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Tratado de Oduduwa Tomo II. Consagracin de Oduduwa por If.

Diagrama de la pintura de la Atena de Oduduwa en el cofre.


Crculo interior de fondo: 1.- Oshe Tur 2.- Odi Ka 3.- Otura Sh Crculo interior vertical: 1.- Ogbe Yona 2.- Ogbe Sa 3.- Ogbe Tua 4.- Ogbe Fun 5.- Oyekun Nilobe 6.- Iwori Bofun 7.- Ojuani Hermoso 8.- Okana Sa 9.- Ogunda Bed 10.- Osa Lofobey 11.- Osa Kana 12.- Otura Niko 13.- Oshe Paur Crculo superior vertical: Los diecisis Meyi. Yerbas de Oduduwa:

1.- Llantn 2.- Apot 3.- Platanillo de Cuba 4.- Orozuz 5.- Amansaguapo 6.- Ew Buy 7.- Toda yerba que nazca sobre otra. Relacin del total de animales de Oduduwa: 1 1 3 1 10 2 12 2 7 1 1 2 1 Aunk Eure Ab Keke Ayakua Akuk Adi Eyel Akuar Et Adn Alaguema Ey tuto Os Chivo Chiva Carnero Chico Jicotea Gallo Gallinas Palomas Codornices Guineas Murcilago Camalen Pescado fresco Ganso

Distintos tipos de Oduduwa: 1.- Odofofol 2.- Orun Baba Eyiogbe Baba Oyekun Meyi

3.- Beli Lukos 4.- Dish 5.- Ases 6.- Adaguele 7.- Akualusia 8.- Abeli Apitik 9.- Diyoko 10.- Arem 11.- Atan 12.- Ariw 13.- Okaran 14.- Abaa 15.- Nana 16.- Aguema 17.- Aber 18.- Alaguana 19.- Aluk 20.- Akuesi 21.- Ola ibo

Baba Iroso Meyi Baba Ojuani Meyi Baba Okana Meyi Baba Ogunda Meyi Baba Oragn Ogbe Yona Ogbe Sa Ogbe Tuanilara Ojuani Hermoso Oyekun Nilogbe Okana Sa y Osa Kana Otura Niko Irete Untelu Oshe Tura

Proceso de montaje de Oduduwa: 1. Para comenzar el proceso de montaje de Oduduwa, el Babalawo debe rogarse la cabeza con un ey tuto. 2. Despus debe darle de comer a la sombra un akuk y una ey tuto. 3. Despus debe baarse con las siguientes Eweses: Almacigo, Llantn, dundn, o y aragba. Estos ew despus del bao van a nigbe o a aragba. 4. Acto seguido debe rogarse la cabeza con una eyel.

5. Entonces se pinta la Atena Interior de cofre de Oduduwa. 6. A este cofre se le da unyen junto a Shang, consistente en un akuk y dos et: (Las ler van dentro de Oduduwa). 7. Se vuelve a dar de comer a la sombra un akuk. 8. Se busca el ler gungun Eggn al que se le adicionan: dos ikin, una ot pequea, un dilogn pequeo. A esto se le da: un akuk, una et, un adn, un camalen y se le encienden diecisis cabos de velas. 9. Se lleva despus la ler Eggun a il onika (Playa) y se le da et meyi; las ler vienen para el il, los cuerpos se entierran en la orilla. 10. Se coge una gira y se vaca y se le da un ab kek llamando a bogbo Eggn.

11. El ar (cuerpo) del ab va para il Olokun, la ler del ab se entierra y durante diecisis das se le encienden dos cabos de vela diarios, antes de enterrarla se le sacan los oy (ojos) que tambin van dentro de Oduduwa. A los diecisis das se le da akuar meyi al ler del ab con el siguiente suyere: "Akuar Pakio Mofileleo Oduduwa Aremu, Akuar Pakio Mofileleo... " La ler del ab y las del akuar se hacen fosh y van dentro de Oduduwa. 12. Entonces se lleva la ler de Eggn al monte y se le da un aunk llamando bien a Orun y rezando Odi Ka. Y se le pone entonces ey oro (guabina) y un ey (maj) 13. Entonces se lleva el cofre de Oduduwa al pie de aragba y se le darn all ocho eyel funfn aqu se le adiciona: ep, on, or, efn, om. Las ler van dentro del cofre que se trae para la casa y se le adiciona adems, opolop igbin (bastante babosas). El Aw se ruega la ler tres das seguidos. 14. Pasados estos tres das se pone una palangana con om y aar okun y ail y ah se le da un ab, Ayaka y akuk y un ganso o pato macho. Shang come de todo menos de ste ltimo. 15. Ya dentro de todo ello, todo ha sido ubicado dentro del cofre y ya est montado Oduduwa.

Nota: El girito a que se refiere el punto 10, se llama Agboni y lleva todo el material de Oduduwa y a dems una ot pequea, una ikordi, ay de dilogn meyi, diecisis atar, dos ikin y funsh de diecisis igu Este se sella con cemento blanco, gris y efn todos ligados. Para sellarlo hay que rezarle los diecisis Meyi. Nota: Oduduwa lleva adems: Rasura de tarro de venado, diecisis atar, ek, ey, ep, o, cuatro ikodi, fush de igui aragba, fush diecisis igu dos manos de dilogn. Nota: Suyere de la pintura de Atena: "Irowo Ile Ofere Lashupa Ile Irawo Irawo Ile Ofere Lashupa, Cuincolede, Cuincolede Yemio, Yemio. " Proceso de consagracin de Oduduwa al pie de aragba: 1- Al pie de aragba se abrir un joro joro al que se le echar: ek, ey, awad, ep, on, or, efn, e iyef. 2.- Al centro, fuera del joro joro, se ubicar una teja con el Arco iris pintado que contendr la rogacin del ler. A un lado del joro joro las ropas y los zapatos de quien lo va a recibir. Al otro lado estarn Oduduwa y Shang y una palangana de agua de ail (significa el mar o la laguna) . 3.- Para comenzar el ceremonial todos los presentes se rayarn la ler con efn y se le encendern itan meyi a Oduduwa. 4.- Se llama con tres cujes a todos los Eggn, tocando la campana de Obatal y se le da ob al joro joro (un Aw solamente). Y ob a Oduduwa (son dos Aw). 5.- Se baa al Individuo con omiero y se le manda a quitarse la ropa que ir dentro del joro joro, dndole una eyel en la ler y al cuerpo. Todo lo que sobra va dentro del joro joro. Entonces se le pone la rogacin de la teja y se le manda a vestir. 6.- Despus se le echan diecisis atar al joro joro y se le da ob (el mismo). 7.- Y comienza la matanza en aragba: -Lo primero que se mata es el ab. Comen: Ik, Shang, Oduduwa, joro joro y la palangana, con el siguiente suyere: "anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese

Ik Yere, Ik Yere... " -Despus se da un akuk (comen todos) con el siguiente suyere: "Eye Mankio, Eye Mankio Eni Arepo Oduduwa Ashikuel Elewao Ashikuel Elewao, Olere Elewao... " -Se le da osiadi a aragba con el siguiente suyere: "Baba Yomini Yomini, aragba Yomini Yomini Baba Yomini Yomini, Shang Yomini Yomini Baba Yomini Yomini, Oduduwa Yomini Yomin Orisaye Yomini Yomini, Oduduwa Aremu Yomini Yomini. -Con otro osiadi todos los presentes se hacen paraldo y va dentro del joro joro junto a todo lo dems. Nota: Mientras dura el ceremonial quien recibe a Oduduwa tiene una vela encendida en la mano y al final la besa el padrino y se echa en el joro joro. Esto representa el juramento de que nunca entregar el secreto. 8.- Para terminar se le da una Osiadi a la sombra cantndole cuatro suyere de Oduduwa, suyere a Eggn, un suyere a Oy y termina con suyere a Eggn. Proceso de consagracin de Oduduwa en el Bodun (cuarto): Despus de terminada la consagracin de Oduduwa en il aragba se pasa a il Bodun. 1.- Se tendr la eur vestida con ash funfn y mariw y quien va a recibir Oduduwa entrar a Bodun montado encima de la eur con dos adi Jabadas, dos et, dos eyel, con el siguiente suyere: "Eur Yemio Yemio, Adi Yemio Yemio, Et Yemio Yemio, Eyel Yemio Yemio... " 2.Los Awo presentes limpian al interesado con ew con el suyere:

"Ew Yemio Yemio, Eur Yemio Yemio

Ab Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio Akuk Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio... " 3.- Esa ew con la que limpiaron a la persona se pone delante de Oduduwa y comer de la eyebale. 4.- Se le encienden diecisis itan alrededor de Oduduwa (que estar al lado de If) con el siguiente suyere: "Oduduwa Iqui Itana, Shawa Kashawa Ikoko Oshe minije, Oshe minije..." 5.- Y se comienza a darsele sangre a Oduduwa con el siguiente orden y reglas. -Eur -Akuk meyi -Addi meyi -Eyel meyi -Etu meyi En todo este ceremonial debe estarse tocando el agogo de Obatal. 6.- Despus de la matanza se le pone a Oduduwa harina y quimbomb bien caliente con el siguiente suyere: "Aw Mereketi Boruo Boruo, Okumamb Aw Okumamb Mereketi Shang, Boruo Okumamb, Aw Okumamb, Aw Mereketi... " Nota: -El da de It las addi se cocinan. -Los ashe de la eur se cocinan con ish y se le ponen a Oduduwa. -La elenu de la eur se cocina y de ella comen los Awo. -Con la punta de la elenu de la eur antes de cocinarla, okokn de et, tierra de siete partes distintas (no puede faltar cementerio) y siete clases de atar; se monta un Inshe Ozain. Comen Oduduwa e If Come Oduduwa Comen Oduduwa e If. Come Oduduwa (aqu es donde se da ob)

Nota: Siempre que se le d ab directo a Oduduwa o ganso (osi) debe ser al aire libre y se queman trozos de azufre en los cuatro puntos cardinales y dentro de ese humo es que se da la eyebale. Tratado de Oduduwa. Las ler de los animales de Oduduwa se pondrn a secar para hacerlos iy (aguema y adn completos). Llevar al ler Eggn a onika (playa); le dar et meyi enterrando los ar, traer las ler. Se coger una gira a la que se le quitar el bejuco y se vaca. Ah encender la ler Eggun en nombre de Oduduwa, llamando a bobgo Eggn (antes de prenderlo, se le dar un ab kek en nombre de Oduduwa), el ar del ab va para okn, las ler se entierran durante los diecisis das, encendindole dos cabos de itan diarios. La ler ab, antes de enterrarla, se le sacar los oy porque van en la Iwani de Oduduwa. A los diecisis das se saca la ler ab y se le da akuar meyi y se le canta el siguiente suyere: "Akuar Kuakio Mafileleo Odua Aremu Akuar kuakuio Mafileleo... " Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la ler akuar para hacer iy y tambin la de ab, las ler de ab y Eggn se llevan al monte y se le dar un aunk con berrenchn llamando bien a Orun y a Okuero, se rezar Odik, se le pondr las ler ey oro meyi y ey (que se pondrn a secar), dejar todo eso ah, volver al monte y en una mata, si es de aragba mejor, se le dar diecisis eyel pintando antes la atena de Oduduwa. Hay que llevarle; ep, or, efn y om. Traer las ler ab ati Eggn, se pondrn bastantes igu (el Aw se rogar tres das seguidos la ler) en una palangana con om y aar okn y ail, pondrn las ler adentro, dndoles adn meyi (vivos), zunzn meyi, os, ekuekuey macho, ayaku, un ab y un akuk. Shang comer, al lado, del ab y del akuk. Nota: La tinajita o girito lleva de todos los materiales que lleva Oduduwa ms un ot kek, un ay, dilogn meyi, ikinis meyi kek, se tapa con cemento blanco y efn y cemento gris ligados, para taparlo hay que rezar los diecisis Meyi. Oduduwa lleva adentro rasura de agban y marfil, que no lleva Agboni. Agboni lleva dentro diecisis atar, las ler, ek, or, ey. Oduduwa lleva dentro cuatro juju ikoide y Agboni lleva una sola. Oduduwa lleva afosh de aragba y los dos afosh de igui. Oduduwa lleva; cuatro anillos de marfil, un paoy (con una mano de plata), veintin ikin, una mano de dilogn, el viernes que Oduduwa indique, llevar un akuk, eyel funfn merin, itan meyi, or, efn, ek, ep y o.

Un viernes antes de lavarlo, hay que enterrarlo en la casa donde se va a hacer, al pie de arab (si la hay) con todo lo que tiene dentro. Al da siguiente se le da un akuk, eyel meyi funfn y et. Todo se tapar con una jcara y se cubre con tierra. La carga lleva: ob, er, kol, osun y no puede faltarle el azufre. Oduduwa lleva un ot suelto y se consigue uno o dos colmillos de jabal o caimn. El da de It; se coge un pedazo de gungun de la ler de eur, se lava y se le da et o eyel meyi al ler de eur, lleva dentro awad. El Aw se hace ebb la vspera que se mata eur, con ey tuto meyi kek, ternilla de mal, ep, or, efn y eyebale de eyel. Este ebb se hace en nombre del ahijado, rezndole los diecisis Meyi y los dems signos; este ebb se lleva a Oke o al monte la noche anterior; se envuelven todas las piezas en tela funfn, se echa ash del ebb que hizo, ep, or, efn y o. Antes de cerrarlo se le da una eyel, esto es para que no lo vean los que no saben el secreto. Se prepara una cazuela pintndole en el medio Odik y los diecisis Meyi, ocho a cada lado; echndole ep, or y efn. Se le da eyebale y eyel y la ler va dentro de la cazuela y se le prende una itan. A los siete das se hace la atena en la que se ponen los diecisis Meyi, ep, or, efn o cuatro pedazos de ternilla, cuatro ey tuto y akuar meyi. Dentro de Oduduwa se dar dos ey a la atena cantando el suyere: "Odua Odara Emi Odara Oyukao Mama aguerebo... " Esto se canta varias veces, rezando los diecisis Meyi. Cuando Oduduwa va a comer se hace un joro joro al pie de arab en el que se echar ek, ey, awad, ep, o, or, efn, ash de Orula, ey tuto. A un lado del mismo se echan ash ara y bat del individuo (Las ropas y los zapatos). En el centro la tela y comida de ler. Antes se baa con omiero y se le dar un eyel al ler y al cuerpo. Lo que sobra ir al joro joro del bao. Se ponen a Oduduwa y Shang y al lado una palangana con om y ail. Se llamar con tres cujes a bogbo Eggn, tocando e l agogo de Obatal y se llamar a Orun, entonces, el que hace de Oba, arrodillado comenzar a llamar a Oduduwa tocando el agogo de Obatal. En el joro joro se echa diecisis atar. Se dar ob. El primer animal que se mata es ab dndole cuenta a Ik. Se le da eyebale a Shang, a la palangana y al joro joro (la palangana simboliza al mar).

Despus el se da el aunk, un osiadi que se le da a arab y otro Osiadi con el que se limpiarn los Aw que se harn paraldo y va dentro del joro joro (al comenzar la ceremonia se raya la ler con efn), se le enciende itan meyi a Oduduwa y antes se le dar ob. Un solo Aw, al joro joro. Se trae a Oduduwa y a Shang para el cuarto y ah dos Aw le darn ob a Oduduwa. Se viste la eur con ash funfun y mariw. Los que lo van a recibir entrarn en el cuarto montados sobre eur con adi meyi shashara, et meyi y eyel meyi., se cantar el suyere: "Eur Wemilo Wemilo Adi Wemilo Wemilo Et Wemilo Eyel Wemilo... " Los Aw van limpiando al que va a recibir a Oduduwa con ew y cantando: "Ew Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo Ab Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo Akuk Wemilo Wemilo... " El ew con que se limpia a la persona se pondr delante de Oduduwa y se le dar de los animales, se mata primero eur, akuk, adi meyi, eyel y et, antes de sta, se dar ob, durante esta operacin se estar tocando la campana de Obatal (agogo). Nota: Antes de la matanza se pondrn diecisis itan alrededor y se canta el suyere: "Odua Ekie Itana Ka Kasha Ikoko Osheminije Osheminije Kashawa Ikoko Kashawa Ikoko Odua Eki Itana Kalominao... " Despus de la matanza se pondr amal il bien caliente y se le canta el suyere de la harina de Shang: "Aw Mereketi Boruo Boruo Kumambo Aw Okumambo Mereketi Shang Boruo Okumanbo Aw Shang Boruo Okumambo Aw Mereketi. " Se le cocina las adi, los ashe de eur con ish y se le pone caliente a duduwa. El suyere es el mismo que se le canta a Orula en Oyekn Meyi. Cuando se realiza la matanza en la ceiba, lo primero que se mata es el ab y se canta: "aki anki Orun, Barayawesi, Bara Yawese Orun Oku Oro anki anki Bara Yawese Orun... " Cuando se mata, el cuchillo para Okun (Orun) se canta:

"Iku Yereki Ik Yere Yere... " Se hinca la garganta y se le corta la cabeza, del todo, al ab. Cuando se coja okua akuk se canta: "Eye Mankeo Eye Menkeo Oni Arepo Odua Ashikuelu Elewao Sheuele Elewao Oguere Elewao. " Cuando se le da osiadi a arab se canta: "Baba Yomini Yomini Baba Yomini Yomini Shang Bakoso Yomini Yomini Obatal Yomini Yomini Odua Yomini Yomini Orishaye Yomini Yomini. " Los individuos que van a recibir a Oduduwa tienen una itana en la mano y la besan, que es el juramento de Oduduwa que nunca se entregar el secreto; la besa el padrino y la tira al joro joro y despus se le da un osiadi a la sombra. Se le canta cuatro suyere a Oduduwa, se le canta suyere a Eggn, un suyere a Oy y se termina con un suyere a Eggn: "Ik Lenyo mi Orun Arun Lenyo mi Orun Ofo Lenyo mi Orun Eggn Lenyo mi Orun Baba Koma Egn Koma". Se le pasa al Oluo por detrs dejndole caer en el suelo y se dice: "Oni Alawo, Oni Yare fiedenu." Y se saca del crculo.

Oduduwa Diyoko: Un paoy, tres manillas, ler eyel, akuk, aguema, tres ay, ler Eggun, ot meyi kek. Osun de Oduduwa: Ler akuk, aguema, eyel Eggn, marfil, moruro, ceiba, curujey, ob, er, kol, tierra del monte, ler ey, ler ek, ikordi, diecisis atar, los iales de eyel crudos.

Oduduwa: La bola de Oduduwa lleva la siguiente carga; ler akuar, ler osi, ler akuk, ler eyel, ler et, ler ayap, ler alakas, ler owiwi, ot, [ilegible], ler ey, ler adn, ey oro, raz de arab, oy ab rneyi, atar, osun, ob, kol, ob motiwao, azufre y una aguema. Agboni: Ocho dilogunes, diecisis atar, ia de Obatal, diecisis igu fuertes, kol, er, ob, osun, ash de Orula rezado con los diecisis Meyi, ew arab, [ilegible], higo, caa brava y belladona. Elegwa de Oduduwa: Este lleva azufre, una aguema, ler ey, dedos de los elese de Eggn y lo dems que diga Orunmila. Inche Ozain Ire de Oduduwa: Se lava un ileke de Oda que debe ser confeccionado con diecisis cuentas funfn, una roja, una verde, otra roja y diecisis cuentas negras. Este Insh debe llevar cuatro u ocho ot kek, ler de ologbo que se salcocha y se deja el crneo limpio, los ot se ponen alrededor de la cazuela por la noche. A la luz de una vela se le dar a la ler ologbo sangre de eyel, akuar y et, llamando bien a Oduduwa, Ozain y Abita, hay que coger las articulaciones de las cuatro patas, con uas y todo, el okokn se pondr en otra parte, para echrselo despus. Despus se pone a secar toda esa eyebale, sin derramar afuera. Lleva ocho avispas, ocho bibijaguas, ocho abejas, tierra de bibijagero, gungun de ler Eggn y seno de Eggn obini, un adn, tierra de il Yew, una ayap, un ey kek. Alrededor de los ot se colocan un caballito del diablo, gungun de ler y uas de sij, ler de lechuza, raz de ceiba, palo ramn, moruro, jiqu, yaya, curujey, jocuma, bano carbonero, cana, majagua, cedro, cruz de Cristo. A todos los igui se les da akuk a las doce de la noche en el nombre de bogbo Eggn. Todas las ler y los igui van machacados, lleva azufre, etubn, azogue y despus se tapa con hojas de amansaguapo. Cada vez que se le da de comer a Oduduwa come este insh, aunque come directo tambin: eyel, akuar, et, akuk. Se tapa con ash dundn. Lleva tarro de mal, de agban, marfil, ler de ayanaku, er, ob, kol, air, osun y comejn de ew. Inshe Ozain de bolsillo (de Oduduwa): Un ot kek, eyebale de adn, cuero de tigre, gato, pantera, ler de ey kek, omotitn, gungun de tiosa, ler de ayap, de lechuza machacada, raz y tronco de 9 palos distintos, tres iwereyeye, tres atar ogum, ek, ey, atar, iyef, tierra de il Yew. Se forra con cuentas aper, funfn y dundn, lleva bibijaguas y tierra de estas, alacrn. Come akuk, et, akuar y pjaros de todas las clases; todo se machaca cuando se le da la eyebale de adn y el ar del adn va tambin y se agrega comejn de ew. Gorro de Oduduwa: Esto se llama Odua Orisaye y se confecciona de la manera siguiente: la parte de afuera o lateral se rellena con cuentas de marfil. Despus se ponen dilogunes y cuantas blancas y de cacao, despus de las blancas se ponen cuatro combinaciones de cuentas; verdes, blancas, rojas y negras. Se sigue con la combinacin de Oda Abeyi y se termina cerrando la corona central del gorro con caracoles. Este trabajo se hace sobre un gorro de aboreo ekn, hacindole un doble forro para cargarlo; ler et meyi, ler adi meyi, ler akuk meyi, leri apar meyi, ler adn meyi, moruro, marfil, leri ey, ob, kol, er.

Ileke exclusivo de Babalawo: El ileke es para uso exclusivo de Babalawo que tengan Oduduwa, es ler de Dilogn, diecisis cuentas de marfil, diecisis cuentas de cacao, separados estos grupos de cuentas por una cuenta negra, deben de intercalarse diecisis cuentas de plata. Este ileke lleva un Insh que se monta en un ay y se carga con: aboreo ekn, carga del gorro e iy de plata. Va forrado de cuentas blancas y rematado en la parte superior por donde va colgado al collar con dos combinaciones de cuentas verdes, blancas, rojas y negras. Oduduwa Ewado: En Cuba ste Oduduwa lo dan mucho en la rama de Fermina Gmez, se compone o encierra en cofre que representa la formacin del mundo, encierra los tres reinos, el animal, el vegetal y el mineral, lleva adems algunas piezas afuera, el cofre lleva tres pisos. En el fondo van unidos los reinos animal y vegetal, creando la simiente general del reino de ultratumba, en ese fundamento van pedazos de ler, atelowo, atelese Eggn obirin y okorin, esto se pregunta primero si es de oyimo (blanco), er (negro), filani (chino), kukunduku (mulato), despus se pregunta si son el Abeyi de la persona que va a recibir a Oduduwa, si dice que s, se bendice con agua bendita. Si dice que no, se rayan con efn y se sigue preguntando hasta encontrar el Abeyi. Si este Oduduwa lo fuera a dar un Aw, tiene que pintar en el cofre: Oturaniko, Irete Yero, Oyekn Meyi y Orangn. El Eggn Abeyi femenino se coloca en un costado, si es Aw, sobre Irete Yero y el masculino en otro costado, sobre Oturaniko, estos son los Eggn que trabajan con Oduduwa. Despus se procede a preparar el secreto de Ik Alashona, esto es un pequeo relicario de metal blanco o plata, esto se carga con: modun modun eri orn keker, er, ob, kol, osun, ot, agua bendita, ler eyel de Oda, algodn de los santos oleos; si se consigue un orn titn de comienzos de obo se seca y entonces se pone la modun er. Este relicario representa a la muerte: Segn la leyenda, todo aquel que no ha puesto su pie sobre la tierra, representa a Ik, pues no tiene maldad y sta slo cumple la voluntad de Olofin. Este secreto se coloca entre los dos Eggun Abeyi, cuando lo da un Aw; va sobre Oyekn Meyi, que es el reino de la muerte. Despus se pone un ey kek seco, un aguema seco, un pedazo de leri de manat, cuatro ikordi, una juju de tiosa, una de lechuza, un pedazo de ler de Len, un pedazo de tarro de agban, ler de ayanak y diecisis okete. Todo eso se tapa con opolop efn. Entonces se echan las tierras y minerales que son primero un Insh con cuentas de bogbo Osha ati Orisha lavadas, cuarzo, ilekan, aar od, aar okn, aar, osun, azufre, oro, plata, bronce, cobre, platino, tierra de 41 lugares distintos, se le pregunta a Oduduwa cules son esas tierras. Despus, todo esto se sella con efn de nuevo, si lo da un Aw, escribir sobre el polvo Oshe Tur, los diecisis Meyi y Otura She, despus se procede a colocar el piso correspondiente al reino vegetal. A este se le pone oreja de palo podrido, er, ob, kol, ob motiwao, air, ann, diecisis atar, corteza de ceiba, hojas de gira, raz de atoyi, con hojas de iroko, llantn, salvia, cuatro semillas de seso vegetal, cuatro mates funfn. Despus este piso se cubre con opolop or, en el centro de este piso se incrustan los dos muecos, por los codos, que representan el matrimonio. Alrededor de stos se incrusta ocho tapitas triangulares de plata, diecisis realitos de plata, ocho manillitas de plata, tres dados de hueso, un pedazos de ler, elese y lowo de Eggun, cuatro clavitos de plata, una bola de marfil (que simboliza al mundo), dos Paoy: uno de Obatal y otro curvo con una mano. Estas piezas se lavan con otra eyebale y despus se secan y se forran con algodn

antes de incrustarlas en el or, las dos manos de dilogn se entizan en una pita de corojo despus de la comida y van dentro. Llevan en cada uno de los pilares del cofre, un pomito que se manda a hacer de plata, en uno lleva iwereyeye, en otro tierra de una tumba que tenga relacin familiar con el interesado y si es de los padres mejor, en uno ot en y el otro ep, esto simboliza cuatro puntos cardinales del mundo de Eggn y reciben el nombre de: er ma, er me, er ja, kasala me. Si lo hace un Aw, al ponerlo, reza Iwori Rete. Se le incrustan chapas de ncar al piso, despus se cubre de algodn, se le pone cuatro ikordi grandes y se cierra el cofre, cuando la persona es om Oduduwa y ol Obatal, se le pone dentro un ileke de canutillo blanco con la medida de la ler, despus se cierra el cofre, que no se abre ms, unos botan la llave al mar y otros se la ponen a Obatal. Fuera del cofre, lleva un crucifijo grande, una manilla de marfil y las piezas del camino que sea. Este Oduduwa es macho y hembra. Es Oda y Yemu. Las piezas y los caracoles, divididas en dos partes se ponen en dos palanganas para lavarse con omiero. Un hombre ol Obatal lava a Oda y una mujer ol Oshn lava las de Yemu. El omiero se hace ew caractersticas de Oduduwa, a esto se le adiciona diecisis igbin vivas machacadas. Estas simbolizan la simiente de Oduduwa, adems se le da al omiero ocho eyel funfn, con esto se lavan las piezas. Del otro lado de la cortina se le est dando eyebale a Obatal y a Oshanl, un owunko (Elegu), eur, adi, eyel, et. Entonces, sale un hombre con un plato y recoge de esa eyebale en el plato y entra de nuevo y echa de ese eyebale en las piezas de Oduduwa, igual hace la mujer con la eyebale de Oshanl y la vierte sobre las piezas de Yemu, donde se le da de comer cur y eyel medilogn funfn, todas van para el joro joro. Anteriormente, al estar comiendo Obatal, se le habr dado aunk a Elegu y akuk a Shang. El It se hace por Obatal. Si lo da un Aw come tambin la Awofakan con la que se hace el It. Los dos muecos unidos por los codos y pes y por el cuello por una cadena, van desnudos y con sus genitales bien detallados, que se ponen en el secreto de Oduduwa, estos se llaman Edemole y se ponen para que cuando ste llegue a la cama de la persona y vea el acto sexual, se recuerde que Olodumare hizo al hombre y la mujer con sus parte genitales uno para el otro, con vistas a perpetuar la especie. Los ew de Oduduwa son: verdolaga, orozuz, algodn, bledo blanco, atiponl, peregn, platanillo de Cuba, salvia, llantn, flor de mrmol, taban, gucima, higuereta, guacamaya, romero, ceiba, campana blanca, madre selva, orqudea, curujey, jobo, peona, belladona, millo, tuya, almcigo, jagey macho, albahaca cimarrona, albahaca fina, flor de pan. En Oduduwa, lo primero es hacer omiero y despus se baa a la persona con omiero y se le viste con ropa blanca, preferiblemente nueva. Esa ropa va a un joro joro, donde se echa despus la eur y las ey, va tambin el omiero del lavatorio con jabn y todo, despus del bao es que se le empieza a dar la comida a Oduduwa. Rezo para Osareyi: Esto es para coger la tierra de la sepultura que tenga las iniciales del nombre y apellidos del interesado, esto es despus de preguntarle con okpele. Si es el Abeyi de la persona se dice lo siguiente:

"Fulano de tal Abeyi (Nombre de la persona) Orun Yoteni Morueko Eyimidi Okana. ' Y se recoge la tierra. Rezo para preparar el Oyubo: "Oddua Ingranla Meyi Adeisi. " "Cielo y tierra son dos grandes jcaras las cuales despus de cerradas no se pueden separar. " Rezo para cerrar el cofre despus de consagrado: "Bioku Parulaye Akala Aka Omolorun ide Koshero Ake Eda Elemi Eggun Abeyi Oduaremu Agra Amaiyegue Alago. " Suyere para encender Itana a Oduduwa: "Embite Embelelokun Baba Eyiogbe Meyi If Abeotiti Embite Embelelokun... Y se va cantando Meyi por Meyi hasta llegar a Orangn. " Cuando se termina de encender las diecisis itan, se le canta a Oduduwa: "Babayeko Lale Odua Wawa Lowa Eggun. " Suyere para prender la lmpara de Oduduwa "Aremu Aremu Kashana Ebuye Aladeo Alde Kashaba Ajomio Alade Kashaba. " Y se responde: "Oduduwa Aremu Aduro Alade Kashaba. " Canto para sellar el atad o mueco de Oduduwa: "Oduduwa Ee Lode Bebelokini Bebe Ose Ara Ayo Ose Ara Ayo Kimibona Bese Ose Ara Ayo Melo Melo Ya Melo Melo Ya Adenina Dewe Ya. " Suyere para cubrir el secreto con los Ash funfn y Papua funfn: "Oshanla Fumio Alaku Oko Eda Bogbo Ara Oddua. " Pupua:

"Ash Oba Ibo Loma Lora Aremu Eda Bogbo Ara Oddua. " Suyere para colgar las sbanas del cuarto Ob: "Alanla Fri Ni. " Coro: "Oduduwa Aremu Akatioke. "

Entonces al empolvarle efn se canta: "Efun She efn She Ojun Bogboni funfn. " Suyere cuando se le ofrece la jcara con ep: "Oddua Yepo Bayeo Baye Unloro Akomo Sherelayeo Bashere Lorun Akomo Shereleyeo. " Esto significa en castellano: " Oddua come opulentamente en este mundo; nosotros no sabemos como t comes en el cielo, haz bien a este mundo; nosotros nunca sabemos cundo t haces el bien en el cielo. " Suyeres para pintar Atena en el piso: "Oddua Aremu Sokun Komashe Midara Ole Ara Midara. " Esto se dice para tapar con hojas la atena: Ob: Coro: " Oyobo Oduduwa Eleshiye Igbo Eggn (nombre de odun de If) Oluwo Ew. " " Eleshiye Ew Ew (nombre del odun de If) Oluwo Ew. "

Rezo a Oduduwa para despus de cerrar el Joro Joro: "Akaka Oku Baba Eri Oyombele Baba Aku Akaku Baeri Lana Ogbeni Oyombolo Ba Akakuamio."

Suyere a Oduduwa para pasear la Eur por la casa " Tanyi Tanyiko Oditotokobo para pasear eur Oduduwa Umbo Ile. " " (Lento como el camalen Oduduwa recorre el mundo del silencio).." Esto se dice como un estribillo cuando se para frente a Oduduwa y le dice:

" Oduduwa Aremu Aw If (Odun de If) Baye Baye Kana Kana Eur funfn Oyumbo Oduduwa Ik Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo... " Suyere para la lengua de Eur de Oduduwa " Ashirina Yomokosi Bamba Lenu Eur Oduduwa. Ashirina Yomokosi Bamba. " " (Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene divulgacin)" Suyere para sacar los animales de Oduduwa del cuarto " Ou Olorun Ou Mawao. " Suyere para comer Oduduwa y Olofin Ob: Coro: Ob: Coro: "Adenilorun Ade Aw. " " ia ia Olofin ia ia Aloye. " " Babayekun la de Olofin Wa Ma Louo Olofin. " " Responde lo mismo."

Despus se rezan los Meyi. Suyeres a Oduduwa para darle eyel "Jekua Ler Ik Odola Ishe Odun Ita Orunla Aboye Ler ek Ala Ishe Fere Oma Mokuo Mokuo Ey Ebaba Baba Ayeleo Os Ey Baba Ire Ire Baba Sekureo Oro Rere. " Suyere para darle comida a Oduduwa en matanza " Bo Ik Mobire Mobire Aboye Oddua Mobire Elese Osha Mobire Onire Onire Are ese Lame Lorisha Okeke Olofin Aberiku lame Lorisha Aremu Ire Abeyi Ire Lao Lashe Ire Lao Laseri Oma Elese Nabe Om Lashe Ire Ile Ashe Moleti Wa Odua Aremu..

Lese Asho Male Om Lashe Ire Ile Ashe Om Tole Wa Odua Aremu Ese Alabaese Alabae Ke Kasi Agolona Falawa Oma Bole Eggun Siku Kudate. "

Saludo a Oduduwa " Oduduwa Er Are Oduduwa Er Are Baba Kosheye Jekua Oba Ibo Oduduwa Aremu Baba Longo Longo Baba Fobae Modupue Oduduwa Moforibale Jekua Oba Ibo Ayaba Iloro. " Rezo a Oduduwa " Oduduwa Jekua Oba Ibo Odo Akuesi Akualosina Gunguba Bongo Atanasamasa Baba Aremu Baba Akekoshe Oba Ibo Baba Fobale Ayaba Ilorun. " Rezo del coco a Oduduwa " Oyo Dundn Bara If Modupue Ob Eketa Obanla Jekua Obania Jekua Iku Mabo Mabo Berere Dekun. " Suyere " Oloni Kuo Bemebe Eyeweki Modupue Ob Ob Eketa Obanla Jekua Obanla Jekua Ik Mabo Mabo Berere Dekun. " Suyere " Oloni Kuo Bemese Eyeweki iku Nire Kisiasa Eye mo Kidikeo Orisha Oke Oke Wame Yogra Osha Oko Eni Oshare Oshoba Oshoro Ere La Mishe Ni Odo Beresenikodo. " Rezo " Obanla Jekua Obanla Jekua Oriboku Obora Obora Kofidan. " Cuando se dice esto ltimo se toca la frente en el suelo. Suyere para darle Eyebale a Ayalua

No se puede cantar a no ser de noche. " Oraye Oraye Omode Omoku Oye Os Baba Owale Om Mio. "

Suyere de Oduduwa Este es la informacin del cuerpo. " Oduduwa Baba Ik Orisha Obatal Toba Oyu Toba Imu Toba Emi Toba Awarimodun Modun Eri Oni She Kowanlelogun Ash. " Llamada a Oduduwa " Oddua Er Are Er Eni Wori Waroko Oun Ane. " " (Cuando viene una cosa mala se llama para que oiga y salve)" " Akua Oddua Abere Meyi Mito Oddua. " "(Brazos y piernas son Oduduwa)" Rezo a Oduduwa " Baba Yare Ose Suloni Aso Suloni Koti Babraka Koshe Iyao Baba Wa Jekua Oba Ibo Oddua Olufon Loiya Esa Wa Longo Longo Puma Longo Longo Atamaloko Oyami Loki Loki Atelese Atelowo Yakoko Abolenu Lakso Baba Baba Koshe Iyan Jekua Odba Ibo Odobale Oduduwa Er are Baba Woti Woku Alano Kashe un Aro Baba Oke Ey Ama Jausa. " Suyere a Oduduwa para poner el collar " Abeyi Abeyi Mobire Wasiko Abeyi Eur A Ileke Ileke Iworo. " Despus de esto empieza un estribillo para poner el collar. Ob: " Aye Ile Oluo. "

Coro: Ob: Coro: Ob: Coro: Ob: Coro: Ob: Coro: Oba: Coro: Ob: Coro:

" Kini Lowose. " " Owo Owo Loworeo. " " Ini Bori Seyo. " " Seyo Ribo Ileke Oddua. " " Obasheke Are Arereo. " " Oddua Yoseye Anibo. " " Aguema Alonide. " " Odokuma Konile Aguema Lonide. " " Mabiya Ekuntetima. " " Mabyu Lokibo Aguema Lonide. " " Ileke Odu Mabayu Lonido. " " Ayalaba Arasa ileke. " " Oddua Mayireke Madaya Lokode. "

Suyere de Splica a Oduduwa "Adano Baba Moforibale Aremu Awa Ibo Adera Olofin Mawa Ibo Aladura Oddua Awayeo. " Oduduwa Cuando Oduduwa baj a la tierra se apoy en una mata de almendras y en otra de algodn, cuando descendi ya haba tenido a su primer hijo: Oshagrian y cuando subi para ir junto a Olofin ya Oshanl tuvo a su hija Oy. Edun a Oduduwa Esto es slo del oddun Ofn S y se da en caso de gravedad del hijo de este odun de If. Primero hay que hacer ebb con el mono, actuando seis Babalawos y a los tres

das se procede a la ceremonia del sacrificio del mono a Oduduwa. El mono tiene que ser baado con omiero hecho con diecisis ew de Obatal, despus se le unta or y efn y se e njaeza de mariw. En el cuarto se prepara la atena de Oduduwa y se pone a ste sobre la atena, antes de la ceremonia del mono, se le habr dado a Elegu aunk y akuk y al Awofakan de Oduduwa okan adi dundn. Al mono se le da ot para emborracharlo y se cubre con ashol funfn, se mete para dentro del cuarto v se pone delante de Oduduwa, entonces, sin quitarle la ashola, se hace el siguiente rezo: " Lamu Eggun Bogbo Legadobokini Ori Oke Eniti Ewampa Bioti Ladogui Enudo Dobiodo Abipon Lenu Abitekulaya. " Entonces se le hace el paraldo con eyel funfn y se quita rpido dicindole a Oduduwa: " Eyi Mode Oddua Obo Ofunsa Ninu Wonshe Ebo Odara Ariku Bogbo Re Aw Onimu Wonposhe Alare Ik Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo... " Significa esto: "Nosotros llegamos aqu Oduduwa, con el mono de Ofn S, para hacer la ofrenda de la preciosa salud. Todos los Awo participamos de esta joya, que se vaya la muerte, que se vaya la enfermedad, que se vayan las prdidas..."

Entonces se tumba al mono y se le sacrifica como si fuera un aunk y esto tiene un suyere: Ob: " Oobo Ori Opomun Akayalode. " Coro: " Oobo Ayamadoe Ori Opomunye. " Despus se le da a Odua ocho eyel, el ara del mono se manda a enterrar, la

ler ya seca va sobre Oduduwa. En el ar del mono va la ropa del Aw Ofn S. El Aw Ofn S tiene que cada vez que da un Oduduwa, ponerle en el secreto un pedacito de ler Eggun con la ler de Eggun. Fichas de Oduduwa Oduduwa no tiene ew; come de todo; et, abeboadi jabada, os, ab, edun. Antes de ponerle adim lo primero que se hace es mandarle de todo lo que come crudo a la manigua, a todo esto se le unta ep. La madre de Oduduwa se llama Ayala y los tres hermanos se llaman: Abandudu,, Odendudua y Oduduw. Oduduwa es Beyi, uno es Odun y el otro es Oduduwa, uno que gobierna arriba y otro que gobierna abajo. Simbolizacin de los tres dedos Dedo izquierdo representa a Ik Dedo del medio representa a Accidentes Dedo derecho representa la Vida. El nacimiento de Oduduwa se conoci en Od Ka, se llama Odsa Orisha Oddua Apuas (esto es la guabina). . Los adomoleque se ponen a la entrada del igbodun de Oduduwa son uno macho y uno hembra. El macho se llama Ak Edan y representa todo lo malo y la guerra. El femenino se llama Ob Edn, representa lapaz y la abundancia, la buena suerte. La unin de ambos por la cadena. Simboliza la relacin existente entre los poderes del bien y del mal.

Ashiri Oduduwa Ara Ateyare (El secreto de Oduduwa es el cuerpo y sus componentes). Los diecisis reyes descendientes antes de Oduduwa 1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.On de If Alafin de Oy Orishabe de Shab Alasket de Ketu Oshemona de Ond Ow de Ilesh Orangun de Il Alay de Efn Alara de Ar Olejunde de Id Ele Kele de Ile Ob de Od (Benin) Onipopo de Eggun Onidada de Eggun Oninana de Gran Acera Ileke de Oke.

Cuando a Oduduwa se le da adi debe ser funfn y cinquea y se le da de comer a la tierra. Esto lo debe de hacer un on Shang. Ajalorun y Oduduwa son hijos de la misma madre. Ajalonin es el ms joven, es la confianza de Olofin, su delegado y representante en isalaiy. Oduduwa descendi a la tierra sobre la espalda de Olofin v Olofin le hizo una casa tapizada de algodn en rama.

Ojubo es el cenotafio para la adoracin de los ancestros, tambin es el sitio de una casa utilizada para la adoracin de los antepasados o de los Orishas u Oshas domsticos. Ojubo es el lugar o recipiente dedicado a la adoracin del espritu ancestral de las Orishas Eggun, tiene Ojubo: Oduduwa, Yew, Nan, Brom, Brosi, Iroko. Oduduwa y Obatal en la tierra de los Egbad segn un mito recogido en el odun If Ogbe Bara, son los fomentadores de los fenmenos atmosfricos y los dems Orishas emplean su poder, ellos lo controlan con el paoy. Por motivo de esto es que Shang come con Oduduwa cuando se fabrica ste. Olofin cre a Oduduwa con una cabeza con sus ojos y boca y le dio riquezas y lo hizo su consejero, pero se volvi soberbio porque disfrutaba de todo los poderes.

Entonces Olofin se los fue quitando: Un da una pierna, otro da un brazo, etc. hasta que dej su cuerpo completamente desmembrado y la cabeza sola. Entre los Egbad, cuando termina la ceremonia de la comida de Oduduwa, se amortaja con ash funfn al Iworo que lo reciben y lo acuestan, se encienden diecisis itan y cierran el igbodun de Oduduwa y la persona queda ah. Cuando se va a bailar la tinaja del secreto de Oduduwa, se dice que baila un espritu llamado Akowi, que se representa por una mscara tallada en madera de una forma especial. Esta se coloca sobre la cabeza, y el cuerpo va cubierto de seda blanca y mariw. Oduduwa vive en la tinieblas profundas de la noche, tiene un solo ojo fosforescente. Es una masa espiritual de enorme poder, que no tiene forma ni figura. Se vale de espritus vasallos para manifestarse.

Oduduwa fue el primer Ob sobre la tierra, la corona de Oduduwa reposa en el il de Obalufn v se corona en casa de Obatal, por eso es que Oduduwa tiene sus secretos en casa de Obatal. Oduduwa tiene seis espritus que dirigen cada una de sus manos de dilogunes y reciben el nombre de Eta Areni, cada uno abarca el poder de tres dilogunes. Este es Orisha Aday o sea Orisha que come solo y no con otro. Oduduwa significa o se deriva de la palabra Ltikum compuesta: Odu Ti Odawa (persona que existe por s misma). Eleshij es el Orisha que en Oduduwa simboliza a Ozain, ste es el que cubre la atena de Oduduwa con las hojas de salvia y llantn. Cuando se le da tambor a Oduduwa, se hace una ceremonia en una ikok que se le tienen que hacer los Babalawos, esta tinaja se forra en ash fiar nfn y cuando Oduduwa se monta, sta se pone en la cabeza y se baila con ella. Oshn es la custodia o la que custodia el Ojubo de Oduduwa, por eso para lavar el dilogun de Oduduwa, se busca una hija de Oshn.

El nacimiento de Oduduwa es en el Odun If Odika El nacimiento de los Oddun 1-Oduduwa Abeyi 2-Oduduwa Abere 3-Oduduwa Olukosa 4-Oduduwa Apitiko 5-Oduduwa Orisay 6-Oduduw Alakaiy 7-Oduduwa Algwana Ogbeyono y Ojuani Birete Osa Ure (tres agujas de oro) Iroso Meyi. Bab Eyiogbe Od Ka Okana Meyi (dueo del mundo) Oyekun Nilobe (sordo, siete pitos de mariw)

8-Oduduwa Atan 9-Oduduwa Okelekedewewe 10-Oduduwa Moshale 11-Oduduwa Obaio 12-Oduduwa Ajer 13-Oduduwa Des 14-Oduduwa Oluke 15-Oduduwa Akala 16-Oduduwa Otul 17-Oduduwa Wena 18-Oduduwa Em 19-Oduduwa Awadekan 20-Oduduwa Ikalambe 21-Oduduwa Akaran 22-Oduduwa Akana 23-Oduduwa Akbalosia 24-Oduduwa Orumaremu 25-Oduduwa Arem 26-Odiidtiwa Orun 27-Oduduwa Ariw 101 caracoles, 101 cascabeles) 28-Odtiduwa Odofatole 29-Odiidtiwa Umb 30-Oduduwaz Olokun

Ojuani Bosa y Erdide Oyekn Meyi (crea las cosas) Osa Mikue ( jorobado y albino, lleva bastn de plomo ) Ogndamas. Oshe Bara Ofn Kana Otura Bara Otnipon Bekonw Otura Meyi Osa Rete Osalofobey Ik Roso Irete Untend Osa Kana Okana S Bilar Oragn Ogunda Fn Ogbe Tu Nialara Oyekn Meyi Od Ogund (se le pone vestido funfn al mueco con

Baba Eyiogbe (antes de cerrar, un poco de inso eur) Ojuani Nishid (siete peines de marfil) Obara Bogbe (ew ope, tiene que tener Brom y Brosi,

se le pone una estatua de Ogid)

31-Oduduwa Alab 32-Oduduwa Ologbey 33-Oduduwa Alakanilowo

Otura Yek Ofn Yek (las herramientas de plomo) Ogbe Ate (el omnipresente, el que pasa y no se siente)

34-Oduduwa Aguema 35-Oduduwa Dish 36-Oduduwa Adaguele 37-Oduduwa Nan 38-Oduduwa Abaa 39-Oduduwa Ases 40-Oduduwa Diyele 41-Oduduwa Obej 42-Oduduwa Adakini 43-Oduduwa Alabuweje ella) 44-Oduduwa Abip 45-Oduduwa Ayemol 46-Oduduwa Aguesi 47-Oduduwa Akambi 48-Oduduwa Obeik 49-Oduduwa Oguer 50-Oduduwa Aw Pep 51-Oduduwa Alikkan 52-Oduduwa Aliluwo 53-Oduduwa Adakinikala 54-Oduduwa Akashimiluwo Ogbe Sh

Och Tur Ojuani Meyi Ogunda Meyi Irete Untel. Otura Niko Okana Meyi Ogbe S Od Meyi Otrupon Adakino (el juez) Osa Meyi (El que anima la sangre y se baa con Ogbe Tu (Es Ob Mor en tierra Yeb) Ogbe Yek (lleva dentro muchos Ay) Ogbeyono Oshe Fn Otura Niko Okana Wori (Es la madre de la tierra) Ogbe Roso (Se llama tambin Ob Odun)

Otura Sh (el juez)

55-Oduduwa Eleti Baray

Oragn (el que todo lo oye) Ogbe Yek.

56-Oduduwa Omela Ik Baba Yey Aslash 57-Oduduwa Iy Agb 58-Oduduwa Oshereigb 59-Oduduwa Oshaogbo 60-Oduduwa Er e 61-Oduduwa Or Ok 62-Oduduwa Ejem 63-Oduduwa Mol 64-Oduduwea Alashuad Ogbe D

Ogbe Bara Iwori Bofn Osa K Osa Ori (es el jorobado) Okana Meyi Oshe Meyi Otur D

El Osun de Oduduwa representa el espritu de los inhumados, de los que fueron y estn bajo tierra. Al ser evocados uno de ellos por el Aw, lo fija transitoriamente en el Osun de Oduduwa. Nombres de los espritus de Oduduwa que viven en el Osun 1.- Ades 2.- Alesesi 3.- Alaol 4.- Akol 5 .- Aj 6.- Apaya Iwor Meyi (es el fuego sagrado- Oid) Oyekn Meyi (es el agua, lleva todo) Od Meyi (es el aire, curiosidad) Iroso Meyi (guarda la cara contra los enemigos) Ojuani Meyi (la magia negra) Obara Meyi (el que mata a las mujeres)

7.- Iya Agaba 8.-Akom

Okana Meyi (la madre de los hijos de Oduduwa) Ogunda Eyi (el que guarda a los nios) Osa Meyi (La que manda al reino animal)

9.-Apaga Ni Gogogde 10.- Fele

Ik Meyi (el que destruye a los habitantes de la mansin

del mal vivir) 11.- Adebey 12.- Olori Merin 13.- Elese Mefa 14.- Adabibale 15.- Ol 16.- Oba Igbole Oduduwa Alashuada Es del odun Otura Di, se dice que vive junto con Orunmila y Orishaoko. Vive sobre el. rbol de iroko; hace cumplir las leyes. Se le pone una igb de ot, al lado lleva un Osun de juero y una tinajita con un crneo o caleta craneal que va toda embadurnada de ep y una ot del pi de la loma. Esta tinajita se llama: Es Adikun y es el mensajero de ste Oduduwa. Se le da a comer akuk que no se debe tener en un gallinero sino dentro de la casa, diecisis das antes de drselo. Oduduwa Ore Oko Es del odun Osa Wori, es ike jorobado, le sirven 16 albinos que se representan por diecisis muequitos de biscuit que rodean su ash. Lleva cuero de Leopardo, que es su manto. Lleva al lado un Osun al que se le cuelgan diecisis okot igbin (babosas). A pesar de ser jorobado es robusto. Se pone una cuenta de oro en su collar. Vive lo mismo en los caminos que en los montes. Usa tambin muleta. Es el verdadero padre de Orisha Pop. Oduduwa Orishaye Es del odun Od Ka Otrupon Meyi (El que es ms rpido que todas las armas). Otura Meyi (El que guarda a los vientos) Irete Meyi (El que da los hijos) Oshe Meyi (El que hace el bien y el mal) Oragn (Vigila los alrededores de la casa) , Bab Eyiogbe (La madre de Oduduwa)

Oduduwa Adish Oduduwa Alaguele Oduduwa Orun Oduduwa Nan de la mata iroko) Oduduwa Akan

Es del odun Ojuani Meyi Es del odun Ogunda Eyi (lleva un machete forrado ileke funfun) Es del odun Oyekn Meyi Es del odun Irete Untel (lleva un Insh Ozain, vive en las races

Es de odun Okana S y Osa Kana

Oduduwa Ases es el ab) Oduduwa Diyoko

Es de odun Okana Meyi (vive en una tinaja. Su comida preferida

Es de odun Ogbe S (su sopera va sentada en una sillita, cuando

come ste Oduduwa se le da eyel meyi f nfn a su trono) Oduduwa Abaa Es de odun Otura Niko (El Eggun vive en una igba que se forra de

azul prusia por fuera con ay o ileke funfun, por dentro de forra con ileke de todas clases o caracoles) Oduduwa Er Aw Es un secreto de la tierra Egbado. Oduduwa Osha Ogbo Este es del odun Iwori Bofn. Se le pone cadena de plata y 101 igbin. Come muy oculto. El Eggun va suelto dentro, forrado en cuentas cacao. Es viejo, lleva careta de dagame y una espada flamgera. Se le reza: " Oduduwa Eni Ek Tal Ogb. " Se le pone sudario de lino, pues es una momia. Oduduwa Abipa Es del odun Ogbe Tu. Es Oba Mor e n tierra Yeb. Viste de lila. Adems de sus piezas, se le pone mueco de plata, cuatro manillas, un

machete, tres clavos v un crucifijo con esqueleto. Oduduwa Alabuweye Es del odun Osa Meyi. Es el que anima la sangre y se baa con ella. Este Oduduwa es ciego. Sale a la tierra slo cuando ocurren grandes catstrofes naturales como terremotos, maremotos, etc... Este Oduduwa nace de un sacrificio humano, para sustituirlo, se da un akuk funfn en el piso (con la luz apagada), sobre esa eyebale se pone el cofre de Oduduwa y se hacen sus ceremonias. Oduduwa Desi Es del odun Ofn Kana. Este Oduduwa lleva dos coronas y adems, el Agberi Eggun va encasquillado de plata.

Oduduwa Alaguana Es del odun Oyekn Nilogbe. Es sorda, se le ponen siete silbatos de marfil entre ellos, dos de plata, uno cerrado y otro abierto. Su collar va ensartado en alambre y se lava con cogollos de palmas. Vive y come arriba de la palma. Oduduwa Aremu Es del odun Ogbe Tu. Un sol y una maza de plata. Oduduwa Ariwo Es del odun Od Ogund, se le pone un mueco de cocuyo con un vestido funfn, 101 caracoles, 101 cascabeles, 101 campanitas y adems cencerros y todo cuanto haga ruido. El mueco se carga con modun modun er eggun, er, ob, kol, osun, ob motiwao, tierra de la puerta de la casa, del cementerio, de un joro joro, de campo

arado, de la puerta de un mayombero, de la puerta de Shakuana, de la puerta de un jimagua, arena de un manantial, mina, herrera, lupanar, crcel, iglesia y ro. Oduduwa Oba Ibo Es del odun Ogunda Mas, lleva escalera y un bastn con curva en el mango. Oduduwa Akuolosia Es del odun Orangn, lleva aguema meyi pegadas y un alaguema. Oduduwa Akaran Es del odun Osa Kana, sus herramientas son de cedro y plata. Lleva una igba como compaera de Eggun, adifafn Baba Awri. Oduduwa Aguesi Es del odun Ogbeyono, siempre anda con Azonwanu, lleva un hijo de plata adornado con cuentas que va fuera de Oduduwa. Oduduwa Akoi Kete Gowo A ste se le ponen casitas de adorno.

Oduduwa Moshale Este es jorobado y albino. Se le pone un bastn de plomo. Oduduwa Nere El secreto se le pone en una tinajita agujereada. Oduduwa Atana Es de los odun Ojuani Hermoso y Erdibre, lleva cuatro itan de plata o plomo ,y cuatro manillas que si son de marfil es mejor, dos ta mborcitos de plata, uno de ellos lleva faja de caracoles, el otro ileke, lleva cuatro manillas gordas. Oduduwa Aluko

Es del odun Otura Bara, lleva un comedero doble, diecisis y diecisis que son 32 ikodie y un caracol en cada agujero. Come siete clases de pjaros, desde akuk a zunzn. Lleva al lado palo ramn que cuando come este Oduduwa, come tambin el palo. Lleva ler Eggun y si no se pone entera, por lo menos un pedacito. Lleva escarpela, guadaa, 18 alele, ler de et, que se visten con cuentas funfn, dejndoles los ojos y pico afuera, se le puede poner diecisis ler. Oduduwa Odofatele Este lleva una cartula y los rayos del sol, come eur meyi, despus se curte el cuero y se forra sus piezas con este cuero, se le abren seis agujeros y en cada uno de estos, se pone un ikoide, les echa dentro antes de forrarlo, se le pone un poco de inso de la persona. Oduduwa Baba Oshereigbo Es un Oduduwa de la tierra Egbad, naci en Ogbe Bara, adems de sus piezas lleva un crneo de forma con soga y diecisis dilogunes, lleva diecisis igbin y un mueco de plata, tierra del cementerio, er, kol, ob, osun y la ler y el tero seco de la eur que se comi.

Oduduwa Oropresi Este es el Oduduwa que vive con los Eggn del mar, lleva un pedazo de arrecife en su secreto. Oduduwa Erun Este vive al pie de una mata de Erun. Se le pone collar de 101 Er. Oduduwa Alikata, Aliluwo, Akashaniluwo Estos tres Oduduwa se expresan y son la misma persona. Dan la idea del

omnipresente del cual nacemos y al cual todos debemos regresar. Oduduwa Agumporo Este es un Oduduwa que se conoce tambin con el nombre de Ab Odun, se le considera original de Oy. Oduduwa La vela de marfil que se le pone a Oduduwa, se lleva a la loma y all se marca un crculo, se pone dentro y se le da una eyel y se le encienden diecisis itan. Despus se lleva al lavatorio para posteriormente ponerla dentro de Oduduwa. Junto a los compaeros de Oduduwa vive Obamer. Este Orisha es el que supervisa el enterramiento de los cadveres. Es un ot sola, que lleva sus manos de dilogn, un ikin, dos manillas, una pala un pico y un azadn. Su collar es de diecisis cacao y un azabache. Come ab y aunk. Vive en una tinaja pintada de funfn y dundn. Lleva calavera. La awofakan de Oduduwa recibe el nombre de: Gbor Job Ogulenu. Es su intrprete en la tierra al igual que Obatal. Oduduwa como lo daba Arturo Pea Lleva una sopera de plata o loza a la que se le ponen cuatro ot, una bola de marfil, tres dados, un divino rostro, una escalera de diecisis pasos, una paloma, un sol de diecisis rayos, un lagarto, un paoy, un mueco desnudo, una cabeza, dos brazos, dos piernas, un tronco humano, tres flechas, dos manos de caracoles, o, efn. Aparte, un atad de metal donde se echa modun modun egn.

Oduduwa Abere Este es un prncipe. Se le pone tres agujas de oro.

Oduduwa Alakaiye Este es el dueo del mundo. Oduduwa Alaguema Lleva ocho piezas, adems un muequito de mujer entero. En la carga de la cajita lleva inso de Eggun obini, ler Eggun obini. A su mano de If se le da adi meyi funfn en vez de las dundn. Su collar es color cacao, verde y rojo. Su Osun es de akuk no de eyel. Este Oduduwa vive en lo alto y no puede verlo mujer alguna pues la mata, se cubre con mariw. Oduduwa Apitiko Este lleva de todo. Lleva el cuerpo entero de una mueca. Es de la familia de Abeyi. Oduduwa Olukosa Este es doble al igual que Abeyi en todo, se le pone cuchilla de plata forrada en cuentas, sus herramientas en vez de ser de ceiba son de iroko. Se le pone un bote de plata para ponerle sus adim, pes ste Oduduwa era botero del ro y del mar y se le conoce con el nombre de Alakos Od. Oduduwa Abeyi Este es de la tierra Itak, lleva un aro de oro con cuatro estrellas opuestas. Se dice: " Por uno que es el mayor de todos. "

Su doble vive en el techo y va en una jaba, dentro de esas piezas, que son de ceiba de la parte del naciente, estas se visten de caracol e ikoide, adems se le

ponen diecisis ikoid. Las piezas y el caracol son dobles. Se le pone a ste Oduduwa un muequito de madera de ceiba, el que se forra con piel de leopardo. Oduduwa Iya Agbe Este Oduduwa es hembra y mujer de Orisliaoko, tambin se conoce con el nombre o sobre nombre de Onionid (hija de cobre). Adems de sus ash habituales, lleva afuera diecisis manillas de cobre y dos abanicos. Se dice que ste Oduduwa es compaero de lyanza. Oduduwa Omola Ik Baba Yeye Alsasha Ekeji Orisha Este Oduduwa es el padre de Abeyi, es del odun Ogbe Yek. No lleva piezas pues es un Ogboni. Lleva los secretos en dos tinijitas, en una un gungun de omotitn y en la otra un huevo de loro. Estas tinajitas van dentro del cofre v tambin lleva dentro del mismo un paoy grande de palma, ademas ms de opolop or ati okot. Oduduwa Eleti Bareye Este Oduduwa es el que todo lo oye y todo lo ve, no se entrega, slo se menciona. Este es un Orisha que sirve de enlace entre Olofin y Oduduwa. Cuando se hace oslia o se entrega Oduduwa, ste Oduduwa est presente en la cruz de ep u or que se hace en la ashol del cuarto. Oduduwa Akal A ste se le pone un tambor Kot. Se le dedica una mata de malva mulata que tambin se llama Akal. Oduduwa Adakini Kala Es el juez supremo que sanciona. Lleva una espada y ademas una pesita o una

balanza de plata, que simboliza la justicia. Lleva gungn ler Eggn mokeker.

Agboni Muy rara herencia: Una sola en la Habana. Prenda de inmunidad contra la brujera. Protege contra todo mal y toda brujera. Se le da comida cada ao nuevo, eyel y huevo salcochado. El Babalawo de rodilla ese da, desnudo y cogiendo sin las manos los alimentos ofrenda a Agboni. Lleva cuatro caracoles y una piedra triangular. Agboni son dos Orishas. Hembra y macho. Su cara es de Adam. Agboni Le llaman los Arar: Nidid. Es un Orisha protector contra todo lo malo y todas las brujeras. Vive en un giro pintado de funfn y forrado de caracoles. El giro se carga con los iales de las eyel de Oduduwa, tierra de los cuatro caminos del cementerio, del monte, aar ibu ati okn, kol, er, osun, agua bendita. Lleva una ota triangular y cuatro caracoles. Suyeres para llamar a Elesheije en el Ojubo de Oduduwa Al tapar con hojas la Atena: Ob: " Ojubo Oduduwa Elesheije Igbo Eggn No Oddun If Oluo Ew. " Coro: " Elesheije Ew Ew No Oduduwa If Oluo Ew. " Rezo de Oduduwa para despus de cerrar el joro joro "Ak Ak Baba Er Ojembele Baba Aka Akaki Ba Er Lana Ogben Ojembele Ba Akak Omi. "

Oduduwa Las 101 eyel de Oduduwa se le dan para desarrollar sus poderes, antes de drselas hay que hacer ceremonia con ellas. En caso especial, se le da ternera, el ritual es muy parecido al de Shang. Come ab pero debe de tener los tarros retorcidos, esto es cuando lo pide o cuando se dan ms de cuatro Oduduwa.

Esto se hace en el medio del patio. Se colocan todas las piezas en una palangana, se hace un trazo en las cuatro esquinas del patio; se le pone un poco de azufre. Debajo de la palangana va una cruz y tres trazos de lo mismo; en una ikok se ponen 32 mechas de o con ep, se encienden y se ponen en alto, se prende el azufre y cuando va saliendo el humo, se le da el ab a Oduduwa. Oduduwa come adi sheni (gallina jabada ), esta adi, antes de ponrsela a Oduduwa, se cocina falda de ternera y sobre sta se pone cruda la adi. Cuando Oduduwa pide os (ganso), se pone una palangana en el medio del patio, se hacen 32 trazos de azufre, que se encienden cuando se va a opa a os, os se pone alto cuando esto se acaba, Oduduwa no tiene eyebale, el erunrun se recoge y sirve para ash. La ler eur de Oduduwa se pone seca sobre el ojub de Oduduwa y esto representa el espritu de Oduduwa. A la air de Oduduwa se le asa la lengua y se le da de comer a los Aw primero. Esto es un recuerdo de un mito de Orangn, en el cual Orunmila se aliment con la lengua de Oduduwa. La eur de Oduduwa se baa con omiero y jabn preparado.

Despus se viste con ash funfn, se pasea por la casa antes de sacrificarla, al entrar en el cuarto se le pinta en la frente un fifi pupu y un fifi funfn. El osh para lavar la eur de Oduduwa se hace con: Jabn de Castilla, serrn de plata, serrn de oro, marfil, er, ob, kol, osun, ob motiwao, ob edun, air, anun y ew oput (higo), llantn, curujey, orozuz, tbano, platanillo, malva y amansaguapo. Suyere de Oduduwa para pasear la eur por la casa " Tanyi Tanyikoti Koditokobo Eur Oduduwa Umbo Ile. " Esto se dice como un estribillo cuando entra al cuarto, se para el Aw frente a Oduduwa y le dice: " Oduduwa Aremu Aw If (Odun De If Del Aw) Baj Baj Kana Kar Eur Funfun. Ojubo Oduduwa Ik Unl, Arun Unl, Ofo Unl... "

Suyere para la lengua de la eur de Oduduwa " Ashirina Jenkesi Bamba Len Eur Oduduwa Ashiri Na Jenkesi Bamba. " Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene divulgacin. Cuando Yoko a Oduduwa Cuando Yoko a Oduduwa se baa a la persona en el patio y se le pone om de Yew y om de Oy con pashn en la mano cada uno y cuando se termina de baar se tapa a la persona con ash funfn y se venda y ah se le va dando con los pashanes hasta la puerta del Igbodun, ah es donde el Angel de la Guardia contesta y dice cmo se llama. Cuando entre en el Igbodun, Yoko en una piedra de cantera. Saludo a Oduduwa

" Oduduwa Eruare Oduduwa Eruare Bab Koshey Jekua Obaid Oduduw Bab Arem Longo Longo Bab Foba Modupu Oduduwa Moforibale jkua Obaib Ayab Ilar. " Rezo del ob a Oduduwa " Oy Dudu Bara Ir Modupu Ob Oketa. " Igbani a Oduduwa La igbani de Oduduwa es de barro y se llama Apetv el Osha que lleva dentro es Ayal. Estos se lavan y llevan Oduduwa adentro. La igbani se forra de tela prusia, maya de cuero de ounk, ileke funfn, mariw. Lleva una faja de ilek y en ella diecisis ikoid, esto unyen gallareta. El que toque esa igban tiene que ser Aw. Cuando se toca, el primer Osha que viene es Elegu y el nico que puede ponerse este igbani es el legtimo om de Oduduwa.

Suyere a Oduduwa para preparar el tambor de Oduduwa " Oddn Arem Ik De ju Dew Arun Akal Nigb Nijej Arun O Aw Mo Komash Il Be Il Koy E Koy Oduduwa Kefikoko Olab Ot. " Oduduwa Cuando a Oduduwa se le canta se le baila al lado porque Eggn est haciendo limpieza.

Se hace omiero con cuatro ew, om okn, ond od; en una batea se ponen los diecisis Meyi y el que haya salido para la limpieza. Se le pone el ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un huevo de carey y un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash funfn y se lleva al mar. El Babalawo cuando va a dar Oduduwa siempre debe siete das antes darle akuk meyi a Eggn y adems calal, ajiaco y saraek. Los akuk siempre van para un camino del monte. Obra a Oduduwa por Ogbe She La persona que tenga en Osha el signo 8-5 no debe coger Oduduwa de Babalawo, pues aqu Orunmila fornic con la mujer de Oduduwa, se hace una obra para que este Orisha lo engrandezca. Se marcan los signos de Bab Eyiogbe, Okana Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi y se pone encima de stos un piln, se coloca una igb con diecisis igbn, kol, er, ob. En cada piln se pinta Ik Meyi. En el centro del crculo se pinta: XX=Signo del Aw II OO II OI XX XX XX XX II OO II IO

Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada igb de cada piln. El Aw se acuesta en el centro del crculo y se cubre con ashol funfn, se encienden diecisis itan alrededor y duerme ah. Se hace oro a

Oduduwa, al da siguiente se levanta al Aw, se quita la ashol, se pone los lales en el centro del crculo. Los akuk van al cementerio al tercer da, pero antes se hace eb con todo lo del crculo, lales, hojas, etc. Los pilones despus se barrenan y se rellenan con las igbn, kol, ob, y ler akuk de los sacrificios. Estos pilones viven al lado de Oduduwa. La ashol funfn la tiene que usar el Aw mientras viva. Cuando se rompe, se hace ebb con ella y le da camino. Obra a Oduduwa cuando se abre el ao nuevo Cuando el Aw abre el ao nuevo y le da unyn a Od uduwa, lava varias manos de caracoles y cuando le hace falta a una persona, le agrega las piezas que le hagan falta y hace una gua de Oduduwa para resolver mientras no pueda recibir a Oduduwa. El da primero del ao hay que ponerle saraek, itan meyi, efn, or y ternilla de res. A Ok solamente se le da eyel meyi y a Obatal itan meyi en la manigua. Obra a Oduduwa por Intori Aray Cuando se desconfa del ahijado o hay intori argy, se corta la punta de len de Oduduwa, se atraviesa con aber niedilogn en forma de cruz y se clava en arab para que se seque y despus se hace insh og en una ikok kek. Itutu a Oduduwa Se hace a los nueve das con diecisis pedazos de efn o sea se hacen ocho rayas atravesadas en cada mano y a las doce del da en el medio del patio con el efn el la mano, se va lavando y rezando el dilogn (no se lava con ew) Despus, donde se va a poner, se hace un crculo de efn, otro de or, otro de ep y luego se tapa con ocho hojas de llantn y se pregunta cuantas itan quiere

que se le enciendan. Adjudicacin de Oduduwa Se destapa el fretro o cajita y se dice lo siguiente: Fulano de tal Iba Loni Bayn Ton Waniki Eled Egun Otonisini, lo deja a este para__________________ Para que Ik Unlo, Arun Unl, Of Unl... Entonces se le echa ep al fretro, se tapa y se le da una et. La ler se la et se salcocha, se limpia y se carga con er, ob, kol, osun e i yef, se forra con ileke

Oduduwa y se coloca dentro del fretro, se lava con odun y se le da de comer eyel merin. Secreto Oduduwa Cuando una persona es orn Oduduwa y muere, su ash Oduduwa para heredarlo hay que buscarlo idealmente entre los om Oduduwa sino, en su defecto un ol Obatal u ol Oshn, nunca on Yemay ni on Shang, pues lo perjudica. Existe una leyenda entre los mitos de If del odun Ogunda Ka, que indica que en tiempos remotos en If, Shang y Yemay se pusieron de acuerdo para quitarle la corona a Obaloran, el hijo de Oduduwa y ste cogi en represalia durante dos aos a los On Shang y Yemay para el sacrificio ritual anual en If, donde stos tuvieron que salir huyendo. Nota: Los On Shang y On Yemay no deben recibir nunca a Oduduwa con un om Oduduwa, pues al fallecer ste, siempre tendrn problemas con la salud. Ceremonial de Oduduwa Lo primero es preparar el omiero, luego oro, a Osain y los diecisis Meyi; se le canta a Oduduwa, se prepara la Atena con los diecisis Meyi y los Omol.

Se hace un crculo con azufre, corojo y or, se tapa con aar, encima hojas de llantn y salvia, se desnuda la persona y se arrodilla frente a la cazuela de omiero, encima de la ropa que se quita y con los ojos cerrados. Se moyugba y con una eyel se le echa eyebale de la cabeza a los pies y el omiero tambin, rezando: "Omode Alar a Osalofbeyo... " Terminado el rezo y la ceremonia de la eyebale ar ati ler, se pone la paloma al pie de su ropa, junto al nefito, se coge ew y osh, se le pone en la ler y se canta: "Aweto Nireo Ler Awewe, Aweto Nireo Ler Awewe. " Se enjuaga con omiero y se le kofibor eled con ob om tutu. Cuando Oduduwa va a comer se pone una teja de canal con su odun correspondiente y encima de la teja se pone la rogacin de cabeza. Come ab, eur funfn, akuk, adi, eyel y et. Toda la ropa del nefito, que se quit junto con la rogacin y los animales, se entierran.

Cuando Oduduwa come un ab con ey oro, fuera en el patio los suena para llamar a Orun. Acto seguido se hace un Paraldo con osiadi, se limpian todos y se canta: "Eye Onile Paraldo Lodo. " Segundo Da Se coloca a Oduduwa con su Ikof o Awo fakan en el crculo de la Atena, se moyugba, se le da ob om tuto y se reza: "Osha Odara Eni Odara

Moyukao Mama Yanguere Po. " Se le da adi y no menos de ocho eyel, cuando se dan las eyel, se empiezan por el mayor hasta el mas chico y se canta: "Opor Eye Opori Eye Eye Opori Eye. " As sucesivamente, hasta llegar al nefito, se le echa o a Oduduwa, Shang se pone al lado de Oduduwa y comer, si es posible ab, si no, akuk y eyel junto a l. Se encienden diecisis mechas v se canta: "Iwere Were Inayo Yeye Shang Ik Yeye Ik Yeye Iwere Were Inayo Ik Yeye. " Cuando se termina todo, se le presenta a Oduduwa el caldo de la adi dividida en partes y bien caliente se el echa encima a Oduduwa y se canta: "Ade Kulala Eggn Ade Kulala Eggn Oddua Epa Adi..............Los huesos." "Ade Kulala Lala Eggn Oddua Okan Adi...............Corazn." "Ade Kulala Lala Eggn Oddua Igui Adi.................Molleja." "Ade Kulala Lala Eggn Oddua Elese Adi................Las patas." "Ade Kulala Lala Eggn Oddua Ler Adi.................La cabeza."

"Ade Kulala Lala Eggn Oddua Aya Koloni Adi.....La pechuga." "Ade Kulala Lala Eggn Ik Yew Mio Noshe Wao Ade Kulala Lala Eggn. " Tercer da Coco a Eggn y angareo, se hace un Arcoiris u osun en el piso, se pone a Oduduwa encima y se le ponen los adim, arroz, amal, frijoles de carita, los iales de la radi picoteados pequeos en trocitos crudos, se colocan los ew delante de Oduduwa y se le dan las eyel conjuntamente con los eb. El Aw le presenta a los nefitos a Oduduwa y ellos con la lengua tomarn de esa sangre, detrs tomarn omiero, se le da ob om tuto a Oduduwa y se hace It con su Awofakan de Oduduwa y se hace Akuayer terminado el It. Se ponen encima del hueco a los Oduduwa y se le da agua de coco y eyel meyi y se pone de toda la comida de Oduduwa en el hueco, los cuales se tapan terminado el rezo, los nefitos rezan la itan y la tiran en el joro joro, despus se pregunta si ya otn. Para el nacimiento de Oduduwa, se pone la hierba en la estera, se le da a los Babalawos para el omiero, se hace el Ozain, terminado ste, se lavan los Oduduwa, acto seguido, en el cuarto contiguo, las Iyaloshas lavan el caracol de Oduduwa, si es mujer la que recibe, las Iyaloshas la baarn si es hombre, lo harn los Aw. Se hace una Atena con los diecisis Meyi y los Omol, se le ponen hojas de llantn y salvia, encima los Oduduwa con sus Elegu Ay y sus osun, si el Eggn ha pedido algo, se le da conjuntamente con Shang a la orilla del joro

joro, dandole ob om tuto a Eggn de lo que se va a hacer. Despus se le da ob a los guerreros y sus correspondientes eyegbale, se hace una firma de Shang a la derecha que representa al arcoiris, donde encima se pone a Shang, estos son ocho crculos que son: blanco, rojo, amarillo, azul, rojo y dos blancos. Shang comi en el joro joro con Eggn, se pone en el Arcoiris, luego se le da de comer a Oduduwa eur, akuk, adi, eyel y et, Oduduwa va tapado con su ojub, dndole eyebale por el orifico que tiene el ojub. Se cocinan sus dos adi y se le ponen calientes en cuatro partes a Oduduwa y a Shang se le pone amal il caliente con su sryere y se le prenden seis mechas en una ikok.

Toda la ropa de los que van a recibir, conjuntamente con la rogacin de cabeza, va al hueco, pero antes de la rogacin del ler, se quita y se pone encima de la teja para darle de comer junto a Oduduwa. Todos los animales van al joro joro. El da del It se hace un arcoiris en la esquina del cuarto, bajo un dosel de mariw, encima de ste arcoiris se pone sus adim que son diecisis ey kek, que se ponen en la siguiente forma: (((((((((O)))))))) Diecisis pedacitos de ern mal, diecisis pelotas de ish, diecisis pedazos de ek, frijoles de carita, ek, ey, avvad, se le da una eyel a todos estos adim, la eyel se lleva al joro joro. Terminado el It toda la comida va a la tierra de Oduduwa o sea, al joro joro, se le da ob, todas las personas juran rezando una itan que jams hablaran de lo

que vieron. Antes de It se le entrega Oduduwa a los nefitos. Nota: Todas las piezas de Oduduwa segn la rama en que se reciba, van envueltas en o cerrando despus el cofre, lleva su mano de Orunmila con la cual trae su mensaje a la tierra. Cuando se va a realizar cualquier ceremonia con Oduduwa, es suficiente hacer un crculo de suficiente tamao para que quepan dentro y junto con Oduduwa: Agboni, Brom y Brosi. La circunferencia se pinta con los siguientes ingredientes: ep, or, o y azufre. Una vez hacho el crculo, se le ponen encima las hojas de salvia y llantn y encima aar, que lleva los siguientes ingredientes hechos iy fino: ler ey, leri ey oro, adn, un ikin de If, cscara de arab, a esto se le reza los diecisis Meyi, Odik, Otura Niko, Ogbetua, Osalofobey, Ogunda Biod, Ogunda Fun, Ofunfund, Osak, Ikad, Okanayek, Ireteyero. Esto se echa encima de las hojas de salvia y llantn, encima de todo esto se coloca a Oduduwa cuando va a comer va o se va a hacer un Oduduwa. Una vez terminada la ceremonia el secreto de la aar se guarda y se reserva para cuando se mate a otro Oduduwa se le da de comer eyebale, cuando hace algo con Oduduwa que no sea lo anteriormente citado, se hace el crculo solamente sin la aar, cuando Oduduwa come con Shang, Agboni, Brum y Brosi comen junto con Oduduwa pero se les puede rociar ot de vez en cuando.

Brom tiene una comida especial que se le da el da primero del ao que es un eled kek. Para recibir Oduduwa darn baos con higo, algodn, ceiba, llantn,

siempreviva; luego se limpia el cuerpo con or, ep, o, efn, un jio jio, una ashol funfn, esto se lleva todo al pie de una ceiba. Atena de Oduduwa En el piso, con efn, se hace un crculo despus uno de or, otro de ep y el ltimo de o; se ponen los signos siguientes: Oshetur, Oyekn Nilobe, Iwori Bofn, Oshe Paur, Ogbes, Osalofobey, Ogbetu, Oturaniko, Odik, Ogbeyono, Ojuanibiroso, Osakana, Ogbefn, Okanas, Ogunda Biod, Oturash y los diecisis Meyi. Se tapa con hojas de higo, llantn y salvia, arriba de las hojas lleva aar okn, or, efn, ep, o y una palangana de omi tuto. Encima de las hojas se pone una pao rojo y encima uno blanco, ah se pone a Oduduwa cubierto con el ojub y se le da de comer. Cuando se cubre con un ojub se reza lo siguiente: "Odudua Ibania Meyi Ade Isi. " El primer da, para darle de comer a Oduduwa, se ha de pintar en una teja el Arcoiris, o sea, las cuatro pinturas: blanca, roja, azul y amarilla, al lado de la Atena de Odua en el piso, encima de la pinturas, se pone a Shang. Suyere a la pintura "Irawo Il Ofere La Osukua Il Irawo Il Ofere La Osukua Il Inkolode Yemi Yemi. " A Oduduwa se le cubre su Atena con 256 hojas de salvia, formando los diecisis Meyi de If empleando el sistema de Iba Dalewa cuando se va a trabajar con Oduduwa.. En la puerta se cuelga una sbana blanca, por fuera se le hace una cruz de ep

y por dentro de or. El akuk de Oduduwa se saca caliente del agua hirviendo y se pone sobre el ojub.

angareo a Oduduwa Para el angareo de Oduduwa se emplea leche, lo mismo de chiva (Wura eur) que de vaca (Wura mal), ocho cucharadas de azcar blanca, efn, or, o y ew dundn. Sodo Orisha Oduduwa Para hacerle Oduduwa a una persona, se le hace una ceremonia con tres pashanes en el suelo, se le pone lo siguiente: Osiadi dundn, un e adi, ern mal, pashn meta, eyel meta, una igb de amal, una igb de il, avvad, ek, ey, ep, o, nueve hojas de ew odan, ash fun fn, asil pupu, ash dundn, juj de gunugun, opolop ep, se le pasan nueve hojas de ew odan cadas, e adi y la medida del cuerpo por toda la cara. Se colocan en una igb con una awon (mueca) y se pone al lado de Oduduwa y se empieza a cantar: "Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin. "Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin. "Eggn Oduduwa Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin. " El om de Oduduwa coronado, recibe el nombre de Obadiyo y para hacer Oduduwa, hay que hacer imeshu o sea lo mismo que se hace con el otro de Elegu. La sbana con un hueco para cubrir al om de Oduduwa (cubrir la ler). Se llama al coronarlo Alaborun. El iyab de Oduduwa antes de entrar al Igbodun, se pone en una palangana con

ot y alcanfor, se pone al vapor hasta que quede nada en la palangana, se hace el oro de Oduduwa, entonces, fuera de Igbodun, la Oyubona le enciende una itan al iyab y se mete en el Igbodun con los ojos abiertos, cuando entra en el cuarto, se produce un resplandor, entonces a la persona se le cierra los ojos (tapndoselos) y se procede al Sodo Orisha. Cuando Yoko a Oduduwa, se baa a la persona en el patio y se le ponen un orn de Yew y uno de Oy y de Odun, con pashanes en la mano cada uno y cuando se acaba de baar, se tapa a la persona con ashol fun fn, se venda y desde ah le van dando con los pashanes, hasta la puerta de Igbodun, ah es donde el ngel de la Guardia contesta y dice como se llama, cuando entra en el Igbodun, Yoko en una piedra de cantera. Cuando Oduduwa se le consagra en la cabeza de un hijo, sobre alaborun se pone la corona de Oduarem, que es un gorro con forma de gorro frigio forrado de caracoles.

Iwani Oduduwa [Este texto aparece repetido en este documento] Este es el tambor de Oduduwa, la Iwani de Odua es de barro y se llama Apoti y el Orisha que lleva adentro Ayala, stos se lavan y llevan Odun dentro de iwan, se forra en tela prusia, maya de cuero de ounk, ileke fui fn, mariw, lleva una faja de ileke y en la faja diecisis ikoid, unyn gallareta, el que toca ste iwan, tiene que ser Aw y quien puede ponerse ste iwan es el hijo legtimo de Oduduwa. Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado porque Eggn est haciendo limpieza, se hace omiero con cuatro ew, om okn, om od, en una

batea, se le ponen los diecisis odun mayores y el que haya salido para la limpieza, se pone ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un huevo de carey, un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash funfn y se lleva al mar. El Babalawo, cuando va a dar un Odua, siempre debe, a los siete das antes, darle akuk meyi a Eggn y adems ponerle calal, ajiaco y saraek, los akuk siempre van para un camino del monte. La persona que tenga en el santo, el signo Eyionle Oshe (8-5), no debe coger Oduduwa de Babalawo, pues en ste signo Orunmila fornic con la mujer de Oduduwa. En el odun Ik Meyi, cuando un Babalawo tiene ese signo en Oduduwa, se hace una obra para que ste Orisha lo engrandezca. Obra Se marcan los odun Baba Eyiogbe, Oyekn Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi, se pone encima de ste un piln, una jcara con diecisis babosas, ob kol, er, ob, en cada piln se pinta Ik Meyi, en el centro del crculo se pinta Oshetur, el signo del Aw y Oturash. Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada jcara de cada piln, el Aw se acuesta dentro del crculo y se cubre con ashol funfn, se encienden diecisis itan alrededor y duerme all. Se hace oro a Oduduwa, al da siguiente, se levanta el Aw, se quita la ashol fun fin, se pone los iales en el centro del crculo, los akuk van para el cementerio, a los tres das se hace eb con todo lo del crculo, iales, hojas, etc... Los pilones se barrenan y se cargan con las igbn, kol, er, ob, leri de akuk sacrificados.

Estos pilones viven al lado de Oduduwa, la ashol funfn la tiene que usar el Aw mientras viva, cuando se rompe, se hace eb con ella y se le da camino. Ileke Oduduwa Orisaye: El ileke de ste Oduduwa lleva diecisis cuentas negras, una verde, un ikin, un coral, una verde, una negra y diecisis cacaos. Adofatolo: Diecisis blancas, una verde, una negra, una verde y diecisis rojas. Disama: Diecisis verdes, diecisis blancas, diecisis corales. Awele: Diecisis cacaos, una verde, un caracol cerrado, una colmillo de caimn, una verde. Aboyi: Diecisis cacaos, una verde, un coral, una verde. Oturun: Diecisis cacaos, un negra, una verde, una negra. Itana: Diecisis cacaos, una matip, diecisis negras, diecisis cacaos. Aremu: Diecisis cacaos y diecisis corales. Akala: Diecisis cacaos, cuatro matip, un coral, cuatro matip. Dana: Diecisis cacaos, una negra, diecisis matip, una negra. Abana: Diecisis cacaos, una verde, diecisis dilogn, una verde, diecisis dilogn. Olukosas: Diecisis cacaos v una negra. Akualosi: Diecisis cacaos y diecisis verdes. Diyoko: Diecisis caracoles, una verde, diecisis cacaos, una verde. Apuesi: Diecisis negras, una verde, una ikn, un coral, una verde, una negra, diez cacaos. Oduduwa Ler Ni: Eure, abo, akuk, eyele, etu, adie, akuaro, eku, ekuekueye, ayapa,

eyabo (eyo y cuerpo), adan y cuerpo, ayanaku, agbar. Polvos: Marfil, azufre, babosa, corazn de ab, corazn de eur, adan, ey, camalen, ojos de animal de cuatro patas (grandes), polvo de los plantes de Oduduwa, manos, pies, elese de Eggun, hueso de animales, cscaras de e adi, hueso de res, atitan de kutu de Oduduwa, eyel sacadas, sesos de ab, Eggun, eure, un collarito del camino de Oduduwa, races de ceibas, caa brava, cedro, granada, una mano de caracoles de Itutu o en su defecto normales, ot, ey de eyel, omotitun, bogbo ashe, er, ob kola, air, anun, yef de Oduduwa (256 odun), se le da eye de etu, akuaro, eyele, mucha sangre humana antes de cerrarlo. Se entierra y se lleva a forrar de caracoles. lyefa de Oduduwa Polvo de arroz, azufre en polvo, ewe; llantn, salvia, caa brava, ceiba, granada, caimito, higuereta blanca, campana blanca, algodn, prodigiosa, tamo real, palo ramn, moruro y hojas yagruma, restos de lavatorios Oduduwa, polvos de ler de ey y akuaro.

Agboni Raices: Palma, ceiba, yagruma, ikines de If. Polvo: De bogbo ler de animales del cofre de Oduduwa, de diecisis palos, palo ramn, moruro, ceiba, jagey, cedro, de pjaros, huesos, carnes y plumas de gallinuelas y murcilagos. Dos ota funfun, dos ikin de If, un caracol ay, cuatro caracoles dilogun, bogbo ash, dos plumas de loro, om tuto. Brosia Nota: Tinajita pintada de rojo, azul y blanco verticales. Ler: Eggun, abo, akuk, et que se le da a Shang, eyele, eya oro, eyabo,

alaguema, un crneo de madera chico de cedro, tres ota de ro, ota de mar, tres ota il Ik, dos plumas de loro, tres ikin de If, dos caracoles de ay, adan. Asheses: Er, ob kola, adun, ob motiwao, or, edun, abata, air, tapas con cadena que le cuelgan nueve caracoles. Nota: Dejar espacio en la tinaja, despus de cementada para agregar cuatro ikin de cuatro ojos, ota, caracoles ay, una mano dilogun (18), cuatro conchas de mar, chapas de coco (hay quien acostumbra, montarla en una tinajita como la de los jimaguas y entregarlas en la tinaja como la del ro). El crneo va barrenado y se le echa iyefa de Odua, polvo de huesos del kutun y de las sobras, marfil, polvo de gungun de Eggun, nueve atar. Va enterrado en la tinajita. En la parte superior se le hace una cara, dos ojos, una boca, con tres caracoles. Collar: Una mbar, una amarilla y una de agua. Sobre la cara de Brosia se pone una cazuelita de coco a manera de sombrero se le echa sangre de elede. Bromu Gungun de Eggun, ler de omo titun, ab, eur, akuk que se da con Shang, et, eyel, ey oro, eyab, arena onika, marfil, una alaguema entera, diecisis atar, tres,ot de ro, tres ot de mar, tres ot de ile Ik, dos plumas de loro, tres ikin If, ek, ey, awad nia, er, ob trola, osun, ob motiwao, edun, abata, air, gungun ayanakun, adan, un cobo chico.

La tinajita se pinta con los mismos colores que Brosia con las rayas horizontales, lleva y adorna cadena y caracoles igual que Brosia. Collar: Una azul y una agua, se le echa sangre de elede.

Atemoleta de Oduduwa Tierra del cementerio de donde se saco el Eggun, arena de ro y de mar, iyef de Oduduwa, atemoleta de If, polvo de los huesos del kutun, azufre, marfil, mrmol hecho polvo de una sepultura, una mano de caracoles hecha polvo. Asheses: Er, ob, kola, air, aman, ek, ey, avvad, bogbo ler de las que se usan en Oduduwa, sangre de todas clases, omo titun en polvo, polvo de veintin o mas palos donde no falten ramn, moruro, cedro, jagey; or, ep, et eled, efn, ot; ori, diecisis atar, un mate machacado, un guacalote machacado, un ojo de buey, ceniza de telas de todos los colores, polvo de arroz, polvo de bogbo er, cemento blanco. Aguas: Ro, mar, lluvia, pozo, cascada, roco (Ey de eyel que se le da al agua). Un ikin de cuatro ojos, una ot funfun, igbin machacada. Animales para la monta vivos Una Et (eyebale con irawo a la ler de Eggun), un adan vivo, varias ota de il Yew, alaguemas, eya tutu keke a su ler, siete eyele fur nfu n, akuk para Shang, cuatro et para Shang, un osiadi, un akuk funfun, una adi jabada, un ab kek, dos akuaro, dos guabinas, un ey o ms, bastantes babosas. Enseres: Opolopo ot, or, o, ash funfun, mariw, diecisis adimu, diecisis eya tutu, diecisis ternillas de res, tambin hace falta para el da de It ternillas de res, opolopo atar, bogbo er. Animales colectivos Un carnero, una chiva madre, una chiva virgen, cinco gallinas, cinco pollones o gallos, dos guineos, 24 palomas blancas, nueve palomas negras, tres pollones cantones, tres pollos.

Animales individuales y elementos Da transito Muda de ropa vieja, un pollon blanco, una paloma blanca, una paloma negra, una vela, una botella de aguardiente, dos metros de tela blanca, una toalla. Da de consagracin Dos palomas blancas, una toalla, diecisis platos, diecisis itan, un pollito y eya tutu keke a la sombra, or, ep, o, ash funfun. Da del medio Dos codornices. Da del It Una paloma blanca. Elementos necesarios a buscar con antelacin Recipiente donde depositar a Oduduwa de ms de diecisis centmetros de ancho y doce centmetros de alto, un crneo de madera, cuatro caracoles cobos chicos, diecisis caracoles ay, diez manos de caracoles, un juego herramientas, un collar de Oduduwa segn el camino, un collar de Bromu (una azul y una de agua), la garganta de la tinaja en la medida [ver centmetros], cadena fina, dos tinajas (de Bromu y Brosia), una tinaja de Agboni, un cuartillo, una careta.

+ OI OI OI OI OGBE YEKU PATAKIN: CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN Cuando Oduduwa fue a bajar a la tierra, Ornmila le recomend hacer eb con dos chivos, cuatro ash kola, ash fun fun, eyel merin y adi merin fun fun, ms Oduduwa no hizo el eb y descendi sobre la tierra, pero l lo hizo sobre las espaldas de Olofin. Cuando llova el agua caa sobre l y el sol lo castigaba desde la aurora. El no poda aplacar su hambre, l retorna de imprevisto a Od Orun para ver a Orunmila, l le pidi permiso un poco tarde, la autorizacin de hacer eb del primer osode y Ornmila le dijo: Tienes que hacer doble el eb. Oduduwa acept. Despus de hacerlo volvi a Isalaye y cay de nuevo en la espalda de Olofin. En ese tiempo la tierra fue rida, la lluvia dejaba de caer, las mujeres encintas mal paran, ningn fruto del campo maduraba, viendo esta serie de calamidades, Olofin manda a buscar a un aw llamado Gbori Jobi Oguleno Aw. Este lleg y cogi la awo, fak que tena Olofin en su casa y un atef osode nile Olofin y le ve Ogbe Yekun y le dice a Olofin: Quin es ese extranjero que dejas vivir sobre tus espaldas? Construyele una casa e instalalo decentemente. La casa fue hecha por el mismo Oduduwa, cuando termin la construccin

Oguleno le dijo a Olofin: Para mantener esto hay que darle a Oduduwa dos chivas funfun, una cesta con 101 igbin, 101 akar, oyn, efn, ep y opolop ow. Esto se le dio a Oduduwa y as toda la vida se hizo cada vez que Oduduwa visitaba Isalaiye. Despus empezaron a parir las mujeres, llovi y los frutos maduraron, la tranquilidad y la paz reinaron en la tierra.

+ II OI OI OI OGBE BARA Rezo: Agba Digbo Olewo Laku Er Medi Osirikiki Baje Kono Karan Om Anabi Koshemibi Tanyi Kobo Tokoso Kelebo Ojumo Kol Geri Oduduwa Alawana Eni Et Egungun Alala Shena Apa Mata Ope Ler Mariwo Ornmila Afuri Bi Oye Adabibare Lodafn Egn Meyi Ni Odara. Eb: Dos pitos, cogollo de palma, diecisis eyel, una sbana blanca, dos cabezas de palo hueco, un camalen, gbogbo tenuyn, dems ingredientes y opolop ow. Suyere: "Alawana Fumi Lala Musoko". PATAKIN: LA DUALIDAD En este camino Alawana era un ser muy poderoso, el cual tena el cerebro muy grande que le permita dos mundos a la ves, el mundo interior del espritu y el

mundo exterior que le rodeaba. Cuando l se encontraba con todo el poder en el mundo interior, no oa lo que le decan sus hijos y ellos crean que Oduduwa Alawana estaba sordo; sus hijos eran aguemas. Entonces un da Ornmila fue a su casa a hacerle osode donde le vio ste If , marcandole eb con dos pitos uno abierto y el otro cerrado. Cuando Orunmila son el pito abierto Oduduwa despert de su mundo interior, regresando al exterior material, bajando de la palma donde se encontraba su casa a la tierra cubierta de una sbana blanca cumpliendo con todo lo que sus hijos le solicitaban y rindiendole moforbale a Ornmila, pues gracias a l, al eb y al signo Ogbe Bara pudo comunicarse con los dos mundos, el material y el espiritual. Nota: El secreto de Oduduwa se llama Kara Bru Aw, estas son dos cabezas que se tallan en un palo hueco y van cargada con raz de palma, er, ob, kol, osun, ob motiwa, ler de eyel, ler de egungun, ler de aguema. Estas cabezas comen eyel con Oduduwa, sobre ella van dos pitos, uno abierto y el otro cerrado, cubierto con un pao blanco. Los Egn de la carga son mokekere, si fueran alvinos fuera mucho mejor.

+ II OI II II OGBE TUANILARA Rezo: Adifafun Awoni Medilogn Obagdo If Aw Odun Ogide Ewin Odun lyasi

Edn Pokon Lade Eyepa Okotashe Inle Ogbe Tuamora Oy Ob Lodafn Olofin, Kaferefun Orunmila, Kaferefun Oduduwa. Eb: Eyel meridilogn, akuk okn, bogb tenuyn y opolop ow. Nota: En este camino se seala el porqu se coge ikinf de Oduduwa y de odun para abrir el ao y se hace en el mes de junio. PATAKIN LA VISITA En la tierra Okotoshe Inle viva Aw Odun Oguido el cual era Ogbe Tua y siempre viva en su il donde reciba las visitas de su hermano, era Awon igual que l, pues era la tierra de los Awon donde ellos llevaban tiempo estudiando If para ver de que forma ellos podan encausar la vida y la conducta de sus semejantes que ellos dirigan en aquellos tiempos en sus tierras. Un da en esas reuniones que daba Aw odun Eni Osha Buken, fue visitado por Shang, l cual al verlos reunidos les dijo: Ustedes juntos con Ogbe Tua quieren lograr la felicidad de sus semejantes, pero para lograr eso ustedes tienen que trazar un camino que se los dicte If y sirve de pauta para que durante cada ao le sirva de ley a los habitantes de la tierra. Y para eso tienen que pedirle el poder a Olofin y a Oduduwa, pero para eso tienen que hacerles obras a las distintas posiciones para que les permitan llegar a Olofin y Oduduwa. Entonces no haba nadie capaz de acometer tal empresa y Ogbe Tuamora al ver la indisposicin de sus hermanos y sabiendo que de no hacer eso sera la destruccin de su tierra les dijo: Yo voy a ir a ver a Olofin y a Oduduwa y cada uno de ustedes me tiene que ayudar para hacer la ceremonia a cada una de las posiciones para limpiar el camino. Como era el mes de junio cuando las cosechas estaban a punto, despus que ellos le dieron canastas de comida a Ogbe Tua y algunas frutas y

algunos animales para que los llevara de ofrenda a Olofin y a Oduduwa. Cuando Ogbe Tua lleg se arrodillo delante de la puerta de Olofin y Oduduwa y los llam con el siguiente suyere: "Omode Inle Aw Ogbe Tuamora Egba Yi Olofin Ati Oduduwa... " Donde Olofin y Oduduwa le respondieron: "Ir Tete Olofin Wa, Ir Tete Oduduwa Wa... "

Y ellos lo mandaron a pasar y le dijeron: Nosotros sabemos que usted viene porque desea saber el secreto de cmo poder recibir el ash para poder trazar el camino a los hijos de su tierra durante la vida. Pero eso solo tendr vigencia por un ao, donde cada ao en esta misma fecha tienen que volver a realizar la misma ceremonia. Donde Olofin y Oduduwa le dijeron a Ogbe Tuamora: El If que trace el camino nosotros te lo daremos. Olofin le entreg ash ikinf y Oduduwa le entreg ash inkin f a Ogbe Tua. Y as con ese If compuesto Aw Odun Oguide pudo trazar un odun If que dirigiera su tierra durante ese ao y as Ogbe Tuamora reuni a sus hermanos e instaur la apertura del ao para salvar la humanidad.

+ II

II OI II OGBE ATE PATAKIN: COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES En el momento de la recolecta de ames Oduduwa convoc a toda la poblacin de la villa y a todos los If para conocer el signo que regira el nuevo ao y saber si era favorable, entonces se inmolaban seres humanos y no animales como ahora. Ogbe el hijo preferido de Oduduwa, era el encargado de las comidas para recoger las vctimas humanas que seran sacrificadas. Las relaciones sexuales antes del matrimonio no se conocan, un da Ogbe deseando expansionarse, sali de su casa y por el camino vio un arroyo que tena un pequeo puente, Ogbe lo atraviesa y sigue su camino, pero al regreso, ve a un bellsima joven llamada lrete, sentada sobre un gran fardo de maz, al pie de un rbol, la cul no se atreva a cruzar el puente, por lo que le pidi ayuda a Ogbe, este le responde que no le es posible por tener las manos ocupadas; en la derecha un Osun y en la izquierda un Iruk funfun. Cmo voy a cargar el fardo? Dijo pero lo pens y accedi a cargarlo sobre sus espaldas y as cruz el puente. Irete lo invit a ir a su casa que era de su padre, ah le dio bebida y comida y cuando todos se acostaron, Ogbe excitado por la bebida fue donde lrete y la desflor, concibiendo en ese contacto. Cundo en la casa se dieron cuenta, le preguntaron de quin estaba preada, pero ella no le dijo. Tuvo un hijo bello que creci rpidamente, ella se lo echaba a la espalda y lo llevaba al mercado donde el nio andaba libremente robando de todo y haciendo gran escndalo, lrete estaba muy contenta pues su hijo representaba tres aos teniendo solo uno. Cierta vez cogi una gran banda de tela v lo ato por un pie a su taburete, pues solo as estara tranquilo. Un da Oduduwa mand a buscar a Ogbe y le dijo: Voy a celebrar una fiesta, quiero que todos asistan. Y le dio siete pesos para que comprara todo lo necesario para el eb. Ogbe lleg al mercado y no ve a nadie; pero descubre al nio al lado del taburete, no reconoce a Irete y le pregunta si vende al nio; ella que s lo reconoci, le dice que s, que lo vende, entonces l le pide el precio y el nombre del nio y ella le contesta: Irete y siete pesos. El, asombrado de la coincidencia del precio, pide rebaja que ella no hace, pero l al ver las condiciones superiores del nio acept.

Ella lo desata, dicindole al odo en voz baja: Este al que yo te vendo es tu padre. Y le indica que por el camino cante para que lo reconozca. Ogbe y el nio se alejan, ella dejando sus mercancas a los otros mercaderes lo sigue y el nio canta: "Eshu Mi Kpo E Ma Eshu Sa Kpo E Ma If Ogbe Meyi Irete". Si el me mata, no est bien Si el me vende, no est bien. Pues If Ogbe me trajo al mundo con Irete. En el nio repite su canto al entrar en casa de Odduduwa, toda la poblacin v los aw lo entendieron, Oduduwa le dice a Ogbe: El nio dice que es tuvo Cmo es posible? Ogbe queda silencioso, el nio continua cantando. Los otros aw dicen que es cierto, que les soltara las manos pues l no poda matar a su propio hijo. En ese momento entra Irete en casa de Oduduwa, como ella no era de esa tierra no estaba invitada. Oduduwa le grit: Qu vienes hacer t aqu? Ella le respondi: Segu a mi hijo, soy mercader, lo que el nio canta es verdad. Y le cont lo del puente y toda su desgracia y tragedia. Oduduwa entonces dice: Nosotros bamos a coger al nio para eb, pero como es hijo de Ogbe no podemos sacrificarlo, consultaremos a If para saber que hacer. If vino con Ogbe Ate y dijo que en vez del nio, aceptara gustosamente chivas, Palomas, gallinas, etc. lo que hizo traer Oduduwa para hacer el eb. Es desde entonces que no se inmola a seres humanos en las ceremonias y s a los animales.