paralelo de su utilidad y su docilidad, su integracin en sistemas de control eficaces y econmicos, todo ello qued asegurado por procedimientos de poder

caractersticos de las Biopolitica y sociedad de control disciplinas: anatomopolticad el cuerpo Una mirada cotidiana humano. El segundo, formado algo ms tarde, hacia mediados del siglo XVIII, fue centrado en el cuerpoespecie, en el cuerpo transido por la mecnica de lo viviente y que sirve de soporte a los procesos biolgicos: la proliferacin, los nacimientos y la mortalidad, el nivel de salud, la duracin de la vida y la longevidad, con todas las condiciones que pueden hacerlos variar; todos esos problemas los toma a su cargo una serie de intervenciones y controles reguladores: una biopoltica de la
Juan L. Salas 1

ndice

1. INTRODUCCION. 3 2. GENESIS DE LA BIOPOLITICA.. 4 3. SOCIEDAD DE CONTROL 7

4. CONCLUSION... 10

5. ANEXO

6. BIBLIOGRAFIA

1. Introduccin

El presente trabajo tiene como objetivo retomar y analizar el concepto de biopolitica presentado por Michel Foucault y articularlo con la nocin de sociedad de control presentada por Gilles Deleuze. Considerare la estrecha ligazn entre ambas nociones y tratare de demostrar como todo el bagaje de saber-poder elaborado por la biopolitica es el soporte de esta nueva sociedad en pleno desarrollo. Retomando la estrategia de Foucault, intentare rescatar ese saber sometido viendo la capilaridad misma del poder en cuestin. Para esto me focalizare en dos polticas pblicas de alcance local y nacional, me refiero a la seguridad y a la salud. Como precaucin de mtodo y en pos de alertar al lector, debemos sealar que la nocin de biopolitica es un concepto en pleno desarrollo. Es por esto, que me atendr a analizarlo bajo una nica ptica: la de Michel Foucault. Pese a mi recorte necesitado- del campo; sabemos que el mismo, es objeto de los ms variados enfoques disciplinarios por una gran cantidad de autores, los cuales diferirn o enfatizaran algunos aspectos ms que otros de la biopolitica foucaultiana.
1

Establecido esto, nuestro enfoque metodolgico retomara centralmente el capitulo Derecho de muerte y poder sobre la vida del primer tomo de Historia de la Sexualidad (1976). Esta obra de Foucault ser trabajada paralelamente a dos clases impartidas por el mismo autor en el Collge de France en la dcada del `70. Me refiero a la clase del 17 de Marzo de 1976 y la clase del 10 de Enero de 1979. Es importante sealar tambin el aporte valioso de entrevistas periodsticas dadas por el mismo Foucault sobre el tema. Con respecto a la sociedad de control, analizare el artculo que da origen al trmino: Posdata sobre las sociedades de control (1991) de Deleuze. A su vez ahondare en los programas e intervenciones pblicas concernientes a seguridad y salud, suministradas por las pginas gubernamentales de Nacin y GCBA y a una serie de fuentes hemerograficas de actualidad. 2. Gnesis de la biopolitica

En 1976 nace la biopolitica. Durante este ao se producir por un lado la conferencia del 17 de Marzo, enmarcada dentro de los cursos del Collge de France y por el otro lado se publica el primer tomo de Historia de la Sexualidad - la Voluntad de Saber. En el captulo titulado derecho de muerte y poder sobre la vida, Foucault nos describe el pasaje durante la edad clsica de un tipo de poder soberano, el cual acta como derecho de hacer morir o dejar vivir, hacia un nuevo tipo de poder, un biopoder el cual como el mismo nos

Entre estos autores podemos encontrar a A. Heller y Feher que analizan el entrecruzamiento entre vida y poltica en la sociedad norteamericana. Por otro lado, Virno analiza la biopolitica en consonancia con una de las dimensiones analizadas por Foucault: conexin y el apoyo determinado que mantiene con un orden econmico determinado. Agamben y Esposito, figuras centrales de la corriente de filosofa poltica italiana tambin sern exponentes centrales y actuales en estos anlisis.

dice es un () poder que se ejerce positivamente sobre la vida, que procura administrarla, aumentarla, multiplicarla, ejercer sobre ella controles precisos y regulaciones generales.
2

Es

as, como el antiguo derecho de hacer morir o dejar vivir, se transformara en un poder de hacer vivir y dejar morir. Este biopoder, que emerge durante el siglo XVII tendr dos formas principales: las disciplinas y la biopolitica de la poblacin. Antes de dedicarnos de lleno al concepto de biopolitica, debemos retomar una precaucin que realiza el mismo Foucault para entender estas dos formas/polos. Si bien ambas se constituyen en etapas distintas (las disciplinas en el siglo XVII y la biopolitica en el siglo XVIII), ambas se superponen y actan en conjunto dentro de este biopoder. Como bien seala Foucault se produce un establecimiento () durante la edad clsica, de esa gran tecnologa de doble faz anatmica y biolgica, individualizante y especificante, vuelta hacia las realizaciones del cuerpo y atenta a los procesos de vida- caracteriza un poder cuya ms alta funcin no es ya matar sino invadir la vida enteramente. Los siglos XVIII y XIX sern testigos de una transformacin masiva de derecho poltico donde como seala el autor se lograra () completar ese viejo derecho de soberana -hacer morir o dejar vivir- con un nuevo derecho, que no borrara el primero pero lo penetrara, lo atravesara, lo modificara y sera un derecho o, mejor, un poder exactamente inverso: poder de hacer vivir y dejar morir. De esta manera antiguos elementos conviven con nuevos elementos, dando lugar as a un proceso de estatizacin de lo biolgico. 3. Caractersticas de la biopolitica
4 3

Para entender los aspectos centrales de la biopolitica de la poblacin, retomamos una caracterstica central del trabajo de Foucault. Nos sumergimos en una genealoga misma de la historia; acoplando as ese saber institucional erudito con el material plebeyo que es objetivo mismo de la biopolitica. De esta manera podemos entender y ver de manera practica la biopolitica. El inters de Foucault no estaba en el mbito de las grandes teoras polticas, ni tampoco en los sistemas. Su bsqueda resida, como el mismo sealaba en esa dinmica microfsica - llana (institucional y local). Es por esto que la transformacin desarrollada entre los siglos XVII y XIX se ve en los mismos mecanismos, tcnicas y dispositivos de poder aplicados. Si la disciplina tena como objeto al cuerpo, la biopolitica acta en un nivel macro: su objeto es la poblacin. Como bien seala Edgardo Castro la biopolitica () hay que entenderla, como la manera en que a partir del siglo XVIII, se busco racionalizar los problemas planteados a la prctica gubernamental por los fenmenos propios de un conjunto de vivientes

Foucault, M, Derecho de muerte poder sobre la vida, Historia de la Sexualidad La voluntad de saber, 2003, pgs. 165. Ibdem, pgs. 169. Foucault, M, clase del 17 de Enero de 1976 en Defender la Sociedad, pg. 218.

en cuanto a poblacin: salud, higiene, natalidad, longevidad, raza. Durante la edad clsica aparece la necesidad del Estado de dar cuenta de una serie de problemas y hechos que impactan de manera variada en la evolucin misma de la sociedad; y por consiguiente en el mismo Estado. Surge as la transformacin hacia un Estado distinto: interventor y presente. La transformacin opera a su vez, en la misma razn de Estado, explicada dentro del mbito de la gobernabilidad y de sus mismas prcticas o polticas. En este Estado moderno, nos dice Foucault, la poltica interna implicara () una serie de objetivos que podramos calificar de ilimitados, en cuanto las cuestiones, para quienes gobiernan ese Estado, pasa por tomar en cuenta y hacerse cargo de la actividad no solo de los grupos () sino de la actividad de las personas hasta en el ms tenue de sus detalles. Ante este nuevo Estado, presente en cada una de las distintas dimensiones, se desarrollan objetivos y prcticas especficas. Para una eficiente y correcta intervencin sobre la poblacin se desarrollan nuevos instrumentos de medicin, tales como la estadstica, las medidas globales, la previsin, la encuesta, etc. Esta nueva forma de biopoder pone foco en problemas tales como la natalidad, longevidad, vivienda, migracin, entre otros y desarrolla una poltica pblica que intervenga sobre ellos. El nacimiento de la biopolitica, tambin genera la emergencia de un poder de larga duracin a diferencia del disciplinario. Un poder planificador que mediante toda su informacin emprica y los datos, puede regular y equilibrar a la poblacin en pos de un tipo de sociedad que sea til econmicamente. Toda esta transformacin en el seno mismo del Estado nos remite a un cambio mismo en la razn gubernamental moderna. Este se dar con la introduccin de un principio de limitacin; una limitacin de hecho. El gobierno que no entienda o que no respeta esta limitacin, no ser un gobierno de facto; sino simplemente un gobierno que no hace lo que le conviene; un Estado no racional. La limitacin de hecho; es una limitacin que se internaliza de tal manera en el Estado y en las practicas publicas que mide cualquier accin en trminos de eficiencia o no eficiencia. Ahora bien, la pregunta central que surge sobre el porqu del desarrollo de esta nueva forma de poder est ntimamente ligada a un tipo de necesidad y de abordaje sobre la economa poltica. Foucault, nos explica que la instrumentacin de ambos polos del bio-poder fue central para el desarrollo del capitalismo, realizando un ajuste de los mecanismos de la poblacin al mismo proceso econmico; pero a su vez implico un creciente control sobre la misma vida de los individuos. Pero, Cmo vemos esta nueva forma de Estado? Esta aproximacin nos la acerca el autor cuando nos dice que () el Estado no es eso, no es un monstruo frio-, es el correlato de una manera determinada de gobernar . Ante esto vemos que en la actualidad los mismos dispositivos y prcticas de la biopolitica han alcanzado un perfeccionamiento cada vez mayor dentro del proceso de globalizacin en esta era de cada vez mayor dinamismo de la informacin. En nuestra vida cotidiana convivimos con ejemplos de biopolitica que nos
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Castro, E, Biopolitica en El vocabulario de Michel Foucault un recorrido por sus temas, conceptos y autores. Foucault, M, clase del 10 de Enero de 1979 en Nacimiento de la Biopolitica, 2003, pg. 22. Ibdem, pg. 21.

6 7

atraviesan y nos hacen pasivos de sometimiento y control frente a ella. Es as que las mismas prcticas determinan a este nuevo Estado. Dentro del campo del saber-poder medico encontramos un ejemplo bastante elocuente. Nos referimos a la aplicacin del Manual Diagnostico y Estadstico de los Trastornos Mentales (DSM IV). El DSM IV es un manual, realizado en base a un saber estadstico, por el cual los profesionales de la salud pueden categorizar los desordenes mentales y a quienes los padecen. En base a una serie de entrevistas, el profesional de la salud ubica el padecer del paciente en torno a alguna de las categoras de trastornos que presenta el manual, logrando as un diagnostico y pudiendo de esta manera dar cuenta de una derivacin adecuada o un tratamiento especifico. El manual presenta una cantidad de familias de patologas, dentro de la cual se encuentra cada uno de los trastornos especficos con un cdigo establecido. El cdigo nos remite a una descripcin del trastorno, a un posible curso de desarrollo del mismo, y en algunos casos a un pronstico. De esta manera la presencia o no de ciertos criterios le permiten al profesional de la salud identificar de manera rpida el trastorno. El uso del DSM IV a su vez, genera la posibilidad de una interrelacin de los distintos campos del saber clnico, generando una estandarizacin del saber que permita formar una comunidad interdisciplinaria entre por ejemplo bilogos, psiquiatras, psiclogos, mdicos, etc. Siguiendo con la misma lnea de enfoques y pticas biopolitica vemos un ejemplo de investigacin que nos remite de manera sustancial al objetivo mismo de la biopolitica. En un estudio realizado por Dra. Patricia Aguirre, antroploga alimentaria del IDAES, se trabaja en torno a la idea de que la pobreza en la Argentina est en plena articulacin con los cambios del ciclo econmico. La pregunta que resume su trabajo es: Cmo frente a la crisis de acceso alimentario, que vivi la poblacin argentina durante la dcada del `90, no encontremos secuelas de desnutricin aguda? La respuesta de Aguirre, se valdr de una serie de estudios y estadsticas antropomtricas, estableciendo una diferencia entre la desnutricin aguda y la desnutricin crnica. La desnutricin aguda () se produce cuando el cuerpo ha gastado sus propias reservas energticas. El cuerpo empieza a consumir su propia carne en busca de los nutrientes y la energa que necesita para sobrevivir. Los msculos y las reservas de grasa corporal empiezan a desintegrarse.
10 9 8

Mientras que la crnica () retrasa el desarrollo. En

nios y adolescentes en fase de crecimiento, el cuerpo responde retrasando el crecimiento en lo que respecta al peso y la talla. La desnutricin crnica puede ser moderada o severa, en funcin del nivel de retraso. As pues, el indicador ms especfico es el tamao en relacin con

Frances, A, y otros. Manual Diagnostico y Estadstico de los Trastornos Mentales, 2008. Ver anexo. Pg. 11. Fig. 1 y 2.

Aguirre, P. (s.f.). Facultad de Economa - UBA. Recuperado el 18 de Junio de 2009, de http://www.econ.uba.ar/planfenix/docnews/III/Politicas%20alimentarias/Aguirre.pdf

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fronteras, M. s. (s.f.). Medicos sin fronteras. Recuperado el 18 de Junio de 2009, de http://www.msf.es/images/Cinco_preguntas_desnutricion_tcm3-4076.pdf

la edad.

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La respuesta a la pregunta central del trabajo es contestado estableciendo que la

desnutricin aguda estadsticamente se encuentra dentro de niveles por debajo de la media; es decir que sigue existiendo pero dentro de la perspectiva biopolitica alcanza niveles regulares y estadsticamente aceptados. Allende a esto, nos dice Aguirre, hay una creciente epidemia de desnutricin crnica. En palabras propias de ella: En la Argentina, los pobres son gordos y los ricos son flacos porque sostener una alimentacin adecuada depende de los ingresos.
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Ante

tal cuadro de situacin vemos que una poltica pblica cambia mediante un saber-diagnostico; que obliga a cambiar el eje focalizndose de manera central en el aspecto nutricional, buscando regular y establecer un acceso de mejor calidad a alimentos que cambien la dieta de la poblacin. La centralidad se halla en la calidad alimentaria. Aqu vemos, como las mismas prcticas gubernamentales no operan a nivel de cuerpo (anatomo-politica); sino a niveles de regularidades poblacionales (bio-poltica). De esta manera vemos, como para un estudio de antropologa alimentaria la estadstica da la pauta de intervencin; as como un manual estadstico como el DSM IV produce un corte en el espacio-tiempo del sujeto, ya que el inters no se centrara en su historia (ser cuestin de otros saberes indagar sobre eso: por ej. el psicoanlisis); sino en la codificacin de la individualidad. Estos dos ejemplos buscan mostrar que el ojo biopolitico es amplio y llega a todos los rincones de la sociedad. Pero a su vez no puede indagar o producir saberes remita a individualidades. Si la finalidad es establecer lo normal y lo patolgico, lo regular e irregular, no podemos entonces buscar especifidad en su accionar. De esta manera asistimos a la era de la que Deleuze nos alertaba en su posdata cuando deca: () la nueva medicina sin medico, ni enfermo que diferencia a los enfermos potenciales y las personas en riegos, que no muestra, como se suele decir, un progreso hacia la individualizacin, sino que sustituye el cuerpo individual o numrico por la cifra de una materia dividual que debe ser controlada.
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Un paciente con retraso mental dejo de serlo para convertirse en un F70.9; de la

misma manera en que un sector de la poblacin con poder adquisitivo alto ser convierte en un pblico ABC1. 4. La sociedad de control

Uno de los interrogantes que nos genera la biopolitica se da en torno a su valoracin. Al fin y al cabo, la biopolitica es buena o mala?, Nos sujeta o nos libera? Estas preguntas podramos tildarlas de simplistas, pero pueden ser contestadas viendo sencillamente la sociedad misma en la que vivimos.
11

Ibdem.

Aguirre, P. Foros del Bicentenario. Recuperado el 15 de Junio de 2009, de http://www.bicentenario.gov.ar/vertema.php?idtema=229

13

12

Deleuze, G. Posdata sobre las sociedad de control en Ferrer, C. (Comp.) El lenguaje literario, tomo 2, 1991.

Sealamos anteriormente la dependencia intrnseca que poseen biopolitica y capitalismo en torno a la aplicacin de este biopoder. Estos descubrimientos biolgicos son el fundamento para la aplicacin de polticas en torno a los seres vivos, generando ordenen y acrecentando su nmero y sus capacidades (o viceversa). Desde esta visin, podemos entender en parte el rol de polticas especficas tales como las polticas de educacin sexual o la implementacin o no de una poltica de reparto gratuito de anticonceptivos. Cada una de estas decisiones enmarcadas dentro de una lgica biopolitica, busca un fin especfico. Ahora bien, una serie de medidas, dispositivos o ndices: herramientas clsicas del poder biopolitico, pueden ayudar de manera positiva y directa en casos por ejemplo de epidemias o pandemias. Es el caso del establecimiento de decisiones y de estrategias polticas de accin en cuestiones tan actuales como el dengue o la influenza H1N1. Sin embargo, la misma batera de datos e informaciones estadsticas sobre la poblacin tiene necesariamente un impacto central en el control de la misma y por consiguiente una limitacin de los derechos civiles y las libertades de los individuos. Utilizando un ejemplo concreto en la seguridad, vemos un avance cada vez mayor de polticas que utilizan la tecnologa en pos de la prevencin. Este es el caso del Plan de Seguridad Pblica del GCBA, el cual recientemente ha inaugurado un Centro de Monitoreo Urbano . Este () tiene la capacidad de monitorear las 24 horas con las cmaras instaladas en 14 parques y plazas porteas, en las calles aledaas a la Jefatura de Gobierno y la Legislatura, el Distrito Tecnolgico, los alrededores de Plaza de Mayo y la plaza Naciones Unidas en las cercanas de la Facultad de Derecho.
15 14

La aplicacin masiva de cmaras de

vigilancia reaviva el debate en torno a la primaca dos elementos: por un lado la prevencin y seguridad y por el otro las libertades individuales y la privacidad. A su vez, el debate cala ms profundo cuando se sostiene que toda la tecnologa de control se encuentra al servicio mismo de una paranoia de seguridad, en la cual sobran los casos de una criminalizacin por portacin de rasgos que puede llevar incluso a la muerte.
16

Es as, como vemos crearse el concepto de seguridad ciudadana, el cual busca poner eje en el enfoque preventivo y de seguridad sobre la poblacin. El mismo trmino, nos remite, nuevamente, a un poder asistido por todo el bagaje y los dispositivos biopoliticos: la seguridad ciudadana refiere a polticas pblicas encaminadas a acercar la situacin real a la situacin

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Ver anexo. Pg. 12, nota 1. Pg. 14, fig. 3.

Ministerio de Justicia y Seguridad, Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. (s.f.). Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Recuperado el 17 de Junio de 2009, de http://www.buenosaires.gov.ar/areas/gobierno/centro_monitoreo_urbano.php Nos referimos al caso de un joven brasileo que al ingresar al subte sin pagar, fue captado por las cmaras de seguridad. Ante esto, se confundi al joven con un terrorista y las fuerzas de seguridad le dispararon hasta matarlo para reducirlo. El Mundo. (22 de Julio de 2005). La Polica britnica mata a un sospechoso en el metro de Londres. Recuperado de http://www.elmundo.es/elmundo/2005/07/22/internacional/1122025693.html
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ideal, es decir, se refiere a polticas que apuntan hacia la eliminacin de las amenazas de seguridad o hacia la proteccin de la poblacin ante esas amenazas.
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La nocin de acercar

es prueba de las limitaciones y el tipo de aproximacin que se propone la biopolitica. Ahora bien, volviendo al control mismo, esta nueva nocin de seguridad ciudadana se vale de elementos y de los mismos agentes sociales para el control social en una doble faz de control: externo e interno. La prueba central de la participacin ciudadana en los dispositivos de control externo, lo vemos con la aplicacin del Plan 911 y el llamado Mapa de la Inseguridad . Ambos dispositivos de control, se sostienen de manera central por la respuesta e intervencin ciudadana ante un hecho delictivo posible o consumado, dando alerta a las fuerzas de seguridad. Ante este fenmeno, vemos una descentralizacin de la responsabilidad estatal de antao. La antigua nocin de seguridad nacional que tenia al Estado como figura central, cambia por la nocin de seguridad ciudadana que no posee una figura nica, ya que busca involucrarnos a todos. Este fenmeno llega incluso al punto en que sectores tiles, -pero no especializados en materia de seguridad y prevencin19 18

buscan

desempear

una

contraprestacin del servicio a cambio de un salario.

Por el otro lado, cuando nos referimos a

una faz de control interno, estamos hablando de una internalizacin en la poblacin de normas de control a ser respetadas. La figura contralora es sustituida por una propia conciencia de contralor. Este elemento, est ntimamente ligado con una de las consecuencia mismas del biopoder que seala Foucault en Historia de la Sexualidad, nos referimos a () la creciente importancia adquirida por el juego de la norma a expensas del sistema jurdico de la ley.
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Aqu Foucault no sugiere la desaparicin de la ley a merced de la norma; sino que la ley funciona cada vez ms como norma y que () la institucin judicial se integra cada vez ms en un continuum de aparatos () cuyas funciones son sobre todo reguladoras.
21

La ley actual

24.788 (Ley Nacional de lucha contra el alcoholismo) prohbe la conduccin de medios de transporte bajo el efecto de estupefacientes y entre otras cosas se vale de los llamados controles de alcoholemia. Esta ley deviene en norma internalizada cuando vemos el fenmenos de compra-venta de alcoholmetros por los mismas personas. Es ahora, el consumidor (y no el ciudadano) quien con un dispositivo dividual compra herramientas y dispositivos para su propio control y limitacin. El mismo consumidor es quien puede someterse al control de su graduacin alcohlica en sangre y as autolimitarse frente a la ley emanada por el Estado. El consumidor saltea la instancia de una autoridad de aplicacin de la ley y se convierte en su propia autoridad de aplicacin. Asistimos nuevamente a la
17

Wikipedia. (s.f.). Wikipedia. Recuperado el 2009 de Junio de 18, de http://es.wikipedia.org/wiki/Seguridad_ciudadana Ver Anexo. Pg. 14, Fig. 4. Ver anexo. Pg. 13, Nota 2. Foucault, M, p. Cit., 2003, pg. 174. Ibdem.

18

19

20

21

descentralizacin de funciones gubernamentales que posee el Estado y a un rgimen en donde cualquier mbito de la sociedad puede llegar a ser mercantilizado. 5. Conclusin
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El proceso de formacin del biopoder iniciado en el siglo XVIII y la creacin, evolucin y perfeccionamiento de sistematizacin formal que engloba los mecanismos, dispositivos y prcticas de la biopolitica a lo largo de estos siglos, ha generado una masa crtica de saber. El mismo, en su doble condicin de saber-poder permite la apropiacin misma y la delineacin de formas cada vez ms complejas de intervenir en la sociedad. En el siglo XXI, asistimos a la conformacin de una sociedad de control que se vale fuertemente de este poder-saber biopolitico, buscando regular y orientar la sociedad en pos de funcionalidades econmicas. Pero no debemos olvidar la nocin misma de historia de Foucault, la cual nos lleva a entender que tambin esta sociedad se vale de una amalgama de diversos dispositivos que creamos olvidados. Los dispositivos de castigo y disciplina mutan y se perfeccionan con el avance cada vez mayor de la tecnologa y el dinamismo del capital. Ante la pregunta que nos hacamos sobre la valoracin de la sociedad de control, vemos que es imperativo abandonar un enfoque dualista en su anlisis. Debemos retomar la precaucin deleuziana e intentar modificar en nosotros mismos el pensamiento binario, el cual ordena el mundo en torno a pares opuestos. Intentando apartarnos de esta lgica, vemos que no se posee una respuesta nica a la valoracin de las sociedades de control. La racionalizacin y eficiencia inherente a la biopolitica enmarcada dentro de un tipo de sociedad de control posee, como hemos visto, una disimilitud de dimensiones. Cada vez es ms interesante los horizontes que se abren a la ciencia y a la tcnica para la intervencin en problemas gravsimos de la poblacin. Pero tambin la tica de la ciencia se pone en duda ante la creciente puesta en jaque de los derechos y las libertades inherentes del hombre. Es cada vez ms pertinente la afirmacin que Deleuze realizaba: No se trata de preguntar cual rgimen es ms duro, o ms tolerable, ya que cada uno de ellos se enfrentan liberaciones y las servidumbres. De esta manera, queda pendiente para el anlisis poltico-social el reflexionar gravitando sobre estos dos polos. Nuestra tarea deber enmarcarse en la bsqueda de potenciar las libertades y actuar para minimizar las servidumbres. Otra pregunta que queda latente, nos lleva a la prctica misma del hombre en este tipo de sociedad. Qu lugar queda para una accin anti-control?; cmo lograr una deconstruccin de las mismas formaciones discursivas que sustentan el control? Tal vez ms que nunca, cobre relevancia la idea de que () transformar la sociedad no equivale a tomar el control de los aparatos de Estado, pues el

La misma dinmica puede aplicarse a lo que Deleuze denomina como penas de sustitucin. El delincuente beneficiado por la pulsera de monitoreo electrnico en algunos pases es el responsable del pago de la misma.

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poder no se halla localizado ah, sino diseminado por todas partes y arraigado en nuestros actos.
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Abbate, F. Deleuze para principiantes, 2001, pg. 128

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6. Anexo Figura 1. DSM IV. Ejemplos de familia patolgica y trastornos especficos dentro de la misma, con respectivos cdigos para su bsqueda en el manual. Retraso mental F70.9 Retraso mental leve [317] F71.9 Retraso mental moderado [318.0] F72.9 Retraso mental grave [318.1] F73.9 Retraso mental profundo [318.2] TRASTORNO
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PATOLOGIA

F79.9 Retraso mental, de gravedad no especificada [319] CODIGO Trastornos del aprendizaje F81.0 Trastorno de la lectura [315.00] F81.2 Trastorno del clculo [315.1] F81.8 Trastorno de la expresin escrita [315.2] F81.9 Trastorno del aprendizaje no especificado [315.9] Figura 2. Descripcin, caractersticas y criterios para el diagnostico un trastorno particular. Ejemplo: Trastorno de la lectura.
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F81.0 Trastorno de la lectura [315.00] Caractersticas diagnsticas La caracterstica esencial del trastorno de la lectura es un rendimiento en lectura (esto es, precisin, velocidad o Comprensin de la lectura evaluadas mediante pruebas normalizadas administradas. Criterios para el diagnstico de F81.0 Trastorno de la lectura [315.00] A. El rendimiento en lectura, medido mediante pruebas de precisin o comprensin normalizadas y administradas individualmente, se sita sustancialmente por debajo de lo esperado dados la edad cronolgica del sujeto, su coeficiente de inteligencia y la escolaridad propia de su edad. B. La alteracin del Criterio A interfiere significativamente el rendimiento acadmico o las actividades de la vida cotidiana que exigen habilidades para la lectura. C. Si hay un dficit sensorial, las dificultades para la lectura exceden de las habitualmente asociadas a l.

El profesional de la salud, debe indagar en busca de cualquiera de estos criterios. En caso de identificacin de los mismos con alguno establecer un diagnostico que d cuenta de un paciente con trastorno de la lectura.

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Frances, A, y otros. Manual Diagnostico y Estadstico de los Trastornos Mentales, 2008. Pg. 14 Ibdem. pgs. 31,32.

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Nota 1. Centro de Monitoreo Urbano GCBA. Nota del diario digital La Poltica Online del 27 de Mayo de 2009.

Centro de Monitoreo
Mauricio Macri, junto a Gabriela Michetti y el Ministro de Seguridad Guillermo Montenegro, dej inaugurado el Centro de Monitoreo Urbano de la Ciudad en La Boca. Servir para prevenir delitos y a fin de ao habr 300 cmaras. Mauricio Macri inaugur el "Centro de Monitoreo Urbano", acompaado por la candidata Gabriela Michetti y el ministro Guillermo Montenegro. Fue en un acto que se realiz en el sexto piso del Ministerio de Justicia y Seguridad, en Avenida Regimiento Patricios 1142. En las instalaciones inauguradas "se controlar durante las 24 horas imgenes captadas en distintas zonas estratgicas de la ciudad", instaladas en cumplimiento del "Plan de Seguridad Pblica" y tendr como objetivo afianzar el control urbano y los planes de seguridad en la Ciudad. El nuevo centro de control, que iba a inaugurarse la semana pasada, estar bajo la rbita del Ministerio de Seguridad y Justicia de la Ciudad, que encabeza Guillermo Montenegro. Gabriela Michetti, seal que en la primera etapa habr 170 cmaras y se estima que antes de fin de ao, sern 300 las que estn en funcionamiento.

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Nota 2. Seguridad ciudadana y descentralizacin de la prevencin. Nota del diario Critica (ed. Digital) del 28 de Noviembre de 2008.

El pas
EN LA PLATA

Taxistas proponen cobrar $ 800 por avisar delitos

La propuesta la realiz el sindicato de choferes y la semana prxima se la presentarn a Scioli. Los taxistas de La Plata propusieron equiparse con un handy para denunciar los hechos de inseguridad que presencien en sus viajes, a cambio de un sueldo de 800 o 900 pesos. La inusual iniciativa, aseguran, tiene consenso en la mayora de los sectores de la ciudad y ser planteada oficialmente al gobernador de la provincia, Daniel Scioli, la semana prxima. La Unin Conductores de Taxis elev el pedido al Ejecutivo bonaerense y a la cartera de Seguridad. Hablamos con mucha gente que se mostr de acuerdo, incluyendo a policas amigos, a quienes les pareci bien. Un patrullero da vueltas pero al final estaciona. El taxista est doce horas en la calle. No paramos nunca, vemos todo lo que pasa dentro y fuera de la ciudad, dijo a Crtica de la Argentina Juan Carlos Bern, secretario del gremio. El espritu del pedido, aseguran los choferes, es institucionalizar una prctica habitual entre ellos. El taxista ya de por s colabora y llama al 911 cuando ve algo. Ahora queremos hacerlo oficial, con un sueldo y un handy, expres Bern, quien reconoci la necesidad de que los choferes reciban un curso leve para manejar el aparato, detecten situaciones de riesgo y distingan cundo es necesario avisar a las fuerzas de seguridad y cundo no. No va a haber ningn riesgo: el taxista pasa, informa y sigue, asegur el dirigente. Bern considera que el proyecto tiene varias ventajas, como el hecho de que la Polica Bonaerense evitara gastos en vehculos y combustibles. Adems, seal, el sistema ya funciona con xito en ciudades como Nueva York. El plan del gremio platense tambin contempla avisar cuando los conductores detecten accidentes. La adhesin al programa por ahora llamado Guardianes del volante sera voluntaria. Pero si se concreta va a haber muchos interesados, pronostic Bern, quien adems reconoci una motivacin econmica en el pedido. Quin no va a querer tener un ingreso fijo adicional de 800 o 900 pesos como estamos viviendo ahora? Si en una jornada nos va mal y a la siguiente no tenemos para comer. La iniciativa, que ser propuesta a Scioli el 4 de diciembre, podra ponerse en marcha con una prueba piloto de 500 autos. Alarmados por los episodios de inseguridad, los taxistas platenses propusieron en los ltimos tres aos otras medidas heterodoxas, como cambiar multas por trabajos comunitarios, instalar kioscos a bordo o portar uniformes. A fines de 2005 haban hecho otro polmico pedido: trabajar armados para defenderse. Aunque prometieron no hacerlo alocadamente, el gobierno bonaerense vet la idea, al argumentar que el solo hecho de portar armas cuadruplica las posibilidades de que la persona sea vctima de un disparo. Esta vez Bern confa en el xito de su propuesta: Si son un poquito inteligentes nos van a dar la posibilidad de colaborar. Quin mejor que nosotros para hacerlo?.

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Figura 3. Material Grafico sobre el programa de instalacin de cmaras

Figura 4. Mapa de la Inseguridad. Pagina de Francisco de Narvez.

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7. Bibliografa

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