QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

Beln Gache
Mxico, 2015
belengache.net

Qu es la poesa
(para un robot)?

Beln Gache

Conferencia inaugural del Simposio Internacional

Mquinas de inminencia: estticas de la literatura
electrnica
UNAM - Centro Cultural Universitario, Sala Carlos Chvez,
Mxico DF, 8 de octubre de 2015

QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

LOCO DE AMOR

na antolgica escena de 2001, Odisea del

espacio, muestra los momentos previos a la
desconexin del ordenador HAL (HeuristicallyprogrammedALgorithmic computer). ste agoniza
tarareando, en forma cada vez ms errtica, la
popular cancin Daisy Bell, Bicycle Built for Two:
Daisy, Daisy / Give me your answer, do.
/ Im half crazy / all for the love of you
(Daisy, Daisy / Dame tu respuesta ya.
/Estoy medio loco/ todo por mi amor por ti)

Esta cancin constituye una cita dentro de la pelcula, ya que la meloda fue utilizada en el mundo
real en uno de los primeros intentos por sintetizar la voz humana valindose de medios digitales,
realizado por los fsicos de los laboratorios Bell, en
1971, mediante un ordenador IBM 704.
HAL, cuya semejanza humana (humanlikeness)
lo convertira en un miembro ms de la tripulacin de la nave, representaba el state of the arts de
la inteligencia artificial del momento y era capaz
de emular a los humanos en muchas de sus acti5

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vidades mentales slo que de manera ms rpida

y eficaz. El mismo comandante David Bowman,
Dave, comentar: Hal acta como si tuviera verdaderamente emociones. Por supuesto que fue
programado de esa manera para que fueras ms
fcil para los miembros de la tripulacin relacionarnos y hablar con l. Pero si l realmente tiene
sentimientos o no, es algo que no creo que nadie
pueda responder con certeza.
La escena muestra el momento en que, luego de
comprobar que la computadora HAL ha estado
cometiendo errores, la tripulacin decide desconectarla.

e all, nuestro tema de hoy: qu significa la

poesa (para un robot)?

Deconstruyendo la nocin subjetiva y moderna de poeta como un escritor que expresa las
emociones ms profundas del ser humano en sus
textos, diferentes corrientes estticas, entienden,
a lo largo del siglo XX y hasta hoy, que lejos de
referir a significados que las preceden, son las
palabras mismas las que crean su propio sentido.
Se ha llegado incluso a hablar, como lo ha hecho,
por ejemplo, el poeta Robert Fitterman, del fracaso, desde la ptica de la poesa tradicional, de
este otro tipo de poesa que calla la interpretacin
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de los significados y privilegia la materialidad significante de las obras. En estas otras poesas, se
renuncia a la voluntad del sujeto de imponer sentidos sobre los signos y se deja que estos signifiquen por s mismos.
A la luz de estas ideas, hoy hablar del yo lrico,
de robots poetas, de giros lingsticos, har un
muy breve recorrido por algunas mquinas de escribir en la literatura del siglo XX y XXI e intentar presentar, desde este contexto, algunas de mis
obras como Sabotaje Retroexistencial y Antologa
de poemas del robot AI Halim X9009.

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QU ES UN POEMA?

a idea de una poesa lrica caracterizada por

ser portadora de la expresin de sentimientos
profundos del ser humano surge a mediados del
siglo XVIII. El humanista Charles Batteaux, en el
marco de sus reflexiones sobre lo esttico, la contrapone a la poesa pica o de la poesa dramtica
en tanto que esta se encarga de imitar las pasiones del ser humano. Poco ms tarde, el filsofo y
poeta Johann Gottfried von Herder hablar de la
poesa lrica como el gnero ms cercano al Sprache der Empfindung (lenguaje de los sentimientos).
Por supuesto, la nocin de gnero lrico provena
ya de la Antigedad clsica y refera a las composiciones tales como odas, baladas, canciones en el
que el bardo transmita emociones declamndolas
acompaado de una lira. Entre ellos, el mismo
Apolo, dios de la msica y lapoesa, cuya lira se
convirti en uno de sus atributos ms importantes.
Lo cierto es que el concepto cobra auge en el
perodo romntico aplicndose a las manifestaciones estticas afines a los movimientos del alma. El
romanticismo conceda a las emociones intensas
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la capacidad de convertirse en principal fuente de

la experiencia esttica.
Lapoesa lricaes, entonces, la forma potica
que expresa tradicionalmente un sentimiento humano intenso, sentimiento necesariamente relacionado con la experiencia del yo. Este es el modelo que, en gran medida, domin el estudio de la
poesa desde el Romanticismo y a lo largo del perodo moderno.
En la poesa lrica encontramos al hablante lrico
quien, con actitud lrica (enunciativa, apelativa,
carmnica), se dirige a su objeto lrico. Para otro
grupo de poetas, sin embargo, la poesa no tiene
nada que ver con esto y se relaciona ms bien con
un juego de los significantes y de las materialidades propias de los signos.
Porque en ltima instancia, lo que cada uno de
nosotros entienda por poesa depender de cmo
pensamos la relacin entre las palabras y la realidad extra lingstica (si es que la hubiera). A la
hora de definir la poesa, ser clave nuestra concepcin del Yo: qu significa ser humano?, de
dnde salen nuestras emociones?, puede una
mquina componer poemas?, qu saben los robots sobre metforas y metonimias?
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ES L; EL SOADOR!

Le pote sen va dans les champs

Le pote sen va dans les champs ; il admire,
Il adore ; il coute en lui-mme une lyre ;
Et le voyant venir, les fleurs, toutes les fleurs,
Celles qui des rubis font plir les couleurs,
Celles qui des paons mme clipseraient les queues,
Les petites fleurs dor, les petites fleurs bleues,
Prennent, pour laccueillir agitant leurs bouquets,
De petits airs penchs ou de grands airs coquets,
Et, familirement, car cela sied aux belles :
- Tiens ! cest notre amoureux qui passe ! disent-elles.
Et, pleins de jour et dombre et de confuses voix,
Les grands arbres profonds qui vivent dans les bois,
Tous ces vieillards, les ifs, les tilleuls, les rables,
Les saules tout rids, les chnes vnrables,
Lorme au branchage noir, de mousse appesanti,
Comme les ulmas quand parat le muphti,
Lui font de grands saluts et courbent jusqu terre
Leurs ttes de feuille et leurs barbes de lierre,
Contemplent de son front la sereine lueur,
Et murmurent tout bas : Cest lui ! Cest le rveur !
(Victor Hugo, Le pote sen va dans les champs, Les
contemplations, 1856)

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(El poeta se va a los campos. All admira y adora,

escuchando la lira que en su pecho resuena. Cuando
ven que se acerca, hete aqu que las flores, las que
plido dejan el color del rub, ms vistosas incluso
que los pavos reales, o, doradas o azules, las minsculas flores le reciben moviendo en el aire sus tallos.
Se ensimisman, coquetas, sin dejar de mirarlo: Mira,
dicen, ah viene quien suspira por vernos. Y entre
luces y sombras, y entre voces confusas, esos rboles
altos habitantes del bosque, cual profundos ancianos,
arces, tejos y tilos, sauces llenos de arrugas, venerables encinas, olmos negros con musgo que se pega a
su cuerpo, como ulemas sumisos al pasar el muft, le
saludan rendidos inclinando hasta el suelo sus cabezas de fronda y sus barbas de hiedra contemplando
su frente de fulgores serenos y susurran: Es l; el
soador!

Este poema de Victor Hugo es tpico del perodo

romntico y puede caracterizarse como paradigma
de una poesa humana.
El Romanticismo dej sentir su influencia en las
producciones culturales desde finales del siglo
XVII hasta mediados del XIX y muchos de sus preceptos se rastrean incluso hoy, en determinadas
corrientes de la poesa contempornea. La exaltacin del individualismo, la reverencia por el mundo de la Naturaleza, el idealismo, la emocin, la
pasin. Este movimiento construy un estereotipo
de poeta y de poesa que ha perdurado en el tiempo: el poeta como un ser melanclico, visionario,
torturado por la existencia.
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Los poemas romnticos buscaban dar cuenta

de profundos sentimientos y sensaciones humanas y expresar las pasiones del Yo. Pero quin
es realmente este Yo que expresa sentimientos?
Sabemos, por ejemplo, que existen frmulas para
escribir poemas emotivos (a partir del uso de
determinadas palabras y figuras retricas, del uso
de determinados fonemas, etc.) o para pintar cuadros emotivos (el uso de determinados colores
y de determinados trazos). Tambin, existen (por
ejemplo en YouTube) infinidad de instructivos que
indican cmo tocar el piano con emocin.
Entonces, hasta qu punto la expresin de sentimientos humanos no puede considerarse un
mero set de normas o una frmula?
Detengmonos por un momento en la nocin de
Yo moderno. Desde Descartes, ste posee caractersticas tales como autonoma, consciencia nica,
voluntad propia y es transparente frente a s mismo. Este Yo se ver convertido en concepto base
de la metafsica de la filosofa Occidental.
Pero algo le sucede a este Yo que, por algn motivo, hacia finales del siglo XIX va perdiendo su
consistencia. El pensamiento de Marx y Freud
proveen el punto de partida para cuestionar tanto
la unidad como la autonoma de este sujeto propio
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de la modernidad: el primero, lo har mediante la

nocin de Yo social y el segundo, a partir de sus
investigaciones sobre el inconsciente.
A lo largo del siglo XX, movimientos como el estructuralismo, el postestructuralismo o filosofas
afines al giro lingstico conciben, como contrapuesta a la nocin de sujeto moderno, a un Yo
descentrado y mltiple, dependiente de estructuras significantes no propias sino lingsticas y
sociales. Para un pensador como Louis Althusser,
por ejemplo, estas estructuras sern construcciones ideolgicas. Para Michel Foucault,sern el
resultado de mecanismos de poder.
Por su parte, los pensadores adscriptos al giro
lingstico se focalizarn en cuestiones tales como
las relaciones entre el lenguaje, el mundo y el pensamiento; entre lo lingstico y lo extralingstico.
Esto producir el colapso del pensamiento moderno basada en verdades universales o trascendentales en aras de una construccin lingstica
y social del Yo. Las normas sociales, las prcticas
culturales, la misma formacin de la subjetividad,
comienzan a ser vistas como procesos mediados
por el lenguaje. Se podra decir que en el siglo XX,
el sujeto pasa a ser concebido como no otra cosa
que un efecto del lenguaje.

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Sin duda, las reflexiones de Martin Heidegger ha tenido un rol fundamental en esta lnea de pensamiento. Su
famosa frase Die Sprache spricht produce un cambio de
perspectiva radical. (1) Mientras que durante la modernidad se pensaba un lenguaje que no poda existir sin el ser
humano, a partir de Heidegger ser el ser humano el que
no pueda existir sin el lenguaje. En las ideas del psicoanalista Jacques Lacan sin duda resuena el Die Sprache spricht
heideggeriano a la hora de plantear su a parle (eso
habla). (2) Para Lacan, el sujeto se disuelve en la funcin
simblica del lenguaje: en el momento mismo en que dice
Yo, queda atrapado en el sujeto de la enunciacin, volvindose inmediatamente alienado, barrado, escindido
de sus propias palabras.

Y qu sucede entonces con la poesa, la expresin del Yo y los sentimientos del poeta? A lo largo
del siglo XX y hasta hoy, la poesa contempornea
relaciona sus bsquedas y experimentaciones con
el pensamiento del giro lingstico. Entiende el
lenguaje como estructurante del pensamiento y no
como un medio transparente que da cuenta de las
cosas del mundo.
El objetivo de esta poesa es el de socavar los
usos del lenguaje naturalizados y recibidos sin
distancia crtica, requiriendo de los lectores una
participacin en el proceso de hacer sentido.
Al contrario que la poesa lrica tradicional,
enunciada por un Yo lirico que supuestamen14

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te guarda en su interior sentimientos, afectos,

mensajes que responden a significados preexistentes a sus palabras, esta poesa evidencia la naturaleza no representacional del lenguaje, subraya
la lucha por el sentido implcita en cada trmino,
manifiesta la performatividad del lenguaje y la
tendencia de ste a referir a su propia artificialidad. Su lenguaje ya no ser la ventana de su alma
sino un mero set de reglas gramaticales.
Ya hacia finales del siglo XIX, despus del Je
est un autre rimbaudiano (3) y de la desaparicin
elocutiva del poeta planteada por Mallarm (4), el
poeta tiende a borrar su presencia y renuncia a
imponer su voluntad a los signos dejando que estos signifiquen por ellos mismos.
Quizs la idea ms radical para la poesa planteada por las nuevas teoras textuales es la idea
del Yo concebido como mera funcin lingstica;
como una simple posicin gramatical dentro de la
oracin.
La poesa contempornea busca deconstruir los
cdigos del lenguaje. Pretende de-significarlos
buscando formas alternativas de decibilidad y
legibilidad y produciendo paradigmas lingsticos
alternativos y autnomos.

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MQUINAS DE ESCRIBIR EN LA POESA

DE LOS SIGLOS XX Y XIX

lo largo del siglo pasado, diferentes poticas

como las del dadasmo, el futurismo, el conceptualismo, la poesa sonora, la poesa visual,
el concretismo, las estticas a-significantes; grupos de escritores y artistas como el Oulipo, como
Fluxus, figuras paradigmticas como las de Velimir Khlebnikov, Marcel Duchamp, Gertrude Stein
entre muchos otros, han entendido que la forma
es significado y han utilizado estrategias tales
como la aleatoriedad, permutabilidad, el uso de
instrucciones, el uso de material encontrado, la
arbitrariedad, buscando escapar del control autoral propio del perodo moderno.
La extensin en el uso de tecnologas digitales de
escritura ha potenciado este tipo de estrategias, al
punto de que hoy la poesa es concebida muchas
veces como un mero sistema de signos gobernado por determinados cdigos. Finalmente, al igual
que la programacin, todo poema involucra reglas,
algoritmos, palabras.
En este contexto, mencionar aqu algunas de
las mquinas caracterizadas por generar ellas
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mismas, de manera ms o menos autnoma segn los casos, sus propias piezas poticas.
*****

El ser humano, completamente deteriorado por la

biblioteca y el museo, ya no ofrece ningn inters.
Debemos eliminarlo de la literatura y sustituirlo finalmente por la materia. Debemos descubrir a travs
de los objetos en libertad y los motores caprichosos la
respiracin, la sensibilidad y los instintos de los metales, de las piedras, de la madera. Debemos sustituir
la psicologa del hombre, ya agotada, por laobsesin
lrica de la materia,
(FT Marinetti en el Manifiesto de la literatura futurista,
1912).

A comienzos del siglo XX, la meta de los poetas

del futurismo italiano era la destruccin de la
literatura del Yo. Este objetivo era compartido por
varios movimientos de las vanguardias histricas.
Uno de los intentos ms paradigmticos en la
bsqueda de eliminar la figura del autor es la
Receta para componer un poema dad, de Tristn
Tzar, publicada en el Manifiesto dad de 1918. El
texto indica:
Tomar un diario, tomar unas tijeras, cortar palabras
de cualquiera de los artculos, colocarlas en una bol17

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sa, agitar la bolsa, sacar de ella las palabras de a una

y colocarlas en el orden en que vayan saliendo. Copiarlas en una hoja y ya estar listo el poema.

Fuertemente influido por la fragmentacin cubista y la tcnica del collage, Tzar utilizaba en sus
trabajos procedimientos aleatorios e incorporaba
textos encontrados a los fines de quebrar las
prcticas literarias e incluso lingsticas habituales, dndoles nuevos significados a las palabras.
La receta de Tzar se convierte en una parodia de
las mistificadas frmulas cannicas de las composiciones poticas y tambin de las estticas que
crean en la inspiracin y la expresin de los sentimientos del poeta como punto de partida de sus
creaciones. El azar, adems, proporciona una excelente posibilidad para aquellos que buscan una
escritura liberada de su autor.
Los ejemplos se multiplican: las palabras en libertad del futurismo italiano, las teoras de Khlebnikov y el idioma Zaum, desde el futurismo ruso,
las experiencias dadastas de Raoul Hausmann,
los mltiples juegos surrealistas involucrando el
azar. Pero la voluntad de quebrar la esttica moderna se contina a lo largo de todo el siglo. A
partir de la dcada de 1960, encontramos una
serie de nuevos planteos involucrando mquinas
que se caracterizan por prescindir del escritor
humano y generar sus propios textos. Mencio18

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nar aqu slo algunos de ellos.

El libro Cent milliards de pomes, del escritor
Raymond Queneau, se presenta como una mquina que permite que cada lector componga,
a voluntad, cien mil millones de sonetos siendo
todos ellos perfectamente correctos a nivel de su
estructura. La obra consistente en 10 sonetos (de
14 versos cada uno), cuyas lneas se hallan impresas en renglones separados, de manera que sea el
lector quien pueda combinarlas a su gusto. Dado
que todas las lneas poseen el mismo tipo de disposicin, estas pueden ser combinadas sin romper
la estructura del soneto. Esto significa que habr
100.000.000.000.000 posibilidades de realizar
poemas diferentes. Este libro se convertira en un
paradigmtico texto oulipiano. El Oulipo (Ouvroir
de littrature potentielle), pona nfasis en la experimentacin con el nivel formal del lenguaje y
recurran a la nocin de mquina como elemento
metatextual privilegiado.
El poder concedido a las mquinas de escribir
tambin se evidencia en textos americanos como
la novela The Ticket that Exploded, de William
Burroughs, escrita en 1962. All se describe una
mquina de escribir que permite a sus usuarios
evadirse de los controles del lenguaje estandariza19

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do produciendo textos impersonales, colaborativos

y ajenos a las lgicas convencionales:
Esta mquina combina la mitad de un texto con la
mitad de otro, yuxtaponiendo, permutando y cambiando constantemente su escritura y escupiendo
libros, obras de teatro, poemas. Los espectadores son
invitados a alimentar a la mquina con textos propios
o de otros autores de su eleccin y, en pocos minutos,
podrn comprobar los resultados, describe el texto.

Vemos cmo en realidad esta mquina no est

haciendo otra cosa que aplicar el mtodo de cut-up
propuesto y muchas veces utilizado por el propio
Burroughs.
Tambin en la dcada del 60, el escritor argentino Julio Cortzar nos proporciona en el prlogo de
su novela Rayuela, una serie de instrucciones de
uso a partir de las cuales debemos leer su texto,
convertido tambin en una suerte de mquina. La
novela est dividida en tres partes: Del lado de
all, Del lado de ac y De otros lados. El escritor establece, a manera de reglamento, los movimientos de lectura que deber seguir el lector a
medida que avance sobre el texto entendido como
un tablero. Cada captulo ser un casillero que
debe ser salteado o no, de acuerdo a las diferentes
instrucciones.
En su libro-collage La vuelta al da en ochenta
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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

mundos, por su parte, mencionar un particular

dispositivo: el Rayuel-o-matic, una mquina que
servir para leer su novela Rayuela que habra
sido diseada por un miembro del Instituto de Altos Estudios Patafsicos de Buenos Aires. Cortzar
presenta una serie de diagramas, proyectos y diseos para la misma, una especie de mueble plagado de gavetas junto con otra lista de instrucciones
de uso, en las que se establece el orden en que las
gavetas deben ser abiertas, cundo interrumpir o
reiniciar la lectura, etctera. La mquina posee,
adems, un modelo con cama para poder leer la
novela en posicin horizontal.
Por su parte, la obra Schreibmaschinengedicht
(Poema para mquina de escribir), de 1964, creada por el poeta y artista alemn Tomas Schmit,
ligado al grupo Fluxus, consiste en un poema formado a partir del dibujo del teclado de una mquina. Sobre el mismo, aparecen unos nmeros
que indican en qu orden deben presionarse las
teclas a fin de escribir un poema. Se trata de una
suerte de poema cifrado que el lector debe resolver
mediante el acto de escribirlo l mismo. La cifra
acta a la manera de un cdigo de computacin,
haciendo hincapi en su ilegibilidad y, tambin en
una forma algortmica del lenguaje. El poeta, al
igual que un tcnico, se ve convertido en el operador de una mquina. Aqu no se trata del genio
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individual ni de una creatividad salida del alma

humana. Es la misma mquina la que, a manera
de un dictador, dicta al hombre qu debe escribir
y cmo debe hacerlo.
En 1965, George Brecht, otro integrante del grupo Fluxus, presenta su Universalmaschine, una
caja cubierta de vidrio y en cuyo interior aparece un fondo impreso. La caja contiene diferentes
pequeos objetos tales como un tornillo, un fragmento de espejo roto, un anillo, una piedra, etc.
El espectador debe cerrar la caja, agitarla, abrirla
y, luego, analizar las concordancias producidas
por los diferentes lugares que, al azar, ocupan los
objetos sobre el tablero impreso. A partir de estas concordancias se podrn producir, tal como lo
seala Brecht, novelas, poemas o piezas de teatro.
Se podrn, as mismo, generar nuevos lenguajes,
nuevas lgicas matemticas o historias de nuevos
pases. Es posible que Brecht haya llamado a su
obra as en referencia a la computadora denominada Universal Machine creada por Alan Turing.
En 1973, Italo Calvino concibe la idea de utilizar
al Tarot como mquina narrativa. Cada tirada de
cartas implicar una narracin diferente. De esta
idea nace su libro El castillo de los destinos cruzados. La
idea de usar las cartas de Tarot como una mquina narrativa combinatoria la toma de Paolo Fab22

QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

bri, quien en un seminario de 1968 sobre las estructuras del relato present una ponencia sobre
El relato de la cartomancia y el lenguaje de los
emblemas. El significado de cada carta depende
del lugar que ocupa en la sucesin de cartas que
le preceden y la siguen. Cartas reunidas al azar
producen una historia en la cual se puede reconocer un sentido, como un crucigrama hecho con
figuras y no con letras.
Con la aparicin y la extensin del uso de las
tecnologas digitales, a partir de la dcada de
1960, la posibilidad de trabajar con este tipo de
estrategias se potencia al punto de que el rol autoral no slo se ve minimizado sino que incluso desaparece en ocasiones.
Uno de los primeros ejemplos de poesa digital es
el poema IBM, realizado por Emmett Williams en
1966, est concebido de la siguiente manera: se
trata de elegir, al azar, veintisis palabras y luego
sustituir cada una de ellas por una letra del alfabeto. De esta manera, tendramos un alfabeto
de palabras. Luego, se elegira un ttulo para el
poema. La primera lnea del poema sera la resultante de sustituir cada una de las letras del ttulo
por la correspondiente palabra que la reemplazaba
en nuestro alfabeto de palabras. Luego de esta
lnea, mediante una nueva substitucin de palabras por letras, iran surgiendo las siguientes lneas.
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Desde entonces hasta hoy, los poetas han realizado mltiples experimentaciones con los nuevos
medios. Generalmente, se suelen determinar seis
diferentes prcticas de poesa digital: la poesa
generativa, la poesa de cdigos, la poesa visual,
la poesa multimedia y la poesa interactiva. Y por
supuesto, la combinacin entre ellas. (5)

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

POESAS DE ROBOTS

ORQUDEA HIPERASTRAL
Oh! orqudea astral que consume la poetisa en vanidades,
como guerrilla de annimas preguntas, indignada,
y reprocha instantes de odiosa virgen con eclipsada
belleza
que en la contrasea de tu fuente se reprime retrasada.
Adicta semitica, cual heroica distorsin
que alegra en tu suicida del camino que no vuelve,
y detona como gramtica infinita matando sin consuelo, Ay! procesando su interdiccin.

TECNOPOLICA AMADA
Si la polica, cual poetisa de prvulos horizontes lejanos,
reprocha instantes coronados
y si el asesinato detiene, manipulador,
Cmo interrogar adictos despreciados?
Oh! metfora que libera con desesperacin
y que no consigue la revolucin en vanidades, adicta
como una epidemia que se intoxica con indignacin.

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POETISA INFOANALFABETA
Ah! poetisa analfabeta que consume la hipodrmica y
la ufana lejana,
como revolucin titilando en el desierto, disidente,
y desaparece adictos de dudosa morfina acomplejada
que en la metfora de tus labios se prostituye automticamente.
Asitica cofrada, cual adicta represin
que alla en el alba de la idolatra del camino que no
vuelve,
y libera como democracia trascendental ms lejana
que distante, Oh! defraudando su crispacin.

stos tres poemas fueron creados por el robot

AI Halim X9009 a partir de un algoritmo.

Segn seala Leonard Richardson, son tres las

tcnicas para programar generadores de textos: La
tcnica que l denomina Duchamp, consistente en
un output dadasta basado en experimentos de
recombinacin, la tcnica Markov, basada en cadenas de prediccin de probabilidades y la tcnica
Queneau, que requiere de una estructura de base
que soporte inputs vlidos.

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

Sabotaje Retroexistencial

abotaje Retroexistencial es un generador automtico y aleatorio de poemas. Consiste a la

vez en un algoritmo y en un potencial libro infinito que permite a los lectores acceder a los poemas auto-generados por el robot AI Halim.
Esta obra surge de un proyecto narrativo que la
precede: el proyecto Kublai Moon.El robot-poeta AI
Halm X9009, quien posea el corazn de la poeti27

BELN GACHE

sa Beln Gache, ha sido asesinado va obsolescencia programada por la compaa Tanasaki, de las
ex Galaxias Ratonas. Al volver a la Tierra en busca
de su corazn, Beln Gache se da cuenta de hasta qu punto est ligada afectivamente al robot,
quien fuera su compaero de aventuras durante
el cautiverio lunar en la Biblioteca de Poesa de
Kublai Khan.
Descuajeringado en un basurero de las afueras
de Madrid, a AI Halm se le han borrado gran parte de sus archivos conteniendo sus investigaciones para entender qu es la poesa y lo que sta
significaba para los seres humanos. En un intento
desesperado por restaurar los discos duros del
robot, Beln Gache se ve inmersa en una serie de
intrigas que involucran a lectores zombis, falsificadores de palabras, clulas anti-monomtricas
clandestinas, cultores de las semiticas a-significantes y detractores del semiocapitalismo.
Finalmente, logra restaurar los archivos borrados y, entre ellos, encuentra un algoritmo creado
por el propio Al Halm para componer poemas.
Atravesando una serie de peligros, conspiraciones
y traiciones, la poetisa logra finalmente poner en
lnea los poemas del robot, justo antes de partir a
la selva de Curur para unirse a las bases de la
resistencia potica libertaria.
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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

La teora del verso del robot AI Halim X9009

a teora del verso del robot AI Halim est basada en dos conceptos principales: el de la
semitica asignificante y la nocin de que no es el
sujeto el que habla las palabras sino que son las
mismas palabras las que hablan a travs del sujeto.
La nocin de semitica asignificante fue planteada por Felix Guattari en la dcada de 1980. Este
filsofo le atribuye a la semitica asignificante, a
partir de su poder de desterritorializacin, la posibilidad de liberarnos del imperialismo lingstico
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BELN GACHE

y de su imposicin desptica sobre otras formas

semiticas posibles, y nos conmina a salirnos del
lenguaje Il faut sortir de la langue, dir. Ejemplos paradigmticos de semitica asignificante
sern las sintaxis informticas y robticas.
Los poemas del robot AI_Halim oscilan entre la
ausencia de significado y un plus de significacin
paranoide: significan?, o es el lector quien repone un significado ausente en unas palabras carentes de sentido; en unos versos asignificantes?
Esta particular situacin nos lleva a preguntarnos: acaso no sucede lo mismo en toda posible
lectura de cualquier texto? Adems, quin escribe los poemas de AI-Halim? El robot? El usuario
del programa? El algoritmo? Los poemas de AIHalim estn escritos a la vez por todos y por nadie.
Los poemas de AI-Halim se presentan como una
escritura sin sujeto. En tanto escritura automtica, constituyen una tcnica de desaparicin del
sujeto enunciativo y del autor. El origen de sus
sentidos reside en las propias palabras, en el lenguaje en s mismo y en las posibles lecturas ms o
menos paranicas de sus lectores.

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

El algoritmo de AI Halim

l algoritmo que da lugar a esta pieza est

construido mediante la tcnica que consiste
en tomar una estructura o esqueleto a manera de
output y luego, en determinar posibles inputs que
le sean vlidos.
La estructura elegida puede ser ms o menos
granular de acuerdo al grado de aleatoriedad o de
caos que uno pretenda involucrar en la obra.
Aqu, el esqueleto est conformado por estructuras gramaticales de la lengua castellana, por
31

BELN GACHE

ejemplo, clusulas independientes, principales,

subordinadas (adverbiales, adjetivas, sustantivas, restrictivas, explicativas); nexos copulativos,
adversativos, comparativos, modales, etc.; correspondencias entre gnero y nmero de sustantivos,
adjetivos, adverbios, conjugaciones verbales, etc.

Todo enunciado es una combinacin de partes

constitutivas (fonemas, palabras, frases) seleccionadas entre un repertorio conformado por todas
las partes constitutivas posibles (cdigo). As, la
mquina actuar aqu igual que lo hara cualquier
hablante: mediante las operaciones de seleccin
y combinacin planteadas por Roman Jakobson.
La combinacin se da en presencia, ya que refiere
a los trminos presentes en una serie efectiva (el
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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

sintagma saussuriano) y la seleccin consiste en

la opcin entre posibilidades equivalentes in absencia (el paradigma saussuriano). Segn Jakobson, la funcin potica es aquella que proyecta el
principio de equivalencia del eje de seleccin al eje
de combinacin basndose en aspectos como la
colocacin, la mtrica, la paronomasia, el desplazamiento, el paralelismo.

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BELN GACHE

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

Antologa de poemas del robot AI Halim.

n la Antologa de poemas de AI Halim X9009,

Beln Gache, la protagonista de la saga Kublai Moon, compila un conjunto de poesas realizadas por el generador automtico de poemas del
robot AI Halim, en homenaje tanto a sus cuestionamientos e iluminaciones como a su destino
trgico.
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BELN GACHE

Al producir potenciales infinitos poemas, Sabotaje Retroexistencial da lugar igualmente a infinitas

antologas potenciales realizadas por sus lectores.
En su infinitud y evanescencia, en su entidad
maqunica y algortmica, esta obra propone un
lmite y un fin para la literatura moderna, basada
en un modelo de autora y de texto monumento.

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QU ES LA POESA (PARA UN ROBOT)?

NOTAS
(1) Frase formulada por Heidegger por primera vez en su
conferencia Die Sprache, el 7 de octubre de 1950, en el
castillo Bhlerhhe.
(2) Le sujet, donc, on ne lui parle pas. a parle de lui et
cest l quil sapprhende, Jacques Lacan, Position de
linconscient, en crits (op.cit).
(3) Rimbaud, carta a Paul Demeny del 15 de mayo de
1871.
(4) Mallarm Crise de vers , en uvre compltes, (op.
cit.)
(5) The Johns Hopkins Guide to Digital Media (op.cit,
pg.155 a 160)

BIBLIOGRAFA
Burroughs, William (1992): The ticket that exploded,
Nueva York, Grove Press
Guattari, Felix (1979), Linconscient machinique, Essais
de schizo-analyse, Fontenay-sous-Bois, Recherches.
Descartes, Ren (1956), Meditations Metaphysiques, Paris, Presses Universitaires de France
Heidegger, Martin (1971), Poetry, Language, Thought,
Nueva York, Harper & Row.
Jakobson, Roman (1995), Two aspects of language
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BELN GACHE

and two types of aphasic disturbances, en On Languaje, Cambridge, MA: Harvard University Press Lacan,
Jacques (1966), crits, Paris, Seuil.
Mallarm, Stphan (1945), uvre compltes, Paris, Gallimard.
Todorov, Tzvetan (1996), El discurso psictico, en Los
gneros del discurso, Mxico, Monte vila Editores
The Johns Hopkins Guide to Digital Media, Marie-Laure
Ryan, Lori Emerson, Benjamin Robertson, eds. (2014),
Baltimore, Johns Hopkins University Press.

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BELN GACHE

Deconstruyendo la nocin subjetiva y moderna de poeta

como un escritor que expresa las emociones ms profundas del ser humano en sus textos, diferentes corrientes
estticas, entienden, a lo largo del siglo XX y hasta hoy,
que lejos de referir a significados que las preceden, son
las palabras mismas las que crean su propio sentido. A la
luz de estas ideas, Beln Gache habla aqu del yo lrico,
de robots poetas, de giros lingsticos, haciendo un breve
recorrido por algunas mquinas de escribir en la literatura del siglo XX y XXI y presentando sus obras Sabotaje
Retroexistencial y Antologa de poemas del robot AI Halim
X9009.

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