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La Teoría de Ferdinand Saussure - YA PDF
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"No hay nada ms idneo que la lengua para hacer comprender la naturaleza del
problema semiolgico."
Naci en Ginebra (Suiza), el 26 de Noviembre de 1857. Provena de una de las ms
antiguas familias de la ciudad, de gente intelectual con slida formacin cientfica, y
que contaba, entre sus antepasados con gegrafos, matemticos, fsicos, naturalistas, y
viajeros.
Curs sus primeros estudios en el colegio de Hofwyl, cerca de Berna. A los 13 aos
Ferdinand ingres al instituto Martine de Ginebra donde estudi griego. Ya por esta
poca comienza a perfilarse en l una orientacin especial por la lingstica. Adems
pas por la universidad de Ginebra por dos semestres (1875-1876), para estudiar fsica y
qumica, siguiendo la tradicin familiar, y los altern realizando cursos de filosofa e
historia del arte, pero manteniendo siempre su inters por la lingstica.
Una de las primeras cuestiones que Saussure analiza es de orden "epistemolgico", o sea,
en relacin con el modo de concebir el fundamento del estudio lingstico.
Una lengua es un sistema, cada elemento esta distribuido y organizado para accionar en
forma unificada. Saussure postula pensar el sistema de la lengua como parte de la
ciencia general que estudia los signos, y que l llam "semiologia". Afirm al respecto:
"La lengua es un sistema de signos que expresan ideas, y por tanto comparable a la
escritura, al alfabeto de los sordomudos, los ritos simblicos, a la forma de urbanidad, a
las seas militares, etc. Solo que es el ms importante de esos sistemas. Puede por tanto
concebirse una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la sociedad;
lengua o como
arbitraria y los dos dependen de una amplia red de diferencias. Estas teoras del
significado influyeron no slo en la lingstica, sino tambin en la teora literaria, en la
antropologa y en el psicoanlisis.
La sincrona y la diacrona:
Tiene que ver con la que se establece en relacin con el tiempo, l llamo el estudio
diacrnico y sincrnico de la lengua.
El anlisis diacrnico describe la evolucin histrica de un idioma a lo largo del tiempo,
mientras que el estudio sincrnico se detiene en analizar el estudio particular de ese
idioma en una determinada poca o perodo temporal. Tomar en cuenta y distinguir
estos dos ejes lingsticos resulta esencial para estudiar la lengua ya que el valor de los
signos hay que considerarlo en funcin del tiempo, es decir, se deben apreciar
simultneamente su organizacin y uso en el sistema actual, o sea lo que constituyen los
hablantes en un momento dado, y tambin la evolucin de su estructura a lo largo de los
aos y de las pocas histricas.
El carcter histrico y social de la lengua, su inmutabilidad y su mutabilidad, se
comprenden an mejor desde el punto de vista de la ley de la sincrona y diacrona.
Preferimos hablar de lingstica sincrnica y de lingstica diacrnica. Es sincrnico todo
lo que se refiere al aspecto esttico de nuestra ciencia, y diacrnico todo lo que tiene
que ver con las evoluciones.
Para Saussure la sincrona y la diacrona son categoras que permiten abarcar el estudio
de la lengua, primero en su aspecto mas concreto como hecho social dinmico en el que
los sujetos hablantes son los protagonistas (sincrona), y luego en las perspectivas
lingstico... une un concepto con la imagen acstica (...), es por tanto una entidad
psquica de dos caras"
Saussure cita el ejemplo de la palabra "rbol" para ensear que "llamamos signo a la
combinacin del concepto y de la imagen acstica", o sea la unin de la idea de rbol
con el trmino rbol.
A-R-B-O-L
significante
---------------------significado
En sntesis, el signo lingstico toma como consistencia al vincular entre s dos aspectos
de un mismo fenmeno, el elemento fnico-acstico y el concepto asociado con l. La
figura de Saussure resalta, en primer lugar, porque se las suele reconocer como "el
padre" de lo que hoy llamamos "semiologa", aquella disciplina que l describi como "la
ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la sociedad". De l arrancan, pues,
los estudios e investigaciones del siglo XX sobre los signos y la semitica en general. La
presencia de su pensamiento se dejo sentir en el campo de la semiolgica bajo diversos
aspectos.
Estos son, a nuestro juicio, los principales aportes de su investigacin:
1. Su anlisis del signo.
Si hubiere que sealar la diferencia fundamental que existe entre Saussure y Peirce,
habra que decir que el semilogo suizo pone atencin en simplificar los principios de la
produccin del signo, mientras que Peirce siempre multiplica sus categoras.
La teora del signo elaborada por Saussure no es tan slida y completa como la de
Peirce, que trabaj con mayor profundidad.
Saussure se preocup mas en aclarar los vaivenes y las vicisitudes que sufren los
significantes lingsticos y que determinan la naturaleza de los signos. Fueron valiosas
sus reflexiones acerca de "los valores de los signos". Afirm que esos valores se
constituyen a partir de contenidos que los colocan en relacin de oposicin a las dems
unidades sgnicas.
2. La lengua y el habla, como entidades sociales:
Saussure afirm la necesidad de un enfoque sociolgico de la lengua y el habla. Al
concebirla como un fruto social, como una norma surgida de la comunidad y como una
prctica colectiva, el lingista ginebrino abri su basto espacio conceptual para los
estudios lingsticos. Ciertamente l no llega a indagar con detenimiento la organizacin
del habla, y analiza con una visin histrica los discursos sociales, pero dio pie para
mirar esos fenmenos desde el punto de vista de la conciencia colectiva, o sea, como
sistemas dependientes de factores histricos y de las contingencias del tiempo: "...las
lenguas evolucionan".
Enseo que la antropologa de la lengua esta intrnsecamente relacionada con los grupos
sociales; l llam "etnicismo" a ese lazo social, a esa unidad esencial de comunidades
lingsticas que se forjan en seno de las etnias y de la vida comunitaria. As describi el
etnicismo: "entendemos por eso una unidad que se apoya en la relacin mltiple de
religin, de civilizacin, de defensa comn, etc. que pueden establecerse incluso entre
pueblos de raza diferentes y en ausencia de todo lazo poltico". Es una clara alusin a lo
que suele entenderse en la actualidad por contexto cultural.
Adems, introdujo las categoras de la "sincrona y diacrona" y asumi un punto de vista
capaz de englobar mayor cantidad de fenmenos. Sugiri que el lenguaje debe ser
estudiado como un sistema que, teniendo un determinado sentido en el estado actual o
en una poca precisa (sincrona), tambin cambia y evoluciona a medida que transcurren
los aos, de manera que los sistemas de sentidos de las lenguas adquieren nuevas
configuraciones a lo largo del tiempo (diacrona). Esta perspectiva permitira, por
consiguiente, obtener una visin ms completa y coherente de los sistemas de las
lenguas, es decir, conocer mejor su estructura.