Teatro del absurdo

Este artculo o seccin necesita referencias que aparezcan en una publicacin acreditada, como revistas especializadas, monografas, prensa diaria o pginas de Internet fidedignas.

Puedes aadirlas as o avisar al autor principal del artculo en su pgina de discusin pegando: {{subst:Aviso

referencias|Teatro del absurdo}} ~~~~

Teatro del absurdo el teatro absurdo abarca un conjunto de obras escritas por ciertos dramaturgos estadounidenses y europeos durante las dcadas de 1940, 1950 y 1960 y, en general, el que surgi a partir de la obra de aquellos. Se caracteriza por tramas que parecen carecer de significado, dilogos repetitivos y falta de secuencia dramtica que a menudo crean una atmsfera onrica. El teatro del absurdo tiene fuertes rasgos existencialistas y cuestiona la sociedad y al hombre. A travs del humor y la mitificacin escondan una actitud muy exigente hacia su arte. La incoherencia, el disparate y lo ilgico son tambin rasgos muy representativos de estas obras.
Contenido
[ocultar]

1 Precedente

2 Origen

3 Dramaturgo del absurdo

4 Enlaces externos

[editar]Precedente

Sus races pueden encontrarse en las obras de "moralidad alegrica" de la Edad Media y en los autos sacramentales (dramas religiosos alegricos) de la Espaa barroca, en la literatura del "no-sentido" de autores como Lewis Carroll, en las obras de ensueo de Strindberg y las novelas de James Joyce y Franz Kafka, en el drama grotesco de Alfred Jarry; y en las farsas frticas de Georges Feydeau; obras que tuvieron como continuadores directos el movimiento dadasta y el surrealismo de los aos 1920 y 1930. Una de las fuentes tericas ms potentes del teatro del absurdo fue El teatro y su doble, obra originalmente publicada en 1938 de Antonin Artaud, creador del estilo delteatro de la crueldad.

[editar]Origen

Surge en el siglo XX. Los autores comenzaron a aglutinarse bajo la etiqueta de lo absurdo como una forma de acuerdo frente a la ansiedad, lo salvaje y la duda ante un universo inexplicable y recayeron en la metfora potica como un medio de proyectar sus ms ntimos estados. Es por ello que las imgenes del teatro absurdo tienden a asumir la calidad de la fantasa, el sueo y la pesadilla, sin interesarle tanto la aparicin de la realidad objetiva como la percepcin emocional de la realidad interior del autor [1995]

As, por ejemplo, la obra Das felices de Beckett (1961) expresa una generalizada ansiedad del hombre sobre la aproximacin de la muerte, a travs de la imagen concreta de una mujer hundida hasta la cintura en el suelo en el primer acto y hasta el cuello en el segundo, mientras que en Rinocerontes de Ionesco (1960) se muestra la ansiosa preocupacin acerca del esparcimiento de las inhumanas tendenciastotalitarias mostrando a la poblacin de una ciudad transformndose en salvajes paquidermos.

Entre los principales dramaturgos del teatro del absurdo se cuentan Ren Marques, Alfred Jarry, Antonin Artaud, Virgilio Piera, Eugne Ionesco, Samuel Beckett, Jean Genet, Tom Stoppard, Arthur Adamov, Harold Pinter, Slawomir Mrozek y Mijail Volojov. En Espaa fue creado por Miguel Mihura. Algunas obras representativas son: Esperando a Godot, de Beckett y El rinoceronte, de Ionesco, o de este ltimo tambin La cantante calva. Fuera del teatro: algunas de las pelculas de Luis Buuel podran catalogarse de absurdistas, si bien la clasificacin es discutible.

[editar]Dramaturgo

del absurdo

La literatura del absurdo da muestra de la filosofa del dramaturgo de la cual Beckett es uno de los mximos representantes. Aunque ms bien a Beckett se le relaciona con el Teatro del absurdo donde la tragedia y la comedia chocan en una ilustracin triste de la condicin humana y la absurdidad de la existencia. El dramaturgo del absurdo viene a ser un investigador para el cual el orden, la libertad, la justicia, la "psicologa" y el lenguaje no son ms que una serie de sucesivas aproximaciones a una realidad ambigua y decepcionante. El dramaturgo del absurdo desmantelar el viejo universo cartesiano y su manifestacin escnica.
[editar]

EL TEATRO DEL ABSURDO

Jorge Z. Humaa, desde Toronto, Canad. Cul es la idea detrs del Teatro del Absurdo? Yo creo que la respuesta es tan absurda como el concepto mismo. Es aquello que aparentemente no tiene una explicacin lgica en la filosofa cartesiana. Cuando a mi, Sol y Sombra, revista de los egresados del Departamento de Espaol de la Universidad de Toronto, me invit a escribir para ellos, les present la idea que publicaran "Conversaciones Bajo un Bosque Viejo" y ellos estuvieron felices de publicarlo, pues segn ellos andaban buscando una obra contempornea representante del Teatro del Absurdo y la ma era un clsico en ese sentido. Yo qued de una pieza.
Camus

Porqu existe algo que escrito en un idioma moderno, por un individuo moderno, con una buena sintaxis, excelente ortografa, podra considerarse una obra absurda? Acaso la vida misma no lo es? Alguien podra explicar el objeto de la vida?

Acaso las propias matemticas no caen en el absurdo. Tome un auto que va a 10 kilmetros por hora y que camina durante 5 horas y mida la distancia. Jams la distancia sern 50 kilmetros exactos,. Sin embargo, si usted en una prueba de matemticas responde que 5 por 10 son aproximadamente 50 se lo consideran absurdo, cuando eso es en verdad. Tampoco es verdad que una manada mas otra manada sean dos manadas, pues si las pone juntas tiene una sola manada. Queremos a toda costa ser cartesianos y la naturaleza ni la vida lo son. El propio To Alberto nos asegur que todo es relativo y nosotros insistimos en tener respuestas racionales, lgicas, matemticas. Cuando vamos al teatro queremos ver algo que encaje en nuestro propio sentido y entendimiento de la vida. Queremos que todo tenga una explicacin lgica y que se ajuste a lo que nosotros pensamos y al salir vemos a un mendigo murindose de fro. Dnde est all la lgica? Cmo es posible que un mendigo le de clases de vivir a un abogado famoso, exitoso, millonario y despus de haber sido recibido por eminencias en todo el mundo? Es eso posible? Es posible que este mendigo le diga al abogado "tu no conoces el mundo", en circunstancias que el abogado ha recorrido el mundo entero y a pleno lujo? Y que sin embargo, l s conozca el mundo sin

haberse movido de su parque? El Teatro del Absurdo pretende recoger todas esas inquietudes y preguntas, pero no da respuestas, se las deja a usted, le deja la inquietud de la respuesta y de la interpretacin; es usted quien tiene que entender que eso que vio es tan absurdo como la vida misma y que con dar una moneda a un mendigo no soluciona su problema ni el suyo. Hay quienes aseguran que el Teatro del Absurdo o el absurdismo tiene su base en el existencialismo del siglo 19, pero por otro lado no nos explicamos la traicin de Bruto ni la crucifixin de Jesucristo. Es como si alguien se le ocurriera que el absurdo fue inventado, en circunstancias que el absurdo es mucho ms comn que la racionalidad. Sino, vea como un joven de 16 aos abandona su casa llena de lujos para ir a vivir a la calle; o como 40 mil personas se renen para ver a 22 tipos pegndole a una pelota.

Teatro del absurdo

El Teatro del Absurdo es un trmino empleado por el crtico Martin Esslin en 1962 para clasificar a ciertos dramaturgos que escriban durante la dcada de 1950, principalmente franceses, cuyo trabajo se considera como una reaccin contra los conceptos tradicionales del teatro occidental. El trmino, que se acua como alternativa al de anti-thtre o nouveau thtre, ha pasado ya a designar sobre todo el teatro de Samuel Beckett, Eugne Ionesco, Fernando Arrabal, las primeras obras de Arthur Adamov y Jean Genet. Muchas de las preocupaciones de este teatro encuentran su motivacin terica en los escritos de Antonin Artaud en El Teatro y su doble (1938) y, de alguna manera, en la nocin brechtiana de Verfremdungseffekt (efecto alienante), mientras que la comicidad bufonesca tiene sus races en las pelculas de Charles Chaplin, Stan Laurel y Oliver Hardy, los Hermanos Marx y Buster Keaton. Tomando como punto de partida lo absurdo de la vida, visto de forma palpable y no como evocacin, tal y como suceda en el teatro de Giraudoux, Anouilh, Sartre y Camus, el teatro del absurdo no es un movimiento o una escuela y los autores presentan un panorama heterogneo. Lo que tienen en comn es el rechazo generalizado del teatro realista y su base de caracterizacin sicolgica, estructura coherente, trama y confianza en la comunicacin dialogada. A travs de procesos de desfamiliarizacin y despersonalizacin, estos dramaturgos, ferozmente anticartesianos, desmontaban las estructuras del lenguaje, la lgica y la conciencia convencionales. La aceptada creencia de que el mundo tiene sentido (un mundo que poco tiempo antes haba sufrido las experiencias de Hiroshima y los campos de concentracin) es subvertida y reemplazada por un mundo donde las palabras y las acciones pueden ser completamente contradictorias. Sin embargo, lo que se propone no es tanto el sin sentido como una perpetua prrroga del sentido, sino Charles Chaplin mostrar una realidad oculta y amarga que subyace en la idea de felicidad y confort del modo de vida burgus. Cada obra crea sus propios modelos implacables de lgica interna, a veces triste (como en la obra de Beckett Esperando a Godot, 1952), pattica (tambin en Beckett, Fin de partida, 1957), angustiosa (en la obra de Ionesco La leccin, 1950), cmica (tambin en otra obra de Ionesco, La cantante calva, 1950), macabra (en la obra de Arrabal, El cementerio de automviles, 1958), humillante (en la obra de Adamov El profesor Taranne, 1953), o violenta (como sucede en la obra de Genet El Balcn, 1957). Todas ellas, sin embargo, tienen en comn la presentacin de una realidad grotesca. El cuestionamiento de los referentes, alineados dentro o fuera del escenario, afecta a tres reas fundamentales: el personaje (que puede cambiar de sexo, personalidad o estatus), la trama (que a menudo es circular, no va a ninguna parte y rechaza cualquier resolucin esttica) y los objetos (que pueden proliferar hasta el punto de expulsar a los personajes, como pasa en las obras de Ionesco, o pueden tambin ser reducidos al mnimo, como sucede con Beckett, para enmarcar la temtica del vaco y la nada).

Samuel Beckett

Lo que sucede es que a alguien se le ocurri pintar cabezas de caballos con los ojos al mismo lado y caras de mujeres con la boca puesta entremedio de los ojos y eso empez a ser considerado absurdo y le pusimos un nombre rimbombante para no llamarle absurdo; por que nos cuesta aceptar que lo lgico sea absurdo. Ionesco Resulta que a toda costa queremos considerar lgico que un individuo se pase toda la vida trabajando para ganar dinero y acumular una fortuna que lo convierte en el muerto ms rico del cementerio y por otro lado pas toda

su juventud y su madurez ajeno a si mismo y se abandon a si mismo y a su familia y perdi su contacto con la realidad y termin solo, abandonado y preguntndose para qu vivi. Para encontrarse al final de su vida con un mendigo amigo suyo que le dice que perdi toda su vida, que fue absurdo vivir para no vivir, para perder lo ms preciado que tuvo en su vida: su mujer y sus hijos por hacer dinero, fortuna, fama y tener poder. Son Joyce, Beckett, Beckson, Camus, Sartre o soy yo un loco o un absurdo? Lo son por haber tratado de pintar una realidad diferente y menos lgica que los dems? Pero en el fondo pintaron una realidad tan pragmtica o ms aun que lo queremos ver, o queremos explicarnos de lo que vemos. Sin embargo, estamos todos los das encontrando lo ridculo que es tener un jefe que no sabe nada o un profesor que no entiende lo que ensea. Lo que hizo Kafka e hicieron esos escritores fue llevar al papel una realidad diferente y la pintaron de acuerdo a lo que vean y a lo que interpretaban de lo que vean. El mayor desarrollo de esta tendencia se logra en la literatura dramtica de mediados del siglo pasado en Pars. Oh Pars. siempre Pars, durante los 40 y 50, en las obras de Samuel Beckett, Ionesco, Fernando Arrabal y Jean Tardieu. Sin embargo, sus races se encuentran

Becket

en las obras "moralistas" de la Edad Media y de los autos sacramentales del barroco espaol del siglo 18. Pero en verdad el absurdismo no tiene poca, es verdad que su representacin es reciente, pero su existencia data del da en que a Dios se le ocurri echar a Adn y Eva del paraso por comer una manzana. O no, dice usted?