La Astrologa Masnica

En la Edad Media, los telogos se enfrentaron al problema de la

clasificacin de la astrologa si como una ciencia legtima, o como
una de las prohibidas artes adivinatorias, hoy en el siglo 21 la
ciencia califica de patraas y charlataneras a la astrologa, pero
muchos profesores de Yale y de Harvard, entre otros cientficos del
mundo declaran que lo primero que hacen en la maana es
consultar su horscopo, o haber consultado a algn astrologo, no se
diga de los polticos de todo el mundo, que no solamente consultan
a astrlogos, sino que recurren a todo tipo de videntes, brujos,
adivinos etc. Ya tambin en alguna encuesta efectuada a personas
con excelentes grados acadmicos se les pregunt , si saban cul
era su tipo de sangre y la mayora simplemente, no lo saba, pero el
99% de estos encuestados, saba cul era su signo zodiacal.
Seguro para enterarnos de que trata todo esto de la astrologa
debemos dar un vistazo a : Sincronicidad (sin-, del griego -,
unin, y , tiempo) es el trmino elegido por Carl Gustav Jung
para aludir a la simultaneidad de dos sucesos vinculados por el
sentido pero de manera acausal. As pues, emplear el concepto
general de sincronicidad en el sentido especial de una coincidencia
temporal de dos o ms sucesos relacionados entre s de una
manera no causal, cuyo contenido significativo sea igual o similar
San Alberto Magno (1200-1280) trat de separar la astrologa de
sus asociaciones paganas, dndose cuenta de su valor teolgico y
declarando que aunque las estrellas no podan influir en el alma
humana, ciertamente podran influir en el cuerpo y la voluntad de
los hombres. Santo Toms de Aquino, considero de los ms grandes
telogos cristianos, consolid el trabajo de Alberto, por lo que es
aceptable como un tema digno de estudio y afirmando que, en su
visin del universo, podra ser tomado como un suplemento de la
doctrina cristiana; fue gracias a esta peculiar forma de ver las cosas
que ningn astrlogo fue quemado en los fuegos del "Santo Oficio",
al igual que si con los alquimistas, templarios, rosacruces, judos ,
masones, etc. Recordemos que Nostradamus se present como un
astrologo y jams fue molestado por la santa inquisicin .
Uno puede imaginar que todo comenz en los tiempos antiguos,
cuando el hombre, despierta para vigilar a los rebaos, observ los
cuerpos celestes en el cielo intrigado con sus movimientos
regulares. Entonces se dio cuenta de que lenta y regularmente las
estrellas cambian de posicin en relacin con la salida del sol, y
despus de algn tiempo volvi con absoluta regularidad en el

mismo punto en el cielo. Y que ciertos eventos terrestres coincidan

con hechos celestes.
No se indic, adems, que el nacimiento helicoidal de ciertos
grupos de estrellas se repiti en perodos que se superpongan con
ciertas eventos importantes de su vida, como el nacimiento de
terneros en los rebaos, la repeticin regular de la temporada de
lluvias, la germinacin cultivos estacionales y otros hechos
repetitivos de la agricultor y el pastoreo.
Cuando un grupo particular de estrellas precedi a la salida del sol
era el momento de plantar, y era el momento de transferir el
ganado a otros pastos, o era el momento de esquilar, o era el
tiempo de la cosecha, o el tiempo celo entre los animales y que
tuvo que aparearse, o era el momento del nacimiento.
Recurrir a luz helicoidal como un punto de referencia era un primer
paso importante, fue el descubrimiento de una referencia, fue el
comienzo de marcado y medir el tiempo. La helicoidal es La
visualizacin de una estrella es su aparicin justo por encima del
horizonte justo antes del amanecer.
Por lo que el tiempo de los grupos de referencia de las estrellas
estaban recibiendo nombres tomados de la vida cotidiana de los
primeros astrnomos . Estos nombres no tenan nada que ver con la
formacin caracterstica de los cmulos de estrellas. Eran nombres
simples solamente, nada relacionados con poderes mgicos y
premoniciones.
Los masones del presente , rememoramos la astrologa
simblicamente, festejamos solsticios y equinoccios, y
sincronizamos los astros con nuestro yo interno superior. Y algunos
aseguran que esto es a la inversa, que lo externo se manipula
desde dentro.
De acuerdo con la masonera, el ser humano influye en el mundo
ideal del Universo; porque aunque el Universo recibe todo de Dios
mismo aun as es influenciado por el hombre: el solo puede atraer
la efusin divina.
Gracias a la prctica de la virtud y la perfeccin moral, el hombre
puede incrementar la luz de gracia celestial. Incluso la vida fsica es
sierva de la virtud. Esto, dice la Masonera, se indica en las palabras
Porque Dios no haba hecho llover (Gen. 2:5), lo cual significa que
no haba habido an una accin benfica en el cielo, porque el
hombre no haba sido creado an para orar para que ella ocurriera.

Alcoseri.