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Los Movimientos Pre Independentistas en Venezuela Investigación
Los Movimientos Pre Independentistas en Venezuela Investigación
En abril de 1749, el «Teniente cabo de guerra y juez de comiso Juan Francisco de León]], se
puso a la cabeza de unos 800 amotinados en Panaquire, quienes estaban descontentos contra
los procederes de la [[Compañía Guipuzcoana]]. Se presentaron armados en [[Caracas]] y como
el gobernador no cumplía su palabra de expulsar a la compañía, León volvió meses más tarde a
la cabeza de 8.000 manifestantes.
En [[1751]] organizó una tercera manifestación armada. Él y su hijo Nicolás fueron derrotados
y se entregaron después de haber huido. Una vez prisioneros, fueron llevados a España donde
murió León, y más tarde su hijo regresó a Venezuela.
Movimientos Precursores:
Las crisis sociales y políticas y los conflictos bélicos que sacuden al mundo occidental
independencia de Estados Unidos, Revolución francesa, guerras del imperio napoleónico
agitan profundamente a Venezuela y contribuyen a la maduración del sentimiento nacional.
Las proclamas del Congreso de Filadelfia de los años 1775 y 1776 son traducidas en Caracas
por profesores de la Universidad desde 1777. En 1781, el levantamiento de los comuneros del
Socorro tiene eco en la región andina venezolana (La Grita, San Cristóbal, Mérida, Trujillo),
cuyos habitantes protestan contra los abusos de la corona de los funcionarios. En 1795 los
negros esclavos y libres de la región de Coro, apoyados por indios y mestizos, saben de la
rebelión popular que ha estallado en Haití y se lanzan contra las autoridades realistas y contra
los blancos, proclamando la "Ley de los franceses"; se trata de un movimiento social, reflejo
lejano de la Revolución francesa y más cercano de la insurrección haitiana, y que lo mismo que
esta hubiera podido ilegal a un movimiento pro-independentista Si hubiera triunfado; pero la
insurrección es ahogada en sangre. Dos años después, en el 1797, se trama una conspiración
en La Guaira y en Caracas que dirigen dos criollos cultos y acomodados, Manuel Gual y José
María España, con el apoyo de unos republicanos españoles que llegaron presos a La Guaira;
tenían como propósito proclamar la independencia de Venezuela, fundar la Republica y abolir
las distinciones de clases. Contaban con soldados, oficiales, funcionarios, comerciantes,
marineros, artesanos, campesinos, peones y pescadores, y habían elaborado minuciosos
planes revolucionarios. En las Ordenanzas de la revolución, encabezadas "En el nombre de la
Santísima Trinidad", se disponía la proclamación de los Derechos del Hombre y la restitución
de la libertad "al pueblo americano", pues pretendían extenderse por el continente. La
conspiración fue descubierta y sus jefes y otros conjurados fueron ejecutados. Este
movimiento igualitario y republicano de tendencia democrática surgió en Venezuela, pero
dirigía su visión hacia toda Hispanoamérica.
Miranda, el precursor:
Esta misma visión continental tenia al caraqueño Francisco de Miranda, nacido en 1750, y
conocido como el precursor por antonomasia de la independencia, que en desde 1781,
abandonando las filas del ejército español donde se había alistado, dedicó su vida a la causa de
la independencia de Hispanoamérica. Se distinguió durante las campañas de independencia de
Estados Unidos y como general en la Revolución francesa; recorrió Europa, parte de Asia y
Estados Unidos para ilustrarse y en busca de apoyo de los gobiernos a favor de la libertad
americana. Imprimió y difundió la célebre Carta a los Españoles Americanos del ex jesuita
peruano Viscardo, que era un alegato en favor del autodominio de los americanos sobre su
propio destino político. El propósito de Miranda era alcanzar la independencia de toda la
América Hispana mediante el apoyo de las potencias enemigas de España, principalmente
Inglaterra, pero no para poner a las nuevas naciones bajo el dominio de esta gran potencia,
sino para que constituyeran una sola nación 0 un grupo de naciones soberanas.
En 1806, Miranda emprendió una expedición libertadora de Venezuela desde Nueva York
Constaba de tres buques, y la mayoría de los tripulantes, oficiales y soldados eran
norteamericanos. En la isla de Haití, en Jacmel, donde se reunió la expedición antes de llegar a
Venezuela, Miranda izó por vez primera el pabellón nacional de Venezuela a bordo del buque
insignia Leandro, el 12 de marzo de 1806. Intentaron desembarcar en Ocumare de la Costa,
pero varios buques españoles los interceptaron y no pudieron lograrlo; Miranda se refugió
entonces en Trinidad y pocos meses después intentó un nuevo desembarco en Coro, donde Si
pudo poner pie en tierra e izar la bandera, a la vez que dirigía proclamas a los habitantes
hechas en una imprenta que traía a bordo; pero la población huyó. Miranda, al no hallar el
apoyo que esperaba de sus compatriotas, regresó a la isla de Trinidad (que era ya entonces
posesión británica) y de allí a Inglaterra, donde empezó a publicar, en 1810, un periódico
llamado El Colombiano, dirigido a todos los patriotas de la Amena española para informarles
de lo que ocurría en Europa e invitarles a buscar su independencia. Con la acción de Miranda
se pone de relieve la vocación continental del movimiento revolucionario venezolano pre
independentista, al igual que en la conspiración de Gual y España, en los años en que iba a
comenzar un nuevo periodo histórico.
La crisis de 1808:
La llamada conspiración de los mantuanos de 1808 tuvo una consecuencia importante para la
vida política y cultural de Venezuela: La introducción de la imprenta en Caracas (muy
tardíamente en comparación con otras capitales del imperio español en América) y la
publicación de la Gaceta de Caracas, primer periódico publicado en el territorio de la Capitanía
General, en Tierra Firme. Esta introducción tardía de la imprenta hará' que los inicios del
periodismo venezolano coincidan prácticamente con el movimiento emancipador, por lo cual
el periodismo tendrá un carácter marcadamente político durante muchos años Esa imprenta,
que pertenecía a dos súbditos británicos, Mateo Gallagher y Jaime Lamb, fue traída desde la
isla de Trinidad por gestiones de las autoridades de la Capitanía General, desembarcada en La
Guaira el 23 de septiembre de 1808, conducida de inmediato a Caracas e insta-lada. Un mes
más tarde, el 24 de octubre, salió el primer número de la Gaceta de Caracas. Tal rapidez tenía
un motivo: el capitán general necesitaba un periódico para difundir noticias favorables sobre la
situación militar en España, para evitar que los mantuanos 0 revolucionarios venezolanos,
considerando a la península subyugada por los franceses, insistieran en la creación de una
junta para gobernarse por sí mismos. Como funcionario de la Capitanía General, el joven
escritor caraqueño Andrés Bello fue quien tuvo a su cargo la redacción de aquel periódico, a
partir de su aparición.
Los cuatro movimientos revolucionarios descritos a partir del de Coro en 1795 tienen
características muy definidas cada uno de ellos, y que en cierto modo van a estar presentes
durante el proceso de la independencia venezolana. La rebelión de los negros, indios y
mestizos de Coro no busca funda-mentalmente (por lo menos en su forma inicial) la
independencia nacional, sino la liberación de una posición socialmente inferior; se trata del
estallido de grupos que ocupan la base de la pirámide social y que tratan de cambiar por
medio de la violencia la opresión a que se hallan sometidos. Más adelante, en el curso de la
guerra de la independencia, este papel lo desempeñaran los llaneros y otros habitantes del
país, que primero seguirán a Boves y después a Páez. La conspiración de Gual y España, en
1797, tiene un cariz distinto: es un movimiento ideológico bien organizado de la incipiente
clase media y clase trabajadora, que busca orientación en la independencia de los Estados
Unidos y en la Revolución francesa, y que se propone alcanzar la independencia de Venezuela,
la igualdad social y la formación de una Republica de carácter democrático; Además, estos
objetivos no se limitan al ámbito de Venezuela, sino que existe la intención de hacer-los
extensivos a otras regiones de Hispanoamérica. Francisco de Miranda tiene igualmente una
visión continental del proceso emancipador. El aspira a la independencia no sólo de Venezuela,
sino de toda Hispanoamérica, y cree poder alcanzarla con el apoyo de las potencias europeas
rivales de España, pero sin someterse a sus dictados. El intento de los mantuanos es el de la
clase social más culta, económicamente fuerte y socialmente privilegiada, que dispone en la
práctica de todo el poder dentro de La Capitanía General excepto el político, y que considera
llegada la hora de conseguir este último.
El marco internacional:
La época de crisis abierta en Europa por la Revolución francesa y continuada durante las
guerras del imperio napoleónico había causado profundas transformaciones en la estructura
política y económico-social del Viejo Mundo. El emperador, tras desbaratar varias coaliciones y
triunfar sucesivamente sobre Austria, Rusia y Prusia, impuso un bloqueo continental contra
Inglaterra y luego se lanzó, en 1808, a la conquista de la península Ibérica, no sin antes anular
políticamente a Carlos IV y a Fernando VII, y mientras la corte de Portugal se trasladaba a
Brasil. La resistencia de los pueblos español y portugués, que fue causa de los primeros
fracasos mili-tares sufridos por los ejércitos de Napoleón, reanimó La voluntad de lucha de
Inglaterra. Esta envió algunos cuerpos expedicionarios a la península, al mismo tiempo que
reconstituía una coalición contra Francia. Miranda, que estaba entonces en Inglaterra, adonde
había regresado después del fracasado intento de 1806 en Venezuela, se negó a acompañar a
Arturo Wellesley a España para luchar contra los franceses; el precursor seguía el desarrollo de
los sucesos desde Londres, dispuesto a sacar todo el provecho posible de la situación para el
buen éxito de la independencia de Hispanoamérica. Por esto publicó allí el periódico ya
mencionado, Desde el instante mismo de las abdicaciones de Bayona, franceses e ingleses
habían tratado de captarse a las autoridades de las provincias americanas del imperio español;
así lo demuestra la llegada a La Guaira, a mediados de 1808, casi simultáneamente, de dos
buques de guerra de esas naciones: Le Serpent y el Beaver. La tendencia dominante entre los
grupos dirigentes criollos como se ha dicho era formar juntas que asumiesen el mando en las
distintas regiones del continente como lo habían ejecutado, al estar acéfala la monarquía, las
provincias españolas. En cambio, tanto la Junta Suprema de España como su sucesor el
Consejo de Regencia (y posteriormente las Cortes de Cádiz) pretendían continuar rigiendo al
Nuevo Mundo en nombre de Fernando VII, quien por entonces estaba preso en Francia. El
Gobierno.
Introducción
Estas primeras insurrecciones no tenían un ideal definido y es sólo en las cinco últimas
décadas del siglo XVIII, es cuando verdaderamente se inicia el período de la emancipación en
Hispanoamérica con las rebeliones de Túpac Amaru en el Alto Perú, en 1780, y de los
Comuneros de Nueva Granada, en 1781. Sin embargo, todos esos movimientos contribuyeron
a unificar y fortificar el repudio al sistema imperante.
[pic]
Causas externas.
A. Ideas de la Ilustración.
Los filósofos y enciclopedistas europeos ponen en evidencia la intolerancia y la desmedida
actuación de los monarcas absolutistas. Filósofos como Locke, Rousseau y Montesquieu
criticaban los sistemas de gobierno existentes en Europa. Estas ideas de igualdad, libertad,
seguridad y fraternidad van a jugar una influencia decisiva en el ánimo de los blancos criollos,
quienes comienzan a conspirar en América para erradicar del territorio el gobierno absolutista
español.
Ya las revoluciones inglesas de 1.648 y 1.688 habían logrado restringir la autoridad del rey y
consagrar los derechos y libertades para todos los ingleses.
En 1.776 los EE.UU. se independizaron de Inglaterra. Para ello contaron con el apoyo del rey
Carlos III de España, quien puso en marcha una política antibritánica en defensa de los colonos
norteamericanos. No notó en esta oportunidad que esta política resultaría contraproducente,
pues los colonos españoles en América verían allí su posibilidad de independizarse.
C. Independencia de Haití
Haití fue independizada en 1.801 por Pedro Domingo Toussaint, quien declaró la
independencia de la isla y la libertad de los esclavos, instituyendo también los derechos del
hombre como ley en la región.
D. Revolución Francesa
Esta constituye uno de los sucesos más importantes de la historia contemporánea, pues
acabó con el régimen absolutista más representativo y fuerte de la Europa del siglo XVIII.
Napoleón Bonaparte, en 1.807, decretó un bloqueo a Inglaterra. Según esta medida, ninguna
nación europea podía comerciar con Inglaterra. Este bloqueo fue aceptado por todas las
naciones a excepción de Portugal. Por esta razón Napoleón decidió invadir dicha nación en
1.808, atravesando territorio español. Para dicha empresa contó con el apoyo del Rey Carlos III
de España. Esta disponibilidad otorgada al emperador francés, ocasiona que el pueblo español
deponga al Rey y le exige su abdicación a favor de su hijo Fernando VII.
|Expulsión de los jesuitas de América.
|
|Los jesuitas, grupo religioso con gran poder económico y que se había enraizado muy
fuertemente en el pueblo americano, fueron |
|expulsados de América por los Borbones. Ante esta expulsión, los jesuitas se convirtieron en
promulgadores del descontento de los |
|americanos y de los abusos que contra ellos cometía la corona española. Uno de estos
documento fue "Carta a los españoles americanos", |
|el cual habla de la reivindicación del indio, de los derechos del hombre y del ciudadano y de la
soberanía popular. |
| |
|Lo señalado anteriormente lleva a concluir que el Pensamiento Ilustrado indica una nueva
forma de sociedad, lo que hace que el hombre |
| |
Los jesuitas
Causas Internas.
Los blancos criollos constituían un grupo social caracterizado por poseer un alto nivel
educativo. Su preparación intelectual y sus contactos con el extranjero les permitieron conocer
las ideas revolucionarias que se habían gestado en Europa y querían, quizá para su propio
beneficio, poner en práctica estas ideas en América.
Los colonos españoles en América estaban sujetos al control del monopolio comercial
español, que les obligaba a pagar altos impuestos y a comerciar exclusivamente con los
representantes de la corona. Esto condujo a que los mantuanos americanos buscaran liberarse
del yugo español.
Por otra parte, y para ahondar la necesidad de independencia económica, aparece la política
económica de los Borbones, económicas y administrativas en las colonias.
C. Rivalidad entre criollos y peninsulares.
Existía una marcada diferencia entre los blancos peninsulares (venidos de España) y los
blancos criollos. Los primeros tenían todo el poder político en sus manos. España enviaba a
América los virreyes, gobernadores, intendentes, oidores, capitanes, generales, etc. Mientras
que los criollos tenían que conformarse con una simple participación en los cabildos. Los
criollos eran los dueños de las haciendas, por lo tanto estaba en sus manos la producción
ganadera y agrícola, los esclavos y el incipiente comercio colonial. Los peninsulares manejaban
y monopolizaban el alto comercio o comercio con la metrópoli, en deterioro de los intereses
de los criollos.
Es por ello que el grupo de los mantuanos o criollos serían los abanderados de la lucha en pro
de la independencia americana, con el fin de obtener lo que "por derecho" les correspondía.
Las causas del movimiento insurreccional fueron las siguientes: Desde1770 un negro
hechicero, pregonaba la existencia de un Real Cédula que supuestamente acordaba la libertad
de los esclavos; la conducta insoportable del funcionario recaudador de los Reales Derechos,
quien pretende que se le paguen con carácter retroactivo, el tributo a los indios, y el impuesto
de alcabala que abruma por igual a los pardos y a los negros; las noticias de los hechos de la
Revolución Francesa y la Rebelión de los haitianos y la influencia de líderes que ejercían sobre
los negros José Caridad González y Chirinos.
Esta insurrección, aunque fallida, es considerada como uno de los movimientos políticos
originarios que expreso en su tiempo las demandas sociales que confluirían en el complejo
proceso de la Independencia.
La Conspiración de Gual y España, es el nombre con que se conoce en la historia de Venezuela
al movimiento revolucionario que buscaba liberar a Venezuela del colonialismo del Imperio
Español, iniciado en el puerto de la Guaira a mediados de 1797 y que finalizó el 8 de Mayo de
1799. Considerado como unos de los antecedentes más cercanos de los sucesos del 19 de Abril
de 1810.
Los objetivos de Gual y España eran: destitución de las autoridades españolas de Venezuela,
libertad de comercio y producción, creación de una República con la unión de las provincias de
tierra firme de Caracas, Maracaibo, Cumaná y Guayana.
Como se dijo antes, la misma fue delatada el 13 de Julio ante el Capitán General Pedro
Carbonell, quien ordenó la persecución contra los conspiradores tanto Gual como España
escaparon a la vecina colonia inglesa de Trinidad, ofrecían recompensas: en 1799, José María
España regresó secretamente a Venezuela, fue apresado en la Guaira y enviado a Caracas
donde lo condenaron a pena de muerte el 6 de Mayo y fue ahorcado el 8 del mismo mes en la
plaza mayor. Manuel Gual permaneció en la isla de Trinidad, desde ahí se comunicó con el
precursor Francisco de Miranda quien estaba en Londres.
El Marqués de Santa Cruz, Don Juan Ignacio Armada, era el Gobernador de Maracaibo para la
fecha. Fue él mismo que permitió el atraque de tres buques, la noche del 6 de Mayo; dos de
estos procedían de Puerto Príncipe (Haití) y el tercero era una goleta inglesa. Las naves se
llamaban: El Bruto, La Patrulla y El Alerquín.
El plan estaba bien preparado y manejado, que a pesar de las visitas de Pírela a bordo de los
buques y de sus conferencias con los llamados Capitanes no se había traslucido nada, Pírela
ofreció conseguir 200 hombres para ayudar la sublevación; se habían preparado bailes en
casas de Petronila Montero y de una Dama con apellido Enríquez, a fin de que la tripulación
pudiera saltar a tierra sin llamar la atención de las autoridades. La víspera del suceso fue
sacada en procesión a la Virgen de Chiquinquira con motivo de prolongado verano que sufría la
región y al verla uno de los marinos preguntó para qué era eso. Y al responderle qué, para
obtener lluvia, replicó: “sangre lloverá”; lo que no pudieron explicarse ni comprender los
inocente y tranquilos habitantes de la pacifica ciudad de Lacustre.
El 12 de Marzo de 1806 los preparativos de la expedición están en su fase final. Ese día ondea
en el mástil del Leander, por primera vez, el tricolor que caracteriza nuestra actual bandera
patria. 12 días después los miembros del Ejército colombiano se reúnen en la cubierta del
navío y presentan juramento de fidelidad “al pueblo libre de sur-América”. Después de sortear
varios inconvenientes, el 27 de Marzo zarpa de Jacmel la flotilla integrada por el Leander y dos
goletas: la Bacchus y la Bee. Luego de una breve travesía, la noche del 26 de Abril de 1806, la
expedición mirandina llega a las costas de Ocumare (estado Aragua), localidad que ha sido
escogida para el desembarco. La dispersión de las fuerzas y la inexperiencia determinan el
fracaso de las acciones y las goletas son capturadas junto a sus 58 tripulantes.
Él no estuvo de acuerdo con esto, y cuando desde la ventana del ayuntamiento le preguntó al
pueblo que se había reunido en la plaza mayor si quería que el siguiera mandando, el
presbítero José Cortés de Madariaga, le hizo signos a la multitud para que contestaran que NO.
Y eso fue lo que ocurrió. Emparan dijo entonces que él tampoco quería el mando, renunció y
se fue a España. Se firma también el Acta de 19 de Abril de 1810. Se establece una Junta de
Gobierno que toma las siguientes iniciativas: establecer Juntas similares en las provincias de
Cumana, Margarita, Barinas, Barcelona, Trujillo y Mérida; además de liberar el comercio
exterior, prohibir el comercio de esclavos negros, crear la Sociedad Patriótica (para fomentar la
agricultura y la industria).
Así como la Academia de Matemáticas, se envían delegaciones diplomáticas a los países que
podían apoyar la insurrección: Inglaterra, Estado Unidos y Nueva Granada. Tres provincias
permanecen leales al gobierno establecido en España: Maracaibo, Coro y Guayana. Este
desconocimiento a la autoridad del Capitán General de Venezuela es un paso al 5 de Julio de
1811, con la firma de Acta de Declaración de Independencia de Venezuela, en la que
Venezuela delara formalmente su Independencia.
Movimientos Pre-independentistas
Conspiración de Manuel Gual y José María España La primera y más importante tentativa de
separación de España para establecer una República independiente. Sus instigadores: Manuel
Gual , capitán retirado y José María España, justicia mayor de Macuto. Los intentos de invasión
de Francisco de Miranda
GUAL Y ESPAÑA
Se inicia en 1.797, cuando un grupo de personajes se reúne muy discretamente para discutir
sobre política. Entre ellos se encuentra José María España, poseedor de grandes ideas
democráticas, de una posición económica respetable, educado e inteligente. A él se une
Manuel Gual , capitán retirado, talentoso, diestro en los idiomas francés e ingles y virtuoso en
el violín, quien tenía su residencia en la hacienda de su propiedad, en Santa Lucia en la Sabana
de Ocumare .
El movimiento contaba con un proyecto que tenía 44 ordenanzas. Entre ellas puede
mencionarse la eliminación de los impuestos, el respeto a los valores éticos, el patriotismo, el
manejo de fondos públicos, el castigo ejemplar por la ofensa a las mujeres, etc.
Francisco de Miranda
Francisco de Miranda realizó dos intentos de invasión en 1806. El primero ocurrió el 27 de abril
cuando, acompañado por 200 personas, llegó a las costas de Ocumare . Dos buques españoles
capturaron las dos goletas y a 58 personas. El Leander , buque donde iba Miranda, escapó a las
Antillas y luego se dirigió a Puerto España, Trinidad, donde el Precursor reorganizó la
expedición.
En la independencia surgieron movimientos en muchas partes del país que se oponían a tal
acontecimiento. Esto originó una guerra entre los partidarios de una república independiente
llamados patriotas y los defensores del depuesto rey español, los realistas. Estos dos grupos,
patriotas y realistas, se enfrentaron por algunos años en diferentes provincias de Venezuela,
hasta que en 1821, con la Batalla de Carabobo se puso fin a la guerra y se logró la
independencia total de Venezuela.
Otra causa fue la derrota militar sufrida por los patriotas en la Campaña de Monteverde en
1812. Domingo Monteverde fue enviado por los españoles para reconquistar las provincias
que se habían independizado. En esta campaña cae prisionero Francisco de Miranda, uno de
los líderes de la guerra, convirtiéndose en el primer mártir de la revolución venezolana.
"Aunque la naturaleza se oponga lucharemos contra ella y haremos que nos obedezca".
Esto hace que el ejército patriota caiga y hacen que los españoles reconquisten el poder sobre
Venezuela y se cae la Primera República.
El Manifiesto de Cartagena
Así, Bolívar emprende la Campaña Admirable para liberar a Venezuela. Su campaña se inició
en el occidente del país, en San Antonio del Táchira, pasando por San Cristóbal, luego Mérida y
Trujillo.
Además señalaba que se concedería indulto general y absoluto a los que se pasaran al ejército
patriota con sus armas o sin ellas, o a aquellos que prestaran auxilio a los buenos ciudadanos
que se estaban esforzando por sacudir el yugo de la tiranía...
Este decreto fue consecuencia del abuso de las crueldades y la falta de toda consideración del
ejército realista hacia los patriotas. El libertador comprendió que debía tomar medidas para
evitar que el enemigo siguiera teniendo éxito en sus propósitos de dividir al pueblo, era
necesario crear conciencia nacional a favor de la independencia por eso proclamó el Decreto
de Guerra a Muerte. Dicho decreto fue suspendido por el mismo Bolívar el 28 de enero de
1814 con el fin de resolver la situación de violencia que vivía el pueblo.
Introducción
Antecedentes Pre-independentistas
"La impunidad de los delitos hace que estos se cometan
con más frecuencias: al fin llegó el caso en que
el castigo no basta para reprimirla"
Simón BolívarEn la época de tiranía del siglo XVIII, existió un período en el cual
todo el mundo sufría cambios trascendentales. Los gobiernos de casi todo el
territorio cristiano estuvieron invadidos por una ola de desastres, que a su forma de
ver eran insurrecciones al poder católico.
El absolutismo fue un gobierno netamente cristiano, éste tenía el poder de utilizar
todo a su conveniencia. Las irregularidades surgidas en aquel "gobierno justo" iban
en contra de toda ideología cristiana. Los pobladores debían respeto a su
gobernador, el Rey, quien era el supremo emisario de la justicia.
Las injusticias duraron muchos años. Siendo a finales de ese siglo, exactamente en
1.775, el comenzar de los dolores de cabeza en los reyes absolutistas. Primero
surge la independencia de las colonias inglesas, luego la masacre de la revolución
francesa y por último surgiría las emancipaciones de todas las colonias españolas,
estando entre ellas Venezuela.
La independencia de la América Española estuvo altamente ligada a la revolución
francesa y a la independencia de los Estados Unidos. Tanto es así que los
republicanos toman como ideología y punto de culminación a estos dos
movimientos. A partir de la República de 1.811 se muestra claramente una
intención democrática, presentándose en repúblicas posteriores, congresos y
constituciones que legalizarían la independencia.
El sistema de gobierno colonial fue un absolutismo característico. El reinado fue el
producto de una necesidad de controlar las tierras, y solo era interesante su
contenido en riquezas. Su incidencia en Venezuela fue poco grave, y esto fue
suficiente como para sacrificar miles de vidas. La duración de casi un siglo, desde
su comienzo hasta la aparición de la Venezuela independiente de 1.830, es
proveniente de las dos grandes revoluciones del siglo XVIII, salvadora de la moral
venezolana.
Francisco de Miranda
El más importante movimiento pre-independentista fue conducido por Francisco de Miranda. Después de
haber participado en la guerra de la independencia de los Estados Unidos y en la revolución francesa,
Miranda (el único sudamericano cuyo nombre está inscripto en el Arco de Triunfo en París), partió de New
York, en enero de 1806, sobre el Leander con doscientos hombres y otras dos naves
Simón Bolívar
En París, asistió con gran emoción a la coronación de Napoléon. Lentamente nació en él el gran proyecto
al que consagraría su vida. Cuando su visita a Roma, en el Monte Sagrado, él hizo un juramento: "Juro
delante de ustedes, juro por el Dios de mis padres y por estos últimos, juro por mi honor y por mi patria,
que no daré descanso a mi brazo ni tregua a mi alma hasta tanto no haya roto las cadenas del poder
español que nos oprimen."
1. HISTORIA DE VENEZUELA.
LOS MOVIMIENTOS PRE-INDEPENDENTISTAS
Caracas Agosto 2010.
Lcdo. Richard Campos
2. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Las crisis sociales y políticas y los conflictos bélicos que sacuden al mundo occidental independencia de
Estados Unidos, Revolución francesa, guerras del imperio napoleónico agitan profundamente a
Venezuela y contribuyen a la maduración del sentimiento nacional.
3. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Insurrección de Juan Francisco de León.
En abril de 1749, el Teniente cabo de guerra y juez de comiso Juan Francisco de León, se puso a la
cabeza de unos 800 amotinados en Panaquire, quienes estaban descontentos contra los procederes de la
Compañía Guipuzcoana. Se presentaron armados en Caracas y como el gobernador no cumplía su
palabra de expulsar a la compañía, León volvió meses más tarde a la cabeza de 8.000 manifestantes.En
1751 organizó una tercera manifestación armada. Él y su hijo Nicolás fueron derrotados y se entregaron
después de haber huido. Una vez prisioneros, fueron llevados a España donde murió León, y más tarde
su hijo regresó a Venezuela.
4. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
El movimiento reflejaba el descontento de los colonos y aunque su propósito no era romper con España,
representó el primer eslabón del proceso integrador de la nacionalidad venezolana.
5. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
En 1781, el levantamiento de los comuneros del Socorro tiene eco en la región andina venezolana (La
Grita, San Cristóbal, Mérida, Trujillo), cuyos habitantes protestan contra los abusos de la corona de los
funcionarios por los impuestos
6. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Movimiento de José Leonardo Chirino y de José de la Caridad González.
En 1795 los negros esclavos y libres de la región de Coro, apoyados por indios y mestizos, saben de la
rebelión popular que ha estallado en Haití y se lanzan contra las autoridades realistas y contra los
blancos, proclamando la "Ley de los franceses"; se trata de un movimiento social, reflejo lejano de la
Revolución francesa y más cercano de la insurrección haitiana, y que lo mismo que esta hubiera podido
ilegal a un movimiento pro-independentista Si hubiera triunfado; pero la insurrección es ahogada en
sangre
7. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Conspiración de Manuel Gual y José María España.
La primera y más importante tentativa de separación de España para establecer una República
independiente. Sus instigadores: Manuel Gual, capitán retirado y José María España, justicia mayor de
Macuto.
8. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
En el 1797, se trama una conspiración en La Guaira y en Caracas que dirigen dos criollos cultos y
acomodados, Manuel Gual y José María España, con el apoyo de unos republicanos españoles que
llegaron presos a La Guaira; tenían como propósito proclamar la independencia de Venezuela, fundar la
Republica y abolir las distinciones de clases. Contaban con soldados, oficiales, funcionarios,
comerciantes, marineros, artesanos, campesinos, peones y pescadores, y habían elaborado minuciosos
planes revolucionarios.
9. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
En las Ordenanzas de la revolución, encabezadas "En el nombre de la Santísima Trinidad", se disponía la
proclamación de los Derechos del Hombre y la restitución de la libertad "al pueblo americano", pues
pretendían extenderse por el continente. La conspiración fue descubierta y sus jefes y otros conjurados
fueron ejecutados.
10. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Miranda, el precursor.
Esta misma visión continental tenia al caraqueño Francisco de Miranda, nacido en 1750,y conocido como
el precursor por antonomasia de la independencia, desde 1781, abandono las filas del ejercito español
donde se había alistado, dedicó su vida a la causa de la independencia de Hispanoamérica.
11. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Se distinguió durante las campañas de independencia de Estados Unidos y como general en la
Revolución francesa; recorrió Europa, parte de Asia y Estados Unidos para ilustrarse y en busca de apoyo
de los gobiernos a favor de la libertad americana. imprimió y difundió la celebre Carta a los Españoles
Americanos del ex jesuita peruano Viscardo, que era un alegato en favor del autodominio de los
americanos sobre su propio destino político.
12. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
El propósito de Miranda era alcanzar la independencia de toda la América Hispana mediante el apoyo de
las potencias enemigas de España, principalmente Inglaterra, pero no para poner a las nuevas naciones
bajo el dominio de esta gran potencia, sino para que constituyeran una sola nación o un grupo de
naciones soberanas.
13. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
En 1806, Miranda emprendió una expedición libertadora de Venezuela desde Nueva York Contaba de tres
buques, y la mayoría de los tripulantes, oficiales y soldados eran norteamericanos. En la isla de Haití, en
Jacmel, donde se reunió la expedición antes de llegar a Venezuela, Miranda izó por vez primera el
pabellón nacional de Venezuela a bordo del buque insignia Leandro, el 12 de marzo de 1806.
14. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Intentaron desembarcar en Ocumare de la Costa, pero varios buques españoles los interceptaron y no
pudieron lograrlo; Miranda se refugió entonces en Trinidad y pocos meses después intentó un nuevo
desembarco en Coro, donde Si pudo poner pie en tierra e izar la bandera, a la vez que dirigía proclamar a
los habitantes hechas en una imprenta que traía a bordo; pero la población huyó.
15. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Miranda, al no hallar el apoyo que esperaba de sus compatriotas, regresó a la isla de Trinidad (que era ya
entonces posesión británica) y de allí a Inglaterra, donde empezó a publicar, en 1810, un periódico
llamado El Colombiano, dirigido a todos los patriotas de la Amena española para informarles de lo que
ocurría en Europa e invitarles a buscar su independencia.
16. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Con la acción de Miranda se pone de relieve la vocación continental del movimiento revolucionario
venezolano pre-independentista, al igual que en la conspiración de Gual y España, en los años en que iba
a comenzar un nuevo periodo histórico.
17. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
La crisis de 1808:
Mientras Miranda trata de obtener la independencia política de Venezuela desde el exterior, los
mantuanos, la aristocracia caraqueña, intentan apoderarse del poder desde dentro mediante un golpe de
Estado; a través del Concejo Municipal, del Real Consulado, del gremio de agricultores, y apoyándose en
el acceso que tienen a la Universidad.
18. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Ejercen ya de hecho el poder económico y ocupan la primera posición social en La Capitanía General; por
esto aspiran a obtener el poder político y a que Venezuela sea independiente (o por lo menos autónoma),
pero regida de acuerdo con sus ideas, con las que ellos consideran las mejores.
19. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Cuando se produce la invasión napoleónica en España en 1808, y en las jornadas de Bayona el rey
Carlos IV y su hijo y sucesor Fernando VII quedan apartados del trono, y prisionero este último, mientras
en Madrid se entroniza a José' Bonaparte, hermano de Napoleón, cada provincia española
organiza sus juntas para preparar la resistencia contra los invasores y dirigir la política en su región.
20. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Los mantuanos caraqueños, al conocer estos hechos a mediados de ese año, piden al capitán general
interino de Venezuela, Juan de Casas, que cree también una junta en la cual ellos aspiran a tener
participación preponderante. Tratan de tomar el poder sin modificar el orden social. En esta conspiración
de 1808 intervienen dos generaciones de mantuanos: La de los padres y la de los hijos.
21. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
De todos modos, esta acción de los mantuanos fracasó porque el capitán general no accedió a sus
demandas, puso en prisión a algunos de los más exaltados y a otros los confinó en sus haciendas fuera
de la ciudad. Sin embargo, este intento frustrado se repetirá' con éxito en abril de 1810.
22. Los Movimientos Pre Independentistas En Venezuela
Importancia de esos movimientos
Los cuatro movimientos revolucionarios descritos a partir del de Coro en 1795 tienen características muy
definidas cada uno de ellos, y que en cierto modo van a estar presentes durante el proceso de la
independencia venezolana. La rebelión de los negros, indios y mestizos de Coro no busca
fundamentalmente (por lo menos en su forma inicial) la independencia nacional, sino la liberación de una
posición socialmente inferior; se trata del estallido de grupos que ocupan la base de la pirámide social y
que tratan de cambiar por medio de la violencia la opresión a que se hallan sometidos.