TEST DEL ARBOL

Deteccin de los sentimientos ms prohibidos y profundos

del sujeto, ms arraigados en la personalidad, persistentes,
y ms difciles de modificar. Presencia de huellas de
experiencias o traumatismos ms tempranos segn el
tratamiento especial que proporcione a determinadas zonas
del tronco, cualidad de su sociabilidad, destructividad
(agujeros, marcas, formas y cortes en las ramas), impulsos
instintivos que se pueden hallar fuera del control yoico o
existencia de insuficiente capacidad de contencin personal
(ausencia de copa, trazos que se salen fuera de la copa)

FICHA TCNICA:
Nombre: Test del rbol
Autor: R. Stora
Administracin: Individual
Duracin: Libre
Aplicacin: A partir de 5 aos
Significacin: Apreciacin proyectiva de problemas de
evolucin y adaptacin en diversos rasgos de personalidad.
Forma de aplicacin
Puede aplicarse a cualquier edad, si bien, en el caso de
los nios ms pequeos, es a partir de los 5 o 6 aos,
coincidiendo con la consolidacin de las habilidades
bsicas de dibujo, cuando adquiere mayor relevancia ya
que es cuando el rbol aparece con todos sus
elementos.
Necesitaremos papel en blanco, lpiz, goma de borrar y
podemos tambin incorporar lpices de colores.
Se invita al nio a que efecte el dibujo de un rbol

cualquiera, el que l desee y se le da la posibilidad de

colorearlo si quiere. No hay que darle ninguna idea
acerca de cmo debe ser el rbol. El nio debe
plasmarlo sin ninguna influencia externa. Si efecta
alguna pregunta o tiene dudas insistir en las
instrucciones: Puedes dibujar el que tu quieras y como
desees.

ELEMENTOS NUCLEARES DE ANLISIS

a) Raz y suelo
Las races representan un elemento de vital importancia.
Tienen la doble funcin de proveer de alimento y energa al
rbol a la vez que le sirven de firme sostn adentrndose
en las entraas de la tierra. Constituyen tambin el
elemento oculto. La transicin entre las emociones ms
ntimas y el mundo exterior.
La raz suele asociarse a la parte ms instintiva, de
sentimientos ms primarios, correspondera a lo que Freud
denomin Ello.
El suelo constituye el principio de contacto con la realidad.
Es el punto desde el que el tronco emerge para sobrevivir
en el medio externo.
A partir de los 9 o 10 aos (antes suele ser omitido) el trazo
de un suelo firme puede asociarse a firmeza, seguridad,
conviccin en las ideas propias. Contrariamente, cuando el
suelo no est presente significara, inestabilidad,
inseguridad, dudas, falta de arraigo, necesidad de
encontrar su propio espacio.

Unas races proporcionadas y bien dispuestas en la base del

tronco suponen seguridad, buen contacto emocional con la
familia. El nio se siente querido. Cuando se omiten (a
partir 8 o 9 aos aprox.) y en funcin del tamao del tronco,
pueden sealar fragilidad, temor, miedo al mundo externo.

ASPECTOS PREVIOS A CONSIDERAR

Conviene que tengamos claros una serie de conceptos
antes de intentar descifrar los signos que nos desvela el
Test del rbol.

1- La interpretacin de un dibujo debera basarse en

aproximaciones estadsticas, es decir, en que la presencia
de una determinada caracterstica del dibujo se asocia con
una elevada probabilidad de presentar un rasgo de
temperamento o personalidad concreto.
2- Las diferentes caractersticas del nio que podemos ir
suponiendo del anlisis de esta prueba, slo tiene validez
en tanto en cuanto sean complementadas con otras
pruebas u observaciones. Por lo tanto, slo nos permiten
formular hiptesis de trabajo que luego debemos contrastar
con otras pruebas. La peculiaridad de cada nio, de cada
caso, hace muy difcil establecer el mismo significado
incluso para dibujos muy parecidos. De aqu la necesidad
de este tipo de pruebas sea subordinada o complementaria
de otras ms objetivas
3- Las interpretaciones del dibujo debern tener en cuenta

la edad del nio. Una misma caracterstica puede tener

diferentes significados segn la edad.

b) Tronco

Es el elemento ms identificado con el Yo. En l han de

plasmarse la percepcin que uno tiene de s mismo y
tambin el grado de seguridad o confianza que se tiene
para afrontar los retos del mundo externo. Los troncos
dbiles, estrechos, irregulares, bajos o deformes muestran
un carcter dbil, influenciable, que afronta con temor un
mundo externo que es asumido como hostil. Por tanto, el
tronco dbil puede ser un indicador de problemas
emocionales.
Muchos nios con grandes carencias afectivas o que han
sido objeto de maltratos, suelen pintar un tronco con un
agujero en medio para simbolizar inconscientemente su
vaco emocional

C) Las ramas y la copa

Las ramas, las hojas y dems elementos de la parte
superior del rbol constituyen las estructuras que se alzan
sobre el tronco (sobre el Yo) y revelan la calidad e
intensidad de las relaciones hacia el mundo exterior. Puede
interpretarse como smbolo de los brazos y de la direccin
de las aspiraciones. Tambin del estado de nimo actual
Segn su forma nos describir a una persona que se adapta
al exterior, se comunica eficazmente con los otros o, por el
contrario, adopta una posicin de retraimiento y defensa de
su propio ego ante las amenazas externas.

RELACIONES QUE EXISTEN ENTRE EL

ELLO, EL YO Y EL SPER-YO:
El Ello:
Llamamos ello a la ms antigua de las instancias
psquicas.
El ncleo de nuestro ser est constituido por el
ello.
El ello est constituido o integrado por la totalidad de los
impulsos instintivos. Gran parte del Ello est formado por
elementos arcaicos, es decir aquello heredado, lo que el
sujeto trae desde su nacimiento.
Es importante mencionar que los sectores del Ello son
inconscientes.
En un aspecto dinmico, el Ello est compuesto por:
Impulsos innatos, agresivos y sexuales, y por deseos
reprimidos.
Vemoslo as:
Es como comprar al Ello con el centro de la tierra. En el
centro de la tierra encontramos el magma (material
incandescente siempre a punto de estallar). A veces la
presin es insostenible y necesita alguna va de escape, y
es entonces cuando se ponen en accin los movimientos de
la corteza terrestre (terremotos, volcanes).
El Ello pudiera asemejarse a ese centro incandescente que
amenaza constantemente con estallar, con superarnos;
pero al mismo tiempo lo necesitamos ya que la libido se
recarga en l, es el gran depsito de la libido. El Ello
desconoce el tiempo, ignora su paso, las relaciones
casuales y lgicas, etc. Est Sometido al principio del
placer.
El Yo:

En el transcurso del crecimiento, el bebe va adquiriendo

una experiencia de la realidad que origina que una parte
del Ello se adapte a ella, este trabajo est en manos del Yo.
Es decir, el estado de dominio absoluto de los instintos no
dura mucho tiempo, pronto el nio comprende que frente a
los impulsos instintivos hay otro mundo, la realidad a la cual
debe adaptarse, y una parte del Ello se va moldeando y
modificando debido al contacto y relacin con el mundo
exterior.
la posicin del Yo no es nada fcil, es por ello que muchas
veces el Yo es presa de la angustia y buscar el equilibrio no
es fcil; tiene entonces que poner en marcha mecanismos
de defensa para evitar excesivos impulsos pulsionales. Es
aqu donde encontramos la causa de muchos conflictos
psicopatolgicos.
El Sper-Yo:
Finalmente, en el desarrollo de la personalidad se
constituye una tercera instancia al separarse una parte del
Yo y observarse a s misma juzgando y criticando.
Su papel sera la de un juez o censor del Yo. Su accin se
manifiesta en la conciencia moral, en la autocrtica, en la
prohibicin, y funciona en oposicin a la gratificacin de los
impulsos o enfrentndose a las defensas que el Yo opone a
dichos impulsos.
Es una especie de censura que inspira el sentimiento
neurtico de culpabilidad y de auto castigo; es la instancia
represora por excelencia, es el soporte de todas las
prohibiciones y de todas las obligaciones sociales y
culturales.
El Sper-Yo es la instancia psquica desglosada del Yo que
auto observa y critica las acciones del ser humano y le
presenta la imagen ideal a la que debe parecerse.
Es por ello, entonces que el correcto equilibrio de estas tres
instancias de la personalidad la segura la estabilidad
psquica, mientras que la desproporcin supondra la
aparicin de la patologa.

Los sntomas neurticos surgen, pues, ante el fracaso del Yo

de mediar entre los impulsos instintivos del Ello (erticos y
destructivos), la realidad externa y las demandas del SperYo.
Constituyen un compromiso entre el deseo (pulsin) y la
defensa. Los sntomas representan un intento de
conciliacin entre las satisfacciones de las pulsiones del Ello
y la seguridad del Yo marcada por las exigencias del SperYo.