2 Desarrollo histrico 3.3 Implicaciones para la Psicologa
1. El estudio de lo social
El inters por lo social tiene una larga tradicin que antecede al origen de las Ciencias Sociales. Las Ciencias Sociales empiezan a construirse a partir del inters por los problemas de orden social o de las relaciones entre las personas. La primera Ciencia social es la Poltica, entendida como el estudio de los hechos relacionados con la vida pblica. La Ilustracin y La Revolucin Francesa (1690 1790) marcan el inicio de la efervescencia por el estudio de lo social.
1. El estudio de lo social
En el S. XIX surgen nuevos hechos y planteamientos que dan origen a las ciencias sociales de hoy: - Separacin de la Economa y la Poltica como reas independientes - Surge la Sociologa: E. Durkheim, estudio cientfico de lo social - Separacin de la Filosofa de las Ciencias Sociales Surgen distintas lneas de pensamiento y con ello el desarrollo de cada una de las disciplinas cientfico sociales, todas influidas por el desarrollo de la Teora de Darwin: - Tradicin Alemana: Idealismo - Empirismo ingls - Positivismo francs
La complejidad para establecer nociones nicas en cada mbito conlleva al desarrollo de: - Antropologa - Sociologa - Psicologa social
ANTROPOLOGA
Estudio cientfico y humanstico de las Especies Humanas; la exploracin de la diversidad en el tiempo y el espacio.
Holstica Comparativa Estudia y compara las sociedades como un todo: biologa, sociedad, lenguaje y cultura, a lo largo del tiempo y en distintos espacios.
Transcultural
CULTURA
Tradiciones y costumbres transmitidas a travs del aprendizaje que guan las creencias y el comportami ento de las personas expuestas a ellas. Permite dar respuesta a aspectos tales como el cambio y la adaptacin de la especie humana.
Las culturas de los pueblos de la tierra necesitan ser redescubiertas constantemente a medida que sus gentes las reinventan en circunstancias histricas cambiantes (Marcus y Fischer, 1986, p. 24)
Antropologa General
Antropologa Aplicada
Antropologa Socio-Cultural
Incluye cualquier conocimiento y/o tcnica de las 4 subdisciplinas para identificar, evaluar y resolver problemas prcticos
Antropologa Arqueolgica
Antropologa Lingstica
No pueden extraerse conclusiones profundas sobre la naturaleza humana a partir de una ni ca tradicin cultural.
Antropologa Socio-Cultural
Estudia la sociedad y la cultura humanas, describiendo y explicando, analizando e interpretando similitudes y diferencias culturales.
ETNOGRAFA
Basada en el trabajo de campo
ETNOLOGA
Analiza, interpreta y compara los resultados de la etnografa. Utiliza los datos para comparar, contrastar y llegar a generalizaciones sobre la sociedad y la cultura. Mirando ms all de lo particular hacia los ms general. Tambin obtiene informacin de otras subdisciplinas.
Recoge datos que luego organiza describe, analiza e interpreta para construir y presentar esa descripcin
Antropologa Arqueolgica
Reconstruye, describe e interpreta el comportamiento humano y los patrones culturales a travs de los restos materiales
Patrones ecolgicos Patrones de Asentamiento y Evolucin Cultural Cambios de Estilos de Vida por medio de edificaciones Desechos: Basurologa
La evolucin de los homnidos tal y como la revelan los restos fsiles (paleontologa) La Gentica Humana El crecimiento y desarrollo humanos
Plasticidad Biolgica Humana o capacidad para adaptarse a los cambios: calor, fro, altitud Biologa, evolucin, comportamiento y vida social de simios, monos y otros primates no humanos.
Antropologa Lingstica
Particularismo Histrico Difusionismo Funcionalismo Enfoques Psicolgicos Estructuralismo Economa Poltica Enfoques Interpretativos Ecologa Cultural
Evolucionismo Temprano
Salvajismo
Barbarie
Civilizacin
Toda cultura evoluciona de simple a compleja, por ello el progreso es posible para todas las sociedades
Unidad Psquica
Difusin
Evolucionismo Temprano
Tales etapas no contaron con el aval de los estudios hechos en distintas culturas a lo largo del tiempo
5. Matrimonios Mongamos
Evolucionismo Temprano
No ofrecen explicaciones convincentes de la Variacin Cultural. La unidad psquica y las Semillas del pensamiento que explican los paralelismos en la evolucin no pueden a la vez, ser la razn de las diferencias culturales
No pueden explicar por qu algunas sociedades han sufrido regresiones o se han extinguido Aunque algunas sociedades ha llegado a un estado civilizado no han pasado por todas las etapas.
Particularismo Histrico Boas crea que si se recopilaba una gran cantidad de datos las datos, leyes que gobernaban las diferencias culturales se revelaran de forma automtica automtica.
Segn su mtodo, la base de la ciencia consistira en no fijarse en ninguna expectativa y creer slo en los hechos hechos.
La recogida de datos sin base terica y sin esperar resultados concretos carece de sentido. Podra ocurrir que se deje de prestar atencin a ciertos datos importantes importantes.
El inters de Boas por recopilar innumerables detalles no permiti encontrar razones para la variacin cultural reportada por otros antroplogos.
Segn estos autores, los pueblos por naturaleza tienen poca capacidad inventiva y prefieren copiar un invento de otra cultura antes de desarrollar sus propias ideas. Este punto de vista nunca tuvo gran apoyo y en la actualidad ha sido abandonado por completo.
Segn estos autores, las caractersticas culturales se podan difundir en grupo o de forma individual a travs de grandes distancias. Se defenda la existencia y difusin de distintos complejos culturales. Este punto de vista tena pocas pruebas documentales de las relaciones histricas que defendan.
Pensaban que las caractersticas culturales de una zona, provenan de un centro cultural geogrfico, donde stas se desarrollaron y se difundieron a otras zonas.
Hoy en da se acepta el trmino prstamo cultural, como resultado inevitable de la transferencia de informacin entre diferentes grupos sociales No obstante, ste slo se ha admitido cuando hay pruebas concretas.
FUNCIONALISMO
Enfoque Funcional -Biolgico FuncionalTodas las caractersticas culturales sirven a las necesidades de los individuos que forman parte de la sociedad.
Enfoque Funcional -Estructural FuncionalLos diferentes aspectos del comportamiento estn al servicio de la estructura social de la sociedad. Esto ltimo se refiere a la totalidad de las relaciones sociales de una sociedad
FUNCIONALISMO
No puede explicar la Variacin Cultural es decir, por qu cada sociedad satisface sus necesidades biolgicas fundamentales de forma diferente
No se puede llegar a la conclusin que todas las costumbres de un pueblo sean funcionales por el hecho que la sociedad est funcionando
Enfoques Psicolgicos
Ruth Benedict (1887-1948) Margaret Mead (1901-1978)
Patrones Culturales en los pueblos, los cuales pueden ser descritos de acuerdo a diferentes caractersticas
Intenta comprender cmo los factores y procesos psicolgicos pueden ayudar a entender las prcticas culturales
Concibe la cultura como un sistema capturador de energa La cultura evoluciona a medida que aumenta la cantidad de energa por persona utilizada todos los aos o en la medida que aumenta la eficacia de los instrumentos utilizados para sacar provecho de la energa.
Se clasific a s mismo como evolucionista multilineal, el cual estudia la evolucin de culturas concretas y se basa en secuencias reconocidas de cambios culturales, paralelos en diferentes lugares
Evolucin Especfica
Marshall Sahlins (1930-)
Evolucin General
Progreso general de la sociedad humana en la que las formas ms avanzadas evolucionan de formas inferiores y las sustituyen.
Centra su atencin en el origen de los sistemas. La cultura es la manifestacin de la estructura de la mente humana
Claude Lvi-Satrauss Lvi(1908-)
Afirm que incluso grupos poco desarrollados tecnolgicamente crean sistemas de clasificacin de plantas porque necesitan esta clase de actividad intelectual
Los estudios de Lvi-Strauss son imprecisos y no pueden ser validados. Son construcciones intelectuales
ETNOCIENCIA
Intenta llegar a describir las reglas sobre las que se puede cimentar una cultura determinada
Muchos opinan que si se pueden descubrir las leyes que determinan un comportamiento cultural correcto, se podrn explicar los hbitos de un pueblo
Seguimos sin saber por qu una sociedad ha desarrollado unas leyes concretas y no otras
La explicacin de algunos aspectos de la variacin cultural poda estar ligada a la adaptacin de los pueblos a un medio concreto
Aplica los principios de la Evolucin Biolgica al Comportamiento Social de los animales incluyendo a los humanos
Parte de la base que la explicacin de por qu las sociedades cambian y se adaptan pueden ser halladas en factores externos nfasis en impacto poltico y social de aquellas naciones poderosas
Mantuvo que el desarrollo de una regin depende del subdesarrollo o supresin del desarrollo en otras regiones
ENFOQUES INTERPRETATIVOS
Una cultura es como un texto literario que puede ser analizado en cuanto a su significado, tal y como lo interpreta el etngrafo Los investigadores cientficos, cientficos detractores de este punto de vista, han desarrollado varias tcnicas para reducir el sesgo
Actualmente
El atractivo o la lgica de una explicacin no puede constituir razn necesaria para aceptarla, la explicacin debe ser puesta a prueba y contrastada con datos. datos Incluso si los datos parecen confirmarla, todava puede haber motivos para la cautela.
Dudas, comentarios?... Cosas que deben considerar: Relacin con las lecturas?.... Cul es la importancia de lo estudiado para la Psicologa?