IK

Publicación de género

IK Publicación mensual sobre temas de la mujer

Tejer redes, seguir aprendiendo, dar y recibir.

Ik en el sincronario maya es el sello numero dos representado en el viento, que es el sonido de
la comunicación, del espíritu, el aliento, de la raza blanca. Más información: www.tortuga.com

Algo de mujer…
El 8 de marzo se celebra en todo el mundo El día internacional de la MUJER.
Un punto que nos sirve a todos para reflexionar hacia donde estamos evolucionando como humanos.

Las situaciones de desigualdad, mal trato y violencia de género se transforman desde los hechos más
pequeños y cotidianos hasta las políticas sociales aplicadas por el estado, esto es un problema de todos.

Sistema patriarcal:

Origen de la palabra: Fueron patriarcas los jefes de las primeras familias hebreas. Luego pasó a
ser el nombre de una jerarquía eclesiástica de la iglesia cristiana primitiva. Varias iglesias
cristianas modernas siguen usando el nombre pero es para las iglesias cristianas ortodoxas la
máxima jerarquía y el patriarcado, su área geográfica de influencia.

“… el patriarcado puede definirse como un sistema de relaciones sociales sexo–políticas

basadas en diferentes instituciones públicas y privadas y en la solidaridad interclases e
intragénero instaurado por los varones, quienes como grupo social, en forma individual y
colectiva, oprimen a las mujeres también en forma individual, colectiva y se apropian de su
fuerza productiva y reproductiva, de sus cuerpos y sus productos, ya sea con medios pacíficos o
mediante el uso de la violencia.” Por Marta Fontenla

El patriarcado funciona a través de dos principios: la noción que las mujeres son propiedad de
los hombres (y por eso las mujeres estarían al servicio de los hombres y no podrían decirles que
no nunca) y la división de las mujeres en dos categorías: “santas” y “putas”. Como parte de ese
sistema, la violencia es la punición para aquellas que no se encuadran en el papel de la “santa”
buena madre y esposa. Por ejemplo, es común que los hombres justifiquen que agredieron,
verbal o físicamente, a sus esposas porque la comida no estaba lista o porque la ropa que querían
ponerse no estaba limpia. También es un castigo para aquellas que son consideradas “putas” y
los agresores y la sociedad justifican la agresión diciendo que la mujer estaba caminando sola de
noche, o porque son lesbianas y se les debe enseñar a ser heterosexuales, o porque la ropa que la
mujer usaba no era decente.

Como parte de la cultura patriarcal, la masculinidad está asociada a la agresividad, y a los

jóvenes se les enseña que ser violentos (y no mostrar emociones) es ser un “verdadero hombre”,
empujándolos – en algunos casos – a unirse a bandas sexistas o racistas. Nuevas formas de
violencia con respecto a jóvenes mujeres, como asedio sexual hacia las estudiantes y violencia de
grupos en las escuelas, se revelan y crecen a cada día. Las mismas instauran relaciones y
divisiones sexistas de papeles entre jóvenes mujeres y hombres sin que haya cualquier discusión
pública sobre esos estereotipos devastadores. La noción impuesta por el patriarcado de que las
mujeres son la propiedad de los hombres incluye también un aspecto económico que se expresa
en la unión entre el patriarcado y el capitalismo, imponiendo una división sexual del trabajo con
roles “naturales” para mujeres y hombres. De esta forma, las mujeres son caracterizadas como
mano de obra muy barata siempre disponible para el cuidado de los otros y para todo el trabajo
que esto implica. Así, asistimos a dos niveles de dominación de las mujeres dentro de los
sistemas patriarcal y capitalista: por un lado, hay una explotación del trabajo de las mujeres y,
por otro, la violencia como herramienta para mantener la dominación del hombre. Y, por lo
tanto, no podemos hablar de la erradicación de la violencia hacia las mujeres sin demandar la
erradicación de los sistemas patriarcal, capitalista y colonialista. La raíz de la violencia hacia las
mujeres está en el sistema patriarcal y el capitalista, que imponen una necesidad de control,
apropiación y explotación del cuerpo, vida y sexualidad de las mujeres.

Fragmento -www.lasjuanas.org.ar

CONCIENCIA

*Concienciar a la mujer para que llegue a darse cuenta de que su situación no es orgánica
(armoniosa) ni tiene la culpa ni se lo ha buscado.

* La situación tiene remedio, la toma de conciencia es el primer paso hacia la liberación, que ésta
es factible. Porque después de la toma de conciencia, viene el segundo paso que es la
identificación del agresor y de la agresión. Luego el tercero que es la búsqueda de ayuda
profesional, tanto psicológica como jurídica. La primera le devolverá la fortaleza que ha perdido
y la conducirá de nuevo a la realidad y la segunda la ayudará a denunciar su situación y a
defenderse de su agresor.

*Un método importante para ayudar a la víctima a tomar conciencia es realizar la segunda
lectura del mensaje de la agresión. La agresión es una conducta y, por tanto, ha de tener una
finalidad. Si aprendemos a localizar el mensaje que el agresor quiere comunicar, nos resultará
más fácil entenderle y, por tanto, defendernos.
 COMPROMETERNOS

*Denunciar expresiones de violencia patriarcal hacia las mujeres como el feminicidio, las
mutilaciones genitales, turismo sexual, tráfico de mujeres y niñas, esterilización forzada y las
situaciones de violencia vividas por las mujeres comprometidas con las luchas, las mujeres
encarceladas, las lesbianas y las mujeres con discapacidades;

*Unificarnos con otras mujeres, romper con la cultura del silencio.

* Manifestar los vínculos entre las políticas patriarcales que perpetúan la violencia contra las mujeres
(tales como la impunidad para los agresores, la negación de la autodeterminación reproductiva,
criminalización de mujeres activistas, prohibición del aborto, etc.) y actores y políticas neoliberales.
Llamar la atención sobre el feminicidio, por ejemplo, y sus vínculos con los acuerdos de libre comercio;

* Activar alianzas con movimientos sociales mixtos (en los cuales hombres y mujeres participan) para
garantizar la construcción de un ambiente en el cual la violencia contra las mujeres no sea aceptable (y
de espacios físicos libres de violencia) como principio rector de estos movimientos.

Evolucionamos todos juntos, vamos por lo humano del humano

Violencia un tema de todos (parte III)

Algunas definiciones para compartir.

FEMICIDIO: Es el asesinato de mujeres por razones de género.

Feminicidio o femicidio es un neologismo creado a través de la traducción del vocablo inglés

femicide y se refiere al homicidio evitable de mujeres por razones de género.

Son crímenes que tiene un patrón común: el intento de los agresores de dominar, poseer y
controlar a las mujeres. Son la expresión más extrema de la violencia hacia las mujeres.

La forma más frecuente de femicidio es aquella en que el asesino es o ha sido pareja de la mujer
asesinada. Alguien con quién ella tenía o había tenido una relación de intimidad o confianza. Otros
femicidios frecuentes son perpetrados por hombres desconocidos luego de haber agredido sexualmente
a la mujer. Dentro de la esfera de la violencia contra la mujer, el femicidio va más allá del concepto
tradicional de acciones violentas contra las mujeres, para englobar otras conductas que habitualmente
no son tenidas en cuenta como, por ejemplo, la falta de atención médica a problemas sanitarios
femeninos (en campos como la ginecología y la tocología) que deriven en un aumento de la
mortalidad femenina. Habitualmente el término no es realmente entendido y se utiliza como la
feminización del homicidio. El Femicidio es un concepto que se busca llevar al debate público a partir del
rol social actual de la mujer y la inequitativa distribución de poder en el que el sexo femenino se
subordina al masculino desde lo doméstico, lo político, lo laboral o el mensaje que lanzan los medios, lo
cual se profundiza cuando hay un estado ausente, leyes que no se debaten y ciudadanos que toman
como natural estos hechos monstruosos.
 Algo de mujer: EN CIFRAS
 260 mujeres asesinadas por violencia de género, lo que equivale a un incremento del
12,5% con respecto al 2009.
 Un incremento del 10% con respecto al 2009 de mujeres asesinadas por incineración.
 De los 260 casos, 167 fueron ejecutados por esposos, novios, parejas y ex parejas de las
víctimas.
 Las mujeres víctimas eran, en su mayoría, de entre 19 y 30 años.
 Durante todo 2010 se registraron 11 casos de mujeres muertas por incineración
 2011 (en tres meses)se contabilizan 15 casos de mujeres muertas por incineración

Otras situaciones que podrían muy bien incluirse en la figura de Femicidio son las muertes generadas
por abortos clandestinos -se practican unos 600 mil por año y constituyen la principal causa de muerte
materna-, y la trata de mujeres, niñas y adolescentes con fines de explotación sexual: dos hechos que se
agudizan no sólo por una ley que no se debate en el primer caso y que no se efectiviza en el segundo,
sino porque ambos tipos generan negocios millonarios. La realidad nos muestra que todos los días los
derechos de las mujeres son vulnerados, empezando que por su integridad física y emocional, la
demora en la efectivización de la ley 26.485 para prevenir, sancionar y erradicar la violencia hacia las
mujeres y la mala asistencia en las comisarías.

De esta situación somos responsables todos y todas como sociedad cuando, por ejemplo, nos
callamos y no nos involucramos. Pero especialmente lo son los entes de cuya voluntad política
dependen las soluciones más importantes para terminar con estos flagelos, como los gobiernos
nacional, provincial y municipal, el sistema judicial, las comisarias y los parlamentos en que se
presentan proyectos que deben ser debatidos y aprobados con urgencia: el de incluir la figura de
Femicidio al Código Penal.

Un pulso de mujeres con lobos: Que las mujeres salgamos a la vida pública nos unamos,
participemos y seamos consientes para escribir otra historia, nuestra historia.

Más info.: http://juanaazurduybuenosaires.blogspot.com/ Lic. Laura Lorena Berardo

http://es.wikipedia.org/wiki/Feminicidio

www.autonomasycolectivas.obolog.com/femicidio

http://fundacionanabella.org/ Ana Martos Rubio Psicóloga

http://www.fundacionmujeres.es/documentos/view/guia_para_mujeres_maltratadas.html

http://elacosomoral-sonia.blogspot.com/2009/07/que-es-la-violencia-de-genero.html

http://grupoevos.com/Blog/about/

Porcentajes según el Observatorio de Femicidios en la Argentina de la Sociedad Civil Marisel Zambrano, desde el 1º de enero al
31 de octubre de 2010.

Imágenes de Beatriz Aurora.

Conectarse con la energía, hablar de ella, y esperar (cultivar la paciencia, la contemplación) es
algo a lo que los seres humanos debemos estar abiertos; de otro modo toda la raza humana puede
retroceder nuevamente a la idea de que la vida consiste en tener poder sobre los demás y explotar
el planeta. Si volvemos a eso no sobreviviremos.

Fragmento de “La novena revelación” James Redfield

Salsa espuma de naranjas

Es un recurso rápido para sacar de apuros. Huevos duros, espárragos, alcaucil y otros vegetales se
visten de fiesta con esta salsa.

INGREDIENTES: Preparación:

1 taza de crema espesa Bata la crema con el azúcar, hasta que tome consistencia

1 cucharadita de azúcar Agregue la yema y demás ingredientes revolviendo suave

1 yema de huevo para que no baje la mescla. Queda muy bien sobre

1 cuchara de jugo de cebolla ensalada de papas y cebollas cocidas.

½ naranja, ralladura y jugo

½ cucharadita de jengibre, sal y pimienta verde.

Libro: Afrodita cuentos, recetas y otros afrodisíacos. Isabel Allende

UN CUENTO PARA COMPARTIR

La Llorona
Un rico hidalgo corteja a una pobre pero hermosa mujer y se gana su afecto. Ella le da dos hijos, pero él
no se digna casarse con ella. Un día él le anuncia que regresa a España para contraer matrimonio con
una acaudalada dama elegida por su familia, y que se llevará a sus hijos. La joven enloquece de dolor y
actúa con los gritos y aspavientos propios de las locas. Le araña el rostro, se araña el suyo, le rasga la
ropa y se rasga la suya. Toma a sus hijitos, corre con ellos al río y los arroja al agua. Los niños se ahogan,
La Llorona cae desesperada de rodillas en la orilla del río y se muere de pena. El hidalgo regresa a
España y se casa con la rica. El alma de La Llorona asciende al cielo. Allí el guardián de la entrada le dice
que puede ir al cielo, pues ha sufrido mucho, pero no podrá entrar hasta que recupere las almas de sus
hijos en el río. Y por esta razón hoy se dice que La Llorona recorre la orilla del río con su largo cabello
volando al viento e introduce los largos dedos en el agua para buscar en el fondo a sus hijos. Y por eso
también los niños no deben acercarse al río cuando se hace de noche, pues La Llorona los podría
confundir con sus hijos y llevárselos consigo para siempre.

La recuperación del río

La naturaleza de la Vida/Muerte/Vida hace que el Destino, la relación, el amor, la creatividad y todo lo

demás se muevan de acuerdo con unas pautas amplias y salvajes, las cuales se suceden en el siguiente
orden: creación, desarrollo, poder, disolución, muerte, incubación, creación y así sucesivamente. El robo
o la ausencia de ideas, pensamientos y sentimientos son el resultado de una corriente alterada. He aquí
de qué manera se puede recuperar el río. Acepta alimento para iniciar la limpieza del río. Se nota que
hay agentes contaminantes que alteran el río cuando la mujer rechaza los sinceros cumplidos que se le
hacen a propósito de su vida creativa. Es posible que sólo haya una moderada contaminación cuando
por ejemplo la mujer contesta con aire indiferente: "Es muy amable de tu parte hacerme este
cumplido"; o puede haber una grave contaminación: "Ah, es una birria" o "No estás en tus cabales". Una
respuesta a la defensiva es también un indicio de lo mismo "Pues claro que soy maravillosa. ¿Cómo no
te habías dado cuenta? ". Todas estas reacciones denotan un animus herido. Las cosas buenas fluyen
hacia la mujer, pero el animus las envenena de inmediato.

Para invertir el fenómeno, una mujer tiene que esforzarse en aceptar el cumplido (aunque inicialmente
parezca que esta vez se abalanza sobre él para poder quedárselo todo para ella sola), saborearlo,
combatir contra el malévolo animus que quisiera decirle al que hace el cumplido: "Eso es lo que tú crees
porque no sabes la cantidad de errores que ha cometido, no te das cuenta de lo tonta que es, etc.".

Los complejos negativos se sienten especialmente atraídos por las ideas más sabrosas, revolucionarias y
maravillosas y por las formas más audaces de creatividad. Por consiguiente, no hay vuelta de hoja,
tenemos que buscar un animus que actúe con más claridad y apartar a un lado el antiguo, es decir,
enviarlo a los archivos de la psique, donde se guardan los impulsos y los catalizadores, debidamente
desinflados y doblados. Allí se convierten en objetos y dejan de ser agentes de emociones.

Reacciona. Así es como se limpia el río. Los lobos llevan unas vidas inmensamente creativas. Toman a
diario docenas de decisiones, deciden si ir por aquí o por allá, calculan la distancia, se concentran en su
presa, sopesan las posibilidades, aprovechan la oportunidad, reaccionan con fuerza para poder alcanzar
sus objetivos. Su habilidad para localizar lo escondido, unir sus intenciones, concentrarse en el resultado
apetecido y actuar en consecuencia para conseguirlo son justo las características que los seres humanos
necesitan para llevar a feliz término sus propósitos.

Para crear se tiene que saber reaccionar. La creatividad es la capacidad de reaccionar a todo lo que nos
rodea, de elegir entre los cientos de posibilidades de pensamiento, sentimiento, acción y reacción que
surgen en nuestro interior, y reunirlo todo en una singular respuesta, expresión o mensaje que posea
impulso, pasión y significado. En este sentido, la pérdida de nuestro ambiente creativo significa vernos
limitadas a una sola elección, sentirnos despojadas y obligadas a reprimir o censurar los sentimientos y
los pensamientos y a no actuar, no decir, no hacer o no ser.

Sé salvaje. Así es como se limpia el río. En su estado original, el río no fluye contaminado, nosotras nos
encargamos de contaminarlo. El río no se seca, somos nosotras las que lo bloqueamos. Si queremos
devolverle su libertad, tenemos que permitir que nuestras vidas ideativas fluyan libremente, dejando
que salga cualquier cosa, y sin censurar nada en principio. Eso es la vida creativa, fruto de una divina
paradoja. Se trata de un proceso enteramente interior. Para crear, tenemos que estar dispuestas a ser
totalmente estúpidas, sentarnos en un trono en lo alto de un imbécil y derramar rubíes por la boca.
Entonces el río fluirá y nosotras podremos permanecer de pie en medio de su corriente bajo la lluvia.
Podremos extender las faldas y las blusas y recoger toda el agua que podamos llevar.

Empieza. Así es como se limpia el río contaminado. Si tienes miedo de fracasar, yo te digo que empieces,
fracases si no hay más remedio, te vuelvas a levantar y vuelvas a empezar. Y si fracasas de nuevo,
fracasa. ¿Y qué? Vuelve a empezar. No es el fracaso lo que nos paraliza y nos mantiene estancadas sino
la renuencia a volver a empezar. ¿Qué más da que tengas miedo? Si tienes miedo de que algo se te eche
encima y te pegue un mordisco, por lo que más quieras, afróntalo de una vez. Deja que tu temor se te
eche encima y te pegue un mordisco. De esta manera lo vencerás y podrás seguir adelante. Lo vencerás.
El temor se te pasará. En este caso, es mejor afrontarlo directamente, sentirlo y vencerlo que seguir
utilizándolo como excusa Para no tener que limpiar el río.

Protege tu tiempo. Así se eliminan los agentes contaminantes. Conozco a una ardiente pintora de las
Montañas Rocosas que cuelga este letrero en la cadena que cierra el camino de su casa cuando quiere
concentrarse en la pintura o la meditación: "Hoy trabajo y no recibo visitas. Ya sé que usted piensa que
eso no se refiere a usted porque es mi banquero, mi agente o mi mejor amigo. Pero sí se refiere a
usted."

Una escultora que conozco cuelga este letrero en su verja: "No molestar a no ser que yo haya ganado la
lotería o hayan visto a Jesús en la Carretera Vieja de Taos." Como se ve, un animus bien desarrollado
tiene unos límites estupendos.

Persevera. ¿Cómo eliminar del todo esta contaminación? Insistiendo en que nada nos impedirá ejercitar
un animus bien integrado, siguiendo adelante con nuestro empeño de hilar alma y fabricar alas, con
nuestro arte, nuestros remiendos y nuestras costuras psíquicas, tanto si nos sentimos fuertes como si
no, tanto si nos sentimos preparadas como si no. En caso necesario, atándonos al mástil, a la silla, al
escritorio, al árbol, al cacto, dondequiera que estemos creando. Es esencial, aunque a menudo resulte
doloroso, dedicar el tiempo necesario y no rehuir las tareas difíciles que lleva aparejadas el esfuerzo por
alcanzar el dominio. Una auténtica vida creativa arde de varias maneras y no sólo de una. Hay que
desterrar o transformar los complejos negativos que surjan por el camino —tus sueños te guiarán en
esta última etapa de la senda—, apoyando bien los pies en el suelo de una vez por todas y diciendo "Me
gusta mucho más mi vida creativa que el hecho de participar en mi propia opresión". Si maltratáramos a
nuestros hijos, los representantes del Servicio de Vigilancia Social se plantarían en la puerta de nuestra
casa. Si maltratáramos a nuestros animales domésticos, la Sociedad Protectora de Animales vendría por
nosotras. Pero no existe ninguna Patrulla de la Creatividad ni Policía del Alma que pueda intervenir
cuando nos empeñamos en matar de hambre nuestra alma. Sólo estamos nosotras. Nosotras somos las
únicas que podernos vigilar el Yo del alma y el animus heroico. Es una crueldad regarlos una vez a la
semana, una vez al mes o una vez al año. Todos tienen sus propios ritmos circadianos. Nos necesitan y
necesitan el agua de nuestro arte cada día. Protege tu vida creativa. Para evitar el hambre del alma, da
al problema su verdadero nombre y resuélvelo. Practica a diario tu tarea. Y después no permitas que
ningún pensamiento, ningún hombre, ninguna mujer, ningún compañero, ningún amigo, ninguna
religión, ningún trabajo y ninguna voz avinagrada te obliguen a pasar hambre. En caso necesario, enseña
los incisivos. Construye tu verdadero trabajo. Construye una cabaña de cordialidad y sabiduría. Toma tu
energía de allí y tráela hacia aquí. Insiste en establecer un equilibrio entre la responsabilidad prosaica y
el arrobamiento personal. Protege el alma. Insiste en llevar una vida creativa de calidad. No permitas
que tus complejos, tu cultura, tus desechos intelectuales o las rimbombantes bobadas aristocráticas,
pedagógicas o políticas te la roben. Pon alimento para la vida creativa. Aunque hay muchas cosas
buenas y nutritivas para el alma, casi todas ellas están incluidas en los cuatro grupos básicos de
alimentos de la Mujer Salvaje: tiempo, sentido de pertenencia, pasión y soberanía. Haz acopio de ellos,
Son los que mantienen limpio el río.

Cuando el río ya está limpio, puede volver a fluir; la producción creativa de una mujer se incrementa y, a
partir de este momento, sigue sus ciclos naturales de aumento, disminución y nuevo aumento. Nada se
podrá ensuciar o dañar durante mucho tiempo. Cualquier contaminación que se produzca será
eficazmente neutralizada. El río vuelve a ser nuestro sistema de alimentación en el que podremos entrar
sin temor, del que podremos beber sin preocupación y junto al cual podremos serenar el alma
atormentada de La Llorona, sanando a sus hijos y devolviéndoselos. Podremos desmontar el proceso de
contaminación de la fábrica e instalar un nuevo animus. Podremos vivir nuestra vida junto al río tal
como queramos y juzguemos conveniente, sosteniendo en brazos a nuestros numerosos hijitos y
mostrándoles el reflejo de sus imágenes en las cristalinas aguas.

Cuento y fragmento del libro:”Mujeres que corren con los lobos” de Clarissa Pinkola Estes

24 de Marzo de 1976

ADIVINA – ADIVINADOR

“Muchos Miles de años atrás, todos los pueblos del Mundo creían en el
mismo modo de vida, el de la armonía con el universo.
todos ellos vivian de acuerdo con las Maneras naturales”
Hau de no sau nee, confederación de las seis naciones Irokesas
Del libro:”Antiguos cantos de la tierra” Juan Gonzales
SERLUZ
Para mandar ideas, palabras, sugerencias, cariños y demás: colocar en el asunto cofre

Para mandar auspicios, publicidades y demases: colocar en el asunto ventanilla

Todo a: info.unencuentro@gmail.com *** www.mujeresconlobos.blogspot.com

Cecilia Albirzu Luciana Bash Adriana Arias

Porque creemos en el cambio…esta es nuestra semilla.