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1.

EL DERECHO
Justiniano (482-565):
“Los preceptos del derecho son
estos: vivir honestamente, no
causar daño a otro, y dar a cada
uno lo suyo.”

Instituta, Libro I, Título I, 3.


Ulpiano (170-228)
“Conviene que el que haya de
estudiar el derecho, conozca
primero de donde viene la palabra
ius (derecho). Llámese así de
iustitia (justicia); porque según lo
define elegantemente Celso, es el
arte de lo bueno y equitativo.”

Digesto, Ulpiano, Libro I, Título I, 1


- SANTO TOMÁS (1225-1274)
 Distingue:

 Ley Eterna
 Ley Natural
 Ley Divina
 Ley Humana

Suma Teológica
Derecho Relaciones humanas
 ¿A qué virtud se une el Derecho?
 A la virtud de la justicia, porque el

Derecho se desarrolla en las


relaciones humanas, que se guían
todas por la justicia.
 Por tanto:
 Derecho “Objeto de la justicia.”
- IMMANUEL KANT (1734-1804)
 Derecho: regulador de las acciones
externas de los humanos que hace
posible su convivencia.
Máximo valor Libertad.

“Conjunto de condiciones por las


cuales el arbitrio de cada uno puede
coexistir con el arbitrio de los demás,
según una ley universal de libertad.”
- MARX (1818-1883) Y ENGELS
(1820-1895)
 Estado y Derecho no son esenciales

en la sociedad, apareciendo sólo


cuando los “medios de producción”
se encuentran en poder unos pocos:
“la clase dominante.”

Derecho “instrumento de control


y explotación de la “clase
dominada.”
- AGUSTÍN SQUELLA
 “Se utiliza para designar a un
determinado orden normativo de la
conducta humana, cuyas normas
tienen características de
coercibilidad y bilateralidad, además
de ser preferentemente exteriores y
predominantemente heterónomas.”
Derecho “ Orden normativo de
carácter coactivo.”
- CONCEPTO DE LA CÁTEDRA

“Creación humana, utilizada como
instrumento de control social,
constituido por un conjunto de
normas jurídicas que regulan el
comportamiento y las relaciones
de los integrantes de una sociedad
determinada, susceptibles de ser
aplicadas coactivamente.”
2. LA HISTORIA DEL DERECHO
¿Qué es la Historia del Derecho?
 Eric Palma: la expresión “Historia del
Derecho es polisémica.
 Cátedra Historia del D°.
 Disciplina de investigación Se nutre
de la investigación desarrollada por la
disciplina de la Historia del D°.
 Acontecer Que analiza la historia
del D° de una sociedad determinada.
¿La Historia del D° es ciencia
histórica, jurídica o mixta?

 1° CIENCIA HISTÓRICA

 2° CIENCIA JURÍDICA

 3° CIENCIA DUAL
-Conceptos según cada visión
 1° Ciencia Histórica (Eric Palma).

 “Disciplina que se ocupa de conocer el


nacimiento, aplicación, mantención,
modificación y desaparición en su caso, de la
norma jurídica en el tiempo; considerada en sus
aspectos propiamente jurídicos, así como en los
no dotados necesariamente de obligatoriedad;
considerada asimismo aisladamente, o con el
propósito cabal de un ordenamiento jurídico, o
de la totalidad de la estructura jurídica.”
 2° Ciencia Jurídica.

“Ciencia (jurídica) que tiene como


objeto de estudio el Derecho del
pasado.”
 3° Ciencia Dual o Bifronte (Bascuñán):

 “Cienciafilial de la Ciencia Histórica y


de la Ciencia Jurídica, y también una
Arte, que tiene por fines el
conocimiento, la reconstrucción, la
valoración y exposición del Derecho
en cuanto proceso.”
 4° Cátedra (concepción polifacética de
Palma dentro de la Historia del D° como
ciencia histórica):
 “Especialidad de la Historia que tiene

como objeto principal de estudio tanto el


conocimiento y explicación del Derecho
del pasado de una sociedad determinada,
como la realidad social en la cual surgió y
se aplicó dicho ordenamiento jurídico.”
3. VISIONES DE LA HISTORIA DEL D° EN CHILE
a) Visión bifronte (1930-1950)
 Aníbal Bascuñán Valdés.

“La Historia del Derecho es una ciencia


filial de la Ciencia Histórica y de la
Ciencia Jurídica, y también, un Arte,
que tiene por fines el conocimiento, la
reconstrucción, la valoración y
exposición del Derecho en cuanto
proceso.”
b) “Escuela Chilena de Historia del
Derecho” (1950-actualidad)
 A.Ávila Martel, A. Dougnac, B. Bravo
Lira, J. Barrientos.

 Inspirada en las ideas de Alfonso


García-Gallo, que plantea que la
Historia del D° es Ciencia Jurídica y
no Histórica.
Carácterísticas:
- Concibe el D° Romano como base
fundamental de la tradición jurídica
occidental.
- El Derecho Indiano es la máxima
manifestación de ética cristiana.
- El Derecho Patrio contemporáneo lo
analizan a partir de la negación,
discontinuidad o pervivencia de aquellas
tradiciones y ética.
- Cercanía con concepciones conservadoras,
hispanistas y católicas.
Críticas:
 Visión reduccionista que separa la Historia
del D° de la realidad social (Ciencia Jurídica
y no Histórica).
 Rol pasivo del historiador. Mero recopilador
y descriptor de fuentes.
 Desvinculación de las otras ciencias
sociales.
 Estudio exhaustivo del D° Indiano sin
análisis crítico al dominio español.
 Vinculación con ideas conservadoras
(Dictadura militar en Chile).
c) Concepción polifacética (1993-
actualidad)
 Eric Palma González

El Derecho es un producto social,


utilizado como técnica de control y
represión social, por tanto, la Historia
del D° no puede prescindir del estudio
de la sociedad en que la norma se
impone, es decir, de los datos jurídicos
y extrajurídicos.
Característica:
 La investigación histórica es polifacética,
porque debe atender tanto a la realidad social
como a la jurídica, y ocuparse de los
diferentes aspectos que presenta el D° en su
acontecer en el tiempo.
 La Historia del D° desde una perspectiva
polifacética es Ciencia Histórica (utilizada el
método de investigación histórico y no
desvincula a los elementos normativos de los
extranormativos.
 El historiador cumple un rol activo, no de mero
recopilador de fuentes.
 El historiador debe alcanzar una visión global,
que se alcanza recurriendo a las demás fuentes
sociales, para entender los elementos
económicos, culturales, ideológicos, políticos,
etc. que confluyen a la formación del D°.
 El alumno, a través del análisis y la crítica, debe
llegar a comprender el papel que le
corresponde como sujeto histórico y social.

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