Foucault Michel - El Poder Psiquiatrico

Traduccion de
HORACIO PONS
MICHEL FOUCAULT
ELPODER
PSIQUrATRICO
Curso en el College de France (1973-1974)
Edici6n esrablecida por Jacques Lagrange,

bajo la direccion de Francois Ewald y Alessandro Fonrana
FONDO DF. CULTURA MfXJCO - .ARGENTINA
ECON()MICA
- BRASH. - COLOMBIA
- CHILE
- EsPANA
ESTADOS UNIDOS DE AMERICA
- PERO - VENEZUELA
Primers edition en frances, 2003

Prirnera edicion en espanol, 2005
Pnmcra rcirnprcsion, 2007
Foucault,
Michel 2007.
psiquiatrico - l a ed. In reimp. - Buenos Aues : Fonda de Culrura Ecouornica, 448 p. ; 23x:16 em. (Filosofia)
EI poder Traducido por: Horatio [SBN 978-950-557-6}7-1 Pons
1. Filosofla
Modcrna
. 1. Pons, Horacio,
irad. It Titulo
CnD
190
Titulo original: Le pOlJvoir prychiQtriqlJ~. Courr au ISBN de Is edicion original: 2-02-030769-3
Cnll~g~& Fm/1'~' 1973-1974
© 2003, Sctlil/Gallirnard D.R. © 2005, FONDO DE
CULl'URA
ECONOMtCA
DE ARGENTINA
SA
EI Salvador 5665; 1414 Buenos Aircs fondo@fce.com.at !WWW.fce.com.ar Av. Picacho Ajusco 227; 14200 tvrexico D.
r.
ISBN: 978-
950-557-637-1
Se rerrnino de imprirnir en el rncs de junio de 2007 en los Tallcres Gcifico~ Nuevo Offset,
Vicl1444, Ciudad de Buenos Aires, Argentina.
Forocopiac
lib(Qs
esti
penndo
par
la ley.
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de impresion modificada, autorizacion
0 digital,
en forma
identica,
extractada
en castcllano 0 en cualquier expresa de la editorial.
otro idiornn, sin la
IMI'RESO EN ARGENTINA - PRiNTED IN AI{GIONTJNA Hecho el deposito que marca la ley 11.723
ADVERTENClA
Michel
Foucault
ensefio
en el College
de France desdc enero de i971 de 1977, cuando era "Historia de los sistemas
hasta
su rnuerte, en junio un ana sabarico. samieuto" de Jules .
de 1984, can la excepci6n
disfruco de
de pen-
EI tlculo de su ciredra
Esca catedra
[3.
fue creada ei30 de noviernbre de 1969, segun una propuespar
Villernin,
hasra
SLl
la asarnblea
general
de profesores
del College
de
France, asarnblea titular
en reemplazo
de la critedra de "Historia Foucault, inaugural
del pensamienro
filosofico"
que ocupo de
rnuerte Jean Hyppolice, EI 12 de abril de 1970, la m isrna que par enconces el 2 de diciernbre tenia 43 afios, como de 1970. Z Los pro-
eligi6 a Michel
la
nueva cdtedra.' dicta la leccion
Foucault La ensefianza como poner
en el College pucde
de France obedece de dictar
a reglas particulares.
fesores cienen la obligacion mdxirno, una investigacion
26
horas de catedra
par ana (la rnirad, Cada ana deben exconstante es El profesor y seminaries
adoprar
la forma de scminarios).3 La as istencia
original,
lo cual les exige una renovacion a los curses ni titulo alguno.
del conrenido . completarncnte
de su ensefianza.
libre; no requiere ni inscripci6n
Foucault habla conduido "Habrla
con esra formula un opusculo
redacrado en apoyo de su can("Tiues et tr acf vol.
didatura:
qut: ernprender
13 hisroria de los sistemas de pensarnienro"

1994, cuatro
vaux", en Dits et /!critJ, 1954-1988, can la coluboracion

1,
edici6n esrablecida par Daniel Defert y Fran~ois Ewald, volurnenes:
de Jacques Lagrange, Paris, Gnllimard,
p. 84G}.
1
Serb publicada
COS;]
en mayo de 1971 por la editorial Gallimard. 1987J.
can cl titulo de L'Ordre du
discours [rrad. esp.: EI arden de! discurso. Barcelona, 'Iusquets,

J
que hizo Michel Foucault hasca principios
de la decada de 1980.
EL
room
PSIQulATRICO
rampoco
105
entrega."
1)0
En el vocabulario Foucault docenres,
del CoIJege de France rodos
se dice que desde
los pro lesores principios compuesta Foucault
tienen alumnos
sino oyentes. se realizaban los rniercoies, muy La concu rrencia, nurnerosa
Los cursos de Michel de enero por estudiantes,
hasra fines de marzo.
invesrigadorcs
y simples curioso s, rnu-
chos de ellos exrranjeros, ocupaba dos anfiteatros del College de France.

sc guej6 con frecuencia de la distancia que solla haber entre el y su
"publico" y de los escasos intcrcarnbios que la forma del curso hacia posibles.? Sofiaba can un serninario que fuera el ambito de un verdadero rrabajo
colecrivo. Hizo parn ello diferentes basrante tiernpo intentos. a responder Gerard Los ultirnos las preguntas afios, a la salida del de los oyenres. curso, dedicaba
En 1975, asi rerrataba cl periodisra

uateur, la atmosfera reinant~
Petitjean, de Le Nouvel Obser-
en csos cursos:
Cuundo Foucault entra en el anhrearrD. r:ipido, precipitado. como alguien que se arroja al agua. pasa par encirna de algunos cuerpos para llegar a su silla. :lparta los grabadores para colocar sus papclcs, se saca la chuqueta, enciende una l.impara y arranca, a cien por horu. Una V07. luerte. eficaz, reproducida par los alroparlantcs, {mica concesion al modernismo en una sala apenas ilurninada por la luz que sc eleva de Ull0S piloncs de csruco, Hay trescientos lugares y quinienras personas npifiadas, que ocupan hasra el mas minima espacio libre [... J Ningun efecto de orarcria. Es limpido y trernendu- . . mente cficaz, Sin la rnenor conccsion 3 13 improvisacion. Foucault riene dace horas para explicar, en un curse publico, el sencido de su invesrigaci6n durante el afio que acaba de rerrninar, EnrOllees, se cine al maximo y llena los mirgenes como esos corresponsales que todavia tienen dernasiado que deeir cuando llegan al hnal de la hoja. A las 19: 15, Foucault sc deriene, Los esru-
( En d marco del College de France. ; En 1976, con la e~per;1n7.:l-Vana- de que la concurrcncia carnbio disrninuycra, Michd
Foucault
cl horatio del curso, que paso de las 17:45 a las 9:00 de la manana. Cf. el cornienzo
de la prirnera clase (7 de enero de 1976) de "It fom diftndre In sodhe. " Cours a« College de Frana. 1975-1976. edicion esrablecida por Mauro Berrarii y Alessandro Fonrana, bajo la direccion de Francois Ewald y Alessandro Fonrana, Paris. Gallimard/Scuil. 1997 [rrad, esp.: De;e"der la sociedad. Curro en el College de France (1975-1976), Bucnos Aires, Fonda de Cultura Econornica. 20001.
ADVERTENcrA
9 para
hablnrle, sino
dianres
se abalanzan
sabre
5U
escritorio. En
No
para
apagar
los grabadores.
No hay pregunws.
eI
tropd,Foucault
esra solo.
Y Foucault cementa:
Seria convenience poder
clase no fue buena, to de grupo canal acrobara con
discucir 10 que he expuesto. A veces, cuando

poca cosa, una pregutlta,
la
basraria
para volver a poner En Francia,
redo en su lugar, Pero esa pregunta

haec imposible las personas cualquier de retorno,
nunca se plancea.
d efec0 de
discusion
real. Y como
no hay un una
el curso se teatraliza. Tengo una rclacion de actor presences. Y cuando termino de hahlar,
total ... G
sensacion de soledad
Michel Foucault abordaba su enscfianza como un investigador: exploraciones para uri libro fu(Uro, desciframienro, tarnbien, de campos de problcmarizacion, que solian formularse mas bien como una invitacion lanzada a evcntuales invcstigadores. Por eso los cursos en eI College de France no duplican los libros publicados. No son su esbozo, aunque haya rcrnas cornunes entre unos y otros, Tienen su propio estarus. Cornpetcn a un regimen discursive especlfico en el conjunto de los actos filosajleos efectuados pOJ Michel Foucault. En ellos, el desp1iega muy particularrnenre el programa de una genealogfa de las rclaciones saber/poder en funcion del cual, a partir de principios de la decada de 1970, pensara su rrabajo, en oposici6n al programa de una arqueologia de las formaciones discursivas hasra entorices predorninante.i Los curses rambicn fenian una funci6n en la actualidad del momenta. E1 oyr::ntr::que pacricipJ.oJ. ert ellos no so: senrta uniamence csutivedo por d relaro que se construia semana tras sernana, no solo era seducido per e1 rigor de la exposicion, tam bien cnconrraba en ella una dilucidacion del preserw::. EI arte de Michel Foucault consistia en abordar en diagonal la actualidad a rraves de [a historia. Podia hablar de Nietzsche 0 de Arisrorelcs, de la pericia psiquiarrica en el siglo XIX 0 de la pastoral crisriana: el oyeme siernpre exrraia
Gerard Petitjean. "Les Grands Prerres de l'universire fran~a.ise", en L~ Nouvel Observaen Din et £cr"its. op. cii., II, p, 137
leur, 7 de abriJ de 1975. 7 Cf en particular "Nietzsche, la genealogie, l'hisroire". [rrad. esp.; Nietzsche. la genealogifl.
III
historia. Valencia, Pre- Textos. 1988J.
10
H [,OOER I'SIQurATRICO
de esos rernas una luz scbre con rernpo rzineo. rrabajo sabre
eI
presenre
y los acontecirnieuros
Foucault
de los que era personal
El
poder
propio
de Michel
en sus cursos obedecla
a ese suril crucc entre
una erudicio n sabia, un cornprorniso
y un
el
aconrecirnienro.
L::\ decada grabadoras
de 1970 presencio de casctes,
el
desarrollo
y el perfeccionamienro
Foucault pronto (y algunos serninarios)
de las pudieron
y eI
escrit~rio
de Michel
se vio inva-
dido por elias. De tal modo, conservarse. Esra edici6n br{amos deseado a
los curses
torna COmo referencia poder publicarla
la palabra
proriunciada Perc
publicarnente Hapaso de 10 oral es precise consisrio dictado. y las repelas consCuando

0
por Michel Foucault.
Da de ella la transcripcion
sin modificaciones. del editor: los parrafos, una intervencion y recortar
mas literal posible.8
e1
10
escrito
impone
como
minimo,
introducir siernpre ticiones; trucciorics Cuando
una puntuaci6n en rnantcnerse parecio se restablecieron incorrecras.
EI principio
10 mas cerca posible del curso efeccivamentc

se suprimieron las reireraciones las frases interrumpidas quela
indispensable,
y se rectificaron
es inaudible.
Los puntas
agregado. Un asterisco utilizadas Se verificaron dos. £1 aparato cierras alusioncs Para facili[ar
suspensivos indicall
figura entre
grabaci6n
la frase es oscura,
corcheres indica
una integracion
conjerural
un
a pie de pagina Foucault
las varianres
significarivas
de las noras utiliza-
por Michel crltico
Con respecto a 10 dicho,

las referencias los puntas por de los textos oscuros,
II
las ciras y se sefialaron se lirnita
a dilucidar crfricos.
cxplicirar
precisar
los punros
la lccrura,
cad a clase esra prccedida arriculacione5.~
n breve surnario
que indica sus principales
Se urilizaron en particular
las graoaciones
realizadas par Gerard Burler y Jacques Lagrange,

(IMEC).
guardadas en el College de France y el Inst irut Mernoires de l'I~dirion Conrernporaine ~ Al final del vclurnen. y soluciones adoprados en la "Siruacion del curso", sc cncontrnrrin
por 10. ",JiW1CS par;! !:Sft CUISO en particular.
expuestos los crirerios
ADVERTENClA
II
Sigue al rexro del curso el resumen
publicado
en el Annuaire du en junio, vale
de France. En general,
gun tiernpo consriruye Cada ponde despues
Michel
Foucault
10 redactaba
College decir, a1para po-
de la finalizacion
del curso. Sella aprovecharlo y sus objerivos.
ncr de relieve, rcrrospecrivarnenre, su mejor presenracion. volumen terrnina
su intencion
EI resumen cortesOf-
con una "situacion"
cuya responsabilidad
a su editor:
se tract de brindar
den biografico, dar indicaciones facilitar
ideol6gico
y politico,
reubicar
31 lector elementos contexruales de el CUfSO en la ohra publicada
concernicntes
a su lugar dentro
del
corpus urilizado,
a fin de
su comprensi6n
y evitar los contrasenridos
que podrla suscitar eI olvien 1973, fue estableci-
do de las circunsrancias La edici6n da

POf
en las que cada uno de los cursos se elaboro y dicco. curso dictado
de £1 poder psi'ltliatrico, Lagrange.
Jacques
***
Con esta cdicion de los curses del College de France se publica ya que esra edicion con exclusion Daniel Le estarnos una nueva reproduce del soporDeferr, que vivamenre por
zona de la "obra" de Michel Foucault. En senrido la palabra te escrito agradecidos. Esta edicion los herederos rensa demanda de los
ClIrSOS
estricto,
no se trata de inediros, publicarncntc
pronunciada que urilizaba
por Foucault, consultarlas.
Y que podia ser muy elaborado.

a los editores
posee csas notas,
perrnirio
en el College tanto
de France lia sido autorizada en Francia
de Michel
Foucault, condiciones
que desearon de seriedad,
con ello sarisfacer la muy incomo en el exrranjero. han procurado Los editores en ellos,
de que eran objeto,
Y esto en indiscuribles
estar a la altura de la confianza
que deposicaron
FRANC;;OIS EWALD Y ALESSANDRO FONTANA
Curso CicIo lectivo 1973-1974
Clase del 7 de noviernbre de 1973

Espacio asilar "tratamiento
y arden
disciplinario
Operacion
Hisroria
terapeutica
J 1)
moral" - Escenas de curacion - Los desplazamientos
efictuados por e/ curso can respecto a
fa
de 1a Iocura:
de un andlists de las "representaciones" "regularidades institucionales" a
a una "analltica del
P":
der", 2) de la "uiolencia" a fa "microflsica d(?!poder'; J 3) de las
I.Lts
"disposiciones" de! poder.
EL TEMA que les propongo cierta discoririnuidad, hable los dos ultirnos Voy a ernpezar corado es el siguienre;
Querrla
este ana es el poder
psiquiacrico,
3.
para esrablecer
aunque afios, tratando
no total, con respecro
las casas de las que les
de relarar una especie de escena ficricia, cuyo deles es muy familiar:

en bosques sagrados, lugMcs soli-
ya van a reconocerlo,
se construyeran
que csos hospicios
tarios y escarpados, en medio de las grandes conmociones, como en la Grande-Chartreuse, etc. A rnenudo serla uril que el recien llcgado bajara por in-
renncdio de m2quina.~, CJue azrnvesara, anres de Hegar a su destino, lugares cada vez mas novcdosos y sorprcndcnrcs, y que los rninisrros de esos lugares usaran vcsrirnenras particulares. Aqu] es conveniente 10 romantico. y rnuchas veces me dije que habrlanse podido aprovechar esos vicjos casrillos pegados a cavernes pequeno que arraviesan [... una colina de una a otra parre, plr:t Ilegar a un La bnrasnl.1gorfa
y los arras recursos de la fisiC<l, la rnusica, las agua5, los rdimpagos, el trueno, etc., sedan ernplcados uno tras orro y, es de suponer, can no poco exira sobre el COrnU!1 de los hombres.l
valle risueiio
!
Fran-;:ois Emmanuel
Fodere (1764-1835),
t.
Trait! d" dilire, tlppliqu!
la medecine.
to
morale et
fa Itgisltllion,
u, sec. VI. cap. 2. "PI:1I1 er distribution 1817, p. 215.
d'un hospice pour la gucri-
son des alien';';". Paris, Croullebois,
15
IG
EL PODER rSIQuLATRICO
Ese castillo no es del redo nurncrosas interior,
e1
misrno
en que deben deben transcurrir
desarroliarse joruadas hace
las Ciento rnucho
ueinte jomtld(lj~2 es un castiLlo donde ideal en 1S17. Den esc decorado,

tro
mas
y casi infin iras: es la descripci6n

de est decorado, reina el orden,
que Fodere
de uri asilo Dentro de y al-
~que debe sucedcr?
Pues bien, en su
desde luego,
reina la ley, reina el poder.
en esc castillo proregido
par una arnbien racion rornantica
pina, en ese castillo s610 accesible mediante el usa de complicadas
m.iquinas,
y cllyn aspecro mismo debe sorprender al corruin de los hombres, impera ante rodo y sirnpleruente un orden, en cl sencillo sentido de una regulaci6n
perperua
pcrrnancntc
de los riernpos,
las actividades,
los gestos;
un ordcn "fi-
que rodea los cuerp.os, los penerra, pero tam bien se irnprime bras blandas del cerebro".3 Un orden,
los trabaja, par tanto,
que se aplica a su supcrficie, para
hasra en los nervios y en 10 que otro llamaba
e!
cual los cuerpos trabajarse,
s610
un
son superficies
que los cuerpos
que es precise
atravesar y volumenes una gran nervadura
que deben
orden que es algo as! como Escribe Pinel:
de prescripciones, par
de modo
sean parasirados
arravesados
cl.
No debe asornbrar en exceso la importaucia extrema que arribuyo II manrenimicnro de la calma y el orden en un hospicio de alicnados y a las cualidadcs Hsicas y morales que exigc una vigilancia de esas caracrerfsricas, pues en ella se encucnrra una de las bases fundarnenrales del rraramicnto de la mania 'y, de no existir, no se ootienen observacioncs exactas ni una curacion pcrmanenre, por rnucho que se insista, por 10 dernas, en los rnedicamenros mas elogiados."
Donarien
Alphonse
Frln<;ois de Sade (1740-1814), (1785), en (Euures camp/em, de Sodoma

0
Les Cens 'vingtjottrnier

L XXVI,
de Sodome, Pauverr.
au l'Ecol« du liberrinage
Paris, Jean-Jacques
1%7 [rrad, esp.: LiII 120 jornadas
La acuela &i/ibeTrinajt!.
Madrid, Akal, 2004j.

de los m:ls firmcs
J "Sabre 13, blandas fibras del cerebra se asieura
b base inquebranrable
irnperios." Joseph Michel Antoine Servan (I 737-1807), aiminelle, pronunciauo de par M. Servan, Gnebra,
Discours sur l'administration de la justice 19771; reeditado en 1821
1767, p. 35 [uad. esp.: Sobre La admintstmcian
La [usticin
criminal La Coruna,
Ilustre Colegio Provincial de Abogadns,
Cesare Beccana, Traite des dilits a des peines, rraduccion de P. [rrad. esp.: De los deliro:
4
r de las pmas,
J.
Dufey, Paris. Dulibon, l'alienation
Mexico, Fonda de Culrura Economica, 2001 I.

Traite midico-philosophique
HIT
Philippe Pinel (1715-1826).
mentale. ou la un orore cons-
J\'hl7Jit. sec. lI, "T,,,itttnellt
moral des aliencs". § XX-III. "Necessite u'entrercnir
CLASE DEL 7 DE NOVIEMBRE
DE 1973
17
Como
ven, cierro orden, mismo
cicrra disci plina, cierta regularidad del cuerpo son necesarias n misma
aplicadas
inclu-
so en elinterior disciplina, neutf;vidad,
para dos cosas. pues, sin esa no es su medica, de reguhridadcs, de la mirada en suma, y criterio relacion
Par un [ado, para [a cnnsrirucio posible hacer una observacion la posibiJiciad efectiva misma de objerividad, riene par condicion disrribucion
del saber medico,
sin ese orden , sin esc esquema de ganar
prescriptive
exacra. La condicion del saber medico cierta
acceso a[ objeto,
la rcheion cierta
cousticuriva
de su validez,
de posibilidad espacio ni siquiera
de orden,
del riernpo,
el
y los individuos.
puede de los cuerpos, de la mirada que st: presenra disciplinario. riempo
En rigor de verdad
~y
volvere a ello en orra parre-, .mos, sirnplernenre, rarnienros, los discursos.

Ulla
decirse:
[as individuos: digael cam po a la re-
cierta disrribucion [a relacion rclacion
los gesros, los cornpor-
En esa dispersion
reglada encontramos
partir del cual es posible Jaeion de objeri vidad, orden disciplinario, sion pri rnera consricuida una observacion rnanenre: exacta,
medica con su objeto, En segundo como
como efccw de la disperlugar, este para percondicicn
par el orden es al mismo considerado
que en el texro de Pinel aparece cnndicion terapeurica, operacion
de la curaciori
vale decir que la misrna
esa transforrnacion
sobre cuya base alguien de llevarse a cabo denrro emonees, de [a relacion y la condicion
como enferrno
deja de estarlo,
5610 pue-
de IR distribucion con el objero de la operacion
regladu del poder.
La conrlicion, dissabre de de
y de la objerividsd
rerapeurica, atravesado,
del conocimiento
medico,
ciplinario.
son iguales: el orden fnregramel1te
Pero csra especie de orden inrnanente, del 3.SI[O, esta en realidad a una insraneia
que pesa sin discincion
rodo el espacio manera pumo interior
anirnado al asilo y el
de cabo a rabo par una disirnerria imperiosaa partir del cual se efectuan
que [0 lleva a ascciarse el repartn tiernpo insrancia, y la dispersion de un poder inaccesible,
-y a asociarse disciplinaria ilimirado
unica que es a ia vez interna
los riernpos, nada puede
los cuerpos,
los gesros, los cornporrarnienros,

al mismo Dieha
ere. Esa insraneia
al asilo esta dorada
al que
sin
ni debe resisrirse.
sin sirncrrfa,
ram dans les hospices .des alienes", Pads, Richard, [trad. esp.: Tratado medico-fitosofico
CaiJle et Ravicr, ai\o Ixi1800,

IJ
pro 95-96
de III rnajenacion mental
mania; Madrid, Nieva, 19881,
18
EL PODER PSIQUiATRICO
reciprocidad, de la disimetrla derivado insrancia funcionar
que funciona esencial
enroncescomo de
una fueme
de poder,
elernenro un orden antes de
del orden,
que lleva a esre a ser siernpre
de una relacion' no reciproca medica que, como como saber.
poder,
pues bien, es desde luego la
veran, [unciona como poder mucho

Y bien, he aquf que aparece, ahara,
Pues: (que es ese medico? que el enfcrmoha las que recien les la consrruyo quiatra:
una vez de
sido trasladado
al asilo par las rnaquinas
sorprendentes
hablabn,
Sf, redo esto es una descripci6n

rt
ficricia, en cuanro a un solo psi50-
a partir de una serie de textos que no perreneeen
pues si fueran de uno solo, la dernostracio los arriculos reunidos
no seria valida, He utili-
zado a Fodere:
el Traiti du di/ire, a Pinel: el Trait; medico-philosophiqu«
bre la mania; a Esquirol: Haslam.G Enronces, mo se presenra m irado que atraviesa esc .gran rnornenro el saber psiquitirrico
auronornta
en Des maladies mentales.' y a del poder disirnetrico
~c6mu sc presenra
esra instancia
no li-
y :Lr1i~a el orden universal del asilo? Aquf renemos coen el texto de Fodere, el Trait« du di/ire. que data de 1817.
fccundo en la protohisroria dentro de b psiquiatrfa medicoy del siglo XIX; en que del gran rexro de Esquirol.i del campo el memento
IS 18 es el afro de aparicion como especialidnd:
se inscribe
a la vez gam su
Un licrmoso ral, una
de las prirneras
flsico, cs dccir, uri fisico noble y varonil, es acaso, en genecondiciones para tener exiro en nuestra profe-
5 Jean Etienne Dominique Esquirol (1772-1840), Des maladies mentales comidirt~I SOl<! l.eI..rapports midical, "ygieniql'~ et midico-lega/, Paris, ].·B. Bailliere, 1838. 2 vols. [rrad, esp.: Memarias sabre la locura Y IUI variedadez. Madrid. Dorsa. 19911. (, John Haslam (J 764-1844). Obseruations on imanity. with Practical Remark: on the DifraU,
""d an Account
of the Morbid
Appearances
of Dissection, Londres,
Rivingron,
1798. R.
obra reedirada dres,

7
y aurncnrada
con el titulo de Observations on Madnm
and Melancholy, Lon-
J.
Callow, 1809; Consideratians on the Mora! Management 1817. Esquirol,
of Insane Persons, l.ondres,

til
Hunter.
Jean f::tienne Dominique
D6 itabliJSemmts consacris aux alieni>
France, et
des moyms d'ameliorer Ie sort de res inforllmb (informc presenrado al rninisrro del lnterior en seprierubre de 1818), Paris. Irnpr. de Mme. Huzard. 1819; reedirado en Des maladies mentaI~L..; op. cir.. t. II. pp. 399-431.
DE 1973
19
siori: es indispensnbje, score [OdD, Fren re a los locos, pam irnponcrseles. Cabcllos casranos a cncanecidos par la edad, ojos vivaces, unconrinenre orguHoso, miembros y pecho dernoscrarivos de fu.erza y salud, rasgos desracados, una voz fuerre y expresiva: tales son las forrnas que, en general, surrcn un gran efecro sobre individuos que se crcen por cncirna de rodos los dernas, EI espiritu, Sill duda, es el eegulador del cueepo; pero no se 10 advierre de inmediaco y rcquiere las Formas exrerro res p,1ra arrastrar a
1:1 mulritud."
misrno a partir va a funcionar desde la prirnera Ia rejacio n es un fisibien dedel que que par
Como ven, par 10 ramo, el personaje

mirada. Pero en esa prirnera mirada psiquiatrica, finida, pecho,
de la cual se entabla
cl medico es en esencia un cuerpo;

dererminada,
mas precisarnentc,
dererminada,
co, una caracrerizacion
una morfologfa
en la que se destacan
eI desarrollo
de los rnusculos,
la arnplirud
el color del pelo, etc. Y esa presencia de disirnerria can absolu ta en nos 10 dirfan del poder,
ffsica, can esras cualidades,
acrua como clausula funciona de acuerdo
eI orden
regular del asilo, hace una insritucion polarizado
que esre no sea, como una disimetria esencial
los psicosociologos, que, enronces,

110
reglas: en realidad,
es un campo
torna su fOrlba. su figura, es el unico es nunca que se ejerce;
su inscripcion frsica en el cuerpo rnismo del medico.

Pero ese poder pues en persona relevos, del ITledico, par supucsto. en rodas panes, a un grupo;
el
asilo, como
el
poder
110
10
que alguien ni a una ere, EI
tiene, y tampa co redes,
10
que ernana reciprocos, a fUIlcionar
de alguien, diferencias
El poder
no pertenece desfases,
ni, por ]0 demas, apoyos empezar
s6lo hay poder porque de potencial, de diferencias,
hay dispersion,
que sed. pre-
poder puede ciso analizar.
en ese sistema
En consecuencia,
vos, los principalcs En primer canal optico
alrededor del medico
tenernos
coda una serie de [dereserva la tarea de infer-
de los cuales son los siguientes. a q uien Fodcre ser la mirada no armada, cual va a funcionar no erudita, una especie de es decir, la
Iugar, los vigilantes, a craves
mar sabre los enfermos,
del
la mirada
erudita,
Fran<;ois Emmanuel
Faden!,
Traite du delir« .... op. cit.,
u, sec.
VI,
cap. 3, "Du choix
des adrninisu areurs. des medecins, des employes ct des servants". pp. 230-231.
20
EL. FODER PSIQU1AT1UCO
mirada vigibntes,
objeriva
del propio del ultimo
psiquiarra. eslab6n deben
Esa mirada
de relevo, a cargo de los

eHO
es (ambien
una mirada
que debe recaer solire los sirvicntes, de la auroridad. perrnitir El vigilante, [a mirada,
es, los poseedores observaciories co. ~QlIienes
en ronces, las
es a la vcz el arno de los ulrirnos amos y aquel cuyo discurso, y los injorrnes la consrirucion SOil los vigilantes?
de inscnsaros musculos
del saber medi-
iC6mo
deben ser?
buscar una contextura
En un vigilante bien proporcionada, 1I0su e inrrepido
es mcnester llenos
corporal
orgu-
de fuerza y vigor, un continence
wando llcguc el caso, una voz euyo tono, de scr necesario. sea Fulminame; adem as, d vigilanre debe ser de una probidad sevcra, de C05tumbrcs puras, de una fionez.a compatible con form as suaves y persuasivas [ ... J y de una docilidad absoluta a las ordenes del medico." Para term i nar -paso constiruida cl sirviente recorre es eI ultimo por alro unos cuantos un relevos-,
IllUY
la ultima
etapa
esta que
por los sirvien res, que poseen
curioso
poder. En efecco, de potencial
relevo de esa red, de esa diferencia
el asilo a partir del poder del medico; es, par 10 ramo, el poder de abajo, Pew no esta sirnplcrncnrc abajo par ser el ultimo escalon de esa jerarq ufa: tam bien esra abajo porgue ponerse tanto al servicio al servicio de los prcpios obedecen enfermos; sus ordenes, debe estar debajo del cnfcrrno. que estan por encirna de servicio de dicho de y en esa posicion No debe de los vigilantes
ei
como
de los enservicio, materia-
fer mas no deben hacer, en realidad, En apariencia

1':5, pero
mas que el simulacra
los asisren en sus nccesidades
de ral rnanera
que, por una parte, el cornporramienro desde arriba, como
de los enferlos vigivuelra
mas pueda scr observado que pueden lantes y los medicos. alguna quien cuando rnanera,
des de arras, dcsde abajo, en el nivcl de las ordenes
dar, en vez de ser mirados En cierto modo,
10 hacen
daran
per cnde, los sirvienres que ejercen,
en rorno a los enfermos que tienen, y el sirviente
ylos miraran
va a informer
en el plano de su coridianidad
y, de
en la cara interns
de la voluntad
de los deseos
a su vez 10 inforrnara el enfermo de ordenes
al medico. Al misrno que no dcben
10 que es digno de nora al vigilante, riempo, sed. et quicn,

cumplirse, rcndra la rnision
Ibid., p. 237.
CLASE DEL 7 DE NOV!EMBRE
DE 1973
21
-miemras volunrad voluntad deado lunrad
(Jnge esrar a su servicio, auroridad anoriima
obedecerle
}', por consiguicnre,
no tener para a la
au to no rn a= de no liacer 10 gue singular del medico, de! medico. Como
el
enferrno
pi de, rerniriendose e, incluso,
ello a la gran
que es la del reglamenro resulrado, rarnbien en el enfermo,
que se ve ropor la voen que quedara por misrno

0
par la observacion sirvienre
del sirvienre,
esrara radeado
con la cual va a roparse del enfermo
el
momence
de al
una serie de ordenes: del asilo.
en esc simulacra por la voluntad
de servicio
asegurada glamento
la cobertura general
del medico
el
re-
La siguiente
es [a descripcion
de los sirvienres
en esa posicion
de rncrodeo:
§ 398. Los sirvicnres 0 guardianes debcn ser altos, fuerres, probes, inteligentes, limpios en su persona y en su vcsrirnenra, A fin de rrarar con tieuto la extrema sensibilidad de algunos alicnados, sabre todo can respecro al pundono" convendra casi siempre que los sirvicnres Jparezcan ante ellos como sus domcsricos y no como sus guardiancs [ ... J Sin embargo, como [am poco deben obedeccr a los locos y a rnenudo se ven ir.cluso obligados a reprirnirlos, para casar la idea de dornestico can la ncgariva de obedieucia y descartar cualquicr des;lVcnencia, sed. tarea del vigilante insinuar habilrnerue a los enfermos que quicnes los sirven han recibido cicrtas instrucciones y ordcncs del medico, que no pueden pasar por alro sin obrener ames el perrniso inmediato de hacerlo.'o . Tenernos tuerce pero racrica cumplen ejercicio par 10 tanto esre sistema de poder general, que funciona denrro del asilo jerarquias,
el sistema
reglamenrario una dispersion, aun par
sistema
de poder de diferencias llamar
asegurado
por
una rnultiplicidad, en
un sistema
mas precisarnenrc
10
que poddamos ocupan Como
una disposicion
13
cual los disrincos cactico
individuos especlficas.
l\n sitio determinado ractica perrnite
y
ef
una serie de funciones
ven , se trara de un fun-
cionarruenro
del 10
poder
a, rnejor, esa disposici6n
del
poder. que el rnisrno Pinel decfa sabre la posibilidad que esa obscrvacion, de obtede la en el asilo, verernos garantia
y si retorn arnos ner u na observacion
10
Ibid, PI'. 241-242.
22
EL PODER l'SlQU[ATRICO
objetividad pleja" porque cho, clones
y la verdad del discurso tactica
psiquiacrico, cornpleja,
5610 es posible en virrud de

digo "relarivarnente rornarse como cornPero, de heranras precaula observaciou, del asilo hay
COn
una disrribucion
relativarnente
10 que
acabo de senalar es aun rnuy esquernarico. taCtiCD y deben de rodo, a alga ran simple a que en csc campo
si
hay en efecro ese despliegue para llegar, despues
se debe muy probablernenre alga que es un pcligro, astucia

0,
reglarncnrario
una fucrza, Para que el poder se despliegue para que verosimilirud si Ilegamos de
tanta por
rnejor dicho,
COil
el
universe
reglamentario y distorsicnan,
0
sea recorrido
esa especie de relevos de poder que de dccirse mucha
10 falsean
plies bien, puede ese espacio
que en e] cora7.6n rnismo veneer. a una disposicion

0,
hay un poder arneriazanre

En arras palahras, ma del conocimienro, duda pOrgue el problema,
que es precise dominar antes de ser
racrica semejan re, es sin poder ser el probley de su curacion, enronces,
rnris bien, para
!a verdad
de la enferrnedad
sec un problema
te, un campo rnento quien
de vicroris.
En esce asilo se org:lniza es, por supuesro,
debe efecr.vamenun rno-
de baralla. debe dominarse al lOGO·, Hace
Y bien, a quien eire la curiosa
definicion d~lloco
dada par Fodere, para quien esre es

asl aparece efecrivamen-
se cree "par cncirna
de los a eros" .11 De heche, y la pr:lctica
psiquiacricos de principles del siglo XlX, y aSI encontramos ese gran punto de inflexion, ese gran clivaje del que ya hernos hablado, la desaparici6n del crirerio del error para la ddlni- .
del discurso cion, para la atribucion Hasta informes policiales, de la locura, generales fines del siglo XV]]!, en rerminos a cabo con]" individuos
re el loco deritro
-y esro incluso como Bieene

siempre
en los
las leures de cachet, los inrerrcgatorios, en hospicios locura,
etc., que pudico Charenera clecir que se hasta que limite era
ron [llevarse engafiaba, se enganaba; creencia. !TIUy repentina
con-, decir que alguien

en que scntido, en
era loco, arribuirle

sabre que puma,
de que manera, a la locura y arribuciori
el
fondo,
10
que caracterizaba
el
sistema
de que
Ahora
bien,
a principios
del siglo XIX vernos
aparecer
de manera
un criteria
de reconocirniento
de la Iocura
II
Ibid.,
230 .
• Grnbacj{l!l: hacerse.
DE 1973
23
pero no es que es la incierra funza,
es absolurarnenre exacto: atribuye surreccion
disrimo;
iba a decir que se tram de la voluntnd,
en realidad,
10
que caracteriza de cornienzos
al loco, el elernento
por el cual se Ie
la Iocura a partir de la fuerza, donde
del siglo XIX, digamos
el heche
de que en el se desencadena y que adopta en
no dorninada gllll el ambito Tenernos rizacion Tenernos caracrerizara
y quizas indo minable,
cuarro grandes hace estragos. de acuerdo
fOfmas se-
se aplica y el campo se denomina desarados, "furioso".
el que
la fuerza pura del individuo
a quien,
con la caractelas pasiones, la
rradicional,
la fuerza en cuan to se aplica jusramenre
a los instinros
(uerza de esos instinros ra que no implica guna alucinacion,
la fuerza de esas pasiones sin hrnite: yesto ninguna ["11sacreencia, nin-
una locura que no es una locura de error, una locu-
ilusion alguna de los senridos,
y se la llama mania sin delirio .

una suerre de [ocura que se adosa a las ideas rnisincoherentes, las hace chocar cuando unas contra mania. la fuerza de la locura encuenrra se ejerce, ya no en el sino en una idea y enrrechocadas, indefinido
. Ell
tercer Jugar renernos
mas, que las trasto rna, las vuelve arras, y a esro Por ultimo dominic especlfica gcneral
se
denomina
renernos
de las ideas asi sacudidas en el cornportamienro,
que, finalmeme,
un refuerzo
0
va a inscribirdel enferdel simisrno el
se obstinadarnenre rno; cs 10 que recibc y la prirncra glo XIX rerranscribe
eI discurso,
el esplriru
cl
nornbre
de rnelancolia
de monomania.
gran disrribuci6n can rnucha
de esa practica
asilar a principios
exaccirud
10 que pasa en el interior
del asilo, es decir, el heche de que ya no sc rrata en absoluro error del loco sino de situar can roda precision satada de Ja locura con respeero par cornplero particular, en el marco de la fuerza desatada lama su insurrcccion: a que va a aparecer el comportamiento individual
[a localizaci6n,
de reconocer
el punta
en que la fuerza decual es el ambito,
cui! es el punta,
desencadenarse
la fuerza para trastornar
del individuo,
Par consiguicnte, la tacrica general
la cactica del asilo en genera] que aplicara de poder, el ambito
y,
de una rnanera a tal

0
mas a
el
medico
cual enferrno ajustarse
de ese sistema
se ajustara
deberi
la caracterizacion,
de aplicacion
de esa explosion
su descncadenamiento.
De modo
que, si ese es en efecto el obde esra racrica, la gran Iuerza consistir la curacion, como
jerivo de la t ictica asilar, si ese es el advcrsaric de la locum, pues bien, ,en que puede
24
EL PODm
PSIQUIATRICO
no sea en e1 sornerimienro definicion muy simple ca, definicion de subyugar
de dicha fuerza? Y as! encontramos
pero fundamental, presencar.
creo, de la rerapeurica
en Pinel esa psiq uidrri-
que no constatarernos
antes de esa epoca a pesar del caracrer La terapeutica a1 alienado, de la locura es "el arte poniendolo bajo Ia es-
rustico y barbara
y dornesricar,
que puede
par as! decirlo,
rricta dependencia
de un hombre
que, por sus cualidades
tenga la capacidad de ejercer sobre cl un influjo irresistible cadenarn ienro vicioso de sus ideas". 12 En esta definicion la irnpresion Ante code, el principio en un hombre, mo en funci6n de la operacion de la estricta terapeutica dependencia propuesta redo de que se vuelve a cruzar en diagonal
y modificar
Hsicas y morales, eI enpor Pinel, (engo
10
que les he dicho. con respecro y unicamente de un saber codesplegar moral, un por
del enfermo en un hombre
a cierro poder; ese poder solo puede encarnarse de cualidades

f{Sleas y rnorales
quien 10 ejerce no tanto a partir y en funcion que le perrniten
inf1ujo sin lfruites, un in Aujo irresistible.
Sobre la base de esto resulra posible curacion
el cambio del encadenamienro

darle algun nornbre, como acto rerapeurico En la psiquiatria pos de inrcrvenciones,
to
vicioso de las ideas, esa orropedia psiquiarrica encontramos
a partir de la cualla fundamental.
cs factible. Por eso. en deescenas y una baralla dos timedica de una Jugar por
finiriva, en esta proroprricrica
de la epoca vernos distinguirse Una que, durante consrante
con mucha claridad propiarnenre
el primer tercio del siglo XDC, es objeen contrastc, definido
de una descalificacion
o medicamentosa.
Y adem
as
y regular: la practica moral",
constatamos,
el
desarrollo
practica que se denornina los ingleses, esencialrnente
"trararnienro por Haslam,
en primer
ruuy pronto adoprada
en Francia. 13
12 Philippe
Pinel, Tmiti medico-philotophiqu« ... , op. cit., sec. II, § VI, "Avanrages de l'arr p. 58. fisico" el asilo moral" que se desarrolla a fines del siglo XVIII reune rodos los medics de los enferrnos, en conrraste can el "rrararnieuro ocurrida en condiciones sospechosas
ell
de diriger les alicnes pour seconder les elfers des medicaments",

13 El "rrararnienro
de iruervencion fallecimicnto del condado destinado
sobre el psiquisrno
que actua sobre eI cuerpo a naves de remedios y medios de contencion. de [a mujer de un cudquero, de York, William Tuke (1732·1822)
En 1791, a ralz del
propone la crcacion de lin establecimiento de los Al11igos" afectados de rrasrornos de
a recibir' a los miembros
de la "Sociedad
mentales. EI Retire abre sus pucrr3S
el II de mayo ric 1796 (cf. clase del 5 de diciembre
1973, nora 18). John Haslam, boricario del hospital de Bcchlehern ames de llegar a ser doctor
CLASE DEL 7 DE NOV1EMBR£
DE 1973
25
Y este especie primers
r.atam iento moral no es en absolute, de largo alienro
como podrta imaginarse, como
una
de proceso
que ccnga esencialmente la verdad de la locum,
funci6n
t'llrima poner de manifiesro diagnostieada Clue sc formula
poder observer-
la, describirla,
cion rerapeutica
y, a partir de ello, definir la rerapia, La operaen esos afios, entre por decirlo 1810 Y 1830, es una espuede de algun modo, Esra esccna de cnfrentarniento
ceria: una escena como -pues la operacion
de enfrentamieruo. Uno incomplete, de desgasre,
asurnir dos aspectos.
gue es
de prueba, soberano-
no llcvada a cabo par el medico sino por el vigilante.
esre debe ser eviden remente
en el Trait! medico-pbilosophique de Pinel. En presencia de un alienado fu rioso , el vigilan te De este primer esbozo de Ia gran escena hay un ejemplo acerca can apariencia inrrepida pero lcnramcnre y paso a paso hacia el sin llevar ripo alguno de arrna para evirar exasperarlo, le habla can el tono mas [irme y arricnazanrc mientras avanza y, mediamc conminaciones armadas. sigue arrayer.do rodn su atencion para sustraerlc la vision de 10 que oeurre a $U lado. Ordenes precisas e impcriosas de obedeccr y someterse: un poco dcsconcerracio pur esc ccurinente altivo del
5C
alienado,
en medicina en 11116,elabora los principios de esc esrablecimienro en sus obras (cf IUpra. nota Gl. En Francia, Pinel retorna el principio propre
a rerablir,
en sus "Observations cr observations
sur Ie regime moral qui esr le plus Gazette de Santi, 4, 1789, moral des alienes", ambos
lI,
dans certains cas, !a raison egaree des maniaques'',
pp. 13-15, yen su in Forme "Recherches crabajos se reedicaron con modificaciories PI'. 46-105. sideraiions JUr cette maladie: son si~'ie nus
sur le traiterncnr
Mcmoires de la Socier« Medicn!« d'Emuiation.
Section Medecin«, 2, 1798, pp. 215-255; sisrernatiza sus principios
en el Traiti medico-philosopbique ... , op. cit., sec.
Etienne Jean Georget (J 795-1828)
en De ia folie. Con-
symptomes, la nature et Ie mode d'action de us causes;
sa marcbe er ses terminaisons; les diffirmces qui fa diftingllenf du delire aigu; It!smoyms du iraitemens qui lui contnrnnent; suiuies de recherches CIIdlwiriqlles, Paris. Crevor, 1820. Francois Leuret (1797-1851) had hincapie en la relacion entre eI medico y el enferrno, cf Du tmitemrnt moral de fa folie, Paris, ).-B. Baillierc, 1840 [trad. esp.: EI tratamiento moral de In locum. MaEspanola de Neuropsiquiarria, 1972. Pl'. 484-487, 20011. Vcanse las paginas Cjl!e Michel Fou501-511 y 523·527 Econornicn, [rrad. esp.: Historia 197G). Cf tarnbien
XIx"
drid, Asociacion
cault le dedica en la Histoire de lafotie II t'rlge ciassique. rercera parte, cap. 4. "Naissance de l'asiIeH, Paris. Gnllimard, de la locura
(II
492-496,
In epoca c/dsiea, Mexico,
Fonda de Culrura
Robert Casrel. "L~ rraircmenr moral, Therapeurique
rnentale ct comt6Ie social au
siecle",
7;'pique. 2, febrero de 1970. PI" 109-129.
26
EL POOER l'SIQUIATRICO
vigilante, el alicnado picrde de vista rodos los dcmas objeros y, a una serial, se ve rodeado de improviso par cl personal de servicio, que se accrcaba a paso lema y cornu quien no quierc Ia cosa: cada uno de los sirvicnres coma uno de los miembros del furicso, uno un brazo, orro un rnuslo o una pierna.!" Como ejernplo manera complcrrienro, Pine! aconseja de hierro" urilizar queda una serie fascinado
de insrrurnenros,
larga pertiga,
por de
"uri semiclrculo tal que, cuando
en e1 extrema
de una
lame, s610
el alienado presta atencion ad y no

la pared, mediante
par la altivez del vigi. ve que se le acercan, en ese rnomento, se

en un serniclrculo si quieten. y se Aquf rencrnos, la csce-
riende en su direcci6n
esa especie de lanza terminada para dominarlo.
10
sujera contra
na irnperfecta,
la reservada al vigilance, consistence en quebrar la fuerza desauna especie de violencia astuta y repentina: La escefamoso que no se (rata de la grall escena de la curaci6n. es una escena compleja. religiosos" He aqui un ejemplo joven de Pinel. Se refiere a un hombre
tada del alienado na de la curacion do £lor prejuicios bra "irnirar decir, negarse
Pero es evidente
del
dees
Traite mddico-pbilosophique
las abstinencias
"domina-
y que creta que, para asegurarse la salvaci6n,
rnorrificaciones
de los anriguos desde

Call
anacoreras", luego,
no 5610 todos los place res de la carne,
sino tam-
bien roda alimenracion. Y resulra que un dla rechaza cosrumbre una sopa que Ie sirvcn:
mas dureza que de
El ciudadano Pussin se presenta al anochccer en la puerra de su celda, con un aparaLo ["aparato" en el senrido del tearro clasico, claro esta: M. EJ digno de espamo, los ojos inyectados, un tono de voz aterrador, un grupo de servidores apiriados a su alrededor y arm ados con cadenas que agiran con esrrepiro, se pone un plato de sopa freme a t<l y se 10 intima can la ordcn mas precisa a tomarla durante la neche si no quiere suFrir los rratarnienros mas crudes; el personal se rerira y se 10 deja en el mas penoso estado de vacilaci6n, entre la idea del casrigo que 10 amenaza y la pcrspectiva pavorosa de los tormentas de la otra vida. Luego de un corn-
14 Philippe
Pinel, Tmiti midico.phifosophiqut ... , op. cit., sec. LL, § XX.l, "Caracrere cr cxpcdiens
nes les plus viol ems et dangereux.
a prendre
des alie-
pour les reprirner", pp. 90·91.
DE 1973
27
bate interior de tornar
de varias horas se impone Se
la prirnera a continuacion
idea
rei cnlcrmo
deci-
su alimenro,
10 sornetc
a un regimen apto
para rescacrarlo: el suerio y las fuerziJS vuelven por erapas, asi COIllO el usa de la razon, y cl escapa de esce modo a una rnuerte segura. Durante su co nvalecencia me confiesa a rnenudo sus agiraciones crudes y sus perplejidndes a 10 brgo de b neche de la prueba. I S
Tenemos aquf una escena que, a mi enrender, es muy importante en su rnorfologIa gem:raJ. En primer lugar, como Yen, la operacion terapeutica no pasa en modo alguno par el reconocirniento, efectuado por el medico, .de las causas de la enfermedad. Para que su operacion tenga buenos resultados, cl medico no requicrc ningun lrabajo diagnosrico a nosogrifico, ningun discurso de verdad. Segundo, es una operacion cuya importancia radica en que no se [rata de' ninguna manera, en un case como este y en rodos los casas sirnilares, de aplicar una receta recnica medica a algo que se considcre como un proceso cornportarnienro patologico: se trara del cnfrenrarniento de dos volunrades: la del medico y de quien 10 representa, POf un lado, y la del en Fermo, por orro. Par 10 tanto, se enrabla una baralla y se esrablece una rclacio n de fucrza deterrninada. Tercero, d primer efecto de esa relacion de fuerza consisre, en cierro 11l0~' do, en suscitar una segunda relncion de fuerza dentro rnismo del enfermo, pues la cuestion e~d en generar un coullicro entre la idea Rja a la cua] el se ha aferrado y cl cernor al casrigo: un cornbare que provoca orro. Y ambos deben, cuando la escena rienc un buen final, remitir a una victoria, la victoria de una idea sobrc otra, que debe ser al mismo riernpo la victoria de la voluntad del medico sabre la del cnfermo, Cuarto, 10 importance en esta esccna es que sobreviene efeeriyamente un rnornento en que fa verdad sale a la luz: el momenta en que d enferrno reco110ceque su creericia en la necesidad de aynnar para obrener su salvacion era err6nea y deliranrc, cuando reconoce 10 ocurrido y confiesa que ha atravesado una serie de Hucruaciones, vacilaciones, tormentas, erc. Para resurnir, en
I, Ibid., sec,
It, § VIII. "Avanrage d'ebranler
fone[llene
I'imaginanon
d'uu :llicne dans cer-
tains cas", pp. 60-61.
28
EL l'ODER I'SfQulATR[CO
esta escena en la cual hasta el memento relate rnisrno del enferrno Ultimo conducro punto: cuando consriiuye
la verdad
no tuvo ningun de tal modo,
papel, cl pero por
el mornenro
en que ella resplandece.
esa verdad se ha alcanzado
de la contesion y no a craves de un saber medico reconstituido , en eI morneuco concreto de la confesion, se etecnh, se cum ple y se sella el proceso de curacion. Aquf renemos aconrecirniento, encontrar medicine ento nces roda una disrribucion que cabrfa [lamar medico, en la medi~ina clinica, de la fucrza, del pnder, del alguna de la vcrdnd, .que no es de rnanera
10
que podernos cpode

2
en un modelo
y que en csa rnisrna

Es posible episternologico de discurso
ca esraba consriruyendose la verdad medica,
deeir que en la la
cllnica de esos dias se co nsr ituta cierto modelo de la observacion, efectivamente

COil
de la objerividad. denrro
que iba a perrnirir
rnedicina
biolog[a, bastanre inrerprcra psiquiatrfa
inscribirse
de un dominio propias,
cicncl-
fico en el que coincidirfa, diferenre de
sus rncdalidades
con la fisiologi3., la se
etc. Lo que ocurre
en ese periodo
de \ 800 a 1830 es, creo, algo A mi parecer, corrnirunenre en que la
10
que suele suponcrse, denrro
10 ocurrido
du ran te esos rreinta ;lnos como el rnornenro
llega por fin a inscribirse apareceen -sin planrear
de una pracrica y un saber mediajena. Suele pens:uvez, como una escoy popor primera
cos a los cuales, hasta enrouces, se que la psiquiarrfa A mi enrender mo esra pudo necesario por
habfa sido relarivarnenre

ese mornenro, medico. aun cl problema como
pecialidad dentro del dominio
de por que una pracrica medica, fueran medicos,
verse efectiv:lmente
una pracrica
por que fue a quienes
que las personas
cncargadas
de esas operaciones de la psiquiarrta,
10
tanto sin tener en cuenta
esc problema-,
entre aquellos
demos considerar
como los fundadores
la operacion
medi-
ca que llevan a cabo cuando cioll generaL virrualrnenrc de convertirse proecso recirnienro, irreductiblcs tcrapeutico a
euran no riene, en su morFologia, nuda que vcr con
en su disposien proceso y el este aeondiagn6stica
10
que esta entonces la actividad
en Ia expcriencia,
la observaci6n,
de la rnedicina.
En esc nivel y esc momento,
esta escena, este procedirnienro
son, a mi pareeer, absoluramente
10 que
ocurrc en la misrna cpoca en rnedicina.

pOl'
Sed esra heterogerieidad,
10
tanto, la que rnarcara
Ia hisroria
de la de
psiquiatrfa
iusrituciones
en cl momenta
misrno
en que se PUllda dentro
de un sistema Pues redo
que, sin embargo,
la asocia a la rnedicina.
eso, esa
CLAS£ DEL 7 DE NOvrEMI3RE
DE 1973
29
puesta en escena, la organizacion desarrollo de estas escenas solo de esrablecirnienros en eJ interior
del espacio asilar y eI desencadenarnienro

SOil
posibles,
nceprados en
e institucionalizados el esratus medico,
que reciben
b epoea
y de parte de gente que tiene una califlcaci6n medica.
Can ella tenemos, punco de partida sin duda e] punta que hice antafio en esc puma esc trabajo, perfcctarnentc precisarnente En primer las represenracio imagen existence
si se quiere,
un primer
0,
paquete
de problemas.
£ste es el rasgos, cs del rrabajo las cos as
de la que querria
estudiar fa locum. refercncia

16
este afio. A grandes Me gustarfa diferellcias. porque retornar
de llcgada
en la Historia
en codo caso, de interrupcion
de
de Ilegada, pero con unas cuanras del que me sirvo como criricables.
Me parece que en
para rnf es una especie caplrulo, donde llegaba
de background del rrabajo
q ue bago aho ra, habfa una serie de casas que eran sobrc rodo en eJ ultimo
COli
al poder asilar, lugar, creo que, todo, me habla que dado en uri analisis de nes. Me parece que habla
i ncenrado
csrudiar
sobre todo que desperra-
la
de b locura en los 5iglos XV]! boraniccs, nnturalistas, de imagenes origen
XVllI, el remer
ba, el saber que se forjaba sabre ella, fuera rradicionalmenre,
fuera de acueresC
do con modelos
medicos, etc. Yo haLLa -situado

eradicionales las pracricas
0
nucleo de represenraciones, saber, erc., esa especie
no, de famasm.:ts, de punto de parti10 gue
de nucleo ricnen
de represencaciones,
XVIII. En sinresis,
como
da, como
podrfamas
lugar Ibmar
dande
inrroducidas
en relacion
con la locura
en los siglos XVII la percepcion
habra privilegiado
de fa locura.17
1(.
Michel Foucault.
Folie a deraison. Histoire de la fotic;'

{II
trige classique, Pads, Pion, 196 1. des especes", p. 223. Y tercera de partida de esa critica de b. du
SIl,
,; I'or ejernplo, ell fa Histoire de

senses", p:tne, pp. IG9 Y 174; scgunda cap.
II.
0
folie ... , op. cit. (1972). prirnera parte, cap. v, "Les i11I,
patre, cap.
"Lc fou au jardin

puntO
"Le nouveau parragc", pp. 407 y 415. £1 "experiencia" se encuenrra
nocion de "pcrcepciou" tion des objets", y c~p. LIl tlrqueologill
en Michel Fo UGHI lr . CArc/len{ogie cap.

III.
uair; P~ris. G.-tllimard. 1969. co!. "Bibliorhe'lue

IV,
des sciences hlltmines", enonciatives'·.
"La forma-
"La formation
XXI,
des mcdalites 1<)72].
pp. 55-74 [crud. esp.:
del Silber, Mexico. Siglo
30
EL ['OOER ['SIQUlfi:mrco
Ahora punro
bien, querrla
intentar
ver, en ese segundo diferente;
volurnen,
si es posible poner como que sino de
hacer un analisis radicalmcnte de parrida remire por fucrza a una hisrori» un dispositive poder ser producror
esro es, si no se puede
del anal isis, ya no esa especie de nucleo de las mcnralidades,
representative
del pensarnienro, pucde un dispositive
de poder. Vale decir: (en que rnedida de una serie de enunciados,
de discursos
y, por consipueden discura
guiente, de codas las form;J..S de represenraciones derivarse de el?
[... J"
que a conrinuaci6n . de la pricrica
El dispositivo
de poder
como
instancia
productora
siva. En este aspec(Q, que Ilamo arqueologia, no me gusta cursiva rnucho, en el pumo
el
analisis discursive no digamos donde
del poder esrarfa, can respecro palabra cap tar la pracrica
10
en un nivel "fundamental", se forma.
que dis-
sino en un nivcl que perrnicirfa preciso de la practica discursiva?
(A que h.ay que referir y donde
hay que buscar esa formaci6n

No se puede mente
cvitar, me parece, si se buses cco nornicas,
pasar por alga asi como la represenracion, a una psicologla entre en de produccion, y una filosofta discursiva roralpracrica fonda,
el sujero, etc., y apelar, por 10 tanto,

consriruidas, mos, estrucruras problema los dispositivos la formacion del poder, gaciones, positive verdad:
la rclacion reiaciones
y, diga-
ere, A rni juicio, ~no son justarnenre aun tiene de enigmapoder
eI
que esta en juego explorar,
es el siguienre: el punro a partir
eI
de poder, con 10 que la palabra de las practicas discursivas? en

SUm
"poder"
rico y sera precise
del cual debernos pucden
asignar neDisde que -aun-
~C6mo
ese ordenarnienro de la verdad?
esas tacticas experiencias, de poder
estrategias
del poder,
dar origen a afirmaciones, de poder
teorlas,
a, a rodo uri jucgo dispositive este afio , rcrornando capitulo
Y juego de la verdad,
examinar la locura.
discurso
es eS[Q
ya rnenciorie,
La segunda que, despues consciente,
10 que querrfa eI psiquiatra y

crftica de todo,
en el punto
que hago no puedo
a ese ulrirno decir que
es que recurrf
10
0
hice de rnanera expliciramente,
demasiado a tres nocioade-
porque
era muy cerraduras
ignorance
de la anripsiquiatrta
y. en particular,
de la psicosociologia nes que me parecen lao tar mucho .

• Grabacion:
de la epoca=,
irnplfcita
enmohecidas
con las cuales no se puede
forrnarse Y:
CLASE DEL 7 DE NOVIEMHRE
DE 1973
31
En primer prendio de
terrnino,
la nocion
de violencia.l" Esquire], tanto
En efecro, 10 que me sorerc., fue que, al contrario los dernas porque recurrian coda su
en esc rnornento que con raban a fa (uerza ([sica;
al leer a Pinel,
10
los hagiografos,
ellos como
mucho
y,
por consiguienre,
me parecio que no se podia po-
ner la rcforrna Ahora categoria Cuando pecro-,
de Pinel bajo la rubrica
de un humanismo,
praccica esraba roduvla atravesada
par alga como la violencia, asignar la reforrna de Pinel a la recurre a la violencia. me fascidia en este aspasianal: la nocion un poder desame pareee pclierc., deja csencial hay una porquc no forma sin lu-
bien, si es cierto que no se pucdc
del humanismo,
siernprc
no creo que sea porque en efecto -y la nccion algo as! como Sin embargo, as] un poder irregular,
se habla de violencia,
se riene en mente de alguna rnancra.

0
una especie de connoracion
relacionada grosa porque, Sllpaner
can un poder fisico, urt poder por u n lado, al esbozar
rado , por decirlo
Hsico, irregular, quelo
que eI buen poder
eI poder a secas, no atravesado

creo al contrario
por ia violencia,
no es un poder en rodo poder
fisico. Por rni parte, empero, es gue su pu nto de aplicacion
siernpre es, en ulrirna instancia, y el poder politico
eI
cuerpo.
Todo poder
es flsico, y entre el cuerpo de violencia
concxi6n direcra.
Adern is, esra nocion induce pane Ahara dc un juego no me parece Illuy sat isfactoria manejado a creer que cl desplieguc flsico de una fuerza dcsequilibrada racional,
calculado,
del ejercicio del pcder, prucban
bien, los ejeruplos que el poder,
que les rncncione
hace un instantc
gar a dudas en el interior
tal
como se ejerce en un asilo, es un poder rneticu-
loso, calculado,
clIyas rticricas
esrraccgias si damos
esran perfectarncncc exaccitud este nornbrc Aprehendido
definidas;
rnisruo de esas esrrategias de la violcncia,
se ve con mucha
cuales son f1sico
eI lugar y el papd
nes ulcimas, Hsico
al desplieguc
de una fucrza en terarnenre
desequilibrads. violento, en cuanto
en sus rarnificacio-
en su n ive] capilar, donde eso misrno,
alecta al propio individuo,

es perfeccamenre
el poder cs
irregular; no
y, por
18
La nociou
de violencia sirve de base a los analisis de los modos de rratarnienro
em-
prendidos 502·503.508
en la segunda pane de la Histoire de fa folie ... , op. cit, (972),

y 520.
cap. IV, "Medecins de l'asile", pp. 497,
et rnaludes", pr. 327·328
r 358, y 1:1tercera parte, cap. (ef. infra, "Siruacion del curso'")
IV,
"Naissance
32
EL l'ODER
PSIQUIATRICO
en el semi do de ser desarado posiciones risfacroria, La segundo de principios cionalizacion ruciones oculra
riocion a
sino, al co nrrario,
de obedecer
a rodas las disno muy sa-
de una especie de microhsica
de los cuerpos. supuesw can posible decir que, a partir
13 que
me refed y, me parece, cle manera
es la de insritucion.19
Habra
del siglo XlX, el saber psiquiatrico en concxion de la psiquiatrfa; mas precisarnenre
torno las formas podrfarnos
y las
dimeninsrirubien, ya
siones que se le conocen,
10 que
[lamar Ahora
aun, can una serie de insriSegun mi criterio , en que se y de colecri-
entre las cuales e! asilo era la forma mas importance. de insritucion de peligros, Ia exisrencia sea rnuy sarisfaccoria. porque a partir cierta canridad
no creo que la nocion
del rnornenro [a eolcctividad
habla de insri tucion se habla, en el [ondo, a la vcz de individuos vidad, ya se descuenra que los .gobiernan sos psicobgicos Cuando poder lucian
0
del individuo,
las reglas
'/, por ende, se pueden soeioldgicos.·
meter ahi denrro que
todos los discurno es [a insrirude mismo tiernpo
en realidad
serfa precise indicar
10
esencial yal
cion con su regu[aridad funeionar
sus reglas sino jusrarncnre
esos desequilibrios
sobre los cualcs trare de mosrrarles
que [alseaban
la regularidad
insrirucionalcs
las regillaridades potencial
del asilo. Lo irnporr anre, enro nces, no son sino, mucho mas, las disposiciones de poder,
de apoyo, las diferencias de
las redes, las corricnrcs, que caracrerizan constitutivos
los relevos, los puntas
una forma de poder y que son, creo, precisarnenre y de h colecrividad. el efecro del poder en cua nto este es Y el individuo, el grupo, la colecciy funcioames de de fuer-
a la vez del individuo
El iridividuo un procedimiento
s6[0 es, a mi enrender, de individuaiizacion. aparecen contra
vidad, la insritucion,
el
fondo de esa red de poder, ocuparse de las relaciorics
nan ell sus dilcrencias de potencial versclas con las institucioues za en esas disposiciones rniento
y sus desvlos. En otras palabras, las insriruciones.
.. es necesario a
racticas que atravicsan
Par iilrirno , la rercera noci6n del asilo a comienzos trare de mosrrar que la violencia
la
cua] me refer! para explicar
el fU(lcionaen
del siglo XLX fue [a f:ullilia; en lineas generales, de Pinel [o} de Esquirol habia consisrido
19 Asl, los an31isis dedicados al ';nacimiemo del asilo", ibid., pp. 483-530. " I'J manuscriro agrega: "La insrirucion neutraliza las rclaciones de fuerza actwar en d espacio definido por db".
solo las hace
DE 1973
33
inrroducir "violencia" de analisis encontre
el modele
familiar
en la insrirucion adecuada
asilar.20 Ahora
bien, creo que que haya etc, faal fien la
no es la palabra
e "institucion"
no es rarn poco d nivel Fodere.

0
en el cua] hay qucsiruarse, en definitive
y no me parece asirnisrno de urilizacion reactivar
que hablar de familia.
En redo caso, al relccr a Pinel, EsquiroJ, muy escasos ejernplos inrenre b imagen
de ese modelo mas adelante, psiqui.itrico
miliar. Y no es cierro gue el medico je del padre denrro nal misrno, historia del espacio crco, de
el persona-
asilar; eso se dani rnucho llamar el episodic
10
que podemos
de [a rnedicina, es decir solo en el siglo xx.
no es rampoco el apararo del Estado, y serfa igualmenre falso, creo, decir como se clice a menudo que la practica asilar, el poder psiquiarrico, aparato modele no hacen otra cosa que reproducir estatal, organizado del Estado [... [a familia en beneficio ni la familia puede en condiciones
0
No es la familia,
a pediNi el
do de cierro control
por un aparato
del Estado.21
puede servir de rUlldamellto*
hacer de
J*"
ell esas relaciones el problema del aparato
de poder que estarnos
de se-
rialar en el inrerior de la pr.iccica psiquirirrica. A mi juicio, nes y modelos, si que se planrea -5i prescindirnos de esas nociovale decir, si pasamos esas relaciones por alto el modelo de poder propias familiar,
la norma,
de psiqui.i-
10
prefieren,
del Esrado , la noci6n del curso-
de insritucio n, la nocion de la practica son productoras
violencia-
es anajizar
(rica, en cuanto
-y
este sed. cl objero
de una se-
211
Sobre el papel del modele Familiar en la reorganizacion
de las relacicnes entre [ocura y
razon y la consrirucidn
509-511.
21
del asilo, cf Michel Foucault, Histoire de la folie ... , op. cit. (1972), pp.
el concepto
Alusion a los analisis de Louis Alrhusser, que introduce

SlL
de "aparato del Es-
rado" en
articulo
"Ideologic
er appsreils
ideologiques
d'~ra[.
Nares pom une recherche",
en La Pensee. Revl'~ du Rntionalisme Moderns. 151. junio de 1970, pp. 3-31l [rrad. esp.: ldeologia y n.p"-Ytltor ideolOgicos de! Estado, (1964-1975), grnma. 19771 . • El rnanuscriro dcmasiado precisa: "No se puede utilizar la nocion de apararo del Estado porquees absrracta para designar esos poderes inrnediatos, miruisculos, .. los geslOs, cl riempo de los indiarnplia, demasindo Buenos Aires. Nueva Vision, 1974]; reedirado en Positions Paris, Editions Sociales, 1976, PI'. 65-125 [trad, esp.: Posiciones, Barcelona. Ana-
capilares, que se ejercen sobre el cuerpo, el comporramienro •• Grabaci6n: en 10 que ocurre.
vi duos. El aparato del Esrado no cxplica esra rnicroflsica del pcder' .
34
rie de enunciados en lugar de hablar poder:
SOil
EL PODER. PSIQUrATRICO
que se presentan de violencia,
como enunciados me gustaria
legftimos.
Por 10 tanto, del
me gUSt aria mas hablar

ell
de rnicroflsica enfrentan: querria
en vez de hablar
de instirucion,
0
mas trarar de ver cuales que

se
las dcricilS pllestaS en accion

familiar de esas relaciones
esas pracricas y
e50S
en lugar ver
de hablar de modele [a csrraregia pliegan en la praccica
de "apararo de poder
del Esrado",
intentar
en lrcnrarnientos
que se des-
psiquiarrica,
Usredcs me didn
croflsica bulario cabulario del poder, pero ~acaso avance?
que .esd rouy bien haber susriruido violencia

institucion He evitado por nictica, [~rminos rnodelo que perm irian introducir rnejor fama.
por mieI vocaPero va-
Fami! iar por esrrarcgia,
psicosociologico pseuciornilirar
en todos estos analisis, y ahora esroy frenre a un voque no debe gozar de rnucha hacer con eso."
rnos a tratar de vel" que se puede
• El manuscriro la psiquiarrta
(hojas 11-23) tin andlisi,
proseguLa con la cuesrion de la antipsiquiacria.
de definir
cl proble.na
actual de
y proponla
Clase del 14 de noviernbre de 1973

Escena
de
curacion: Jorge II!. De
la
"rnicrofisica
La "macrojisica de La soberania" a del poder'Cdisciplinario - La nueva figura del loco

escena antipsiquidde la locu-
- Pequeiia enciclopedla de las escenas de curacion - Prdctica de la bipnosis e histeria - La escena psicoanalitica;
trica - Mar_)1 Barnes en Kingsley Hal! - Manipulacian
my
estmtagema
tie uerdad: Mason
Cox.
Dov POR DESCONTADO que rodos conocen

fundadora inaugurada quien, en se eliminen de la psiquiarria a principios moclerna
10 que pas a por ser la gran escena de [a psiquiatriu a sccas -. que
-bueno,
del
siglo XIX. Me refiero ala farnosa estella de Pinel, un hospital, porque
10 que
todavia
no es exacrnrnente que retienen
Biceere, dispone
en el fondo
las cadenas
a los locos furiosos
de sus sus fun-
celdas: y csos locos, a los que se ericadenaba libres, die ran rienda cadenas, camino expresan de 1a curacion, su reconocirnienro Tal es entonces
se ternia que, de dejarlos apenas liberados.de por eso mismo , en cl
suelra a su furor, esos [uriosos, a Pinel y entran,
1a que pasa par la esccna inicial,
dacional de la psiq lli~tria.l

I
"Philippe
Pinel [iberando de sus cadenas a los alienados del hospicio de l~icetre" =doncl del rnismo ~iio- es la version que da a 1792, en un articulo
5U
de, designado eI 6 de agosw de 1793, asurne sus funciones de "medico de las entermerias" 11 de sepriernbre 1859), rernonrandola cornrnuniquee apocrifo arribuido a
SLJ
hijo mayor, Scipion Pinel (I 795padre: "Sur l'abolirion

I,
des chaines des alienes, par Philippe Pinel, membre de l'Institut. 1823, pp. 15-17; y cornunicacion rinn des chaines", Charles Muller 10 inmorraliza a la Academia
1111
Note exrraite de ses cahiers,

t.
par M. Pinel fils", en Archives Centrale! de Medecine. alia de Medicina:
2, mayo de
El pinto.
"Bicerre en 1792. De l'aboli-
en MemQim de t'Academie de Medecinr, 5, 1856. pp. 32-40. en 1849 en Clladn) ritulado
Pindfoil enleuer Ier fors aux fI/it-
35
36
EL PODER
PSIQUrATRICO
Ahara bien, en realidad aun cuando mucha lnglaterra en 1a epoca, repercusion.
hay orra escena que no ruvo la fortuna par razones
de esta, de sino en
que es f;\cil cornprender,
disfruro
Se rrara de una escena no sueedida
en Francia
-y por otra parte, relatada can cierro dcr al le por Pinel en el Traite medico-philosoph/que del ana lX (1800)- y que, como veran enseguide fuerza, de prestancia cuando plastica, no ranro ha-se sittia en 1788-, de perder sino cuando fue conoeida es irn-
da, no dej6 de tcner una especie en la cpoca en que ocurrio en Francia porranrc psiquiatrica nes de poder, hian adquirido porgue cierta
y por ul tirno en toda Europa, costurnbre presenta exactarnence
los reyes, digamos, Y esta escena
la cabeza.
10
que por enro nces era la pricrica
corno manipulacion
reglarnenrada
concerrada
de las relacio-
He aquf el texto de Pinel, que fue el que circulo en Francia cer el asunto:
y dio a cono-
Un rnonarca [Jorge III de lnglarerra: M, EJ G.1e ell la mania y, para que su curaci6n sea mis rapida y solida, no se pone nillguna rcstriccion a las rnedidas de prudcncia de quicn 10 dirigc [advierran la palabra: es el medico; M. F.); por ella, todo el aparat[) de la real~za se desvancce, el alienadu, alejado de su F..mi!ia y de rodo 10 que 10 rodea, queda confinada en un palacio aislado y xc 10 encierra solo en una rec.imara CUYDS crisrales y muros se cubren de colchones para irnpedir que se hicra. Quien dirige el rrararniento le infarma que ya no es soberano y le advierre que en lo sucesivo debe rnostrarse d6cil y surniso. Dos de sus anriguos pajes, de una csratura herculea, quedan a 'cargo de atcnder sus necesidades y presrarle rodos los servicios que su cstado cxige, pero tambien de convcnccrlo de que se cncuenrra bajo su entera dependencia y de que de, alif en mas debe obedecerlos. Guardan can el un rranquilo silencio, pero en cuanta oportunidad se Its presenta Ie hacen senrir la superioridad de su fucrza. Un dla, el nlienado, en su fogosa deliria, recibe con rnucha durcza a su antiguo medico durante su visira y 10 cmbaduma con suciedadcs y basura. Uno de los pajes entra al punta ala recamara sin decir una palabra, rorna par la cinrura al delirante, tarnbien reducido a un estado de rnugre rc-
neJ de Bicitre. Michel Foucault se refiere a ella en Histoire de if" folie, " OF, cit, (1972), tcrcera parte, C3l" IV, PI" 483-484 y 4%-50 I,
CLASE DEL 14 DE NOVIEM13RE DE J 973
37
10 arroja can vigor sabre L1h monron de colchones, 10 desvisre, lava eon una esponja, le cambia la ropa y, mirandolo con altivcz, sale deprisa para rcrornar su puesto. Lecciones similares, reitcradas a iutervalos durante algunos meses y secundadas por orros medias de rrararnienro, han producido una curacion solida y sin recaldas.'
pugnante,
10
Querrin
hacer un breve anilisis
de los elementos
de esra escena. Ante todo,
hay alga que, a mi cnteuacr, es mlly so rprendenre en eJ rcxro de Pinel, y que este rorno .de \Xlillis, el medico de Jorge 1ll.3 Creo que 10 que aparece en primer lugar es, en el fondo, una especie de coro naciou que se trata de poner bras: "todo el aparato modo es el operador de rnanera expllcita Decreto potencia, una ceremonia, una cerernoriia de desritucion, claridad las palele informa a la irnal reves en la cual se indica con rnucha
al rey bajo una dependeneia de la realezn se desvanece", de ese descoronam
[Oral; recuerden
y el medico,
que en cierto
ienro, esa desacralizacion, cl fey queda reducido
que "ya no es sobcrano", por consiguiente:
de destitucion,
Y me parece incluso que los "colchones" que 10 rodean y que cumplen un papel [ran grande]" a la ve: en eI decorado yen la escena flnal, oO,n
Philippe Pinel, Irm"ti mrdico-philosophique ... , op. cit., sec. v, "Police interieure
et survei-
Hance il erablir dans les hospices d'alienes", § VlI, "Les rnaniaques, durant leur acces, doivcnr-ils erre condamnes
a une
reclusion etroite?", PP' 192-193. Jorge HI (1738-1820),
rey de Gran 1:Ir;;-
rafia e Irlanda, preseuro varies episodios de rrastornos mentales en [765, calpine y Richard Hunter, George If{ and the Mad-Business,
J
178R-1789, de febrcro Books, 1969.
a julio de 1801 y desde ocrubre de 1810 ham. su muerte, eI 29 de enero de 1820. Cf. Ida MaNueva York, Pantheon Sir Fr,wci.f Willis (1718-1807). propier:l1"io de un e.fmblecimienwen mentales. fue c;onvocado el 5 de diciembre Lincolnshire p..u.~ de 1788 a Londres sobre el estaen marzo de 1789;
personas afecradas de rrastornos
para resrificar ante una cornision creada par eI Parlameuto episodic mencionado
propre
a fin de pronunciarsc
do del rey. WiHis arendio a Jorge III hasra la remision de sus perturbaciones por Philippe Pinel en "Observations iI rerablir ... ", op. cit. (1789), PI'· 13-15 (reproducido en Jacques
sur lc regime moral qui est le plus

POStel,
Gmeu de In psy[998,
thiatrie, Les premiers lents de Philippe Pine]; Le Plessis-Robinson, col. "Les Ernpechcurs
Instirur Synrhelabo,
de pemer en rond", Pl" 194- [ 97), Y en el Haiti medico-philosophiqu« ... ,
op. cit., pp. 192-193 y 286-290, donde Pinel cira el Report from the Commiaee Appointed to Examine the Physicians who Have Attended His Majesty during His Illness, touching the Present Suue of His Majm]! Herdth, Londres, J 789 . • Grabaci6n: urt papel ran irnporrante.
38
EL PODER PSlQU1ATR1CO
importances. rnisrno nes
Esos colchones le impidcn
son 10 que aish al rey del rnundo canto escucliar

pDf
exrerno
y, al
riempo, exterior;
ver como
cornunicar
sus orde-
aJ
es
decir que
obra de ellos, rodas las [unci ones esenciales
de la rnouarqu ia quedan, en senrido esrricro, pues(as entre parentesis. Y en lugar del cetro , de la corona, de la espada que debran hacer visible y sensible
a codas los especcadores en lugal" de esos signos, reducen, Destituci6n, sea del misrno shakespeariano:
el
poderio
universal
del rey reinanre
sabre su reino ,
en el sitio en que'se
ya s6[0 estan It)s "coichoncs' que 10 encierran y 10 encuenrra, a 10 gue es, es decir, a su cuerpo,
pero no me da la irnpresion enconrrar, de digamos,
SlJ
caida del rey, enronces: ripo de la que podrlamos no se traca ni de Ricardo

4
de que
en un drama
III ante el riesgo de caer bajo el po-
der de orro soberano. dad, la locura
ni del rey Lear despojado
soberarua
y erranre
traves del rnu ndo en med io de la soledad, llevaba a errar a Craves del rnundo, mi opinion, Hombre, se opone
la miscria
y la locura.?
precise
En reali-
del fer [jorge Ill], a diicrencia de la locura del rey Lear que 10
10 fiJa en un punto
y,
sobre redo, , sin
lo haec caer bajo un poder de un tipo rrllly distinto a esta en rodos los aspectos. un poder reparrido en sin rostro,
de la soberan fa y que, en Es un poder anonimo personas; yen
entre diferences
yes, sabre
codq, un poder que se manifiesta que ni siquier a se formula cribe

COil
pues, en
d caraccer im pbcilbJe eI rondo, nada se dice,
de un rcglamcmo el cexro se esrnudos. En
claridad
que codas los agence:s del poder
permanecen
• Willi~m Shakespeare, entre fines de 1592
The Tragedy of Kitlg NidJard tb« Third. drama hisrorico, corupuesto

de 1593. que de5crib~ el acceso nl crone, en virtud de LIlla usurIa version franccs~, Richard /II, rraduccion de ]. Malaplore. ell
r principios
pacion, de Ricardo, duque de Gloucesrer. hermann del rey Eduardo IV, y finaliza call su mucrre en la baralln de Bosworth, CEuvm completes. Histoires pp. 579-585 had. , WiJ!i~m Shakespeare,
cr
1[,
edicion bilingile. Paris. Robert Laffom.
1'997. col. "Bouquins",
Ill, en Obras complaru I. Tragediar. Madrid, Aguilar. 20031. The Tragrdy of Killg Lear (represenrnda en la cone el 26 de diciembre de lG06, publicada por prirnera vez en 1608 y luego en 1623. en una version modiIicada). Cf la version francesa, Le Roi Lear. rraduccion de G. Monsarrat. en (Euvr«: completer. Tragedies fl. cdicion bilingue, Paris, Raben Laffnnr. 1995. col. "Houquins", pp. 371-581 [trad, esr.: R~y LeM, en Obras complrtas r.... lip. cit.1. Michel Foucault xe refiere • db en Hisloire dddfolie .... op. cit. (1972). p. 49. y remite a la obra de Andre Adnes, Shakerpearut fa folie. tlJlde medico-psycbologique. Pads. Maloillc. 1935. Volverd a mencionarla en d curse die-
esp.: Ricardo
cado en el College de France en 1983-1984,
"L~ gouvernemem
de soi er des aurres. Le coura-
ge de fa verire". clase del 2 [ de mnrzo de 1984.
CLASE DEC 14 DE NOVIEMHRE
DE 1973
39
cierro
modo,
pOl'
el
mutismo
del reglarnento del rey.
encubre
el lugar que ha quedado soberano bajo otro poder que
vacio
el descoronarnienro
No hay, par consiguientc, soberano, apoder6 indica

err
caida de un poder
sino paso de un poder
soberano, dccapirado par la locura que se

par esa espccie de ceremonia
de Ia cabeza del rey )' descoronudo
al monarca que ha perdido su soberanla, a un podcr distinro. Y bien, fuga.e de esc poder decspueda y descotoasdo sc instels un poder :lI1onirnacilento. sin color, que es en el fonda del ripo de la soberania de discipline concenrrar el poder que llamarc par un en abUn poder es reemplazado
mo multiple, de la disciplina, solute
poder que podriamos en consagrar visible y con nornbre,
califlcar
)' cuyo efecto no consiste en su blanco, sobre
el poder de alguien,
el poder en un individuo
sino en recacr unicarncntc
el
cucr-
po y la persona rnisma del rey descoronado, ." cer "d6 Cl'1 y surruso .G Mientras sfrnbolos disciplinario sobre quienes afrontamienco,
al que esc nuevo poder debe haesencialmente que a traves de los posee,
el poder
soberano
se manifiesra reparrido:
de la fuerza resplandecienre es urt poder
del individuo
10
el
poder en
drscrero,
es un poder
que funciona
red y cuya visibilidad
s610 radica ell la docilidad

Y eS(Q es, creo,
y la surnision
de aquellos con uri podadisde
se ejerce en silcncio, [a surnision,

5011
10 esencial
de la esceria: el
la arriculacion
de un poder soberano disciplinario? quien
der disciplinario.
~Quienes do cuenra, cipl inario, :Jdelanre un amiguo Creo rarnbien los agcnres de ese poder pero eI medico, el elemcnto
Como se habran
es muy curiosa, no aparece:
ha organizado
todo, yuien un poco mas los agenres
sin duda es hasta cierto punro ericontrernos medico
focal, el nucleo de ese sistema se tratara precisarnenre
Willis nunca no did propio
se haec presence. Y cuando Willis. tCuales un poco, son entonces
a un medico en la escena,
del poder? Se dice que son dos antiguos que aqui es necesario ticnen derenerse
eS3
pajes de estatura
herciilca. estes personajes de hipotesis, Me pareee y que con el rey
porgue
una gran imporrancia debe corripararse
en la escena. A titulo
bajo reserva de error, dire que loco y despojado
relacion
de los pajes herculeos
con reruns iconograficos.
la fuer'l.a plasrica de esta historia se debe en parte :II heche de que, j usrarnen(, Philippe Pinel. Traite mMicQ-philo50phiqll~ .... op. cit., P: 192.
40
EL rODER PSIQULATRICO
tc, en ella hay elementos presenra a los soberanos, mente represenrados que despliega prefieren, derrora, modo,
[... ]* de la iconografia Ahara
tradicional
en la que
Sf:
re-
bien, el rey y sus servidores con coraza,
son tradicionalen arrnas, el rey si
de dos formas. del rey guerrero, sornctidos
Una es la rcprescnracion
pone de manifiesco
su omniporcncia,
el rey Hercules, la debilidad,
10
la
y junto a el, por debajo,

la esclavirud, real. evenrualmenre
a esa suerte de poder lo aplasde la surnision, de algun
ranre, personajes
que son la representacion oposiciones
la belleza. £Sa es, par decirlo que cnconrrarnos
una de las prirncras
en la iconografh pero que sc conhumana, de el arla re-
del poderfo
Tenem os orra posibilidad, crera de otra manera.
con un juego de oposiciones,
Se trara del rey, no herculco cubierco
sino de esrarura
que esta, en contraste , despojado la fuerza ffsica; el rey unicarnente rnifio, el cerro, presenracion jes, los servidores tos sirnboiicos neas generales, los servidores: A.. era h
de rodos Ius signos visibles e inmediatos por sfrnbolos de e[

0
de su poder,
eI
globo y [uego, debajo
como
acornpafiantes,
visible de una fuerza que Ie estri sorueridn. que son Ia representacion cerro, arrnirio.
los sold ados, los papero una [uerza de esos elernenque, en lidel rey con
de una fuerza, corona,
que en cierto modo es cornandada del poder: siernpre asf se represencan
ell silencio por coriducto en [a iconografla
erc. Me pateee las relaciones
en la modalidad
de la oposicion,
pero con la forma de Willis encorirray transform ados
de esras dos oposiciones. bien, en [a escena relarada elementos, Por una parte tenernos por Pinel y tornada mos los mismos por complero. ciavos sorneridos disciplinada, fuerza, punto pero en esre caso desplazados
la fuerza salvaje del rey, que 11a vuelto en la posicion de esos esvciarnos en la prirnera de las ver-
a ser Ia besria hurnana,
el rey que esta exactarnente a quienes
encadenados
siones icoriograficas serena
que Ies rnencionaba: de [as servidores.
y frente a ello, la fuerza con ten ida,

En esta oposici6n del rey converrido visible de una con claridad rosrro,
en [uerza salvaje y los servidores de conexion
que son la represemaci6n creo que cenerrios en proceso y encuentra
pero de una fucrza disciplinada, entre una soberanta que estd consriruyendosc
que forman pane.
el
me
de desaparicion su propio
y un po-
der disciplinario
" Crnbaciou:
CUl.SE DEL [4 DE NOV1EMBRE
DE [973
4[
y
parece,
en esos p:lJes mudos,
rnusculosos, sus funciones exarninar
stJJlCUOSOS,a la vez obedienres esos servidores herculeos?
todopoderosos. Pues bien, ~C0Il10 ejercen to. Se dice can claridad rey: incluso se dice podrlamos estado:
I1lUY
Tam-
bien en este caso cree que debcmos precisarncnte
el
texto con cierro derenimienestan ahi par;] servir al a cubrir
que esos servidores y su "estado". Ahora
herculeos
que estan destinados e] servidor
el servi-
cio de sus "necesidades'' las necesidades de su ellerpo, de esc modo porque servidor, y luntad
bien, me pareee que en 10 que esta, en cfecro, al servicio de
lIamar poder de soberanla del soberano: su limpieza,
debe sarisfacer las exigcncias
y necesidades
de su
es el, efecrivarnenre,
quien visre y desvisee al rey, se OCllpa del servicio etc, Pero cada vez que el servidor sc oeupa de velar [0 haec en escncin del soberano y liga al a esa fun-
por las nccesidades lign individualrnenre, en asegurar
el esrado del soberano, en cuanro es tal
tal es la voluntad
de este: es deeir que la volunrad
10
cua] servidor,
cion eonsistente
Sin embargo,
eI
servicio
de las necesidades
el
esrado. La vo-
del rey. su estarus de rey, fij;lll al servidor en la relacion
a sus necesidades apareeer
su esrndo. enseguida,
de disci pI ina que vemos
d servidor no esra en modo alguno al servicio de la voluntad del fey, y si acicnde las necesidades de esre no 10 haec porque ral sea la voluntad del rnonarca: estri al servicio modo mednicas necesidad, de las necesidades fijan y el csrado del rey sin que intervengao ni la vol un tad ni el esrarus del cuerpo tado por el servidor, de represion, Desconexiou, del soberano:
5610 las exigeneias

el caracter entre
en cierto presy la fuerza a la par
deterrninan
del servicio [a voluntad como en obsracu]o
por eonsiguicnte,
eI estatus y el estado, Y el servidor

5610 abandonara el servicio esra se exprese
s610 intervendrd
para converrirse por encirna de la escena; "Un
vol un tad del rey, cuando encirna de su estado, tste episodic dio de es a grandes mismo,
de sus necesidades,
rasgos el decorado con el medico: dureza
ahora querria
vale decir, durante ...
pasar al
importance,
de esta escena a su antiguo
asl situada, medico
el
episo-
1a
confrontacion
COil
dia, el alienado,
en su fogoso su visita
,,7
deli rio, recibc con rnucha ernbadurna sueiedades
y 10
y basura. Uno de los pajes entra al pumo

rorna por la cinrura al delirante
a la re-
carnara sin decir una palabra,
Philippe Pinel. Trnite medico-pbiiosophique ... , op. cit.. p. \93.
42
EL PODER psrQurATRICO
Lllego de la escena de la caducidad, del desecho, descoronado inversion ducido cuerpo,
del descoronarniento,
viene la escena del rey sino de la rede su no sino hises cl
el
excrernento,
1a
basura.
Ya no se trata sirnplcmente de la soberanla,
ni de la desposesion
de los atributos
total de esta. Por [uerza, ese rey ya no riene nuis que su cuerpo al esrado salvaje, y [ustamenre
pOf arrnas no tiene mas que las deyecciones su medico. concrera de su soberanla,
Sll
se sirve de elias contra
Ahora bien, yo creo
que, al hacerlo, solo porque porque, torica.
el rey lleva a cabo una inversion
ha rcernplazado
su cerro y su espada par sus inmundicias significacion a alguien en arrojar contra barre
IQS
j ustarnen te, reitera con ello un gcsco que tiene

Ese gesto consistence de la i"surreccion como slrnbolos podercsos,
e inmundicias
gesto secubr
Bien. kif coda una rradicion

y la inrnundicia vcz polltica ccon6mieo, una hisroria pollrica
que prerende
del dinero;
que s610 se habit de la basura

pero, en fin, habrla que haccr n la pudieron de la inmundicia, de ningiin una hisroria
rnuy scria de la basura
y medica del problema
que la basu ra y Ia inrnundicia orden: desde luego, pero rarnbien
sign ificar en sf rnisrnas un problema una lucha polltica, y basura Jorge
sin simbolizacion medico,
u n problema el motive redo inruundicias el rey en cl si-
<jue es l1lUY clara en el siglo XVI[ y sobre que co nsisre ell arrojnr barro, de los grandes, significaba, la seda y el arrnifio
glo XVlll. Y ese gesto profanndor a la carroza,
pues bien,
m sabia
pertecramente
que
por haber sido su vfctirua.
En consecuencia, berana, plies rebelaban,
tencrnos aqui la inversion total de
10
que es la funcion cuando
sose
el
rey haee suyo e1 gesto insurreccional, para pelcar los insrrumenros tambien
no solo de los pobres sino que fenian a su alcance: hode trabajo, basura en piedras con
de quienes son los mas pobres entre los pobres. Pues los carnpesinos, urilizaban ces, palos, erc., los artesanos sc servian de sus herrarnienras
solo los mas pobres,
los que no renlan nadn, junraban
la
calle para tirarlas contra los podcrosos, dico que entra en la habitacion soberanla Yen entra, a la
En su enfrenramienro
el
poder me-
dondc se cncuentra,
el paje rnudo,
el rey retoma ese papel, La macilenta. e invenciblc, que
vez enloquecida
e inverrida contra la disciplina musculoso al rey,
ese momenta
incerviene
toma par la cintura
10
arroja sobre la carna,
10
desnuda,
10
lava
con una esponja

8
y se retira,
como
dice el texto , "rnirandolo
con alrivez"."
Ibid.
DE 1973
43
Aquf enconrrarnos, tacion atentara iconogdflca; contra
una vcz mas, el desplazarnienro
de los elementos
de una
eseena de poder, que ya no es ahora del orden de la coronacion, cia. Pero rarnbien aqu i hay inversion
la represen-
es, como se danin cuenca, el cada.lso, la escena del supli.Ie arrojara
.la soberania,
ejecurado.
desnudar, Esa es en juego veinte rucional
0
ahorcado
y dcscuartizado
ahora encarriada sefialarles
y desplazamiento: rnicntras que quien piedras e inrnundicias, habria sido segun fa rey inglesa, pues bien, 1a disciell
plina que interviene
el
paje va, al conrrario,
a derribar, mucho
lavar, hacer del cuerpo
alga lirnpio
verdadero
al rnisrno riernpo.
10
queria
sabre esra escena que me parecc. a los locos, muy ilustrativa proropsiquiatrica, de
rnris
ras-
que Ia escena de Pinel alliberar en [a pracrica treinta gas, la que se desarrolla
10 que
se pone
que llama
es decir, a grandes
en los ulrirnos
afios del siglo XVIII y los prirneros del gran edificio instirnenos entre 1830 situar
lllaS 0
afios del siglo XL'<, antes de la erecci6n que podemos 1838 en }:rancia .. con la hospirales psiquiatricos."
del asilo psiquiatrico,
y 1840; digamos cion de los grandes
ley
sobre la reclusion
la organizarecrifi-
Esra eseena me parece imporrante. car un error que corned
Ante todo porque
me perrnite
en la Historia de la locum. Como
yen, aqui no se no es cierro que a la se da-
trata de mancra
psiquiarrica:
alguna de In irnposicion
caracterlsticas
de un rnodclo familiar a la pr.icrica
no es cierro que esra rorne a1 padre de I;) esrructura de los alienados.
1a madre, familiar
tome las relaciones d la relacion quiarrica
para aplicarlas
locura y la coriducciou ahora, el mornento Vcran igualmcnre rnisrno que los hechos curaci6n
En la hisroria de la psiquiarrla
con Ia familia, pero mas adclanre

pOl'
y,
pOl'
10 que
puedo vel' hasta
en que se implants un modele
familiar en la pracrica psi-
debcra comprenderse
el lado de la histeria. a conrinuacion, que ha "producido curnplir una el pa-
que esa cura acerca de la cua] Pinel dice, con un optidesrnenriran

10
solidn
y Sill recaldas",
se haec sin nada que pueda
9 EI 6 de enero de H!38,
el ministro del Interior, Adriel! de Gasparin, presenta en la Ca-
mara de Dipuradcs
1.0
un proyCClO de ley sabre los alienados, votado por los pares el 22 de marel 14 de junio. La ley se prornuiga el 30 de junio de 1838. Cf Robert
pOl'
los diputados
Castel, L'Ordre psycbiatrique.
L(~'5ed'or de l'alienisrne. Paris, Minuir, 1976, col. "Le Sens
COIll-
rnun", pp. 316-324 [trad. esp.: EI arden psiquidtrico. La dad de oro del alienismo, Madrid. Ediciollcs de la Piquer a, 1 ?BO/.
10
Philippe Pinel. Traitt medico-pbilosophiqne. ... up. cit" p. 193.
44
EL rODER
PSIQUIATRICO
pel de descr ipcion , anal isis, diagnostico, memento de la verdad aparecera querr ia desracar inverridos,
conocimienro
veraz de 10 que es la de Ia Familia, d psiquiarrica, clarien Y puestos
enFerlT1edacl del rey. En esce caso, al igual que can e1 modele rmis adelante en la pracrica Para terrninar, juego, desplazados,
10 siguicnte:
aqul vernos can rnucha los del poder,
dad un juego de elementos, ten go Ia impresion, son deterrninadas
que son estriccarnente
etc., y clio a1 margen
de roda instirucion. de [a inscirucion las prescribe
una vez mas, de que ei rnomenro por la instirucion, dirfacomo rampoco
no es
prevjo a esas relaciones
de poder. Es decir que estas relaciones famili:lr_ De heche,
de poder no un discurme
so de verdad ni las sugiere d modele nar -casi :J desnudo, parece que fa escena pone a partir del cual, en efccto, insritucionales, taciori
0
las vernos funciode relaciopsiquiarrica, de edificios la irnplan-
en una escena como basranre verernos nuclear
esa. Y en cse aspecto de la pracrica 13.erecci6n
bien de relieve el basarnenro a concinuacion
nes de poder que consri tuyen el elernenro
el surgimiento
de discursos
de verdad y, tarnbicn,
la irnportacion de una serie de ruodelos, Pero por el rnomento estaruos en [a aparici6n de algo que es el poder discuya FIgura especifics politico surge aqui, me parece, con una siJlgular cladisciplinar io esra, en
ciplinario,
ridad, en cuanro ese pader a orra forma de poder [as primeras der politico; de cualquier hip6tesis
el
caso presen re, enfrenrado si no bastarla decir:
que llamare poder de sobcra n la. Entonces, ahora son exacras,
que me orientnn enconcramos
en la pr.ictica psiquiatrica
desde el origen algo asi como un po-
me parece que [a cosa es mas complicada

PDf
sed cada vez mas.

poder y corresporidientes
ahora querrfa hacer una esquemarizacion. son dos ripos de poder dos funcionamienros
y, por orra parte, 10 No se rrata

distintos la macropreinCOflS-
politico,
perfectamenre difcrentes: posfeudal,
ados sistemas,
fisica de la soberania dustrial, rararnos en mascarados disciplina.

105
tal como funcionaba elememos
en un gobierrio
y la microfisica diferenccs apoyada
del poder disciplinario, en [os elementos
cuyo funcionamiento deteriorados,
que les menciono desconecrados,
aqul Y que sparece,
en
cierto modo,
desende
del poder soberano. por
Transforrnacion, cie de proposicion
10
tanto, que es
de la relaciori
de soberania "SI esds
en poder
Y corno ven , en d centro general

0
de redo esro hay, en el fondo,
una espe-
la
siguienre:
loco, par mas que
seas rey, dcjar:is de serio",
bien: "Por
mas
que estes loco, no por esc vas a
CLASE DEL 14 DE NOV1EMBRE
DE 1973
C1SO Jorge 111- solo la f(Jbula, si 10 pretieren , de Pinel, en como un rey y fue sornetido a una fuerza proposicion "No eres rey" esta, a rni juicio,
ser rey". EI rey -en esre llis

0
pudo curarse en la cscena de Wi[a medirla en que no 10 rrataron que no era la del poder real. La en el centro de esa suerte de proahara a los textos de uri rey"
0
wpsiquiauia Descartes
" rcner
que inrenro co ncernientes

1 ne
analizar.
Y si nos rernitimos par Descartes que hablaron poseedor
a los locos que se creen de locura dados
reyes, podre mos advcrrir son "creerse
que los dos cjernplos un cuerpo de rnancra
VIidrio". 11 no
E· que en ngor, tanto para D escartes como, s
general, (...
J*
para todos
0
los
de la locura hasra fines de "un cuerpo de vi-
del siglo XVl!I, "creerse drio" eran exacramenre sol uta equivalencia, lcs de la sensaci6n. En quiatrica
un rey''
suponerse se trataba
10
mismo:
de dos ripos de errores con ablos datos mas elementa.
que contradecian "Tornarse re sefiales de
de inmediato
por un rey", "creer que uno tiene un .~uerpo de
vidrio", cran sencillamen
1a
iocura como error.
10
sucesivo,
me parece que "creerse rey" es, en esra pr.icrica para rodos los discu rsos de vcrdad secrete de la locum. Y cuando
proropsi;1
por consiguienre
que van vemos
cose
necrarse con ella,
e! vcrdadero
Cl11l10
analizaban
en la epoca un deliria,
una ilusiori, una alucinacion
, erc., que alSllPO-
guien se creyern rey, es decir, que el conten ido de su delirio ner el ejercicio
implicara
del poder real 0, al conrrario, que se irnaginara arru inado, perscguido 0 rechazado por roda la humanidad. poco imporraba. Para ]05 psiquiarras de esos dias, el hecho de irnponer asi esa creencia, oporterla a co-
II
A1usi6n a Descartes cuando se rcfiere a "esos inscnsatos cuyo cerebra esra tan rrasrornae ser reyes, cuando en realidad son muy pobres [... J, A1t!ditaliuns touchant
do [... ] que aseguran constantement
imaginal) tenet un cllcrpo de vidrio", Cf. Rene Descartes,
pbilosopbi« (1641), rraduccion de! duque de Lynes (1647), "Premiere rnedirnrion:

ris, Gallirnard, 1952, col. "Bibliotheque
"I
premiere
Des chases
que I'on [lCut revcqucr en dome", en CEllI/reS et l£tlres, edicion establecida por A. BridoulC, Pade Ia I'leiade", p. 268 [trad. esp.: Meditl1c1ones meta-
flsicas. Buenos Aires, Aguilar, ! 975J. Vease Michel Foucaulr, "Mon corps, ce papier, ce feu", en Faddfl, sepuembre de 1971, reeditauo en Din et faits, 1954-1988, edicion estabiecida pur Daniel Dererr y Francois Ewald, con la colahoracion de jacques Lagrange, Paris, Gallirnnrd, 1994, 4 'lois. [en 10 sucesivo DE]: cf 11, nurn. 102, pp. 245-268, e Histoire de la fo-
lie... , op. cit. (1972), apendice

• Grabacicn:
II, pp. 583-603
[rrad. csp.: "Mi cuerpo, esc papel. esc fuego",
en Historic de la locum .... op. cit.1 . podernos decir que.
46
EL PODER rSIQulATR[CO
das las pruebas, objerar incluso el saber medico, querer irnponerla al medico Y: en definiciva, a rodo el asilo y cuesrionar de tal modo coda orra forma de cerreza 0 saber, cs una manera de creerse rey. Ya uno se creyera rey 0 miserable, "creerse rey" significaba, en el Iondo, querer importer esa certeza Como una especie de tiranla a [OdDS los que 10 rodeaban; yen esc aspecto, roda 10cura es una suerte de creencia en raizada en el heche de ser el rey del rnundo. Los psiquiatras de principios del siglo XIX habrian poclido deci r que estar loco era tener el poder en la cabeza, Y par otra pane, en un texto de t820, el trarado De fa folie, Ceorger consideraba que, en esericia, el gran problema de la psiquiatrfa era el siguiente: "como disuadir" a qui en se Cree rcy.12
He insisrido tund3.dora tanto en esrs escens del rey par una serie de razones. de Ia que lcs habit:'
0
En pri-
mer lugar, me parcce que perrriire cornprerider dc [a psiquiatrtn nel y la liberacion, rrado y encadenado de ia hisroria culosos. advierre En realidad, En apariencia,
un poco rnejor la otra escena
al
principia,
la escena de Pique escaba ence10 opuesro
la escena de Pinel en Biccrre, cuando entra cual enferrno

0
en 1792 a las celdas y saca las caderias a cal desde hacia sernanas del reya
meses, es exactarnente
quien encierran, cirien y hacen vigilar par pajes muscuando I~s casas se miran can mas derenimiento, se
entre arnbas escenas,
que hay una conrinuidad
Pinel libera a los enferrnos encerrados en las ccldas, se (rata de establecer entre el liberador y los recien liberados cierts deuda de reconocimicnro que debe saldarse -y va a saldarse- de dos rnaneras. En primer lugar, el liberado va a pagar su deuda de manera continua y voluntaria, a craves de la obediencia; por 10 canto, la violencia salvaje de un cuerpa al que solo reteCuando nia la violencia de las cadenas sera reernplazada por el somerirnienro qui tar las cadenas conses asegurante de Una voluntad a orra. En otras palabras,
rar por i nrerrnedio de una obediencia agraclec:ida algo as i co rno una sujecion. Y la deuda se enjugad. de una segundo. rnanera. esta vez invojuntaria por pane del enfermo: a purtir del memento en que quede sorrietido, en que cI pago voluntario y continuo de 1a deuda 10 haya llevado a someterse a la disciplina del poder medico, el j uego rnismo de esta disciplina y su rnera fuerza provocaran su curaci6n. Como resultado, csra se convertira de mane"Nada en el rnundo puedc disuadirlos con invecrivas." de dlo. Decid
12
C ..]
LlII
presunro
rey que no 10 p, 282.
es, y os responded
f:tienne Jean George[. Dr lafolie ....
0;. cit.,
ClASE
DEL l4 DE NOVIEMBRE
DE 1973
47
el modo
ra involuntaria
en la segunda
0,
rnoneda
del manto
de la liberacion,
como eI enFermo
reconocimiemo desde lucgopuedc analizar
rnejor, la enfermedad esra esccna una escena
del enfermo, de !a liberacion
pagani al medico
eJ
que le debe. no cs -ya se sabe, pero creo que se la la celda, las caen una exactarnente como de poder de liumanisrno:
0
COIllO ver.in , ell realidad
una relaci6n a
de podcr
bien como la transformacion -Ia prision,
de cierra relaci6n rdaci6n de sujeci6n
que era de violencia
denas: rodo esro corresponde Esa es la primera ee que inaugura, arribuirse a Pinel.
1a
vieja forma de poder de soberanfade discipJina.
que es una relacion
razon por la ella! come coda una pracrica
la hisroria de Jorge Ill: me parepsiqui.irrica cuyo rneriro suelc la esceria de

XIX,
en efecro,
La orra razon por Ia eua! la rnencione Jorge III se inscribe escenas que, durance vall a constituir los veinricinco
0
es que, ami rreinta
enrender,
en coda una serie de escenas. Ante coda, en una serie de prirneros Podriamos
anos del siglo

enciclopedia GuislainY
esa practica can6nicas,
protopsiquiatrica. sobre Foclere,l('
decir que durante de
el
primer
cuarto
del sig[o XIX hubo co nstituida
una especie de pcqueria Georget17
las curacioncs
la base de los casos publicados
par 'Haslarn.l ' Pind,14
Esquirol.l?
Yesa
13
Cf supra, clase del 7 de noviernbre de 1973, nora 19.
14
Cf. ibid., nora 4. El rnanuscriro rnenciona
C;ISOS que
aparecen en la sec.
II. § VII,
"EtTers
"Police
d'une repression tncrgique", imcrieure et surveillance 196-197.
pp. 58-59; § XXIII (ya citado), pp. 96-97, y en la sec.
v,
it et;lblir dans les hospices d'alienes", cap. 3, pp. l8 [-183, Y § IX, pp. de 1973. nota 5.
15 Cf. clast del 7 de noviembre

16
op .• .it.; Essai mMit'o-lfglll sur lcs diverse! (spius dt folie orale, simul!e et raiinnnr«, sur leurs causes tt les moyms de lei dittinguer: sur leurs effits excusant 011 atttnuanr dt:Va.nt Ies tribunaux, et sur leur association auec les penchants all ainu et plusieurs maladies physiqrw et morales, Esrrasburgo. Lc Houx, l832. 17 t.tienne Jean George(, D. lafolie ... , op. cit.; De la physiologi( du systim» nerueux et speciale;nen[ du cerueau. Recherches sur Irs maladies nrrueuses en general, et en particuller sur le siege, fa nature et le traitement de I'hysttrie, de l'hypocandrie, de !'ipilepsie et de l'asthme contlllisif. Francois Emmanuel Fodere. Tmilf! du de/ire..., Paris, ).-B. Bailliere, [82l,
18 Joseph
2 vols. Gartman.
Amsterdam,
7inite srlr Ill/ienation mental" et sur ler hospices des aIitnts. 1826, 2 vols.: Tmire IlIr tes phrtnopathies OJi Doctrine flatu!?lI" n()uwlle de, maladieJ mefualeJ, b(lsi~sur des observations pmfiqu6 a scatiuiques, e: I'iVan der Heyer
Guislain (1797 -l860),
48
pequefia culando encidopedia
EL !'ODER PS1QULATRlCO
conriene
una cincuenrena Leo presemo
de casos que se repiren,
cir-
en todos los rratados de psiquiatria a un rnodclo analogo. de una rnancra
de [a cpoca, ahorn
mas
menos per-
cenecienres que muesrran
UIlO 0
dos ejemplos
muy clara, creo, que rodas esas escenas de cude Jorge If1. la si[... J es asalrade Pinel renernos, por ejernplo,
racion esd.n em pareruadas guiente Aunque cuencia, hisroria:
con la gran escena de la curacion de alienaci6n
En eI Traite medico-philosopbiqu« do de improvise Una vez insralado
"Un rnilirar, aun en un estado por la idea excluyente volver a la neche en ella, comienza
de
su reincorporaci6n y ensuciar
al ejercito".
se le ordena
a su .habitacion, a romper
se niega a hacerlo.
tod'o; en conse-
10 awn
Oeho
ala cama.
en ese esrado violenro A
horas transcurrcn
y el partee par fin entre-
ver que no cs duefio da del jere. adopta roy tranquilo; cabales: aprcmio.l9
de hacer sus caprichos. devolverrne re exhorto
Ia manana,
dentro
duran.c.la
ronsi esd a sus
el tono mas su miso y, 31 riempo

la libertad a cumplir
que le besa la mana, del hospicio Sonriente,
dice: "Me has prornetido pues bien,
ru palabra". instantc
orro le hace saber el placer que experimenta lc habia

COI1
anre esa dichosa vuclta pone
suavidad
en cse rnismo
fin ~ rodo
Orro
ejernplo:
un hombre
estaba
dorninado
por la idea excluyente

:l
de "su a cuma
omniporencia". plir los designios co, ~or

Sl1
Una sola eonsideraci6n del Eterno". (Como
10
decenia, el "remor
hacer desapa-
reeer el ejerciro de Conde pane,
[... ] que, en su opinion, lograr dominar
escaba destinado
esa crecricia? El medi-
acechaba "un extravlo que to ousiera en por [as suciedades y basuras que habia
falta y
dejado
autorizara
trarar]o can rigor". Y he aquf en efecco que, por foreuna, lance 10 repreridfa
"u n dia que el vigien su habi-
tud« des mum. de fa nature des Jympromes. du pronostic. du diagnostic a du traitcmenr de as af fictions, Bruselas, ftablisscmenr frmopntins, 1881-1882J.
19 Philippe Pinel, Trnite medico-philosophiqu« ... , op. cit., sec. II. § VII, PI" 58-59.
0
Encyclographique.
1833 [trad. esp.: Lecciones orates sabre las lrnprenta de Enrique Teodoro,
tratado teorico y prdaico de Ins enfirmedades mentales: curso d,ido en la cllnica de
los establecimientos de enagmador de Gante, 2 vols .. Madrid,
Cu\SE DEL 14 DE NOVIEMBRE
DE 1~73
49
racion,
el alienado
se enfureci6
contra
el con violencia de casrigarlo
amenaz6
aniquilarde que su
0[[0
10. Era esa una oportunidad favorable ' ." po deno era una q uunera .20
Un ejernplo delirio mas: "Un alienado que el de creerse ocuparse una victirna
convencerlo
del hospicio Como
de Bicerre, que no tiene van a guillorinarlo, a recurrir
de la Revolucion,
repire dia y noche

ya no cree al aprcrn io: rechaen su lecho" y pennavcngarsc
que esra dispuesro necesario "Aunque zando ciones, riernpo nece tendido
a sufrir su suerre", de su persona; a

SlI
"se niega a acostarse se ve obligado el alieriado lecho,
sobre el piso, £1 vigihnre
acado can cuerdas promesas, arncnazas:
procura
toda clasc cle ali memos
con la obsrinaci6n redo es iruiril''.
mas invencible. can dureza

0
Exhorcae] caldo en
Sin embargo, lIquido par

Ull
al cabo de cierro solido" ~Hacia el ran ind6cil,
el enfermo
tiene sed; rorna agua, pero "aparra

0[[0_alimento
rnisrno que se Ie ofrece y cualquier duodecirno dia "el vigilante
le anuncia
que, pOl' rnosrrarsc
10
sucesivo va a p rivarlo del agua fda y la sustituye la sed se impone dlas siguienres Ya valved mosrrarles rnanera
cal do graso". Por fin A 10 largo de los asl poco querrfa a
el enfermo
"torna con avidez el caldo", ali memos s6lidos
comiem:a aroda
a comer
y "rccupera
poco todos los atriburos
de una saiud firrne y robusta".2h fina de estas cscenas, pero ahora
la morfologfa
que ell los inicios de la psiquiarr ia del siglo XIX, antes y, creo, de de codas las formulaciones de la locura necesarias reoricas, antes e indequeda de algun definida modo L1. mental en el de codas las organizaciones de podcr instirucionales, que dibujaba
muy independiente
pendienremenre
cierra ric rica de manipulaci6n trama de relaciones que deb fa conducir fondo,
para esa especie de ortopedia

111 forma
a la curacion,
La esceria de Jorge describir
parte,
de esas escenas: es una de las primeras. podrlamcs el futuro,
Y creo que a conriuuacion rransforrnaei6n de esas escenas,
el
desarrollo,
13
y ver c6mo y en que condiciones
esas esce-
20
21
Ibid. § XXIII, pp. 96-97, nom 1. Ibid, sec. v, § Ill, 1'1'.181-183 .

mcnciona rarnbien uri caso expucsro en §
IX:
• El manuscrito
"Exemple
pmprc
i r:rire
voir avec quelle attention
(rr.
le caraccere
de l'aliene clair erre etudie pour Ie ramener
la raison"
196-197)
50
EL PODEll.. PSIQUIATRICO
JUS
protopsiquiatricas Con posrerioridad,
evolucionaro
n en una primera
fase que cabrfa modificada en virtud
llarnar par el de un
del rrararnienro rratamienro episodic
moral, cuyo heme fue Leurer, eucre 1840 y J 870.22 esa rnisrna esceria protopsiquiatrica una considerable rransforrnacion en la historia de la psiquiarrla, sufrio
moral
fundamenral
que fue a la vci el descuhistericos.
brirnicnm y la praccica de la hip nos is, y el annlisis de los fenornenos

Tenernos, rnaneras, de Jorge desde luego, la escena psicoanallrica. si quieten, Y por ultimo,
lll, con
1a escena
antipsiquiatrica.
Es curioso , de codas la Barnes
adver tir la cercan la de la primerjl. escena de la proropsiquiarrla, la que enconrramos en el libro de Mary de Mary que esran Barnes presentcs me reficfO a la hisroria son casi los rnisrnos en Kingsley
y Berke.
Hall, cude
Como
jorgetu:
saben,
yos elementos
en la historia
de rn i arnor pM ella mediante una y aguard6 rni reaccion. EI relaro que hace de esc incidence me divierre, pues esraha nbsolumrnen tc segura Un dla Mary trato de cerciorarse
definiriva, Sf: cubrio prueba de mierda
de que su micrda no podia repugnarme. Les aseguro que succdio rode 10 corirrario. Cuando, sin sospechar nada, entre a la sala de juegos }" me abordo una Mary Barnes hedionda que parccla salida de una hisroria de terror, d horror y e] asco me cmbargaron, Mi primera reaccion Cue la huidn. Me aleje a grandcs pasos, 10 mas rapidamente posible. Par Fortuna no iruenro seguirmc. Habrla sido capaz de golpearla. Recuerdo muy bien mi primer pensamiento: "Es dcrnasiado, Dios santo. Esroy harm. A partir de ahara, que SI: cuide sola. No quicro eerier nada mas {/lle vet con db". Lucgo Berke rcflcxiona go, su relacion gumenta no admire y se dice q ue, dcspues Sigut de rode, si
el
no se hace car-
con ella se terminar.i: replica.
no qui ere que as! sea. Esre
ultimo
ar-
a Mary Barnes,
con no pocas rericencias.
sur le trairernenr moral de la DII trnitement moral de !afolie. op. cit.; "Mernoire sur la revulsion morale dans le trairerneut de [a folie", en Memmre; de l'Academi» Royale de Mideeine, I. 9, 1841, pro 655·671: DeI inrlicaticns a suiur« dam le rmitemenr moral de fa folie. Paris. Le Norrnant, 1846.
22 Fr.incois Lcuret desarrolla sus coricepcioncs
ell
en "Mellloire
t,
folie".
Memoire: de l'Academi« Royale de MidHine,
7, Paris, 1838. pp, 552-576;
DE 1973
51
"Mary Farfulle
permanecia
en la sala de juegos, 'Vamos, Sc necesito
cabizbaj a y bafi ada en Ugrimas. Subarnos

UJl:!
alga as! como:
no es nada. por 10 menos

pOf
y tornemos
un buen
bafio bien caliente'. do era lamentable.
hora para lavarla. Su estade
Tenia rnicrda
rodos lades, en cl pelo, debajo de los
brazos, entre los dedos de los pies. Me parecia volver aver al proragonista
.. una VICJa pe I' Ia d terror, tCU e

En realidad, En el fondo, escenas postulado
0
Th e M. ummys'GJ iost. ,,23 .

de Ia historia de in psiquiatrfa, eso. de esas y
10
no volvia a ver [a proroescena de Jorge ([]: era exactamente 10 que me guscaria teniendo en cuenca
es deeir la historia
liacer este a iio cs una historia que esa eseena refcrirse ps iquiatrica
psiquiatricas, en todo
10 que de mi parte es cal vez un
caso una hiporesis:
que se trama en ella, el juego zarse con anrerioridad insritucional, rudiar

eS3S
de poder
que se esboza ell ella, deben
analies111
a rodo
10
que pucda
0
ya sea a organizaci6n
13
discurso escenas
de verdad
irnportacio
n de mo delos. Y querria eseena de Jorge
desraeando
tarnbien
una cosa: que parte
que les he con tado no solo es la prirnera quiitricas sino que hisroricarnenre proropsiquiacr restaurucion, forma coronaci6n, nas. En [a esceria rn iento , rendicion, scrvicio reglas, que algunos casrigar,
de una largn serie de escenas todo
psi-
de coda orra scrie de escc10 que podrlaruos su m isio n, acarnde cbedecer, observar la serie de obteimpo-
ica cncontrarnos etc.; pero a los demas:
Hamar cercmo nia de soberanfa:
desposesion,
carnbien
la serie de r iruales
i111 poncn
dar ordenes,
recompenser, judiciales:
POl'
responder, proclamar hallamos
callarse . .Enconcramos
procedimiemos ncr un cascigo. esencia
la ley, vigilar las infracciones,

una sentencia, coda la scrie de pr.icricas
ncr una co nfesion,
comprobar ultimo, medica
una falra, pronunciar de la crisis: acechar
rnedicas y en
en q ue es-
1a
gran practica
e1 momemo
23
A los 42 afius, la cnfermern
Mary Barnes ingresa aJ ccnuo mentales, inaugurado
de recepcion de Kingsley en 1965 y cerrado e! 31 de
Hall para personal asisrencial con trastornos

COil
mayo de 1970. Pasara en el cinco afios: conccernos su rerupeura.
su hisroria gracias
at
libro que cscribio th-
Cf. Mary Barnes
y Joseph
Berke. Mary Barnes. Tiuo Accounts ofnJotirney
rough Madness. Londres, McGill on and Lee, L971. Version francesa: l\!fary Barnes. Un tJoyage auronr de fa folie, traduccion de M. Davidovici, Paris, Seuil, 1973. El cexto cirado esrd en las pp. 287-288 de esca ultima cdicion [trnd. esp.: Un viaje a traves de fa locura. Barcelona. Martinez Roca, L9851.
52
ta se produce, tavorecer
EL PODER PSIQUIATR1CO
su desarrollo. a las orras.
y su culrninacion, historia
hacer q LIe las fuerde la psiquiatria.

0
zas de la salud se impongan
Me p3.rece que si se quiere hacer una verdadera en redo caso de ln escena psiquiarrica, de escenas: escenas de ccrernonia cedimientos
ll1UY
sed necesario reinscribirla y de ningun modo
en esta serie de procoplanrear
de soberanla,
de rituales de servicio,
judiciales,
de prricticas medicas,
mo aspec[() esencial y pumo antimsrirucionaiistas. querria fiesro la microflsica Ahora, Its
de p.irrida el an ilisis de la instirucion Lo que me propongo
," Searnos
cste afio es porter de rnani:II anrilisis de la institucion, uiatrica de la que

!ll co nstituye
del poder, con anrerioridnd
ver con mas de talle esa escena protopsiq en cuanto se aparta nerarnenre
eli
un pri mer panorama.
Me pareee que la escena de Jnrge reglamencada

XVl[[
un corte muy importance, escenas que hablan de rratar la locura, cuenrran cjernplos
de unas cuantas y canon ica ~y aun se ende la locura Se rrataba
sido hasta en ronces la manera En rni opinion, a pri ncipios del siglo
X!X~
hasra fines del siglo
la rnanipulacion
por los medicos habia sido del orden de 1:1eStr~t~gema de verdad,

de consticuir gacion, en rorno de la enferrnedad, fluir y siguiendo la loeura de alguna rnanera
como su prolan-
clejindola
su evolucirin,
una especie de rnundo
,I
la
vez ficticio y real dande se habla inducido cion de Mason
iba a caer en la trampa
de una realidad que
insidiosameure, Voy :l darles un ejernplo: es una observaCox, publicada err lt104 en Inglarerra y en lSOG en Francia, en el libro ritulado Obseruations sur la demence.
Mr. ... , de 36 aries, can un tcmperamcnto mclancolico pem sumarnente consagrado al cstudio, y sujero a accesos de rristcza sin causa, pasaba a veces naches enteras can sus libros y en esos mementos era scbrio en extremo, s6Jo bcbia agua y se privaba de rodo a!imemQ animal. Sus am igos le describieron en vane cl pcrjuicio que haria con eilo a su salud y su ama de llaves, al insistir vigorosamelHe en que adoptara un regimen diferenre, hizo brorar en el, con $U porfh, la idca de llue conspiraba conrra su vida, Mr. '" lleg6 incluso a convencerse de que ella habra forjado el plan de rnarnrlo pm medic de carnisas envenenadas, a cup influencia el hombre
• £1 manuscrito sino
Ull
precisa la nocion de cscena: "1'Of csccna,
IlO
entender
un episodio rearra]
ritual, una esuaregia. una baralla".
CU.SE
DEL 14 DE NOVIEMBRE
DE 1973
53
ya atribuia Sus presuntos padccimientos. Nada pudo disuadirlo de csa idea si nesrra. Por fin, sc dccidio simular mosrrarsc de acucrdo con C1.Sc sornetio una camisa sospechosa a una sucesion de expcriencins quirnicas rcalizadas en su presencia con rnuchas forrnalidadcs, y cuyo rcsultado sc amafio para que probara la verdad de sus scspechas. EI arna de llaves lue objeto de un intcrrogatorio que, pese a sus proresras de inocencia, puso de manifiesto su culpabilidad. Se crnirio COntra ella una ordcn de arrcsro ficticia que supuesros oficiales de justicia ejecutaron en presencia del CI1fenno, sirnulando conducirla a la carcel. Tras ello xe celebre una corisulta en deb ida forma en la eual varies medicos reunidos insistiero n en la necesidad de diversos anrldoros que, adminisrrados a 10 largo de varias semanns, persuadierori pOl' lin al enfermo de SLL curacion. Sc lc prcscrihio cnronces un regimen y un modo de vida que 10 prorcgerla de coda posibilidad de recafdaY En una hisroria idea delirante,
C0l110
esrn puede
verse, en definiciva, se [rata de desarrollar, absolurarnenre
como
funciono
una
P ractica psiquiarrica.
En eI fondo,
auu a partir de una conforme al propio
una especie
de laberinto
dclirio, hornogeneo
azufre que le irriran camisas son somctidas do positivo; tribunal; finge disponer Organizacion, curaciou, por
can 1:1idea err6nea
Y pOl' e! cual se haec pascar al cnferle da camisas almido nadas con

Call
mo. Este crec, par ejernplo,
que su criada
!a
piel: pues bien, se sigue adelanre a una pericia quimica de un resulrado
el dclirio,
Las
que da, desde luego,
un resultaante un
[1':lGlfSC
positive. el coso se presenta

em ice una senrencia hornogenco y va a producir denrro
eI rribunal
por
recibe las pruebas:
conde nato ria y can la idea deli-
el traslado
de la criada a la carccl, ranee, de un laberinro de salida bifurcada,
10
rante: Y 10 que se pone al final de ese laberinro es una especie una parte, habra culpable sanciona un aconrecirnienro la verdad
j usramente
del propio
la
POI'
una salida con dos niveles. el encarcelarnienro ciempo
que se produce del enfermo,
delide la al
rio; es decir que, en eI nivel del deliria
de ese delirio,
pero al mismo
asegura
2~
Joseph
Mason
Cox (1763-1818),
fruncesa:
Practical Observations on Insanity, Londres, sur ia dimenel!, rraduccion

IV,
Baldwin
and Murray,
1H04: version
QbJuv(ui""s
de L. Oelia, Cipp. 80-81.
nebra, Biblio[h~{l'le
Britanllique, 1806. La cira corresporide a la observacion
54
ElI'ODER
l'SIQUrATRICO
enterrno que
que se ha liberado
del elemenw
que, en aquel, es causa de su enfcr·
medad. Tencmos cnronces esra primers salida. en e1 nivcl rnisrno del deliria, 10 aurentifica y pone a un lade [o que en cl actua como causa. Ahern bien, 51 eso pasa en e1 !live! del deliria, en otro nivcl, el de los rnedices y el eutorno , [ ... 1* la siruacion es muy disrinrn. Al fingir ericarcelar at
ama de Baves se b pone fuera de juego, quecb protegido la desconfianza
l11iS(1):l
se [a aparta
de! enfermo
este, aSI, esto cs.
de I() que era causn de su ellfermeciad a
en la realidad, del- delirio.
el
odio que sentia par ella. De modo IQ que es causa en
que en una sola y la al
opcracion
se va a soslayar de:! propio hubiera
cl-y
Era precixo que esa operacio n [uera [a rnisma: es dccir que se produjera final del Iaberinco se la cxcluyera enconrrado desconfianza deliria, quedado
pUts para los medicos

lisa
resultaba
rnuy
clare que si Is criada
Ilanamenre del deliria,
Jescartada,
sin que
en cuanto
caus a ell el interior de crnbuucar]o;

0
cste se habr ia reirea algiin otro la de! momence en
rado. £1 cnFerrllc.) se habtl;t irnaginado

una manera que: senda can respecro al delirio,
que ella aun 10 persegula, que hab(a

hab na transferido se a csra criada. A partir
que se da sustancia riernpo se suprirne las condiciones ria son al misrno
.se le da realidad,
10
autenrifica
10 que es
tiernpo
causa en c[, a parrir de ese memento Y si esas condiciones de
y al rnisrno se gener,1n
el delique
para diminar!o.**
para suprirnir de
la supresion Tencnws
10 que
[0 ha causado
, se deduce
la curacio n (':sca asegurada.
entorices
supresion
1:1
causa de! deli. inisrno de
rio, sllpresi6n
la curacion,
de la Causa en el deliria. Y esa especie de biFurcacion consegui. de la verificaciou
da ]Jar el laberinto
fietiCia garanri'"a el principio
Pues -y iste eS el tercer momenWcuando el enferrno cree cfectivamente que el deliria era la verdad, cuando cree suprimido 10 que en el deliria era la causa de su enrenncdad, tiene entorices la posibilidad de aceptar una intervenci6n medica. So pl'etexco de cururlo de la enfcnnedJ.d que el arria de llaves Ie habra provocado, se desliza en esa especie de breeha una medicacion que es rncdicacion ell el deliria, gue en cl debe permirirJe escapar a la en Fer·
• Gr'lbacion:
10 que ocurre.
,. £1 mnnuscrito agrcga: USe suprirnc ell b re:tiiai\d, peru en una forma vinuairnenre aceprable P:lI;) el delir.o, 10 que ell este 'tcnh como causa",
CLASE DEL
[!f
DE NOVIEMBRE
DE 1973
55
rnedad causada par la criada y que es medicaci6n del delirio porgue de hecho se lc dan medicarnenros gue, al apaciguar sus hurnores, al calmar su sangre, al liberurlo de melt) los arascarnienros de su sistema sanguineo, ere" aseguran la curaci6n. Como ven, un elemento de la rcalidad, el rnedicamenro, rarnbien va a actuar en dos niveles: corno medicacio n en cl deliria y como rerapeurica del deliria. Y esta especie de juego organizado alrededor cit: [a fieci6n de verificacion del delirio ascgurn ejectivarncnte la curacion, Y bien, ese juego de la verdad en el delirio y del deliria sed suprirnido pot' cornplero en la praccica psiqui.itrica inaugurada a principios del siglo XIX; y me parece que el surgimienro de to que podcrnos llarnar pracrica disciplinaria, esa nueva microfisica del poder, va a barrer todo eso e introducir los elernen ros
nucleares de todas las escenas psiquiarricas que se desarrollar.in a continuacion, y sobre las cuales se construiran [a teoria y [a instirucion psiquiatricas,
Clase del 21 de noviembre de 1973

Genealogla de! "poder de disciplina". Et "poder de soberania". La fimci6n sujeto en los poderes de discipline y soberania - Formas de! poder de disciplina: ejercito, policia, aprendizaje, taller. escuela - E! poder de disciplina como "instancia normalizadora" - Tecnologia de] poder de discip/ina y constitucion de! "indiuiduo" - 'El surgimiento de las ciencias de! hombre.
PUEDE DEC1RSE que la psiquiarr ia clasica,
en definitiva, como
reino y funciono un discurso
sin
dernasiados
problemas
exreriores y ponia
en rre 1850 y 1930, a partir de un discurso verdade-
que ella consideraba
en funcionamienro
ro; a partir de ese discurso, ci6n asiiar y, asimismo, ra denrro verdadero deducia de ella como
en todo caso, deriucla [a ncccsidad de [a instituley inrerna y eficaz. En suma, de un d iscu rso -dua
fa necesidad de que cierro poder medico se desplegaele una insriruci6n decir 10 siguiente:
0
lanecesielael podriarnos
un poder.
A mi entender, partir de las decadas
la crfrica insritucional de crftica al conrrario,
do en decir "antipsiguiatrica"-
cicrra forma
I
que se desarrollo
de 1930 y 1940,
distinguir
no se inici6,
en un disasijar:
En realidad. serla convenience
dos forrnas de criricas de la instirucion
a) En la dt'cad:l de 1930 se pone de rnanifiesto rnicnro gradual de! espacio asilar esrablecido la incervencion psiquiatrica, ducta al de una "asisrencia guardeda" fondatiol1 de I'hupital Henri ciar la idea de "cnfermedad nes legales y administrativas bios en la organizacirin
una corricnrc crlrica oriencada a un aleja(1865-1947), sc rcde ln de diso-
par la Icy de 1838 como lugar casi exclusive de de la psychiatric", Conmemorarion
y cuyo papel, como decia ~douard Toulouse ("I.:evoiution
Roussel. 30 de julio de 1937, p. 4). CDn la pretension mental" de [a nocion de encierro en un asilo scrnerido
a condiciomoral e
especi}lcas, esa cnrr ienre se asigna la tarea de "esrudiar los earnde dar mayor lugar a! rratamicnto
de los asilos suscepribles
57
58
EL rOOER FSIQlJlATRICO
curso psiquiarrico Sllpllcst;tmeJHe verdadero para deducir de ei la necesidad y un pader medicos, sino en la existencia de la instirucion, en su ftlncionamienro, en su cririca, PJra pOllet de relieve, per un [ado, la violencia del pocier medico que se ejercia en ella, y por orro, los cfecros de
de una institucion
individual" (Julien Raynier y Henri Henudouin. L'AMnt et Its asiles d'alitlle, IlJI point de vue (idminiJ(ratij ('t juridiqlle lI922], seguliJa edicion re"is"d.1 y aumel![;ld~, Paris, Le franqais, 1930, p. 654). Desde este punro de vista, nuevos enfoques debilitan la pcrspecriva traditional ccnrrada en d hospird: divcrsificacion.de las rnodalidades de atencion, proyccros de supervision posterior a la cura y, sobre todo, la aparicion de servicios lib res, ejell1plificada por el esrablccimienro, dentro de I" forraleza de la psiquiutrla "sihr que es Sainte-Anne, de un "scrvicio "t.:hopiral Hende abierro" cuya direccion se pone en msuos de Eciou;lI'd Toulouse en en 1926 sc couvertira ri Roussel", 1937, esrc movimien:o mcnral. AI respecro, La frophylaxie Mentaie, 43, enero-julio es oflcializado vease t.douard el lode junio de 1922, y que
en el hospital Henri Roussel (cf. Edouard Toulouse,
de 1937, pp. 1-69). EI 13 de octubre
por [a circular del mill iscrn de salurl publica, Marc Rumentales en d marco depart;].y Jean Lauzier, La Toulouse.
cart. rciariva a 1a orgnnizacion
de ia asistencia a los enferrllns Nouvelle,
RtforgflniSC1tiolld~ f'hospiralisation d~s aliinis

1920; Julien lbynicr
da,u les miter de fa Sei"l', Paris, Imprimetie Construction et l'amrnngemen:
de f'hopital pSJchiatriqlle et des miles d'alienes, Paris, Pcyronner, 1935; Georges Daurnezou, La Si/llntinn dll personnel infirmier dam les miles dillitnrs, Pads, Doin. 1935 (rescimonio sabre la pobreza de medias con que cucnran las insriruciones psiquiarricas en ln decada de 1930)', b) 12.n101 Mead:, de 1940 la crltica .isumc orro cariz, a partir de [a comunicacion d~ Paul I3;Jvct. director, en csa epoca, del hospital de Saint-Alban (Lozere), qlle lJegud a sa L1Jl lugar
de referenda p:lIa rodas las personas animudas por uu dcseo de cambia L'expericncc radical de las esrrucrud'un etablisscment ruras asilares [Paul Balver, "Asile er h6pital psychiatriquc, caise (Mol1tptllier, 28-30 octotn» f!J1Jj, (Ian's, Masson, del cuerpa profesional cobra conciericia, a los principios un hospital de alienados sino que esd "alieuado" a "un orden conforrne
ral", en XL/(f' Cortgli; da mtdeciflS a/,'eniJtes d !leur%gistes de France ,{ d"s pays cit' {'{flgtleji-an1942j, Una pequcnn fracci6n l1liiitante no es s6Jo responde enronces, de que d hospiral psiquiJitrico ell Sl rnisrno. pues 511 constitution
y uses de un ordcn social 'luc cxcluye los Iacrores que 10 pcrrurban" (Lucien Bounafe, "Sources du desalicnismc", en D'saliiner) Falie(,) ft societet»), Toulouse, Presses universitaircs du Mirail/Privat. 1991. p, 221), Can 101 inteucicn de rcconsiderar el funcionamienro del hospital psiqui irrico para hacer de .:'1una org~l1izac16n verdadcrnruenre rerapeuuca, esta corrienrc planrea un cuestionarniento de Ia naruraleza de las relaciones del psiquiatra CUll los enfermos. cr Georges Daurnezon y Lucien Bonll,lfe, "Perspectives
de refonne
ris, Masson,
psychiatrique
en France depuis la Liberation".
en XLIV' COYJgri:s des medecins (G'.:ne,ie, 22-27 jui/tet

5S.
alie-
niste; es rlerJroiogiste,
de France e:
&.r pays
de 11"'[,,, finnrrlise
194G), Fa-
1946, PI" 584-590,
e itfa, "Situacion
del curse", pp. 397 y
CLASE DEL 21 DE NOVI£MBRE
DE 1973
59
desconocim
iento que perrurbaban Por 10 tanto,
desde el cornienzo si sc prefierc, el poder
la verdad
supuesta
de
esc d iscurso medico. conocimienro.
en esa forma de analisis se y analizar los efectos de des-
par tiu de la instirucio n p;1ra dcnunciar Par mi parte q uerrfa tratar,
en crunbio -y pOl' cso cornencc plano el problema rnisrno
el
curse como de
10 hice-,
de poner
en primer
del poder. Dejo para
mas adelante
Corncnce. servidores, me parccia rey loco, apoyaba fuerza Willis
las relacio nes entre este nnalisis

de un discurso sobre la Iocura.i como
del poder y el problema
10
que es la verdad
hernos visto, can h escena de Jorge III cnfrcmado riernpo ejernplo eran los agentes del poder medico, entre eucarnado de la confronracion mudo docil y un poder
a sus
que al mismo lin magnifico
pOt'que que, se por esc
en la perSOIl3. rn isrua
del
rno narca, es un poder soberano anorurno,
otro cipo de poder

POI'
y
110
que, paradojicamcnre, arriculada del
cnla regulada
luerza a la vez muscular, un lade, en ronces, consisrio yen de los servidores. por Pinel
en un discurso frente a supuesra
de los servidores,
el estallido
rey y,
el, la
por
Y la operacio n terapeutica en trasladar la locura se desencadennba, institucion poder
luego
de una soberania a una disciplien esa aprehene incluso al rnarIII
que ella desencadenaba n a que presunramenre sicn de
cuyo interior
la subyugarfa. de verdad,
Lo que se manifesraba a cualquier
Ia
locum,
con anterioridad
gen de todo
discurso
era uri cierto que quiero lIamar terminal,
q lIC deno
ino "poder
de disciplina".
(Que
sociedad enricndo
es esc poder?
La hiporesis
propaner es que en nuestra

Por elio 'no un ultimo capilar del poder,
existe algo que podrtamos Otra cosa que cierra forma
po del' diseiplinario.
relevo, una modalidad mediante h cual d poder polftico y los poderes en general 10gran, en ultima instancia, tocar los cuerpos, afcrrarse it ellos, tornar en cuerita los ges[Qs, los cornportamientos, 10$ luibitos, las palabras: la manera, en sfnresis, como los propios lIamaba cuerpos las "fibras todos esos podcres, al coricentrarse rnodifican en
e1
descenso
lucia
y rocarlos,
blandas
trabajan,
y dirigen
10 (lue Servan
ereo que el po-
del cerebro.:'
En otras palabras,
Cf infrll, clases del 12 y 19 de diciembre de 1973 y 23 de enero de 1974
3 Joseph
Michel Antoine Servan, Disconn sur l'adminiuration ... , Ope cit .. p. 35.
60
E.L PODE.R PS[QU[.A.TR[CO
der discipiinario sociedad, de La segunda
es una rnodalidad hip6tesis
dererrninada, contacto
muy especifica sin.iptico
de nuesrra
10 que
podrfnrnos denorninar
cuerpo-poder,"
es que ese poder disciplinario, una rrayecroria diagonal
en su cspecificidad, exisrio siern pre: se a craves de la socic-
riene una hiscoria, no nacio de ucla sola vez pero campoco forma y siguio, en cierto modo, dad occidental, Y para no tamar
silll) la hisroria que va desde la Edad Media hasra nuesrros dlas, creo posible decir que ese poder, en 10 que tiene de especifico, no se forme del redo al margen de la sociedad medieval, pero rampoco, sin duda, en su centro. sas: de esas comunidades Se consrituyo religiosas
51':
dentro
de las comunidades transforrnandosc,
religiohacia las
se traslado,
XIV
comunidjdes
Iaicas ql1e
desarroJlaron
y rnulriplicaron en d periodo prcvio
a la Rcforrna, digamos en los siglos

ventuales, como
XV.
Y se puede captar
a 1a perfccCOIl-
cio n esc craslado en ciertos ripos de comunidades
laicas no exactarnenre
los famosos "Herrnanos

ascericos procedenres rnetodos de disciplines
de [a Vida Com tin" , que, a partir
de una scrie de tecnicas rornadas una serie de ejercicios cio religiose. anterior definieron diana y a la pedagogia.4 a la Reforma,
de la vida conventual. disciplinarios convencuales
y a partir ram bien de

del ejercia la vida coti-
de coda una tradicion concernientes
Pew esre es 5610 un ejernplo
de todo ese enjambre,
a asceticas. Y poco a poco,
, £J rnanuscriro
problema auroridad",
4
;lgrega: "Lo cual irnplica.
en un plano meroJoJogicn.
dcjar de lado el de
del Estado,
de los aparatos del Esrado, y liberarse de I~ nocirin psicosociologica

ell
Fundadn por Gerard Groote (1340-1384)
Devenrer. Holanda, en 1383, b comunidad

XIV
de los « Hermanns de la Vida Comun", inspirada en Ins principios del reologo flamenco Jan 00hannes) Van Ruysbroek y la mlstica renana del siglo (cf jnfra.. nota 9 de la clase del 28 de la noviernbre de 1973). prerende sencar las bases de una reforma de la ensefianza mediante abrcn nurnerosns casas en Zwolle. Delft, Amersfoo-r,
rrunsposicicn a [a educacion de una parte de [as {(~cnieasespiriruales. Hasta fines del siglo >..'V se Lieja, Utrecht, ere. Vease Michel Fou1975, co!. "Bibliorheque des
XXI,
cault, Surveiller et punir. Naissance d~ fa prison, Paris, Gallimard. 19761; Alben Hyma, The Brethren
histoires", pp. 163-164 [rrad . .:sp.: Vigifar y cllStigar. Nacimiento d. la prision, Mexico, Sigle
fJ! the
Common Lifo, Grand Rapids, W. B. Erdrnans, 1950;

[ntroduction aux mystiques rhtno-flllreedi-
G. Groote, rexros escogidos, en Marcel Miehelet (comp.), I,e Rbin mystique. De Maitre Eckbar: Thomas a Kempis. Parts, Fayard, 1957: Louis Cognet,
mantis, Paris. Desclee de Brouwer. 1968: Willern Lourdaux, an. "Frercs de la Vie commune", en cardenal Alfred Baudrillarr (dir.l, Dictionnaire d'histoire et de geographie ecclaiastiques. cion. Paris, Letouzey et Ane, 1977, r. 18 O' ed.: s. f.).
CLASE DEL 2[ DE NQV[EMBRE
DE [973
61
vemos que estas recnicas sc difunden ciedad del siglo rante

XVI
en cscala muy amplia,

XVI[
penetran siruiptico:
la sodupoder una en dises ellde medi-
sabre redo de los siglos
y XVllI
Y se convierten
el
siglo
;{LX
en la gran forIlla general
de ese contacto
polltico-cuerpo individual.
Creo que la culmiuacion referencia ciplinario mas
0
de roda esta cvolucion de los Hermanos -es decir, cl momenro
que va, para tornar de la Vida Corruin, en que ese poder generalizada-, io, Creo que
rnenos sirnbolica, de eclosi6n
el siglo xt, al punro
se convierte y tecnica de Jorge
en una forma social absolurarnenre mas general

III
El Panoptico
mula pollrica frentamiemo
de Ben cham, de 1791,s que presenta del poder +rntis y sus servidores hist6ricos
0
con rada exactitud rnenos contemporaneo
la f6r-
disciplinar
eJ
El Panoptico-,
cion definiriva pueda analizar funcionamienco
esa co nfroutacion
de la locura
del
rey
de la disciplina
ca, es uno de los puncos
y sirnbolicos de la psiquiatria
del surgimiento lirnitandose
y la instalajusrarnente al
del poder disci pi inario en la sociedad.
Y no me pareee que se
el
funcionamicnco de la instirucion de la psiquiarria
asilar, No se tram, desde luego, de analizar a partir de su supuesw hacerlo debe cornprenderse discurso verdadea partir del analisis de la inssobre la base del
eI funcionamienw
rirucion:
ro; pero creo que ni siquiera
es posible
el
mecanisme
de la psiquiarrla
funcionamiento
de ese podcr disciplinario.
"""
j
Escrita en 1787 con la (orma de carras dirigidas a un corresponsal
anonirno,
la obra de Conin which
Jeremy Bentham se publico en 1791 con el titulo de Panopticon, or th~ lnspeaion-House. taining the idea of a new principle of construction applicable to any sort of mablishmmt
parons of (my description are to be kept under inspection. lind in particular to penitentiary-houses. prisons. houses of industry [. . .) lind schools. with a Plan ofl\1anagemwt adapud to the principle. en Work!. edicion esrablecida por Bowring, Edimburgo, Tair, 1791. [_1 traduccion (a cargo de Maus Sissung) de las 21 Carras que componen la prirnera parte se publico con el titulo de V Panopticon, precedido de "L'ceil du pouvo: r. Enrretien avec Michel Foucault", Paris. P. Bd· fond, ) 977. co!. "L't:chapcc" (Frim5ra .rr'lducci(m: P(U}optiqfle. Mem(Jire sur WI nouveau principe pnur construire des maisons d'inspection, rt nommement de; maisons de force, Paris, Irnprirneric nationnie, 1791; reedirado en CErwm de primy Bentham. Le Panoptiqi«, cornpilacion de Dumonr. Bruselas, Louis Haurnan et Cie .. 1829, t. 1, PI" 245·262) [rrad. esp.: El R·/nopti· co. seguido de "8 ojo del poder", Madrid. Ediciones de la Piquera, 1989J.
EL paDER PSIQuIATRlca
Enronces, temporal
~qlle es esc
bastante
poder disciplinario? estudiarlo. tornare
No es rnuy sencillo
De eso quiero hablarles esta neche. Ante rode, porquc abarco una escala
en las fonnas disciplinarias que del sique hasca las posrrirnerfas cuerpo-poder,
arnplia;
ejernplos
van a apan::eer en glo XVllJ. Tarnpoco analizar a

0([0
cl
siglo XVl y se desarrolian porque,
es sencillo
para hacer bien las cosas, habrta es anterior
ese podcr
discip lin ario, esa conjunci6n que presumamerue
en oposiciori a el. Essedernasiado
ripo de poder
se yuxtapuso
to es 10 q lie voy a empezar gurD de 10 que les digo. Me pareee que poderuos precedi6 hisroricamenre riernpo rante mucho na, entonces,
a hacer, sill esrar, por otra parte, oponer el poder disciplinario
a un poder
que 10
y con el cual, por ames de rriunfar.
10 demas, aquel se enrrelazo duEn conrrasre COn el poder de discipli-
dare a esc poder preeedenre
el nornbre
de poder
de sobcrania,
aunq lie la palabra
no me fascina. Ya veran per que,

:t:
~Que es el poder de soberanta? Me parece que es una reiacion de podcr que' 1iga a1 soberano y a1 subdue segun un par de relaciones asimerricas; por un
lado la sustraccion, no susrrae productos, corajc: ram rnado, procidad forma servicio, par otro, el gasw. cosechas, objetos En la relacion fabricados, aunque de soberanla, arrnas,
el
sobera[0-
fuerza de rrabajo,
bien
riernpo
y servicios.
no va a dcvolver que puede
10 que ha
pues no estd obligado

Sf:
a hacerlo,
ell una opcracion
simctrica adoptar,
de rcciya sea la
producira
el
gasto del soberano, de cerernonias
del don, heche
en ocasion
rituales -dones par ejernp]o,

0
de acoriteci-
rnicn tos festivos, done~ en pero muy disrinro

0
el
momence
de un nacimientc--,
ya sea la de un
de 10 que se ha susrraido: religioso haec con morivo
el servicio
de prcccccion
el
servicio
a cargo de la Iglesia: puede de festividades por medio
rrararse tarna
bien
del gasro pagado 10 rodean. se impone
cuando,
de Ia organiza-
cion de una guerra,

quicnes siempre
eI
senor
rrabajar,
de retribuciones,
Tenernos
ento nces este sistema
de sustraccion
gasto que que,
a mi juicio caracreriza
dctras de esa relacion
el poder de ripo soberario.

con mucho de soberanfa
Desde luego, la susrraccion

es tan grande susrraccion-gasro, la guerra.
al gas to, y la disimetria y el par disirnernco
ve-
rnos perfilarse con rnuchn claridad la depredncion,
el saqueo,
eLASE DEL 21 DE NOVI£MBRE
DE 1973
63
En segundo
lugar, la rchei6n
de soberanfa
siernpre lleva, me parece, la

de soberanfa, una conquisca. un acto conun nacimiento de una -he divino
0
;I
rnarca de u na anterioridad una victoria, cerrado etc., y alguien
fundadora.
Para que haya rclaci6n a un derecho de fidelidad,

0
es precise que exists algo scrnejantc un aero de 5ull1isi6n, que, a cambio, entre el soberano
un juramento
que oto rga privilegios, se cornprornete;
una ayuda, una proteccion, es necesario
los dcrcchos de sangre. En sintcsis,
y p;]ra decirlo de algun modo, la relade sobcranla deba rene-
cion de soberan la siernpre ruslizarse de una rnanera
mira hacia arras, hacia alga que la [undo que esa relacion
0
vez por codas. Pero esto no irnpide regular aqui una de sus caracrerfsticas
irregular;
y sierupre
[a rcactualiza
- algo sernejance
a la ceremonia,
el
ritual, y
rarnbien el relato: es actualizada por gescos, marcas, habicos, obligaciones de saludo. sefiales de respero, insignias, blasones, etc. EI heche de que toda relaci6n de soberania se funde en una antcrioridad y se reactualicc a craves de una serie de gesros mas 0 rnenos riruales sc debe a que, en cierro senrido, cs intangible y esta dada de una vez por todas, pero al rnismo tiernpo es frigi!,
siernpre susceptible relacion de soberania la necesidad de caducidad, se manrenga de ruptura, En consecuencia, siempre para que esa efectivameme, existe, al margen
0
del
rico de recomienzo,
de reactualizacion, de cierro cornplemenro es la violencia,
31 margen del juego de las rnarcas

de violencia cierca arnerraza EI que la anima y la sosriene.
riruaies,
de violencia reverse de Tercera una rnanera jerarqula sifleacioll; bordinados signiflea,
que esra par det ras de esa relacion,
1a soberania
caracterlsrica
la guerra. de soberanla: se enrrelazan entre no son isoropicas. un as con otras de
de las rclaciones cstablecer perpetu3S
Con ello quiero
decir que se entrecruzan, y planificada.
que hace imposible
elias un sistema
tal
que Ia de sosu-
sea exhaustiva no consrituyen
En otras palabras, unirario coruun;
las relaciones
beranfa son sin duda relaciories
de diferenciaciou,
pero no de clacon elemenros
un cuadro jerarquico superordinados. de una medida la relacion

OWl
elementos
El hecho de que no sean isotopicas son hererogeneas que enco ntrarnos absolutarnente ejercidu de soberania poseedor inregrar
ante todo,
que careccn por ejcrnplo, tenemos
entre sf. Tenemos, entre el siervo y imposible feudal
eI senor;
relacion entre
de soberanin,
° suzerano
de superponer
a la anterior,
del feudo y soberano codas estas relaciones
[suzerain];
existe rarnbien
la relaci6n de soberanfa
por el sacerdorc
sobrc el laico. Y no es posible
64
EL PODER l'SIQUIATRICO
dentro
de u n sistema
verdaderamente
unico. Ademas -y esto tarnbien los elementos

0
m arca
12 falta de isoropla curnbir perfectarnenre
de la rclaci6n
de soberania-,
que irnplica, puede in-no hauna
que pone en juego, no son equivalences: go diferencias colecrividad, sabre en un anilisis [os habiranres
una relacion
de soberania un suzcrano
ala relaci6n entre u It sobcrano tan esquerruirico de una parroquia un insrrumcnto de sobcrania. de soberanfu puede
0
como esre- y una familia, una region; humanas,
pero la soberanla puede recaer -un molino. un camino, en la no se

0,
puede referirse a algo distinro una tierra, un camino, pOl' ejemploqueda incluida De modo Ilunca0 los usuaries: en la relacion que, como
de esas rnultiplicidades
de producci6n
la genre que pasa por un pcaje,
ven, 1a reiacion
es una rejaciou decirse de sobcrania usuaries
cual e] elernenro-sujeto un individuo,

pOl'
no es tanto -e incluso un cuerpo sornatica aspecws
que no es casi
individual,
La relaciori corporal:
aplica a una singularidad ma, esr.in contrario, qucda encima a rragmentos,
sino a rnultiplicidades de la individualidad,
gue, de alguna for-
de la individualidad
a ftmilias,
al
de la singularidad de tal ciudad,

0,
$0-
rnarica. En la rnedida induido rrario, el subdiro,
en gue uno es hijo de x, burgues de soberania,
ctc., asja-
en urra relacion
sea uno el soberano
3.1con-
se puede ser a la vel. subdito que la planificacion en un cuadro un ico.
l' soberano
en diferenres
pecros, y de tal rnanera mas puede desplegarse En otras palabras,
total de roclas csas relaciones
en una relacion de soberanla, por encirna
10 gue
Hamad
la tuncion sose apoyar.in
sujero se desplaza y circula mati cas; y, a la inversa, aqui

0
POt debajo
de las singularidades
los cuerpos
circularan, de sobernnra
se desplazaran,
aJ1a, huidn. reciproca
En esas relaciones las funciones sujcros
vamos a rener, por

sornaricas:
10 randiga-
ro, un juego perpetuo lacion rnos, con una pahbra determinado
de desplazamienros, que no me gusta
de litigios, que pondran rnucho, y denrro disconrinua,
en circu-
y las singularidades
de un memento incidental, oca-
ver.in por que, los individuos. solo puede sio nal, por ejernplo duo esta marcado por ejemp\n, car concretarnente
Y]a fijaci6n de [a funci6n en ese memento,
sujero en un cuerpo el cuerpo del indivi-
hacerse de una manera
en las ccrcrnonins: por una insignia,
por c:1gcsto que hace: en cl homenajc, somatica se haec marpor la que la acepta, 0 bien la soberalos impone
es el mornenro
en que LIn:! singu laridad por medio de la violencia
par el sello de la soberania
nia hace valer sus derechos
DE 1973
65
fLLerza a alguien esa rclacion,
a quien
sorncte.
cion de la relacion des corporales.
de soberanfa,
POl' 10 tanto, en el nivel rnisrno de aplicaen el exrremo inferior, pOl' decirlo asi, de
una adecuacio n enrre esta y las singularidala cima, veremos
~1 verla
jarnris enconrramos
En carnbio, si consideramos
que no encontrarnos rnos una suerre ral moruirquica
en ella la individualizacion esbozarse en 10 alto. Tenede soberarua a una espiEntonde la relaci6n algo semejanre
abajo: comenzarnos
de individualizacion que entrafia
tendencial Y habrla
bacia 10 alto, es decir, bacia el soberano. ces, en [a medida de las relaciones en gue ese poder soberanas
ncccsariamenre
ese poder
de soberania,
implica litigios y desplazamicncos

rra, erc., y el individuo arbitraje; imposibles es precise como
de soberania no es isoropico, sino que perpetu<._~s,en la medida en que pOl' demis aun la depredaci6n, contenido individual, entre el saqueo, la guees el en la relacion,
(IUC
rnurrnuran
tal no esta nunca

1I
precise que haya, en un mornenro que haya de todo ese conjunro de relaciones
dado y bacia 10 alto, alga que asegure hereroropicas
n pu nro unico,
sea el venice
si y absoluramente
de incluir en un solo cuad roo
La individualidad
zaciori de los elementos sidad, por consiguiente,
ta
del soberano esrd implic3.cla. por h fdt3. de individualia los cuales se apl ica la relaci6n de u n soberano todas csas relaciones de soberanfa. cuerpo Neceque sea en su propio ran multiples,
el
pun-
lucia el cual convergen
tan diferenres,
Asi, en la curnbre rnisrns de ese ripo de poder reuernos alcon su cuerpo de rey. Pew obscrvarnos de inmediato lin fen6meno muy curicso, que ha sido esrudiado pOl' Kanrorowicz en su libra [Los dos]" cuerpos del rry:G para asegurar su soberan (a,
ga sernejante al fey en su individualidad, el rey debe ser un individuo saparece, es necesario mantiene con u n cuerpa pero es precise, del monarca; adernas, cuando que esc esre decon el Cllerpo no perczca con la singulariclad que la monarquia sornatica
tan inconciliablcs.
perrnanezca:
ese cuerpo
del fey, que
unidas codas las reluciories de soberania,
no debe desaparecer
• Gmbacion: EI doble.
6 Ernst Kantorowicz,
The King) Two Bodies: A Sf1wiy in Medieval Political Theology. Prince-
ton. Princcrcn University Press, 1957 (version francesa: Les Deux corps d« roi. Essai sur la thea!,,tie politiqlle du Moyen-Age. rraduccion de ].-P. Genet y N. Genet. Paris, G,J!imard,
1989. col. "BibliOlheqlle des hisroircs") [rrad. esp.: Los dos cuerpos del rey. Madrid, Alianza, 1985J.
66
EL rODER l'SIQUIATRICO
individuo ncncia
Y gue acaba de rnorir, Es rnenester,
por 10 tanto,
cierta permasornatica si-
del
cuerpo
del
rey; este no debe: ser su rnera singularidad
no, adcrnas, la solidez de su rcino, de su corona. De modo que la individual izacion l)Ue vcrnos esbozarse por el lado de la cima de la reiacion de sobcrnnia irnplica la rnulriplicacion de los cuerpos del tey. Segun Kanrorowicz, d cucrpo del reyes al menos doble: si 10 estudiararnos de cerca es probable que vierarnos, al menos des de cierta epoca, un euerpo Creo, encorices. q lie sc puede absolurarnente multiple, de soberania indiy decir 10 siguienrc: * Es poder la relacion
vincula, aplica algo que es unpoder

ne de manifiesro la i~dividualidad. de elena curiosa,
politico sobre el cuerpo,

U[1
pero nunca po-
q lie no riene funci6n y rnirologica
vidualizadora
adem as,
que 5610 esboza Ia individualidad paradojica
par el lado del soberauo,

multiplieaci6n par otro,
al
precio
de los cuerpos .. Por un lado, cuerpos individualidad peru una rnulriplieidad
pero no individualidad;
de cuerpos,
una
:+ ..
Pues bien, vamos ahor:! al poder disciplinnrio, todo de el.

Creo que podemos oponerlo casi rermino
porque a n:rmillo
querrfa
bablar
sobre
Call d pader
de
50-
beraniJ.. En primer lugar, el poder disciplinario 110 pone en jucgo ese rnecanisrno, esc acoplamienro asimerrico de lit sustraccion y el gasro. En un disposicivo discipJ.inario no hay dualisrno ni. asimerrfa: no hay csa especie de captma fragmcncui:.1. Me parece que e1 poder disciplinarto puedc caracrerizarse ante codo par implicar no una susrraccion del producro, de una pane
del riernpo
0
de (:110 eual cacegoria
de servicio , sino una captura exhaustiva
toral
0,
en
to do
C:1S0,
que riende
a ser una capcura
del cuerpo, los gesros,
el
[10
(tempo,
el corupottnrniento un ejernplo
de! producro:
Tencrnos
del individuo. Es una captura del cuerpo y es una caprura de! ticmpo en su localidad y no del servicio.
glo
XV!! ya
lo largo de redo
muy clare el siglo
de ello en
fa
aparici6n,
desde fines del similirar. Hasra prinrasgos, la
XVIlT, de la disciplina
cipios del siglo XV!!, hasta la Guerra • El rnanuscrito

sornaricn,
de los Treinta
Afios, a grandes
aclnra: "E.l polo sujero januis coincide conrinuumcnre
con b sillgttlaridad
salvo ell el ritual de la ruarca".
CLASE DEllI
DE NOVIEMilRE
DE 1973
67
disciplina bundeo dutada
militar
no existia:
10
que habia era un pasaje cons tame del vagapOl' Ull
al ejercito; este sicrnprc estaba consriruido pOl' las necesidades de la causa y durante
la cornida mediante que todavfa inmediaca
tiempo
un grupo de geme redercrrninado, y

a tr;lves
a la que se aseguraba de la ocupaci6n orras palabras,
el saqueo y el alojamienro era del orden
de los lugares que pod ian enco ntrar a su paso. En de la soberan fa se algunos de sus realgo que
en ese sistema
$usrraia cicrro ticrnpo cursos exigiendoles era la gran rcrribucion en do
de la vida de la genre, se sustralan del pil[aje.

XVI! vemos
que acudieran
con sus armas y se res prornetla surgir el sistema
A partir de rnediados del siglo
disciplinario
soldato-
eI el
ejerciro:
es decir, un ejerciro que esta acuarrelado Esran ocupados y rarnbien,

0
yell el cuallos
dos ticnen clones,
una ocupacion,
durante
rodo d dla, durante
riernpo de la carnpafia durante
salvo cierta canridad instancia, el soldado
de desrnovilizaSl1
el periodo
de paz y, en ultima 1760, cuando soldado general
hasta e] fin de sus rerrnina vida de
dias, porque tar cornienza

Sll
a partir
de 1750
tal, recibe una pension ya no cs una sustraccion

cuerpo,
SLi
y se convierre en
de [a acrividad riernpo, del riernpo,
0
rerirado. La discipline
del riempo, ami es LIlla ocupacion juicio, del indivicluo.7
rnilide
rien-
a ser la confiscacion vida
del cuerpo, del individuo,
de la vida;
511
Todo sistema disci plinario,
disciplinario,
de a scr una ocupacion En segundo cas. EI poder cedimiento eventual alguien cuencia,
0,
[a vida y el cucrpo
lugar, el siscema y ritual, mas constance: disciplinario
para fUllciollar, implica,
no neccsita ese
juego disco ntinuo
rnenos ciclico, de las ccrcrnonias al conrrario, en el sistema disciplinario si 110 pcrpctuarnen de ser observado.
y las marun prode
no es discontinue:
de control disposicion
uno no esei a la No esra, en consc0
de orra persona,
re bajo la mirada
en rodo caso, en situacion
marcado
por un gesro hecho de una vez por rodas De una rnanera disciplinario originarios: u optimo. mas precisa, podemos a un
por una siruaen sirua-
cion planreada relacion rniento

0
desde el inicio; uno cs visible}'
esui constanternente
:1.C(o,
cion de scr mirada. de poder un derecho
decir que en [a un acontecise refic-
no luy referencia al conrrario,
el pcder disciplinario
re a un cstado
terminal
Mira hacia cl porvenir,
hacia el momento
Foucault desarrollard
CS[C
punro en Slirveiller et pnnir .... op. cit., rercera parte ... Disci-
pline". cap. I. "Les corps dociles", pp. 137-171.
(,8
EL PODER PSIQU1ATIUCO
en que todo runcio ne por sf solo y la vigilancia virtual, wando la disciplina, tenernos por consiguiente, una polarizacion inverse biro. En la discipline encontrarnos l1a implica esta dado funcione rio, iquien eiercicio mienro
no renga mas que un caracrer se hnya co nverrido en un
higue
generica y un gradiente ala anterioridad
tem-
poral gue 80n exacrarnente de rnanera como
10
de esa referencia
ineludible
en la relacion de soberanfa.
Toda discipii-
esa especie de rnolde generico
la situacio n insoslayable
de
cero del comienzo
la disciplina,
No
por el cual, desde un pumo que no sino, a] co nrrario, como d pUntO

un desarrollo permanenre el poder tal que csra de la disciplidisciplineritual
0
debe producirse
sola. Por otra parte, ese funcionarnienco generica los garantizad?
na, esa especie de co ntinuidnd
que caracteriza el ejercicio
10
hara, por supuesto,
la cerernouia
ciclica: sera, al co ntrario , el ejercicio,
progresivo,
gr;J.duado,
el
que exnonclr-i con dcralle a Jo largo de una escala temporal y d perfeccio narn ienro de la disciplina, en esre caso podernos deuorninar romnr d ejernplo del ejerciro.
el creci-
Tambiell
En cl ejcrhabia no te-
cito, tal como nia en absolute
existia bajo esa forma que llarnare poder "ejercicios"
de soherania.
algo que podrinrnos
pern que, ;J.decir verdad,
la funcion del ejercicio discipl in ario: eran cos as como las justus. los juegos, Vale decir que los g\lerreros, al menos quienes 10 cran por
esratus, cierto los nobles, sentido, los caballeros
»
practicaban como
regularrnenre una suerte
la justa,
ere. En de en a y
esro puede
intcrpretarse
de ejercicio,
jJuesta en Forma del cucrpo, una prueba condiciones la situacion disfruraba caballero mediante de rnerecer
SLl
pcru era en esencia, erco, lin ensayo mostraba esratus de caballero y hacer honor, por
de valentia,
la cual el individuo
que segufa estando
10
tanto,
que le cnrrespondia
y po!' la cual ejercia una seric de derechos
de una seric de privilegios. la rcpcricion en caballero. se convertla
La justa
era acaso un ejercicio;
pero era
sobre rodo, me parcee, Desde el siglo vernos aparecer
ciclica de \a gran prueba de Federico
por la cual un prusiano, no en
xvw, sabre roclo a partir en el ejerciro, al contrario,

corporal. los ejercitos
IT
II yel ejerciro
algo que antes pr acricamente corporal que no consiste,
exisua, y que es el cjercicio
Ejercicio
el ejerciro de Federico
en algo similar de la habilidad,
occidentales
de fines del siglo XVllI, cl aero rnisrno de la adiestrarnieriro y ello elemencales,
a [a justa, la rnarcha,
es decir, erisayar, reproducir es un adiescrarnienro la resistcncin, los movirnienros
gllerr~L El ejercicio corporal
del cuerpo;
DE 1973
69
de acuerdo de las justus
can una escala gradunda,
rnuy ditercnte
de
!:t
repericicn
cfclicn gencrica
los juegos.
Por 10 tanto,
no u na cerernonia
sino un ejercicio:
ese es e1 meoio
por cl cual se asegura esa [especie] caracteriza del individuo, a Ja disciplina." ese control, sea siempre
de continuidad esa captura mientras
que, ami erircnder, global del cuerpo lin!' sobcranfa
Para que la disciplina un insrrumenco
permanenre [a relacion
y
de
creo que csta necesariarnente de la rnarca, podriamos visibilidad.
oblig~d~t a uti"
que es la cscrirura .. Entonees, de cornpleta Ante rodo, de redo
implica la actualizacion
esa suerte ocurre,
decir que la discide los molapela
plina, con su cxigencia des gencticos, de todo pOl' fuerza a L1 escritura.
su co nstirucion
de continuum
jerarq u ico que la caracteriza, hace el individuo, m antener redo siernpre
para velar pOl' 1:1anotacion
10 que
10 que
yel regisrro 10 que dice; a

accesible esa
continuaci6n, esca.la jerirquica,
para transrnitir y par ultimo,
la informacion para poder
de abajo arriba a 10 largo de la que es, creo, la
informacion
segunda
y ascgul'al' :l.Sf el principia
de la ornnivisibilidad
gran caracrerfstica
de la disciplina. me parecc absoluramente
E\ uso de
de los siglos
ta
escritura sea global y

XYJl[,
escncial para que el poestudiar c6mo, a partir los cenpOl'
del' disciplinario
;(VIT
continuo,
podriamos
COIllO
tanto en el cjercito
en lns cscuelas,
eros de aprendizaje
tam
bien
en el sistema policial a judicia], ere., los cuerpos, poco a poco que los registra, los codifl-
los cornportarnien
ca, los rransrnite Creo que renernos la escritura critura vidualizacion Me limitare Francia durance a
ros y los discursos de la genee son rodeados una suerre de plasma gdfico de la escala jed.rquica La visibilidad y ccnrralizada, dos ejernpios mitad
un rejido de escritura,
10 largo
y term ina par centralizarlos."
aquf una nueva relacion,
una relacion
dirccca y continua
llamar
de indi-
can el cuerpo.
del cuerpo
y]a permanencia
de la es-
van a la par
producen,
desde luego,
10
que podriarnos
esquem.irica a tamar
de ese juego de la escritura
en la discien a 10 largo
plina. Uno corresponds
a las escuelas de aprendizaje
que vernos formarse
la segunda
del siglo XVI[ y se rnulriplican
Sobrc los reglamenros

pOl'
de h inr;mteri~ prusiann. cf ibid., pp. 159-161.

gCSlOS,
• £1 manuscriro dcados poco a poco ca, los csq_uen1atizrt<
dice: "Los cuerpos, los
los coruporrnmieruos,
los discursos
SOil
1'1)-
un rcjido de escritura, un plasma grifieQ, que los regisrra, los codifi-
70
EL PODER PS1QU!A TRICO
del siglo XVIl1. Tornernos, Media,
si res pareee, el aprendizaje aJ taller de un maestro
corporative un apone
de la Edad econornide [a surna a cambio la
del siglo XVI e, inciuso. entrain entregada,
del siglo XV1!: mediante
co. un aprendiz
de dinero
y este, en funcion que transmitirle
no tenia orra obligaciou
roralidad de su saber; a craves de ella, el aprendiz debla prcstar '11maestro todos los servicios que esre Ie solicirara. Intercarnbio, por 10 tanto, del servicio
coridiano aprendizaje corpo racion por ese gran servicio que era la cransrnision de control. en la eiudad del saber. Yal cabo del que se someria de la habia una sola forma
0
la obra rnaesrra, en cuesrion.
a la coFradia de maestros.
el cuerpo
es decir a quienes
de aficia
renlan la responsabilielad
Ahara bien. en la segunda

de insriruciones escuela en 1667 portal1[e, franjas prolesional
mirad del siglo XVll cornprobamos nuevo; toruare como de los Cobelinos,
la aparicion ejemplo la
de un ripo cornpleramenre de elibujo y tapiceria
qlle se organize
sc perfecciono poco a poco hasra la sanci6n de un reglamento imque debe ser de 1737.9 En el vcrnos que el aprcndizaje se hace de totalmentc Ese trabajo distinta: ante redo, los alumnos se reparten
SCgllll
una rnanera de rrabajo.
de edades,
a cad a una de las cuales se irnpone
un ripo deterrnin
ado
de
genre Clue 10 supervisa;
debe hacerse en presencia a bien de profesores, 0 bien y el trabajo debe recibir una nota. al igual que el
el afan del alurnno que se co nservan de la rnanufactura durance su labor. Esas no" de jerarquia en y de y trarisrniten sucinto
comporrarniento, ras sc consignan jcrarqula hasta
la asistencia, en registros
e1
propio
director
de los Gobelinos,
ahi se envia al minisrerio

del trabajo, tucion las capacidadcs de considcrarlos en torno
de la Casa Real un inforrne como maestros.
sabre la calidad
de los alum nos y la posibi lidad, en Presenciamos en funcion del aprendiz roda su conducra,
10
sucesivo,
cfecrivamence codificara
aqui la consride una serie
del cornportamienro de antemano,
de toda esa red de escritu-
ra que, por una pane, de noras dererrninadas
luego la esquemarizara
y, por ultimo, la
~ EI edicro de noviernbre de 1GG7 para el csrablecirnienro

Corona en los Gobelinos un aprendizaje glamemo. corporative dererrnma el recluranucnco
de una fibric,1 de muebles de la

de los aprendices, organiza
y la condicion
)' funda una escuela de dibujo. En [737 se sanciona un nuevo re-
Cf. rarnbren Edouard Cerspach (cornp.], La 11111llllfilCftlrr nflti(l1ui/cdes Gobelins. l'aris, Deiagrave, 18.92. "Reglemenr de J GSD impos:w[ de chanter it voix basse des cantiques da.ns l'atelier", pro l5G-160. Vease Michel Foucault, Suroeiller e:punir ... , Ope cit.. pp. 158-159.
DE 1973
71
transrnitira inepritud. dividualidad Podriamos
a un pumo Tenemos,
de centralizaciori
eneargado par
de definir su apriwd
enronces,
una invesridura
fa
escrirura,
la codifica-
cion. la rransferencia
esquemarica
y la centralizacion: en surna, la constituci6n de una iny cenrralizada. dccir 1'0 misrno con respecto a \a disciplina policial que se esray sobre rodo en Francia, policial, en la segunda
105
bleci6 en la mayor pane de los palses de Europa, parrir de la segunda do se cometia mitad mitad del sigb anterior, era ccdavia notificada,
IllUY
del siglo >C'VllJ. La practica
sobria en materia de escricura: cuan-
una infraccion Despues,
que no era de la incurnbencia quedaba poco a poco, en el transcurso por la escritura.
de
tribunales, de policia
13
decision,
sirnplernenre
a cargo del reniente
(0 sus asiscenres). sarrolhda ces,
del siglo X\flil se depa-
redo el cerco del individuo de control
Vemos aparccer, entonen que fecha, etc, Y [ueXV111 se
[as visitas
511
que se haeen a las diFerenres casas de internaciou por que ha sido arrestado, y en la segunda referidos desde enronccs, prontuarios
0
ra saber que pasa con el individuo: cual es cornporrarnienco go, el sistema contacto clc1760, quedar rn isrno se perfecciona
si ha hecho progresas, a quienes han renido
rnirad del siglo
com ienzan a esrablecer can la policia
un mero
de los cuales csra sospecha pol ieiale~ reciben inforrnes por consiguiente, sospechosos,
alga; y hacia la decada una que debe del individuo de bel! en a se cenrraliza
creo, los funeionari05 en cl lugar para permitir, sirio dondc acrualizados-, y se dihinde de policla de sin dernora. policiales
101 misiori de liacer, con reen dos copias, un control
Ferencia a los individuos en el propio manrenerse el rninisrerio idenrificar vidua1idades bre la manera
se encueu tra -e50S intorrnes,
desdc luego,
orra que se envla a Paris, donde si la persona biografias
por arras grandes para que,
regiones correspondienres se desplaza,

0,
dileindi-
renres tenientes
se la pueda dcnornise descu-
Y a51 se consriruyen
a decir vcrdad,
Ia
gente a partir de esas recnicas de de la escritura.
10 que
nare el cerco perpetuo
par media cenerncs
En 1826, cuando
de aplicarla boranicos,
recnica de las fichas ya utilizada
en las bibliotecas
y los jardines
adrninistrativa
y;\ la consutucion
de esa individualidad
y centralizada.i"
Surueilier et punir ... , op. cit., pp. 215-219. La Lieurenance ginhale Sobre los regisrros polide police de Paris. Paris,
\U
Michel Foucault,
XVIII,
ciales del siglo A. Rousseau,
cf. Marc Chassaigne,
1906.
72
EL PODER
l'SlQUJATRICO
Por u1cimo, la visibilidad continua

[a tiene un efecto irnporrante: disciplina permirida nario. A diferencia de vez en cuando nia, el poder tanre, por esra visibilidad del poder soberano
y perpecua asi garanrizada que es constante que solo inrerviene sin descanso
par la cscriru-
la extrema pronritud
de la reaccion del poder de en el sistema disciplide manera violenra,

0
y con la forma de la guerra, el casrigo ejemplar pndra intervenir ges(Q, el primer a inrervenir se eonvierte aero esbozo. £1 poder disciplinario
la cerernoins-
disciplinario
desde el primer
e1
primer
riene una tenpre-
deneia intrinseca viarnenre, vigilancia,
en el nivel rnisrno de
10 que
sucede, el mornento
en que 13 virrualidad
en realidad; siempre
tiende a intervenir
antes del prop.o recornpensas,
si
es posible, y
10 haee
a craves de un juego de era la guerra,
castigos y presiones que son intrajudiciales.
Y si se puede decir que el reverse de creo que rambien ahora el castigo, la presion En esre caso rambien la disciplina siglos xv obreros que se firmaban del taller. Uno
XV1-
13 relacio
n de soberania
puede decirse que el reverso de la relacio n discipl inar ia es punitive ala vez miruiscula to mar un ejernplo
continua. obrera, de de los coutratos
podrlamos
de la disciplina
de los rasgos caracrerfsricos
-y hay algunos de epocas basrarue rempranas, en los era que el obrero debra terrninar su rrabajo en tal 0 cual fecha
a su p;lccon. 5i el uabajo de dins esrablecidos,
0
o dar ranros dias de rrabajo no se habia cumplido cquivalenre en conccpro un sistema mente, de
no esraba terminado cl obrero

POI'
el numero falraba
debra dar
el
10 que
bien agregar una canridad con 10 que se
de trabajo cornetido
adicional efectiva-
de mulra, y eventual mente una surna de dinero. punirivo que se conectaba

0
10 tanto, era
habra
fuera como perjuicio tenue
como falra, y funcionaba en cierto
en y a partir de ello.
En carnbio,
dcsde eI siglo XVII! vemos y referida,
nacer roda una disciplina

modo,
fabril
que es una d.isciplina en ese momento ros entre rarnbien
a las ·virma/idades de
105
mismas del cornportamienro. comprobarnos sf y se registran
En los reglarnentos can minucia
fabriles que se disrribuyen obrevernos y sus auscncias:
que se vigils el comporramienro Sus retrasos ser disrraccion.
que sc casriga todo 10 que puede

pOI'
En un reglamenro en voz baja para
de los Gobeli nos que data de IG80, ento narsc canricos no molescar
II
ejernplo,
se aclara que, en case de canrarlos que dicen que
rnientras
se trabnja,
li
es precise
a quien
esta allado.
La
Hay reglamentos
op. cit,
al
volver
Edouard Gerspach,
l\1I1W<_fiIC[lr" ... ,
CLASEDI:'L21
DENOVIEM~REOE
1973
73
del aimuerzo distraen
° la ceria
no hay que con tar nistorias enronces,
subidas
de tono,
porque para rraAun
a los obreros,
quicnes
despues carecen de la calma necesaria de ese poder diseiplinario
bajar. Presion continua, bre la r:llCl, el perjuicio, disciplinario
que no recae soalga, yel poder

0
sino sabre la virtualidad inrervenir,
del cornpo rrarniento.
antes de que el gesro sea una realidad debe poder idencificarse debe intervenir: en cierto modo, la volunrad, racion rnisrna del comporrarniento, en eLplano de la virrualidad, vemos proyectarse rnuy diferenre driamos Para resumir rcdea el cuerpo pio panoptico una polaridad cia cuyo soporte cion puniriva Terrninamos antes del cuerpo,
ames de la rnanifesel discurso,
el gesro
la disposicion,
el
nivel del alma. As!
derris del poder disciplinario todo este segundo panoprico,
algo que es el alma, un alma que poque ese princiorganiza

3.C-
de la 'que habian definido
la pr:icrica y la reoria crisrianas. la visibilidad a todo absoluta y consranre

CtC.-
aspec[O de! poder disciplinario, creo posible efecrua decir 10 siguiente:
[lamar su caracter -ver
de los individucs, genetic] del riempo: sobre
(OdD, todo eI tiernpo,
el
mundo,
una individualizaci6n e irnplica,
cenrralizaque que
e insrrurnenco
es la escricura,
por ulcirno , una
y continua
las virrualidades algo sernejanre
de co mpor ramienro a una psique. disciplinarios cada elernenro en la escuela,
proyecra derris del propio cuerpo
can la rercera caracrcristica de sobcrania: ala isoropfa.
del disposicivo disciplinario,
10 opone
picos
0,
al dispositive
los disposirivos disciplinario, e, incluso,
son isorotiene su la disrin-
al rnerios, riendcn
Lo cual quicre decir varias cosas. subordinados y sus elementos de elias, entre lle12
En primer superordinados.
lugar, en un disposirivo
lugar bien dercrminado; ci6n muy clara entre ejemplo
ciene sus elementos las diferemes
Los grados en el ejcrcito
clases de edades y, denrro olvidar,
los rangos de cada uno, rodo esto, adquirido de esa isoropia. No debemos gaba la cosa, que en las clases disciplinadas
en el siglo XVII[, es un soberbio para nvostrar hast;?. deride de los jesuiras segun el modelo
11 Irnpuesto ~ las casas de la Compafiia de jesus pOl' una circular del 8 de enero de 1599, el Ratio Studiorum -redacrado en 1586- organiz3 Ia disuibuci6n del esrudio por clases, divididas en dos campos y estos ell decurias, a la cabeza de las cuales se pone a un "dccurion' encnrgado de la vigilancia, CC Camille de Rochernonteix, Un cof/)ge de jimites <lUXXVI!' er XV!!!'
siecles: le co/lige Henri rv de La fleehe, Le Mons, Leguichcllx, Michel Foucault. S"rfleillerer punir ... , op. elf .. pp. 147-148.
1889, r. r, PI'. 6-7 Y 51-52. Vcase
74
EL PODER
PSIQU!.ATRICO
y sobre todo segun el rnodelo de escuela de los Hermanos

rrnin, el lugar en la clase esraba dererrninado en
SLlS
de la Vida Codel ind ividuo focus del de valores hacerse par media de la
par la posicion
resultados
escolarcs.':' ejernplo
De tal rnanera, de esa isoropla
10
gue se denominaba discipliuario. no puede hacerse

pOl'
individuo
era a la vcz su lugat' en la clase Y su fango en la jcrarqula del sistema en ese sistema, e] desplazarnienro
y exitos, Magnifico Per ccnsiguicnre, disconrinuidad,
lirigio, guerra,
favor, crc.; no pucJe del examen, el concurso,
ruptum como sucedEa con el poder de soberania, sino a craves de un movirnienro rcgiado que va a ser Pero isoto pico carnbien hay conflicra deben poder articularse
la antiguedad,
etcetera. no de dis[as
quiere
decir gue entre Los difercntes
esos disrintos dispositivos
sistemas
ni incompanbilidad.
disciplinarios
entre sf. A causa, justamcnre, a causa de las propiedades
de esa eoclificaci6n, del disposirivo De tal modo,
esa esquernatizaciori, ciplinario , siempre clasi [icaciones cnco ntrarnos disciplinario sistemas ciplinario, implica ble". En gios, dio de cierra cantidad
formales
debe ser posible se proyectan, de correcciones,
pasar de uno a otro. sin dernasiadas en las jcrarqulas
escolares
dificultades sociales, en
y par mececnicas que
en los adultos,
La jerarquizacion civil. En sintesis,
que observamos las jerarqulas la isoropia
el
sistema
y rnilitar hace suyas, transicrnuindolas,
disciplina-
rias que veruos en el sistema Por ulrirno, isotopico
de esos difcrenrcs dis-
cs poco menos que absoluca. quiere dccir sobre rodo Dna cosa: en el sistema de disrribucion un residue: de soberarua, el principia nccesariamente
y clasificacion de rodoslos elementos siempre hay, enronccs, algo "inclasilica-
!as
rclaciones
par
su parte, sistemas
el
obsrricu]o eucre
que enconrralos disrinros
barrios era el lim ire entre sistemas;
los diferenrcs de guerra
de soberanja, eran los lieiel sistema de soberania, £1

director de
Ios co nrlicros , (a suerre
permanente
esc era el
PlIntO
COntra ci cual tropezaba
lJ Alusiou
a la iunovacion
incroducida
por Jeom Cele (1375-1417),
la escuela
de Zwolle, que disiribuyc especial.

5Ll
a los alumuos en clases, cada una de las cuales tenia su program:!
responsnble
SLl
Iugar dencro de ia escueia; los aiUIll110S Cf. Gauriel Insriruri Hisrorici. Vcase Michel 1968.
eran asignados a una u
otra en [unciun Malhieu-Jules
de sus resultados. GauFrh
Mil', At/x sources de fa pidagngie des )ismteJ. Le vel.
"Modus Parisiensis", Roma, Bibliothcca

iansisme Francais, vol. op. cit .. PI'. 162-163.
x.xvw,
pp. 172-173,
"Hisroire d'l plan d'erudes prole51~nr",
Bulletin de !'HiJliJm:dtll'romFoucault,
xxv. ) 889.
PI'. 481-498.
5JIY/.Ieillerer punir .. "
CLA.SE DEL 21 DE NOY1EMBRE
DE 1973
75
que ciasifiean,
puntD contra jemrguizan, en sfntesis, del plinario
el eual van a choearlos

vigilan, etc., sed
sistemas cntrar
discipuriarios en el sistema
el
elemento
que no puede
clasificarse,
el gue
Tal se-
escapa a la vigilancia,
el que no puede
de d istribucion:
e1
residue,
10 irrcductible,
10 inclasificable,
disciplinario.
10 inasirnilable.
eseolla en esra fisiea del pcder rendr.i sus rnrirgenes.
Por ende, todo poder discino exisrla antes de del fumro desde soldado, cuando memento cl
(U-
E[ deserter,
por ejcmplo,
los ejcrcitos discipEl\ados, que dejaba el ejercito viera ganas

0
pues sc u·3.taba simpleuvente
para poder volver a

pOl'
eJ en
caso de necesidad,
10 llcvaran
[a fuerza.
Por eI co nrrario,
el
en
en e!, hacen carrera, siguen cierro escahf6n y son vigiladas de un extrema a orro, el desertor es quien escapi! a ese sistema yes irrcducrible a el. De Ia misma rnancra, desde el mornento en que hay discipline escolar, vernos surgir al debi! ll1ellc:d.l4 EJ irreducrible a la discipline escolar solo
que exisre un ejerciro diseiplinado, es dccir personas que enrran puede existir can respeeto solo pucdc rnanitcstarse a csa disciplina: quien no aprende a leer yeseribir como problema, como limite, a parti r del rnorucnro
i'(dlli~a crea una cornixion par~ "csrurliar los la insuucciun prirnnria
I.
AsL en 1904 el rniuisrro de Insrruccion

llU;CO.
:1
medias ljue deben crnplcarse COil cI fin de ascgllrM nos anorm:ues y atrasados ..'. En esc de dcrctuii nar ln rnanera (1873·1%l). director de idenrificar
f ...
1 a rod os los 'ui-
Alfred ["iner (1857 ·191 \) recibe en 1905 b tarea los nifios rcrr~s'l<-j()s.JunLO COil Theodore Binet eruprende Simon Ia realiza-
de b colonia de nifios de Perray-Vaucluse,
cion de cncuesras mediante cuesrionarios luar los retrascs del desarrollo"
en las escuelas del segundo y ei vigesirno distriros de destinada a evades methodes Simon. "Applications
Paris, y sabre csa base ambns elaboran una "escaln merrier de la inrcligencia (Alfred Binet y Theodore nouvelles au diagn,)sric du niveau iutellectuel finen entonces mediante que se uriliznn "una caracteristica
S'lCM
chez les enfanrs norrnnux et nnorrnaux d'hospiLos debiles mentales se deffsica c in rey cducacion
ce er d'ecole", en L'Annee Psychologique. l. Xl, 1905. pp. 245·336). lccruul, esros sercs son incapaces de en las cscuelas maux. Gaidc pour l'admission
negativa": "debido a su organizacicn
pl'Ovecito de los rnerodos de instruccion
public~s" (Alfred Binet y Theodore Simon, Les Enfant: anordes enjimf.< anormaux dims les classes de perfrctionnement, Madrid, prcfaci» de Ia
de Leon Bourgeois, !';trls. Armand Colin. 1907, p. 7) [trad. esp.: Los nihos anormales. Gula
para la admtston de nihos nnormalet en "[mcs de perjeccionamiento, Ciencias
Educacion Prcescolar y Especial, 1992]. Cf. Gaby Nerchine. "Idiots, debiles er savants all XIX' siecle", en Rene Zazzo (cornp.), Les Dibditls mentales, Paris, Armand Colin, 1%9. col. "U", PI'· 70~l07 [trad. esp.: LOJ debile; mentales, Barcelona, Fontanella. 1983J; Francine Mud, "L'ccole nbligaroire cr l'invenriou de I'enf~ncc anormnle'', en Actes de la Recherche en Sciuu.'es Sociales, 1. cuero de 1975, pp. 60-74.
76
EL l'OOf'.R PSIQUIA.TIUCO
en que la escuela npareci6 -pues
siglle el esquema que llamamos
disciplinario, los delincuenres?
De igual modo,
£S(05,
(cuando
In
caregorla
no los infracrores de inlractores grupo es

Sill
es cierro que roda ley rierie por correlate
la exisrencia
que la violan-, ducrible, e] residue que, denrro cial con respecto
los delincuenres
a la cual surgcll. los residues,
como grupo
inasimilable, al enfermo de todas
como mental,
irrepol iduda
s610 podian aparecer a partir de la existencia
de una discipline
En
cuanro
de todos
el residua
las discipl inas, aquel esco la res , de esra

IS0-
de una sociedad,
es inasimil:rble
a codas las disciplinas propia
rnilirares, pol iciales, etcetera.
POI' 10 tanto, creo que tenernos aquf tina caracrerfsrica

topfa de los sistemas que va a ocasioriar, plementarios disciplinarios: recuperar la existencia necesaria desJe luego, fa aparicion de sistemas
:1
de los residues, comComo se
disciplinarios
para poder mentales, desrinudas
a esos individuos,
y as! al infInito. la disoiplina

10
hay
debiks
es dccir, genre irreductibie a

105
escoiar,
10
van a crear escuelas para ellos, y lucgo escuelas para quienes a [as escuelas debiles mentales. la organizucion electivarueutc
OCUffC
son irreductibles m isrno en cones de a la fue, en cierro moE! hampa en el trabajo
cern ienre a los delincuentes;
del "hnrnpa" al delincucnre de quienes
do, Ia obra comun

una rnanera la policta. discipline rnizanre, exporter siernpre sistemas
de la policfa y de quienes
eran irreducriblcs.
de hacer colaborar
Puede decirse que es Ia disciplina policial. el poder disciplinario siempre
son irreducribles propiedad norrnalizador, siernpre
En resumen,
tiene la doble a distancia
de ser anoinvenrar
vale decir, de poner la anomia, disciplinarios n uevos sistemas
a una serie de individuos, la regla. Los de la norma
10 irreducrible,
se caracrerizan
y de ser siernpre
restablecer
de recuperacion,
par uu rrabnjo corisranre todo esto diciendo podrfarnos sorruitica,
en fa ano mia. Creo entonces liaustiva mosrrarles que pcdemos resurnir que el principal exy el indivitrate de en la efecro del podcr discipli nario es de las relaciones duo. En el poder de soberania,
10 que
llamar la rnodificacion
entre la singularidad
d sujeto
en esa forma de ejercicio de individualizaciori tendencial
del poder, se delineaban
que los procedirnienros
cima, que hab!a una individualizacicn con ese j uego de los cuerpos se en el mornento mismo
por el lado del soberano, a perderdisciplin arios, par el
multiples
de apareeer.
que lleva a la individualidad
Ell los sistemas
DE 1973
77
contrario. funeionar ponsabk
me pareee que en la cirna, por el lado de quiencs esos sistemas,

0
ejercen
a haeen
la funci6n
individual
desaparece,
por sf solo, y su res-
Un sistema
disciplinario
esra heche
para funcionar
este, pero que rarnbien
director no es tanto un individuo como una funci6n ejercida par podria ser ejercida por otro, cosa qne no sueede jade la soberania. Y, por otra parte, aun
mas
en
13.
individualizaci6n
el
respon-
sable de un sistema disciplinario esra conrenido denrro de un sistema mas grande, que a su vez 10 vigib y en euyo seno esta disciplinado. Hny, entonces, borradura ciplinario En de la individualizacion en la cirna, En carnbio, el sistema
distenno se como , )'
implica, y esro me pareee 10 esencial, una individuaiizacion
deneial muy fuerre en
13.
base. intcnre rnosrrarles que ia funcion sujcto somatica, siernpre salvo en casas iricidentales por encirna
0 por
el
poder
de soberanla
adherfa nunea la cerernonia, :II margen singularidades
a un a singularidad la marca, sorndricas.
In
vioiencia, circuiaba En cl poder
etc., y que la mayor disciplinario, su fuerza,
p~rre del tiernpo debnjo
de esos riruales.
de las la fl1[lsus disci-
por el conrrario, somririca: tiempo
cion sujeto se ajusra exactarnente
a la singlll:uidad
cl cuerpo,
gesras, su lugar, sus desplazamientos,

curses, sabre plinario, superpone La discipline
el
de Sll vida, sus dis-
redo eso se aplica y se ejerce la funci6n a la singllbridad
sujero del poder
es la tecnica de poder par la cual la Funci6n sujero se somarica. decir que el poder disciplinario fabric:! cuerpos
y se ajusra exactarnenre fundamenral-
En una palabra, podernos da su propiedad la funci6n sujero al cuerpo;
-y esra es sin du-
sujeros, fija con toda exacrirud
[5610] es individualizanrc [en e! sencido de que) el individuo no res] otra cosa que el cuerpo sujero. Y podemos resurnir toda esta mecanica de la disciplina de la siguiente rnanera: el poder disciplinario es individualizante porque ajusra la funci6n sujero a la singularidad somatica por inrerrnedio longaei6n de un sistema
de
vigilancia
y escritura
un sistema de panoprismo
pangrafico que proyecta par derras de la singularidad 0 su com ienzo, un nuclco de virtualidades,
como principio de parricion
souuirica, como su prouna psique, y esrablece,

como prespor la el
adcrmis, la norma
la normalizacion
cripcion universal para rodos esos individuos as! constiruidos, As! pues, en el poder disciplinario tenernos una scrie constituida
funcion sujero, la singularidad sornsirica. la mirada
pt::rperU3, la escrirura,
mecanismo de! casrigo inrlllitesimal, la proyeccion de la psique y, por (delma,
73
EL PODER PSIQUIATRICO
la division lfrico. Y resultado politico nuestra
normai-anorrnal, que podemos
Toda
llamar par
esro consriruye
al individuo sornatica
;J
disciplinario:
todo csro , Finalmcnte,
ajusra entre sf Ia singularidad individuo tecnicas
y un poder pocual se
10
no es aq uello
10
aleua
e!
poder politico;
10
que debernos
Hamar individuo
No quiero
cs el efecro produeido,
del pcder
el
pollen co-
de
esa fijaci6n,
las
gue les he indicado, decir en absoluro
rico a Ja singu!:lridad civilizacion
sorndrica.
que eJ poder sino que la disal individuo
sea el unico procedirnienro =trarare
de individualrzacion
que haya existido
de volver a ella la vez que viene-; eapilar, del poder que consrituye
ciplina es la form;! terminal, mo blanco, dividuo
como partenaire, como contracara en Ia relacion de poder, En esa medida, y si 10 que les digo es cicrro, no sc puede decir que el inprccxistc a la funcion sujeco, a fa proyeccion de una psique, dentro a la insAJ contrario,
tancia norrnaiizadoru. ma polItico disciplinarios, constiruyo cinua porgue
el iudividuo
sorndrica,
aparecio en virtud
de un sistese
In
singularidad
de los mecanisrnos
se convirtio
en portadora
de [a fUIlcion sujero. Et individuo ininterrurnpida, norrnalizadora asl sojuzgado
ell la rnedida
en que la vigilancia
ta escritura con-
y eI
casrigo virtual die-on
marco a cse cuerpo
le exrrajeex-
ron una psique; y d hecho de que b. instancia cluyera y retornara biciones, debajo sin cesar ese cuerpo-psique No se rraca, por ranee, de dcshacer
distribuyera,
sirvio para caracterizarlo. las coaceiones, las prohicomo si este fuera alga que existe
las jcrarqufas,
para poner de relieve al individuo, de rodas l~s rclaciones de poder, indciiida, el mecanisme,
que es preexistente
a ellas y sabre es
quien esras pesan de manera de alga gue le es anterior: sujeto se
De hecho,
el
illdi~iduo
e1
rcsuirado
codes los procedirnientos que Ejan e) poder poutsco .0 cucrpo. Deh.ilJo a que e! cverpo hu: ''svbjer}vj,'!;lQO'' -csso
es, la funcion
fljtS
en
d-,
a que fue psicologizado, yean
a que fue norrnalia ella se puecicncias. del indiviPar otra
zado, resulro posible Las ciencias parte, adverriran tanto politico,
la aparicion
del individuo,
referencia Iundar
de hablar, se puc-den emirir discursos, del hombre, tomadas
se puede inrentar
en redo caso como
ciencias
duo, no son mas que el cfecto de coda csta serie de procedirnienros. que seria absolutarnenre reivindicar los derechos falso en un plano historico, originarios del individuo
y par
10
contra
algo
como el sujero, la norma ola psicologia. En realidad, e1 individuo es, desde d co mienzo y par obra de esos mecanisrnos, sujero normal, sujeco psicolOgicamente normal; y, por consiguience, la desubjerivacion, la dcsnormalizacion, la
CLASE DEL 21 DE NQVIEMBRE
DE 1973
7')
despsicologiz~lci6n, que lcs menciono. Querria ernergeneia
implican
necesariarneute
la destruccion
del ind ividuo
como cal. La desindividualizaci6n

simple mente agregar
va a la par con esras otras tres operaciones una ultima palabra. Suele hacerse de la
del individuo en el pensnmienco y la realidad politica de Ell ropa eI efecto de un proeeoo que es a la vez el desarrollo de la econornia capitalista y la reivindicaciori del poder pollrico por pane de la burguesia; de alii liabria
nacido verdad la teor ia fllosofico-j urldica que se puede que, en llncas generales, Fraucesa. cierta
15
vernos desarroen el nivel del indivi-
llarse desde Hobbes del que [es hablo,
hasta la Revoluei6n ver efectivarnente
Pero creo que, si bien es concreta
idea del individuo
ram bien hay que ver [a consritucion
duo a partir de dererrninada recnologla del poder: y me pareee que esa recnologia cs la disciplina, pro pia del poder que naee y se desarrolla desde [a edad clrisica, que alsla y recorra, a purrir del j ucgo de los cuerpos, esc elemente historicarnente Tenemos nuevo que llamamos al individuo juridico individuo. tal como apareee en esas teorlas
Habria, par decirlo asl, una especie de tenaza j urfdico-d isciplinaria del individualismo.
el individuo como sujero abstracto, definido por derechos i ndividuales, ~I que ninglill poder puede limitar salvo si [el] 10 acepra par contrato. Y por debajo de ella, junco a ella, tenernos el desarrollo de coda una recnologla discipliuaria q1le PllSO de rnanifiesro al individuo como realidad
filosoficas a juridicas: historica, como elernento de las fuerzas productivas, individuo a procedirnienros como clernenro, rambien, . de las fuer-Las politicas;
y esc
es un cuerpo snjero, atrapado de normalizaci6n.
en un sis-
tema de vigilancia y sornerido
E[ discurso nar, acopiar
de las ciencias al individuo
hurnanas jurldico
tiene precisamenrc y a[ individuo
la hincion
de herrnnhacer creer
discip liriario,
15
Vease la obra de Crawford
Brough Macpherson,
The Political Theory
0/ PosJeJJiIJeIndi<I
uidualism. Oxford,
Oxford
Univcrsity
Press, 19G l. Version frances": La Theorie p()!iti'i"~ de 1:>71, col. "Bibliotheque Locke, Barccio-
l'indiuidualismc poswsif.
rraduccion
de M. Fuchs, P;lris, Gallimard,
des idees" [rrad. esp.: La teorla politicn
del indiuidualisma pmesiIJo"' de Hob/Jet
na, Fontanella, 19791.
80
EL PODER
PSlQUIATRlCO
que
e! prirnero
riene par conrenido dicen [as cicncias
concreto,
real, narurai, disciplinario. que presentan hurnanas,
10 que
la tecnologia al indivietc.}, y
pohrica
recorto y constituyo a cierto hombre; disciplinario, de
como individuo hurnanas y de heche,

10
Raspad sociologicas,
C0[110
duo jurldico, enconrrarcis cs e] individuo cion inversa humanism, disciplinado eucontrareis,
(psicologicas,
De manera conjunra de las ciencias alienado,
el hombre y, par otra pane, en direcrenemos el discurso que carece
esos
discursos
que es la reciproc;] del prirnero es un individuo raspadlo

0,
y consisce en decir: el' individuo

un individuo [a plenitud
sojuzgado, viviente
y y vivaz, un individuo gue es el individuo filosofico-juridico. Esc juego entre el individuo jurldico y el individuo disciplinario sirve de base, creo, ranro al discurso de las ciencias hude autcnticidad; rnejor, devolvedle
de sus dercchos,
como su forma originaria
rnanas como
al discurso
105
humanism.
XLX}' XX
10
gue en
siglos
se llama. Hombre entre
no es orra cosa que una
especie de imagen
rernanente
de esa oscrlacion
el
individuo
jurldico,
que [ue sin duda el instrurnenro mediante el eual la burguesia reivindico el poder en su discurso, y cl individuo discinl inario, gue es el resuitado de la recnologin urilizada por esa rn isma bu rgutsb para consriruir al individuo en
e1 campo dividuo individuo cilacion de las Fuerzas producrivas jurfdico, entre instrumento disciplinario, instrurncnto
poitricas.
De esa osciiacion ejercicio material,
entre el in-
ideologico
de la reivindicacion
SLI
del poder, y
d
la
real de
de esa os-
el
poder que se reivindica
el peder
que se ejerce, nacieron
ilusion y la realidad
que 1iamamos Hornbre.l"
Ir, Cf Michel Foucaulr. "Mon corps, ce papier ... ", op. cis.
Clase del 28 de noviembre de 1973

Elementos de una bistoria de los dispasitivas disciplinarios: las camunidades reiigiosfl.Sde la Edad Media; la colanizacion pedagogicl1 de La juvlmtud; las misioncs [esuiticas en Paraguay; cl ejircito; los talleres; las cit/dades obreras - La flrmalizacion de eSGS dispositivo! en el modele de £1 Pan6ptico de Jeremy Bentham - La institucion forni/iar y eI surgimiento de !a fim('ion psi.
VOY A COMENZAR
can algunas
observaciones
sabre .la hiscoria de los disposide rnanera un poco abstracta y :11
tivos discipjinarios. La sernana margen pasada trate de describirlos diacronia, asf

CO III 0
de cualquier
de rodos los sistemas gencralizacion
de dererrninade rnaquinaria
cion que indujeron disciplinarios. cuyas principales
la inrrod uccion forrnas aparecen

XVIII.
de esos disposirivos
Lo que les describi
era una especie de aparato,
bre rodo del siglo
maron en los siglos XVII disposirivos rante mucho lores denrro disciplinarios riernpo
a la IU1. del dla a partir del siglo XV11 y soEn realidad, los disposicivos disciplinarios no se fory XVIII; lejos de ella. Y en particular, no rcemplazaron de soberanfa de a los cuales rrate de opo nerlos. Los anclados vienen
de una vez a esos disposirivos
lei os; esran
funciOrlaron formaron dlference

HlUY
duisde
en medio de los dispositivos
de sobcrania;
de los cuales se ejerda un ripo de poder que era llamar para la epoca la rnorfologia los encontrarnos en esencia -digo
0
10 que
los
podrlamos seguirlos:
general de la soberanla.
~D6nde exisrieron esos disposicivos
disciplinarios? No es diffeil descubriren las comunidades religiosas,

regulares en
Cr;ltese de [as comunidades bien, me pa reee importance
regulates destacar
el sentido
de esraruAhora tal
tarias, rccoriocidas por la Iglesia-
de las comunidades
que esos disposicivos
esponr.ineas.
disciplinarios,
81
EL PODER PSIQU!ATRICO
como durante
los vcmos luego,
en las comunidades
religiosas,
en el fondo
desernpefiaron
[a Edad Media, dichos
hasra c1 siglo XVI inclusive,
un doble pape!. se integraron
Desde general rnarcaba curnplieron de rnanera Iglesia, pnsirivos
disposicivos denrro
disciplinarios
al
esquema
de la soberan fa a la vez feudal y rnonarquica; posiriva de esc dispositive
naro n de rnanera
mas
10 cierro
es que funciaque los enPero rambien Y creo que
general
sosrenia
y. en coda caso, los toleraba

puede decirse
perfectamenre. e innovaci6n.
un papel critico, un papel de oposici6n
rnuy esquemarica
disciplinarios,
10 siguicnte:
par una parce, en In
a craves de las elaboraciones las prdcticas, un ejemplo.
e, incluso,
las reactivaciones la ideologia

XI
de los disrdigioDa-
se transformaron las jcrarquias
no s610 las propias
ordcnes
sas sino rarnbien
re simplernente
de reformas en cl fonda sistema
de la religion.
XlI 0,
Una reform a como .Ia que se produjo acaecidas en esa epoca denrro de arrancar dccirse un inrenro
en los siglos
rnejor, la serie represenra entera al
de la orden benedicrina, religiose
la practica que
° la
orden
de soberania
feudal
puede
en cuyo interior
esraba coutcnida
e incrusrada.' era una forextrema tanto par en
En lineas generales, ma monistica
que habra sido investida que b propia orden
la gran forma cluniacensc y hasra parasitada a [a]

de Cluny
el sistema
feudal,
era en su roralidad,
Alusion a las diversas reforrnas que, por juzgar a las comunidades habcr perdido cumplir
I
benedictinas
demasia.
do abjena~ a la sociedad y reprocharles prcrcnden origintS las obligaciones
eI espiritu del monacaro
penicencial, des
de la regia de san Beniro.
cr.:
a) Ursrner
Berliere. L'Ordre
mClnaJtique des origin~r au XI! siecle, Paris, Desclee de Brouwer. 1921; L'AsccJI! btnMictin~
du XI! siicl«, Paris, Desclee de Brouwer, 1927: "I.:erude des reformes monastiques.des x< er xr' sieclcs", en Bulletin de La Class« des Lettres et drs Science: Moralei et Politiqrus. Bruse!a>, Academic Royale de Belgique, [. 18, 1932; b) Ernsr Werner, Die Geullsclltlftlichm Cnmdlngcn der Kl05urriform im Xl. [abrbundert, Berlin, Akademie-Verlag, 1953; c) Jean Lccia, s. j., "La crise du monachismc rirnll~, Paris, Ed. du Cerf aux xr-xrr' siedes", en Aux sources de La spirima/itt chre1964. Sobre las ordcnes rnondsricas en general. cf.: R. l~ [~ Hclyor
a It fin
f. ..J,
et al., Dictiannaire des ordret reiigieu«, 011 Histoire des ordres monastiqurs, religieux er militaires Paris, Ed. du l'etit·Momro(Jgc, 18470" ed., 1714-1719),4 vols.; Patrice Cousin, Precis
Paris. Bloud er Gay, 1956; David Knowles, Paris, Seuil, 19G8. pp. 223-240; "Les siecles rnonasciques", Nouvelle histoire de I'I-.'gliu, t. 11, Le Morn
d'/JislOire monnstique,
en David Knowles y Dimitri Obolensky,

1500), [fad. de L [ezequel, fiqrm
U
Age (600-
Marcel Pacaur. Les Ordres monas-
religiela:: au Moyen Age. Paris. Nathan, 1970.
CLASE D.EL 28 DE NOVIEMBRE
DE 1973
83
su existencia de soberarila. positive mente riernpo, gulaci6n interria, cuiacion
como
2
en su econornia consisti6
y sus jerarqufas la reforma
inrernas,
un dispositive cisterun dis-
~EIlque
de Cis(er,3
L1. reforma rcconstituir
ciense consistio olvidada;
en devolver un sistema
a la orden disciplinario
cierta disciplina,
disciplinario
que se rem irla a una regia mas originaria en el cual sc recuperara manual la obligaci6n al irnenrario del sistema rnondsrica del traba]o
y apareme-
regia. de la pobreza, la desaparicion del regimen
ante codo la y del pleno uso del la re-
de los bienes persoriales
los gastos sunruarios,
la vesrirnenra, como
la regia de la obcdiencia aqui coque un esfuerzo de desvin-
ef forralecirnienro
de [a orden
de Ia jerarquia.
En surna, vernos aparecer
das las caracterfstieas
disciplinario
con respecco al dispositive
de soberania
Fundada en 9J 0 en eI Maconnais,
la orden de Cluny, puesra bajo la regia de san Bcnir»,
se desarrolla en los siglos Xl y Xli en simbiosis con I", clase scfiorial de la cual salen la mayoria de sus abades y priorcs. Cf.: R. P. I~ Helyor rt al., Dictionnaire dts ordres rdr~'(ieux , op. cit., r. ...
I,
colurnnas
1002-1036;
U. Berlierc, L'Ordre manastiqne ... , op. cit.. c'p. Guy de

V;,jOU.I.
IV,
"Cluny er la re-
(orrne mouastique", ce ruonasrique",
pp. 168-1')7;
Le Monachisme clunisien des Qrigine5 au xl"
siecl«. Vie intrrieur« des manastircs
et o~KalliSflli()n de l'ordrr, Parls, 2 vols, ("Archives de Paris, A. Picard, en caruena! Amedee Baudriiiarr
Ia
Fr~nII,
tornos 39 y 40)' 2" cd, rcvisada y aumenrada,
1935, r.
L'Orarc de e/rwy, 197(), y articulo "Cluny",
(dir.), Diction-
naire d'bistoire e: de geographic ... , op. cit .. L 13, 1956, columnas 35-174; Patrice Cousin, Precis d'histoire monastlque, op. cit., p. 5; Adriaan Henrik Bredero, "Cluny er Citeaux au xn" sii!cle. Les origines de la conrroverse",
3
en Studi Medieuali, 1971, pp. 135-176.
se separa de la orden de Cluny para volver a la observancia rigurosa de la regia de san Benito, con enfasis en la pobreza. cI silencio, el rrabajo y la renuncia al J1l11rldo. Cf.: R. P P. Helyot et at, Dtctionnaire des ordres rdigimx ...• op. cii., L I, columna, 920-959; Ursrner Berliere, "Les origines de l'ordre de Clreaux et l'ordre benedbill au Xli' siecle", en Reuu« d'HistoireEcc!esiastiq"~. 1900, PI'. 448-471, Y 190J, pp. 253-290; Jean Martial Besse, art. "Cisrerciens", ell Alfred Vacant (dir.), Diaiannaire d~ thiologie catbolique, Paris, Lerouzey et Am!,
1905, r. II, columnas Dictionnaire
JUS
Cister, fundada el 21 de matzo de 1098 por Roberto de Molesmes (1028-1111),
2532-2550;
Robert Trilhe, art. "CitCa~IX",
en Fernand
Cabrol
III,
(dir.)' colurn-
d'archt!%gie chretienne et de littrrgit, Paris, Letouzey et Ane, 1913, r. I; U. Berliere, L'Ordre monastiqur .... op. cit., PI" 168-197:
SOil
J 779-181
Jean-Berthold
siecle (j 098-
Mahn, J265), lumnas
L'Ordre cistercien et Paris, E. de Boccard. 874-997;
gouuernement.
des origines afl milieu da
X{ff
1945: Joseph-Marjc
Can ivez, arr, "Cireaux (Ordre de) ". en cart. 12, 1953, co-
dena! A. Ih~Ldrilbrt (dir.), Dictionnaire d'!Jistoire a de gingmphie .... op. cit., Scuil, 1957.
Louis Julius Lckai, Les J\1oints blancs. Histoire de l'ordr: cisrercien, Paris,
84
la habla arravesado mente,
y corroido.
Y gracias a ello, por otra parte, eco nomicas: a esos siStemlS jer.irquicos,
[a orden gracias,
de
Ciscer pudo concretar obediericia
una serie de innovacioues
justa-
a esa regia de pobreza,
a esas reg las de
trabajo
rambien
a todo el sistema de anoracio n, conrabilidad. que el pape! a [a vez critico e innovador de los
ctc., que estaban Podrfarnos sistemas innovation
ligados a la pr.icrica disciplinaria.
deci r, nsimismo, tarnbien
disciplinarios durante
econ6rnica;
la Edad Media no se limiro al ambito de la 10 tuvieron en el o rden politico. Es posible

politicos que rratan de salir a la de soberanla, con respecro esos a los De tal y la orpor un lado, y el papa:
aflrmar, por ejernplo, nuevos poderes rnecanisrnos modo,
que los nuevas poderes
[uz a traves del feudaiismo do, par orro, inrenran
a partir de los disposirivos novedosos
central izados que son la monarqula, dorarsr; de instrurncnros insrrumcnros por ejemplo,
de soberania,
que son de ripo disciplinario,
la orden de los dominicanos, en cornparaci6n ' fueron francesa,
con rcda la nueva discipli-
na que representa nos de la monarqufa quebrar
con las otras reglas monasticas,4
den de los bcnedicrinos
en manos del pap;1do, e igualrnen te en maun instrurnento feudal,
merced al eual fue posible

cierros dispositivos de soberaetc. de Franci,t, en Occirani«,
cierros elementos
del sistema
l1{a que exisrfart, por ejernplo , en c1 Mediodia
En 1215, en torno del can,;nigo

Iii otorga
castellano
Domingo de Guzman,
se csrnblccc una coCf: R. P P. R.
munidad de predic~dores evangelicos que viven bajo la regIa de san Agusrin y a quienes el papa Honoria Galbraith, en enero de 1217 el nornbre de "Hcrrnanos
t. I,
Predicadores". 86-113; Manchester,
Helyot et al., Dictiannaire des ordres rdigimx ... , op. cit., The Constirution of the Dominican of the University of Manchester, Paris, Ed. du Cerf 2003], y Saint Dominique 1925; Marie-Humbert
columnas
Georgina
Order (J 2.16- J 3(0),
Publications Edibesa,
Vicaire, Histoire de saint Dominique,
1957, 2 vols, [rrad. esp.: Hisioria de santo Domingo, Madrid.
es wfreres. Paris, fd. du Cerf 1967. Veanse rambien: Pierre Mandonner, arr. "Freres Precheurs", en Alfred Vacant y Eugene Mangenor (dirs.), Dictionnaire de (biolngi' cathoiiquc, Paris, Lerouzey er Ane, 1905, r. VI, reed. de 1910, columnas 863-924; R.
L. CEchslin, an. "Freres Precheurs", qll~ et mystique, Parts, Beauchcsn~, en Andre Rayez (dir.), Dictionnaire 1422-1524; d. spiritualitt! ascitiDuval
y Marie-
19GI(, t. v. colurnnus
Andre
HumberT Vicaire. arc. "Freres PreCnClI(S (Orure des) ". en Amede~ BaudrilJart (dit.!' Dictionnairt d'histoire (I de geographie ... , 0/,. Cit.. L 18, colurnnas 1369-1426. S Orden fundada en 529 en Mnnrecasino por Beniro -de Nursia (480-547), que a partir de 534 redncra su rcgla. Cf.: R. r P. Helyor, art. "Benedictins (Ordre des)", en R. P P. HelYOI
rtdL, Dictionnaire des ordres rel~f;ie'L\,.. , 0/,. .
cit.,
t.
J, colurnnas
4IG-430;
Cuthbert
Butler, Be-
CLASE DEL 28 DE NOVIEM
BRE DE 1973
85
De la 1111sma manera, inscrurnenco dal Por
los jesuiras"
[uero n mas adelanre, algunos
en
el
siglo
XVI,
un feu-
gracias al cual se su prirnieron
restos de la sociedad
10 ramo: innovacion economics, innovacion polirica. Tarnbien puede decirse que las investigaciones disciplinarias, esa suerte de islotes de disciplina que vemos surgir en la sociedad medieval, permiren nsirnisruo innovaciones sociales y, en todo caso, la articulaciori de cierras formas de oposiciori social a las jerarquias y el sistema de difercnciacion de los disposirivos de soberania. Vemos aparecer y constituirse, y ello des de la Edad
Media vamcnre misma
mucho
mas en vlsperas
de la Reforma,
grupos
cornunitarios de soberanfa,
relatisino
igualirarios rnanera,
regidos,
ya no par los dispositivos
por disposirivos cias de esratus vernos apareeer
de discipline: que las indicadas muy promo
una rnisrna regIa que se jill pone a todos de la por la jerarquia

HaVeS
sin que haya entre aquellos a quienes se aplica otras difereninterna del disposirivo. As], a los monjes mendicanres, que ya reprcsenran
una especie de oposicirSn social a
de un nuevo esquema
disciplinario.t
nedictine Monacbism.
Studies in Benedictine L!fo
Co., 1924 (!T~d. francesa: Le Monachisme Nesrny, Sninz Benoit a fa vie monasuqve, tins, Paris,
J, 2' ed., Londrcs. Longmans Gre~n & benedictin, read. de C. Gcolleau, Paris, J. de GiZamora,
MOn(~
r ..
gord, 1924) [rrad. esp.: Monacato bmtdictino,
Casino, 2001]; Claude Jean[trad,
Paris, Seu;!, 1959, col, "Maitres spiritucls"
esp.: San Benito yin vida mondstica, M~drid, Aguibr, 1963); Raymond Tschudy, Lei BinMic-
Ed.
Saint-Paul,
1963. can el fin de luchar contra las hede ]esus" P Helyot rt al., Dictionnnire des or-
G Fundada
en 1534 por Ignacio de Loyola (1491-1556) Eccles/de. Cf.: R.
rejias, 13 orden de los jesuiras recibi6 del papa Paolo "' d nornbre de "Campania mediante
qUt
su bula Regimini Militrtnw

r. II, colurnnas
dres religieux ... , op. cit.,

et politiqrtt
628·671; AJfred Dernersay, Histoire physiqru. economides jimires,
d" Paraguay
et des itablisumentf
Paris. Hachettc, 1860; Joseph

des Ordens, Munich,
Brucker, La Compagnie de [esus. Esquiss» de son institut et de son histoire. 1521-1773, Paris, G. Be~uchcsne, 1919; Hubert Becher, Die [esuiten. Gestalt rind Gacbich« Kosel-Verlag, 1951; Alain Cuillerrnou,
Lesjanites, Paris,
1970].
PUF,
1963, tal. "Que sais-je?" [rrad. vistas a regencrar la vida rclison los do-
esp.: Los jesuisas, Barcelona, Oikos-Tau,

7
Las "ordenes mendicanres"
se organizan en cl siglo
Xlii COil
giosa: hacen profcsion de vivir cxclusivamence consagran al aposrolado
de la caridad publicn, pracrican la pobreza y se
y la ensenanza. las cuarro primera, ordenes mendicantes minicanos, los franciscanos, los carmelitas y los agusriucs. a) Sabre los dorninicanos, vease wpm. nota 4.
86
EL l'ODER
l'SIQUIATRICO
Tarnbien vemos comunidades religiosas consricuidas esencialrnenre por laicos, como los Herrnanos de la Vida Com un, surgidos en Holanda en el siglo XIV;S y par ultimo, codas las comunidades populates a burguesas que son las prcdeccsoras inrnediaras de la Reforma y cuya prolongacion constatarnos, con nuevas formas. hasta cl siglo XVII, por ejemplo en [nglaterra, con el papel pollrico y social gue se les corioce: y rarnbien en el siglo XVIII. En ultima insrancia pucdc decirse, igualmenre, que la francmasoncrfa funcion6 en la
b) Constiruida Peuirentes"
en 1209 por Francisco de Asls [di Bernardone], a ln predicacion el nornbre de "Herrnaaos Menores"
I~ "Fraremidad
i minorcs: hurnildes)
de los para
de Asls. consagrada
de la pen irenci a, se rransforrna
en 1210 en
una orden religiose que adopta lkvar una vida errance op. cit., t. l'lnquisltion rion, res Mineurs",
II,
y pobre. cr.
R, P. P. Helyor a al., Dlaionnaire 1887. t.

I.
de! ordres rdigiwx ... ,
columnas au Moyen
32G-354; Henry Charles Lea. A History of the Inquisition of the Middl~

and Brothers. pp. 243-304 (trad, francesa: Histoire de de Librairie er d'E;diart. "Freet de
&VM
Ages. Nueva York. Harper
Age,
rrad. de S. Reinach,
Paris. Societe Nouvelle pp. 275-346); (dirs.), Dictionnaire Hiuoire
1900. c. t, cap. G, "Les ordres mendianrs".
EdoLlard d'Alencon,
en Alfred Vacant y Eugene Mangenor
d~ thiologi~ catholide III jondfltinn 1928; Prancois
'flU, op. cit., t. VI. columnus
R09-R(,3; padre Tbdin Gracien, sitde. Gcmhlollx.
teuolJltion d~ iordr(" des Frere! Mincurs at xvt« de Sessevalle, d'Histoire Franciscaine. 1935-1937,2 c) En 1247, eJ p"pa Inocencio 1;..Bienavenrurada 1185 por Berroldo de Calabria. 6G7-705:
J.
Ducuior,
Histoire geniral,. de l'ordre de Saint-Francois,
Le Puy-en- Velay, t:.d. de la Press, 19G8.
vols.: John Richard Moorman, tv incorpora

MOIHC
A History of the Francisa I" orden de
can Order from Its Origins to the Year 1517, Oxford, Clarendon Virgen Marla del
a la familia de las "rnendicanres"
Carrnelo. Sobre los carrnelitas, an. "Cannes (Ordre
orden fun dada en
cf: R. P. P. Helyot et al., Dictionnaire B. Zimmerman,
des ordres rrliginlX ....
op. cit.,
t. t, colurnnas
des)", en A. Vacant
ldir.), Dictionnaire
de tMologie catholique. op. cit.. r. u, columnas rv decide reunir en una sola comunidad
t.
1776-1792. las crrnitas de 'Ioscana en el 2472-2483. Sobre las
d) EI papa Inocencio (dir.), Dictionnaire
marco de la orden de los agustin05. "ordenes mendicanres" Les Ordra mendiants,
Cf. Jean Martial Besse. an. "Augusrin". en Alfred Vacant

I, 1903, columnas
de tbeologie rarbolique. op. cit.,
en general, cf , ademas del cap. que les dcdico H. C Lea, /I History of
the Inquisition .... op. cit .. pp. 275-346 (r. I. pp. 453-459 de 13 version Irancesa} felix Verner, Parts. [l[olld ct Gay. 1933. col. "Bibliotheque des sciences religieuses": Jacques Le Goff. "Ordres rnenriianrs ct urbanisation dans la France medievale", en Annates ESC,
5.
1970. Histoire et urbanisation, pp. 924-965.
Michel Foucault vuelve al rerna de las ordenes cf. curse de 1983-
rnendicanres
R
de la Edad Media en el marco de un analisis del "cinismo", de sci ... ". op. cit.• clase del 29 de rebrero de 1984.
1984. "l.c gouvernemenr
Cf. supm, clase del 21 de noviembre de 1973. nota 4.
DE i 973
87
sociedad dis6plinaria romper positives
francesa
europea
del siglo XVIll como una especie de innovacion salrear
destinada
a alrerar desde adentro, de soberania,
y,
hasta cierro punta,
las redes de los sistemas codo esto de mantra exisrieron general disciplinarios
Expongo rno islores en
mlly esquernatica durante mucho de las relaciones cualesquiera
para sefialar que los distiernpo en el interior A
y co-
el
plasma
de soberania.
10
largo de
la Edad Media, rios ocuparon hicieron sici6n lateral;
en el siglo XVI y hasta eI siglo XVIII, esos sistemas una posicion 10 cual
110
disciplinauna po-
lateral,
hayan sido los uses que se Ocuparon esbozo
de ellos y los efecros generales irnpide que, poco a poco, general
que ocasionaron.
ver a craves de ellos abarcarian
el
de toda una proy esa una
serie de innovaciones dad. Y juscamcnte dos palabras quematicasociedad gresiva, de par;tsitacion -aunque podrlarnos de soberania.
cl conju nro de la socie10 que en
en [os siglos XV1I y XVBI, por una suerte de extension de la socied ad, vernos constiruirse disciplinaria", se trata de una dcnorninacion llam ar "sociedad esta extension decir, muy aproxirnada t1ue sustiruye disciplinarics?
<Como se produjo eta pas recorrio? porte? que dcsde pumos siglo XV
de los disposirivos rarnbien de un modo
iQue
Y por ultimo,
<cui! fue el mecanisme
que les sirvio de wmuy esquernarico, y la parasiteuna serie de historica tuvieron
Creo que podrlamos
el
siglo XVI hasta el siglo XV[J!, la extension por los disposicivos disciplinarios
cion glob:tl efectuada de apoyo. En primer
lugar, parasiracion
de la j uventud su propia
cscolar que, hasra fines del su autonomla, sus rcglas iraliano a asf como sus lazes
principios
del siglo XVI, habia co nservado
de desplazarniento con las agitaciones res

0
y vagabundeo,
populates.
rurbulencia,
Y ya fuera can la forma del sistema de estudiantes de los primeros un grupo

CIl
eI sistema frances, con la forma de una comunidad

de una comunidad general autonorna deambulanre, dos, en el sistema racion, Yen colonizaci6n extension mienro La curioso el del funcionamienro discipl inarizacion
y profeso-
con respec[o a los segunde (Delos modes, de agiesa y esrudianril, de aplicacion
social habia,
una cspecie de grupo
estado de emulsion, puntas
fondo, 1a
de
esa juvenrud
de la juvcnrud,
rue uno de los primcros de esa juventud

tUVO
del sistema disciplinario. es que la colonizacion del sistema rurbulenta puuto
y en rnovide parrida la
por parte
disciplinario
como
38
EL PODER
PSIQUIATRICO
comunidad
de los Hermanns
de la Vida Cornun,
es decir, una comunidad y, por 10 tanto, de transferde b salla
religiosa cUYOSobjerivos un tal Groote, conocia de LIn ejercicio vacion, rnarriz,
e ideal ascerico eran muy ciaros, pues su fundador, el Admirable
cstaba rnuy ligada a Ruysbroek del individuo sabre s( misma,
bien roda la misrica aleman a y renana del siglo XlVY En esa pracrica en esa rentativa hasta de su evo\uci6n progresiva
marie, en esa D\lsqueda el modelo
d extrema
en ese rrabajo ascerico del individuo primordial
sobre sf mismo, pedag6gica los grandes
ericontramos de la juvenrud,
de la colonizaci6n
A partir de alii, y con Ia forma colecriva del ascerisrno Hermanos pedagogia, de la Vida Com un, vernos esbozarse y neccsarias, es decir, la idea de que las cosas s610 pucdcn en el misrno rnovimienro
que observarnos esquernas aprcnderse
en los de la
si se pasa en e] tiernes caracte-
por una serie de erapas obligatorias po }' que rnarcan, otros tamos progresos.
etapas sucesivas y cI progreso
que las conduce
a craves de estc, pedag6gica.
El
aparearnienro
del ticmpo
risrieo del ejercicio asccrico )' tam bien 10 sed de la pr.ictica Par ello , en las escuelas fundadas al principia vez divisiones muy no~edoso ejercicio externo. en Devcnter en edades par los Herrnanos
de la Vida Cornun,
y luego en Lieja y Esrrasburgo, habra par prirnera y en nivcles, can programas de ejercicios progresien esa nueva El ejercicio de un espacio pedagogia pcdag6gico, clausu[ado, ahara, alga que es como el a
vos. En segundo
lugar, verernos aparecer can respecto
la
regia de vida de la juventud dentro
de la Edad Meun me-
dia, es deci r, la regia del enclausrrarnienro, ascccico , debe cumplirse sobre sf rnisrno ejercicio pedag6gico dia cerrado
y can un minimo
de relaciones
can el rnundo de igual rnaaquf se da alga
El
ascerico exigla un lugar privilegiado;
nera, el ejercicio
dCl1l;lndara su lugar. Y tarnbien
9 Jan Van Ruysbroek
(1294-1381)
funda en 1343 una comunidad
ell Grocnendanl,
2
ccrca
de Bruselas yen rnarzo de 1350 Ia rmnsforrnn en una orden rcligiosa obcdienrc Cf.: Francis Hermans. Ruysbroels l'Admirable de /'J Croix e: les mystiques rhblO-flamllnds, de la em;:y IOJ misticos renttno-Jillmencos, Iioln/Universidad alcbimistes du piriiuaia Ponrificin de Salalllanc~,
la regia aguscnla Iglesia.
riniana Y COllsagr<ldaluchar contra las herejias y eI relajarnienro de las costurnbres a
et son ecole, Paris, Fayard, 1958; Jean Orcihnl, Jean Paris, Desclee de Brouwer, 1966 [rrad. esp,: Snn fuan Madrid y Salamanca, Fundacion Univcrsiraria [spa1987J; L. Cogncr, Introduction aux mystiques ... , op.
spiritttels,
(S-
cit. (supra, cluse del 21 de noviembrc de 1973, nuta 4); Alexandre Koyre, Mystiques.
xvi
siecle allemand;
Paris, Csllunard,
1971 (1) ed .. 1955) [rrad. C.lp.: Mlsticos.
y ttlqt,imisttts
del siglo XIf{ aleman. Madrid, Akal, 1931 J.
CLASE DEL 28 DE NOV! EMERE DE ]973
89
nuevo y esencrai; con su entorno, por esre principia

a [a
coda 1a rnezcia, roda la irnbricaciort

yen particular el lazo tan importance
del rnedio universirario

durance roda la Edad
Media enrrc [a juvemud urriversirari«

de la vida claustra].
y las clases populares, serdn suprimidos que es un principia del ejercicio siernpre ascerico trasladado
pedagogfa.
En tercer lugar, uno de los principios ascetico es que, si bien hace suya, en todo par el individuo mismo, se realiza bajo la direccion quien
est« es cumplido constante
de alguien
que es el gUla, el protector,
case, la responsabilidad del rU~1bD de aque! que esra comenzando su propio camino ascetico. £1 camino ascetico exige un gufa constanre, que tenga perpcwamente los ojos abierros a los progresos 0, al contrario, a las caidas las
falras de quien
comienza
el ejercicio;
de la misrna de a
manera
=orra innovaci6n Media-, vemos Ia de coda su carrera antes de pasar el de ciase al cuul cl
total can respecto

0,
a la pedagogla
universiraria
13. Edad
10 largo
idea de que el profesor al menos, testimonio alurnno
debe seguir al individuo
debe conducirlo
de una etapa a la siguienre se convierre en el profesor
a orro guia que, mas sabio, mas adelantado, sea durante un ciclo de estudios,
pueda llevar al alumsea durante un ano , sea
no mas alla, EI gliia ascetico est i vinculado, sea, evcntualrnente, durante fuere,
coda su carrera escolar, de que el modelo
Pues bien, en esre caso no esroy para nada seguro ascerico pero, sea-como tar. Es observan
ITlUY
10 que
enconrramos
en las escuelas de los Herde npo pararniiimonasrico: arcaica, agrupamienen se de origen de trabajo,
manes de la Vida Corniin es una organizaci6n

posib!e
muy curiosa
que se rrare de un esquema que son a la vez agrupamienros
efecro, en los convencos, sobre code en los de la epoca crisriana divisiories
tos de rnediracion y agrupamiencos, asimismo, de formaci6n inrelectual yespirirual, que incluyen a diez individuos bajo la direcci6n de alguien que los rorna a su cargo yes rcsponsable de ell os, y que forman "decurias", 10 .8 posible que ese esquema, no, se haya transferido inspirado de rnanera muy nororia en el ejercito romaa la vida monasrica de los pr irneros siglos crisrianos,
IV
Uno de 105 ('lSgOS caraccerisriccs de los alumnus C( M.
de !as escueJa.s de los "Hermanos

:J.
de Ia Vida Corruin" cncargado op. cit. (su-
es ·Ia distribucion
en dccurias,
cuya cabeza se sirua un decuriou
de vigilar la ccnducra.
J. Gaufres,
"Histoire du 1'1;111 d'erudes prorestanr",
pra, clase del 2] de noviernbre de 1973, nora 13).
90
EL PODER PSIQUlATRICO
en todo case, eso es 10 que enconrrarnos la Vida COml![1, esca ndidas parte, la organizacion rido. de alguna de las rnilicias
en las escuelas de los Hermanos militar de la decuria; de Flandes
de
segun el esquema burguesas

C0ll10
par otra
tal vez haya repe-
forma, ese rnodelo.
sea, tenernos
aq ul un muy curioso
mOI18.S[[CO rnilirar al rnisrno ciempo, que sirvc de instrumenro y esa colonizacion de la j uventud dentro de las formas pedagogicas.
Presenci.unos
ell ella, creo, uno de los prirneros
pOl'
esquema
momen tos de esa colonizadisciplinarios .
cion total de una sociedad,
medio de los disposirivos •*"
Encontrartarnos
otra aplicaci6n ya
110
de esos disposirivos Yaqui rcncmos
disciplinarios una hisroria
en orro tila colo nizamu)' curiosa.
po de co lonizncion: cion de los pueblos Habrfa que exarninar a la vez los esquernas esa disci pl inarizacion m:uginal giosas, America cosrosa
la de ln juveritud,
sino simplernenre
conquistados. con cierto disciplinarios
deuille como se ap!icaron y perfeccionarori en las poblacioncs colonialcs. Al parccer,

de una rnanera bastanre discrcra,
se hizo a n re todo
y, curiosarncnrc, en conrrapunw con la csclavirud, En efecro, los jesuiras fucron adversaries -pOl' razones reologicas
y rarnbien por razones econo micasde la esclavitud, probablemenre a esa pracricn del Sur, opusicron a csa utilizacion, inrnediara,
relien bruran
q 1I icnes,
ral y ll111y consurnidora
de vidas humanas, disciplinario.
de la esclavirud control
y tan poco organizada, calificadas
Otro tipo de disrribuciori, de "comunisras",
y explotade los guamicrocoscuyas l laves
cion [... j. por un sistema r:\l1les de Paraguay, mos disciplinarios esraban guaranfes, canso, en manos debian
Y las f:1mosas repriblicas cran en rcalidad jerarquico un sistema
en los cuales de los propios adoprar
habra
jesuitas:
los iridividuos,
las comunidades abso lutamente )' del desrener relacio nes y
un esq uerna de cornportnrniento sus horarios, a la nochc empleo para que pudieran del ciempo,
obligato rio que les indicaba y que los desperraba
las horns de las comidas enronees .
hacer h ijos a una hora fija. \ \ Plena
• Crahacion: II "En Ilil!gll!l
humancs.
UWl
>LSpCCIO h impresion
de orden y e! enfasis religiose apareceu
COil nuis
clar idad que en el uso del tiernpo. De madrugndn.
los habiranres van a misa y luego los nines
CLASE DEL 28 DE NOVfEMBRE
DE f973
91
Vigilancia
permanence:
en las aldeas de esas republicas
gUd.ranie~, cada una especic de
uno rcnfa su vivienda: accra que perrnitla
pero, a
10
largo de rodas elIas, habla
y csras, desde luego, no reniau poscigos, para que duranrc las horas de la noche se pudiera vigilar 10 gue lucia cada cual. Tarnbien habia, err particular, una sucrre de i ndividualizaci6n, al rnenos en eI nivel de la rnicrocelula familiar, pues cada una de elias -que rompb, :/dcmis, 1a ;Inrigll:l cOnlunichd guarani- reeibia una vivienda, yel ojo de la vigilancia recaia prccisarnente sabre esra.
mirar a craves de !as vcntanas, Pues bien, muy indulgente -nada . rigo absolurarncnre ceptible una espccie de Sistema can ni suplicios, penal permanente, en cierto sentido si se 10 cornpara permancnte,
el
sistema
penal euro peo dc la epoca del inrlividuo era sus-
de pena de muerre,
ni rorturas -, pero un sistema de casroda la exisrencia
que recorda
y que. en cada instante, cio n , etc., y enrrariaba, leve cuan to gue, EI tercer pOlldientes porque
concurren
3.
en cada uno de sus gestos 0 sus acricudes, de una maia tendencia, pOl' consiguieucc,
0
de sefiaiar algo indicarjvo
una mala indina-
un castigo que podia scr tanto mas
por un [ado, era constantc. acciones arcnas

pucblos
par otro , jam.is se rcCeria a luego de las corres-
orra cos a gue virrualidades ]a juvcnfud
esbozadas. formarse
co!oni;lles
tipo de colo nizacion c.scolar
que vernos
y los
-y
no vuelvo a db
fue cscudiada
mil veces=, cs la colonizacion
inter na de los vagabu!1eI trabnes li-
a b cscuela y los ndulros, ~ los calleres los cjercicios rel.giosos: carecismo,
al campo [ ... J Una vez terrninado
jo comienzan
[ ... 1
rosario, ~Iegal'i;ls; cl final de la jornuda (Louis Baudin,
bre y se dedica a los pascos y los deporres.
Un toquc de queda marca el cornicnzo de I" noche Un» thea-
Es:e regimen ticnc a la vez cosas del cuartel y del rnonasterio"
1962, p. 23). Cf: Lodovico Antonio Murarori, It Cristianesimo folia nelli missioni dc'padri della. cornpagnia eli Gmt nel PamgWli, Venecia, G. Pnsquali, 1743 (trnd. francesa: Relation des missions till l'ara,,(IUI),, rrad. d~ p. Lambert, Paris, Bordcller, 182(;, PI'. 156-157) [trad. esp.: El cristianismu ji:liz en las mistones de los padres de la Compnn!« de jeJliJ en nzraglla)" Samjago de Chile. Ediciones de [a Direccion de bibliotecas, Alchivos )' Museos. 19~71; Alfred Dernersay, Histoire p!Jysiquc, economique et polilique d" Paraguay . ., op. cir; Joseph Brucker. Le Gouoernemcnr des }timi!cJ all Paragllfly, Paris, 1880; Maria Fassbindcr, Der "[esuitenstnat " in Pamgt<r1y, Halle, M. Niemeyer, 1926; Clovis Lugon, La Repllbtiqlle cornmuniste chretienn« des Guaranis, Paris, Editiolls Ouvrieres, 194'.1. col. "Econom.e et Humanisrne", Michel Foucaulr ya haec referenda it el.o el 14 de Ill:II?;!) de 1967 en LIlla conferencia dicrada en el Cercic d'Etudes Archirecrurales: "Des espaces autres", DE, IV, nurn. 360, 11.761.
cratie s(Jci,z/isu: lc'ttu jt!surte dl< Rmlgua)', Paris. M.- T Genin.
92
dos, los meridigos. el cncierro tivos disciplinarios sas: los "Hermanos las grandes diante susceptible Tarnbien rranslorrnaron. lonizacion proximas ardenes pseudopodos,
los nornadcs,
los delincuenres, con muclia claridad Crisriana", como

12
las prosciruras, que derivan
erc.. y todo los disposidirecrarnenpOl' me-
de [a epoca clasica, En rodos eso s cases se inrroducen
se observa religiosas.
re de las insriruciories
En cierto modo son las insrirucio nes religiorelevados disciplina

ClSO
de la Docuina pedagogic:!s, par decirlo
a conrinuacion sabre
los jesuiras,
que prolongaron
a51, 5U propia religiosas,
Is juventud una vez
de escolaridad. son las instiruciones En cuanto en esre los jesuiras, su propia discipline a los paises co lo niales y la
mas, las que rransfirieron
al sistema de encierro, esos procedirnienros de code los vagabundos, los nornades, erc., awn adoptaba Forlllils muy
pues en
a la religion,
Ia
mayorfa de los casos eran las ordenes
reli-
giosas las que renian, manera progresiva
si no la iniciariva,
gesrion de esos establecimientos. sistema social es la version exterior unos disposirivos paldo regular la segunda consrirucion
pOI'
SI al rnenos la responsabilidad de la En corisecuencia, 10 que vernos aplicarse de

del de las disciplinas religiosas. y se esrablecen de apoyo religioraso , sin resdisciplinaq we data de es decir,
pUntO
en secrores cada vcz rnenos margi nales y rnris cenrrales
Y luego, a fines del sig!o XVII y en el siglo XVlI1, aparecen disciplinnrios que ya no rienen un
VCI110S
so y son su traI1sformaci6n, rios. El ejercito, rnitad desde lucgo,
pero como si 10 hicieran
en campo sistemas
el larlo de la religi6n. del siglo XVIII,
ap~recer
ante rodo con el acuartclamiento,
la
lucha contra
los desertores,
la
de fajas de servicios,
y tcdas las tecnicas
de idenrificacion
indi-
",\dml que im?idc.fl. a la 'Ep1.te salir del eiercito con la ruisrna f:a.6lida(l con .' CICIOS que ha entrado, y, par ultimo, en esa segunda rnitad del siglo XVIll, los ejercorpor al e5, e I uso del ti e tlempo camp I' ero, etcetera. 13
12
Congregaci6n
de sacerdotcs
y clerigos
fundaJ:l
en el siglrJ XVI par Cesar de en la corrienre
BLL,
(J 544-. de la
1G07)' ,!Ll~ se esrablece en 1593 en Avifion. Inscripra za en los cclegios. luninas 46-74.
U
de una renovacion
ensefianza del carecismo, se desarrclla en los .Iiglos XVII )' XVLLI, cunndo se vuelca a la ensefian-
Cf.
R. [~ E Helyor et al., Dictionnaire des ordm religieux .... op. cit.. r. 11. coSurueilier a punir ... , op. cit., rerccrn parte, cap. 1, pro 137-
Vease Michel
FOUC:1Uh.
138. 143 }' 151-157.
DE 1973
93
Dcspues
del cjcrcico,
toea a la clast obrera mineras

0
empezar
a sorneterse centres
" sisternetu-
mas discipli narios, Es el surgimienro es la apariciori, por primera

VCl
de los grandes en algunos una poblacion
ralleres en el siglo XVll1; grandes rural que es utihzada nuevas

-(0-
en las ciudades
lurgicos a los que es precise trasladar

Y p;lra la aplicaci6n de la cuenca da la rneralurgia los rrabajadores, disciplina guicn obrera,
de recnicas complerarnenre de las forrnas discipJinarias ciudades obreras, fue como
del Loira, codas las minas carboruferas
del rnaa
cizo central y del norte de Francia-. con las prirneras epoca, la carrilla, irnpuesra yen Adern is. en esta misma ro puede desplazarse Fue su empleador dej6; y cuando
irnpuestas
la de Creusor, co de la obreNingun
aparece
10 que
el
gran instrurnen
a codes los rrabajadores. a haccrlo ernpleo modo,

14
ni tiene derecho anterior
sin una cartilla y pOl'

0
que indica otra
que condiciones
que motives 10
a las autoridade rodos los esos sisten en la Edad un ripo de en el cual de del
quiere obrener
un nuevo
quiere
instalarseen
ciudad .. debe prescnrar des locales, su caf[illa sistemas disciplinarios Por Media, proceso
a su nuevo patron, que es, en cierto que pesan sobre el.
ala rnunicipalidad, la rnarca misma
10
tanto
-y tarnbien aislados, a abarcar
aqui de mantra locales, larerales, enronces
muy esquernatica-, que se coristituyero mediante
mas disciplinarios comienzan
coda la sociedad
que podriarnos
llamar de colonizacion
exterria e inrcrna,
enconrrnrnos ricrnpo,
decidiriamenre [os elementos

A saber:
de [as sistemas espacial,
disciplinarios
pOl'
los que les hablaba.
la
fijaci6n
la exrraccio n 6ptima
13
aplicacion
la explotacion
de las Iuerzas del euerpo
una re-
14
A partir de 1781. el obrero tiene que proveerse de una "carrilla" adrniuistrarivas por ef Consulado,
"cuaderno"
que debe
hacer visar pOl' [as auroridades do. Reinstaurada
cuandn sc desplaza, y presentar al ser conrrara1390; Georges Bourgin, "Contribution

t.
1:\c:milia recien fue abolida en 1890. C[: Marc Sauzer, il du LXXI,
Le Lioret obligfltoire der ouoriers. Parts, F. Pichon. I'histoire du placement cncro-rnarzn travail 0700-1815)". de 1912. pp. 117-118;
et du Iivrer en France". en Revue Potitique et Partemenraire, Steven Kaplan, "Rellexions en Revile Histonqi«, alia 103. 529, enero-rnarzo 1953-1955,2 Michel
sur la police du monde
de 1979. pp. 17-77;

ell
Edollard Dolleans y Gerard Dehove. Hisioire du travail en Fmnce. MOliuement ouvrier et legislation socia/e, Paris. Dornar-Monrchrescien, el vnls. En su curse de i972-i973 presenta, de la exisrenciu infrajudidal".
College
de France, "L.~societe punitive",
Foucault
el 14 de rnarzo de
1973. Ja c:milla obrera comO "un mecuiismo
de penaJiz;lci6n
94
EL PODER
PSlQUIATRICO
glamen raciou una vigilancia rniento,

to
de los gestoS, las accitudes constance reglameruario
y la atencion,
inrnediaro en sf rnisrno, siempre
la consrirucion y, por ultimo,

H
de la or-
y un poder punitive que,
gani1.:tcion de un poder
es unonimo, por un poder cuerpo
en su funcionnun sefialamiendel cuerpo individuo, como bien, ~a es
no individual, soj uzgados. que
pero conduce
de los individuos
En [Ineas generales:
coberrura como Ahora exponerse
singular
10
enmarca
y 10 constituye
disciplinarios, de esa extension
0
decir, como responde
sojuzgado.
Esto es 10 que puede
la his-
coria muy csqucrnarica csra historia?

ell
de los disposirivos ~Que hay detnis
que
que es [nuy faeil general
idencificar
Ia superficie
de los acontecirnicntos de que dctnis sc cncuentra
las instiruciones?
Pues bien, tengo la impresion de los disposirivos disciplinarios nccesidad
ele esta inrroduccion
cuescion de la acurnulacion
cion de capital ~y como der a cierra acurnulacion la fuerza de rrabajo cas. (En nal de
de hombres. de hombres
0,
10 que podrlaruos llaruar Ia Esea es: en paralelo con b scumulafue precise procede sornariracio-
de esra, por otra parte~, si
10
prefieren,
cierra disrribucion
que estaba prcsente dicha acumulaci6n somaticas

nO
en rodas esas singularidades de hombres
que co nsisren la.., singularidades

hacerlos
la disrribucion
can las fuerzas de que son portadoras?
Co nsisren , p rimeramenre,
dividuos.
en maxirnizar
la utilizncion
posible de los in-
uril izables, y una reserva
para podel' csar a codas sino, justamemc, a] maximo el mercado de crabajo a una regulaci6n a todo que perrnita
para no cener que hacerlo, para extender fln de asegurarse hacia abajo de los salaries. Entonces,
de desocupados
hacer utilizable poria
eI rnundo.
de esas fuerzas in-
En segundo
dividuales
lugar, hacer urilizables sea al menos representen uno alla~o de rrabajo,
a los individuos mulriplicidad
en su multiplicidad
misrn a; hacer que la Iuerza producida de trabajo
igual y, en la medida de 10 posible, superior a la sum a de las [uerzas singulares. iC6mo reparrir a los individuos ::l fin
mas que [a adicicn de o tro? no s610 de las fuerzas, de aprendizaje, de hombres. sino tarnbien de perfecciodel tiernpo lisa y llana de esos rnispuesros permirir
de que, en conjunto, mas individuos Por ultimo, del riernpo: narniento,

[0
[a acurnulacion
del riempo de adquisici6n
de los saberes y las aptitudes. por la acumulacion
Tal es e] tercer aspec-
del problema
Esra triple
planreado
de rrabajo
fUllci6n de las recnicas de acurnulacion de hombres y fuerzas es, me parece, la razon por la cual se inrrodujeron, probaron, ela-
CLASE DEL2S DENOYIEMBRE
DE 1973
95
La extenlateral
boraron
perfeccionaron central
los diferenres su despiazamienro, de hombres
dispositivos
disciplinarios.
sion de las discipiinas, a la funci6n 5i rniramos dos a esa acumulacion
la migracion
de su tuncion capiralisra.
y general gue ejercen a partir del siglo xvnr, estan ligay su papel en la scciedad de vista
las casas desde orro punto podrlarnos los
las tDIlla1110S por el lado en los side las de medio ernpiricas

pOl'
de la hisroria de las cicncias, gkis XYll Y xvut, resporidio plan£as, los anirnaies, cierra opcracion
dccir que la ciericia disiea, de las rnulriplicidades

valOl'eS,
al problema
los cbjeros,
las lenguas,
erc.,
que era una operacion
de clasificacion,
actividad
taxonornica durante ca-
que a rni juicio fue la forma gelleral de esos conocirniencos roda fa epoca dJsica. IS piralista, en el rnornento, y en conexion de hombres, ciso disrribuir clasificaciori. resulra daro
emplricos
Ell
cambio,
ya partir del desarrollo de capital, el problema mcramcnre a esas necesidades
de la economia
por consiguiente, que una aceividad
en que se plantcaba,
paralelarncnte
can la acurnulacion
de la acumulacion caxouornica economicas
y c1asifi-
catoria no era valedera, Hubo
Para responder
rue pre-
a los hombres
segun tecnicas muy difcrcntes no esquernas taxonomicos
de las tecnicas de la que permirieran
que urilizar,
incluir a los hombres ca. La disciplina gularidades, distribuirlas Y bien,
en cspecies, generos,
erc., sino algo que no es una taxoy que llarnarc una tricride disrribuir las sinteque no es clasificarorio, ternporales a hacerlo que pucdan
nomfu, aUllque tambien pero
se rrate de una distribucion,

COil
es una nicrica: una rnanera dererminnda de acuerdo un esquema perrnitir acurnulaciones
en el espacio,
ller concretamente
una eficacia maxima en el plano de b acrividad producriva. decir -y volvemos de una forma
creo que podemos
muy esquemariea- que 10 que dio origen a las ciencias del hombre fue precisarnente la irrupcio n, la presencia a [a insisrcncia de esos problemas tacticos
planreudos par la necesidad de discribuir las fuerzas de trubajo en funcion par cntonces. de las necesidades de la eco nornfa que se desarrollaba scgun esas necesidades de los cuerpos, La disrribuLas disciplinas los riempos, las
cion de los hombres
ya no irnplicaba
de "disciplina", los individuos,
una taxonorula
sino una tacrica: y esta ractica [leva cl nornbre son tccnicas de disrribucion
15 Michel Foucault, /.(s Mots (I la Cboses. Une archeologie tks sciences humaines. Paris, Gallimard, 1966. col. "BibliNheque des sciences hurnaines", cap. v, "Classcr", PI" 137-176 [trad, esp.: LIU palabras y las COMS. Una arqucoiogia de ins ciencias bumanas, Mexico, Siglo XXI, 1968].
96
EL PODER
I'SIQUIATRJCO
fuer7.ns de rrnbajo. Y son justamenre vector durance temporal que implican, al campo del cuerpo, el siglo XVrll y despacharon empiricas, desafeccado. a] morncnro La tactics
esas disciplinas
con esas «icricas. con el .
las que irrurn p ieron
en el saber occidenral
modelos de codas can ella al e] ge-
las viejas taxo nomias,
las ciencias o toralrnente hombre, problema aparecia, norninado Llegamos
de un saber en desuso y quizas hasta parcial rem plazo a la taxonomia del riernpo, cl problema [que
el problema
el problema
etcetera. en cuestion, cornoj-] creo, Ia forma
en que quiero retornar asilar en cuanto He inrenrado mosrrar
de la disciplina de algun modo,
esta constituye,
neral del poder psiquiatrico. de principios
-yl
10 que
sin disfrac:es, desnudo,
en la practica
psiq uiarrica
del siglo XIX, era un poder cuya forma general
es 10 que he de-
"disciplina".
~* *
De hecho, ha habido una forrnalizacion muy clara y notable de esa microlf-
sica del poder
disciplinario,
<Jue enconrramos de prision

17
en El Panaptico de Bentham invenrado por Bentham en
~Quees el panoptico,!G
Suele decirse tcnciarlas que es un rnodelo I'entonville ] 787 y reproducido, cllropeas: (con cambios), con unas cuantas modificaciones. en Inglaterra, cl panoptico en una serie de penino es un mode-
e[c.ls En realidad,
]a Petite Roq uetre en Francia de Bentham
1(,
Cf. supra, ciase del 21 de noviernbre de 1973, nota 5. En

U1)
solar de Peruorwil!c comprado irradianre de seis pentagonos de u n concurso
per Jeremy Bemham ccntrados
e.Il \
79S, Harvey, Busby y de una
Williams construyeron arquirecrura

I~
entre 1816 y 1821 una pcnirenciarta
esraral scgl\n el moddo que albergaba
en un hexagono
al cape·
llan, los inspectores y los ernpleados, La prision rue dcmolida en 1903. I'roducto para la construccion de una carce! moddo cuya disposicion fuera, segun 10 exprcsado por la circular del 24 de lehrcro de 1825, "ral que, por medic de un PUIlIO ccntrnl o 111101galerfa interior, la vigiiallci;J
0 310 t,
de todos los secrores de la prision pueda ser en
ejercida po·r una sola persona
sumo des" (Charles LuCJs, DII systrm« penitentiaire
£,'-
rope et nux Etnts-Unis. l'aris, Bossange, 1828, r. rral de Educac·i6n Correccional'' por Lebas. Inaugurads roux, sc consrruyo
p. cxru). 13 "Petite Roquerre" a "Casa Cen-
en 1827 de acuerdo con un plano prupuesto hisrorique de I~ Petite Raquette", en RH-
en 1836, se destine a los jovenes dcrenidos hasra 1865. Cf.: N. Barba"L'evolurion
J.
Broussard y M. Hamoniaux,
CLASf:: DEL 28 DE NOVIEMBRE
DE 1973
97
lo de prision, cueb,
no
10
es unicarnenre:
es un modelo
para una prisi6n para un hospital,
-Bentuna es-
ham 10 dice con rnucha claridad-, un caller, una inscitucion Sin embargo,
sf, pero rarnbicn de hucrfanos, cuando
etcetera,
Me tienra decir que para toda
es una forma para cualquicr

de institucioucs. una serie de insriruciones
insrirucion:
digamos, mejor, Inra coda una serie

digo que es un esquema
posibles,
creo que no un esquema cobrar
soy
del redo exacro.

Ull
En rigor de verdad, Bentham ni siquiera dice que es

ciones; dice que es un mecanisme, cion. una suerte actuar en una insrirucion de rnecan ismo a rraves del cual va a poder
lIll
plan para insriruinsriru0
que da fucrza aroda
el
poder
que acrua
debe
[a maxima
fuerra.
£1 panoprico
es un multiplicador:
su disrribucion, en el fondo,
inrensificador de poder denrro de coda una serie de insrirucio nes. Se trata de lograr que la fucrza del poder sea la mas intensa;
es la mejor,
su punto
de aplicacion,
el mas jusro. Tales son,
los rres objerivos
del panoptico,
y Bentham
10
dice: "su excelena Ia cua] se
cia radica en la gran fuerz.a que es capaz de dar atocia insrituciou aplique" .19 En otro pasaje afirrna que en "dar a quienes za herculea" constituye dirigen la insrirucion al poder "una nueva poder "Fuerza circulanre rnanera sobre
10
rnaravilloso
del panoptico al individuo
consisre
0
una fuerz.a herculea".2{} Da "una fuer-
en la institucion de dar al espiritu
que posee
dirige ese poder, Y esc panoprico,
agrega Bentham,
corisrituir
es prodigioso
sobre una fuerza
pOTgue el espirihereuJea
un poder
ru".21 Me pareee que esras dos proposiciones. y dar al espiritu caracccnsrico plinaria sencido, que cine general.
el
cspfriru,
expresan
con claridad
el elernenro
del mecanisme
del panoptico
y, por que no, de b. forma discique, en el fondo, esa fuerza de del
herculea":
es decir, una fuerza ffsica que, en cierto
se refiere al cuerpo,
pero de tal rnanera
el
euerpo, cuando
que pesa sobre el, no se urilice nunca en vi rt ud de Ia cual
este dotada
una especie de inrnaterialidad tu al esptricu,
el
proceso
pase del espfri-
en realidad
10 que esra en cuestion
en el sistema
til/Clition, 191, mayo de 1967; Henri Gaillac, L~f Muisons Ed. Cujas, 1971, pp. 61-(,(,;
J~
2U
J.
Gillet, Recherche,
H<,
de correction (!830-1945), Paris, III Petite Roquru«; Paris, s. n., 1975.

herculea e ineluctable".
Jeremy Bentham,
Le Panoptique, op. at., p. 166; la basrardilla es del au tor.
Se rrara de "dar al influjo del poder una Iuerza igualrnenre
ibid.. p. 160. lJ [bid, prefacio, p. 95.
98
EL I'OD£R PS1QUfATR1CO
panoprico
es,
Sill
duda,
el
[U
cuerpo. es, creo,
Ese
juego
entre la "fuerza buscaba en
herculea"
y la
pura idealidad
del cspiri un edificio disponen y hacia renemas
10 que
Bentham
E1 Panoptico.
(Y como !lega a el?
Tenernos
rico: en puerra
anular que consriruye
.:1 se
vidriera
celdas qlle se abren a \a vez: lucia
la pcriferia rnisrna del panope\ interior par una

En el contorno e ir interno una especircular
el
exterior
por una venrana, que perrnite
de ese anillo
una galeria un espacio
de
una celda a
orra. A conrinuacion, cie de consrruccion girar sabre 51 central iQue

III
vado y, en su centro,
una torre,
cillndrica
de varies pisos y en cuya cirna hay una lintervacia can una estructura puede ral que, can solo rnirar desde este ernplazarnienro ranro riernpo, resono en rnismo de un i ndiviuna pripor en escon a
na, cs decir, una gran habitacion to do 10 que ccurre y fue tornado,
isrno, un observador
en cada una de las celdas, t.se es el esquema. a rni juicio par error, como el ejemplo valido p:J.ra un hospital, una sola persona su sirio. Fijacion del vigilamc
quiere dccir este plan? iY por que, durante
los esplrirus
las utopfas del siglo xvtn- En primer
lugar, las celdas van a albergar
duo, y uno solo; es dccir que en ese sistema, de esos lugares; consiguicllte. el exrremo cada cuerpo, cntonces, tendd
sion, un [3I1er, una escuela, erc., se va a instalar Y en cada direccion por que la mirada
en cada uno espacial,

LOi;1U,
pueda
de cada linn de elias, se ropara can un cuerpa.
Las coordenndas muy clara.
paciales rienen,
10
ramo, una funci6n como
individualizadora
Esro haec que, en un sistema una masa, un grupo riene relacion decido pucstos y ni siquiera, con individuos.
el descripto,
es posible
jarnas hap relacion dar una orden
en verdad,
can una mulriplicidad:
solo se
Aunque
colectiva
rraves de un megafono, se irnparre
que sc dirigir:i
a rodo el mundo
a la vez y sed obe-
par redo el rnundo
a la vez, lo cierro es que esa orden colecciva jarnss
a orra cosa que individuos
y jarnas es recibida sino par individuos

modo
unos al lado de Dews. De eolecrivos, inicio can sarisfaccion.
tal
se
suprimen ya nadie
por complete se "copiara",
codas acrirud
[as fenornenos ce Bentham que rnarca
rodos los fen6menos en las escuelas
de m ulriplieidad.
Y, como di-
el
de la inmoralidad;22
en los rallcres ya no
habra distrac-
22 Ibid .. carta 21. escuelas: "Esra ciase de fraude que en Westminster recibe el nornhre de copia. vicio considerado hasra ahora como inherenre a la escuela, 110 cntrara aqui" (p, J 58; la basrardilla cs del aurar).
CLASE DEL 28 DE NOV(EMBR£
DE [973
99
ciones colecrivas, plicidadZ4 Como dcter poder apuntari
canciones, colectiva,
huelgas;L3 en las prisiones

mentales etcetera.25 grupalcs, i mitacion,
desaparecera
la com-
en los asilos para enfermos
se eliminaran
esos fenome-
nos de irriracion nos colecrivos tanto suprimidos
ven, coda csa red de cornunicaciones de contagia por entero
rcdos esos fcnornecon un caante un
que, en una especie de plan solidario. gracias
se conciben
medico como de dilusion moral del mal, van a ser
al
sistema
del panoptico. sobre
Y escarernos
que sera un pader de conjunro a series de individuos ver, cntonces, separados pero en el puma
rodo el mundo
nunca es otra
pew flue solo

COS3
un as de otros. EI poder es colecrique indivi-
vo en su centro, dual. Podran

pOl'
de llcgada
[a disciplina
En cuanto
que tencrnos esc fen6meno de individualizacion del cual les habit la vcz pasada. La disciplina individualiza
a aqucllos sobre quicnes esa especie Bentham rnisrno recae. les de cia que era que
110
por abajo; individualiza cornplerarnente vantarse rabiques vigilan

0
a la celda central, vidriada; es precise
de linterria, especifica
en realidad,
hay que vileponerse
driarla o, de hacerlo,
insralar un sistema
de celostas que puedan deberan
y bajarse,
rnoviles
y, en el interior y cnrrecruzados.
de ese espacio, ni siquiera
Es necesario,
en efecro, que la yigibncia puedan saber si los
puedn ejercerse es menesrer,

50S
de tal forma que los vigilados ver si hay alguien
no: no pucden
en In celda cemra1.26 Par

0
10
tanto,
par un lado, que los cristales de esta esren vel ados efecro de contraluz que pcrmiru a la mirada asl
tap:ldos
y
0
que no haya ningun penerrar no; de alII los rabiques tema de celosias. El poder an6nimo. podra
de los preCOIllO
esa columna
ver a rraves de la [inrerna que se dcsplazan

C0l110
central si hay alguien
inrernos
a voluntad,
el sis-
ser entonces,
les dccia la vez pasada, pues el verdadero
Inregrarnenre
EI director
no riene cuerpo,
efecro del panopri-
co consisre ell set de tal rnanera que, nun cuando no haya nadie, el individuo en Sll celda no s610 se crea sino se sepa observado, que viva la expcriencia
Ibid. carrn 18. mcnufacturns, p. 150. Ibid., car ta 7.. esrableciruienros pcnirenciarios p. 1 j 5.
23 24
de scguridad,
dcrcncion
de seguridad,
25 Ibid., carta 1·9. manicomios,

2(,
P: 152.
Ibid .. prefacio, pr. 7-8.
100
EL fODER
PS1QU!ATR1CO
consrante irnportar
de ericontrarse gue la haya vacla

0
en un esrado de visibilidad En el limite, csa lintcrna del poder,
para una mirada, central podrfa
y sin
esrar
no [a haya. EI poder, por consiguienre, poder se ejerceria de todas formas. desincorporaci6n
esra cornple-
ramen re dcsiudivid absolutamenre
ualizado.
y el
Desindividualizaci6n, po ni individualidad irnporca quien

SLl
que ya no riene cueruno de los asno
y puede
ser cualquiera. puede

SLlS
Por orra pane, por
pec(Os esenciales del panoptico esre -la rarnbien por carse, si asi prision. rnujer, sus hijos,
es que denrro de esa terre central, ser ejercida etc.-, erurar
solo
no
vigilancia exterior
el
director,
pero
dornesricos,
sino que un sub terrien ella y dedidebe esrar ciudadano la escuela,
nco que va del centro
al
perrnite
a cualquiera
10
quiere,
a vigilar; es decir que cualquier
en condiciones Vigilarlo
de vigihr
10 que ocurre en el hospital,
eI taller, Ia
que sucede,
vigilar si todo esoi en orden y vigilar si el divigitar al vigilance que vi gila. de cinra de poder, cinra continua, a perperuidad den era de esa torre cen0 no 10 haya, per10 que se desenvuelve
rector dirige como co-responde, Tenemos, por
10
ramo,
una especie
movil, anonirna,
que se desenvuelve
tral. Que haya una rigL!ra a no la haya, que hap un nornbre que esre individualizado petuamente y
5C
a no, de rodas rnaneras,
ejerce a craves del juego de la invisibilidad Por ana parte,
es esa cinca ano-
eso es 10 que Bentham llama "dcruocracia", pues cualquiera puedc ocupar el lugar del poder y cstc no es propiedad de nadie, babida cuenta de que rodo el mundo esra aurorizado a enrrar a la (0nirna del poder, rre
vigilar
e1 modo
de ejercicio
del poder, por
10 ella!
esre esra permarientcvigilado par del
mente
sornerido
a un co ntro]. Par ultimo,
el poder es tan visible en su cen-
era como la genee en sus celdas: y, por eso misrno, el poder cualquiera significa la dernocratizacion de su ejercicio.
Orra caracterfsrica del panoptico: vidriada una venrana,
en esas celdas, claro esta, renernos lavisibilidad, del centro enferrno, indispensable
lndo interior
exterior penetrar guicnre, didarnente
una puem
para perrnirir del ocupanre
pero del lado de 1;1torre pueda par consipreSQ, etc.es dcci-
hay igua1menre codas las ccldas, redo
para gue haya un efecro
de transparencia
y que ln mirada
ir de uno a otro lado y ver a conrraluz, obrero, el estado de. visibilidad del individuo pcrmanenre
10
que haec la persona. -alumno, De tal modo, entonccs, de la situacion
alojada. en la cdda. co. Podr:\.n advcrtir,
consrirurivo
colorado
en el panopri-
que la relaci6n
de poder riene esa inrnateriali-
Cl.ASE DEL 28 DE NOV1EMllRE
DE 1973
101
dad que les meneionaba la peri(eria
haec un raw, pues el poder se ejerce simplernenre a cada insranre, actitud, de observar, la primera jllzgar, anotar,
en
virtud de un j uego de la luz; se ejerce a craves de ia mirada que va del centro a
es capaz,
castigar
desde el primer
ges(Q, la primera
distraccio n. Ese poder
no necesira instrurncnto:
la mirada y la luz son sus unicos soportes. es orra cosa que u n efecco 6ptico. ala vez sirn-
Panoptico quiere decir dos cosas: que todo se ve todo el tiernpo, perc [ambien que rodo el poder que se ejerce nunca EI poder carece de marerialidad: balica y real del poder soberano: ya no necesita toda esa arrnazon no necesica sosrener
blandir la cspada para casrigar: no nccesira inre~venir nera del soberano, Ese poder cs, ames bien, del orden del sol. de la Iuz perpe[ua; es la iluminaciori no materia! que bafia de manera indisrinta a toda la
gente sabre la cua] se ejerce. Para rerrninar, perpefllarneme ei6n permaneme po un centro miento individuos individual.
el cecro en [a rnarto 0 como el rayo a la ma-
ultirIl;z caracrerfstica
de saber; es decir que Codificaci6n
del panopt/co:
ese poder
inmarerial tiernlos
ejercido
a rraves de la ilurninacion
esca ligado
a una extracdel comportaque hacen de sucesio-
el
centro
del poder cs a! mismo de rodo
de anotaciori
in in terrumpida,
de transcripcion
an oracion
10
en sus celdas: acumulaciori
de ese saber, co nstirucion
nes y series que caracrerizaran a los ind ivid LIas; cicrta individualidad escrira, cencralizada, coristituida segun un rnolde genetica, fo rtuu el doblc documental, el ecroplasma escriro del cuerpo asi colocado en SlJ eelda. El efeero primordial de esa relacion de poder es, par ende, la consrirucion de un saber pcrrnanenre del individuo, el individuo fljado en un espacia dererrn inado y seguido por una mirada virrualmcntc continua, que define la curva tempora! de Slt evoluci6n, su curaci6n, I" adquisicion de su saber, su arrepenrirnienro, etc. El pnnopcico es enronees, como pueden vcr, un aparato de individuaIizaci6n y conocimienro ala vez; un aparato de saber y poder ala De vez, yue individua!iza por un lado y, al individualizar, de hacer de conoce. de
alii,
por
10
dermis, la idea de Bentham "experimenraei6n del panoprico
el
un instrurnento
10 que llarnaba una

lizar el dispositive imaginad poncmos, panoprico.
metaflsica": creta posible, en etccto, uriCOil
para hacer experiencias en eI mornenro

0
los nifios, Decia: de nada, en el de
que rornarnos
nifios expositos
rnisrno de nacer y los
anres de que ernpiecen
a hablar
wmar
concienciz
Pues bien, dice Bentham,
asi podriamos
seguir "la genealogfn
102
EL PODER
PSIQUIATRJCO
y, por tanto, rchacer de manera experimental 10 que 28 Condillac habfa deducido sin material de cxperirncntacio n metafisica. Podrlarnos rambien verificar no solo la concepcion genetics de Condillac, sino cl ideal recnologico de Hclvctius, cuando esre decla que "sc puede ensefiar todo a cualquiera". 29 ~Es verdadera 0 falsa esta proposicion, fundamental para la rransro rmacion even rual de la especic human a? Basrarla hacer la expericncia con un pan6prico; en las distintas celdas se ensefiarian dilercnres cocada idea observable"27 sas a los disrinros vcrlan los resultados. compietarnenre cnro nces, nprcnderlan luna es un queso. cerlos discurir. esperaria entablar cias Tarnbien nirios: se ensefiaria cualquier
0
cosa a cualquier entre
n ifio y se
51; algunos,
De ese modo,
se podrf.i educar
a los nifios en sistemas
diferenres
unos de arras sistema tuvieran 18
incompatibles
el
de Newton,
0
y se harla crccr a otros que la 20 afios, se los rcunirla para haluego se a
Y cuando
scria posible
ensefiarles
dos clases de maternarica,
una en la cual dos mas dos son cuarro o tra vet. hasra que cumplieran discusiones.
otra en la que no -que
10 son, y
20 afio s para juntarlos cvidenternente
e inciwrlo5
Y esto, dice Bentham
se burla un
poco-, valdrfa mas que pagat a genre para proriunciar serrno nes, conteren0 controvcrsias. De esc modo habrla una expcrirncnraciou directs. POI' ultimo dice, clam esui, que deberia llevarsc a cabo una experiencia en la cual
participar a varorics y nirias, pam reunirlos cuando llcgaran a la
sc hiciera
21 Ibid .. carta 21, escuelas, p. 164. 2S Alusior:
al proyecro de Condillac de cfectuar una deducci6n
del orden del saber a parCf. fricnllc

OHvrage
tir de la scnsncidn, mareriu prima de todas las clnboraciones Bonuo; de Condillac (1715-1780). i'on redui: tllln seui principe tout ce qui concerne l'entendement des sensations, Paris, De Bure, 1754,2
del esplritu humano. bumaines,
Essai wr I'<lrigine des connaiSlanCCl
0<'
Irumain, Paris,
J> Mortier,
174(,
~lIV-
[trad. esp.: Em{ly" sohre d origen dr los conocimienms humanos, Madrid, Tccncs, 1999J: Traill! vols, (rccd., ['aris, Fayard. 1984. col. "Corpus des
res de philosophie en langue Cran<;aisc") [trnd. esp.: Tratado de las sensaciones. l3ucnl.ls Aires, Eudcba, I ~631. Michel Foucault sc rcfierc ~ cllos en una enrrevisca rcalizada por C. 130Jlllefo)' en junio de 1966: ''l.:homme esr-il mort?". DE, I, ruim. 39, p. 542. yen Let Mots .. ., op. cit.,
pp.74-77.
2~
Estas pabbras
arribuidas
par Bentham
a Helverius correspouden,
en realidad. al rirulo Hclvdtius (1715pllr cl principe
de un cap., "Leducation Cclitzin, Amsterdam,
peut tom", de la obra posrurna de Claude-Adrien

Ill.
1771). De l'homme. dr sesjam/til inreltcctueiles a de SOil tdJlCiltinn, publicado s, n., 1774. r. p. 153.
C!.ASE DEL 28 DE NOVIEMBRE
DE 1973
10,3
adalescencia encontramos Seil como consrituci6n Creo mente puestos cuarteles,
y ver los resultados.
Como
3D
ven, es la historia panopricc
rnisma de Mariya
vaux en La Dispute: una especie rucre,
de drama como
q LIe, en el fonda, formal
en la obra de M:J.rivaux.
el p;J fl()pti co,

panoprico
ven, cs un esquema
para [a
de un podcr individualizador
y un saber sobre los individuos, mecun ism os que vemos los rccncon trarnos de educacion vigilada, finaletc., de escuelas,
que el esquema en pracrica en la mayorfa hospitales,
, los principales
en El Panoptico de Bentham, de esas instituciones prisiones, establecimienros
que, can d nornbre
son a la vet e1lugar de ejercicio de un poder y el ambito de formacion de un saber dcrerminado sobre el hombre. A mi enrender. cl mecanjsmo panoprico propone la trarna cornun it 10 que podrlarnos llamar el poder cjercido sobre
el hombre en cuanto sociedad Fuerza de trabajo y d saber sobre el hombre general; podria hablarse en cuanto dende una so-
individuo.
[[0
De manera que el panoprismo

como una forma
podrtn aparccer y funciouar
de nuesrra
cicdad disciplinaria 0 de una sociedad panoptica. Vivimos en el panoptisrno por el heche rn isrno de vivir dencro de un sistema disciplinario. Usredes me eli ran: to do cso esd ll1UY bien, pero ~puede decirse en verdad que los disposirivos disciplinarios ab.rrcaron elccrivansenre la sociedad cnrefa, que los mccanisrnos, los disposieivos y los poderes de soberanfa Fueron
gcncralizado borrados por los mccanisrnos medievalcs, formas dondc, de poder disciplinarios? pcdcres de tipo disciplinario los esq uernas podemos en lu sociedad en las
50-
Me
ciedades
pareee que, asf como existfan modo aun podemos
sin embargo,
de soberania,
prevaleclan ~y d6nde
de sobe-
rania, del rnisrno nea rnuchas ahora denrro
encoutrar
conrernporaenconrrarlas?
Pues bien, las hallarlarnos
en hi unica instirucion de h cual no hable hasta de 1a dinastfa tradicional, desde luego, de las escuelas, los cuar[des, las prisiones, etc., y cuya ausencia quiza los hap asornhrado: me refieA rni en render, €sta es prccisarnenre -iba a decir: un resto,
ro a la familia. pero no
10
es del todo-
una especic de celda en cuyo interior
e] poder que se
.10
Pierre Cadet
J~ Chamniam
tlO"t
de Marivaux (1688-1763),
La Dispute, comMie en
1m acte
et en prose. oj, pour sauair qui de l'homme ou de la femme donne naissance II l'inconstance, le Prince et Hermilllu ipia la rrncontre de deux gllrrolls et de deux jit/es Ilevis depuz$ Irur enfonee dans l'isolemrn: d'un« forh, Paris,
J. Clousier, 1747.
104
EL (,OOER PSIQUIATRJCO
ejerce no
CS,
como
suele sostenerse, decir
disciplinario
sino, par
el
conrrano,
un
poder del ripo de la soberania. Creo que podemos vido de modele las insrituciones, conn ario, lizacicn maxima en su FUllcionamientO al asilo, la
10 siguieure: no escuela, eJ cuarrel,
es cierto que la familia haya serel railer, erc., en efecto, no veo entre
nada que perrniza sefialar una conrinuidad disciplinarios en la
ella y
Al
los disposirivos
a los que nos referimos. ejerce el poder,
~que vemos
Euntlla,
como no sea una funci6n esa cinra de poder en un sistema de la familia y en cuanro
de individuaesro es, por indiferenciaes
que acnia por el lado de quien del pcder, indefinida de rnanera porrador
el lado del padre? Ese anonimato do que se desenvuelve mas ajeno que pueda conrrario, intense bajo su nornbrc,
pan6ptico,
10
haber a la coriscitucion
en la cual, par el ejcrcc el poder , mucho mas i-
el padre, como
es el polo
mas
del apellido
intense y que
de la individualizacion
que 13 mujer y los hijos, Po r 10 canto, cenemos
aquf una individual
zacion por la cirna que recuerda nia, absolucarnenre Segundo,

COil
es
el ripo rnisrno del poder co nsranre

:1
de soh era-
opuesto
al poder disciplinnrio. una referencia un tipo de [aque se ha esrablecido del nacimiento. de una vez por rodas
en la familia renernos )' dependencia

0
zos, compromises
In forma del rnarrirnonio

los rnecanismos [a perrencncia
Y 10 que da su solidez a la
fa-
milia es exta reterencia sicrnpre: no acnicn,
<11 acto anterior,
al
estarus conferido
de una vez y para es un aspecro que en los sisteconsriruriva de relaciones del que
de
vigilancia a
[a
no hacen sino afiadirse a ello, yaunquc persiste. La vigilancia mientras
familia
complemenrario mas disciplinarios stsrerna, Per ultimo, podrfarnos conrracruales, los sistemas soberania, cronico
0,
en la familia; la vigilancia en la familia
no es constirutiva, perrnanenre
es absolurarncnte
hay todo un enrreiazarnienro enrrelazarnienro de los compromisos
calificar
de hereroropicas:
de los laws locales
y
de de
de los lazes de propiedad, disciplinarios,
person ales y coresucltarncnEsto anaLa fa-
lccrivos, que recuerda
el poder de soberania
y no la mono ton fa, la isoropia situare
De modo que, por mi parte, mancra en el campo hisrorico de del poder

Ull
te el funcionamienco
y la rnicrofisica
de la familia en la orbira del poder disciplinario. el residue
de ninguna
no qu iere decir, en rni opini6n, dad esraba penerrada
que la familia sea el residue, sistema por los disposirivos
en rodo case, el residue en su toralidad
en el cual Ia sociede sobcranfa.
CLASE DEL 28 DE NOV1EMBRE
DE 1973
105
milia no es un residuo, un elemenco esencial, Cree posible decir no disciplinario, los sistemas plinarios, ganche absolurarnenre
un vesrigio de soberanla: y que
por
el
conrrario,
me pareee
10
es cada vel. mas, del sistema disciplinario. la familia, en cuanto de soberania, para obedece a un esquema el pUnIO de enmismo de todos de coacdisciescolar quees la bisagra,
10 siguience:
indispensable Quiero
a un dispositivo
e1
funcionamienco
disciplinarios.
decir con e110 que es la insrancia a los individuos en ellos. Si la obligaci6n
cion que va a fijar de manera que en cierro modo
perrnanenre
a los aparatos
va a inyecrarlos
ejerce su pape! y los nifios, los individuos, dan fljacias con
esas singularicl;1des sornaticas, denrro
finalmence
individualizadas
del sistema escolar, es porque que acrua en la sociedad que, hisroricarnence, fue efectivarnente a la familia como los herrnanos, si los individuos de sobcranla la
hay familia, porque
tenernos
ese sistema de soberanfa Observcn
1a forma
de la familia. Para estar obi igados a ir a la escuela, es precise que que es la de la familia. rnilirar se irnpuso enganchar a gente gue, dcsde luego, no tenia aprepe-
actue esa soberania obligaei6n ninguna razon
del servicio
para desear hacerlo; solo se dcbio a que corisriruida ante rodo,
si la obligacion a los individuos
mianre y resulro posible que los confisco, quefia colecrividad ruvieran rernano incluidos, la asisrencia aliruenro,
a esc sistema disciplinario las herno esde anque cs la
el
Estado
presion6 I;) madre,
por el padre, la obligacion denrro
rnanas, etc. ~Que signiflcada
del trabajo
de ese sistema obligaciones,
familia, ese sistema de cornpromisos, porcionarles
etc., que ya plamea en
a los otros miembros de la bmilia, la obligaci6n de proetc.? La fijncion del trabajo
el
sistema
disciplinario a plca los aparatos es el punta
s610 se alcanzo gracias ague

no. En consecucncia, discipiinarios La familia cera donde intercarnbiador, duo es rcchazado A su familia. rarnbien
soberanfa
misma de la familia funciono a ellos. entre
el primer
papel de la frllllilia can respecto de los individuos en cierro modo, se enganchan
es esa especie de adhesion los diferentes sistemas
riene, creo, cera funcion: discipiinarios
sl. Es d
la confluencia
que asegura el paso de un sistema disciplinario es que, cuando id6nde de varies sistemas un indivipor anorma!,
a orro, de un dispositivo Cuando
a orro. La rnejor prucba rechazado ineducable,
de un sistema discipliriario cs sucesivamente indisciplinable, a ningun
10
envlan? discipli-
narios por inasimilable, a su cargo; yen
coca a la familia rornarlo y de elirninarlo,
ese momenta
es ella, a su vet; la que riene el papel de rechasistema disciplinario,
zarlo por ser incapaz de adherir
lUG
EL PODER PSIQUtA. TRICQ
sea abandonandolo los individuos sar de

I1no
en Ia patolog(a,
sen dej;indoio
en manes de la delmcuencia, cuales son papara enno pueden
etc, La familia es el elernenco de sensibilidad a orro
que perrnire dererminar de 1:1sociedad a ellos.
que, ina.~imilables para redo sistema de disciplina,
y,
en definiciva,
dcben ser expulsados
rrar en nuevos sistemas En consecuencia, un sistema disciplinario rernas disciplinarios,
disciplinarios
que estrin desrinados
la familia tiene el doble papel de fijaci6n de los individuos
a los sistemas disciplinarios ser una celula de soberania,
de confluencia
circulacion
de los individuos
de
a orro, En esa medida, es indispensable
ereo que puede decirse que, por de los sisde los cuer50-
para el funcionamienro
as! como el cuerpo
del rev, la rnulriplicidad
pos del rey, eran necesarios

ciedades can rnecauisrnos
para el ajusre de las soberarnas heteror6picas en el

de soberania, la familia
juego de las sociedades de sobcrarna.:" Lo que era el cuerpo del reyen las des de sistemas siguiente: nia disciplinarios, ~a que corresponde esro? Me parece que podernos de soberania,
resulra serlo en las sociedadecir 10
Hisrcricarnenre,
en los sistemas
en que el poder era en esencia del tipo de la soberala familia se conraba y fa Pero, compreci-
se ejerda
a craves de los disposicivos por
entre esos dispositivos,
10
tanto,
era ll1uy fucrrc, La familia medieval a los otros sistemas de soberanla. podrsn
Iarnilia de los siglos

por ser hornogencas prender
XVII 0 XVIII eran,
en electo, famili3s fucrtes, que deb fan csa

de soberanla,
fuerza a su homogeneidad que, en el fonda,
con respecm
a rodos los orros disposirivos no cenian espccificidad:
careclan de Iimiracion rapidarnenre
sa. Por eso la familia tenia rakes profundas limites nunca laciones eran bien deterrninados. a las que estaba
pero encallaba
y sus
Se fundia en toda una serie de arras reporquc cran del rnisrno de perrenencia tipo: las reb.a corporacioa los otros en que e indefinida,
rnuy
proxima,
clones de soberanc nes, etc.; de Par eI familia;
feudal y vasallo, las relaciones
tal
modo que la familia era EUefte porquc , en una sociedad limito, como la uuesrra, Obscrven
sc asernejaba
ripos de poder, pew, ala vez, esa misma razon la hada imprecisa
co n crario
una sociedad
la microflsica del poder es dc tipo disciplinal'io,

estu se concentro, inccnsifi
co.
la discipline
no ha disuelro
la
cual ha sido el papel que nos diccn: Civil redujo
de! C6digo
Civil con respecto Civil dio el maximo
a Ia familia.
Hay hisroriadores
el C6digo
31
a la familia; y otros: el Codigo
el
AJusior; ala obr« de Ernst Kantorowicz,
The Kings Two Bodies .. ", op. cit.

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Traduccion de

Edici6n esrablecida por Jacques Lagrange,

FONDO DF. CULTURA MfXJCO - .ARGENTINA

ESTADOS UNIDOS DE AMERICA

Primers edition en frances, 2003

Pnmcra rcirnprcsion, 2007

Titulo original: Le pOlJvoir prychiQtriqlJ~. Courr au ISBN de Is edicion original: 2-02-030769-3

Cnll~g~& Fm/1'~' 1973-1974

© 2003, Sctlil/Gallirnard D.R. © 2005, FONDO DE

Prohibida su reproduccion total a parcial par cualquier media

en castcllano 0 en cualquier expresa de la editorial.

otro idiornn, sin la

su rnuerte, en junio un ana sabarico. samieuto" de Jules .

de 1984, can la excepci6n

fue creada ei30 de noviernbre de 1969, segun una propuespar

France, asarnblea titular

de la critedra de "Historia Foucault, inaugural

nueva cdtedra.' dicta la leccion

Foucault La ensefianza como poner

de France obedece de dictar

fesores cienen la obligacion mdxirno, una investigacion

la forma de scminarios).3 La as istencia

lo cual les exige una renovacion a los curses ni titulo alguno.

del conrenido . completarncnte

libre; no requiere ni inscripci6n

Foucault habla conduido "Habrla

con esra formula un opusculo

redacrado en apoyo de su can("Tiues et tr acf vol.

13 hisroria de los sistemas de pensarnienro"

vaux", en Dits et /!critJ, 1954-1988, can la coluboracion

edici6n esrablecida par Daniel Defert y Fran~ois Ewald, volurnenes:

de Jacques Lagrange, Paris, Gnllimard,

en mayo de 1971 por la editorial Gallimard. 1987J.

can cl titulo de L'Ordre du

discours [rrad. esp.: EI arden de! discurso. Barcelona, 'Iusquets,

que hizo Michel Foucault hasca principios

En el vocabulario Foucault docenres,

del CoIJege de France rodos

se dice que desde

los pro lesores principios compuesta Foucault

sino oyentes. se realizaban los rniercoies, muy La concu rrencia, nurnerosa

Los cursos de Michel de enero por estudiantes,

hasra fines de marzo.

y simples curioso s, rnu-

chos de ellos exrranjeros, ocupaba dos anfiteatros del College de France.

En 1975, asi rerrataba cl periodisra

Petitjean, de Le Nouvel Obser-

discucir 10 que he expuesto. A veces, cuando

para volver a poner En Francia,

redo en su lugar, Pero esa pregunta

historia. Valencia, Pre- Textos. 1988J.

de los que era personal

en sus cursos obedecla

a ese suril crucc entre

una erudicio n sabia, un cornprorniso

L::\ decada grabadoras

de 1970 presencio de casctes,

torna COmo referencia poder publicarla

publicarnente Hapaso de 10 oral es precise consisrio dictado. y las repelas consCuando

por Michel Foucault.

mas literal posible.8

introducir siernpre ticiones; trucciorics Cuando

una puntuaci6n en rnantcnerse parecio se restablecieron incorrecras.

10 mas cerca posible del curso efeccivamentc