IK

Publicacin de gnero

IK Publicacin mensual sobre temas de la mujer Tejer redes, seguir aprendiendo, dar y recibir.
Ik en el sincronario maya es el sello numero dos representado en el viento, que es el sonido de la comunicacin, del espritu, el aliento, de la raza blanca. Ms informacin: www.tortuga.com

Algo de Trigueirinho
Texto * La Fe
La Fe es un elemento vibratorio inherente a vuestras clulas y debe ser despertado y dinamizado en vuestro mundo tridimensional. Pertenece a un nivel de sutilizacin mayor al que os encontris ahora y es la fe, la que permite que ocurra la transmutacin celular. La Fe es un elemento luminoso sutil, proyeccin de energas suprafsicas, que promueve la relacin entre la vibracin material y la inmaterial. Esto es importante para la transmutacin de los centros inferiores y de los componentes cerebrales que, en los individuos rescatables, tienen sus energas elevadas. Las clulas del cerebro deben despertar en s mismas la Fe, pues slo as podrn captar y transmitir a las dems a travs de la red nerviosa fsica y sutil el espritu y la fuerza de la trascendencia. En los momentos de prueba y en aquellos en los cuales vuestros cuerpos son atacados por fuerzas retrgradas, ese elemento luminiscente es la base de sustentacin para que las clulas no sean dominadas por las mencionadas fuerzas y para que dichas clulas se mantengan coligadas con el nivel superior y se eleven a travs de la aspiracin. El rescate de los cuerpos no es posible si la Fe no est presente, al menos en cierta medida.La Fe es el puente que une las mrgenes del Gran Ro. Es la llave que os lleva al reino que os espera. Aquietaos. Abros a la Fe, pura y simplemente y dejaos impregnar por ella. No debis esperar que vuestros hermanos despierten para realidades que os estn siendo mostradas. Tendris que considerar que esta humanidad pas por una cada y slo una parte de ella es la que ahora se regenera y ser rescatada. Adems de esto, las clulas cerebrales de muchos rescatables estn entorpecidas por la densidad material de sus pensamientos y de sus

deseos, y reaccionan mecnicamente a los impulsos que reciben del medio ambiente, aceptndolos. No olvidis que la mentira, la falsedad y el engao premeditado son insertados en el hombre por las fuerzas degenerativas. Aquellos de vosotros que pactan con esas acciones estn ingresando en el camino de la desintegracin.
Extrado del libro "Hora del Rescate" - Trigueirinho Editorial Pensamiento -Pginas 76 y 77

Texto *Actividades fundamentales con el dinero

Los hombres establecieron tres tipos de actividades fundamentales con el dinero, el oro y los bienes materiales: la primera, de compra y venta, en la cual los bienes materiales son cambiados por dinero o por oro; la segunda, la del prstamo de dinero, de oro o de bienes materiales a alguien que queda obligado a restituirlos; la tercera actividad es la de la donacin a otra persona. Esas tres maneras de relacionarse con el dinero, con el oro y con los bienes materiales tienen diferentes valores, desde el punto de vista espiritual. En la primera, los participantes no crean vnculos entre ellos si la transaccin es aceptada y considerada justa por todos. En la segunda, aquel que presta queda ligado krmicamente con las actividades que el otro desenvuelve para poder pagar la deuda. Los mtodos usados para obtener lo que debe ser restituido entran en la cuenta krmica de ambos; tanto de quien pidi como de quien prest. La tercera manera es la nica que podemos decir que est dentro de la ley espiritual, si examinamos el asunto con rigurosidad y sin compromisos con las fuerzas involutivas, que ya estn finalizando su hegemona en la Tierra. Si no hubiese apegos de parte del donante y si hubiese apertura del corazn por parte del beneficiado, no se crean vnculos. La donacin es, entonces, la forma ms libre de relacionarse con el dinero o con cualquier bien, siempre que se realice con actitud correcta. Es posible, incluso en las otras dos modalidades de relacionarse, que haya ausencia de apegos o de cualquier compromiso interior. Sin embargo, indudablemente siempre hay alguna participacin en el karma colectivo, aunque sea mnima. En cambio, una donacin completamente libre y no condicionada a apegos por parte del donante (ni siquiera a agradecimientos) es la manera de relacionarse con los bienes que est ms prxima a la vibracin espiritual y a las leyes superiores. Las dos primeras, aunque correctas frente a las leyes de la superficie de la Tierra, transgreden leyes mayores. En realidad, los bienes deberan ser de todos y, por lo tanto, compras, ventas y prstamos son caractersticos de civilizaciones que an no conocen el verdadero orden del universo.
Extrado del libro "El Nuevo Comienzo del Mundo." Trigueirinho Editorial Kier -Pginas 57 y 58

Ms informacin: http://www.trigueirinho.org.br/textos/php/a_fe.php?lang=esp secretaria@fazendafigueira.org.br

***MUJERES del SXXI: Menstruacin*** Informe para leer y experimentar durante los 28 das
Las mujeres occidentales del siglo XXI somos modernas, independientes, tenemos estudios y hemos conquistado el mundo externo, pero nos hemos desconectado del mundo interno: de nuestros cuerpos, nuestra esencia y de la Tierra. El avance de la mujer de las ltimas dcadas ha sido principalmente intelectual, con la invasin femenina del espacio tradicionalmente masculino. Pero por el camino hemos dejado la compresin intuitiva y espiritual de nuestra naturaleza. Hemos cedido a la sociedad dominante y a la medicina toda nuestra naturaleza y nuestros cuerpos: menstruacin (pldora y otros frmacos), parto (excesivo intervencionismo y cesreas), alimentacin y cuidado de nuestros hijos (bibern, guardera desde los 0 meses, crianza sin vnculo) y menopausia (terapia hormonal). De hecho, ser mujer se ha convertido en una enfermedad muy rentable para los laboratorios que quieren tratar todos los procesos naturales femeninos con medicamentos. REIVINDICANDO LA MENSTRUACIN Nuestra sociedad solo subraya lo patolgico de la menstruacin: dolor, debilidad, estorbo, etc. Y por tanto lo que pretende es ocultar o manipular el estigma de sangrar. Aparte de la violencia y el miedo, nada ha sido tan eficaz para relegar a las mujeres a un lugar secundario como la degradacin del ciclo menstrual. Y el tab asociado al ciclo menstrual sigue hoy ms vigente que nunca; por eso ahora nos ofrecen pldoras para exterminarla. Total, para qu sirve? No es solo un sangrado intrascendente e inconveniente? No, no lo es. La gran verdad oculta es que la menstruacin es muchsimo ms que una manifestacin fsica: es una fuente de creatividad, intuicin, espiritualidad y conocimiento interior. Es por tanto una fuente de poder femenino. Nuestra gua interior nos llega primero a travs de nuestros sentimientos y la sabidura de nuestro cuerpo; no a travs de la compresin intelectual. Y la sangre es precisamente lo que liga a las mujeres a la Naturaleza y lo que nos recuerda nuestra propia condicin humana y divina. En la antigedad, a travs de este estado alterado de conciencia de la menstruacin, las chamanas, curanderas y sacerdotisas aportaron a su comunidad su claridad y conexin con el mundo espiritual. La regla es un prodigio biolgico muy beneficioso para el cuerpo femenino. Dos importantes e influyentes estudiosas del tema son la famosa ginecloga holstica Dra. Northrup, autora del libro Cuerpo de mujer, sabidura de mujer y Miranda Gray, autora de Luna roja: los dones del ciclo menstrual. A nivel fsico, la ciencia est descubriendo que los efectos son ms y mejores de lo que se crea. Por ejemplo, acta como un sistema de autolimpieza mensual, protegiendo el aparato genital femenino, reforzando las defensas del organismo gracias a los estrgenos naturales, etc. A nivel psicolgico, la menstruacin tiene un importante papel en la forma en que procesamos informacin, en la creatividad y en la conexin con nuestro inconsciente. Est muy documentada

la estrecha relacin entre el psiquismo de la mujer y el funcionamiento de los ovarios a travs de las hormonas. LAS FASES MENSTRUALES Podemos hablar de 2 grandes fases menstruales: La fase folicular tiene lugar en el momento de la ovulacin. Esta representa la creatividad en su estado mximo, una energa extrovertida y social. Las mujeres en esta fase somos frtiles en todos los sentidos y es una muy buena poca para iniciar nuevos proyectos. Adems, el aumento del nivel de estrgeno que conlleva la ovulacin se ha relacionado con un aumento de la actividad del hemisferio cerebral izquierdo (fluidez verbal, pensamiento lgico) y una disminucin en el derecho. En muchas mujeres el deseo sexual est en su apogeo a mitad del ciclo y nuestro cuerpo secreta en el aire hormonas que se asocian al atractivo sexual. Nuestra sociedad de la accin acepta y aplaude esta fase y estas actitudes de la mujer. Por el contrario no se muestra tan condescendiente ni comprensiva con la fase ltea, despus de la ovulacin hasta el comienzo de la menstruacin, que representa un periodo de evaluacin y reflexin que invita a reducir el ritmo, descansar y alejarnos de nuestros quehaceres diarios, algo socialmente mal visto. En esta fase es cuando las mujeres estn ms sintonizadas con su saber interior, con lo que no funciona en su vida y con la capacidad de transformarlo. Los sueos son ms frecuentes y ms grficos durante las fases premenstrual y menstrual porque hay ms acceso al inconsciente. Y hay evidencias cientficas de que antes de la menstruacin se activa ms el hemisferio cerebral derecho, el relacionado con la intuicin, y disminuye la actividad del izquierdo. La mente y el cuerpo se ralentizan de algn modo y replegamos la energa hacia dentro por efecto de varias hormonas, sobre todo la progesterona, que prepara el tero por dentro para recibir el vulo fecundado. Nuestra sociedad juzga malas e improductivas la energa, emociones e introversin premenstruales porque es incoherente con el ritmo frentico imperante (que favorece el no pensar y el vivir sin consciencia, arrastrados por la masa). En cambio, en muchas culturas antiguas se respetaba muchsimo la capacidad para profetizar y comunicarse con los espritus en esta fase. Por ejemplo en la asamblea lunar de los indios americanos las mujeres que menstruaban se reunan para soar juntas y salan inspiradas e inspiradoras para los dems. Este es, a grandes rasgos, el potencial que nos ofrece la menstruacin si estamos atentas a escucharla y respetarla, pero realmente podramos ampliar estas fases a cuatro y concretar ms el tipo de energa asociada aadiendo a una vieja compaera del ciclo menstrual: la LUNA. En la antigedad los primeros conceptos de medida y tiempo hacen referencia al ciclo lunar y su paralelismo con el menstrual. Menarquia proviene del griego y significa primera luna y en latn se utiliza la misma palabra (mensis) para los trminos mes y luna, y de ah deriva menstruacin. Muchas culturas medan el tiempo en noches y meses lunares. Incluso hoy en da la Semana Santa cristiana se celebra tras la primera luna llena despus del equinoccio de primavera y otras

fiestas islmicas o judas tambin dependen de la luna llena. Nuestro ciclo biolgico y psquico tambin va paralelo a las fases de la Luna y este vnculo est documentado cientficamente en numerosos estudios. Combinando ahora la Luna y las estaciones con las energas del ciclo menstrual tenemos 4 ARQUETIPOS FEMENINOS presentes en las leyendas, mitologa y cuentos populares: La doncella (luna creciente, primavera, pre-ovulacin, dinamismo), La madre (luna llena, verano, ovulacin, amor), La hechicera (luna menguante, otoo, pre-menstruacin, creatividad) La bruja (luna nueva, invierno, menstruacin, sabidura). Miranda Gray y otras autoras detallan en sus libros el significado de estos arquetipos. CMO ALIVIAR LOS TRASTORNOS MENSTRUALES La informacin menstrual es reflexiva e intuitiva y nos la transmiten los sueos, las emociones y los anhelos. Cuando bloqueamos continuamente esta informacin, esta vuelve en forma de sndrome premenstrual (SPM). Que ms del 60% de las mujeres sufran SPM es una consecuencia de no respetar nuestro cuerpo y su necesidad de subir y bajar como las mareas. El SPM es el precio de intentar domesticar y esconder nuestras necesidades e ir contra natura. La medicina actual nos ofrece un arsenal de productos para el SPM: anticonceptivos hormonales, analgsicos, antidepresivos, etc., pero ninguno de ellos nos cura; tan solo reprimen y retienen los trastornos. Ningn frmaco aprovecha el nexo que une a la mujer con su tero a travs del subconsciente, y todos tratan la menstruacin como una enfermedad del cuerpo separada de la mente. Existe una larga lista de remedios naturales para aliviar los trastornos menstruales; de hecho cada tradicin y disciplina teraputica tiene los suyos. Algunos son: complementos alimenticios (germen de trigo, levadura de cerveza, vitamina B6, magnesio), fitoterapia (infusiones con diversas plantas antiespasmdicas y analgsicas), hidroterapia (baos de asiento calientes y fros en la zona, bao caliente general con aceites esenciales de efecto calmante), cataplasmas con diferentes ingredientes, calor local, masajes, osteopata, reflexologa, shiatsu, acupuntura, remedios homeopticos, flores de Bach u otros elixires florales y diferentes posturas de yoga que favorecen la elasticidad del tero. RECONCILIARSE CON LA MENSTRUACIN A pesar de los remedios apuntados, lo ms eficaz a largo plazo es volvernos a reconciliar con la menstruacin y respetar sus mensajes. Para ello podemos empezar elaborando un diagrama lunar, que es simplemente un registro diario de nuestro da del ciclo, fase lunar, sueos y estado de nimo. Cuando lo hayamos hecho varios meses (para poder comparar y observar coincidencias), debemos reflexionar sobre la informacin que aparece y el tipo de energa asociada a cada momento del ciclo, y despus comprometernos a obedecerla y aplicarla.

La mayora de nosotras debemos empezar de cero con este tratado de paz menstrual, pero las actuales nias y adolescentes lo tendrn ms fcil si las madres/padres conseguimos transmitirles una vivencia positiva de la menstruacin. En el pasado lejano las tradiciones familiares, la explicacin sobre la estructura de la sociedad y el papel que debemos desempear en ella pasaba de madres a hijos. La madre guiaba la personalidad de sus hijos para ayudarles a desarrollar sus aspectos intelectuales, emocionales,
sexuales, creativos y espirituales a travs de cuentos, arquetipos y rituales simblicos. Desafortunadamente, y por diversas circunstancias, hemos delegado este rol en la escuela/sociedad, que ofrece solo una informacin anatmica y desenfocada de la sexualidad humana y de la menstruacin exenta de cualquier tipo de espiritualidad y sacralidad. Las altsimas cifras de embarazos no deseados y abortos en adolescentes es una muestra evidente de que no existe conocimiento profundo sobre nuestros cuerpos, ni concepto de responsabilidad personal y trascendencia de nuestros actos.

Pero las madres y familias todava podemos adentrar a nuestras hijas en la sabidura ancestral y en una mayor conciencia sobre sus cuerpos y sus vidas recuperando los ritos de transicin de una etapa a otra. Especialmente importante es el paso de la niez a la pubertad, porque las experiencias de la primera regla quedan grabadas para siempre en la psique e influyen en cmo las jvenes experimentarn los periodos en el futuro. Ejemplos de ritos seran: un viaje o excursin a un lugar que simbolice el paso de un punto de maduracin a otro, un regalo especial de trnsito, algn objeto realizado por la madre, etc. Las colonas y pioneras norteamericanas tejan una colcha patchwork como un lbum para registrar los acontecimientos familiares: nacimientos, pubertad, bodas, menopausia, y esta pasaba de generacin en generacin. Tambin es verdad que, aunque las familias nos esforcemos en resaltar los aspectos positivos de la menstruacin, los referentes femeninos que la sociedad y los medios de comunicacin ofrecen a los adolescentes suelen ser psimos y reflejan solo las expectativas y percepciones de un tipo determinado de hombres. Una de las prximas revoluciones sociales ser difundir arquetipos que reconozcan la verdadera naturaleza femenina, que nos guen hacia nuestra espiritualidad innata y no solamente hacia una fachada hueca de siliconas, dieta, esttica y consumo. DESAFIANDO AL STATU QUO El despertar de la verdadera energa de la menstruacin no solo afecta a nuestra intimidad personal sino que tiene importantes implicaciones sociales e incluso econmicas. Es compatible la vivencia de una menstruacin positiva, til y sagrada con el uso masivo de la pldora anticonceptiva u otros preparados hormonales sintticos? La respuesta es no, porque estos no respetan nuestra naturaleza cclica y nos roban la valiosa informacin de nuestro inconsciente. La pldora no es ni imprescindible, ni la panacea, ni inofensiva. Hace creer a nuestro cuerpo que existe un embarazo alterando nuestro sensible sistema endocrino y esto tiene numerosos efectos secundarios fsicos que afectan al conjunto del organismo; algunos de estos efectos son de gravedad (problemas cardiovasculares, hipertensin, debilidad del sistema inmunitario, depresin, cnceres, etc.). Y por supuesto, a nivel psquico, estos preparados nos han desvinculado totalmente de la sabidura femenina al impedir la comunicacin interna entre nuestras hormonas, tero y ovarios.

Millones de mujeres estn conectadas con la industria farmacutica y no con el ciclo mestrual de ellas mismas. Y pagando dinero y salud por ello. Es eso liberacin o una nueva forma de esclavitud? Criticar la pldora no significa ser antifeminista sino anti una concepcin incompleta y falsa de las mujeres. Afortunadamente hay vida ms all de la pldora y existen otros mtodos anticonceptivos respetuosos con el ciclo femenino, eficaces y que aumentan el nivel de conocimiento del propio cuerpo. Adems, la tecnologa tambin ha llegado a la anticoncepcin natural y venden dispositivos con microordenadores que almacenan los datos e indican claramente el estado de fertilidad. Bioself (temperatura basal + mtodo Ogino) y Persona (anlisis de dos hormonas en orina) son dos ejemplos. Y, por supuesto, no podramos abordar el tema de la menstruacin sin hablar de los tampones convencionales, que la sociedad y la industria nos ofrecen como otra salvacin para no ver ni estar en contacto con nuestra impura sangre. De la informacin que ha circulado los ltimos aos sobre los peligros de los tampones convencionales, el contenido en amianto se desminti, pero no la presencia de dioxinas y rayn. Y existen numerosas evidencias de que los problemas relacionados con ellos no son ni anecdticos, ni de poca gravedad ni inevitables. Ambas sustancias, adems de ser muy contaminantes para el planeta, estn relacionadas con diferentes enfermedades como endometriosis, esterilidad, deficiencias en el sistema inmunolgico, diversos cnceres y el famoso sndrome del shock txico, que slo en EE UU afect en los aos 80 a ms de 60.000 mujeres, de las que 38 murieron. Es verdad que no existe consenso a nivel cientfico sobre las dioxinas, que el rastro de ellas en los tampones es poco significativo y que estos no se ingieren, pero quin nos asegura su inocuidad cuando la vagina es la zona ms porosa y absorbente del cuerpo y una mujer puede llegar a usar ms de 10.000 tampones en su vida frtil? Nadie. No existen estudios a largo plazo sobre este tema. Como en el caso de la anticoncepcin hormonal, tambin existen alternativas verdes a los tampones comunes, pero apenas se difunden y todava no son de uso mayoritario. Existen tampones ecolgicos (de algodn 100% y no blanqueados), las esponjas marinas (Sea Pearls) y la copa menstrual (Moon Cup o Diva Cup), que es de silicona no alergnica y se adapta de forma perfecta a las paredes vaginales. No contiene sustancias absorbentes ni desodorantes ni blanqueadores y no absorbe las defensas naturales ni deja fibras en la pared vaginal. Es reutilizable, dura aos y por tanto representa lo ms econmico y ecolgico de este mercado femenino. Adems nos obliga a ver el brillo de nuestra sangre menstrual al vaciarla y lavarla. No la esconde. Como conclusin final expresar que para que toda revolucin triunfe primero ha de ser interna. Ya es hora de continuar con la liberacin femenina, enmendar lo que corresponda y recuperar lo perdido. La reconciliacin de las mujeres con nuestra verdadera naturaleza es imprescindible en los actuales tiempos de cambio, porque la tierra (Gaia) y las mujeres estamos unidas. La sangre menstrual es portadora de informacin emocional, intelectual y espiritual vital para nosotras y nuestra sociedad. Ha llegado la hora de honrarla y no despreciarla. La Diosa ha regresado

Mas informacin: Revista Athanor www.athanor.esContinuar leyendo en El Blog Alternativo: http://www.elblogalternativo.com/2008/11/13/elredescubrimiento-de-la-menstruacion-y-sus-dones/#ixzz1MWh11ktr

Mainhdra, madre ma
Mainhdra, madre ma, dame un corazn sencillo para que no lo consuman las tristezas un corazn tierno para la compasin, un corazn fiel y generoso, para que no olvide ningn bien, ni guarde rencor por algn mal. Dame un corazn grande e indomable, Que ninguna ingratitud cierre Y ninguna indiferencia canse. Por que la medida del amor es Amar sin medida. Amen

Hierbas
Plantas antiespasmdicas y analgsicas para dolores menstruales. Menta: De sabor fresco popular en dulces y bebidas, tambin se lo utiliza en guisos. Estimulante, crece como maleza fcil de cultivar. Organo: (Origanum vulgare y Origanum onite) No debe faltar en su cocina, de sabor y aroma fuertes y penetrantes. En baos de agua caliente. Canela: Se recomienda como medicina para malestares de la menstruacin y embarazo. Continuara

Afrodita, cuentos recetas y otros afrodisiacos. Isabel Allende Luna llena de mayo 17-5-11 Meditacin Wesak iluminacin del Buddha. Semilla magnetica.4.1

UN CUENTO PARA COMPARTIR

La mujer de los cabellos de oro

Haba una mujer muy extraa pero muy guapa que tena unos largos cabellos de oro tan finos como el oro hilado. Era joven y hurfana de padre y madre, viva sola en el bosque y teja en un telar hecho con negras ramas de nogal. El brbaro hijo del carbonero trat de obligarla a que se casara con l y, en un intento de quitrselo de encima, ella le regal unos cuantos cabellos de oro. Pero l no saba ni le importaba saber que el oro que ella le haba dado no tena valor monetario sino espiritual, por lo que, cuando intent vender los cabellos en el mercado, la gente se burl de l y lo tom por loco. Enfurecido, regres de noche a la casita de la mujer y con sus propias manos la mat y enterr su cuerpo a la orilla del ro. Durante mucho tiempo nadie se percat de su ausencia. Nadie se interes ni por su casa ni por su salud. Pero, en su tumba, la melena de oro de la mujer iba creciendo. Los hermosos cabellos se ondulaban en espirales que suban a travs de la negra tierra y se enroscaban alzndose cada vez ms hasta que su tumba qued cubierta por un campo de ondulantes caas doradas. Los pastores cortaron las curvadas caas para construirse flautas y, cuando las tocaban, las flautitas cantaban sin parar: Aqu yace la mujer de los cabellos de oro, asesinada y encerrada en su tumba, muerta por el hijo del carbonero, porque ansiaba vivir. Y as fue como el hombre que le arrebat la vida a la mujer de los cabellos de oro fue descubierto y conducido ante la justicia y, de esta manera, los que vivan en las salvajes florestas del mundo tal como hacemos nosotros pudieron sentirse nuevamente seguros.

Aunque en el cuento se hacen exteriormente las consabidas advertencias sobre la necesidad de tener cuidado en los solitarios lugares del bosque, el profundo mensaje interior es el de que la fuerza vital de la bella mujer salvaje personificada por su cabello sigue creciendo, viviendo e irradiando una sabidura conciente a pesar de haber sido enterrada y obligada a callar. Los leit motivs del cuento son probablemente fragmentos de un cuento mucho ms largo y antiguo que deba de girar en torno a la muerte y resurreccin de una divinidad femenina. El fragmento es muy bello y valioso y, adems, nos dice algo acerca de la naturaleza de los secretos y tal vez incluso qu es lo que se mata en la psique cuando la vida de una mujer no es debidamente valorada. Cuento del libro:Mujeres que corren con los lobos de Clarissa Pinkola Estes

ADIVINA ADIVINADOR
(Variacin de una popular) Hay una diosa inconstante Que a todos nos incomoda: loca, verstil, brillante, De principio a fin es toda, nunca dejes que te asombre, Huye y vuelve a cada instante. Sabes decirme su nombre? al anutrof

Lo que se viene
Festival MAM - Mujer Arte Migracin se realizar el 26, 27 y 28 de Mayo de 2011 en la Manzana de las Luces, Per 272 cap.fed. Todos los espectculos y actividades son de entrada libre y gratuita. + Info: http://www.festivalmam.blogspot.com Programacin Cine Migrante: www.cinemigrante.org Para mandar ideas, palabras, sugerencias, carios y dems: colocar en el asunto cofre Para mandar auspicios, publicidades y demases: colocar en el asunto ventanilla Todo a: info.unencuentro@gmail.com *** www.mujeresconlobos.blogspot.com Cecilia Albirzu Luciana Bash Adriana Arias Porque creemos en el cambioesta es nuestra semilla.