Antropología rural

Antropología rural es una especialización de la antropología social (o de la antropología social) que enfoca sus teorías y métodos en los estudios sobre estructura (relaciones económicas, políticas, sociales e ideológicas) y organización social (instituciones), mito, magia, religión, parentesco, formas simbólicas que no sirven de nada y normas compartidas por grupos sociales, microcomunidades, localidades o regionales en enclaves campesinos, fruticultores, horticultores, silvicultores y cuyas condiciones materiales de vida nos permiten calificarlos como “rurales” y aparte de todo como fregados.

Antropología urbana
Antropología urbana a un campo de trabajo de la Antropología Sociocultural que se desarrolla en espacios urbanos. Lo que diferencia la perspectiva antropológica de otras disciplinas en el estudio de la ciudad es la metodología de investigación conocida como etnografía. Las primeras etnografías urbanas se llevaron a cabo en Inglaterra, específicamente en Londres, a mediados del Siglo XIX. Estas primeras etnografías describen la vida que se desarrolla en las barriadas obreras como consecuencia del proceso de industrialización. No obstante, la Escuela de Sociología de Chicago a través de su labor de investigación desde 1920 lleva a cabo el primer programa de investigación científico que estudia la ciudad a través de un conjunto de investigaciones caracterizadas por la observación y descripción de delimitados grupos sociales. En el campo de la antropología urbana contemporánea puede mencionarse el trabajo de Marc Augé y su estudio sobre los no lugares.

Cultura
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.

Subcultura

Contracultura Contracultura es evolución. de la subcultura criminal o musical. Social Forces. M. Se trata. por debajo de la cultura. y que toma "contracultura" como nombre. pues. Roszak).Subcultura viene del prefijo 'sub-' y de 'cultura'. propios de la contracultura (Cfr. Podemos hablar de la subcultura católica o gitana. Un buen ejemplo para hablar sobre contracultura son las tribus urbanas. "Subcultura" se usa en sociología. Toda subcultura implica un sistema de normas y valores de cierta autonomía. . Yinger T. Para referir a lo que está por debajo de la cultura se prefieren los términos "infracultura" o "protocultura". J. agresividad o enfrentamiento a la sociedad. transfondo técnico. residencia regional. antropología y semiótica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman parte. vol. con el fin de enfrentar y trascender lo establecido y ser parte de un grupo. de un término partitivo no peyorativo. Es por eso que la encontramos en todas partes. que se manifiestan a través de movimientos y expresiones juveniles que adquieren distintos sentidos y significados. compuesta de una combinación de situaciones sociales. tales como de status de clase. aunque formando en su combinación una unidad de funcionamiento dotada de un impacto integrado en los individuos participantes". rural o urbana y afiliación religiosa. Gordon ("The Concept of the Subculture and its Application". es el espíritu que manifiesta su deseo de cambio. y recibir a cambio el poder que esto implica. de la subcultura juvenil o campesina. esto es. M. Contracultura es buscar las mejores y más positivas posibilidades del ser humano. en el momento que se nos ocurre una mejor alternativa a utilizar. 40) definió así el término: "Subdivisión de la cultura nacional. aunque sin desligarse de la cultura global. pg. M. 26. ello no significa en absoluto anormalidad. 1947. aunque no se suele usar en este sentido.

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