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Una Carta Amistosa 

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Una Carta Amistosa

Para Mis Amigos Adventistas Del Séptimo Día

¿Cuáles son algunas buenas cualidades que tienen? ¿Cómo se equivocan en cuanto a la naturaleza del reino? ¿Tenemos que guardar el sábado? ¿Mateo 5:17-20 enseña que Jesús vino para perpetuar los diez mandamientos? ¿Nuestros amigos adventistas guardan el sábado? LOS ADVENTISTAS TIENEN MUCHAS CUALIDADES QUE MERECEN ALABANZA. Han llevado su mensaje a todo rincón del mundo. Desde las selvas de África a las islas del Pacífico se encuentran Adventistas quiénes son conocidos por su sinceridad y dedicación. Combaten el concepto falso que se oye mucho en el protestantismo el cual implica que no estamos bajo ley. Este concepto erróneo ha confundido a muchos porque sí estamos bajo ciertas leyes. Si no estuviéramos bajo ninguna ley, no existiría el pecado pues el pecado es transgresión de la ley (I Juan 3:4). Aunque no estoy de acuerdo con la doctrina Adventista en cuanto a cuál ley estamos obligados a cumplir, estoy de acuerdo con ellos que si hay leyes espirituales las cuales debemos obedecer. Aunque respeto mucho a mis amigos adventistas, no puedo estar de acuerdo con ciertas enseñanzas de su organización.

UN MENSAJE MATERIALISTA

Jesús dijo. Por buscar el reino material. cosas que los reinos políticos nunca pueden hacer. pasando por alto los textos claros (y no simbólicos) que ya hemos citado los cuales enseñan que el verdadero reino es de naturaleza espiritual y que ya existía en el primer siglo. Sé que después de mucho tiempo de oír de un reino material. o helo allí. Lamentablemente mis amigos Adventistas se equivocan de la misma forma que los judíos. ¡El reino de Cristo ya existía durante la vida de los apóstoles y existe hoy en día! (Col. Hebreos 12:28.) La mayor parte de los judíos rechazaron a Cristo y su reino espiritual porque eran materialistas. Jesús no predicó un reino material. porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros" (Lucas 17:20. También dijo. Este reino espiritual de Dios iba a ser más importante y más fuerte que los reinos políticos del mundo. 1:9. "el reino de Dios no vendrá con advertencia. Los que aceptaron el reino de Dios (Hebreos 12:28) llegaron a gozar de la paz y la tranquilidad. sino un reino espiritual en el cual Cristo iba a reinar en el corazón de su pueblo. Si alguien afirma que . pasaron por alto el reino espiritual que fue establecido por Cristo. Al estar tan entusiasmados por esperar un reino material sobre la tierra interpretan muchas profecías simbólicas del Antiguo Testamento y de Apocalipsis en una forma literal y así construyen su teoría materialista.21). va a costar aceptar las verdades sencillas enseñadas en los textos dados arriba acerca de un reino espiritual que ya existe. EL SÁBADO Comprendo la frustración de mis amigos adventistas al ver a muchos que afirman aceptar los diez mandamientos sin embargo niegan guardar el sábado. Jesús dijo que este reino iba a ser establecido durante la vida de muchos de sus discípulos (Marcos 9:1) y cumplió con su promesa. etc. Apoc. 1:13. "mi reino no es de este mundo" (Juan 18:36). ya que iba a durar para siempre y cambiar la vida de millones. ni dirán: "Helo aquí. Solamente pido se investigue los textos dados y se piense con mente abierta acerca de este punto. Esperaban un reino material sobre el cual el Mesías sería líder de un ejército que pudiera derrotar a los romanos (Juan 6:15).

robar. ¡la Biblia enseña claramente que ya no estamos bajo los diez mandamientos! Son parte del ministerio de muerte el cual fue clavado en la cruz por Jesús (Col. Contestación: El Nuevo Testamento no hace distinción entre "ley moral" y "ley ceremonial". dos textos enseñan claramente que los diez mandamientos están incluidos en la ley que fue quitada. La ley irlandesa prohibe el homicidio tanto como la ley estadounidense.? Contestación: No podemos matar. etc. Es más.estamos bajo los diez mandamientos. porque estamos bajo la ley de Cristo. Suplico se analice los dos textos y sus contextos con mente abierta. Al hacerse ciudadano de los Estados Unidos no están bajo ley irlandesa. 8:6-13. ¿podemos matar. etc. ¡debe guardar el sábado! No obstante. DOS TEXTOS QUE ENSEÑAN LOS DIEZ MANDAMIENTOS ESTÁN INCLUIDOS EN LA LEY QUE FUE QUITADA (1) Romanos 7:6. la cual también prohíbe tales cosas. cometer adulterio.). Ilustración: Tengo amigos que han llegado a mi país. etc. el hecho de que ya no están bajo la ley irlandesa no significa que pueden matar a otros ya que la ley de los Estados Unidos también prohibe este acto. Objeción: Cristo quitó solamente la ley ceremonial y no la ley moral al morir en la cruz. robar. Heb. Sin embargo. Objeción: Si no estamos bajo los diez mandamientos. los Estados Unidos. Solamente dice que Cristo clavó la ley en la cruz. 2:14.7: Versículo 6 dice claramente que estamos . El sábado fue parte de la ley moral porque es uno de los diez mandamientos escritos en tablas de piedra. Gálatas 3:23-25. de Irlanda.

el velo (el Antiguo Pacto) se quita. ¿Qué dijo la ley. Al hablar del ministerio de muerte y el Antiguo Pacto. Somos libres de la ley antigua y ella incluye los diez mandamientos según Romanos 7:7. Pero Cristo nunca mandó que se guardase el sábado como parte de su nuevo pacto." ¿Qué parte del Antiguo Testamento fue escrita "con letras en piedra"? ¡Los diez mandamientos! Entonces. no eran "ministerio de muerte". ¿habla solamente de "leyes ceremoniales"? ¡No Señor! ¡Tiene en mente también los diez mandamientos! Fíjese bien en versículo 7. "no codiciarás". La última frase del versículo se lee. especialmente la primera parte donde Pablo dice. está hablando también de los diez mandamientos.. Dice en versículo 16 que cuando uno se convierte al Señor de verdad.8: En Segunda Corintios capítulo 3. Contestación: Fueron dados con gloria (versículo 7) pero eran "ministerio de muerte" en el sentido que revelaron el . ¡los diez mandamientos se incluyen en la ley de la cual somos libres! No se puede excluir los 10 mandamientos del contexto de Romanos 7 porque Pablo incluye uno de ellos en su discurso. "no codiciarás"? ¡En los diez mandamientos! Entonces. ¡Siga leyendo versículo 7! En versículo 7 Pablo explica como la ley (de la cual somos libres según versículo 6) revela el pecado. Objeción: ¿Entonces podemos codiciar? Contestación: No. "porque tampoco conociera la codicia. (2) II Corintios 3:7.. ¡es un hecho ineludible que los 10 mandamientos se incluyen en el ministerio de muerte del cual somos libres! Objeción: Los diez mandamientos eran buenos. si la ley no dijera: No codiciarás". ¿Solamente habla de "ley ceremonial"? No.libres de la ley. Pablo hace una distinción entre el Antiguo Pacto (el ministerio de muerte) y el Nuevo (el ministerio del Espíritu). "Si el ministerio de muerte grabado con letras en piedra fue con gloria. porque Cristo prohibe la codicia y estamos bajo la ley de Cristo. de la cual somos libres? Dijo. ¿En qué parte de la ley se encuentra la expresión.

contradicen la teoría que los diez mandamientos no fueron incluidos en la ley que fue clavada en la cruz. COLOSENSES 2:14-17 Después de declarar en Colosenses 2:14 que Cristo había clavado la ley en la cruz. Es irracional decir que la palabra "sábado" 59 veces se refiere al sábado semanal y solamente en el caso de Colosenses 2:16 se refiere a "sábados anuales". Estos dos textos. Objeción #1: La posición adventista es que al decir "días de reposo". Empleó una expresión común del Antiguo Testamento al mencionar primero las celebraciones anuales . sino sábados anuales.pecado y sus consecuencias horribles (Romanos 7:7) sin revelar a la vez la solución al pecado. luna nueva o días de reposo".8. Pablo no tuvo en mente el sábado semanal.7 y II Corintios 3:7. en cuanto a días de fiesta. Por lo tanto. no tenemos que guardar el sábado bajo la ley de Cristo. o sea Jesucristo. Pablo dice en versículo 16 con toda claridad. "Nadie os juzgue en comida o bebida. Contestación: Varios hechos contradicen esta interpretación: (1) La palabra "sábado" o una forma de ella se encuentra 60 veces en el Nuevo Testamento y en cada ocasión se habla del sábado semanal. Indica que el mandamiento de guardar el sábado fue incluido en lo que fue clavado en la cruz. (2) El orden de las celebraciones mencionadas por Pablo indica que él tuvo en mente los sábados semanales. Romanos 7:6.

mensual. Los sabatistas ignoran completamente este orden obvio. Objeción #2: El texto no dice "el sábado" (singular) sino "los sábados" (plural) y por lo tanto habla de sábados anuales. habrían hecho referencia a celebraciones anuales y mensuales. sábados (semanales) y en dos de los textos (II Cron. Nehemías 10:33. diario. Ezequiel 45:17 y Oseas 2:11 y en ellos se encuentran el mismo orden de Pablo: fiestas solemnes (anuales). luego mensuales ("lunas nuevas") y al fin semanales ("días de reposo"). 2:4 y 31:3) también mencionan los sacrificios (diarios). Por ejemplo. considere Marcos 1:21. semanal y en dos ocasiones. pero luego habrían roto el orden al volver a mencionar "sábados anuales". II Crónicas 2:4. (Los últimos dos textos emplean la palabra en forma plural en el griego. Si ellos tuvieran razón. 8:13.31. Marcos 2:24 y Mateo 12:1.) .("fiestas"). Pablo y los escritores de los textos del Antiguo Testamento ya mencionados. Lea con cuidado textos como I Crónicas 23:30. Contestación: Hay muchas referencias al sábado semanal en forma plural y los adventistas sabios lo admiten. Así se ve el orden: anual. Esta interpretación equivocada es uno de los errores más claros de los líderes adventistas. lunas nuevas (mensuales).

Puesto que el sábado era sombra del cielo.8). Contestación: Algo puede ser memorial (recordando el pasado) y a la vez una sombra (previendo algo en el futuro). El sábado semanal no fue en contra a nosotros y por lo tanto Pablo no hablaba del sábado semanal sino de los anuales. 25-27) y también sombra del sacrificio de Cristo (I Corintios 5:7.Objeción #3: Versículo 17 dice que los sábados de versículo 16 eran sombras. El hecho de que una cosa era memorial no significa que no habría sido sombra también. ¿tenemos que guardarlo hasta el cielo? Pablo dice en Colosenses 2:1417 que no. Así el sábado fue memorial para los judíos de su éxodo de Egipto (Deuteronomio 5:15) y también era sombra del descanso eterno (Hebreos 4:7. Ejemplos: La pascua judía era memorial de la salida de Egipto (Exodo 12:14. el sábado semanal no fue una sombra (previendo algo) sino un memorial (mirando hacia atrás). Contestación: Ninguna de las fiestas judías era "en contra" a los judíos en el sentido de hacerles daño.8). pero fuera de su tiempo (la edad del Antiguo Testamento) llegaron a ser en contra de los cristianos porque quitaban la vista de ellos de Cristo y de su nuevo pacto. En su tiempo eran para ayudarles. Y así es con el guardar las . La tierra de Canaán también era una sombra del cielo (Hebreos 4:9-11) pero no significa que tenemos que vivir en Canaán al llegar al cielo. Pero. Objeción #4: Versículo 14 dice que la ley que Jesús quitó fue en contra a nosotros.

Sin embargo.Algunos judíos acusaron a Jesús de querer abrogar la ley y los profetas. Al contrario. Pero las últimas palabras dicen hasta cuando iba a durar la ley y los profetas y esto fue hasta todo haberse cumplido. parecería que tuviéramos que guardar el Antiguo Testamento hasta hoy en día. Por lo tanto. Guardar el sábado sería en contra a nosotros hoy porque sería fuera de lugar (Gálatas 4:10. un análisis del texto revela que no dice lo que los adventistas afirman. así apoyándola y probando su validez. llenar. página 518). según ellos el sábado todavía está en vigencia hoy en día. ¡En su vida la iba a cumplir! La palabra cumplir significa completar. o hacerla inválida y nula (Thayer. gracias a Dios somos libres de la ley y los profetas ya que tenemos la nueva ley de Cristo (Gál.11). Si no fuera por esta frase. La contestación de Jesús en versículo 17 fue al contrario. hacer perfecto [Thayer. contradice su falsa doctrina.reglas del sábado. Rom. la habría abrogado (destruido) por no haber llevado a cabo sus enseñanzas y profecías acerca de él.La clave para entender este versículo se encuentra en las últimas palabras. "Abrogar" la ley significa destruirla. 7:6- . VERSÍCULO 18 -. la cual limita el tiempo de la primera parte del versículo. página 334). Ahora queda la pregunta. ¡sí los cumplió! Por lo tanto. ¿Jesús cumplió la ley y los profetas o no? ¡Decir que todavía estamos bajo la ley y los profetas es decir que Jesús no los cumplió! Pero. ¿QUÉ DE MATEO 5:17-20? Nuestros amigos adventistas afirman que Jesús enseñó en Mateo 5:17-20 que no iba a quitar los diez mandamientos sino perpetuarlos. 3:23-25. Sin embargo. Si Jesús no hubiera cumplido la ley y los profetas. "hasta que todo se haya cumplido". lo que hizo fue cumplirla. LA APLICACIÓN CORRECTA DEL TEXTO VERSÍCULO 17 -.

(Referencias: Mateo 7:12. que se frustre una tilde de la ley". "Pero más fácil es que pasen el cielo y la tierra. es decir todo el Antiguo Testamento. Tendríamos que ofrecer sacrificios de animales. O todo el sistema de "la ley y los profetas" fue "perpetuado" o ninguna parte de él.) La expresión "hasta que pasen el cielo y la tierra" no cambia la limitación de la última frase del versículo. No se olvide nunca que el texto dice "ley y profetas" y no "diez mandamientos" como ellos . Hechos 13:15). ya que Jesús todavía no lo había cumplido. Los cristianos hoy vivimos bajo la ley de Cristo y no bajo "la ley y los profetas" ya que Cristo cumplió este sistema y luego lo clavó en la cruz (Col. etc. Esta frase significa lo mismo que la frase parecida en Lucas 16:17.25. VERSÍCULOS 19 y 20 hablan de la importancia de guardar los judíos "la ley y los profetas" mientras Jesús vivía. nada. La expresión "ley o los profetas" incluye todo el Antiguo Testamento y no solamente los diez mandamientos. 2:14-17). ni hasta el fin del cielo y la tierra. tendríamos que seguir no solamente los 10 mandamientos hoy en día sino toda la ley y los profetas. Lucas 16:29. O sea. etc. incienso. Pero las palabras de Jesús no permiten esta interpretación inconsecuente. y por lo tanto no debían descuidarlo. LOS ERRORES CLAVES DE LA INTERPRETACIÓN ADVENTISTA (1) Quizás el defecto más claro de la interpretación adventista es que el texto no trata solamente de los diez mandamientos sino de toda la ley y los profetas. Por lo tanto.44. si los adventistas tuvieran razón al decir que Mateo 5:17 tiene que ver con lo que Jesús iba a "perpetuar". 24:27. iba a impedir que se cumpliera. Este hecho da grandes problemas a los sabatistas ya que no quieren ofrecer sacrificios de animales y cumplir todo el Antiguo Testamento sino solamente sacar lo que ellos quieran de él. No tiene que ver con el tiempo que iba a durar la ley sino con la certeza de que iba a ser cumplida por Cristo. Este sistema todavía era ley de Dios para ellos. Es una expresión y modismo de certeza y no de tiempo. La limitación del tiempo de la ley se encuentra en lo dicho en la última frase del versículo. 11:13.

NUESTROS AMIGOS ADVENTISTAS NO CUMPLEN EL SÁBADO Aunque nuestros amigos adventistas hablan mucho del sábado. prendieran fuego (Ex. Jesús no invalidó el sistema de la ley y los profetas sino fue la culminación de él. 31:14. La última frase de versículo 18 dice claramente que la ley y los profetas iban a pasar al ser cumplidos. 2:14-17) solamente después de haber sido apoyado y justificado por Jesús.15). inclusive la del sábado. ¿JESÚS GUARDABA EL SÁBADO? Es verdad que Jesús y sus apóstoles guardaban el sábado tal como cumplieron con otras reglas del Antiguo Pacto (sacrificios. (2) No toman en cuanta las definiciones de las palabras "abrogar" y "cumplir".querrían que dijera.) porque eran judíos y vivieron antes del Nuevo Pacto. nunca mandaron que los discípulos bajo en Nuevo Pacto guardasen ninguna de las leyes judaicas que ellos guardaban. Sin embargo. También exigió que ofrecieran corderos el sábado (Números 28:9) y que forzaran a sus siervos a seguir el sábado (Exodo 20:10) matando a todos los que no cumplieran con estas reglas (Ex. En fin. ¡Jesús los cumplió! Es una verdad que ellos tienen que negar. especialmente esta última. ¡Ellos mismos no guardan el sábado! . el texto destruye la posición adventista en vez de apoyarla.22). En el sábado. adoración en el templo. no cumplen con las reglas que Dios dio a los judíos en cuanto a él. 35:3) y llevaran cargas (Jeremías 17:21. (3) Tienen que decir que Jesús no cumplió la ley. Pudo ser quitado (Col. Por supuesto nuestros amigos adventistas no cumplen con estos requisitos. ¡Jesús no dijo que iba a "perpetuar" la ley como afirman los adventistas sino "cumplirla"! Recuerde que la palabra es "cumplir" y no "perpetuar". Son dos palabras muy distintas las cuales no se pueden intercambiar. Dios prohibió que los judíos viajaran (Levítico 23:31). etc.

El domingo es el día en el cual tenemos nuestra asamblea". "En el día llamado domingo. Dios quiere que le sirvamos en base de las palabras de su Hijo y no en base de doctrinas y tradiciones modernas.16). CONCLUSIÓN Si usted es "Adventista" es probable que nunca haya pensando en muchos de los textos y puntos dados en este tratado.EL DOMINGO. le suplico a leer todos los textos dados. Justino Mártir (110-165 D.C.. Estamos bajo la ley de Cristo y no la de Moisés. pero ahora tenemos liberación de algo más abominable que la esclavitud física. Los cristianos se reunían para partir el pan el día domingo (Hechos 20:7) y fue aquel día en que Pablo les dijo a los corintios que apartaran una ofrenda para que no tuvieran que recoger ofrendas en las casas al llegar él (I Corintios 16:1. Sé que costará aceptar estas verdades inmediatamente porque van en contra a doctrinas que usted ha aceptado hace años. especialmente Romanos 7:6. todos los que viven en la ciudad y en el campo se reúnen en un lugar y los escritos de los apóstoles y profetas son leídos. DÍA DE REUNIÓN DE CRISTIANOS PRIMITIVOS Para los judíos el sábado les sirvió como memorial de su liberación de Egipto (Deuteronomio 5:15).8 y Colosenses 2:14-17. el día de la resurrección. Tenemos liberación de la muerte a través de la resurrección de Cristo y por lo tanto nos reunimos como lo hacía la iglesia del primer siglo.. inclusive los diez mandamientos. ¡Que Dios nos ayude a alejarnos de las tradiciones de los hombres para seguirle solamente a El a través de las palabras de su Hijo! .) escribió acerca de los cristianos primitivos.15. analizándolos con mente abierta y con mucha oración.7. II Corintios 3:7. el cuál habría sido el día domingo (Levítico 23:11. Sin embargo. Un cristiano primitivo.2). Las palabras de Justino Mártir indican claramente cual fue la práctica de los primeros cristianos. La iglesia comenzó en el día de Pentecostés. el domingo.

Le saludo muy atentamente. pero me informaron que ya los libros estaban fuera de circulación.No deje de avisarme si puedo asistirle con cualquier pregunta o duda que usted tenga. Yahwéh. llega al nombre de Yahwéh. Por Gardner Hall sobre el Nombre Sagrado Hace muchos años tuve en mi mano. En el siglo ocho los eruditos hebreos judíos. era muy sagrado para pronunciarlo. Siendo que los judíos consideraban que el nombre de Dios. verbatim.» Páginas 81 y 82 (citando el Salmo 2): «Aquí notamos cuán claramente la Biblia establece que en este texto Yahwéh es el Padre. . sin añadirles ni quitarles nada: Página 78 y 79: «Concerniente al nombre del Creador. porque vemos a Yahwéh el Padre hablándole al Mesías y diciéndole: µTú eres mi hijo. Como resultado de esto. cuando nuestro pueblo judío. sino que en vez de pronunciarlo dicen µAdonáy¶. leyendo. hoy te he engendrado. Ofrecí comprarle esos libros al adventista que me los mostró pero él se negó a vendérmelos. publicados por dos eruditos adventistas que habían sido judíos anteriormente. que se titulaban Israel¶s Heritage (La Herencia de Israel). en la Biblia hebrea el nombre específico de Dios es Yahwéh. Más tarde el mismo hombre me dijo que se había mudado de casa y que había quemado los libros. Afortunadamente ya yo había traducido y conservado los siguientes párrafos que comparto ahora con ustedes. prestado.¶ «Podemos estar seguros de que esto se refiere al Mesías. Luego escribí a la agencia publicadora. añadieron los puntos vocales a la Biblia hebrea. los masoretas añadieron a Yahwéh (YHWH) los puntos vocálicos de Adonáy (Señor). no lo pronuncian. llamados masoretas. un juego de tres libros encuadernados en azul. Sin embargo este nombre ha sido erróneamente traducido por muchos traductores ingleses como Jehovah.

. envió su ángel para declarar el nombre del Mesías.Podemos estar seguros porque la última parte del segundo versículo dice que µlos reyes de la tierra se levantan. µYeshua. su Hijo. como a su Hijo. podemos ahora entender lo que quiso decir el Salvador cuando declaró: µYo he venido en el nombre de mi Padre. Por lo tanto. porque el Mesías es el hijo del Dios viviente Yahwéh. fui establecida desde la eternidad. 23. el Mesías. 8:22.. 30).» . «Ahora podemos apreciar más cabalmente las palabras del hijo cuando dijo: µYahwéh me poseía en el principio de su camino. el Padre. llamado el Príncipe.¶ No rechaces este mensaje. el Mesías Divino. y sé sabio. Por lo tanto. Cuando el Mesías vino a esta tierra y tomó sobre sí la forma de carne humana. este capítulo entero trata de Yahwéh el Padre y del µUngido.» Página 89: «No se necesita más que un Dios para gobernar el mundo.¶ (Prov. Yahwéh el Padre envió a su Hijo. el Sempiterno. porque Él solamente es el Eterno. en su propio nombre.¶ y lo que quiso decir el Padre cuando declaró: µMi nombre está en él¶. Yahwéh. contra Yahwéh y contra su Mashíaj¶ (Mesías). éste es naturalmente un miembro de la casa real del universo.» Página 193: «Reconociendo los nombres hebreos distintivos del Padre y del Hijo. desde el principio. pero el mismo hecho de que Dios tiene en sus dominios a un Mesías.» Página 192: «Así entendemos que en el plan de salvación. y los gobernantes toman consejo juntos. Encontramos también la idea de vida autoexistente en el nombre de Dios. que es su Hijo. y no la rechaces.¶ Siendo que Yeshua significa salvación de Yahwéh o Salvador.¶ el Mesías. Hay solamente un Dios el Padre.» Página 87: «µOye la instrucción. Yeshua. la palabra µDios¶ (Elohim) es un término genérico y como tal puede aplicarse tanto a Yahwéh. antes de sus obras de la antigüedad. podemos ahora apreciar la belleza y el significado de los nombres del Creador y de su Hijo divino. Dios el Padre.yo estaba con el.

13. y el poder. Dios también lo ha exaltado. y que toda lengua confiese que Yeshúa el Mesías es Señor.» .¶ Filipenses 2:9-11.Ahora.» «¿No podemos también nosotros unirnos en los sentimientos de uno que tuvo al Mesías en gran estima. 11. para la gloria de Yahweh el Padre. Tuya. y de las cosas que hay en la tierra.. es la grandeza. Tuyo es el reino. te damos gracias y alabamos tu glorioso nombre. y la majestad. el Dios de Israel. y la victoria. con David: µBendito seas tú. de las cosas que hay en el cielo.. oh YAHWEH.¶ 1 Crónicas 29:10.«Exultamos.. Dios nuestro. para que al nombre de Yeshúa se doble toda rodilla. oh YAHWEH. y le ha dado un nombre que está sobre todo otro nombre. y de las cosas que hay debajo de la tierra. oh YAHWEH. pues.. pues. cuando comentó lo siguiente: µPor tanto. y la gloria. nuestro Padre por siempre jamás.

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