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Campione Daniel para Leer A Gramsci
Campione Daniel para Leer A Gramsci
ce
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Direct()r: Juan Carlos Junio
Consejo Editorial: Jorge Testero (coordinador) I Julio Gambina
Horaco Lpez I Daniel Campone I ,Ana Mara Ramb I Sm:ana Celia
Jos Luis BOl:!rnasell / Mario Jos Grabvkcr
Editora: Mariana Svertij
Diseno original: Claudo Medn
Diagramacin:Jos Lus Bournasell
Editado en Antentinu
(&':;De los autores
Todos los derechos reservados.
Esta publicacin puede ser reprouucdu grficamente h,\sta J .oon palabras, citando <l
fuente. No pllede ser reprodllciua, ni en touo ni t:n parte, registrada en, o tmnsmitidll
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sea mecnico, fotoqumlCO, ek'ctrnico, por fotocopia (J cualljuier otro, "in permiso
previo escrito de la editorial
utor, autores, dercchohabentes. segn el caso.
Hecho el depsito Ley \1,723
l.S.B,N.978-987-23653-0-1
ndice
A MODO DE PRESENTACIN ....................................................................... 7
APUNTES SOHRE SU V1DA V SU OBRA ....................................................... 9
1. NOTICIA SOBRE LA VIDA DE GRAMSCI l Si) 1-1. 937 ........................................... 9
ACL\fl.ACIONES ............................
15
11. L\
21
:2X
IMPORfANCIA DE GRA/visC!.
33
39
39
42
-14
.:/6
50
AUTONOMA
lo
53
54
C'11l:i:lClN D/:l UNA Nl'EVA CULTUl<A .............................................................. 55
CIUSIS ORcANICA ................................. , ....................................................... 56
CAL\RS1S ....................................................................................................
CI-:SARJSIv!O .................................................................................................
57
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65
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87
(lO
93
SEcrARlsMo ................................................................................................. 95
SENTIUO C()Mlii'. ....................................................................... , .................. ,)t
SOCIEDAD CIVIL Y SOCIEDAD pULirle\ ..........................................................
98
\01
102
103
!35
183
A mooo de presentacin
~
1 Nsror Kohan-Rcp. C;ramsL' para prim'ipiantes, Buellos Aire:;, Era Naciente, 2003.
8/ Daniei Campione
l.
:30BRE 1)\
\/0(\
D2
-1937
gcograf!::.::.i'
l'
~~----------------------------------------~-----
3 LJ ciudad de I'urn (Torino) Cue. juuw con MiI;n. y en mayor meida que c,ta ltinltl, el
epicentro de un auge del rnovimiel1lO 0111'<':1'0, entre 1919 Y 1920, que da lugar a la 1".'Im;]"
cin de rganos dc ilutogtlbiel'11() e~)ecifcamel1l<: obrero,. los "consejos", qUI ya en 1'1'20
lllc~nz"n el control efectiv" de las principales nihricas. Los dirigentes sindkalcs y sociali;;t~$ no atinan ti rrZaf una .saliJa revnlucl(Jilana a la situaci6n. y el "bienio rl~o't ( 1919-20)
termina ~n la derrota dIe lo, obreros organizados en consejos.
10 / Daniel Camplone
4 La NEP Nueva Poltica Econmica) C~ el '!lombre dado a las medidas que plamc,:;;'on una
nueva etapa en la U. R.S.S. a partir de 1921. S" permiti "reanimadn" ,1<: las transacciones
mercantiles, mavores posibilJudes a los campesinos de disponer comercialmente de sus
cusechas. y lue ilUlmilada la nveroin privada "n la industria. Su lanzamiento U'iU Slrecha
rdacin C(>l1 ",1 fmcas() de las tentativa; revoludonariU6 ~n Europa Occidental, que oblig a
re-pensar los alcances de la experiencia revoluc.ionaria llJS!.tLa [rica del "tI'cme [mico" .::s la
,,,accin. en el llano de la accin illl~rnacional de Jo,; comunistas !l'en!
" ) 't'a~n" d.e la reVluciol1 \Jccick la
) ,
") '1 Ul"
. ."
nltica e 1
'taso mcluycndo hr posibilidad dc establecimiento de "ubc!'l1U " e
coa lC1011.
,ncntaC!O!1 lue delintada en clllF IVO' n
(e a crccl. cuanto fundamenta 'u r'cplanh::O oe la rCvlJI1ICin en Ocddenle, Grumsci seala
ti lcnin como precurSt)!' de la percepcin d~1 prohlema, al reCO!1oct:l' ,,1 ngotamicnto del
impLtlso inmediato rropordonado por d Octubre rm;o. y la imposibilidad de expandir en
forma inmediata el procc:;o revolucionario a Europa Occidental.
Para leer a Gramsci 111
,7
l Ddl" poltica ni;;; adoplada progresivamente por la Internacional Ctln1uni,a entre ioo
,liOS
y 1929, en el VI" C(Hlgre'iO de la Internacional (k ! 92g Y las s",,,iones pltnarias
del (',E, de la l.e., inmcdiatarllcntc ant;riOl'c$ posteriores a aqul.
\) Athos Lisa. "Discusin pollCl con nramsci, en la clrcd" , (Texto ntegro del int'orme
enviudu en 1933 al Centro dd Partido) el! Anlllnio Gwmsci, Escritos Polticos (j<) {7i933j. Siglo XXI, 6" edicin, 1998,
'
t\)la su viJa estaba sujeta l una voluntad frrea que le permita centraIizarla alredelor del cSlUd(l y la meditaein. 11
11.
. ACL.ARACICNES
l3 "Me parece que lIich comprendi que era preciso un cambIO de la guerra de maniobras.
realizada victoriosamente en oriente en el 17. a la guerra de posiciones que era la nica
posibl~ en Ocuidcnte. (, .. ) Esto ~s lo que creo que significa la l'nnuhl ud "rrenlt: nico",
( ... ) Slo qll!;! rlich no tuvo tiempo de profundizar su frmula aun teniendo en cntmta <'lle
poda pronmlizarla slo tericamentc. mientras que la misin flmctmncmal ej'~--.mr>\)
seu que exigia 1m reconocimiento del terreno l: una fijacin ,lelo:..cl\:IIl.C.tlws de IrodW:i!
L d~:~J~!.! I'e~..sn!.i),~pyr los,eleJlle!l~~~djlll ivil. etc," (ClJudemos, Jil,
p. 1) I l. Las Citas que comienzan lormulad~s C<)n1 (11t/demus, segUido del numero de
tomo. son extra idas de la edicin espaliola de Cuadernos de fa Crcel. 19115,2000, Mxi
CO, Era-Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. en ,ei, volmenes, tractuccin de la
~dicn critica del In,titto Gra m sc, dc Roma, a cargo deYalclllino G;rrat;mI,
14 Gaetano Mm;ca, Roben Mkhds y Wilti'cdo Pnretn son tres pnsadorcs de talante
conservador. inspirados ~n buena medida en Maquiavelo (Jarn~s 8urnlwJll los agrup como
"maquiavcli:Hlos" en un lihro tindado: l.os lJ1a{llia~e!i(flll!s: Oefl1sol'es di' la lI,<'rl<ld).
Desarrollaron en t.co(i"
el estudio de Ins elites. su fllrmacin renovacin en la
sociedad en general y ell
partido, polticos y la combinacin de la
y el consenso
C'n cl cjerckio del podcr poltico, El seismo [UV(l el1 sus respccti vo, pCl1sarnenlos una
"fuente" terica importante.
.
15 Hemi de Man (1871-[947) publico en 1927 }fs ali del tJ1anismo. obra '~n I qne
llegHba la lucha de clases y preCc\ni2abll la planitktlcin Ccol1\',mca como l,mll~ de mejorar
d niv.:! de viJa de los
Fn 1933 sera el alltor del f>iGn dI! {,,,mi!. donue
rennaba
la crisis (]1Je atrvc,aba el c~pitulislllO, y exploraba Ins Vlas
de "u
mediante un sistema de "economa mixta", Era ~ol1siderad) en la poca
uno de
principales terl;o>; :;odalislas,
Desde'al("tacaIareacindeT'iarxTslil'Q'aeZ;;j7.Zriiiiii:liJi6cQ,
,1
1/
i
entender una objeti vidad superior al hombre, que podra s<:r conocida
incluso ttLera del hombre: se trata pues de !lila forma banal de misticismo y de metatisiquer!:;;aCualldo se dice que mm cierta cosa existira
aunque no existiese el-hombre, o se hace una metafbra o se cae, precisamente, en el misticismo. Nosotros conocemos los fenme!1os en
relacin con el hombre y puesto que el hombre es un devenir, por lo
tanto tambin la objetividad es un devenir, do.;, 20
"
18 Cuadernos: [V, p,
(,9,
@Defiendt: ~sa pl"sicin .:n varios pasajes d" los Cmu.lernos, vim:ulndula " menudn al
pensamiento onginal de [\1arx: "Para Marx las 'ideologas' son todo lo contral'io de Ins
ilusiones y apnrcllcas; son una realidad objetiva y opel-"ntc~ pero 110 son el motor de la
historia, he ah lodo, No son las ideol()gas :as qlle crean la realidad so<;ial. sino que es hl
realidad :>o"iaL en' StI estructura pl:.~ductiva, la qu~ ,re<llas ideolugas," Cliademo,l, [1, p, 149,
10 Cuadernos, I . p, J07
18 i Daniel Campione
cubaTmete
21
Cbri~tine
~spa
ol), p, 235.
:::'2 "Parete \!vldcn\c que nunca )JHer..kn fat1ar la~ lhunadas ~ondciul1cs subjcll vas cuando
existen IU$ condidoncs objetivas '-'11 cuanW que ,c trata de simple diSTincin de carcter
ddncQ: por 10 tanto es en la ll1,;dda Je bs fuerza,; ,ubjctivas y de su intensidad sobre lo
versar la discl!sin, y por lo ranto sc1brc la relacin diaJ0ctlc, entre las [berzas
en c0!11rast~". CuC/demo'\. V. p. i 99.
23 :\. Grams<:, .'iom so/m' J{a<liIFe!O .. , p. 63. La gran mayora de l,S cita, de los
Cuadernos ... que se realizan en ,"s te tr,[,aj" estn wnwdas de la traduccin espm'ola de la
cdi~in dirigida por Gcrrat;lt)a~ snlvo unos
caso:;, como ste~ ~n qu~ por razones de
ckllidad de la traduccin o :Oll(il1llldad de cita. utilizarnus la versin de Tog!iarti.
Para leer a Gramsr.' '9
..e.sf~lL.llQ.WJ.!L~.::.siel1t~':':
~c.jdad ~Q e~!!slade~capitalistas
iediosaecomurucadoll:""
.",~,,,,,,",,,,-,,
.. ,,, ... q
"1
...
h"
c;:;;
ie
::4
er.
25
ce
DE LOS C()NSEJOS DE
191
28 Un vivido relato de la t<:nsiva li:!sclsta para destruir al panido socialista y las organizadone> populare!J que conduca se encuentra en "llibro de Angel(l Tasca, El nacimiento de!
.fascismo, Barcekllla, Arid, 1969.
Para leer a Gramsci /23
En el consejo de fbrica el obrero interviene como productor. a consecllenea de su carcter universal. a consecuencia de su posicin y de
su funcin en la sociedad. del mismo modo que el ciudadano interviene en el estado democrtico-parlamentario. En cambio, en el pllrtido y
en el sindicato el obrero est 'voluntariamente', firmando un compromiso escrito (
el sindicato y el partido no pueden confundirse cn
modo algunos con el consejo. institucin representativa que no se
desarrolla aritmticamente, ~ino morfolgicamente, y que en sus fOl"lTlas supcrore~ tiende ti dar el perfil proletario del aparato de produccin y cambio creado por el capitalismo con fines de beneJitio. 29
29 "El pmgrull1a <l.'!. Drdine NI/OVO". 14 Y IX Je ngosto de 1910.li)do,; los arti,ulos clados
q(\l1 de L Drdine .Yuo\'o, Hemos coteiado distintas versiones l"1l
(la .I1/%glo de
Mt\llUe[ Sacristn. I"s Escritos l'olirL'o~" editados
XXI de
una ,eieccin de
rculos de L "Ordil1c Nuo)lo i'aducidos por Arie!
otra de cdtorbl Roca ,h: :Vlx.ico.
ctc.) con el original en italiano, pllfll "pnfe,;ci"l1ur una nueva versin e11 espm'oL Por dio 110
cOllsignamos nmero de pgina. sino la I',;cha de aparicin ~f1 el peridico torins.
24! Daniel Campione
.NIIOiY'.
21/{;n C)] 9.
1 lbdem.
~e n~~~,~~.~t?::HU,9j:g~,nIZ~S12!!~.i~~T!.l'!~!;!~]
':~E!.e:.~en!ad?~:E~~,~~n un perodo en el que adquiere
la comprensin
32 Se hac~ referencia 3qui al swdcalislllo ..:omO ~()rrcn!e poltica del movinicllto LIbrero.
y 11" a la Jirigenciu gremial
general.
33 "La conquista del E,tado," L Drdil/e V/lOvo. 12 de julio de 1919,
3-1 "Sindicat\Js y Cons<:J0," (1) 1. '()nline
26 I Daniel Campione
,vlOVO.
1I dc
()~t\lbre
de 1919.
cundo as con la conciencia histrica de las masas populares y gobierna el movimiento espontneo, irresistiblc: este gobierno es incorpreo, funciona a travs de millones y millones de ligas espirituales, es
una iO'adiacin de prestigio. que slo en momentos culminantes puede
convertirse en un gobierno eectivo. l6
Partido
I'\J.'
9211
30 Informe tle Gramsc; sllbr~ ellll" Cllllgreso del Panido ComuuSh\ de Itaiia (celebrml en
Lyoll) en A. Uramsc. Eser}!os PoliJici>S ... , r 169.
hacer.'" (Carta publ,ada en l.u S/a(o Operaio, 18 de o(;tubrc de ,923,
Escritos "., p.170.
A.
L 11"' 8), en
40 "A Mauro S.;ocinmrro" (C3rta I!:clmUl en Viena, el 5il.1(24). En otra cartll de esos
mismos diHS. apuntn a justifi~ar su silencio anterior: '1Soporte muchas cosas poniue la
,ituacl1 del partido y del mo Vll11(.: nm fa tal tille
fuera
en las !lIas c la mayu.u. hubi~,c' ;ido des\slrosa."
(Carta
1924)
~t1
41 "Carta a Tog!iatt.
1M." p. 200.
186-~7.
Para
IAAr"
(:;,,,mc:roj ?Q
tiempos ms
42 Ibdem: p. 201.
43 "Qu lmcd)", en A Gramsci. Escritos . .. p. 168.
44 Ibdem
45 "lnform<: de Gmmsd .... p. 2M.
46 Ibdem, p. 248.
47 Ibdem.
3D/Daniel Campione
"capitalismo en
a~censo".4H
,.18 "La ,ituacin italiana y la$ larcas d PCl (TSis de Lyn)" en A, Gram:,,,i, Es;ri/uS
P"Il<:us (/9/7-1933), Siglo XXI, h" cdcin. 1998, pp. 234-235.
49 Ibdem,
SO Ibdem. p. 140,
SI ibdelll.
Pero a la vez advierte sobre la complejidad del rol directriz del partido:
No hay que creer que el partido puede dirigir a la clase obrera mediante
una imposicin autoritaria externa; esto no es vlido ni para el perodo
precedente a la conquista del poder ni para el que le sigue ( ... ) la
capacidad de dirigir u la clase no est en relacin con el hecho de que
el partido se 'produmc' rgano revolucionario ( ... ) sino con que 'e\Cctivarnente' logre, como una parte de la clase obrera, ligarse con todos
los sectores de la clase e imprimir a la masa un movimiento en la direc cin deseada y favorecida por las condiciones objetivas. Slo como
consecuencia de su accin ~ntre .las .musas .el partido podr~ obtener
que lo reconozcan como 'su parlldo (conqUIsta de la mayona).52
If
Ii
1I
52 hfdtfl11. p. 252,
53 "Un examen
d~
o brbaros completos, por dC5tlno natural; si el Mezzogiol110 est atrasaUD. la culpa no es del sistema capitalista ( ... ) sino de la flaturalcza que ha
hecho a los meridionales holgazanes, inservibles, criminalesY
v,
CE
55 IbGelJl.
aos, ya en el exilio, los miembros del grupo realizaron una vasta labor
crtica y editOlial que incluy lluevas ediciones de los escritos de Gramsc,
antologas criticas de los mismos, y difusin de algunos de los trabajos
que analizaban el pensamiento del italiano. Dicha tarea de edicin y crtica
mucho ms vasta, tendienteAre~CaJar lo mejor del pensamiento marxista,
fue realizada en gran parte a travs de los Cuadernos de Pasado y
Presente y luego de la Biblioteca del Pensamiento Socialista, en la
Editorial Siglo XXI.
Pero fue en los 80, C011 el retorno al rgimen constitucional, que el
pensamiento de Gramsci tom un auge excepcional en Argentina .
. Aquellos antiguos editores de Pasado y Presente (Aric, Osear del Barco,
Hctor Schmucler), unidos a otros compaeros de ruta de la primera
poca o ms recientes (Juan C. Portantiero, Jos C. Chiaramonte, Juan
Carlos Torre, Emilio De Ipola, CarlosAltamirano, Beatr.iz Sarlo, etc.), la
mayora de regreso del exilio, se convirtieron directa o indirectamente en
mentores ideolgicos de RalAlfonsn, primer presidente de la era postdictatorial, llegando a participar en grupos de asesoramiento al presidente
e incluso en la redaccin de sus discursos. Y realizaron una fuerte labor
cultural, que abarc la asociacin llamada Club de Cultura Socialista,
y la revista La ciudadjiltura (que desde sus propios nombres reclamaban
la prosapia gramsciana), principales centros de debate y difusin de un
abordaje de la realidad argentina y mundial del perodo. Ese abordaje se
asentaba en una reelaboracin de las categoras gramseanas, junto con
las de otros pensadores marxistas y no marxistas, en clave bsicamente
"ref01111ista". El propsito proclamado era la refundacin de la sociedad
argentina, garantizando la consolidacin de la institucionalidad
representativa. Toda problemtica social se relegaba a un plano
secundario. Se buscaba adems consolidar una corriente de "izquierda
democrtica", capaz de pensar el cambio social, e incluso el socialismo,
sin romper con las relaciones sociales capitalistas.
El nombre de Gramsci estuvo asociado, en ese perodo, a lo que
peyorativamente se denomin "posibilismd'. En esa coniente, el pensamiento
de Gramsc jugaba el papel de pasaporte de salida desde la tradicin
revolucionaria hacia posiciones cada vez menos dentit1cadas con el
marxismo, y con cualquier idea efectivamente anticapitalista. Se apoyaba
decididamente la "transicin democrtica", a partir de entender la sangrienta
derrota de los 70 como demostracin de la necesidad de aceptar la
pervivencia del sistema capitalista. Se revalorizaba la democracia
parlamentaria como la fonna poltica ms apta para promoverretonnas de
sentido "progresista", vistas como nico modo viable de transformacin
social en un sentido positivo. Se esperaba, con ingenwdad poco gramsciana,
Para leer a Gramsci 135
62 Aric no escribi nunca un trabajo sistemtico en torno a Oramsci. pero fue el mejor
conocedor de su obra en Argentina. S dedic un libro o la tmyectria del pensamiento
gramsciauQen estos pases, llamado La cola de/diablo.
de Gramsci en Amr<:a
Lalina. Buenos Aires. Puntosur. 1988. Su obra te;'ica ms importante Fue MW'xl' Amrica
La/ina. Lima. CEDEP. 9S0. Para \In juicio critico sobre la impronta gratl1sciana de Aric.
puede verse el artculo de 'l\mj lntt-anca, "La cola del diablo: El marxismo de Aric v su
interpretacin de Gramsci". en Perifrias. R.:vista de Ciencias Sociales, N 1 l. 811~n()s
Aires. Segundo Scmesre 2003.
63 A dHerencia de otros pases como Uruguay v BrUliiL las organizaciones que participaron
en las cxperiendas de lucha annada, en las corrientes sindicales clasistas. y en las experiencias poltico-intelecuales de izquierda n\dieul quedafOI\ dlsarticuladas al tiempo del retorno
a la instlucionaldad. Los intoelectllales supr:,tites que siguieron reivil1llicando es\s experiencias quedaron dispersos () marginados en gran proporcin. La presencia pblica de la
lzquicrda qued en manos de organizaciones
haban experimentado en ,""casa medida d
influjo de corrientes renovadoras, cuando lit) habjan rechazado abicf1amcnre. U resultado fue un retras,) poltico-cultural cuyas consecuencias se siguen ~xpermellta))(l() an hoy.
64 "Revolucin pasiva" es una denominacin que tom dd historiador napolitano VineenlO (\IO~C(),
la aplicaba a los ;,;mubios polticos de Italia bajo d dcill1inio napoh;nico
"Vincenzu
llam rev,llucn pHsiva II la que tuvo lugar n Italia como <.:untragolpe
a las
n;polenicas, El concepto de revolucin pasiva me parece exacto no Skl
para
sino tambin para los demis pases
modernizaron el Estado a travs de una
scnc de rd()l'nlas o
nacionaks,
posar por la revolucin poltica de rpo
radcal'jacobino,"
[i, pp, 216-:~17),
Para leer a Gramsci 37
/l'1Is/
de cerebros."
CI/ademos. V,
p. 238.
Algunas categoras
del pensamiento gramscano
HJC:DIS~v'10
( ... ) no puede ~ucedcr nicamente con la "coerdn". sino slo con una
3 "Hay que ,;eJlalar cmo los industriales (especialinente Fortl) se ban inkresado en tus
relaciones sexuales de sus empleados y en general ('n la organizacin global de sus familias ( ... )
la verdad es que no puede dcsarwllurse el nUeVo tipo de homhre exigido por la rae ionulizacn
de la produccin y del traDujo, mientras el instinto ,cxual no haya ,ido
temente,I1O
sid" tambin l wdol1alizado." (Cuadernos, VI, p. 70).
ntegmmentc dede:ido a "arnericanismo y tordsmo", dedica vanas
del cuaderno
cas a la impOt1anca de la "Cllcstill sexual" (Ver Cuadernos. VI, pp, 611 SS.I.
40 I Daniel Campone
5 T\HnllnWS ,,1 trmino "SUbsullcin real" como lo utiliza Mrx en El Capilai. Lbro l,
Captulo 1'1 rindilu). Siglo XX!, ;,"Ixi"o, 19R5.
6 CUcldenlOS, VL p. li.
el nuevo orden que se puede esperar la reconstruccin, sino de aquellos que estn creando, por imposicin y con sus propios sutl'mientos,
fas bases materiales de este nuevo orden: <::I10s deben encontrar el
sistema de vida "original" y no de marca americana, para convertir en
"libertad" lo que hoyes "neccsidad".8
DE LAS SITJACIOf'JES:
I~Hj\CIOf'JES
JE
FUEr~ZI\
Los pasa:ies que despliegan este tema estn sin duda entre los ms
conocidos de todos los Cuadernos,'! Y su justa fama se debe a que all
sintetiza los puntos bsicos de su concepcin de la sociedad y la poltica,
,,1, b
, 1actO
de ta' \artlcu
ase-superestrJWtura, ap l'Jcadas a 1 "examen concreto
de una situacin concret" puesto en funcin -transformadora:
revolucionaria, tal como el autor lo advierte sobre el fn del pargrafo:
la observacin ms importante (.. ,) es sta: que tajes anlisis no
pueden 'f no deben ser fines en s mismos (a menos que no se escriba
un captulo de historia del pasado) sino que a(k~lieren un significado
slo s sIrven para Justificar lina actividad prctica, una iniciativa de
voluntad, stos muestran cules son Jos puntos de mcnor resistencia,
dnde la fuerza de la voluntad puede ser aplcada ms fructuosamente.
sugieren las operadones tcticas inmediatas, indican cmo se puede
organizar mejor una campaa de agitacin poltica, qu lenguaje ser
mejor comprendido por las mllltitudes, etctera,lD
11 Cbe reproducr la traduct:in qu<:: hace del correspllndient~ pasaje de Marx: "Ninguna
ftll'lllacin social d\!SapMCCe ante, de que se ,ksarroHcn todas las (berzas productivas qUe
caben dentro de ella. y jams aparecen lluevas y ms airas relufiollcs de produccin antes
de que las condiciones materiales p:n'a 'u existencia hayan madurado en el seno de la propia
sociedad antigua. Por eso. la humanidad se propone siempre nicamente los obietivos que
pude ;'ca1zar: pues bien mimdu, la, cusas. vemos siempre que ~st,; objetivos slo brotan
cuando ya ,<: dan o. por lo menos. ,e ,;!n gestando. las cOl1diciones materiales para su
reali7.3Cil1." Cuadernus, V. p. 32.
12 Cuadernos. V, p. 33.
13 CI!Lldemos, V. p. 36.
Para leer a Gramsci I 43
/""
~~
DE LO
.14 Ibdem.
! 5 Clladerl1os. Y. p. J 7,
16 lbd"'1/1
17 Cuademos. V, p, 38.
! 8 CI/odernos, Y, p. 39
19 Cuadernos. fIlo p. 161
44 Daniel Campone
hstrc~a~
oCllrrc~el
},Oa unidad
clases dirigentes
Estado. y ir:.
/
historia~~L~!l&L~..es.c1}si<.tlrnentc la historia de los Estados; de los
~;;;- de Estados. ( .. ) la lmli<ldT11s()fTc~TuarfciYfilrrr"s'cO
crcCWi':7er7csultudo (k las relaciones orgnicas entre Estado o
sociedad poltica y "sociedad civilS
10
Cllad.:mos, [1[, p.
Cut/demos, V. J. 59.
22 Clladerl1os. VI, p. 182.
~1
---
Esta categora est ligada a la fomla de encarar la relacin basesuperestructura no en un '1Qd; lil}~joc~.iTIRleja, ::2.ediacla,
contradictoria. Estructura y superestructu~a COE2~~~_~~.~5'l"::ue
histrico", una suerte de unidad entre la naturaleza y el espritu, unidad
de los contrarios y de los distintos. 23 - - - ,
La denominacin "bloque histrico" marca uno de los campos de
inf1uencia del pensador francs Georges Sorel sobre Gramsci, si bien
ste ltimo precisa una definicin que en su predecesor francs se
encontraba bastante difusa. 24 Articula contenido y foana: "e.) contenid9
econmico-social y fo011a tico- ottica se identifican concretamente en
la reconstruccin de los diversos ero os Istoncos".25 Apunta a destacar
~ vnculo jnescindjb[e entre "base" y "superestructura~'! sealando que
las fuerzas materiales no seran cQncebibles sin "to011a" y las iQ~oQga..
seran "caprichos individuales" sin las fuerzas 111ateriales. 26
de representacin y se produce el intercambio de elementos individuajes enrre gobcmados y gobernantes, entre dirigidos y dirigentcs; \)
sea quc se realiza la vida de conjunto, que es la nica fuerza social. se
crea el bloque histrico?1
L!
._-
-------'
~g.alwili~.Jas~Jl~9[~_~~~
~!~!2~9!:!'~S.2.r.!.:?,tg~":,~~)~~ente a las clases dominantes y
precisamente para constmir un bloque intelectual-moral que haga polticamente posible un progreso intelectual de masas y no slo de escasos grupos intelectuales 29
-p-c-m'::o~':;:'a:'l1~la~i~dre~o7/o~'1..11~'c~o~d~e.w.I,.,),om:l2.(";1~!.!.':;'o~c:::;a~. Es
11
1Clli/dernus, 11. p, 158, La tllctfora del ":ll'Inazn del bu"w" (otra, ver,ioncs traducen
"bailena, de cors") pn:lencte denotar al elemento urtienlaoo[, qllc no c"t a la vista. pero
da sustento y tlrmeza al cnnjun!o,
32 Posacl(l v Presel1le. Granica. 1975. p,
79,
Para leer a Gramsc ! 49
(".) El error del intelectual consiste en creer que se pueda sdiJa sin
eomprender y, especialmeme. sin sentir y ser apasionado, ( ... ) o sea,
que el intelectual pueda ,er tal (y no un puro pedante) s es distinto y
separado e1el pucblo-naeinY
---
Pero ser una construccin social que avance hacia los rasgos bsicos
de la "sociedad regulada" la que podr dar nuevas respuestas, que limiten
,.",.........
"'"""-'
-el poder y la intluencia de los estratos burocrticos, formados por
"administradores" o "tcnicos" no electos:
La unidad del trabajo manual e intelectual v un vnculo ms estrecho
cntrc
poder legi~lativ() y el ejecLltiv~ (p~r el que los funcionarios
electos, adcmls de interesarse en ul cOlllrol, se encarguen tambin de la
ejecucin de los asuntos del Estado) pueden ser motivos de inspiracin
tanto para una orientacin nueva en la solucin del problema de los
intelectuales como para el d.;; los tllllcionarios.'6
el
35 Cuadernos, V: p. 76.
36 (Jem. y~ ~n un escrito de 191 'o
(... ) un "centralismo" cn movimiento, por as decirlo, o sea una continua adecuacin de la organizacin al movimiento real, un contemporizar los impulsos de abajo con el mando de arriba, una insercin eontiOlla de los elementos que brotan Je lo profundo de la masa en el marco
slido del aparato de direccin que asegura l:1 continuidad y la acumulacin regular (~C las experiencias (. .. ) El centralismo dCl11ocnitico ofrc-
da hurgll0sn. forma
ch; la clo1111nacln olgrqllica timmcel'a. SillO la clcmocnlciu
la libertad de las masas Irabaladuras; no el parlumellt3risl1lo, sino
proletaria, qu<:
el Jutogobierno de i:.ls masas a lrav, de sus propios rganos declivos: no la bunjcraci de
t:arre:ra, sinu rganos adrninis~rati\,\)s ~r;ads por fas
ma:S:-ts. t:on participacin real
de las masas en la administracin del pai;: y en la tarea
de CO!1struccin. La t\ml1u
C()llCr,;;,<! d,,] Estado proletario
el po(kr' d" los Consejos y de la;: organizaciones similares," "La Internacional Comunista" en L 'Ordille Nuov(;. :::4 de mayo de 1919,
37 C1I(jdemus, 1\, p. lO}.
38 CII,deJ'lw." V, p. 7il,
39 Ibi,'II?,
40 CUl1derllos. v. p. 78,
4) Cuadernos, JL p, 58.
42 Cuademos, V. p. 53.
52! Daniel Campione
}xml
ele contar con la debilidad relativa de la fuerza antagonista y progresiva. por la naturaleza y el modo de vida peculiar de sta. "'
a movimientos y regmenes del tipo habitualmente llamado "nacionalpopulares" o "populistas". El peronismo, por ejemplo, fue considerado un
tipo "progresivo" de cesarismo.
DE ..Ji\];:\
CULTun/\
)\
1\
:\.
\
Crcar una nucva cultura no significa slo hacer individualmente descubrimientos "originales", significa tambin y especialmente diti.mdr cricamente verdades ya descubiertas, "socializadas" por as decirlo y por lo
tanto hacer que se conviertan en base de acciones vitales, elemento de
coordinacin y de orden intelectual y moral. El que llna masa de hombres
sea conducida a pensar cohcrentemente y en fot1Jla unitaria el presente
real es un hecho "tilosfico" mucho ms importante y "original" que el
hallazgo por parte de ut.1 "genio" filosfico de UI1.u nueva verdad que
permanece como patrimonio de pequeos grupos intc!eetua{es.j
--
--
.t2e
-,
57 ClIademos. V, p. ::;53.
58 e/wdernos, V. p. 253.
Para leer 1'1 Grllmsci / 59
"en
e.. ) hay que observar que en la nocin general del Estado entran elementos que deben reconducirse a la nocin de sociedad civil (en el
sentido. podra decirse, de que Estado sociedad poltica + sociedad
civil, o sea hegemona acorazada de coercin.) En una doctrina del
Estado que conciba a ~te como capaz tendencalmente de agotamiento y de resolucin de la sociedad rogulada', el argumento es l"undamenlaL El elemento Estado-coercin se puede imaginar extinguible a medida que se alirman elementos cada vez ms conspicuos de sociedad
regulada (o Estado tico o sociedad cvl).(,!I
Es tambin, en trminos de la relacin dialctica sociedad polticasociedad civil, que adhiere a la visin del ideal comunista de desaparicin
del Estado
(. .. ) un sistema de principios que al1rman como fin del Estado su propio
fin, su propia desaparicin, o sea. la reabsorcin de la sociedad poltica en la sociedad civil."1
( .. ) los hechos ms importantes de la historia francesa desde 1870
hasta hoy no se han debido a iniciativas de los organismos polticos
derivados del sufragio universal sino a iniciativas de organismos privados (sociedades capitalistas, estado mayor, etc. o a grandes funcionarios desconoddos para el pas, etc.) Pero qu significa esto sino
que por "Estado" debe entenderse no slo el aparato gubernamental
sino tambin el aparato "privado" de hegt:lTIona o sociedad civil?62
62 C/ladernus, 1. p. 1()j.
60 I Daniel Campione
( ... ) el
--,
(l8
69 Cuc"ernns. IV.
~3J, En el prral nntcflOj' delmis1110 pasaje sita este t",nl11cno
"estadoltrico" entre
imdectuaks de reas per; rrk~s ~11 l,\s yll~ el estado eS llamado u
un protagonismo mayor: "( ... ) cuando el il1lpubo del
no va !strecham!nte ligado
a un vasro desnrrol:o local que es artificialmente
y rep,rimido. sino que es el r.:nejo
del desarrollo imcrnacional que manda a ia periferia sus corrientes ideolgicas, nacidas
sobre la ba:le del desarrollo productivo ..1<.'08 paises m, avanzados. ~ntonceS el grupo
de l~b nuevas ide:ls 11U es el grupo econmico, sino la c,lpa de los inleleduales.
concepcin del Estadu d" la que se hace propaganda cambia de ,lspect: ste es
como ulla cosa en si. corno un absoluto raciunal",
62 Daniel Campione
DE u\
Gramsci asigna un lugar importante a uno de los caracteres distintivos
de la burguesa; la posibilidad de que cualquier persona ("libres" e "iguales
ante la ley", no lo olvidemos) pueda ascender desde una clase subalterna
a la clase dominante:
Las clases dominantes precedentes eran esencialmente conservadora~ en el sentido de que no rendan el elaborar un puso
de las
olras clases a la
,gI~~l!}.~~~O~1!,f.2!::!;h:.~~n movl~i~f}!~), capaz de absorber a toda la sociedad, asimilndola a SlI'V'T cultural y econmico. 71
ilegale~
71 Cuadernos. m, p, :215.
72 Cuadcrl/os, !lI, p, 3! 3
64/ Daniel Campione
CE L/\ PRl\XIS
._~
ue
@Ji~~~iJiE~2.J~!~~"<!L2j~S~J,9Pj,S,~~.~:~>~_~:~~,~~n<!.~.1~Sl
l~arxrsio:'una ate;ci~pol:menorzadaaTa~esfera'cUltufar:"aemodo
s~p~;;~f(;aoeonorrTstno:"
,<"
, . , . . . .
~_._w."
.;
,~"'-""
. . , ...
~~,_~,,;o
Puede decirse que no ~lola filosol1a d.: la praxis 110 excluye la historia
tico-poltica, sino que incluso la fase ms reciente de desarrollo de
sta consiste precisamente en la reivindicacin del momento de la
hegemona corno esencial en su concepcin estatal y en la
"valorizacin" del h9'240 cultural, de la acti viciad cultural. de un ti'ente
cultural como neccsano junto a aquellos meramente economlC05 y
mcra'mente polticos."
ue
78 Cuadernos. V, p, 262.
La 1110sotla de la praxis, por el contrario, no tiende a resolver pacf,ffimente las contradicciones existentes en la historia); Iln
!t
Soc~!jad
iCIUSb es [a misma teora de tales contlidicciones; no es el instrumento de gobierno de grupos dominantes para obtener el consenso y
ejercer la hegemona sobre dases subalternas; es la expresin de estas
clases subalternas ue guieren educarse 11 s mismas en el arte de-
lnea
PDPULARES
('11
X2 Cuadernos. 1, p, 151,
~7 la "'guerra el'e posicio\1<:s" "de trincheras" fm: la modalidad que predornin en el ti'cnte
occidental (le la Gran Guerra, sobre todo despus de la primera bataJa del Mame (scptkm~
bre de 1(14). Los primeros meses del conflicto haban estado signados por la "gLlerra .de
movimiemos" con ! Ihlmnea ofensiva alemana sobrt: territorio belga, y su p,,,tcrio[
avance hasca la.ribera de! !\Iarne. ya en territorio francs. 'vlillones de hombres, desde el
Mar del Nrte a la fruntera sui7a. quedaron Creme a trente en posiciunes fijas, en un
cOlltlielC) sobre!mlo de desgaste mutuo. matizado ~spordicamentc por movimientos tendientes l romper el frente Ello dio un tinte c::;pecialmcnte sangriento al contlicto y
aument el esfuerzo de guerra elc ambos bandos. Enla etapa linal del conflicto, los frenteS
volvieron a ser 11lviles y rcapareckroll los dvanees en prfundidad. recorw;nzando la
"gut:rra de movimit:ntos".
89 el/ademos, lI,
r.
105.
92
CUlIdemo.\', V. p. 22.
72 Daniel Campione
en
('/(/a.:!l'nos.
IV, p. 1R7.
~.,
~.,..
..,...
....~
il
34.
Escribe F. Pin:
ell~
V. p. 42.
105 Cuadernos, V. p. 8 L
76/ Daniel Campione
!l~~LtiQUs15L'!S!s!s....Qt~Lsl~t!vas .Y~~tE1~@'~i:"Jilii~I_ii1:~
c1sesllol-llrulltes. IO
'.
_~~:&l...:Yi~ill!jJl..~~.lL!~lal1ll~'I: ;iv~.!,
()';,
~~
'l'
ABSOLUTO
"LO'
(\(~,'
u;:; . L.\,..J ....::.i 1"
~Ci
se::,haza la concepci~!:,tw~!]
poca stalin'ana: d e " l a '
]?,9ga en.
,eLP!?!2~ami~~ la
roduccin conseiente>e
mtene
sti fear y
su
doiinacin, una suerte de "engalla" a las masas que ja:~tacodeiic'ar
J-tama a distinguir entre dos usos del trmino, aplicado tanto "a la
superestructura necesaria de una determinada estructura", como a
"elucubraciones arbitrarias de determinados indviduos"..~y Las
histricamente necesarias "organizan" las masas humana~yf()!.ll1~~1
terreno en que los hOil1bres "semuevenJ-.Sl.Q1.uiereIL.c.QQ<;i.eJl~i,..Q su
;Qiii:iC1i~;;~,6L~~:~~bitr~r;1~;~:p;ogi,~.4~jng.!y~~&~
g!JP~~?~si no I~~ran v<;:~::::rs~~gnicas" de u~~~:!~E!t:!.~121~S.~~1
tienen destin~de.~l1argitl~Jicl~>SLii~s'Ula9,!L
!l1<;f1t.2~<?~<J<Ll!.!i!.lJ.Q))JePQfJ:a.~,QnH~,f:.t~ ,1rl()I:~J:,::.~~"t~~~?'!.!!S>Er~s.i.Jm;1Jt~
razom:s de.lucha e~)1i!i~~":.eara hacer intelectualmente indcDcndientS 'a'li)'s'gbcmados de los gobernantes, para !!t?5tmir una hegemona 'i.
crear otra, como momento neccsario del rastocamiento de la praxis. I!?
............... --,--"".,.....
.
-"-"-"...........
V\)f
---,...-~",-
_----.._~_
_-_.
_~--
80 ! Daniel Campione
~~ntel1dimiento,
te"
Cuod3'nos, V. p, 357,
82 I Daniel Campione
Una nueva situacin histrica crea una nUeva superestructura ideolgica, cuyos reprcscntantcs [los intelectuales] deben ser concebidos tambin cllos como "nuevos ntolcc,'tualcs". nacidos de la nueva situacin y
no como continuacin de la intelectualidad precedente. S los "nuevos
intelectuales" sc conciben a s mismos como continuacin directa de la
intelectualidad precedente, no son en absoluto "nuevos", no estn ligados al nuevo grupo social elel que era expresin la vieja imelectualidad
L) Si es tarea de los intelectuales la de determinar y organizarla revolucin cultuml, o sea de adecuar la cultura a la nll1cin prctica, es evidente que los intelectuales cristalizado::> son reaccionarios, etc. 127
\.
e.. )
N"T'ER~~ACiONAUSf\j;O ,
f\J,"'C!OI\Ai. y
COS!V!OPOLlT1srvIO
di terenciadas:
l' En la primera fase. nadie se crea ob ligado a empezar. o sea, pensaba
eada uo\) quc si empczaba se encontrara aislado; esperando que se
movieran todos Juntos. no se mova nadie ni organizaba el movimiento.
2" La )cgunda ['ase es tal vez peor, porque se espera una forma dc
"napo!conismo" anacrnicD y antinatural (puesto que no todas las
fases histricas sc repiten de la misma forma). Las debilidad;,:;; terica:,;
\I
129 Cuademos.
v,
p. 157.
133 //del11.
poi ticH, o sea al art.c de gobernar a los hombres, de obtener su (;onsen so permanente, o sea de fundar" grandes estados". 134
.\ 1
HUfVlAI\JA,
El partido es [a fuerza unificadora de la clase en el plano polticocultural, el mbito de formacin del ncleo dirigente de la misma, y de
desanollo de un espiritu innovador, de crtica activa al sentido comn; y
del ataque concreto a la clase dirigente tradicional, a travs de la
elaboracin de una conciencia de cuestionamiento activo a su dominacin.
El partido tiene una visin poltica general que no puede anidar en
organizaciones de tlnalidad econmico-corporativa, como los sindicatos.
El moderno Prncipe. el mito-prncipe, no puede ser una persona real,
un individuo concreto; puede ser slo un organismo, un elemento
soal en el cual ya tenga inicio el concretarse de una voluntad colectiva reconocida )' afirmada parcialmente en la accin. Este organismo
ha sido ya dado por el desarrollo histrico y es el partido poltico, la
forma moderna en que se resumen las voluntades cl>leetvas parciales
quc ticnden a convenirsc en universales y totales, 13'1
Las grandes tareas del partido, las de alcance histrico son las de la
IJ~
C.. ) si bien es verdad que los partidos no son ms que la nomenc larma
de las clases, tambin es verdad que los partidos no son solamente
una expresin mecnica y pasiva de las dases mismas. sino que reaccionan enrgicamente sobre ellas para desarrollarlas, consolidarlas y
universal izarlas. 142
suhr~
Maqllavt'I1"., p. H4.
145 Siagio de Giovann, "lenin, Gr'lm,d y la base teriCa del plura.isll1o" en AA.VV. T"ora
.I1al:"iista de /a Poitiw. ClIlldernos <le Pasado y Presente, Mxico, 198 i, p. 200.
146 el'. Cuadernos. y, p. 53, ya citado.
!I\ITELECTUAL y rvlOR.AL
v,
i50 Cuadernos, V,
p, 17.
231,
variante ~alvnistn dd
est determinado de~dc el
17~-179.
PASIVA
~~
157 Cuademos.
v,
p. 18~.
En otro pasaje define la revolucin pasiva como revo!ucinrestauracin en la cual las exigencias que en Francia hallaron una
expresin jacobina-napolenica fueron satisfechas en otras partes en
pequeas dosis, dentro de la legalidad y con mtodos reformstas. 161 Ms
all de su eficacia transformadora, la ideologa de revolucinrestauracin servira como elemento de una guerra de posiciones:
lo que poltica e ideolgicamente importa es que el esquema puede
tener y tiene la virtud de crear un perodo de espera y de esperanzas,
especialmente en ciertos grupos sociales italianos, como las grandes
masas de pequeos burgueses urbanos y rurales y, as poder mantener
el sistema hegemnico militar y civil a disposicin de las tradicionales
cla~es dirigcntcs. 162
\
\60 OILlJemos. V.
p. \88.
ll el/adel'l7v'\", IV, pp, 128-129, En realidad, (lmmsci considera que revolucin-restauracin, termino utilizado por el historiador Pelgard QuincI para el proceso francs, es hasta
cierro plinto equivalente al italiano "revolucin pasiva",
I ]. el/lIdanos, IV, p, 130
163 La "revolucin pasiva" y la "rcvolllcin-reslallfacin" ambas c:xprcsan "c:gurarncnte el
hecho histrico de la :\\\senci'd de llna iniciativil popular unitaria en el de~arroll ,]e la
historia ... y ,,1 otro hecho de que el desarrollo se ha Verificado como rca<;cin de la5 clases
dominantes al subversilfslTIO espordico, demental, illNgnico de las ma"l, populares ~(J11
"restauraciones" que hilO acogido llna cierra parle de las exigencias de "ahajo" l)(jr lo tanto
flrcstauractoncs progresistas" o "rcvnlucioneswrestauraeines't o HrevoJuciones pasivas l' ,
Cuadernos, IV, p, 205.
94 Daniel Campione
Pero ambos niveles se entrecruzan. Por ejemplo, el pape! educativointegrador del derecho, destacado por Gramsc. En ocasiones identifica
Estado con sociedad poltica, y en otras considera al Estado comO
sociedad poltica ms sociedad civil (hegemona revestida de coercin):
"En la poltica e! error se ('}rodblc6 por una inexacta comprensin de lo
que es el Estado (en el significado integral: dictadura + hegemonia)".176
En Oriente el estado era todo, y la sociedad civil era primitiva y gelatinosa, en Occidente bajo el temblor del estado se evidenciaba una robusta
estructura de la sociedad civil. El estado era solo una trinchera avanzada
detrs de la cual se h,llaba una robusta cadena de fortalezas y casamata~ ( ... ) esto exiga un cuidadoso reconocimiento de carcter nacional.
( ... ) En los estados ms avanzados, donde la "sociedad civil" se ha
eonveiiuo en una estructura muy compleja y resistente a las "irrupciones catastrficas" del e]ememo econmico inmediato (crisis, depresiones, etc.) las superestructuras de la sociedad civil ~on como cl sistema
de las trincheras de la guerra moderna (... ) se trata de estudiar con "profundidad" cules son los elementos de la sociedad civil que corresponden a los sistemas de defensa en la guerra de posiciones.1 7s
o tambin
(...) hay que nbservar que en la nocin genera! de Estado entran elementos que deben reconducirse a ta nocin de sociedad civil (en el
sentido, podra decirse, de que Estado = sociedad poltku + sociedad
civil, o sea hegemona acorazada de coercin). ,so
180 Cuadernos.
m,
p. 76.
Riuuiti, 195.]l. :?l<O. Aric, l]u~ cita a TaIllburran'l. aclara: "( ... ) .;sta disrincin grmllsciana ( ... )
110 puede condllcirnos a creer en la existen':!'1 (:c dos fenmenos separados. El Estado eomo
dictadura de clase y el Estado como s(lCiedad no son Il1S que dos m"mlntos n:aks y activo:; de
un oteo knmt:l1o general y expresan en ltima in5tuncia d hecho de gtle la supremaca de Lllla
clase socia! se manitiesul en dos plano> dili:rcntes, como "dominio" v como "direccin illtekc(ual y moral." Citado por J. ,-\rcb, prlo~o Je ,VUI<lS sohre .tlaqll/;'t:it>... p. 18.
182 L Althusscr. Ideologa l' ([parolos kko/tigicos del estodo. Fichas. Pasado y Presente,
1973.
RECiL:U\DA
Ante la cuestin de la posibilidad de un Estado democrtico, responde
( ... ) slo puede ser "democrtico" en las sociedades cnlas que la unidad histrica de sociedad civil y sociedad poltica se entiende dialcticamcnte (en la dialctica real y no slo conceptual) yel Estado es
cOllcebido como superable por la "sociedad regulada"; en esta sociedad el partido dominante no se confunde orgnicamente con .:;l gobierno, sino que es un instrumcnto para el paso de la sociedad civil-poltica l la "sociedad regulada", en cuanto quc absorbe cn si a ambas para
superarlas (y no para perpetuar sus contradicconcs).lx6
184 P~rry i\ndcrsol1. Las antinomias de Antonio Cramsci, Estado v revolucin en OccideJl/e, rontamant, !vIx leo. 2 edicin. 1981.
185 En esta ti'use del historiador britni<.;o. el uso del participio de
105
verbos "d"termnar"
sobre un sistema de principios que "afirman como fin del Estado su propio
fin, su propia desaparicin, o sea la reabsorcin de la sociedad poltica en
la sociedad civil". 189
cnemigos. En este sentido la direccin poltica se convti en un aspecto dc la funcin de dominio, en cuanto que la absorcin de las
lles de los grupos enemigos conduce a la decapitacin dc stos y a
su aniquilamiento durante un perodo. u menudo muy largo 19l
192 Cl/adenlOs,
v. p. 153.
~35.
20
41.
IU. p. 227.
~Ol ('mUemos, V. p. 17.
102 el/ademos, V, p, 17. sobre h base dd exto Je Cuadernos. III. p. 2~8,
CllodeJ'l1o.1,
Anexo
DE Y SC~RE
Ediciones
textos
Crcel.
Para leer a Gramsc / 107
]. LLl '1fjjoiogia\\ gLuns,.;iana disringuc ~n los ('uatlentos los ex tus "AH (oriuinalt!s
poseen una sgunda versin) de los tcxms "13" (originales que se cn~llc'l1n';n en
versin), os textos "C" (sl.'gunda versin de los "A"). En la edicin temtica esa dtercllCia;j,111
presentndOS las notas en una wrsin lnuca conslrHidu por los compiladores. lo que resulta llna de las debilidades de esa edicin.
cJese/e la carca.
1S19S,
f\JU8vl
y
ji
notas
:XXI,4ta,
Cuenta con un estudio previo de Leonardo Paggi, un excelente trabajo.
Reemplaza a la introduccin original, de J. C. Portantiero, que pas a
convertirse en una seccin de su libro Los usos de Gramsci. La mayor
parte de la seleccin est ocupada por los escritos sobre temas polticos
de Gramsci antes de la crceL Tambin se incluyen algunos de los
principales fragmentos de los Cuadernos y una discusin poltica de
Gramsci con su camarada Athos Lisa, desarrollada en la prisin y tomada
de las memoras de este ltimo. Se reproduce asimismo el ensayo sobre
La cuestin meridional, trabajo inconcluso que result el ltimo escrito
de Gramsci en libertad y, a la vez, su primera y nica tentativa de escribir
un libro concebido y elaborado como tal.
Gramsci y
y
una seleccin de fragmentos de los Cuadernos, en torno a la
revolucin francesa y el jacobinismo; tema que en Gramsci siempre se
trata en comparacin con la tonna oe "revolucin pasiva" que tennin
adoptando la reunificacin italiana. Produce as un agrupamiento temtico,
pero distinto de los adoptados por la edicin de Togliatti y Platone.
Rusa y
Roca, 1
197::3.
C(~II,-'Ir'\n
Instituto
Carias
El
Yulca
88t80'o rnOC:lerno,
Bnrr.:;eion1.
una
Es una antologa que agrupa parte de los textos tradicionalmente
agrupados en Notas .. , junto con otros de El Vfaterialismo Histrico ...
Puede tener la utilidad, para un lector principiante, de agrupar parte de
los textos ms eminentemente polticos de los Cuadernos.
A
Es una extensa recopilacin de los escritos de Gramsci relacionados
con temas educativos y pedaggicos, exponente de un auge de los estudios
gramscianos por los especialistas en educacin.
(10
Del perodo previo, en ltalia se han publicado sendos tomos que aglupan
sus escritos pre-carcelarios, por la casa editora Einaudi, eada unQ de los
cuales contiene muchos at1culos e infonnes no volcados al castellano,
As estn Scritti Giovanili 1914-1918, Sotto la Mole, que agrupa
escritos de critica literaria y teatral, y La Costruz:::ione del Pcmito
Comunista /923-1926. De todo este conjunto, es poco lo traducido y
publicado en espaoL Tambin resta editar una buena parte de 10s at1culos
de la etapa consejista.
Se han publicado en Buenos Aires, en la revista Periferias,3 algunas
de las cartas, as como varios textos del perodo previo a la prisin,
incluyendo La Citt Futura, de 1917, de la que no circulaba ninguna
edicin castellana.
sobre
(VIacciocch ,
1'';'<1, 1976.
de la
Es un anlisis centrado en la problemtica filostico-poltica de Gramsci,
con int1uenCa althusseriana. La obra est construida en t01110 al concepto
de "estado ampliado" de Gramsc y desarrolla un anlisis del COl1Wlto de su
obra desde ese punto de vista, cruzando las categoras gramscianas con el
concepto de "aparatos", presente en Gramsci, pero ms utilizado por
Althusser. El lenguaje y el planteo son ms bien intrincados, por lo que no
es recomendable para lectores que estn en una etapa de introduccin en
el estudio de Gramsc, y s de necesaria lectura para quienes se hallen en
una tase ms avanzada de su acercamiento al autor.
3 Ver en el Dossier "Escrito~ de Grams<:: Sdeccin de Carlas de {u Crcel", en ll Periferias. Revishl de Ciencias Soda/es. Afio 7. N" 10. flu<lls Aires. Segundo Semestre 2002,
"Artculos perodstil:os 191~-1,)25" y "Ln Ciudad Futura".
1121 Daniel Campione
Eloensa/rJen/o
BUenl)S
AntoniO
JOcJn-Marc
en
Eclitora
Conjunto de conferencias sobre Gramsci de un marxista
norteamericano, constituyen densos ensayos que enfatizan el contenido
innovador y la intencin revolucionaria de Gramsci, integrando en gran
medida los escritos de la poca de L 'Ordine Nuovo a la problemtica
del perodo carcelario. Tiene el inters adicional de provenir del medio
norteamericano; medio que no se ha difundido demasiado en nuestras tierras
en cuanto a enfoques gramscianos. Los intelectuales estadounidenses
vienen teniendo una presencia creciente en los ltimos simposios sobre
el tema e incluso en Internet, con un enfoque menos reverencial que el
tpico europeo, y en ocasiones fuertemente crtico.
AA\;V, ,.(""","",
Seis ensayos sobre diversas cuestiones gramscianas, con autores de
variadas orientaciones tericas y orgenes (participan autores italianos,
franceses y britnicos), casi todos dbuen nivel. Incluye un breve indito
de Gramsci El Caporetto del frente interior. Son especialmente
interesantes los artculos "Actualidad de Gramsci" de Massimo Salvadori,
que sobrevuela varias de las cuestiones fundamentales del pensamiento
poltico gramsciano y el de Quintn Honre, "Gramsci y Bordiga frente al
Komintem. 1921-1926", que se extiende sobre la actuacin de Gramsci
como diligente del Partido Comunista Italiano. Tambin contiene un trabajo
de E. Hobsbawn, lo que permite una aproximacin a la recepcin que
hace de Gramsci el destacado historiador britnico.
Cuadernos.
XXI,
Estudio muy claro sobre los ejes centrales del pensamiento del italiano,
con una sencillez que bordea cierto esquematismo y simplificacin, pero
sin llegar a la manualstica. El enfoque del libro presenta la particularidad
de erigir a la categora de bloque histrico en el centro de la creacin
grar1sciana, aun por encima de la de hegemona. Puede ser til como va
de ingreso al anlisis del pensamiento gra.msciano, en carcter de paso
previo a anlisis ms complejos.
Plaza y
1989,
R.
1U8i.
en
La
t~d
ele
Mxico,
Si algo cabe sealar sobre los estudios sobre Gramsci o los trabajos
de inspiracin gramsciana disponibles en espaol, es el fuerte dficit
relativo en la traduccin de la produccin gramsciana en lengua italiana.
De autores fundamentales como Giorgio Baratta, Eugenio Garin, Valentino
Gerratana, Guido Liguori, Antonio Santucci, entre otros, slo se encuentran
traslaciones al espaol de artculos breves o ponencias y ningn libro
completo. De ese modo, la abnllnadora mayora de lo que se piensa y
escribe en el pas de su nacimiento queda limitado en su acceso al pblico
hspanoparlante.
pJgunos
l/e
en
F-\jntosur~
usos efe
,Juan
'1999,
:2C04,
Anlisis de la trayectoria del pensamiento gramsciano en Argentina,
centrado en Jos Aric y los dems integrantes de su grupo, desde !a
dcada del 50 hasta la actualidad. Originado en una tesis doctoral, contiene
abundante informacin y una perspectiva de las discusiones libradas en
torno al pensamiento de Gramsci, en general favorable a P y P.
Existen adems artculos dispersos en revistas, de autores como Waldo
Ansaldi, Eduardo Sartelli. Mara Pa Lpez y, en especial, Nstor Kohan,
de continuada produccin al respecto.
Garnsci en la
Hay una presencia considerable del pensador italiano en Internet,
tanto en italiano como en espaoL ingls e incluso portugus. Existen
secciones enteras de archivos dedicadas a Gramsci.
Por ejemplo Antonio Gramsci. Links en Internet, que permite
conexiones con sitios gramscianos como ellnstituto Gramsci y la Asociacin
Gramsci Internacional, artculos en versin integral (sobre todo en ingls),
editoriales que publican Gramsci y hasta un interesante sitio sobre cine
desde una perspectiva gramsciana. (www.antonogramsci.com/ag_links).
En otras secciones reproduce importantes documentos de Gramsci, en
italiano y otros idiomas, incluyendo La Citta Futura y otros escritos
juveniles.
Tambin se encuentra la seccin dedicada a Gramsci dellHar.S[:5
Archive, que puede consultarse en ingls (www.marxists.orglarchive/
gramsc/index.htm), en italiano http:/wv\fw.marxists.org/italiano/archive/
gramscilindex.htm y en espaol http://www.marxists.orglespanolgramsc/
ndex.htm.
El titulado Resources on Antonio Gramsci. desarrollado por Oean
Savage, de la Universidad de Columbia, NY, posee entre otras
informaciones el acceso a una muy completa bibliogratta de y sobre
Gramsci,que abarca un gran nmero de idiomas (ii27!!) y pases,
realizada por John eammen (http://soc.qc.cuny.edu/gramsci/).
Uno de los mejores sitios es el de la International Gramsci Society,
que incluye la versin electrnica de su peridico. ellGS Nervsletter, y
Para leer a Gramsd i 119
1912
En malas condiciones econmicas y de salud, Gramsci sigue los cursos
universitarios y rinde algunos exmenes de la carrera de glotologa.
E:I contexto
En el congreso socialista de Reggio Emilia, los refomlistas pierden la
direccin del partido a manos de la COlTicnte de izquierda. Benito Mussolini,
enrolado en esa COlTiente, queda como director del Avanti. rgano oficial
del partido.
1
Gramsci adhiere a una declaracin pblica contra la poltica
proteccionista y, probablemente, se afilia al comit socialista de Turn.
El c;()ntex:to
Con el pacto Gentiloni, Jos catlicos participan en las elecciones
apoyando aAntonio Giolitti, poltico liberal varias veces primer ministro. 2
4
Sufre de peridicas crisis nerviosas. Se integra a los grupos ms
avanzados de obreros y estudiantes, y con ellos toma parte activa en la
"semana roja" de Turn. Sostiene en 11 GriJo de! popolo la posicin de
neutralidad "activa y operante", en contraste con la poltica de neutralidad
absoluta prevaleciente en las filas socialistas. Al menos en los trminos,
esta posicin coincide con la de Mussolini, hasta que
a poco andar,
se vuelca a posiciones abiertamente favorables a la intervencin en la
guerra.
mantenido un prolongado ahSrCl1cionSlllll p\llitico despus
del Risorgimell1o. No reeon,)cm plenamente al re'i\> de !\llia. en buena med(la por SQr un
estado consttuido sobre la ruina dd "poder temporal" del p~P;. ~lln~ntra(\o 011 h)$ ,mtigUllS e;tados pontil~i()s (que abarcaban, COIl :mrerioridad;J la unilcacin nlia/la. la ciwiJd
de Roma y una amplia zona del Centro de la pennsula it"liana). 1:1 pactn Gcnlilon marc
el fin de esa abstencin. y fue el paso inic31 para qlJl; ,ectorcs eatolens se ()fI!anzaran en
el PartidQ Popular. fundado en 1919, con has..: en el rc:ono"lnle!1l11 det ~,tad() v dd
regllnen parlamentario, que la Igle,;ja vena asmbnJ() impugnando hasta eSe momento. El
partido logr in!1\1\?l1cia sobre tudo lOO d :\lnbito agrario. entre los campesinos, bajo la
Conduccin del sacerdote Luigi Sturto.
122/ Daniel Campone
::: contexto
Crisis de la Internacional Socialista y del movimiento obrero europeo
que no consigue hacer prevalecer una poltica de paz. La representacin
parlarnentaria de la socialdemocracia alemana, el partido obrero ms
importante del mundo, vota en'mnsa a favor de los crditos de guerra.
Estalla el conflicto blico.
E contex:o
Italia entra en guerra del lado de los Aliados. Benito Mussolini, director
de Avanti y partidario del ingreso italiano en la guerra, rompe con el
&ocialismo. Lenin lanza en la conferencia socialista internacional de
Zimmerwald la palabra de orden de "transformar la guerra imperialista
en guerra civil", proyectndose como lder de las corrientes situadas
ms a la izquierda del socialismo europeo.
El cornexto
En el movimiento socialista antimilitarista, reunido en la conferencia
de Kienthal, se imponen las posiciones radicales de Lenin, avanzando en
la configuracin de una izquierda socialista internacional, mientras la guerra
prosigue con todo encarnizamiento.
7
Toma a su cargo la edicin del nmero nico La Gtta Futura, de la
juventud socialista piamontesa. en el que publica varios artculos. Despus
de la insurreccin obrera de agosto, Gramsci pasa a ser secretario de la
comisin ejecutiva provisoria del comit provisional del PS, su primera
responsabilidad poltico-partidaria. Dirige, de hecho, 11 Grido del pop%.
edic()n~s
8
Polemiza con el "retonnista" Claudio Treves en el artculo "La crtica
crtica". Se interrumpe la publicacin de Il Grido del Popolo (octubre) y
nace la edicin piamontesa del Avantii (diciembre), dirigida por Ottavio
Pastare. Gramsci ingresa desde el comienzo en la redaccin del nuevo
peridico. Durante este ao se dedica atentamente a la lectura de las
principales obras de Lcnin. Sobre fin de ao regresan de la guerra Angelo
Tasca, Togliatti y Umberto Terracini, compaeros de militancia de Gramsci.
contexto
9
Interviene eficazmente con propaganda socialista frente a tropas
campesinas enviadas a reprimir a los trabajadores, la Brigada Sassari.
Gramsci y otros (Tasca, Humberto Terracini, Togliatti) dan vida al
semanario L 'Ordine nllOVQ, Rassegna settimanale 'di cultura socialista,
que comienza a aparecer en mayo, con Gramsd como secretario de
redaccin. El semanario se pronuncia por la adhesin del Partido Socialista
Italiano (PSI) a la Internacional Comunista, cuestin que se discute en el
congreso partidario de Bolona. Interviene en relacin al movimiento obrero,
124 Daniel Campione
contexto
La nueva ley de sufragio url.v~rsal (y representacin proporcional)
permite al PSI y el Partido Popular elegir respectivamente 156 y 100
diputados, modificando radicalmente la distribucin del poder poltico. En
Pars se inaugura la conferencia d paz que culmina en el tratado de
Versalles y la reconfiguracin del mapa europeo, por medio de una paz
anexionista y de represalias contra los vencidos. Rosa Luxemburgo y
Karl Liebknecht son asesinados en el marco de las convulsiones
revolucionarias en Alemania, que se reorganiza como repblica
parlamentaria a travs de la Constitucin de Weimar. Es fundada en
Mosc la Tercera Internacional (Komintern), mientras se libran en Rusia
las ms duras batallas de ta guelTa civil. Se crea una nueva repblica
sovitica, en Hungra. Es derrotada la repblica sovitica de Baviera.
Federaciones obreras apmeban la constitucin de consejos de fbrica en
Torino. Mientras tamo, D' Annunzio ocupa Fiume, momento culminante
del movimiento nacionalista italiano de posguerra.
1
El
c.~ontext()
del pel en
primero:; arIos. Se opuso a la pilltica del "frente nico" a partir
1921, fue illCg\)
encarcelado por el fascismo. y tlnult11cnte fue ~xpuhad() \!n 1930, acusado de trotskista.
Adhiri a lit Opc>scin de "t.uerda. p,,;ro Se separ de ella en 1932. D<::spus de la
Ira:; largos os de conlinumiento y "libertad vigilada" bajo el fascismo. funda el
Comunista Illternacionalista, y publica nUl11ero~o:; anculos en su revista Pl'OlI1eleo<
SlIS
1921
L 'Ordine Nuovo dirigido por Gramsci pasa a ser diario. Funda con
otros compaeros el Instituto de Cultura Proletaria, filial del Proletkult
de Mosc. Gramsci ingresa en el comit central del Partido Comunista
oe Italia. Propicia la participacin de los comunistas en los Arditi del
Popo lo, formacin militar obrera para enfrentarse a los fascistas, pero
la direccin partidaria la veta. Sobre tin de ao trabaja en las tesis sobre
la cuestin agraria, sindical y tctica para el segundo congreso del PC de
Italia. Un emisario de la LC.le propone a Gramsci que suplante a Bordiga
al frente del partido, pero aqul consider3 inviable la propuesta.
El contexto
Nace en enero, en Livorno, el Partido Comunista de Italia, seccin
italiana de la Internacional Comunista, a partir de \ma escisin minoritaria
del PSI. Despus del "gran miedo: que les atrajo la ocupacin de las
fbricas, los industriales tienden a apoyar al movimiento fascista, que
asume el hostigamiento y la lucha callejera contra socialistas y comunistas.
Los consejos de fbrica entran en crisis definitiva. En noviembre de
1921 es fundado el Partido Nacional Fascista. Nuevas derrotas de la
revolucin alemana en la tentativa de insurreccin de marzo de 1921.
Impactado por los fracasos de la revolucin europea y las dificultades
internas en Rusia, Lenin lanza la Nueva Poltica Econmica en el plano
local, y la tctica del frente nico como orientacin internacional.
c:ontextc
Se multiplica la vioJenciade los "escuadristas"5 del fascismo, el asalto
a las Cmaras del Trabajo y a los peridicos antitascistas, as como el
desplazamiento violento de alcaldes socialistas en las poblaciones "rojas".
Nueva escisin socialista: el congreso de Roma (octubre) expulsa a Los
ref0l111istas, que fundarn el partido socialista democrtico. En octubre
se produce la marcha sobre Roma y la consiguiente f0l111acin del gobierno
de Mussolini, que en noviembre obtiene pleno~ poderes. Crisis econmica
en la Rusia sovitica, incluyendo una hambruna en el campo. Lenin sufre
un nuevo ataque y ya no va a retomar la direccin efectiva del proceso
sovitico.
1
Gramsci sigue realizando tareas en la Internacional, pasando a residir
en Viena. El ejecutivo ampliado de la Internacional (junio) discute la
situacin italiana y dispone la formacin de un comit ejecutivo del partido
italiano que en su mayora responde a su poltica. Gramsci, en disenso
ahora con la posicin de Bordiga y favorable a la de la Internacional (que
sostiene la palabra de orden del "gobierno obrero y c~l11pesino") se identitica
con el viraje. En noviembre viaja a Viena, para mantener contacto con el
partido italiano y otro~\partidos comunistas de Europa. Empieza, mediante
una densa correspond1cia, a reconstruir el grupo dirigente del pcr, en
torno a quienes haban fonnado parte de la redaccin de L 'Ordine NllOVO.
contoxto
En febrero es arrestado Bordiga junto con parte del comit ejecutivo
del PCI, que se reorganiza en la semiclandestnidad. Bordiga, en la crcel,
se pronuncia contra la posicin de la Internacional, y sigue sustentando
una lnea intransig~nte. El parlamento italiano apnleba la ley electoral
presentada por el fascista Acerbo, que asigna dos tercios de las bancas
a la lista ms votada, con el solo requisito de obtener al menos el veinticinco
por ciento. En la URSS, con Lenin ya muy enfel111o, se abre el primer
debate que enfrenta a Trotsky con otros miembros de la direccin; debate
signado por la obra de ste, El Nuevo Curso, y la pHblicacin de una
platafonna "oposicionista" que denuncia la burocratizacin del partido
ruso. Nuevo fracaso de los comunistas alemanes
cierra el ciclo
que
El contexto
Las elecciones de mayo, signadas por la violencia y la intimidacin,
asignaron el sesenta y cinco por ciento de los votos a los fascistas. En junio
es asesinado el diputado reformista Gi~como Matteotti, que haba denunciado
el, fraude electoral; se desata una vasta ola de protestas, que incluye una
virtual "escisin" del Parlamento, alejndose los opositores y desconociendo
la instituConalidad fascista. En agosto, el grupo socialista que obedece a la
direccin de Serrati (los "terceristas") adhiere al pe!. A la muerte de Lenin,
en el mes de enero, en la Unin Sovitica el poder es asumido por una
direccin colegiada tormada por Stalin, Trotsky, Zinoviev y Kamenev. Se
produce el primer choque entre Trotsky y la troika compuesta por los tres
restantes. El yo Congreso de la Le. lanza la consigna de la "bolchevzacn"
de sus secciones de todo el mundo, ratitica la lnea del "frente nico", y
plantea la formacin de "gobiernos obreros y campesinos" como paso previo
a la dictadura dd proletariado. En Gran Bretaa se foona el primer gabinete
encabezado por un laborista, Ramsay Mc Donald.
1925
Ent~e marzo y abril Gramsci participa en Mosc en los trabajos del
ejecutivo ampliado de la Internacional. Enjunio abre la polmica con la
izquierda interna del partido, guiada por Bordiga. Comienza a trabajar en
6 Ver nota 2,
~n
el
corJexto
1
En enero se celebra en Lyon el tercer congreso del peI: la tesis
poltica, escrita por Gramsci y Togliatti, resulta aprobada con una mayora
que supera el 90 por ciento de los afiliados representados. En agosto
nace Giuliano, su segundo hijo. En octubre enva una carta a nombre de
la oticina poltica del PCl al comit central del partido sovitico, en la
cual expresa la preocupacin de que las luchas internas del PCUS lleguen
a "liquidar" a la dirigencia. En noviembre, en ctUTIplimiento de las medidas
excepcionales del rgimen fascista, Gramsci es arrestado, junto con gran
parte del grupo dirigente comunista y trasladado a Ustica, en rgimen de
confinamiento. Pero al poco tiempo se produce una acusacin penal y es
remitido a Miln.
El contexto
En Italia son disueltos los partidos de oposicin: es instituido el
confinamiento policial y el Tribunal especial. La Cmara declara caduco
el mandato de los diputados "aventinianos", quedando instaurada la
dictadura fascista. Stalin vence y asla a Trotsky y Zinoviev, mientras
avanza en convertir en "monoltico" al partido sovitico y en "bolchevizar"
a la InternacionaL Los debates pblicos y la autonoma de pensamiento
van siendo extinguidas del movimiento comunista. Se produce una larga
huelga minera en Gran Bretaa. luego apoyada mediante una huelga
general en todo el pas.
El contexto
Con la Carta de! Lavaro el fascismo oficializa el principio del Estado
corporativo, con representaciones sectoriales, en reemplazo del rgimen
parlamentario. El XO congreso del PCUS expulsa a Trotsky, Zinoviev y
Kamenev; y se inicia la poltica de industrializacin forzada. En China se
producen persecuciones de comunistas y una masacre de campesinos
sublevados en Cantn. Con el allanamiento de la representacin sovitica
ARCOS en Londres, cunde el temor a una agresin contra la URSS.
1
A fines de mayo, en Roma, Gramsci es sometido ajuicio,junto con el
grupo dirigente del PC!. El4 dejunio se pronuncia la sentencia: 20 aos,
4 meses y cinco das de reclusin. En julio Gramsci es remitido ala
crcel de Turi, en Bar. Padece uremia crnica, lo que le provoca un
ataque antes de finalizar el ao. Su hermano Carlo inicia trmites para
que se le pennita escribir en su celda. El prisionero pide que le enven las
obras de Maquiavelo a la prisin.
El
(~ontexto
1
A comienzos de ao, recibe finalmente la autorizacin para escribir.
En febrero, Gramsci inicia la escritura carcelaria. Recibe la visita de su
hermano Cario. Tatiana Schucht va a la crcel con frecuencia, llegando
incluso a establecerse en Turi durante un tiempo, a la vez que se convierte
en su principal conesponsal. Fonnula un nuevo plan de estudios: la historia
italiana del siglo XIX (con especial atencin a los grupos intelectuales), la
130 I Daniel Camplone
El conti'l/to
Se firma el. pacto laterSlnellse, (por San Juan de Letrn, el palacio
donde se lo realiza) entre Italia y el Vaticano. 8 En la L'RSS Bujarin se
opone a la pottca de colectivizacin forzada del campo e industrializacin,
y es rpidamente marginado por Stal in. La "lucha contra los kulaks" y la
fonuacin de koljoses avanza en medio de la resistencia campesina y la
hambruna. El XC Plenario del Comit Ejecutivo de la Internacional enuncia
la teora del social-fascismo, de acuerdo a la cual los dirigentes
socialdemcratas, y en especial sus corrientes de izquierda, son el enemigo
ms peligroso a combatir. Cada de la bolsa de Nueva York con la que se
inicia la "gran depresin".
1
Es visitado por su hermano Gennaro,lenviado por la direccin del
partido para informarle de las disidencias que haban culminado en la
expulsin de tres dirigentes: Leonetti, Tresso y Revazzoli. Gestiona el
permiso para leer en la crcel diversos materiales, incluyendo los ltimos
libros de Trotsky. Organiza una serie de debates con sus compai'eros de
partido tambin encarcelados en Turi. El Partido ha celebrado un nuevo
congreso, en el extranjero, Gramsci parece estar en desacuerdo con
esas posiciones. Se producen disensos con otros presos comunistas acerca
de la poltica a seguir despus de la cada del fascismo: Gramsci sostiene
la necesidad de una fase democrtica y propone la convocatoria a una
Asamblea Constituyente como palabra de orden, lo que a las claras no
condice con la lnea de la Le. y del partdo taliano en ese perodo, que
prevea una radicalizacin de la lucha de clases, la crisis inminente del
rgimen fascista y la revolucin socialista como resultado inmediato de
su derrumbe. Ante las fuertes discusiones producidas, resuelve suspender
el intercambio de ideas, que se haba iniciado por su impulso.
Ei CDnlextc}
La gran depresin llega a sus niveles culminantes, que golpean tambin
en Italia. El peI, sobre la base del anlisis de la Internacional que considera
anticlerical que habia manfeniJo Ja illonarqua taliana desde la "reunikacin", no slo por
orientacin libcnd sino por la activa oposicin papal a la formacin del reino de Italia ya
I incoll,oracin (l ste de los enrOl1ccs cstndos pontiticios.
Para leer a Gramsci /131
El contexto
Es rpidamente desmantelada por la policia la red clandestina del
PCI. Se celebra un nuevo congreso del partido italiano en Alemania, en
el mes de abril. Triunfo electoral de republicanos y socialistas en Espaa,
con la consiguiente cada de la monarqua y establecimiento de la repblica.
Prosigue la crsis mundial, el Reino Unido abandona el patrn oro, casi al
mismo tiempo que se fonl1a un gabinete de coalicin tripartidario,
encabezado por Me Donald.
1932
Fracasa un proyecto de intercambio de presos polticos, que habra
incluido a Gramsci, entre [talia y la tJRSS. Le reducen la pena a Gramsci
a 12 aos y fraccin. Sraffa pide su libertad condicional pero las
autoridades subordinan el otorgamiento a que Gramsci haga una peticin
de gracia.
El contexto
Se le condona a Alemania la deuda de guerra. Antonio Oliveira Salazar
asume la direccin del gobierno portugus, inaugurando as un nuevo
rgimen atln al fascismo. Franklin D. Roosevelt promueve en EE.UU. la
regulacin de la economa.
1933
En marolo, segunda grave crisis de salud de Gramsci. Un compaero,
Gustavo Trombetti. se traslada a la celda de Gramsci para cuidarlo. En
noviembre es trasladado a la enfermera de la crcel de Civitavecchia y
de aH, en diciembre, a la clnica del doctor Cussumano, en Formia. Acta
desde Pars un comit por su liberacin.
El
cor~:exro
El contexTO
Pacto de unidad de accin entre el partido comunista y el socialista
en Italia, que comienza a reveltir en la prctica la era de "clase contra
clase". Hitler asume plenos poderes en Alemania, luego de la muerte del
presidente von Hndenburg. En la URSS Zinoviev y Kamenev son
procesados por traicin: se inician las grandes purgas.
1
En junio ocurre un nuevo agravamiento de la salud de Gramsci. En
agosto es transferido a la clnica "Quisisana" de Roma, que ser la ltima
estancia de su perjodo como prisionero. Deja de escribir defintivamente.
All lo asisten Tatiana y su hennano Carlo.
contexto
Italia invade Etiopa. Disposiciones antisemitas en Alemania (Leyes
de Nuremberg) que legalizan la discriminacin y la persecucin contra
los judos. La lntemacional adopta la tctica del fi"ente popular en su
Vuo Congreso, con Jorge Dimitrov como vocero principal de la misma.
El
Despus de la conquista de Etiopa, Italia proclama el imperio. La izquierda
en Frente Popular vence en las elecciones de Francia y Espaa;
en esta ltima las fuerzas reaccionarias responden con un pronunciamiento
militar: es la guerra civil, en la que actuarn comunistas italianos, agrupados
en la Brigada Garibaldi y miles de "voluntarios" enviados por Mussolin.
Togliattijuega un roi dirigente all como delegado de la Le.
unific~da
1937
Termina el perodo de libertad condicional. Gramsci recupera la libertad
plena, pero ya est agonizante. Muere de una hemorragia cerebral el27
de abril. Sus restos son trasladados al cementerio Verano, en Roma. En
toda Europa se producen homenajes a Gramsci, como vctima del
fascismo.
El contexto
Crisis del gobierno del frente popular en Francia. Hala adhiere al
pacto anti Comintern con Alemania y Japn. En la unin Sovitica son
acusados de traicin y fusilados el dirigente bolchevique Radek y el general
Tujachevsk, junto con otros impOIiantes oficiales del ejrcito. La
aniquilacin de la vieja guardia "bolchevique" por parte de Stalin llega as
a su punto culminante.
Apndice 1
una nueva
,'~,
j i \( '''-'
1 S-::ria reemplazada por tlliJ "mercadoC;!lItrica' a partir de: 105 llIos SO-90, eL Mareel
C1\'tlfozzi. ;iUlort,rsllW F Dei!locracia (/955-1 (;<;6), La IraJ1sicin del Esrado al Mercado en -{rgellllla, AreL 1997,
Para leer a Gramsci /135
2 Si nos atuviramos a las cinco "J~lses" del desarrollo dc las clases subalternas hacia la
"autonoma integral" que pl,llltea Grmnsci (CI/I/dernos, tI. p. ~9), se podra atirmar Ljue la,;
clllses subalternas de estos paises lograron ser mantenidas, en general, entre la fase 3
(nacimiento de partidos nuevos de la clase dOl11iname para mantener el control de las ciases
subalternas) y la 4 (l(lrmaciones
de la; clase, subaltefla& de cnrcter restringido ()
p~l'Cia/), con la" excepciones de
durante el fuerte pOtk:ro cul1iunista y socialista y ,
en 111/;:no1' medid". l Uruguay. To(las la,; "iras ue Gramsci estn. iOma(\ls de la traduccin al
de la edicin de Valentino Gcrrntana, editada ~11 MXICO '-'11 seis tUI110S, por EditoERA y la Un.iversiJad Autnol11J de Puebla. Se cita COIl la palabra Cuadernos. seguida
por ,,1 nmero d.:: tomo en clbs rumanas y el nmcflJ de pgina.
3 Un aml.isi" de las reformas "neolibemles" como "revolucin capitalsta" puede enconfrurse en Toms Mouliall. Chile Cllwl.. /I/aloma de /In m/o, Santiago, L0111. 1997.
1361 Daniel Campione
S "EI E:;t~d() S concebido ';0tl10 organismo rujJio d un grupo, Jeblinallo a crear las
condicioll~S favorables pm';] la mixima expansin del
mbmo. pero ~o!e de,mrrollo y
c'.~ra expansin Son conccbidos y presentados C01ll0
motriz de I/r/a expansin
Ill1lversal. de un desarrollo de toda:, las energas 'naciunales', o sea que d grupo dominal1f<:
es cQordinado COllCretmn"me C<'!l los intereses genc:ralcs de t()S grupos suhordinado" 1<1
\"ida estaral es concebida comu Ull continuo ;'mmrse ':1 ,uperarse de equilibrios u"."u,"~o
(eH d ;1l1011O lie ia ley) entre :0'' intereses del
fundHlnclltai y los dc le" gruJcls
subordinados. cqujjbrios en los qllG los intereses
grupo dominamc prevalecen pCl'Olasta
cierto punto. l) sea no hasta 0l bllrdo inkrs ecollmico-corpo-mvo," Cuoc!enws, V, p. 37
(El nfasis 110S pertenece. N. del A.J.
El
clerivaciones
actuales
6 Cu(/dernos, V. p. 31.
7 Cuadernos, V, p. ~6.
138 ! Daniel Campione
10
Ct:
( ... ) hay que observar que en la nocin general de Estado eniran elementos que deben reconducirse a la nocin de sociedad civil (en el
sentido podra decirse de que Estado: sociedad poltica+sociedad civil, o sea hegemona acorazada de coercn). I
14 "( ".) la concepcin del Estado como hegemona conduce a afirmaciones paradj ieas: que
no siempre al Estado debe husCirse!c all donde parecera eslar 'institucionalmente': en
realidad l Estado, en ste sentido. se idenlilka con los inlel~clllales . libres' y ,011 aquel gwpo
de ellos que reprcsema. precisamente, el prindpil\ t(;o-pofti(;o en torno al <:llal se vcritica
In unidad ",cl para el prog,n:so de la civilizacin. La poltica mOlUento de III fuerza, pero
prepara para la vida mor,ll o es instrumento y turma de vida moral, por lo tanto no hay
Gont1cto entre poitica y mOnl) sil10 ensi dentitkacin," C/lademos, !1l, p. 343,
1S Cmo afirma .Io;;cph Buttigieg: "En real idad, In5 scr!o, de Gram>;i revelan conlll 01
dominio de la sociedad poltica y la direccin de la 'ociedad civil realmente se rCfUCJ7:an una
a la eltra; el poder nlercitivl) y ~l poder de producir el Cl!nscnso se elltrclaz'l!],"
"Sulla c;ulegoria gramsciunu di subalterno" en G [Jurarta y G Liguori, GraJIIs d, l/n
aira/1m, Ro'na, Editori RUllili. 1999. P J L
140 I Daniel Campione
17 Este prrafo de Gramsc puede ,<:r tomaJo como lUla atirma;in Je la base de :u
begemona en el mundo productivo: "Es verdad qU cOllcuisla del poder y iJlirm;,!cin de l/ll
nuevo mUlldo productivo son inscparable~, que la propaganda para nm c,)sa es tal11bi~n
pn'pa~m,ua para la otra y que en ,calidad 501o en "Sta coincldcncin 'csidc la ullIdad de la
lJue .:s uJ mismo tiempo econmica y poltica." Cuadernos, IV, p, 232).
t S "S" puede
el h:l1ni!1o Le . cat<m,ls' par; indicar d 'paso del momento meramente
econmico (o
31lBol1H.':nto ticopolitkl\ () sea la elalxn'acin superior de
la estructura >::11 superestructura en la conciencia de los hombre,. bsto signiliea talllbi';n d
paso de 1,) 'objetiv() a 10 subjetivo' y de la 'necesidad a la lillenad"'. (Cllademos. IV, p. 142 L
t9 Cuadernos, y, p. 41.
Para leer a Gramsci ! 141
desarrollo de la CCOllllllllU y por lo tanto la legislacin que expresa [al desarrollo favorece
el paso molecular de los grupos dirigidos al grupo dirigente." Cli/demos. IIL p. 313,
Para leer a Gramsci /145
.13 "C.) la tesi, de Marx de 'lue !os hombres adquieren conciencia d..: los contlic(os de
estructura <:ll cllerrello de las ide()Jvga~- posee un
es lilla tesis gnoscolgicu
y no pscolgica o moral" O"ld<:l'1Ios, 11, pp. 175-1
En el mi~HW pasa.je, adviene
contra la perjudicial tendencia a \'er la poHtta y la historit misma como "un juego de
ilusiollismo y prestidigitacin",
34 Cill/demos. IV, p. 126.
Para leer a Gramsci / 147
La
Las sociedades Jatlnoameric3nas, sobre todo las de mayor desarrollo
relativo, ya no son "Oriente", ni siquiera una suerte de Occidente
"transicional", sino un neto "Occidente", en cuanto sOCedades complejas
con impOltante desarrollo de una sociedad civil que dista de ser "primitiva
y gelatnosa".J8 Existen partidos polticos de larga permanencia, medios
masivos de alcance generalizado, un mundo intelectual con importante
desao'oJlo, organizaciones de las clases subaltemas con fuerte influencia
y prolongada trayectoria.
Hace un tiempo que se han estabilizado democracias representativas
en la regin y esa es la cobertura institucional con que nuestras sociedades
estn siendo integradas, a la fuerza, en el capitalismo globalizado.Pero,
a la vez, estn cruzadas por la pobreza de buena parte de sus habitantes,
cada vez ms por el desempleo crnico, el empleo precario y aun por los
salarios pauprrimos de parte de los que tienen trabajo formal. Estas
sociedades de estructura social compleja y "sociedad civil" desarrollada
no son, pese a ello (y todo indica que nunca lo sern), equiparables a
sociedades europeas o de la Amrica anglosajona. Sus peculiaridades
38 Esa era la caracterstica que dcllnia a ia sociedad civil en las :il\cicdadcs de tipo "oriental", eL Cl!ademos, !!l. p, 157,
"r~volucin
pasiva" o "revolilcin-rcstaurncin" es
fundallj~ntal
para
-12
ce
zapat:;l1lo."
('/1
Air~s.jun()
43 "Se da el nombre ele ~sladolatri'l a una determinada actit\ld h""ia el' gobi<:l'1lQ de funcic1'
llariOi; 1) "ociedad politica, que en "
comn es la forma de vida estatal a la que se
da elnolllbre dc [,rado <.jue vu!gann<!ll!e
eJ1!;;ndida COIllO tudo d Eswdo", CuuJemos,
III, p, 282.
Para leer a G(amsci! 153
,ti
45 En varios pasajes de la Llbra de Guido Uguori, Gramsci COI/leso. S/o!'ia di liII di(a/ti/o
/92:!-1996, Roma, Editori Riuaiti. 1996. ,C cncuc11!mn alusiones a esta dualidad de puntos
de vista, partiendo del prlogo, pp. X-Xl.
46 En ,\rgentina. d ncleo de intelectuales -lIe se separa de la tradicin comunista en los
primeros aos 60 da vida ti ia revista Pasado v Pr<!"en/e (.1. C. Portalltiero. Jos Aric.
Osear del Harco.
Schmucler, ~tc.).'c acerca n la expcrhmcin de lucha armada en los
70, y realiza una vasta tarea de examcll. lraduccin y divulgacin dcl pensamiento ll1arxista
t:1J general. y el de Gramsd en particular. Retorna en lo~ RO. luego del exilio, COIl una
publicacin de vasta incidenGa, la revista La Ciudad FlIwra y U11 agrupamiento polticointelectual. El Club de Cul/1Im Socialisto. proponiendo la nceptacin plena de una "democracia sin adjetivos" (ya 110 "burguesa" o "formal"), y de la "economa de mercado" (ya [JO
154/ Daniel Campione
Siglo
en
eJe fa
LatiIlC)Il'C(lca
Es imponante analizar la cuestin de la hegemona (y la contrahegemona) en Amrica Latina, sobre el fondo del "movimiento orgnico"
y no de! "coyuntural", dirigindonos a la "gran poltica" y no slo a la
"pequea poltica" .51
Pensamos que se ha agotado un perodo de "larga duracin": el de la
consolidacin de estados nacionales latinoamericanos, basados en la
incorporacin subordinada al mercado mundial. Estos sostenan una
dominacn de clase que comenz expresndose a travs de "repblicas
oligrquicas" y luego fue desarrollando propuestas de model11izacin
econmica y tambin poltica, ampliando su base social con nuevos
sectores sociales "integrados" al orden social capitalista,
La construccin hegemnica de las clases dominantes y aspirantes a
"dirigentes" se bas primero en diferentes variantes de la promesa de
orden y modernizacin, 52 asentadas materialmente en la prosperidad
derivada de la exportacin agraria o minera. En el orden poltico se asent
en la construccin de diferentes variantes de "repblicas oligrquicas", y
en el cultural, en un proceso de uni formacin que procuraba construir.
desde el estado, "identidades nacionales" hechas a 'l.l1edida del poder social
y estatal que se procuraba legitimar.
'
52 Como
sabido "orden 'y progreso" SOI1 ralabras 'inscript,ls como divisa en la bandera
bra:iilea. "Paz admini:;lr'lcin" era el k1l1l\ de! dos veces presidente Jullo Argentino
Roca, figuro
en la f\lndaci<:>n del estado argnllllo ... , JllH~n de cXkrminaJor de la~
tribus illdgen,ls del centro y ~ur del pab,
53 "Se puede decir que el ces,rislno o bonapartismo cxpres(l una ,ituacin en la que las
fuerzas 0nlncha se 0quilihran de modo catastrtico, o
yue se guilibrdll de modo tal que
la continuacin de la lucha no puede concluir ms que mil la destruccin reciproca". "l . .,)
158 Daniel Campione
es progresivo
prolifenlcil1 de
y all est precisamente una de las claves: haber impartido con xito
al conjunto social un mandato implcito de "no hacer olas" para no colocar
en riesgo la estabilidad democrtica en curso desde los aos 80,60 La
amenaza est, apenas velada: el retomo a la "noche dictatorial", a la
destruccin limitada de tooa disidencia, al "castigo" inexorable de toda
contestacin social, sin excluir el bOlTamento definitivo, la "desaparicin",
La consigna implcita es que cada miembro de la sociedad ocupe
dcilmente su lugar en la divisin del trabajo (lo que incluye a menudo algo
ms ditlcil, como es ell'esignarse a no tener lugar en ella) y no trate de
incursionar en otros campos. As las cosas la poltica resulta una tarea de
"especialistas", un mal necesario;destinada a quedar en manos de una elite
que puede ser limitada intelectualmente y corrupta, que si se extralimita en
sus atribuciones puede ser barrida y reorganizada cuantas veces sea
necesario. Ntese entre otros datos la fi-ecuencia antes desconocida con
la que mecanismos de impeachment, renuncias ms o menos orzadas u
otros similares; han terminado con mandatos presidenciales constitucionales
en la A.L. de los ltimos aos, amn de los presidentes que terminaron sus
periodos para ir a la crcel muy poco tiempo despus. De Carlos Menem
a Carlos Salinas de Gortari, de CarJos Andrs Prez a Fernando Collor de
Mela, Alberto Fujimori, Abdala Bucaram, la destitucin ha tenninado
mandatos presidenciales y las rdenes de prisin o pedidos de captura han
coronado su expiracin, a 10 largo y ancho de Amrica Latina. La variante
de los ltimos aos ha sido que los procesos de destitucin formales han
sido rebasados por ilTllpciones populares que produjeron una suerte de
revocatoria "de hecho", incluso repetida en el caso de Ecuador, e inaugurada
en Argentina, Bolivia y Paraguay.
Por cierto, siempre con las clases dominantes manteniendo fIrme el
timn y sin importar cun fieles hayan sido esos poI ticos a sus indicaciones
ya la realizacin de sus reivindicaciones, una vez convertidos en "material
descartable" .
Se inscribe en la misma lnea la creciente fragilidad de las estructuras
partidarias, CQn casos en que largas dcadas de trayectoria quedan
sepultadas bajo fuerzas polticas nuevas que terminan no trayendo ninguna
novedad sustancial o con los partidos polticos tradicionales
,
60 Un autor aplica esta mct{()ra a la actitud, ampliamente extendida en la 7.Qui.:rda a
partir de los 80, de adaptarse a las condiciones (le [as dcnlOCracia$ latinoamericanas "realmente existentes", en nombre de la "gobernabilidad". de "no sDbrecargllr de demandas a los
aparatos del ostado" y "no introdUCir inseguridad o pnico en los ac!Ure, que se ubican a la
{krc\:lm dd espectro
" C. M. Vilas, "La izqwerda en Amrica Latina: Presente y
fumro. Notas para una di,cusill." En Cuadernos iIRC/S-LOAl, N 4/Novicmbre-Diciembn: 1996, Samiago de Chile. p.167.
63 La idca de una bcgemona que mleu c!1l la pmpia fIlbricD, un la misma relacin de trabajo,
e:5 pre~en(ad por Grams<:i uulos pa~aJt!s de lo:; CUCldernos en que analiza el "americanis11lo"
y d "fordislllo" como "C .. ) combinando hbilmente la persuasin (altos salarios, benekos
sociales (hversu:;, prupaganda ideolgcu y poltica) y cOllsig\iendo basar toda la vida del pas
sobre la produccin. La hegcll10llilnllcc en la tibric:l v 110 tiene ncccsid,d de ejercerse ms
qUe por una cantidad mnima de protesionaks de la poliica y de la ideologa." Cliadernos. Vl,
p. (,6. En la ~ctualidad, ~ mell de n:cursos para lograr el smnernienro del rrabajad')r es bien
diferente al de la epoca "for::lbta", t\ndiendo a disminuir el papel de los altos ,alarios y los
hcncficios. y qllilando la estabilidad bbonll la reglamentacin estricta de las tareas que eran
propias cid "fordisnlo" L,\ continuidad
daJu porque el proceso productivo y las relaciones de rrabajo se rcorg"nizan dclrmas que en s mismas contienen la conformacin de
hb.tos de :iumelmienro y de' una itkolugH amc>ldada a las ncesidades de los parrones.
64 Inidativas como 1,)5 "crculos de calidad" o la nocin de "cliente interno" forman palie
de esta implanH\cin rroduclivo-cultural que algunos llaman "toyotismo". No raltaron,
sobr\J todo en la dcada de los 'iO, intenl\)s de rcivindic~cin d"l capitalismo "renano"
opuesto al "anglosajn", sintetizado, ele modo ms bien sup..:rlkial pero atractivo por
Michel Albert Cll Capa!;slI/IJ cun/ro CapilafSi1I. RuellOS Aires, Paid~, 1993.
Para leer a Gramsci /165
',5 el: (Juran Therborn. 1.,7 ideologio de! pude!' .1' el poder de la ideologa. Siglo XXi, 5"
~djcn ,'n espaiol, 199il, pp. 75 Y ss.
C1escle
69 "El paso del sah"r al ,'amprend,,1' al sen/ir y viceversa del senrir al comprender al saber.
El elemento popular 'sienre' pero no comprende ni sabe: el eremento inrelectlw! 'sabe'
pero no comprende y espeeialmcntc 110 siente. 1.05 dos extremos. pues, son la pedantera
yel flisteisl110 pf una parte y la pasin
yel ,cetarisl11o por la otra. ( .. ,) El error del
:melecnml clHlsiste en creer que se pueda
sin c:omprendcr y especialmente sin semir
y estar apa:;iollado, es decir. que el intelectual pueda ser tal sicmdo (U,tinto y I.'s'ant!o alejado
del pueblo", Clladernos, Il, p. 164.
70 Gramsd lo ,Iefne asi "( ... ) el volunt;;lrismo, alln con sn mrito histrco \juc no puede ser
dismllllido. 11;1 sido un sustituto de la intervencin popular. y en este sentido es una
solucin de comprombo cl1 la pasividad de las grandes masas. Voll1lJlari,"o-pa, vidlld van
mcis de lo que se cree. l.a solucin con c;I yoluntarismo es una solucin de autorJad,
''''V,fIInnIUl 'formalmente' por un consenso. (omo se dice, de 105 'mejores'. Pero para
71
construir Uila bstoria duradera 110 bJstan los' mejores', 'C lect!sitan las ms vastas y
numerosas nerg38 flltconal-popu(an;s". Cit<derno,;, V. p. 6tJ.
71 Rubn M. Cox, "Gramsc y la eue;;tn de la ;;ocedad "ivii" "n Dora Knouss (d.) Los
gramsciao,\ hoy. P!:lza ValJs/l'nivcrsidad Autnoma dI: Puebla/!ntcrtluional
Gral'llsci Sucicty. Mxicu, 1998, p. 132.
72 "En Orenle d estadu cra lodo, y la sllceJad civil era primitiva 1
en
OCCidente baio el temblor del t;;~tldu sc ~vi(1el1ciaba una robusta estruCtura
la socicad
civil. El ,-,,;tado era solo una trind1<;:"l1 av,ll1ada Jetras dc :a cual
hallaba una rob\lsta
cadena de tt)ltalczas y casamata,". CUI/demos. 111. p. 157.
estu"iu~
'o,
ce
A morio eJe
El pensamiento gramsciano sigue siendo una gua insustituible a la
hora de emprendt:1" una rdormulacin del mundo social entt:ndido como
una totalidad, aspiracin situada en la base misma del proyecto socialista
original. Al plantear la necesidad de encarar la especificidad de la
problemtica tico-poltica sin abandonar la "estructural", al desarrollar
el concepto de hegemona en un sentido complejo y multidimensional,
Gramsci sealaba el camino para un proyecto que no se inclinara a
descubrir una sola clave de la sociedad existente para impugnarla desde
all. Su pensamiento se orienta a visualizar una crtica global, articulada
sobre la problemtica de la lucha de clases, que eludiera a su vez la
tentacin de subsumir sta en el plano de las relaciones de propiedad y el
manejo del aparato coercitivo estatal.
de cambiar
mundo nunca ,cran capaces de
"Memoria y proyectos ... ", \bid .. p. l
!riunt~H." Fernando
diferentes, pero efectos reales que tenan fuertes puntos de contacto con
los rasgos de la sociedad existente.
Las desconfianzas raigales de la tradicin jibe11aria frente al estado,
los poderes cristalizados, las organizaciones rgidas, [as mltiples formas
de represin en la vida-privada, fueron abandonados e incluso
menospreciados como rasgos de una etapa primitiva del pensamiento
al1ticapitalista y emancipador durante toda una poca. La prdida
experimentada por el movimiento socialista por esa clausura de una de
sus vertientes, es de las que no se reparan con facilidad, pero existe la
misin ineludible de intentarlo.
Se requiere captar e impugnar el conjunto de agravios que comete a
diario el orden social capitalista en todos los terrenos~ para ampliar y
enriquecer el amplio frente de los explotados, los marginados, y de los
que sin ser una cosa ni la otra toman la decisin tica y poltica de no
seguir asistiendo pasivos al reinado de la injusticia. Pensar en trminos
de cuestiona miento "total" al orden'existente, es concebirlo como un arco
de diversidades que se coloquen en capacidad de lanzar un ataque contra
l, plural pero simultneo, y que tenga la virtud de la persistencia, la
capacidad de sostenerse en el tiempo.
Las manifestaciones contra el capital financiero, de Seattle a Gnova,
yen nuestro continente las rebeliones contra las polticas agravadoras de
la injusticia y la desigualdad, muestran un cuadro social y cultural
ciertamente variopin~. Y la inexistencia de pretensiones serias de que
un sector se erija en "comando nico", la voluntad cada vez ms firme en
cuestionar las diferentes aristas de un orden social cada da ms injusto,
y con creciente conciencia de estar tomando parte de una lucha de alcance
mundial. Se puede argumentar vl idamente que se trata de movimientos
apenas incipientes, plagados de indefiniciones, e incluso de
incompatibilidades entre sus componentes. Pero, nos parece, aciertan ya
al insinuar, como punto de partida, la adhesin a un ideal de fraternidad
universal entre los oprimidos y los indignados contra la i~usticia. Pedir
completa coincidencia en los objetivos, o incluso prolijos "programas
alternativos", es un requerimiento al menos prematuro sino descaminado.
Ni la identidad ni el ideal emancpatorio estn dados, sino que deben
construirse en un proceso que articule experiencia y conciencia; el lugar
propio y el mundo en su conjunto. S5 De lo que se trata, nos parece, es de
SOI1.
ent\lnces,
Apndice 1
y
Latinoamrica, Argentina
posibie
1 La idea ele! "mundo de lo, trpicos". como un lllllVerSO de enfn:ntmniento a la global7.adn capitalista, ha SIdo desarrollada por ,,1 t1Isofo italiano Ciiorgio Banlll3. quien inspir
los primcros aptlnt~s destinados a este ar:culo. ella exposicin ms ljue si mlica de ,;u
ufoque puede consultarse en Giorgio Rarulta. "Tropico mediterrnco. Q\lando le pcriferie
,allO (;Cnlri", jup://www. mageuro. ncUtropi.;oJ rchi vj(>ipresenlazibaratta. pdf.
Para leer a Gramsc / 183
1, Ei rni:o
Los historiadores de los Estados U nidos suelen repetir que no se puede
comprender a ese pas sin aprehender el mito omnipresente de la
"excepcionalidad norteamericana": tierra de opmtunidades que no sopOlta
rmoras precapitalistas ni desigualdades sociales institucionalizadas,
abierta a todas las culturas, moderna, racional y pragmtica por excelencia,
"patria" de la libertad y la democracia en el plano mundial. Algunas
chirriantes discordancias de la Norteamrica realmente existente con
las propuestas de la versin mtica no han logrado desactivar esas
creencias, et1caces hasta hoy.
pases vecinos en particular, distaba de ser positiva: Brasil era visto como
un rival peligroso, por su envergadura geogrtica y poblacional, pero se
lo desdeaba por ser una sociedad ms desigual y de menor nivel cultural.
Umguay era apenas una "filial" apta para el turismo,4 Bolivia y Paraguay,
pases pobres y atrasados, indignos de ser tomados en cuenta, y Chile,
tambin pobre y atrasado, era considerado una amenaza para los territorios
de la zona sur del pas. Con respecto a Estados Unidos, durante un tiempo
Argentina fantase con ser casi una "potencia rival", e incluso, la poltica
exterior reflej esta tendencia hasta las primeras dcadas del siglo XX.
Figuras ilustres de la poltica y la diplomacia argentina del cambio del
-siglo XIX al XX, como Roque Senz Pea y Luis Mara Drago, asociaron
su nombre a iniciativas de poltica exterior en que Argentina contradeCa
la doctrina Monroe o protestaba contra incursiones europeas en la Amrica
Hispana "corrigiendo" el silencio al respecto del gobierno norteamericano. 5
Se cultivaba adems cierto desdn por la tosquedad y el materialismo de
la cultura "yanqui". Los espejos donde mirarse, a todos los efectos
(economa, poltica, moda, etc.), eran Ingla~erra y Francia, tal vezAlernania.
Slo se reconoca inspiracin norteamericana, a regaadientes, en la
organizacin gubernamental basada en el modelo "presidencialista".
Espaa, en cambio, era la sociedad que habamos tenido la "desgracia"
de que nos colonizara (Cunto mejor hubiera sido ser colonia de la
industriosa y moderna Gran Bretaa!': e Italia un pas entre simptico y
ridculo. A los habitantes de ambos, por otra parte, Argentina les haba
"matado el hambre" cuando emigraron en masa en [os momentos de
crisis y desempleo en Europa.
Quizs se puede leer la historia argentina, y su papel en la regin,
tambin como la construccin, apogeo, decadencia, crtica y derrumbe
de ese mito de "excepcionalidad". Este tennin de configurarse en el
cambio del siglo diecinueve al veinte, bajo la inspiracin de un poder
estatal que se afianzaba, estimulado por la exportacin de cereales y
carnes, y la apropiacin de vastas tielTas antes en manos de las tribus
indias, ya convenientemente exterminadas o reducidas a servidumbre. 6
4 Ya avanzauo el siglo XX, y ante la progresiva "plebeyizacin" ,le Mar del Plata, Punta del
Este,se convirti el1 prererencial sitio de verano para las dases altas argentilllls.
:; Ambos epi,sodios son muy cOllocidos: Senz Pea sostendra una posicin argentna ostensiblemente opuesta ti la norteamericana en 1,\ Conferencia Panamericam\ de Washington de
l8::;9, lo que dio lugar l su lema" t\mrica para la humanidad", t{cital11c:I1le contrapuesto :\[
del presidente Monroe. Drago. siendo ministro de Relacione, Exteriores el1 1902, intervino
eon una 110m clet>re <:11 protesta <;ontra In intervencin armarla de p(ll~l1cias extranjeras
parn wbrar deudas impagas al estado venezolano, mientras Et:.LJU. guardaba silencio.
6 La "conquista del de~ierlo" qued recordada C0l11l1 ~uprel1la llbra civilizadora. encarnada
enJulio Argentino Roca. dos \'CCCS presidente, virtual fundador del estado nacional argentino,
186/ Daniel Campione
~t:cucllcia
temporal ms larga, Wulter M. Del no estudia las polticas de sometimiento que el Estado
nacional realiza resp~,'to a los illdig-enas (ver W. M, Delrio, Memorias d" expropiacin,
SOTl/elimh'"lo e i/lCO"poracin indgen,) <'11 la f'atagrwia, 1872-/943, QlIilm~s, UIl<.ui,
2005). 61 ",tauo nrg~1l!ino ha optado, hasta ahOn!. por mantener inclumes los honores y
celcbracil'llcS de la "clH\quist<l" y sus d;;s, y el G\:llcral Julio A. Roca da nombre a centenares
de calles en [olo el pas, e incluso a ciudades. Pese a la tloracin de visiones crticas, el "pais
olicial" sigue rindiendo h011lc:nnje a ese presidenle ya la "conquistJ del dcsieJ1O". Un enfoque
crtico ;obre la ligura de Roca y su lugar en el universo otlcial argentino. puede verse en
Osvaldo Bayer (coord.}, Hisloriu de la crueldad argemina. /, Juliu .4rgenllIO Roca, Buenos
Aires, Centro Cultural ele la Cooperacin. ::!006.
7 La persistencia (y transmutacin) de la contraposicin inventacla por Sarmiento es objeto
de un interesante seguimiento en El Jle!!l(l mgelllll1o. Civilizacin o !Jarb'me. De Srmiemo
all"'''siol1islJlo peronisla, de Mariste!la Svampa. Suene'> Aires, El Cido por Asallo, 1994.
R Por el rgimen de Portirio Daz, prcsicknte de Mxico dcsd<.' la dcada de IR70 basta 1910.
Instaur una dicwdura de tono "J1lOuernizauor", articulado con d slido apoyo de klS ten'atenienles y la Iglesia, bendidarios ambo, Je sus reformas. COllt cull la cIJlabllracln en la
administracin y cierta legitimacin intelectual por parte de un gmpo Je partidario. in!1uidos
Jor d po~itvSIl1O. a los que significativamente se denomin ":05 cielltticos". El lder del
gmpo fue el ministro de Hacienda de Daz, .Io~ !ves U01anIOUf.
9 El pmpsito de hacer aparecer a Argentina como l/!\ pas en acelrada mOtknlzacin y wn
creciente podero cconm<;o y basta mililar. Ilel' al gobiernq del primer plCronisnlll a
aUlnlks dcsatin,)s. como lo :;upucsta generacin dc energa atll1ica COI) una tecllo!oga
reVOlllC{\llaria, d proyectil de Ron,dd Richtcr, El slngan "i\rgcntin l'otcllcia" nlc ton ludo
luegl> por ..listintos gbienllls. y en particular cuando el n:UlI'IlO del peronistn al gobierno,
CnLrc 1973 y 1976. Hace l1Iuy pOol! se ha editado un lbro-ak:gato cun ese l1mbn:. que a pm1r
de la reivindicacin del primer perodo perol1'ista. pretende proyeelar la idea hacia ,,1 fhnlfQ;
Sergio Ceron, La Argemna Po/elido,' Una eSlr/llegia posible, Ec!. Virtual, 2004,
1() La vindicacin de Juan Manuel d.: Rosas y ,t gobierno, cOII~derado por el pensamnto
oll ca l. una "tirania" naci bsicamente de la mano del nacionalismo profasci:;tn en los
ltimos aos 20 y los 30, con escritores come:> Carlos rbargurcll, autor de lIna biografa de
. .luan Manuel de Rosas, Ernesro Palacio y Julio Irazusta, y fue recogida y desarrollada por
Jos iV1.aria Rosa. historiador identificado con el peronismo. Los escritores ele la "izquierda
propendieron al nacillllalisnacional". como Jorge Abelardo Ramos, y otras corrientes
1110 y lu revisin histrica desde 13 i;cq\lerda, con Rodolfo
Eduardo L Duhalde y
Rodolfo Ortega Peiia, matizaron fuertemente la vi~jll
a Rosas, al que tendieron
a percibir como un representante del centralismo "portet1" y porrador de intereses sociae~ conservadores, en su carcter de virlual lder de los estancieros bonaerenses, rescatando
en todo caso sus actitudes de enfrent~rniellto con las potencias capitalistas de la poca,
epitomizadas en el combate <1.; Vuelta de Obligad\). Este enfoque DO parec":' implantarse en
la organizacin ,V!onlollero.\' y OIj'US vinculadas a ella, elle poblarO!l ,te retrat, de Rosas sus
locales y mblicacones,
11 Tomamos ls terminos entrecomillado~ en el Sl1tido que les :.signa Gramsci en JiStlllto,;
pasajes de los Cuajemos de la Ciwd,
12
el ejrcito argentino naci "untes que la patra" .rechando ese origen en <:1 afio
1807 forma palte del jiswl'S() oticial de los mbitos militareS hasta nuestros das. El
Jefe ,k Estado tvlayur de!
Teniente General Rkartlo 8rnzLllli, que
hasta Jiciembre de 2001,
,,,[alabo en (111 (!i:;cursll de C:ita mlIIcra: "El
nace
f,)rl11almcnt.:: con la Patria, cuatro di as dc"pus dc que los ciudad,mos de
Aires
proclamaran la decisin de ser lihre, y soberallos, No esr de I1lS recordar que este qUt'rid
Regimiellto de Patricios CiHuparti y
esa idea de independencia, Lo hada desde
antes, ucsu" que los habitantes de \:sta
se haban cUllstitudo volunrariamente en
Para leer a Gramsci 1.qQ
La
El pas tiene una integracin territorial y poltica efectiva reciente.
Hasta finales del siglo XIX ms de lamitad de! ten-itorio nacional estaba
ocupado por tribus indgenas: esto abarcaba toda la Patagonia, buena
parte de la provincia de Buenos Aires y otras del centro del pas, y el
Nordeste. La conquista militar de ese territorio fue el preludio inmediato
de su ocupacin efectiva por el Estado nacional y por la propiedad
ten-ateniente que se adjudic la casi totalidad de las tierras nuevas.u
Como en EE. UU., Argentina se afirma ten-itorialmente con la destruccin
del dominio indgena, ya partir de all se da una uniformacin cultural que
abarca la imposicin del idioma espaol, el predominio indisputado de la
raza blanca. La minora de negros ex esclavos estaba en disminucin y
desaparecer gradualmente, y los indgenas suprstites se mestizarn y
perdern identidad tnica y culturaL La implantacin de un vasto plan de
educacin pblica tendiente a socializar en una identificacin con el Estado
argentino tanto a los descendientes de indgenas como en especial a los
hijos de inmigrantes europeos nacidos en el pas, reforzar esa tendencia. 14
Entre tanto, la clase dominante se identiticar con los valores "criollos",
los que construyen otro mito nacional en base al habitante rural de la
regin ms rica del pas, el "gaucho", hombre supuestamente de raza
blanca, de antiguo identificado con la tien-a y con el pas, ocupado en las
labort::s ganaderas, y siempre representado de a caballo. Como tipo social
real el gaucho estaba en proceso de desaparicin, en gran parte por la
propia modernizacin capitalista que ao-asaba con jinetes seminmadas
de dificil disciplinamiento laboral, adems de candidatos perpetuos al
"servicio de las armas" y, por extensin, a la muerte violenta_ Pero era
idealizado para oponerto tanto al indio y al mestizo del "interior" del pas
como al inmigrante europeo, ambos reputados extraos al "ser nacional".
En los primeros aos del siglo XX se consagrar como "libro nacional" el
Martn Fierro, poema de tema rural y lenguaje "gauchesco",
fu~rza
armada para defenderse ante las invasiones inglesas". Reproducido en Revsla del
~O()3.
14 En un arrcu!o recieme.
antroplogo Alejandro Grirnson habla e Hfl "proyecto de
'argentinizacin'" y hOl11ogeneizncill cultural "que fue contemporneo al perodo e
cOIl~truccill del Estado nacin moderno (1 1lS0-1930)" y lo vincula a la "invisibilizacin"
d<: los integrantes no europeos de la sociedad argentina, el". A. Grimson. "Nuevas xenofo-
3. Ei
Gramsci da su definicin del trmino "cosmopolita", refirindose
crticamente a Trotsky ("Bronstein" cn el texto) y afirmando "C .. ) pareca
un 'occidentalista', era por el contrario un cosmopolita, o sea
superficialmente nacional y superficialmente occidenralista y europeo" .19
Ms all de la justeza discutible de su aplicacin al gran revolucionario
ruso, d trmino nos parece apropiado para referirse a una actitud que
pretende ser "universalsta" y concluye por inhabilitarse en la comprensin
y en la accin, tanto en el plano nacional como en el mundial. El
"cosmopolitismo", diferenciado del "internacionalismo", y a veces tratado
como posible etapa previa a ste,20 es abordado reiteradas veces por
Gramsci. Lo presenta como un modo de "ver el mundo" caracteristico de
Italia, heredero de formas ideolgicas previas a la formacin de estados
22 "El primer Censo Nacional de Pohlacin. en 1869, imlicaru una poblacin fotal de un
milln clchocit:nlos mil habitamcs". ce www.illdec.mecl.n.go\..ariproy~ctoscenso200 I!
maestros/historia.
Para leer a Gramsci / 193
"c. .. )
17 "(. .. ) el ceSariSl110, si bien e"prc,a siempre tu solucin 'arbitral', contbdn a \lna gran
personalidad, le una situacin histrico-poltica caracterizada por ll11 equilibrio de r.!erzas
de perspectivas catastrficas, 110 siempre tiene el mismu signiticado hislnco. Puede
haber un cesarismo progresista v U!lO regresiHl. (. .. ) Es progresista el cesarismo cuando su
intervencin ayuda a la fuerza progresista a friuntir aunque ,ea con ciertos compromisos
y atempernmiemos limitativos de la victoria". Grarnsci, A., CUUd;rn08, V, p. 65,
196 ! Daniel Campione
de
cosmopolitslTlo y 12,
La preeminencia de Buenos Aires sobre el resto del pas con el
consiguiente lamento por la injusticia de esa situacin, es una de las
"marcas" perennes de la confonnacin de la sociedad argentna. Buenos
Aires es la gran ciudad por excelencia, el puerto que mira a Europa, el
centro del comercio exterior, de la vida cultural, el sitio de concentracin
de la riqueza nacional en todas sus manifestaciones, materiales y
"espiritllales". Buenos Aires, para el sentido comn de [os argentinos, es
la prueba de la "europeidad" del pas, una sociedad industrial, ilustrada,
tnieamente "blanca", que a sus habitantes se les ocurre parecida q Pars
o a otras ciudades europeas, nunca a San Pablo, Santiago de Chile o
Lima, con las que por cierto tiene muchas ms semejanzas.
Buenos Aires ostenta mayor proporcin de descendientes de europeos
que cualquier otra urbe del pas y una identidad fuerte construida, algo
paradjicamente, en torno a ese "crisol". El fenmeno c~ltural porteo
por excelencia, el "tango", es demostrativo de la vocacin internacional
del habitante de Buenos Aires. En sus letras, con trecuencia se habla de
Pars como el lugar de la consagracin y el xito buscados, pero a la hora
de expresar la frustracin y el dolor, el origen allende el oceno surge
con fuerza, generalmente, en clave, italiana. Hay tangos llamados
"Acquatorte", "Canzonetta"/o "Giuseppe el zapatero", "Pobre tano",
siempre en vena desconsolada y nostlgica, mezclada a menudo con un
dejo de protesta sociaL A veces se ha dicho que incluso la coreografa
del tango, con los bailarines siempre tomados de la mano, con movimientos
que van hacia dentro y no hacia fuera, transmite tristeza e introversin,
producto del desarraigo sempiterno del habitante de Buenos Aires.
Lo cierto es que las manifestaciones culturales de Buenos Aires no
tienden al jbilo, a la extroversin, al colorido estridente, sino a la
introspeccin, a la melancola. El desengao proftmdo, el hasto de vivir,
la soledad tan dolorosa como insuperable, son temas omnipresentes. As
como el desarraigo producido por la inmigracin desde Europa o por el
de
En la Argentina
la segunda posguerra, la aparicin del peronismo
hizo temblar costados de ese "sueo", pero finalmente tendi a expandir,
algo modificados, sus horizontes ya ratificar algunos de sus rasgos tenidos
como positivos. LaArgcntina peronista, se prometa, sera un pas industrial,
una "potencia", una referencia insoslayable en el "concierto de las
naciones", y el ascenso social ya no slo era para los habitantes blancos
de las grandes ciudades sino tambin para los trabajadores y para la
"Argentina morena" del norte y centro del pas.
El delTocamiento de Pern no significara la anulacin instantnea de
esa nueva ampliacin del "sueo", pero a la larga marcara una declinacin
prolongada de la ensoacin original, un lento despertar a la certeza de
que el pas se contaba ms bien entre las vctimas, y no como parte de
los beneficiarios, de la modernizacin capitalista. La ltima dictadura
militar ejercera, mediante una pedagoga sangrienta, la pretensin de
volver al "camino correcto" amputando todas las "desviaciones"
acumuladas por dcadas.
5.
En los ltimos aos, se ha dicho con mucha frecuencia que la Argentina
se ha "latinoamericanizado" progresivamente. Varios tactores podran
citarse a la hora de respaldar esa afirmacin: a) El empobrecimiento y la
cada del nivel de vida, que volvi ms similar la realidad cotidiana de
buena parte de los argentinos a la de los habitantes de los pases limtrofes
y agost la presencia de la "clase media". b) Esos mismos factores
contribuyeron al derrumbe de creencias del tipo de "a diferencia de en
Para leer a Gramsci /199
San
t~rnlllo,
pel'(el1~ce
a Giorgio BarattlL