Tratado de Oduduwa Tomo II.

Consagracin de Oduduwa por If.

Diagrama de la pintura de la Atena de Oduduwa en el cofre.
Crculo interior de fondo:
1.- Oshe Tur
2.- Odi Ka
3.- Otura Sh
Crculo interior vertical:
1.- Ogbe Yona
2.- Ogbe Sa
3.- Ogbe Tua
4.- Ogbe Fun
5.- Oyekun Nilobe
6.- Iwori Bofun
7.- Ojuani Hermoso
8.- Okana Sa
9.- Ogunda Bed
10.- Osa Lofobey
11.- Osa Kana
12.- Otura Niko
13.- Oshe Paur
Crculo superior vertical:
Los diecisis Meyi.
Yerbas de Oduduwa:

1.- Llantn
2.- Apot
3.- Platanillo de Cuba
4.- Orozuz
5.- Amansaguapo
6.- Ew Buy
7.- Toda yerba que nazca sobre otra.
Relacin del total de animales de Oduduwa:
1

Aunk

Chivo

Eure

Chiva

Ab Keke

Ayakua

10

Akuk

Adi

Carnero Chico
Jicotea
Gallo
Gallinas

12

Eyel

Palomas

Akuar

Codornices

Et

Guineas

Adn

Murcilago

Alaguema

Camalen

Ey tuto

Pescado fresco

Os

Ganso

Distintos tipos de Oduduwa:

1.- Odofofol
2.- Orun

Baba Eyiogbe
Baba Oyekun Meyi

3.- Beli Lukos

Baba Iroso Meyi

4.- Dish

Baba Ojuani Meyi

5.- Ases

Baba Okana Meyi

6.- Adaguele

Baba Ogunda Meyi

7.- Akualusia

Baba Oragn

8.- Abeli Apitik

Ogbe Yona

9.- Diyoko

Ogbe Sa

10.- Arem

Ogbe Tuanilara

11.- Atan

Ojuani Hermoso

12.- Ariw

Oyekun Nilogbe

13.- Okaran

Okana Sa y Osa Kana

14.- Abaa

Otura Niko

15.- Nana

Irete Untelu

16.- Aguema

Oshe Tura

17.- Aber
18.- Alaguana
19.- Aluk
20.- Akuesi
21.- Ola ibo
Proceso de montaje de Oduduwa:
1. Para comenzar el proceso de montaje de Oduduwa, el Babalawo debe rogarse la
cabeza con un ey tuto.
2. Despus debe darle de comer a la sombra un akuk y una ey tuto.
3. Despus debe baarse con las siguientes Eweses: Almacigo, Llantn, dundn, o y
aragba. Estos ew despus del bao van a nigbe o a aragba.
4. Acto seguido debe rogarse la cabeza con una eyel.

5. Entonces se pinta la Atena Interior de cofre de Oduduwa.

6. A este cofre se le da unyen junto a Shang, consistente en un akuk y dos et: (Las
ler van dentro de Oduduwa).
7. Se vuelve a dar de comer a la sombra un akuk.
8. Se busca el ler gungun Eggn al que se le adicionan: dos ikin, una ot pequea, un
dilogn pequeo.
A esto se le da: un akuk, una et, un adn, un camalen y se le encienden diecisis
cabos de velas.
9. Se lleva despus la ler Eggun a il onika (Playa) y se le da et meyi; las ler vienen
para el il, los cuerpos se entierran en la orilla.
10.

Se coge una gira y se vaca y se le da un ab kek llamando a bogbo Eggn.

11. El ar (cuerpo) del ab va para il Olokun, la ler del ab se entierra y durante

diecisis das se le encienden dos cabos de vela diarios, antes de enterrarla se le sacan
los oy (ojos) que tambin van dentro de Oduduwa.
A los diecisis das se le da akuar meyi al ler del ab con el siguiente suyere:
"Akuar Pakio Mofileleo
Oduduwa Aremu,
Akuar Pakio Mofileleo... "
La ler del ab y las del akuar se hacen fosh y van dentro de Oduduwa.
12. Entonces se lleva la ler de Eggn al monte y se le da un aunk llamando bien a
Orun y rezando Odi Ka. Y se le pone entonces ey oro (guabina) y un ey (maj)
13. Entonces se lleva el cofre de Oduduwa al pie de aragba y se le darn all ocho eyel
funfn aqu se le adiciona: ep, on, or, efn, om.
Las ler van dentro del cofre que se trae para la casa y se le adiciona adems, opolop
igbin (bastante babosas). El Aw se ruega la ler tres das seguidos.
14. Pasados estos tres das se pone una palangana con om y aar okun y ail y ah se le
da un ab, Ayaka y akuk y un ganso o pato macho.
Shang come de todo menos de ste ltimo.
15. Ya dentro de todo ello, todo ha sido ubicado dentro del cofre y ya est montado
Oduduwa.

Nota: El girito a que se refiere el punto 10, se llama Agboni y lleva todo el material de
Oduduwa y a dems una ot pequea, una ikordi, ay de dilogn meyi, diecisis atar,
dos ikin y funsh de diecisis igu Este se sella con cemento blanco, gris y efn todos
ligados. Para sellarlo hay que rezarle los diecisis Meyi.
Nota: Oduduwa lleva adems: Rasura de tarro de venado, diecisis atar, ek, ey, ep,
o, cuatro ikodi, fush de igui aragba, fush diecisis igu dos manos de dilogn.
Nota: Suyere de la pintura de Atena:
"Irowo Ile Ofere Lashupa Ile Irawo
Irawo Ile Ofere Lashupa,
Cuincolede, Cuincolede
Yemio, Yemio. "
Proceso de consagracin de Oduduwa al pie de aragba:
1- Al pie de aragba se abrir un joro joro al que se le echar: ek, ey, awad, ep, on,
or, efn, e iyef.
2.- Al centro, fuera del joro joro, se ubicar una teja con el Arco iris pintado que
contendr la rogacin del ler. A un lado del joro joro las ropas y los zapatos de quien lo
va a recibir. Al otro lado estarn Oduduwa y Shang y una palangana de agua de ail
(significa el mar o la laguna) .
3.- Para comenzar el ceremonial todos los presentes se rayarn la ler con efn y se le
encendern itan meyi a Oduduwa.
4.- Se llama con tres cujes a todos los Eggn, tocando la campana de Obatal y se le da
ob al joro joro (un Aw solamente).
Y ob a Oduduwa (son dos Aw).
5.- Se baa al Individuo con omiero y se le manda a quitarse la ropa que ir dentro del
joro joro, dndole una eyel en la ler y al cuerpo. Todo lo que sobra va dentro del joro
joro. Entonces se le pone la rogacin de la teja y se le manda a vestir.
6.- Despus se le echan diecisis atar al joro joro y se le da ob (el mismo).
7.- Y comienza la matanza en aragba:
-Lo primero que se mata es el ab. Comen: Ik, Shang, Oduduwa, joro joro y la
palangana, con el siguiente suyere:
"anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese
anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese

Ik Yere, Ik Yere... "

-Despus se da un akuk (comen todos) con el siguiente suyere:
"Eye Mankio, Eye Mankio
Eni Arepo Oduduwa Ashikuel Elewao
Ashikuel Elewao, Olere Elewao... "
-Se le da osiadi a aragba con el siguiente suyere:
"Baba Yomini Yomini, aragba Yomini Yomini
Baba Yomini Yomini, Shang Yomini Yomini
Baba Yomini Yomini, Oduduwa Yomini Yomin
Orisaye Yomini Yomini, Oduduwa Aremu Yomini Yomini.
-Con otro osiadi todos los presentes se hacen paraldo y va dentro del joro joro junto a
todo lo dems.
Nota: Mientras dura el ceremonial quien recibe a Oduduwa tiene una vela encendida en
la mano y al final la besa el padrino y se echa en el joro joro. Esto representa el
juramento de que nunca entregar el secreto.
8.- Para terminar se le da una Osiadi a la sombra cantndole cuatro suyere de
Oduduwa, suyere a Eggn, un suyere a Oy y termina con suyere a Eggn.
Proceso de consagracin de Oduduwa en el Bodun (cuarto):
Despus de terminada la consagracin de Oduduwa en il aragba se pasa a il Bodun.
1.- Se tendr la eur vestida con ash funfn y mariw y quien va a recibir Oduduwa
entrar a Bodun montado encima de la eur con dos adi Jabadas, dos et, dos eyel,
con el siguiente suyere:
"Eur Yemio Yemio,
Adi Yemio Yemio,
Et Yemio Yemio,
Eyel Yemio Yemio... "
2.-

Los Awo presentes limpian al interesado con ew con el suyere:

"Ew Yemio Yemio, Eur Yemio Yemio

Ab Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio

Akuk Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio... "
3.- Esa ew con la que limpiaron a la persona se pone delante de Oduduwa y comer de
la eyebale.
4.- Se le encienden diecisis itan alrededor de Oduduwa (que estar al lado de If) con
el siguiente suyere:
"Oduduwa Iqui Itana,
Shawa Kashawa Ikoko
Oshe minije, Oshe minije..."
5.- Y se comienza a darsele sangre a Oduduwa con el siguiente orden y reglas.
-Eur

Comen Oduduwa e If

-Akuk meyi

Come Oduduwa

-Addi meyi

Comen Oduduwa e If.

-Eyel meyi

Come Oduduwa (aqu es donde se da ob)

-Etu meyi
En todo este ceremonial debe estarse tocando el agogo de Obatal.
6.- Despus de la matanza se le pone a Oduduwa harina y quimbomb bien caliente con
el siguiente suyere:
"Aw Mereketi Boruo Boruo, Okumamb Aw Okumamb
Mereketi Shang, Boruo Okumamb, Aw Okumamb,
Aw Mereketi... "
Nota:
-El da de It las addi se cocinan.
-Los ashe de la eur se cocinan con ish y se le ponen a Oduduwa.
-La elenu de la eur se cocina y de ella comen los Awo.
-Con la punta de la elenu de la eur antes de cocinarla, okokn de et, tierra de siete
partes distintas (no puede faltar cementerio) y siete clases de atar; se monta un Inshe
Ozain.

Nota: Siempre que se le d ab directo a Oduduwa o ganso (osi) debe ser al aire libre y
se queman trozos de azufre en los cuatro puntos cardinales y dentro de ese humo es que
se da la eyebale.
Tratado de Oduduwa.
Las ler de los animales de Oduduwa se pondrn a secar para hacerlos iy (aguema y
adn completos).
Llevar al ler Eggn a onika (playa); le dar et meyi enterrando los ar, traer las ler.
Se coger una gira a la que se le quitar el bejuco y se vaca. Ah encender la ler
Eggun en nombre de Oduduwa, llamando a bobgo Eggn (antes de prenderlo, se le dar
un ab kek en nombre de Oduduwa), el ar del ab va para okn, las ler se entierran
durante los diecisis das, encendindole dos cabos de itan diarios.
La ler ab, antes de enterrarla, se le sacar los oy porque van en la Iwani de Oduduwa.
A los diecisis das se saca la ler ab y se le da akuar meyi y se le canta el siguiente
suyere:
"Akuar Kuakio Mafileleo Odua Aremu Akuar kuakuio Mafileleo... "
Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la ler akuar para hacer iy y tambin
la de ab, las ler de ab y Eggn se llevan al monte y se le dar un aunk con
berrenchn llamando bien a Orun y a Okuero, se rezar Odik, se le pondr las ler ey
oro meyi y ey (que se pondrn a secar), dejar todo eso ah, volver al monte y en una
mata, si es de aragba mejor, se le dar diecisis eyel pintando antes la atena de
Oduduwa.
Hay que llevarle; ep, or, efn y om. Traer las ler ab ati Eggn, se pondrn
bastantes igu (el Aw se rogar tres das seguidos la ler) en una palangana con om y
aar okn y ail, pondrn las ler adentro, dndoles adn meyi (vivos), zunzn meyi,
os, ekuekuey macho, ayaku, un ab y un akuk.
Shang comer, al lado, del ab y del akuk.
Nota: La tinajita o girito lleva de todos los materiales que lleva Oduduwa ms un ot
kek, un ay, dilogn meyi, ikinis meyi kek, se tapa con cemento blanco y efn y
cemento gris ligados, para taparlo hay que rezar los diecisis Meyi.
Oduduwa lleva adentro rasura de agban y marfil, que no lleva Agboni.
Agboni lleva dentro diecisis atar, las ler, ek, or, ey.
Oduduwa lleva dentro cuatro juju ikoide y Agboni lleva una sola.
Oduduwa lleva afosh de aragba y los dos afosh de igui.

Oduduwa lleva; cuatro anillos de marfil, un paoy (con una mano de plata), veintin
ikin, una mano de dilogn, el viernes que Oduduwa indique, llevar un akuk, eyel
funfn merin, itan meyi, or, efn, ek, ep y o.
Un viernes antes de lavarlo, hay que enterrarlo en la casa donde se va a hacer, al pie de
arab (si la hay) con todo lo que tiene dentro.
Al da siguiente se le da un akuk, eyel meyi funfn y et. Todo se tapar con una
jcara y se cubre con tierra. La carga lleva: ob, er, kol, osun y no puede faltarle el
azufre.
Oduduwa lleva un ot suelto y se consigue uno o dos colmillos de jabal o caimn. El
da de It; se coge un pedazo de gungun de la ler de eur, se lava y se le da et o eyel
meyi al ler de eur, lleva dentro awad.
El Aw se hace ebb la vspera que se mata eur, con ey tuto meyi kek, ternilla de
mal, ep, or, efn y eyebale de eyel.
Este ebb se hace en nombre del ahijado, rezndole los diecisis Meyi y los dems
signos; este ebb se lleva a Oke o al monte la noche anterior; se envuelven todas las
piezas en tela funfn, se echa ash del ebb que hizo, ep, or, efn y o.
Antes de cerrarlo se le da una eyel, esto es para que no lo vean los que no saben el
secreto.
Se prepara una cazuela pintndole en el medio Odik y los diecisis Meyi, ocho a cada
lado; echndole ep, or y efn. Se le da eyebale y eyel y la ler va dentro de la cazuela
y se le prende una itan.
A los siete das se hace la atena en la que se ponen los diecisis Meyi, ep, or, efn o
cuatro pedazos de ternilla, cuatro ey tuto y akuar meyi.
Dentro de Oduduwa se dar dos ey a la atena cantando el suyere:
"Odua Odara Emi Odara Oyukao Mama aguerebo... "
Esto se canta varias veces, rezando los diecisis Meyi.
Cuando Oduduwa va a comer se hace un joro joro al pie de arab en el que se echar
ek, ey, awad, ep, o, or, efn, ash de Orula, ey tuto. A un lado del mismo se
echan ash ara y bat del individuo (Las ropas y los zapatos).
En el centro la tela y comida de ler. Antes se baa con omiero y se le dar un eyel al
ler y al cuerpo.
Lo que sobra ir al joro joro del bao.
Se ponen a Oduduwa y Shang y al lado una palangana con om y ail. Se llamar con
tres cujes a bogbo Eggn, tocando e l agogo de Obatal y se llamar a Orun, entonces,

el que hace de Oba, arrodillado comenzar a llamar a Oduduwa tocando el agogo de

Obatal.
En el joro joro se echa diecisis atar. Se dar ob. El primer animal que se mata es ab
dndole cuenta a Ik. Se le da eyebale a Shang, a la palangana y al joro joro (la
palangana simboliza al mar).
Despus el se da el aunk, un osiadi que se le da a arab y otro Osiadi con el que se
limpiarn los Aw que se harn paraldo y va dentro del joro joro (al comenzar la
ceremonia se raya la ler con efn), se le enciende itan meyi a Oduduwa y antes se le
dar ob. Un solo Aw, al joro joro.
Se trae a Oduduwa y a Shang para el cuarto y ah dos Aw le darn ob a Oduduwa.
Se viste la eur con ash funfun y mariw. Los que lo van a recibir entrarn en el cuarto
montados sobre eur con adi meyi shashara, et meyi y eyel meyi., se cantar el
suyere:
"Eur Wemilo Wemilo Adi Wemilo Wemilo Et Wemilo Eyel Wemilo... "
Los Aw van limpiando al que va a recibir a Oduduwa con ew y cantando:
"Ew Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo
Ab Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo
Akuk Wemilo Wemilo... "
El ew con que se limpia a la persona se pondr delante de Oduduwa y se le dar de los
animales, se mata primero eur, akuk, adi meyi, eyel y et, antes de sta, se dar ob,
durante esta operacin se estar tocando la campana de Obatal (agogo).
Nota: Antes de la matanza se pondrn diecisis itan alrededor y se canta el suyere:
"Odua Ekie Itana Ka Kasha Ikoko Osheminije Osheminije
Kashawa Ikoko Kashawa Ikoko Odua Eki Itana Kalominao... "
Despus de la matanza se pondr amal il bien caliente y se le canta el suyere de la
harina de Shang:
"Aw Mereketi Boruo Boruo Kumambo
Aw Okumambo Mereketi Shang Boruo Okumanbo
Aw Shang Boruo Okumambo Aw Mereketi. "
Se le cocina las adi, los ashe de eur con ish y se le pone caliente a duduwa. El suyere
es el mismo que se le canta a Orula en Oyekn Meyi.

Cuando se realiza la matanza en la ceiba, lo primero que se mata es el ab y se canta:

"aki anki Orun, Barayawesi, Bara Yawese Orun
Oku Oro anki anki Bara Yawese Orun... "
Cuando se mata, el cuchillo para Okun (Orun) se canta:
"Iku Yereki Ik Yere Yere... "
Se hinca la garganta y se le corta la cabeza, del todo, al ab.
Cuando se coja okua akuk se canta:
"Eye Mankeo Eye Menkeo Oni Arepo Odua Ashikuelu
Elewao Sheuele Elewao Oguere Elewao. "
Cuando se le da osiadi a arab se canta:
"Baba Yomini Yomini Baba Yomini Yomini Shang Bakoso
Yomini Yomini Obatal Yomini Yomini Odua Yomini Yomini
Orishaye Yomini Yomini. "
Los individuos que van a recibir a Oduduwa tienen una itana en la mano y la besan, que
es el juramento de Oduduwa que nunca se entregar el secreto; la besa el padrino y la
tira al joro joro y despus se le da un osiadi a la sombra.
Se le canta cuatro suyere a Oduduwa, se le canta suyere a Eggn, un suyere a Oy y se
termina con un suyere a Eggn:
"Ik Lenyo mi Orun
Arun Lenyo mi Orun
Ofo Lenyo mi Orun
Eggn Lenyo mi Orun
Baba Koma Egn Koma".
Se le pasa al Oluo por detrs dejndole caer en el suelo y se dice:
"Oni Alawo, Oni Yare fiedenu."
Y se saca del crculo.

Oduduwa Diyoko: Un paoy, tres manillas, ler eyel, akuk, aguema, tres ay, ler
Eggun, ot meyi kek.
Osun de Oduduwa: Ler akuk, aguema, eyel Eggn, marfil, moruro, ceiba, curujey,
ob, er, kol, tierra del monte, ler ey, ler ek, ikordi, diecisis atar, los iales de
eyel crudos.
Oduduwa: La bola de Oduduwa lleva la siguiente carga; ler akuar, ler osi, ler
akuk, ler eyel, ler et, ler ayap, ler alakas, ler owiwi, ot, [ilegible], ler ey, ler
adn, ey oro, raz de arab, oy ab rneyi, atar, osun, ob, kol, ob motiwao, azufre y
una aguema.
Agboni: Ocho dilogunes, diecisis atar, ia de Obatal, diecisis igu fuertes, kol, er,
ob, osun, ash de Orula rezado con los diecisis Meyi, ew arab, [ilegible], higo, caa
brava y belladona.
Elegwa de Oduduwa: Este lleva azufre, una aguema, ler ey, dedos de los elese de
Eggn y lo dems que diga Orunmila.
Inche Ozain Ire de Oduduwa: Se lava un ileke de Oda que debe ser confeccionado
con diecisis cuentas funfn, una roja, una verde, otra roja y diecisis cuentas negras.
Este Insh debe llevar cuatro u ocho ot kek, ler de ologbo que se salcocha y se deja el
crneo limpio, los ot se ponen alrededor de la cazuela por la noche. A la luz de una vela
se le dar a la ler ologbo sangre de eyel, akuar y et, llamando bien a Oduduwa,
Ozain y Abita, hay que coger las articulaciones de las cuatro patas, con uas y todo, el
okokn se pondr en otra parte, para echrselo despus. Despus se pone a secar toda
esa eyebale, sin derramar afuera. Lleva ocho avispas, ocho bibijaguas, ocho abejas,
tierra de bibijagero, gungun de ler Eggn y seno de Eggn obini, un adn, tierra de il
Yew, una ayap, un ey kek. Alrededor de los ot se colocan un caballito del diablo,
gungun de ler y uas de sij, ler de lechuza, raz de ceiba, palo ramn, moruro, jiqu,
yaya, curujey, jocuma, bano carbonero, cana, majagua, cedro, cruz de Cristo. A todos
los igui se les da akuk a las doce de la noche en el nombre de bogbo Eggn. Todas las
ler y los igui van machacados, lleva azufre, etubn, azogue y despus se tapa con hojas
de amansaguapo.
Cada vez que se le da de comer a Oduduwa come este insh, aunque come directo
tambin: eyel, akuar, et, akuk. Se tapa con ash dundn. Lleva tarro de mal, de
agban, marfil, ler de ayanaku, er, ob, kol, air, osun y comejn de ew.
Inshe Ozain de bolsillo (de Oduduwa): Un ot kek, eyebale de adn, cuero de tigre,
gato, pantera, ler de ey kek, omotitn, gungun de tiosa, ler de ayap, de lechuza
machacada, raz y tronco de 9 palos distintos, tres iwereyeye, tres atar ogum, ek, ey,
atar, iyef, tierra de il Yew. Se forra con cuentas aper, funfn y dundn, lleva
bibijaguas y tierra de estas, alacrn. Come akuk, et, akuar y pjaros de todas las
clases; todo se machaca cuando se le da la eyebale de adn y el ar del adn va tambin
y se agrega comejn de ew.
Gorro de Oduduwa: Esto se llama Odua Orisaye y se confecciona de la manera
siguiente: la parte de afuera o lateral se rellena con cuentas de marfil. Despus se ponen
dilogunes y cuantas blancas y de cacao, despus de las blancas se ponen cuatro

combinaciones de cuentas; verdes, blancas, rojas y negras. Se sigue con la combinacin

de Oda Abeyi y se termina cerrando la corona central del gorro con caracoles.
Este trabajo se hace sobre un gorro de aboreo ekn, hacindole un doble forro para
cargarlo; ler et meyi, ler adi meyi, ler akuk meyi, leri apar meyi, ler adn meyi,
moruro, marfil, leri ey, ob, kol, er.
Ileke exclusivo de Babalawo: El ileke es para uso exclusivo de Babalawo que tengan
Oduduwa, es ler de Dilogn, diecisis cuentas de marfil, diecisis cuentas de cacao,
separados estos grupos de cuentas por una cuenta negra, deben de intercalarse diecisis
cuentas de plata.
Este ileke lleva un Insh que se monta en un ay y se carga con: aboreo ekn, carga del
gorro e iy de plata. Va forrado de cuentas blancas y rematado en la parte superior por
donde va colgado al collar con dos combinaciones de cuentas verdes, blancas, rojas y
negras.
Oduduwa Ewado: En Cuba ste Oduduwa lo dan mucho en la rama de Fermina
Gmez, se compone o encierra en cofre que representa la formacin del mundo,
encierra los tres reinos, el animal, el vegetal y el mineral, lleva adems algunas piezas
afuera, el cofre lleva tres pisos. En el fondo van unidos los reinos animal y vegetal,
creando la simiente general del reino de ultratumba, en ese fundamento van pedazos de
ler, atelowo, atelese Eggn obirin y okorin, esto se pregunta primero si es de oyimo
(blanco), er (negro), filani (chino), kukunduku (mulato), despus se pregunta si son el
Abeyi de la persona que va a recibir a Oduduwa, si dice que s, se bendice con agua
bendita. Si dice que no, se rayan con efn y se sigue preguntando hasta encontrar el
Abeyi. Si este Oduduwa lo fuera a dar un Aw, tiene que pintar en el cofre: Oturaniko,
Irete Yero, Oyekn Meyi y Orangn. El Eggn Abeyi femenino se coloca en un costado,
si es Aw, sobre Irete Yero y el masculino en otro costado, sobre Oturaniko, estos son
los Eggn que trabajan con Oduduwa.
Despus se procede a preparar el secreto de Ik Alashona, esto es un pequeo relicario
de metal blanco o plata, esto se carga con: modun modun eri orn keker, er, ob, kol,
osun, ot, agua bendita, ler eyel de Oda, algodn de los santos oleos; si se consigue
un orn titn de comienzos de obo se seca y entonces se pone la modun er.
Este relicario representa a la muerte: Segn la leyenda, todo aquel que no ha puesto
su pie sobre la tierra, representa a Ik, pues no tiene maldad y sta slo cumple la
voluntad de Olofin. Este secreto se coloca entre los dos Eggun Abeyi, cuando lo da un
Aw; va sobre Oyekn Meyi, que es el reino de la muerte. Despus se pone un ey kek
seco, un aguema seco, un pedazo de leri de manat, cuatro ikordi, una juju de tiosa,
una de lechuza, un pedazo de ler de Len, un pedazo de tarro de agban, ler de ayanak
y diecisis okete. Todo eso se tapa con opolop efn. Entonces se echan las tierras y
minerales que son primero un Insh con cuentas de bogbo Osha ati Orisha lavadas,
cuarzo, ilekan, aar od, aar okn, aar, osun, azufre, oro, plata, bronce, cobre,
platino, tierra de 41 lugares distintos, se le pregunta a Oduduwa cules son esas tierras.
Despus, todo esto se sella con efn de nuevo, si lo da un Aw, escribir sobre el polvo
Oshe Tur, los diecisis Meyi y Otura She, despus se procede a colocar el piso
correspondiente al reino vegetal. A este se le pone oreja de palo podrido, er, ob, kol,
ob motiwao, air, ann, diecisis atar, corteza de ceiba, hojas de gira, raz de atoyi,

con hojas de iroko, llantn, salvia, cuatro semillas de seso vegetal, cuatro mates funfn.
Despus este piso se cubre con opolop or, en el centro de este piso se incrustan los dos
muecos, por los codos, que representan el matrimonio. Alrededor de stos se incrusta
ocho tapitas triangulares de plata, diecisis realitos de plata, ocho manillitas de plata,
tres dados de hueso, un pedazos de ler, elese y lowo de Eggun, cuatro clavitos de plata,
una bola de marfil (que simboliza al mundo), dos Paoy: uno de Obatal y otro curvo
con una mano. Estas piezas se lavan con otra eyebale y despus se secan y se forran con
algodn antes de incrustarlas en el or, las dos manos de dilogn se entizan en una pita
de corojo despus de la comida y van dentro. Llevan en cada uno de los pilares del
cofre, un pomito que se manda a hacer de plata, en uno lleva iwereyeye, en otro tierra de
una tumba que tenga relacin familiar con el interesado y si es de los padres mejor, en
uno ot en y el otro ep, esto simboliza cuatro puntos cardinales del mundo de Eggn y
reciben el nombre de: er ma, er me, er ja, kasala me. Si lo hace un Aw, al ponerlo,
reza Iwori Rete. Se le incrustan chapas de ncar al piso, despus se cubre de algodn, se
le pone cuatro ikordi grandes y se cierra el cofre, cuando la persona es om Oduduwa
y ol Obatal, se le pone dentro un ileke de canutillo blanco con la medida de la ler,
despus se cierra el cofre, que no se abre ms, unos botan la llave al mar y otros se la
ponen a Obatal. Fuera del cofre, lleva un crucifijo grande, una manilla de marfil y las
piezas del camino que sea.
Este Oduduwa es macho y hembra. Es Oda y Yemu. Las piezas y los caracoles,
divididas en dos partes se ponen en dos palanganas para lavarse con omiero. Un hombre
ol Obatal lava a Oda y una mujer ol Oshn lava las de Yemu. El omiero se hace
ew caractersticas de Oduduwa, a esto se le adiciona diecisis igbin vivas machacadas.
Estas simbolizan la simiente de Oduduwa, adems se le da al omiero ocho eyel funfn,
con esto se lavan las piezas. Del otro lado de la cortina se le est dando eyebale a
Obatal y a Oshanl, un owunko (Elegu), eur, adi, eyel, et. Entonces, sale un
hombre con un plato y recoge de esa eyebale en el plato y entra de nuevo y echa de ese
eyebale en las piezas de Oduduwa, igual hace la mujer con la eyebale de Oshanl y la
vierte sobre las piezas de Yemu, donde se le da de comer cur y eyel medilogn
funfn, todas van para el joro joro. Anteriormente, al estar comiendo Obatal, se le
habr dado aunk a Elegu y akuk a Shang. El It se hace por Obatal. Si lo da un
Aw come tambin la Awofakan con la que se hace el It.
Los dos muecos unidos por los codos y pes y por el cuello por una cadena, van
desnudos y con sus genitales bien detallados, que se ponen en el secreto de Oduduwa,
estos se llaman Edemole y se ponen para que cuando ste llegue a la cama de la persona
y vea el acto sexual, se recuerde que Olodumare hizo al hombre y la mujer con sus parte
genitales uno para el otro, con vistas a perpetuar la especie.
Los ew de Oduduwa son: verdolaga, orozuz, algodn, bledo blanco, atiponl,
peregn, platanillo de Cuba, salvia, llantn, flor de mrmol, taban, gucima, higuereta,
guacamaya, romero, ceiba, campana blanca, madre selva, orqudea, curujey, jobo,
peona, belladona, millo, tuya, almcigo, jagey macho, albahaca cimarrona, albahaca
fina, flor de pan.
En Oduduwa, lo primero es hacer omiero y despus se baa a la persona con omiero y
se le viste con ropa blanca, preferiblemente nueva.

Esa ropa va a un joro joro, donde se echa despus la eur y las ey, va tambin el
omiero del lavatorio con jabn y todo, despus del bao es que se le empieza a dar la
comida a Oduduwa.
Rezo para Osareyi: Esto es para coger la tierra de la sepultura que tenga las iniciales
del nombre y apellidos del interesado, esto es despus de preguntarle con okpele.
Si es el Abeyi de la persona se dice lo siguiente:
"Fulano de tal Abeyi (Nombre de la persona) Orun Yoteni Morueko Eyimidi Okana. '
Y se recoge la tierra.
Rezo para preparar el Oyubo:
"Oddua Ingranla Meyi Adeisi. "
"Cielo y tierra son dos grandes jcaras las cuales despus de cerradas no se pueden
separar. "
Rezo para cerrar el cofre despus de consagrado:
"Bioku Parulaye Akala Aka Omolorun ide Koshero Ake
Eda Elemi Eggun Abeyi Oduaremu Agra Amaiyegue Alago. "
Suyere para encender Itana a Oduduwa:
"Embite Embelelokun Baba Eyiogbe Meyi If Abeotiti
Embite Embelelokun...
Y se va cantando Meyi por Meyi hasta llegar a Orangn. "
Cuando se termina de encender las diecisis itan, se le canta a Oduduwa:
"Babayeko Lale Odua Wawa Lowa Eggun. "
Suyere para prender la lmpara de Oduduwa
"Aremu Aremu Kashana Ebuye Aladeo Alde Kashaba Ajomio Alade Kashaba. "
Y se responde:
"Oduduwa Aremu Aduro Alade Kashaba. "
Canto para sellar el atad o mueco de Oduduwa:
"Oduduwa Ee Lode Bebelokini Bebe

Ose Ara Ayo Ose Ara Ayo Kimibona Bese Ose Ara Ayo
Melo Melo Ya Melo Melo Ya Adenina Dewe Ya. "
Suyere para cubrir el secreto con los Ash funfn y Papua funfn:
"Oshanla Fumio Alaku Oko Eda Bogbo Ara Oddua. "
Pupua:
"Ash Oba Ibo Loma Lora Aremu Eda Bogbo Ara Oddua. "
Suyere para colgar las sbanas del cuarto Ob:
"Alanla Fri Ni. "
Coro:

"Oduduwa Aremu Akatioke. "

Entonces al empolvarle efn se canta:

"Efun She efn She Ojun Bogboni funfn. "
Suyere cuando se le ofrece la jcara con ep:
"Oddua Yepo Bayeo Baye Unloro Akomo Sherelayeo Bashere Lorun Akomo
Shereleyeo. "
Esto significa en castellano:
" Oddua come opulentamente en este mundo; nosotros no sabemos como t comes en el
cielo, haz bien a este mundo; nosotros nunca sabemos cundo t haces el bien en el
cielo. "
Suyeres para pintar Atena en el piso:
"Oddua Aremu Sokun Komashe Midara Ole Ara Midara. "
Esto se dice para tapar con hojas la atena:
Ob:
Coro:

" Oyobo Oduduwa Eleshiye Igbo Eggn (nombre de odun de If) Oluwo Ew. "
" Eleshiye Ew Ew (nombre del odun de If) Oluwo Ew. "

Rezo a Oduduwa para despus de cerrar el Joro Joro:

"Akaka Oku Baba Eri Oyombele Baba Aku Akaku Baeri Lana
Ogbeni Oyombolo Ba Akakuamio."

Suyere a Oduduwa para pasear la Eur por la casa

" Tanyi Tanyiko Oditotokobo para pasear eur Oduduwa Umbo Ile. "
" (Lento como el camalen Oduduwa recorre el mundo del silencio).."
Esto se dice como un estribillo cuando se para frente a Oduduwa y le dice:
" Oduduwa Aremu Aw If (Odun de If)
Baye Baye Kana Kana Eur funfn
Oyumbo Oduduwa Ik Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo... "
Suyere para la lengua de Eur de Oduduwa
" Ashirina Yomokosi Bamba Lenu Eur Oduduwa.
Ashirina Yomokosi Bamba. "
" (Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene divulgacin)"
Suyere para sacar los animales de Oduduwa del cuarto
" Ou Olorun Ou Mawao. "
Suyere para comer Oduduwa y Olofin
Ob:

"Adenilorun Ade Aw. "

Coro:

" ia ia Olofin ia ia Aloye. "

Ob:

" Babayekun la de Olofin Wa Ma Louo Olofin. "

Coro:

" Responde lo mismo."

Despus se rezan los Meyi.

Suyeres a Oduduwa para darle eyel
"Jekua Ler Ik Odola Ishe
Odun Ita Orunla Aboye Ler ek Ala Ishe Fere Oma
Mokuo Mokuo Ey Ebaba Baba Ayeleo Os Ey Baba
Ire Ire Baba Sekureo Oro Rere. "

Suyere para darle comida a Oduduwa en matanza

" Bo Ik Mobire Mobire Aboye Oddua Mobire Elese Osha Mobire
Onire Onire Are ese Lame Lorisha Okeke Olofin Aberiku lame Lorisha
Aremu Ire Abeyi Ire Lao Lashe Ire Lao Laseri Oma
Elese Nabe Om Lashe Ire Ile Ashe Moleti Wa Odua Aremu..
Lese Asho Male Om Lashe Ire Ile Ashe Om Tole Wa Odua Aremu
Ese Alabaese Alabae Ke Kasi Agolona Falawa Oma Bole Eggun Siku Kudate. "

Saludo a Oduduwa
" Oduduwa Er Are Oduduwa Er Are Baba Kosheye Jekua Oba Ibo
Oduduwa Aremu Baba Longo Longo Baba Fobae Modupue Oduduwa
Moforibale Jekua Oba Ibo Ayaba Iloro. "
Rezo a Oduduwa
" Oduduwa Jekua Oba Ibo Odo Akuesi Akualosina Gunguba Bongo
Atanasamasa Baba Aremu Baba Akekoshe Oba Ibo Baba Fobale
Ayaba Ilorun. "
Rezo del coco a Oduduwa
" Oyo Dundn Bara If Modupue Ob Eketa Obanla Jekua
Obania Jekua Iku Mabo Mabo Berere Dekun. "
Suyere
" Oloni Kuo Bemebe Eyeweki Modupue Ob Ob Eketa Obanla Jekua
Obanla Jekua Ik Mabo Mabo Berere Dekun. "
Suyere
" Oloni Kuo Bemese Eyeweki iku Nire Kisiasa
Eye mo Kidikeo Orisha Oke Oke Wame Yogra Osha Oko

Eni Oshare Oshoba Oshoro Ere La Mishe Ni Odo Beresenikodo. "

Rezo
" Obanla Jekua Obanla Jekua Oriboku Obora Obora Kofidan. "
Cuando se dice esto ltimo se toca la frente en el suelo.
Suyere para darle Eyebale a Ayalua
No se puede cantar a no ser de noche.
" Oraye Oraye Omode Omoku Oye Os Baba Owale Om Mio. "

Suyere de Oduduwa
Este es la informacin del cuerpo.
" Oduduwa Baba Ik Orisha Obatal Toba Oyu
Toba Imu Toba Emi Toba Awarimodun Modun Eri Oni
She Kowanlelogun Ash. "
Llamada a Oduduwa
" Oddua Er Are Er Eni Wori Waroko Oun Ane. "
" (Cuando viene una cosa mala se llama para que oiga y salve)"
" Akua Oddua Abere Meyi Mito Oddua. "
"(Brazos y piernas son Oduduwa)"
Rezo a Oduduwa
" Baba Yare Ose Suloni Aso Suloni Koti Babraka Koshe Iyao
Baba Wa Jekua Oba Ibo Oddua Olufon Loiya Esa Wa
Longo Longo Puma Longo Longo Atamaloko
Oyami Loki Loki Atelese Atelowo Yakoko Abolenu Lakso
Baba Baba Koshe Iyan Jekua Odba Ibo Odobale
Oduduwa Er are Baba Woti Woku Alano Kashe un Aro Baba

Oke Ey Ama Jausa. "

Suyere a Oduduwa para poner el collar
" Abeyi Abeyi Mobire Wasiko Abeyi Eur A Ileke Ileke Iworo. "
Despus de esto empieza un estribillo para poner el collar.
Ob:
Coro:
Ob:
Coro:

" Aye Ile Oluo. "

" Kini Lowose. "
" Owo Owo Loworeo. "
" Ini Bori Seyo. "

Ob:

" Seyo Ribo Ileke Oddua. "

Coro:

" Obasheke Are Arereo. "

Ob:
Coro:
Ob:
Coro:
Oba:

" Oddua Yoseye Anibo. "

" Aguema Alonide. "
" Odokuma Konile Aguema Lonide. "
" Mabiya Ekuntetima. "
" Mabyu Lokibo Aguema Lonide. "

Coro:

" Ileke Odu Mabayu Lonido. "

Ob:

" Ayalaba Arasa ileke. "

Coro:

" Oddua Mayireke Madaya Lokode. "

Suyere de Splica a Oduduwa

"Adano Baba Moforibale Aremu Awa Ibo Adera Olofin Mawa Ibo Aladura Oddua
Awayeo. "
Oduduwa
Cuando Oduduwa baj a la tierra se apoy en una mata de almendras y en otra
de algodn, cuando descendi ya haba tenido a su primer hijo: Oshagrian y

cuando subi para ir junto a Olofin ya Oshanl tuvo a su hija Oy.

Edun a Oduduwa
Esto es slo del oddun Ofn S y se da en caso de gravedad del hijo de este
odun de If.
Primero hay que hacer ebb con el mono, actuando seis Babalawos y a los tres
das se procede a la ceremonia del sacrificio del mono a Oduduwa.
El mono tiene que ser baado con omiero hecho con diecisis ew de Obatal,
despus se le unta or y efn y se e njaeza de mariw.
En el cuarto se prepara la atena de Oduduwa y se pone a ste sobre la atena,
antes de la ceremonia del mono, se le habr dado a Elegu aunk y akuk y al
Awofakan de Oduduwa okan adi dundn.
Al mono se le da ot para emborracharlo y se cubre con ashol funfn, se mete
para dentro del cuarto v se pone delante de Oduduwa, entonces, sin quitarle la
ashola, se hace el siguiente rezo:
" Lamu Eggun Bogbo Legadobokini Ori Oke Eniti Ewampa
Bioti Ladogui Enudo Dobiodo Abipon Lenu Abitekulaya. "
Entonces se le hace el paraldo con eyel funfn y se quita rpido dicindole a
Oduduwa:
" Eyi Mode Oddua Obo Ofunsa Ninu Wonshe Ebo Odara
Ariku Bogbo Re Aw Onimu Wonposhe Alare Ik Unlo,
Arun Unlo, Ofo Unlo... "
Significa esto: "Nosotros llegamos aqu Oduduwa, con el mono de Ofn S, para
hacer la ofrenda de la preciosa salud. Todos los Awo participamos de esta joya,
que se vaya la muerte, que se vaya la enfermedad, que se vayan las prdidas..."

Entonces se tumba al mono y se le sacrifica como si fuera un aunk y esto tiene

un suyere:
Ob: " Oobo Ori Opomun Akayalode. "
Coro: " Oobo Ayamadoe Ori Opomunye. "
Despus se le da a Odua ocho eyel, el ara del mono se manda a enterrar, la
ler ya seca va sobre Oduduwa. En el ar del mono va la ropa del Aw Ofn S.
El Aw Ofn S tiene que cada vez que da un Oduduwa, ponerle en el secreto
un pedacito de ler Eggun con la ler de Eggun.
Fichas de Oduduwa
Oduduwa no tiene ew; come de todo; et, abeboadi jabada, os, ab, edun.
Antes de ponerle adim lo primero que se hace es mandarle de todo lo que
come crudo a la manigua, a todo esto se le unta ep.
La madre de Oduduwa se llama Ayala y los tres hermanos se llaman:
Abandudu,, Odendudua y Oduduw.
Oduduwa es Beyi, uno es Odun y el otro es Oduduwa, uno que gobierna arriba y
otro que gobierna abajo.
Simbolizacin de los tres dedos
Dedo izquierdo representa a Ik
Dedo del medio representa a Accidentes
Dedo derecho representa la Vida.
El nacimiento de Oduduwa se conoci en Od Ka, se llama Odsa Orisha Oddua
Apuas (esto es la guabina). .
Los adomoleque se ponen a la entrada del igbodun de Oduduwa son uno macho
y uno hembra.
El macho se llama Ak Edan y representa todo lo malo y la guerra.

El femenino se llama Ob Edn, representa lapaz y la abundancia, la buena

suerte.
La unin de ambos por la cadena. Simboliza la relacin existente entre los
poderes del bien y del mal.

Ashiri Oduduwa Ara Ateyare

(El secreto de Oduduwa es el cuerpo y sus componentes).
Los diecisis reyes descendientes antes de Oduduwa
1.-

On de If

2.-

Alafin de Oy

3.-

Orishabe de Shab

4.-

Alasket de Ketu

5.-

Oshemona de Ond

6.-

Ow de Ilesh

7.-

Orangun de Il

8.-

Alay de Efn

9.-

Alara de Ar

10.-

Olejunde de Id

11.-

Ele Kele de Ile

12.-

Ob de Od (Benin)

13.-

Onipopo de Eggun

14.-

Onidada de Eggun

15.-

Oninana de Gran Acera

16.-

Ileke de Oke.

Cuando a Oduduwa se le da adi debe ser funfn y cinquea y se le da de

comer a la tierra. Esto lo debe de hacer un on Shang.

Ajalorun y Oduduwa son hijos de la misma madre. Ajalonin es el ms joven, es
la confianza de Olofin, su delegado y representante en isalaiy.
Oduduwa descendi a la tierra sobre la espalda de Olofin v Olofin le hizo una
casa tapizada de algodn en rama.
Ojubo es el cenotafio para la adoracin de los ancestros, tambin es el sitio de
una casa utilizada para la adoracin de los antepasados o de los Orishas u
Oshas domsticos.
Ojubo es el lugar o recipiente dedicado a la adoracin del espritu ancestral de
las Orishas Eggun, tiene Ojubo: Oduduwa, Yew, Nan, Brom, Brosi, Iroko.
Oduduwa y Obatal en la tierra de los Egbad segn un mito recogido en el
odun If Ogbe Bara, son los fomentadores de los fenmenos atmosfricos y los
dems Orishas emplean su poder, ellos lo controlan con el paoy. Por motivo de
esto es que Shang come con Oduduwa cuando se fabrica ste.
Olofin cre a Oduduwa con una cabeza con sus ojos y boca y le dio riquezas y lo
hizo su consejero, pero se volvi soberbio porque disfrutaba de todo los
poderes.

Entonces Olofin se los fue quitando: Un da una pierna, otro da un brazo, etc.
hasta que dej su cuerpo completamente desmembrado y la cabeza sola.
Entre los Egbad, cuando termina la ceremonia de la comida de Oduduwa, se
amortaja con ash funfn al Iworo que lo reciben y lo acuestan, se encienden
diecisis itan y cierran el igbodun de Oduduwa y la persona queda ah.
Cuando se va a bailar la tinaja del secreto de Oduduwa, se dice que baila un
espritu llamado Akowi, que se representa por una mscara tallada en madera

de una forma especial. Esta se coloca sobre la cabeza, y el cuerpo va cubierto

de seda blanca y mariw.
Oduduwa vive en la tinieblas profundas de la noche, tiene un solo ojo
fosforescente. Es una masa espiritual de enorme poder, que no tiene forma ni
figura. Se vale de espritus vasallos para manifestarse.
Oduduwa fue el primer Ob sobre la tierra, la corona de Oduduwa reposa en el
il de Obalufn v se corona en casa de Obatal, por eso es que Oduduwa tiene
sus secretos en casa de Obatal.
Oduduwa tiene seis espritus que dirigen cada una de sus manos de dilogunes y
reciben el nombre de Eta Areni, cada uno abarca el poder de tres dilogunes.
Este es Orisha Aday o sea Orisha que come solo y no con otro. Oduduwa
significa o se deriva de la palabra Ltikum compuesta: Odu Ti Odawa (persona
que existe por s misma).
Eleshij es el Orisha que en Oduduwa simboliza a Ozain, ste es el que cubre la
atena de Oduduwa con las hojas de salvia y llantn.
Cuando se le da tambor a Oduduwa, se hace una ceremonia en una ikok que
se le tienen que hacer los Babalawos, esta tinaja se forra en ash fiar nfn y
cuando Oduduwa se monta, sta se pone en la cabeza y se baila con ella.
Oshn es la custodia o la que custodia el Ojubo de Oduduwa, por eso para lavar
el dilogun de Oduduwa, se busca una hija de Oshn.

El nacimiento de Oduduwa es en el Odun If Odika

El nacimiento de los Oddun
1-Oduduwa Abeyi

Ogbeyono y Ojuani Birete

2-Oduduwa Abere

Osa Ure (tres agujas de oro)

3-Oduduwa Olukosa
4-Oduduwa Apitiko
5-Oduduwa Orisay

Iroso Meyi.
Bab Eyiogbe
Od Ka

6-Oduduw Alakaiy

Okana Meyi (dueo del mundo)

7-Oduduwa Algwana

Oyekun Nilobe (sordo, siete pitos de mariw)

8-Oduduwa Atan

Ojuani Bosa y Erdide

9-Oduduwa Okelekedewewe

Oyekn Meyi (crea las cosas)

10-Oduduwa Moshale

Osa Mikue ( jorobado y albino, lleva bastn de plomo )

11-Oduduwa Obaio

Ogndamas.

12-Oduduwa Ajer

Oshe Bara

13-Oduduwa Des

Ofn Kana

14-Oduduwa Oluke

Otura Bara

15-Oduduwa Akala

Otnipon Bekonw

16-Oduduwa Otul

Otura Meyi

17-Oduduwa Wena

Osa Rete

18-Oduduwa Em

Osalofobey

19-Oduduwa Awadekan

Ik Roso

20-Oduduwa Ikalambe

Irete Untend

21-Oduduwa Akaran

Osa Kana

22-Oduduwa Akana

Okana S Bilar

23-Oduduwa Akbalosia

Oragn

24-Oduduwa Orumaremu

Ogunda Fn

25-Oduduwa Arem

Ogbe Tu Nialara

26-Odiidtiwa Orun

Oyekn Meyi

27-Oduduwa Ariw

Od Ogund (se le pone vestido funfn al mueco con

101 caracoles, 101 cascabeles)

28-Odtiduwa Odofatole

Baba Eyiogbe (antes de cerrar, un poco de inso eur)

29-Odiidtiwa Umb

Ojuani Nishid (siete peines de marfil)

30-Oduduwaz Olokun

Obara Bogbe (ew ope, tiene que tener Brom y Brosi,

se le pone una estatua de Ogid)

31-Oduduwa Alab

Otura Yek

32-Oduduwa Ologbey

Ofn Yek (las herramientas de plomo)

33-Oduduwa Alakanilowo

Ogbe Ate (el omnipresente, el que pasa y no se siente)

34-Oduduwa Aguema

Och Tur

35-Oduduwa Dish

Ojuani Meyi

36-Oduduwa Adaguele

Ogunda Meyi

37-Oduduwa Nan

Irete Untel.

38-Oduduwa Abaa

Otura Niko

39-Oduduwa Ases

Okana Meyi

40-Oduduwa Diyele

Ogbe S

41-Oduduwa Obej

Od Meyi

42-Oduduwa Adakini

Otrupon Adakino (el juez)

43-Oduduwa Alabuweje
con ella)

Osa Meyi (El que anima la sangre y se baa

44-Oduduwa Abip

Ogbe Tu (Es Ob Mor en tierra Yeb)

45-Oduduwa Ayemol

Ogbe Yek (lleva dentro muchos Ay)

46-Oduduwa Aguesi

Ogbeyono

47-Oduduwa Akambi
48-Oduduwa Obeik
49-Oduduwa Oguer

Oshe Fn
Otura Niko
Okana Wori (Es la madre de la tierra)

50-Oduduwa Aw Pep

Ogbe Roso (Se llama tambin Ob Odun)

51-Oduduwa Alikkan
52-Oduduwa Aliluwo
53-Oduduwa Adakinikala

Ogbe Sh
Otura Sh (el juez)

54-Oduduwa Akashimiluwo
55-Oduduwa Eleti Baray

Oragn (el que todo lo oye)

56-Oduduwa Omela Ik Baba Yey Aslash

Ogbe Yek.

57-Oduduwa Iy Agb

Ogbe D

58-Oduduwa Oshereigb

Ogbe Bara

59-Oduduwa Oshaogbo

Iwori Bofn

60-Oduduwa Er e

Osa K

61-Oduduwa Or Ok

Osa Ori (es el jorobado)

62-Oduduwa Ejem

Okana Meyi

63-Oduduwa Mol
64-Oduduwea Alashuad

Oshe Meyi
Otur D

El Osun de Oduduwa representa el espritu de los inhumados, de los que fueron

y estn bajo tierra. Al ser evocados uno de ellos por el Aw, lo fija
transitoriamente en el Osun de Oduduwa.
Nombres de los espritus de Oduduwa que viven en el Osun
1.- Ades

Iwor Meyi (es el fuego sagrado- Oid)

2.- Alesesi

Oyekn Meyi (es el agua, lleva todo)

3.- Alaol

Od Meyi (es el aire, curiosidad)

4.- Akol

Iroso Meyi (guarda la cara contra los enemigos)

5 .- Aj
6.- Apaya

Ojuani Meyi (la magia negra)

Obara Meyi (el que mata a las mujeres)

7.- Iya Agaba

8.-Akom

Okana Meyi (la madre de los hijos de Oduduwa)

Ogunda Eyi (el que guarda a los nios)

9.-Apaga Ni Gogogde
10.- Fele

Osa Meyi (La que manda al reino animal)

Ik Meyi (el que destruye a los habitantes de la mansin

del mal vivir)

11.- Adebey
12.- Olori Merin
13.- Elese Mefa
14.- Adabibale

Otrupon Meyi (El que es ms rpido que todas las armas).

Otura Meyi (El que guarda a los vientos)
Irete Meyi (El que da los hijos)
Oshe Meyi (El que hace el bien y el mal)

15.- Ol

Oragn (Vigila los alrededores de la casa) ,

16.- Oba Igbole

Bab Eyiogbe (La madre de Oduduwa)

Oduduwa Alashuada
Es del odun Otura Di, se dice que vive junto con Orunmila y Orishaoko. Vive
sobre el. rbol de iroko; hace cumplir las leyes.
Se le pone una igb de ot, al lado lleva un Osun de juero y una tinajita con un
crneo o caleta craneal que va toda embadurnada de ep y una ot del pi de la
loma.
Esta tinajita se llama: Es Adikun y es el mensajero de ste Oduduwa.
Se le da a comer akuk que no se debe tener en un gallinero sino dentro de la
casa, diecisis das antes de drselo.
Oduduwa Ore Oko
Es del odun Osa Wori, es ike jorobado, le sirven 16 albinos que se representan
por diecisis muequitos de biscuit que rodean su ash. Lleva cuero de
Leopardo, que es su manto.

Lleva al lado un Osun al que se le cuelgan diecisis okot igbin (babosas). A

pesar de ser jorobado es robusto.
Se pone una cuenta de oro en su collar. Vive lo mismo en los caminos que en
los montes. Usa tambin muleta. Es el verdadero padre de Orisha Pop.
Oduduwa Orishaye

Es del odun Od Ka

Oduduwa Adish

Es del odun Ojuani Meyi

Oduduwa Alaguele
funfun)

Es del odun Ogunda Eyi (lleva un machete forrado ileke

Oduduwa Orun

Es del odun Oyekn Meyi

Oduduwa Nan
races

Es del odun Irete Untel (lleva un Insh Ozain, vive en las

de la mata iroko)
Oduduwa Akan

Oduduwa Ases

Es de odun Okana S y Osa Kana

Es de odun Okana Meyi (vive en una tinaja. Su comida preferida

es el ab)
Oduduwa Diyoko

Es de odun Ogbe S (su sopera va sentada en una sillita, cuando

come ste Oduduwa se le da eyel meyi f nfn a su trono)

Oduduwa Abaa

Es de odun Otura Niko (El Eggun vive en una igba que se forra de

azul prusia por fuera con ay o ileke funfun, por dentro de forra
con ileke de todas clases o caracoles)
Oduduwa Er Aw
Es un secreto de la tierra Egbado.
Oduduwa Osha Ogbo
Este es del odun Iwori Bofn. Se le pone cadena de plata y 101 igbin. Come muy
oculto. El Eggun va suelto dentro, forrado en cuentas cacao.

Es viejo, lleva careta de dagame y una espada flamgera. Se le reza:

" Oduduwa Eni Ek Tal Ogb. "
Se le pone sudario de lino, pues es una momia.
Oduduwa Abipa
Es del odun Ogbe Tu. Es Oba Mor e n tierra Yeb. Viste de lila.
Adems de sus piezas, se le pone mueco de plata, cuatro manillas, un
machete, tres clavos v un crucifijo con esqueleto.
Oduduwa Alabuweye
Es del odun Osa Meyi. Es el que anima la sangre y se baa con ella.
Este Oduduwa es ciego. Sale a la tierra slo cuando ocurren grandes catstrofes
naturales como terremotos, maremotos, etc...
Este Oduduwa nace de un sacrificio humano, para sustituirlo, se da un akuk
funfn en el piso (con la luz apagada), sobre esa eyebale se pone el cofre de
Oduduwa y se hacen sus ceremonias.
Oduduwa Desi
Es del odun Ofn Kana. Este Oduduwa lleva dos coronas y adems, el Agberi
Eggun va encasquillado de plata.

Oduduwa Alaguana
Es del odun Oyekn Nilogbe. Es sorda, se le ponen siete silbatos de marfil entre
ellos, dos de plata, uno cerrado y otro abierto.
Su collar va ensartado en alambre y se lava con cogollos de palmas. Vive y
come arriba de la palma.
Oduduwa Aremu
Es del odun Ogbe Tu. Un sol y una maza de plata.

Oduduwa Ariwo
Es del odun Od Ogund, se le pone un mueco de cocuyo con un vestido
funfn, 101 caracoles, 101 cascabeles, 101 campanitas y adems cencerros y
todo cuanto haga ruido.
El mueco se carga con modun modun er eggun, er, ob, kol, osun, ob
motiwao, tierra de la puerta de la casa, del cementerio, de un joro joro, de campo
arado, de la puerta de un mayombero, de la puerta de Shakuana, de la puerta de
un jimagua, arena de un manantial, mina, herrera, lupanar, crcel, iglesia y ro.
Oduduwa Oba Ibo
Es del odun Ogunda Mas, lleva escalera y un bastn con curva en el mango.
Oduduwa Akuolosia
Es del odun Orangn, lleva aguema meyi pegadas y un alaguema.
Oduduwa Akaran
Es del odun Osa Kana, sus herramientas son de cedro y plata.
Lleva una igba como compaera de Eggun, adifafn Baba Awri.
Oduduwa Aguesi
Es del odun Ogbeyono, siempre anda con Azonwanu, lleva un hijo de plata
adornado con cuentas que va fuera de Oduduwa.
Oduduwa Akoi Kete Gowo
A ste se le ponen casitas de adorno.

Oduduwa Moshale
Este es jorobado y albino.
Se le pone un bastn de plomo.
Oduduwa Nere

El secreto se le pone en una tinajita agujereada.

Oduduwa Atana
Es de los odun Ojuani Hermoso y Erdibre, lleva cuatro itan de plata o plomo ,y
cuatro manillas que si son de marfil es mejor, dos ta mborcitos de plata, uno de
ellos lleva faja de caracoles, el otro ileke, lleva cuatro manillas gordas.
Oduduwa Aluko
Es del odun Otura Bara, lleva un comedero doble, diecisis y diecisis que son
32 ikodie y un caracol en cada agujero.
Come siete clases de pjaros, desde akuk a zunzn. Lleva al lado palo ramn
que cuando come este Oduduwa, come tambin el palo.
Lleva ler Eggun y si no se pone entera, por lo menos un pedacito.
Lleva escarpela, guadaa, 18 alele, ler de et, que se visten con cuentas funfn,
dejndoles los ojos y pico afuera, se le puede poner diecisis ler.
Oduduwa Odofatele
Este lleva una cartula y los rayos del sol, come eur meyi, despus se curte el
cuero y se forra sus piezas con este cuero, se le abren seis agujeros y en cada
uno de estos, se pone un ikoide, les echa dentro antes de forrarlo, se le pone un
poco de inso de la persona.
Oduduwa Baba Oshereigbo
Es un Oduduwa de la tierra Egbad, naci en Ogbe Bara, adems de sus piezas
lleva un crneo de forma con soga y diecisis dilogunes, lleva diecisis igbin y
un mueco de plata, tierra del cementerio, er, kol, ob, osun y la ler y el tero
seco de la eur que se comi.

Oduduwa Oropresi

Este es el Oduduwa que vive con los Eggn del mar, lleva un pedazo de arrecife
en su secreto.
Oduduwa Erun
Este vive al pie de una mata de Erun. Se le pone collar de 101 Er.
Oduduwa Alikata, Aliluwo, Akashaniluwo
Estos tres Oduduwa se expresan y son la misma persona. Dan la idea del
omnipresente del cual nacemos y al cual todos debemos regresar.
Oduduwa Agumporo
Este es un Oduduwa que se conoce tambin con el nombre de Ab Odun, se le
considera original de Oy.
Oduduwa
La vela de marfil que se le pone a Oduduwa, se lleva a la loma y all se marca un
crculo, se pone dentro y se le da una eyel y se le encienden diecisis itan.
Despus se lleva al lavatorio para posteriormente ponerla dentro de Oduduwa.
Junto a los compaeros de Oduduwa vive Obamer. Este Orisha es el que
supervisa el enterramiento de los cadveres. Es un ot sola, que lleva sus
manos de dilogn, un ikin, dos manillas, una pala un pico y un azadn.
Su collar es de diecisis cacao y un azabache. Come ab y aunk.
Vive en una tinaja pintada de funfn y dundn. Lleva calavera.
La awofakan de Oduduwa recibe el nombre de: Gbor Job Ogulenu. Es su
intrprete en la tierra al igual que Obatal.
Oduduwa como lo daba Arturo Pea
Lleva una sopera de plata o loza a la que se le ponen cuatro ot, una bola de
marfil, tres dados, un divino rostro, una escalera de diecisis pasos, una paloma,
un sol de diecisis rayos, un lagarto, un paoy, un mueco desnudo, una

cabeza, dos brazos, dos piernas, un tronco humano, tres flechas, dos manos de
caracoles, o, efn. Aparte, un atad de metal donde se echa modun modun
egn.

Oduduwa Abere
Este es un prncipe. Se le pone tres agujas de oro.
Oduduwa Alakaiye
Este es el dueo del mundo.
Oduduwa Alaguema
Lleva ocho piezas, adems un muequito de mujer entero.
En la carga de la cajita lleva inso de Eggun obini, ler Eggun obini.
A su mano de If se le da adi meyi funfn en vez de las dundn.
Su collar es color cacao, verde y rojo.
Su Osun es de akuk no de eyel.
Este Oduduwa vive en lo alto y no puede verlo mujer alguna pues la mata, se
cubre con mariw.
Oduduwa Apitiko
Este lleva de todo. Lleva el cuerpo entero de una mueca. Es de la familia de
Abeyi.
Oduduwa Olukosa
Este es doble al igual que Abeyi en todo, se le pone cuchilla de plata forrada en
cuentas, sus herramientas en vez de ser de ceiba son de iroko.
Se le pone un bote de plata para ponerle sus adim, pes ste Oduduwa era
botero del ro y del mar y se le conoce con el nombre de Alakos Od.
Oduduwa Abeyi

Este es de la tierra Itak, lleva un aro de oro con cuatro estrellas opuestas. Se
dice:
" Por uno que es el mayor de todos. "

Su doble vive en el techo y va en una jaba, dentro de esas piezas, que son de
ceiba de la parte del naciente, estas se visten de caracol e ikoide, adems se le
ponen diecisis ikoid. Las piezas y el caracol son dobles.
Se le pone a ste Oduduwa un muequito de madera de ceiba, el que se forra
con piel de leopardo.
Oduduwa Iya Agbe
Este Oduduwa es hembra y mujer de Orisliaoko, tambin se conoce con el
nombre o sobre nombre de Onionid (hija de cobre).
Adems de sus ash habituales, lleva afuera diecisis manillas de cobre y dos
abanicos.
Se dice que ste Oduduwa es compaero de lyanza.
Oduduwa Omola Ik Baba Yeye Alsasha Ekeji Orisha
Este Oduduwa es el padre de Abeyi, es del odun Ogbe Yek. No lleva piezas
pues es un Ogboni.
Lleva los secretos en dos tinijitas, en una un gungun de omotitn y en la otra un
huevo de loro. Estas tinajitas van dentro del cofre v tambin lleva dentro del
mismo un paoy grande de palma, ademas ms de opolop or ati okot.
Oduduwa Eleti Bareye
Este Oduduwa es el que todo lo oye y todo lo ve, no se entrega, slo se
menciona. Este es un Orisha que sirve de enlace entre Olofin y Oduduwa.
Cuando se hace oslia o se entrega Oduduwa, ste Oduduwa est presente en la

cruz de ep u or que se hace en la ashol del cuarto.

Oduduwa Akal
A ste se le pone un tambor Kot. Se le dedica una mata de malva mulata que
tambin se llama Akal.
Oduduwa Adakini Kala
Es el juez supremo que sanciona. Lleva una espada y ademas una pesita o una
balanza de plata, que simboliza la justicia. Lleva gungn ler Eggn mokeker.

Agboni
Muy rara herencia: Una sola en la Habana. Prenda de inmunidad contra la
brujera. Protege contra todo mal y toda brujera.
Se le da comida cada ao nuevo, eyel y huevo salcochado. El Babalawo de
rodilla ese da, desnudo y cogiendo sin las manos los alimentos ofrenda a
Agboni. Lleva cuatro caracoles y una piedra triangular.
Agboni son dos Orishas. Hembra y macho. Su cara es de Adam.
Agboni
Le llaman los Arar: Nidid.
Es un Orisha protector contra todo lo malo y todas las brujeras. Vive en un giro
pintado de funfn y forrado de caracoles.
El giro se carga con los iales de las eyel de Oduduwa, tierra de los cuatro
caminos del cementerio, del monte, aar ibu ati okn, kol, er, osun, agua
bendita. Lleva una ota triangular y cuatro caracoles.
Suyeres para llamar a Elesheije en el Ojubo de Oduduwa
Al tapar con hojas la Atena:
Ob: " Ojubo Oduduwa Elesheije Igbo Eggn No Oddun If Oluo Ew. "

Coro: " Elesheije Ew Ew No Oduduwa If Oluo Ew. "

Rezo de Oduduwa para despus de cerrar el joro joro
"Ak Ak Baba Er
Ojembele Baba Aka
Akaki Ba Er Lana Ogben
Ojembele Ba Akak Omi. "
Oduduwa
Las 101 eyel de Oduduwa se le dan para desarrollar sus poderes, antes de
drselas hay que hacer ceremonia con ellas.
En caso especial, se le da ternera, el ritual es muy parecido al de Shang.
Come ab pero debe de tener los tarros retorcidos, esto es cuando lo pide o
cuando se dan ms de cuatro Oduduwa.

Esto se hace en el medio del patio.

Se colocan todas las piezas en una palangana, se hace un trazo en las cuatro
esquinas del patio; se le pone un poco de azufre.
Debajo de la palangana va una cruz y tres trazos de lo mismo; en una ikok se
ponen 32 mechas de o con ep, se encienden y se ponen en alto, se prende el
azufre y cuando va saliendo el humo, se le da el ab a Oduduwa.
Oduduwa come adi sheni (gallina jabada ), esta adi, antes de ponrsela a
Oduduwa, se cocina falda de ternera y sobre sta se pone cruda la adi.
Cuando Oduduwa pide os (ganso), se pone una palangana en el medio del
patio, se hacen 32 trazos de azufre, que se encienden cuando se va a opa a os,
os se pone alto cuando esto se acaba, Oduduwa no tiene eyebale, el erunrun se
recoge y sirve para ash.

La ler eur de Oduduwa se pone seca sobre el ojub de Oduduwa y esto

representa el espritu de Oduduwa.
A la air de Oduduwa se le asa la lengua y se le da de comer a los Aw primero.
Esto es un recuerdo de un mito de Orangn, en el cual Orunmila se aliment con
la lengua de Oduduwa.
La eur de Oduduwa se baa con omiero y jabn preparado.
Despus se viste con ash funfn, se pasea por la casa antes de sacrificarla, al
entrar en el cuarto se le pinta en la frente un fifi pupu y un fifi funfn.
El osh para lavar la eur de Oduduwa se hace con: Jabn de Castilla, serrn de
plata, serrn de oro, marfil, er, ob, kol, osun, ob motiwao, ob edun, air, anun
y ew oput (higo), llantn, curujey, orozuz, tbano, platanillo, malva y
amansaguapo.
Suyere de Oduduwa para pasear la eur por la casa
" Tanyi Tanyikoti Koditokobo Eur Oduduwa Umbo Ile. "
Esto se dice como un estribillo cuando entra al cuarto, se para el Aw frente a
Oduduwa y le dice:
" Oduduwa Aremu Aw If (Odun De If Del Aw) Baj Baj Kana Kar Eur Funfun.
Ojubo Oduduwa Ik Unl, Arun Unl, Ofo Unl... "

Suyere para la lengua de la eur de Oduduwa

" Ashirina Jenkesi Bamba Len Eur Oduduwa Ashiri Na Jenkesi Bamba. "
Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene divulgacin.
Cuando Yoko a Oduduwa
Cuando Yoko a Oduduwa se baa a la persona en el patio y se le pone om de

Yew y om de Oy con pashn en la mano cada uno y cuando se termina de

baar se tapa a la persona con ash funfn y se venda y ah se le va dando con
los pashanes hasta la puerta del Igbodun, ah es donde el Angel de la Guardia
contesta y dice cmo se llama.
Cuando entre en el Igbodun, Yoko en una piedra de cantera.
Saludo a Oduduwa
" Oduduwa Eruare Oduduwa Eruare
Bab Koshey Jekua Obaid
Oduduw Bab Arem Longo Longo
Bab Foba Modupu Oduduwa Moforibale jkua Obaib Ayab Ilar. "
Rezo del ob a Oduduwa
" Oy Dudu Bara Ir Modupu
Ob Oketa. "
Igbani a Oduduwa
La igbani de Oduduwa es de barro y se llama Apetv el Osha que lleva dentro es
Ayal.
Estos se lavan y llevan Oduduwa adentro. La igbani se forra de tela prusia, maya
de cuero de ounk, ileke funfn, mariw. Lleva una faja de ilek y en ella
diecisis ikoid, esto unyen gallareta. El que toque esa igban tiene que ser Aw.
Cuando se toca, el primer Osha que viene es Elegu y el nico que puede
ponerse este igbani es el legtimo om de Oduduwa.

Suyere a Oduduwa para preparar el tambor de Oduduwa

" Oddn Arem Ik De ju Dew
Arun Akal Nigb Nijej

Arun O Aw Mo
Komash Il Be Il Koy E Koy
Oduduwa Kefikoko Olab Ot. "
Oduduwa
Cuando a Oduduwa se le canta se le baila al lado porque Eggn est haciendo
limpieza.
Se hace omiero con cuatro ew, om okn, ond od; en una batea se ponen los
diecisis Meyi y el que haya salido para la limpieza.
Se le pone el ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un huevo de
carey y un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash funfn y
se lleva al mar.
El Babalawo cuando va a dar Oduduwa siempre debe siete das antes darle
akuk meyi a Eggn y adems calal, ajiaco y saraek. Los akuk siempre van
para un camino del monte.
Obra a Oduduwa por Ogbe She
La persona que tenga en Osha el signo 8-5 no debe coger Oduduwa de
Babalawo, pues aqu Orunmila fornic con la mujer de Oduduwa, se hace una
obra para que este Orisha lo engrandezca.
Se marcan los signos de Bab Eyiogbe, Okana Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi y se
pone encima de stos un piln, se coloca una igb con diecisis igbn, kol, er,
ob. En cada piln se pinta Ik Meyi.
En el centro del crculo se pinta:
XX=Signo del Aw
II

XX

II

OO

XX

OO

II

XX

II

OI

XX

IO

Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada igb de

cada piln. El Aw se acuesta en el centro del crculo y se cubre con ashol
funfn, se encienden diecisis itan alrededor y duerme ah. Se hace oro a

Oduduwa, al da siguiente se levanta al Aw, se quita la ashol, se pone los

lales en el centro del crculo.
Los akuk van al cementerio al tercer da, pero antes se hace eb con todo lo
del crculo, lales, hojas, etc.
Los pilones despus se barrenan y se rellenan con las igbn, kol, ob, y ler
akuk de los sacrificios. Estos pilones viven al lado de Oduduwa. La ashol
funfn la tiene que usar el Aw mientras viva. Cuando se rompe, se hace ebb
con ella y le da camino.
Obra a Oduduwa cuando se abre el ao nuevo
Cuando el Aw abre el ao nuevo y le da unyn a Od uduwa, lava varias manos
de caracoles y cuando le hace falta a una persona, le agrega las piezas que le
hagan falta y hace una gua de Oduduwa para resolver mientras no pueda recibir
a Oduduwa. El da primero del ao hay que ponerle saraek, itan meyi, efn,
or y ternilla de res.
A Ok solamente se le da eyel meyi y a Obatal itan meyi en la manigua.
Obra a Oduduwa por Intori Aray
Cuando se desconfa del ahijado o hay intori argy, se corta la punta de len de
Oduduwa, se atraviesa con aber niedilogn en forma de cruz y se clava en
arab para que se seque y despus se hace insh og en una ikok kek.

Itutu a Oduduwa
Se hace a los nueve das con diecisis pedazos de efn o sea se hacen ocho
rayas atravesadas en cada mano y a las doce del da en el medio del patio con
el efn el la mano, se va lavando y rezando el dilogn (no se lava con ew)
Despus, donde se va a poner, se hace un crculo de efn, otro de or, otro de
ep y luego se tapa con ocho hojas de llantn y se pregunta cuantas itan quiere
que se le enciendan.
Adjudicacin de Oduduwa
Se destapa el fretro o cajita y se dice lo siguiente:
Fulano de tal Iba Loni Bayn Ton Waniki Eled Egun Otonisini, lo deja a este
para__________________ Para que Ik Unlo, Arun Unl, Of Unl...
Entonces se le echa ep al fretro, se tapa y se le da una et. La ler se la et se
salcocha, se limpia y se carga con er, ob, kol, osun e i yef, se forra con ileke

Oduduwa y se coloca dentro del fretro, se lava con odun y se le da de comer

eyel merin.
Secreto Oduduwa
Cuando una persona es orn Oduduwa y muere, su ash Oduduwa para
heredarlo hay que buscarlo idealmente entre los om Oduduwa sino, en su
defecto un ol Obatal u ol Oshn, nunca on Yemay ni on Shang, pues lo
perjudica.
Existe una leyenda entre los mitos de If del odun Ogunda Ka, que indica que en
tiempos remotos en If, Shang y Yemay se pusieron de acuerdo para quitarle
la corona a Obaloran, el hijo de Oduduwa y ste cogi en represalia durante dos
aos a los On Shang y Yemay para el sacrificio ritual anual en If, donde

stos tuvieron que salir huyendo.

Nota: Los On Shang y On Yemay no deben recibir nunca a Oduduwa con un
om Oduduwa, pues al fallecer ste, siempre tendrn problemas con la salud.
Ceremonial de Oduduwa
Lo primero es preparar el omiero, luego oro, a Osain y los diecisis Meyi; se le
canta a Oduduwa, se prepara la Atena con los diecisis Meyi y los Omol.
Se hace un crculo con azufre, corojo y or, se tapa con aar, encima hojas de
llantn y salvia, se desnuda la persona y se arrodilla frente a la cazuela de
omiero, encima de la ropa que se quita y con los ojos cerrados. Se moyugba y
con una eyel se le echa eyebale de la cabeza a los pies y el omiero tambin,
rezando:
"Omode Alar a Osalofbeyo... "
Terminado el rezo y la ceremonia de la eyebale ar ati ler, se pone la paloma al
pie de su ropa, junto al nefito, se coge ew y osh, se le pone en la ler y se
canta:
"Aweto Nireo Ler Awewe, Aweto Nireo Ler Awewe. "
Se enjuaga con omiero y se le kofibor eled con ob om tutu. Cuando Oduduwa
va a comer se pone una teja de canal con su odun correspondiente y encima de
la teja se pone la rogacin de cabeza. Come ab, eur funfn, akuk, adi, eyel
y et.
Toda la ropa del nefito, que se quit junto con la rogacin y los animales, se
entierran.

Cuando Oduduwa come un ab con ey oro, fuera en el patio los suena para
llamar a Orun. Acto seguido se hace un Paraldo con osiadi, se limpian todos y

se canta:
"Eye Onile Paraldo Lodo. "
Segundo Da
Se coloca a Oduduwa con su Ikof o Awo fakan en el crculo de la Atena, se
moyugba, se le da ob om tuto y se reza:
"Osha Odara Eni Odara
Moyukao Mama Yanguere Po. "
Se le da adi y no menos de ocho eyel, cuando se dan las eyel, se empiezan
por el mayor hasta el mas chico y se canta:
"Opor Eye Opori Eye
Eye Opori Eye. "
As sucesivamente, hasta llegar al nefito, se le echa o a Oduduwa, Shang se
pone al lado de Oduduwa y comer, si es posible ab, si no, akuk y eyel junto
a l. Se encienden diecisis mechas v se canta:
"Iwere Were Inayo Yeye
Shang Ik Yeye Ik Yeye
Iwere Were Inayo Ik Yeye. "
Cuando se termina todo, se le presenta a Oduduwa el caldo de la adi dividida
en partes y bien caliente se el echa encima a Oduduwa y se canta:
"Ade Kulala Eggn
Ade Kulala Eggn
Oddua Epa Adi..............Los huesos."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Okan Adi...............Corazn."
"Ade Kulala Lala Eggn

Oddua Igui Adi.................Molleja."

"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Elese Adi................Las patas."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Ler Adi.................La cabeza."

"Ade Kulala Lala Eggn

Oddua Aya Koloni Adi.....La pechuga."
"Ade Kulala Lala Eggn
Ik Yew Mio Noshe Wao
Ade Kulala Lala Eggn. "
Tercer da
Coco a Eggn y angareo, se hace un Arcoiris u osun en el piso, se pone a
Oduduwa encima y se le ponen los adim, arroz, amal, frijoles de carita, los
iales de la radi picoteados pequeos en trocitos crudos, se colocan los ew
delante de Oduduwa y se le dan las eyel conjuntamente con los eb.
El Aw le presenta a los nefitos a Oduduwa y ellos con la lengua tomarn de
esa sangre, detrs tomarn omiero, se le da ob om tuto a Oduduwa y se hace
It con su Awofakan de Oduduwa y se hace Akuayer terminado el It. Se
ponen encima del hueco a los Oduduwa y se le da agua de coco y eyel meyi y
se pone de toda la comida de Oduduwa en el hueco, los cuales se tapan
terminado el rezo, los nefitos rezan la itan y la tiran en el joro joro, despus se
pregunta si ya otn.
Para el nacimiento de Oduduwa, se pone la hierba en la estera, se le da a los
Babalawos para el omiero, se hace el Ozain, terminado ste, se lavan los

Oduduwa, acto seguido, en el cuarto contiguo, las Iyaloshas lavan el caracol de

Oduduwa, si es mujer la que recibe, las Iyaloshas la baarn si es hombre, lo
harn los Aw.
Se hace una Atena con los diecisis Meyi y los Omol, se le ponen hojas de
llantn y salvia, encima los Oduduwa con sus Elegu Ay y sus osun, si el
Eggn ha pedido algo, se le da conjuntamente con Shang a la orilla del joro
joro, dandole ob om tuto a Eggn de lo que se va a hacer.
Despus se le da ob a los guerreros y sus correspondientes eyegbale, se hace
una firma de Shang a la derecha que representa al arcoiris, donde encima se
pone a Shang, estos son ocho crculos que son: blanco, rojo, amarillo, azul,
rojo y dos blancos.
Shang comi en el joro joro con Eggn, se pone en el Arcoiris, luego se le da
de comer a Oduduwa eur, akuk, adi, eyel y et, Oduduwa va tapado con su
ojub, dndole eyebale por el orifico que tiene el ojub.
Se cocinan sus dos adi y se le ponen calientes en cuatro partes a Oduduwa y a
Shang se le pone amal il caliente con su sryere y se le prenden seis mechas
en una ikok.

Toda la ropa de los que van a recibir, conjuntamente con la rogacin de cabeza,
va al hueco, pero antes de la rogacin del ler, se quita y se pone encima de la
teja para darle de comer junto a Oduduwa.
Todos los animales van al joro joro.
El da del It se hace un arcoiris en la esquina del cuarto, bajo un dosel de
mariw, encima de ste arcoiris se pone sus adim que son diecisis ey kek,
que se ponen en la siguiente forma:

(((((((((O))))))))
Diecisis pedacitos de ern mal, diecisis pelotas de ish, diecisis pedazos de
ek, frijoles de carita, ek, ey, avvad, se le da una eyel a todos estos adim,
la eyel se lleva al joro joro.
Terminado el It toda la comida va a la tierra de Oduduwa o sea, al joro joro, se
le da ob, todas las personas juran rezando una itan que jams hablaran de lo
que vieron.
Antes de It se le entrega Oduduwa a los nefitos.
Nota: Todas las piezas de Oduduwa segn la rama en que se reciba, van
envueltas en o cerrando despus el cofre, lleva su mano de Orunmila con la
cual trae su mensaje a la tierra.
Cuando se va a realizar cualquier ceremonia con Oduduwa, es suficiente hacer
un crculo de suficiente tamao para que quepan dentro y junto con Oduduwa:
Agboni, Brom y Brosi.
La circunferencia se pinta con los siguientes ingredientes: ep, or, o y azufre.
Una vez hacho el crculo, se le ponen encima las hojas de salvia y llantn y
encima aar, que lleva los siguientes ingredientes hechos iy fino: ler ey, leri
ey oro, adn, un ikin de If, cscara de arab, a esto se le reza los diecisis
Meyi, Odik, Otura Niko, Ogbetua, Osalofobey, Ogunda Biod, Ogunda Fun,
Ofunfund, Osak, Ikad, Okanayek, Ireteyero.
Esto se echa encima de las hojas de salvia y llantn, encima de todo esto se
coloca a Oduduwa cuando va a comer va o se va a hacer un Oduduwa.
Una vez terminada la ceremonia el secreto de la aar se guarda y se reserva
para cuando se mate a otro Oduduwa se le da de comer eyebale, cuando hace
algo con Oduduwa que no sea lo anteriormente citado, se hace el crculo

solamente sin la aar, cuando Oduduwa come con Shang, Agboni, Brum y
Brosi comen junto con Oduduwa pero se les puede rociar ot de vez en cuando.

Brom tiene una comida especial que se le da el da primero del ao que es un

eled kek.
Para recibir Oduduwa darn baos con higo, algodn, ceiba, llantn,
siempreviva; luego se limpia el cuerpo con or, ep, o, efn, un jio jio, una
ashol funfn, esto se lleva todo al pie de una ceiba.
Atena de Oduduwa
En el piso, con efn, se hace un crculo despus uno de or, otro de ep y el
ltimo de o; se ponen los signos siguientes: Oshetur, Oyekn Nilobe, Iwori
Bofn, Oshe Paur, Ogbes, Osalofobey, Ogbetu, Oturaniko, Odik,
Ogbeyono, Ojuanibiroso, Osakana, Ogbefn, Okanas, Ogunda Biod, Oturash
y los diecisis Meyi.
Se tapa con hojas de higo, llantn y salvia, arriba de las hojas lleva aar okn,
or, efn, ep, o y una palangana de omi tuto.
Encima de las hojas se pone una pao rojo y encima uno blanco, ah se pone a
Oduduwa cubierto con el ojub y se le da de comer.
Cuando se cubre con un ojub se reza lo siguiente:
"Odudua Ibania Meyi Ade Isi. "
El primer da, para darle de comer a Oduduwa, se ha de pintar en una teja el
Arcoiris, o sea, las cuatro pinturas: blanca, roja, azul y amarilla, al lado de la
Atena de Odua en el piso, encima de la pinturas, se pone a Shang.
Suyere a la pintura
"Irawo Il Ofere La Osukua Il

Irawo Il Ofere La Osukua Il

Inkolode Yemi Yemi. "
A Oduduwa se le cubre su Atena con 256 hojas de salvia, formando los diecisis
Meyi de If empleando el sistema de Iba Dalewa cuando se va a trabajar con
Oduduwa..
En la puerta se cuelga una sbana blanca, por fuera se le hace una cruz de ep
y por dentro de or.
El akuk de Oduduwa se saca caliente del agua hirviendo y se pone sobre el
ojub.

angareo a Oduduwa
Para el angareo de Oduduwa se emplea leche, lo mismo de chiva (Wura eur)
que de vaca (Wura mal), ocho cucharadas de azcar blanca, efn, or, o y
ew dundn.
Sodo Orisha Oduduwa
Para hacerle Oduduwa a una persona, se le hace una ceremonia con tres
pashanes en el suelo, se le pone lo siguiente: Osiadi dundn, un e adi, ern
mal, pashn meta, eyel meta, una igb de amal, una igb de il, avvad,
ek, ey, ep, o, nueve hojas de ew odan, ash fun fn, asil pupu, ash
dundn, juj de gunugun, opolop ep, se le pasan nueve hojas de ew odan
cadas, e adi y la medida del cuerpo por toda la cara.
Se colocan en una igb con una awon (mueca) y se pone al lado de Oduduwa
y se empieza a cantar:
"Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin.
"Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin.

"Eggn Oduduwa Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin. "

El om de Oduduwa coronado, recibe el nombre de Obadiyo y para hacer
Oduduwa, hay que hacer imeshu o sea lo mismo que se hace con el otro de
Elegu. La sbana con un hueco para cubrir al om de Oduduwa (cubrir la ler).
Se llama al coronarlo Alaborun.
El iyab de Oduduwa antes de entrar al Igbodun, se pone en una palangana con
ot y alcanfor, se pone al vapor hasta que quede nada en la palangana, se hace
el oro de Oduduwa, entonces, fuera de Igbodun, la Oyubona le enciende una
itan al iyab y se mete en el Igbodun con los ojos abiertos, cuando entra en el
cuarto, se produce un resplandor, entonces a la persona se le cierra los ojos
(tapndoselos) y se procede al Sodo Orisha.
Cuando Yoko a Oduduwa, se baa a la persona en el patio y se le ponen un
orn de Yew y uno de Oy y de Odun, con pashanes en la mano cada uno y
cuando se acaba de baar, se tapa a la persona con ashol fun fn, se venda y
desde ah le van dando con los pashanes, hasta la puerta de Igbodun, ah es
donde el ngel de la Guardia contesta y dice como se llama, cuando entra en el
Igbodun, Yoko en una piedra de cantera.
Cuando Oduduwa se le consagra en la cabeza de un hijo, sobre alaborun se
pone la corona de Oduarem, que es un gorro con forma de gorro frigio forrado
de caracoles.

Iwani Oduduwa
[Este texto aparece repetido en este documento]
Este es el tambor de Oduduwa, la Iwani de Odua es de barro y se llama Apoti y
el Orisha que lleva adentro Ayala, stos se lavan y llevan Odun dentro de

iwan, se forra en tela prusia, maya de cuero de ounk, ileke fui fn, mariw,
lleva una faja de ileke y en la faja diecisis ikoid, unyn gallareta, el que toca
ste iwan, tiene que ser Aw y quien puede ponerse ste iwan es el hijo
legtimo de Oduduwa.
Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado porque Eggn est
haciendo limpieza, se hace omiero con cuatro ew, om okn, om od, en una
batea, se le ponen los diecisis odun mayores y el que haya salido para la
limpieza, se pone ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un huevo
de carey, un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash funfn y
se lleva al mar.
El Babalawo, cuando va a dar un Odua, siempre debe, a los siete das antes,
darle akuk meyi a Eggn y adems ponerle calal, ajiaco y saraek, los akuk
siempre van para un camino del monte.
La persona que tenga en el santo, el signo Eyionle Oshe (8-5), no debe coger
Oduduwa de Babalawo, pues en ste signo Orunmila fornic con la mujer de
Oduduwa.
En el odun Ik Meyi, cuando un Babalawo tiene ese signo en Oduduwa, se hace
una obra para que ste Orisha lo engrandezca.
Obra
Se marcan los odun Baba Eyiogbe, Oyekn Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi, se
pone encima de ste un piln, una jcara con diecisis babosas, ob kol, er,
ob, en cada piln se pinta Ik Meyi, en el centro del crculo se pinta Oshetur, el
signo del Aw y Oturash.
Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada jcara de
cada piln, el Aw se acuesta dentro del crculo y se cubre con ashol funfn, se

encienden diecisis itan alrededor y duerme all.

Se hace oro a Oduduwa, al da siguiente, se levanta el Aw, se quita la ashol
fun fin, se pone los iales en el centro del crculo, los akuk van para el
cementerio, a los tres das se hace eb con todo lo del crculo, iales, hojas,
etc... Los pilones se barrenan y se cargan con las igbn, kol, er, ob, leri de
akuk sacrificados.

Estos pilones viven al lado de Oduduwa, la ashol funfn la tiene que usar el
Aw mientras viva, cuando se rompe, se hace eb con ella y se le da camino.
Ileke Oduduwa
Orisaye: El ileke de ste Oduduwa lleva diecisis cuentas negras, una verde, un
ikin, un coral, una verde, una negra y diecisis cacaos.
Adofatolo: Diecisis blancas, una verde, una negra, una verde y diecisis rojas.
Disama: Diecisis verdes, diecisis blancas, diecisis corales.
Awele: Diecisis cacaos, una verde, un caracol cerrado, una colmillo de caimn,
una verde.
Aboyi: Diecisis cacaos, una verde, un coral, una verde.
Oturun: Diecisis cacaos, un negra, una verde, una negra.
Itana: Diecisis cacaos, una matip, diecisis negras, diecisis cacaos. Aremu:
Diecisis cacaos y diecisis corales.
Akala: Diecisis cacaos, cuatro matip, un coral, cuatro matip.
Dana: Diecisis cacaos, una negra, diecisis matip, una negra.
Abana: Diecisis cacaos, una verde, diecisis dilogn, una verde, diecisis
dilogn.
Olukosas: Diecisis cacaos v una negra.

Akualosi: Diecisis cacaos y diecisis verdes.

Diyoko: Diecisis caracoles, una verde, diecisis cacaos, una verde.
Apuesi: Diecisis negras, una verde, una ikn, un coral, una verde, una negra,
diez cacaos.
Oduduwa
Ler Ni: Eure, abo, akuk, eyele, etu, adie, akuaro, eku, ekuekueye, ayapa,
eyabo (eyo y cuerpo), adan y cuerpo, ayanaku, agbar.
Polvos: Marfil, azufre, babosa, corazn de ab, corazn de eur, adan, ey,
camalen, ojos de animal de cuatro patas (grandes), polvo de los plantes de
Oduduwa, manos, pies, elese de Eggun, hueso de animales, cscaras de e
adi, hueso de res, atitan de kutu de Oduduwa, eyel sacadas, sesos de ab,
Eggun, eure, un collarito del camino de Oduduwa, races de ceibas, caa brava,
cedro, granada, una mano de caracoles de Itutu o en su defecto normales, ot,
ey de eyel, omotitun, bogbo ashe, er, ob kola, air, anun, yef de Oduduwa
(256 odun), se le da eye de etu, akuaro, eyele, mucha sangre humana antes de
cerrarlo. Se entierra y se lleva a forrar de caracoles.
lyefa de Oduduwa
Polvo de arroz, azufre en polvo, ewe; llantn, salvia, caa brava, ceiba, granada,
caimito, higuereta blanca, campana blanca, algodn, prodigiosa, tamo real, palo
ramn, moruro y hojas yagruma, restos de lavatorios Oduduwa, polvos de ler de
ey y akuaro.

Agboni
Raices: Palma, ceiba, yagruma, ikines de If.
Polvo: De bogbo ler de animales del cofre de Oduduwa, de diecisis palos, palo

ramn, moruro, ceiba, jagey, cedro, de pjaros, huesos, carnes y plumas de

gallinuelas y murcilagos. Dos ota funfun, dos ikin de If, un caracol ay, cuatro
caracoles dilogun, bogbo ash, dos plumas de loro, om tuto.
Brosia
Nota: Tinajita pintada de rojo, azul y blanco verticales.
Ler: Eggun, abo, akuk, et que se le da a Shang, eyele, eya oro, eyabo,
alaguema, un crneo de madera chico de cedro, tres ota de ro, ota de mar, tres
ota il Ik, dos plumas de loro, tres ikin de If, dos caracoles de ay, adan.
Asheses: Er, ob kola, adun, ob motiwao, or, edun, abata, air, tapas con
cadena que le cuelgan nueve caracoles.
Nota: Dejar espacio en la tinaja, despus de cementada para agregar cuatro ikin
de cuatro ojos, ota, caracoles ay, una mano dilogun (18), cuatro conchas de
mar, chapas de coco (hay quien acostumbra, montarla en una tinajita como la de
los jimaguas y entregarlas en la tinaja como la del ro).
El crneo va barrenado y se le echa iyefa de Odua, polvo de huesos del kutun y
de las sobras, marfil, polvo de gungun de Eggun, nueve atar. Va enterrado en
la tinajita. En la parte superior se le hace una cara, dos ojos, una boca, con tres
caracoles.
Collar: Una mbar, una amarilla y una de agua.
Sobre la cara de Brosia se pone una cazuelita de coco a manera de sombrero se
le echa sangre de elede.
Bromu
Gungun de Eggun, ler de omo titun, ab, eur, akuk que se da con Shang,
et, eyel, ey oro, eyab, arena onika, marfil, una alaguema entera, diecisis
atar, tres,ot de ro, tres ot de mar, tres ot de ile Ik, dos plumas de loro, tres

ikin If, ek, ey, awad nia, er, ob trola, osun, ob motiwao, edun, abata,
air, gungun ayanakun, adan, un cobo chico.

La tinajita se pinta con los mismos colores que Brosia con las rayas horizontales,
lleva y adorna cadena y caracoles igual que Brosia.
Collar: Una azul y una agua, se le echa sangre de elede.
Atemoleta de Oduduwa
Tierra del cementerio de donde se saco el Eggun, arena de ro y de mar, iyef
de Oduduwa, atemoleta de If, polvo de los huesos del kutun, azufre, marfil,
mrmol hecho polvo de una sepultura, una mano de caracoles hecha polvo.
Asheses: Er, ob, kola, air, aman, ek, ey, avvad, bogbo ler de las que se
usan en Oduduwa, sangre de todas clases, omo titun en polvo, polvo de veintin
o mas palos donde no falten ramn, moruro, cedro, jagey; or, ep, et eled,
efn, ot; ori, diecisis atar, un mate machacado, un guacalote machacado, un
ojo de buey, ceniza de telas de todos los colores, polvo de arroz, polvo de bogbo
er, cemento blanco.
Aguas: Ro, mar, lluvia, pozo, cascada, roco (Ey de eyel que se le da al
agua).
Un ikin de cuatro ojos, una ot funfun, igbin machacada.
Animales para la monta vivos
Una Et (eyebale con irawo a la ler de Eggun), un adan vivo, varias ota de il
Yew, alaguemas, eya tutu keke a su ler, siete eyele fur nfu n, akuk para
Shang, cuatro et para Shang, un osiadi, un akuk funfun, una adi jabada,
un ab kek, dos akuaro, dos guabinas, un ey o ms, bastantes babosas.
Enseres: Opolopo ot, or, o, ash funfun, mariw, diecisis adimu, diecisis

eya tutu, diecisis ternillas de res, tambin hace falta para el da de It ternillas
de res, opolopo atar, bogbo er.
Animales colectivos
Un carnero, una chiva madre, una chiva virgen, cinco gallinas, cinco pollones o
gallos, dos guineos, 24 palomas blancas, nueve palomas negras, tres pollones
cantones, tres pollos.

Animales individuales y elementos

Da transito
Muda de ropa vieja, un pollon blanco, una paloma blanca, una paloma negra,
una vela, una botella de aguardiente, dos metros de tela blanca, una toalla.
Da de consagracin
Dos palomas blancas, una toalla, diecisis platos, diecisis itan, un pollito y eya
tutu keke a la sombra, or, ep, o, ash funfun.
Da del medio
Dos codornices.
Da del It
Una paloma blanca.
Elementos necesarios a buscar con antelacin
Recipiente donde depositar a Oduduwa de ms de diecisis centmetros de
ancho y doce centmetros de alto, un crneo de madera, cuatro caracoles cobos
chicos, diecisis caracoles ay, diez manos de caracoles, un juego
herramientas, un collar de Oduduwa segn el camino, un collar de Bromu (una
azul y una de agua), la garganta de la tinaja en la medida [ver centmetros],
cadena fina, dos tinajas (de Bromu y Brosia), una tinaja de Agboni, un cuartillo,

una careta.

+
OI
OI
OI
OI
OGBE YEKU
PATAKIN:
CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN
Cuando Oduduwa fue a bajar a la tierra, Ornmila le recomend hacer eb con
dos chivos, cuatro ash kola, ash fun fun, eyel merin y adi merin fun fun, ms
Oduduwa no hizo el eb y descendi sobre la tierra, pero l lo hizo sobre las
espaldas de Olofin. Cuando llova el agua caa sobre l y el sol lo castigaba
desde la aurora.
El no poda aplacar su hambre, l retorna de imprevisto a Od Orun para ver a
Orunmila, l le pidi permiso un poco tarde, la autorizacin de hacer eb del
primer osode y Ornmila le dijo: Tienes que hacer doble el eb. Oduduwa
acept. Despus de hacerlo volvi a Isalaye y cay de nuevo en la espalda de
Olofin.
En ese tiempo la tierra fue rida, la lluvia dejaba de caer, las mujeres encintas

mal paran, ningn fruto del campo maduraba, viendo esta serie de calamidades,
Olofin manda a buscar a un aw llamado Gbori Jobi Oguleno Aw.
Este lleg y cogi la awo, fak que tena Olofin en su casa y un atef osode nile
Olofin y le ve Ogbe Yekun y le dice a Olofin: Quin es ese extranjero que dejas
vivir sobre tus espaldas? Construyele una casa e instalalo decentemente.
La casa fue hecha por el mismo Oduduwa, cuando termin la construccin
Oguleno le dijo a Olofin: Para mantener esto hay que darle a Oduduwa dos
chivas funfun, una cesta con 101 igbin, 101 akar, oyn, efn, ep y opolop
ow. Esto se le dio a Oduduwa y as toda la vida se hizo cada vez que Oduduwa
visitaba Isalaiye.
Despus empezaron a parir las mujeres, llovi y los frutos maduraron, la
tranquilidad y la paz reinaron en la tierra.

+
II
OI
OI
OI
OGBE BARA
Rezo: Agba Digbo Olewo Laku Er Medi Osirikiki Baje Kono Karan Om Anabi
Koshemibi Tanyi Kobo Tokoso Kelebo Ojumo Kol Geri Oduduwa Alawana Eni Et
Egungun Alala Shena Apa Mata Ope Ler Mariwo Ornmila Afuri Bi Oye Adabibare
Lodafn Egn Meyi Ni Odara.
Eb: Dos pitos, cogollo de palma, diecisis eyel, una sbana blanca, dos
cabezas de palo hueco, un camalen, gbogbo tenuyn, dems ingredientes y

opolop ow.
Suyere: "Alawana Fumi Lala Musoko".
PATAKIN:
LA DUALIDAD
En este camino Alawana era un ser muy poderoso, el cual tena el cerebro muy
grande que le permita dos mundos a la ves, el mundo interior del espritu y el
mundo exterior que le rodeaba. Cuando l se encontraba con todo el poder en el
mundo interior, no oa lo que le decan sus hijos y ellos crean que Oduduwa
Alawana estaba sordo; sus hijos eran aguemas.
Entonces un da Ornmila fue a su casa a hacerle osode donde le vio ste If ,
marcandole eb con dos pitos uno abierto y el otro cerrado. Cuando Orunmila
son el pito abierto Oduduwa despert de su mundo interior, regresando al
exterior material, bajando de la palma donde se encontraba su casa a la tierra
cubierta de una sbana blanca cumpliendo con todo lo que sus hijos le
solicitaban y rindiendole moforbale a Ornmila, pues gracias a l, al eb y al
signo Ogbe Bara pudo comunicarse con los dos mundos, el material y el
espiritual.
Nota: El secreto de Oduduwa se llama Kara Bru Aw, estas son dos cabezas
que se tallan en un palo hueco y van cargada con raz de palma, er, ob, kol,
osun, ob motiwa, ler de eyel, ler de egungun, ler de aguema.
Estas cabezas comen eyel con Oduduwa, sobre ella van dos pitos, uno abierto
y el otro cerrado, cubierto con un pao blanco.
Los Egn de la carga son mokekere, si fueran alvinos fuera mucho mejor.

II
OI
II
II
OGBE TUANILARA
Rezo: Adifafun Awoni Medilogn Obagdo If Aw Odun Ogide Ewin Odun lyasi
Edn Pokon Lade Eyepa Okotashe Inle Ogbe Tuamora Oy Ob Lodafn Olofin,
Kaferefun Orunmila, Kaferefun Oduduwa.
Eb: Eyel meridilogn, akuk okn, bogb tenuyn y opolop ow.
Nota: En este camino se seala el porqu se coge ikinf de Oduduwa y de odun
para abrir el ao y se hace en el mes de junio.
PATAKIN
LA VISITA
En la tierra Okotoshe Inle viva Aw Odun Oguido el cual era Ogbe Tua y
siempre viva en su il donde reciba las visitas de su hermano, era Awon igual
que l, pues era la tierra de los Awon donde ellos llevaban tiempo estudiando
If para ver de que forma ellos podan encausar la vida y la conducta de sus
semejantes que ellos dirigan en aquellos tiempos en sus tierras. Un da en esas
reuniones que daba Aw odun Eni Osha Buken, fue visitado por Shang, l cual
al verlos reunidos les dijo: Ustedes juntos con Ogbe Tua quieren lograr la
felicidad de sus semejantes, pero para lograr eso ustedes tienen que trazar un
camino que se los dicte If y sirve de pauta para que durante cada ao le sirva
de ley a los habitantes de la tierra. Y para eso tienen que pedirle el poder a
Olofin y a Oduduwa, pero para eso tienen que hacerles obras a las distintas
posiciones para que les permitan llegar a Olofin y Oduduwa. Entonces no haba

nadie capaz de acometer tal empresa y Ogbe Tuamora al ver la indisposicin de

sus hermanos y sabiendo que de no hacer eso sera la destruccin de su tierra
les dijo: Yo voy a ir a ver a Olofin y a Oduduwa y cada uno de ustedes me tiene
que ayudar para hacer la ceremonia a cada una de las posiciones para limpiar el
camino. Como era el mes de junio cuando las cosechas estaban a punto,
despus que ellos le dieron canastas de comida a Ogbe Tua y algunas frutas y
algunos animales para que los llevara de ofrenda a Olofin y a Oduduwa. Cuando
Ogbe Tua lleg se arrodillo delante de la puerta de Olofin y Oduduwa y los llam
con el siguiente suyere:
"Omode Inle Aw Ogbe Tuamora Egba Yi Olofin Ati Oduduwa... "
Donde Olofin y Oduduwa le respondieron:
"Ir Tete Olofin Wa, Ir Tete Oduduwa Wa... "

Y ellos lo mandaron a pasar y le dijeron: Nosotros sabemos que usted viene

porque desea saber el secreto de cmo poder recibir el ash para poder trazar el
camino a los hijos de su tierra durante la vida. Pero eso solo tendr vigencia por
un ao, donde cada ao en esta misma fecha tienen que volver a realizar la
misma ceremonia. Donde Olofin y Oduduwa le dijeron a Ogbe Tuamora: El If
que trace el camino nosotros te lo daremos. Olofin le entreg ash ikinf y
Oduduwa le entreg ash inkin f a Ogbe Tua. Y as con ese If compuesto Aw
Odun Oguide pudo trazar un odun If que dirigiera su tierra durante ese ao y
as Ogbe Tuamora reuni a sus hermanos e instaur la apertura del ao para
salvar la humanidad.

+
II
II
OI
II
OGBE ATE
PATAKIN:
COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES
En el momento de la recolecta de ames Oduduwa convoc a toda la poblacin de la
villa y a todos los If para conocer el signo que regira el nuevo ao y saber si era
favorable, entonces se inmolaban seres humanos y no animales como ahora.
Ogbe el hijo preferido de Oduduwa, era el encargado de las comidas para recoger las
vctimas humanas que seran sacrificadas.
Las relaciones sexuales antes del matrimonio no se conocan, un da Ogbe deseando
expansionarse, sali de su casa y por el camino vio un arroyo que tena un pequeo
puente, Ogbe lo atraviesa y sigue su camino, pero al regreso, ve a un bellsima joven
llamada lrete, sentada sobre un gran fardo de maz, al pie de un rbol, la cul no se
atreva a cruzar el puente, por lo que le pidi ayuda a Ogbe, este le responde que no le
es posible por tener las manos ocupadas; en la derecha un Osun y en la izquierda un
Iruk funfun. Cmo voy a cargar el fardo? Dijo pero lo pens y accedi a cargarlo
sobre sus espaldas y as cruz el puente.
Irete lo invit a ir a su casa que era de su padre, ah le dio bebida y comida y cuando
todos se acostaron, Ogbe excitado por la bebida fue donde lrete y la desflor,
concibiendo en ese contacto.
Cundo en la casa se dieron cuenta, le preguntaron de quin estaba preada, pero ella no
le dijo. Tuvo un hijo bello que creci rpidamente, ella se lo echaba a la espalda y lo
llevaba al mercado donde el nio andaba libremente robando de todo y haciendo gran
escndalo, lrete estaba muy contenta pues su hijo representaba tres aos teniendo solo
uno. Cierta vez cogi una gran banda de tela v lo ato por un pie a su taburete, pues solo
as estara tranquilo.

Un da Oduduwa mand a buscar a Ogbe y le dijo: Voy a celebrar una fiesta, quiero que
todos asistan. Y le dio siete pesos para que comprara todo lo necesario para el eb.
Ogbe lleg al mercado y no ve a nadie; pero descubre al nio al lado del taburete, no
reconoce a Irete y le pregunta si vende al nio; ella que s lo reconoci, le dice que s,
que lo vende, entonces l le pide el precio y el nombre del nio y ella le contesta: Irete y
siete pesos. El, asombrado de la coincidencia del precio, pide rebaja que ella no hace,
pero l al ver las condiciones superiores del nio acept.
Ella lo desata, dicindole al odo en voz baja: Este al que yo te vendo es tu padre. Y le
indica que por el camino cante para que lo reconozca. Ogbe y el nio se alejan, ella
dejando sus mercancas a los otros mercaderes lo sigue y el nio canta:
"Eshu Mi Kpo E Ma
Eshu Sa Kpo E Ma
If Ogbe Meyi Irete".
Si el me mata, no est bien
Si el me vende, no est bien.
Pues If Ogbe me trajo al mundo con Irete.
En el nio repite su canto al entrar en casa de Odduduwa, toda la poblacin v los aw lo
entendieron, Oduduwa le dice a Ogbe: El nio dice que es tuvo Cmo es posible?
Ogbe queda silencioso, el nio continua cantando. Los otros aw dicen que es cierto,
que les soltara las manos pues l no poda matar a su propio hijo.
En ese momento entra Irete en casa de Oduduwa, como ella no era de esa tierra no
estaba invitada. Oduduwa le grit: Qu vienes hacer t aqu? Ella le respondi: Segu a
mi hijo, soy mercader, lo que el nio canta es verdad. Y le cont lo del puente y toda su
desgracia y tragedia. Oduduwa entonces dice:
Nosotros bamos a coger al nio para eb, pero como es hijo de Ogbe no podemos
sacrificarlo, consultaremos a If para saber que hacer.
If vino con Ogbe Ate y dijo que en vez del nio, aceptara gustosamente chivas,
Palomas, gallinas, etc. lo que hizo traer Oduduwa para hacer el eb.
Es desde entonces que no se inmola a seres humanos en las ceremonias y s a los
animales.