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ESTUDIOS DE ASTROLOGIA V
INTRODUCCIN
La astrologa es para el estudiante Rosacruz una fase de la religin, bsicamente una ciencia
espiritual. Esta ciencia, ms que ningn otro estudio revela al hombre a s mismo.
Ninguna otra ciencia es tan sublime, tan profunda y tan abarcadora. Ella revela la relacin entre Dios
(el Macrocosmo) y el hombre (el Microcosmo), demostrando que ambos son uno fundamentalmente.
La ciencia oculta, al investigar las fuerzas ms sutiles que chocan sobre el hombre
(el Espritu) y sus vehculos, ha trazado sus efectos con no menos precisin que la ciencia acadmica
ha hecho con las relaciones del mar y el suelo, de la planta y el animal, a los rayos del sol y de la
luna.
Con este conocimiento podemos determinar el patrn astrolgico de cada individuo
y conocer la potencia o la debilidad relativas de las diferentes fuerzas actuantes en cada vida. De
acuerdo con lo que hayamos alcanzado de dicho conocimiento, podemos comenzar la formacin
sistemtica y cientfica del carcter - y el carcter es destino!.
Nosotros observamos los periodos y estaciones que son csmicamente ventajosos para el
desenvolvimiento de cualidades an no desarrolladas, corrigiendo rasgos defectuosos y eliminando
inclinaciones destructivas.
La divina ciencia de la astrologa revela las causas ocultas que trabajan en nuestras
vidas. Asesora al adulto con respecto a la vocacin, a los padres en la gua de los nios, al maestro
en la direccin de los discpulos, al mdico en el diagnstico de las enfermedades; de esa manera
prestndoles ayuda a todos en cualquier situacin en que se hallen.
Ningn otro tema dentro del margen del conocimiento humano parece contener
hasta la fecha, las posibilidades extendidas a los astrlogos para ayudar a los dems a su propia
dignidad como dioses-en-formacin, a un entendimiento mayor de la ley universal y a la verificacin
de nuestra eterna seguridad en los brazos acariciadores de la Vida Infinita y el Ser Ilimitado.
CAPTULO I
EL ASTRLOGO COMO CIENTFICO, COMO ARTISTA, YCOMO SACERDOTE-MAESTRO
Los smbolos del crculo, sus cuadrantes, los signos zodiacales, los planetas y sus
aspectos deben sobrentenderse como smbolos de las esencias de la vida, de sus propsitos y
funciones, para que la astrologa ocupe su puesto legtimo en la familia de las Iluminaciones. El
acercamiento que considera todo lo escrito en la astrologa como esencialmente malo, hace
relativamente imposible el cumplimiento adecuado de la labor constructiva; adems, semejante
acercamiento corresponde a las verdades astrolgicas tanto como la versin cristiana del infierno, el
fuego y la condenacin a las enseanzas sencillas y luminosas de Jess.
La palabra filosofa significa amor a la Sabidura y son muchos los senderos del
hombre hacia el logro de la comprensin.

Como la astrologa es uno de los senderos principales para la humanidad adquirir la iluminacin,
ofrecemos este material para que los estudiantes alcancen un reconocimiento ms claro de los tres
senderos que hasta cierto punto deben atravesar y que tienen que atravesarse si es que ellos han de
cumplir sus
propsitos como Astro-Filsofos.
La rueda del horscopo y sus ingredientes vibratorios contienen los secretos
esenciales de toda clase de patrones del hombre - y en todos los grados y niveles -.
El progreso de la rueda, desde el ascendente a la duodcima casa - en direccin contraria a las
agujas del reloj - pone al alcance de nuestro entendimiento, el hacia adelante y hada arriba del
desarrollo evolutivo tal como ste expresa la cancin de YO SOY en los cuatro cuadrantes. La
Triunidad Csmica se manifiesta fsicamente por lo que usualmente llamamos las tres dimensiones
de largo, ancho y altura; pero ninguna de estas tres puede manifestarse sin las otras dos. Esta
triunidad de una dimensin fsica compuesta tiene su correspondencia astrolgica en la triunidad de
la divisin de cada cuadrante de tres casas; los cuatro cuadrantes se ve entonces que expresan la
totalidad de la rueda en doce casas - cuatro niveles dimensionales triunos de conciencia y
desenvolvimiento. sta es la representacin simblica del Progreso de los Peregrinos.
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Entonces, como el patrn de la rueda de doce casas describe el progreso Funda-mental de todo
desenvolvimiento humano, se desprende naturalmente que sus
smbolos pueden referirse a nuestras experiencias como astrlogos. En otras palabras, ciertas
facultades y cualidades especializadas de la conciencia, en combinacin, abarcan la parte de
astrlogo de nuestro ser y por cierto nmero de encarnaciones esta regin de la conciencia es
ejercitada en determinada forma como un factor en nuestro desenvolvimiento.
Nuestra conciencia astrolgica, debido a sus especializaciones, puede compararse
a una sub-entidad en la entidad de nuestra conciencia compuesta Semejante-mente, por decirlo
as, al amarillo o prpura como sub-entidades en la entidad vibratoria compuesta que llamamos
color. Cada sub-entidad tiene, por supuesto, sus divisiones principales y stas, a su vez, sus
miradas de expresiones variantes. As tambin sucede con la rueda y los signos por su divisin en
decanatos, grados, minutos y segundos.
La parte de astrlogo de la conciencia humana es un compuesto de aquellos
factores que hacen de nosotros un cientfico, un artista, o un instructor sacerdote. As como las
vibraciones de color cardinales estn enlazadas entre s por sus gradaciones, del mismo modo estos
tres correlativos humanos se funden entre s para formar el espectro de la conciencia astrolgica.
Todas las personas que trabajan en la astrologa pueden tender hasta cierto punto, a alinearse
esencial-mente en una de las tres clasificaciones; pero nosotros debemos llegar al punto de
sintetizarnos con las tres para que el captulo de desenvolvimiento astrolgico sea completo y bien
terminado.
Las significaciones fundamentales de las primeras casas contienen los secretos de
los tres cuadrantes restantes, el segundo, el tercero y el cuarto cuadrantes siendo
extensiones del primero. Nos parece que mediante la consideracin radiolgica del primer
cuadrante podemos revelar el secreto de estas cualidades y capacidades de la conciencia humana,
las cuales definen, en expresin especializada, nuestro ser astrolgico - cuya suma total representa
a la humanidad como astro-filsofo.
Primera Casa: El Ascendente de todo horscopo; el primer grito de YO SOY; la
envoltura fsica que instrumenta a la conciencia; la conciencia del ser y de la manifestacin fsica; la
conciencia de la seidad de todas las cosas; la conciencia exotrica que identifica a la humanidad
como un factor en el universo manifestado; en el principio, el hombre percibe esta manifestacin
como forma exterior a si mismo: subsiguientemente, en el desenvolvimiento de la crislida de la
conciencia de la primera casa, l percibe la multidimensionalidad de la vida por la percepcin y la
realizacin esotrica o subjetiva.
Como expresin de la primera casa, el astro-filsofo es astrlogo como cientfico.
Su acercamiento al asunto esta basado en el deseo de comprender la expresin fsica de la vida
desde una base diferente de cualquiera que haya tenido antes. Como su atencin est enfocada en la
forma, l presta, naturalmente, atencin cuidadosa a la cualidad y a la medida.
l se entrena con exactitud escrupulosa en los clculos matemticos envueltos
porque stos son la forma esqueltica sobre la cual han de desarrollarse sus habilidades
interpretativas. Adems, l trata de descubrir los secretos de los smbolos abstractos conforme ellos
sirven para delinear los procesos por los cuales se manifiesta el Mundo Fsico. El reconoce que la
humanidad funciona por medio de sus principios especializados as como funciona una mquina, de
acuerdo con sus principios mecnicos. El estudia acontecimientos segn ellos representan el lado de
la forma de patrones astrolgicos en accin. El estudia su propio mapa en trminos de la
sincronizacin del acontecimiento con el aspecto; en los estados de desarrollo temprano, l identifica
sus aspectos relacionndolos con la accin vibratoria fuera de s mismo.
Puesto que l es una expresin de la primera casa, el astrlogo es el pionero
astrolgico. El es el que abre el camino en el sentido de proyectar la conciencia de
verdades astrolgicas sobre su crculo de relaciones y asociaciones. l es un estimulador que trae
conocimiento de un tema nuevo a su esfera inmediata o al mundo en conjunto.
Los desenvolvimientos del astro-cientfico estn indicados por la primera casa del
segundo y tercer cuadrantes; esto es, la cuarta y sptima casas. A travs de estos captulos es que el
astro-cientfico comienza a desarrollar su conciencia subjetiva, porque en estos niveles, l debe volver
sus ojos astro-cientficos a los mapas de aquellos hacia quienes es atrado en patrones de familia y
en patrones de relacin. El carcter cientfico de su acercamiento lo impele, naturalmente, a buscar la
comprensin de los mapas de aquellos ms cercanos y queridos por l en la relacin personal. El
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astro-cientfico falla en este punto si permite que su conciencia astrolgica sea perturbada y
deformada por sus sentimientos hacia los mapas - y sus contextos - de aquellos cercanos a l. Su
parte cientfica, objetiva, no emocional, debe ser entrenada y disciplinada para adherirse a su propia
verdad, sin tomar en consideracin los sentimientos que l tenga hacia la persona cuyo mapa est
estudiando. La astro-filosofa, en esta forma, demuestra su valor como impersona-lizador de la
naturaleza de deseos; ella hace posible una tcnica por la cual la
mente puede entrenarse a ver claramente a pesar de las demandas de la naturaleza de deseos;
como astro-filsofos todos debemos adquirir y mantener este acercamiento cientfico impersonal con
respecto a todos los mapas.
En la expresin de su dcima casa el astro-cientfico completa sus estudios incluyendo la
comprensin de muchos, sino de todos, de los patrones de interpretacin.
El estudia la astrologa horaria, los mapas de naciones y gobiernos, grupos, instituciones y sucesos
pertenecientes a mucha gente junta. l estudia astro-biologa y astro-diagnstico; l sabe algo de
cmo los diferentes sistemas presentan el asunto.
En otras palabras, su carcter cientfico se extiende en alcance de accin para incluir la comprensin
de los elementos esenciales vibratorios a toda clase de manifestaciones de la vida objetiva de la
humanidad. El astro-cientfico que mantiene su inters en el asunto sin comercializarlo, tiene la mejor
oportunidad de desenvol-verse en forma rtmica y natural.
Segunda casa: Regida abstractamente por Venus, la segunda casa es el correlativo
femenino de la primera. Es la primera de las casas fijas, su cspide es el punto de arranque del
smbolo del trino y ella inicia esos niveles de conciencia por los cuales nace el astroartista.
Como ste es el nico signo femenino del primer cuadrante, l inicia las dos triplicidades de los trinos
de tierra y de agua que abarcan las simbolizaciones de recursos y respuestas emocionales de la
humanidad, su instinto de amar y su impulso de transmutar; su impulso hacia la belleza, con todas las
inspiraciones y aspiraciones, visiones, sueos e ideales concomitantes a ese impulso.
El trmino astro-artista es usado para designar la parte de nuestra conciencia que
proyecta la primera casa a regiones de identidad con la gente, no simplemente a la
comprensin de las cosas. Toda habilidad artstica es cultivada, todo servicio verdadero proyectado
y todo refinamiento realizado, desde el centro del amor. El astro-artista ve en la astrologa una
canalizacin para la liberacin de sus impulsos emocionales; tambin, a travs del conocimiento
acumulado en su etapa cientfica, l expresa el deseo de armonizar y embellecer la vida humana
trayendo a la gente la conciencia de las bondades y las bellezas esenciales inherentes a los grandes
Principios de la Vida segn son designados en la simbologa.
El mvil principal de la motivacin del astro-artista es la compasin, atributo bsico
de la conciencia femenina (la segunda casa: Tauro, regido por Venus, punto de exaltacin de la
Luna). El astro-artista desea ayudar, alentar, consolar, elevar e inspirar. Si l no se ha establecido
firmemente en los requisitos de la etapa cientfica, su impulso de auxiliar y de expresar su
sentimiento de simpata, puede ser, hasta cierto punto impedido porque l ha dejado de entrenarse en
los tecnicismos del asunto. En otras palabras, puesto que l est funcionando desde el centro del
sentimiento - una motivacin intensamente personal l debe desarrollar el lado de la forma del
asunto para que sus interpretaciones sean hechas de cuadros exactos. Por la adhesin a la
sinceridad de motivacin, el astro-artista evita las trampas que pueden presentarse en el camino de
toda la gente cuya reaccin emocional es la nota clave de su naturaleza. Este peligro latente puede
ser compasin sin control por el conocimiento, falsa piedad que tiende a alejar al astro-artista de
cuadros de reorientacin necesitada demostrados en el mapa, y la privacin de percibir como CADA
INDIVIDUO PUEDE APRENDER A AYUDARSE A SI MISMO POR MEDIO DE LA COMPRENSIN
DE SI MISMO. El astro-artista terminado cultiva el desapego de la implicacin emocional en los
problemas de su cliente; l utiliza su conciencia del Principio de Causa y Efecto segn ste se
manifiesta en el horscopo y ve la Ley en operacin en todo respecto. No obstante, su corazn, su
mente y sus manos son extendidos a todos los que necesitan su gua; adhirindose a la verdad del
arte astrolgico, l despliega aquellas reas trascendentes de la conciencia y la facultad por medio de
las cuales nacen la intuicin y la inspiracin.
Tercera Casa: En esta expresin el astro-filsofo combina las cualidades de las dos
primeras casas y les aade el conocimiento de la conciencia humana que lo capacita para interpretar
los patrones astrolgicos en sus fases ms profundamente subjetivas. El tiene habilidad, una mente
entrenada y una buena tcnica. A esto le aade un corazn comprensivo - una conciencia que
responde ardientemente a las necesidades internas de sus congneres. A esto, a su vez, l aade
una comprensin mental abarcadora del significado de los smbolos y patrones astrolgicos conforme
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ellos representan estados de existencia, estados de relacin y estados de evolucin - no
simplemente sucesos y sufrimientos.
Puesto que la tercera casa es polarizada en la novena, vemos que el astro-filsofo
permite que se le designe como maestro sacerdote o astro-sacerdote. l es el hermano mayor
para todos los que buscan su gua, porque l ha atravesado los patrones de experiencia de aquellos
que vienen a l; l comprende porque ha realizado por medio de su propia experiencia.
l conoce el sexo y el matrimonio porque ha destilado comprensin de sus encarnaciones como
varn y como hembra; l conoce el estado de marido y el de esposa, la pasin y el sacrificio, la niez
y la paternidad o maternidad. l sabe que lo exterior es un reflejo de lo interno y busca siempre,
alinear las mentes de las personas, con esta verdad.
Debido a que l ocupa la posicin de intermediario entre la ignorancia y la instruccin del hombre, el
astro-sacerdote realiza la misma funcin en su servicio astrolgico que pueda desempear cualquier
sacerdote en una religin ceremonial; como sacerdote, l ve el problema desde la posicin
ventajosa de la sabidura. El astro-cientfico conoce el efecto de las fuerzas vibratorias en individuos y
grupos; el astro-sacerdote comprende la vida vibratoria de la humanidad. El cientfico es objetivo, el
sacerdote es subjetivo; el artista puede ser lo uno o lo otro, dependiendo en cul de las dos
clasificaciones l se alinea ms fuertemente. No obstante, la motivacin del astro-sacerdote no es
cientfica; l incluye ese nivel; pero sus extensiones incluyen los niveles superiores trascendentes de
mente y corazn.
Los desenvolvimientos del astro-filsofo como maestro-sacerdote son muy interesantes porque la
ltima fase de su cruz (los signos mutables) es la duodcima casa el final de la rueda. Como l es
un compuesto de los dos primeros tipos, ms otra cosa, sus estados de desarrollo envuelven pruebas
y recompensas que son comparativamente mayores que aquellas de los otros dos.
El astro-sacerdote, en su estado primitivo es el moralista, expresin secundaria de
la novena casa. Sus interpretaciones literales de principio son necesarias porque l an no ha tenido
suficiente experiencia para completar su comprensin. En este nivel, el astro-sacerdote ve el mapa
como la representacin del bien contra el mal. Puesto que l mismo representa un punto de
diferenciacin de estos dos factores en la mente de sus clientes y ellos son atrados hacia l por el
poder de la simpata vibratoria - su conciencia moral es el punto focal de, sus interpretaciones. l,
con gran frecuencia, no puede percibir en este nivel, la relatividad de lo que l llama bueno y malo
y lee en el mapa de sus clientes, sus propias normas. l puede poseer lo mejor de los primeros dos
tipos; pero su propia verdad an no est desarrollada. La polaridad de la tercera casa es la novena y
sta, a su vez, es el resultado del cuadrante iniciado por la sptima casa y realizado por las
transmutaciones de la octava casa. La comprensin resultante es lo que est representado por la
novena y por eso es que el astro-filsofo, como maestro-sacerdote, se esfuerza, en su
desenvolvimiento, como la puerta al cuarto cuadrante.
La tercera casa alcanza sus florecimientos en la sptima y undcima casas; en
estos captulos, el astro-sacerdote reconoce su paralelismo con toda la gente, a medida que su
desenvolvimiento progresa por la trascendencia de la experiencia, l realiza la sabidura del amor. l
conoce que el ser humano es una suspensin de lo csmico en todas sus expresiones y en l mismo
encuentra aquello que refleja la solucin de los problemas de sus clientes. Luego vemos que la
finalidad combinada del astro-filsofo es la apreciacin que lo peor en su cliente ha sido lo peor suyo
propio, en alguna poca del pasado; lo mejor suyo es una iluminacin en los rincones oscuros de las
condiciones de su cliente y las reacciones a esas condiciones. Su sabidura y su amor se vuelven
insondables recursos para la
reorientacin de patrones humanos.
CAPTULO II
LA ASTROLOGIA TRATA SOBRE EL GOBIERNO
El gobierno es el funcionamiento del Universo en conformidad con los Principios Csmicos. Es el
Directivo nico que impele la causa de toda accin creadora y epigentica en el Cosmos y organiza y
armoniza sus efectos. Siendo la expresin de la Sola Voluntad, el gobierno csmico es Autocracia
arquetpica; es el patrn raz por el cual todo Logos ordena microcsmicamente la vida de su
manifestacin y es lo que en trminos humanos designamos maestra. El gobierno, en cualquier
octava, es un aspecto del Poder Directivo simbolizado por el Sol; todos los poderes planetarios son
derivados de esta Unidad.
El diseo simblico que llamamos aspecto de cuadratura - un cuadrado asentado sobre su base
horizontal - es el gran smbolo de congestin comprimida de potencialidades.
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Est hecho de dos expresiones de la vertical dinmica y dos expresiones de la horizontal receptiva;
representa la contigidad de opuestos diametrales aparentemente en contienda mutua. La congestin
tiene un efecto de degradacin gravitante, de inhibicin, de supresin de posibilidades de expresin y
retraso de la accin expresiva y respondiente. Ella pinta una intensificacin de la tendencia a la
inercia que, despus de cierto grado, es la muerte de la forma como vehculo del Espritu. Esto
describe el reino del Diablo, el dominio de la expresin por la supresin, la sumisin de la marcha
hacia adelante y hacia arriba a la marcha hacia adentro y hacia abajo. El Espritu, Poder Solar, en
su expresin doble de Amor-Sabidura, busca siempre, en la conciencia humana, destronar y
desintegrar este reinado de las tinieblas.
El smbolo del gobierno como Ordenamiento Csmico o Arquetpico es el cuadrado
diagonal. ste es el cuadrado simtricamente balanceado, colocado sobre su ngulo
inferior. Cada una de sus cuatro lneas es una diagonal simtrica, por lo tanto, cada una combina
verticalidad y horizontalidad. Aqu vemos la diferencia, como smbolo de la conciencia, entre este
cuadrado y el cuadrado esttico. Por lo tanto, se representa un orden rtmico por el recorrido
alrededor de su circunferencia. Cuando la cruz de los dimetros horizontal y vertical es incluida en
este cuadrado, cada una de las dos lneas biseca un par de ngulos opuestos y la polaridad de cada
punto del ngulo es de tal modo objetivada. Por medio de esta biseccin cudruple de los ngulos es
exteriorizado el Masculino-Femenino del Varn-Hembra del Inmaduro-Maduro de microcosmos de
cualquier arquetipo.
Nosotros estamos interesados en seres humanos como individualizaciones del arquetipo
Humanidad, as que, este cuadrado diagonal describe macrocsmi-camente el gobierno de este
arquetipo, y microcsmicamente la conciencia de gobierno, pasiva y activa, del ser humano
individual.
Ahora transportamos este smbolo a la octava del simbolismo astrolgico. Coloque
el smbolo circular del Sol en el centro (la unin de las dos lneas de la cruz) y los smbolos de Aries,
Capricornio, Libra y Cncer en los puntos angulares izquierdo, superior, derecho e inferior,
respectivamente. El resultado es el Gran Mndala sin su crculo circundante el esqueleto de la
Humanidad como un arquetipo en evolucin - no evolucionado - y el ser humano individual como un
microcosmo en evolucin epigentica. Trataremos sobre los problemas de Gobierno de humanos
por humanos conforme se especializan en los tres tipos bsicos de ser gobernado.
Considerando la esencia dinmica de Aries-Marte con la personalidad del
arquetipo humano encarnado, nosotros estamos susceptibles a los medios reguladores
representados por los otros tres puntos estructurales, todos los cuales son, hablando genricamente,
ms femeninos que Aries. La polaridad femenina del Cosmos es la que recibe y da forma a las
esencias dinmicas. As como Aries, a travs de Marte, sopla sus energas desde el punto del
Ascendente. Capricornio-Saturno, Libra-Venus y Cncer-Luna representan los organizadores y
coordinadores de las expresiones vitales. Aquello de donde Aries proviene - como la cosa
encarnada en este mndala - es paternidad y maternidad por medio de la paternidad o maternidad, la
forma individualizada es procreada, sostenida, protegida y alimentada.
Por lo tanto, Cncer-Capricornio como paternidad o maternidad arquetpica, es el
primer coordinador gobernador - de la expresin del individuo. El primero, de stos, no obstante, es
Cncer el smbolo de la Matriz y el gran smbolo de la fuente seminal. Esto, en trminos de grupo, es
gobierno para la perpetuacin y preservacin de las formas; es la forma ms primitiva de gobierno de
grupo. El ser humano primitivo fue sometido por completo al poder directivo de los jefes de la tribu y
su significacin no era como un individuo para s mismo, sino como un factor de la unidad tribal. Su
evaluacin para la tribu era fsica; su fuerza, proezas, habilidad combativa y generadora eran las
seales inequvocas de su valor para la vida de la tribu. Su identidad era tribal, su virtud constitua la
obediencia a los directivos de los jefes. En relacin con ese directivo estrecho, l era un nio y nio
permaneca hasta que, con el tiempo, l empezaba a realizar la conciencia de s mismo como
individuo. Aceptar el directivo externo incuestionable, irreflexivamente, es estar sujeto al principio
paternal o maternal de gobierno, secular o religioso Y esto se aplica a la gente que vive ahora, al igual
que a la gente que habitaba las junglas hace miles de aos.
Los gobiernos que fomentan tales actitudes en su pueblo como adhesin ciega,
irreflexiva, en cualquier forma, a semejante concepto como el de la Madre Iglesia,
patriotismo fantico, dependencia de la opinin grupal y del sentimiento grupal para su gua, prejuicio
y odio racial, o propensin habitual a la subvencin del gobierno para el sostenimiento material, son
los que estn funcionando como moldes externos de una conciencia muy limitada. Ellos tienen su
destino krmico y evolutivo, y Como Tales Ellos Son Buenos. Pero ningn gobierno de esta clase fue,
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ni puede ser, un patrn permanente para ningn grupo porque su funcin esencial es coordinar y
enfocar un estado primitivo colectivo. La evolucin sirve para trascender el estado primitivo en
cualquier octava.
Cncer-Capricornio es estructura arquetpica; es el smbolo de la seguridad para el
subconsciente de la humanidad. Simboliza aquello que fue, y la gente primitiva
(ignorante, temerosa) se apega a un estado externo establecido (padres, hogar, iglesia, concepto de
nacionalidad, etctera) para lograr la seguridad. El gobierno que se congestiona en esta funcin,
desalienta el esfuerzo y el pensamiento del individuo; y en ese rumbo se halla el sendero hacia la
dictadura, que es gobierno paternal que se ha dejado convertir en instrumento para una conciencia
de poder negativa, intensamente centralizada (de un individuo o un grupo de individuos o naciones
aliados). En tiempos primitivos la gente medraba y progresaba bajo la administracin protectora de
hombres relativamente sabios; pero el mismo tipo bsico de gobierno, en manos de personas sin
conciencia y sin corazn, convierte la cualidad paternal en tirana, por la cual los residuos colectivos
de odios, codicia
y crueldades se enfocan en las ansias de poder del gobernador que personifica una nacin
semejante. Este tipo de gobierno se Degenera desde el momento en que el bienestar del pueblo en
conjunto es desconsiderado o cuando la iniciativa y la expresin individuales son debilitadas por la
prodigalidad. El exceso de proteccin y liberalidad estn tan en desacuerdo con los principios
gubernamentales como lo son la supresin cruel y la desconsideracin a los derechos humanos.
Nadie evoluciona si copia en su vida personal el ejemplo degenerado de malos gobernantes; l
simplemente acrecienta poder negativo al poder para el mal del gobernante y aade a la
colectividad, el mal congestionado, de sus semejantes. Aceptar la munificencia nacional o
gubernamental como una asistencia oportuna y usarla para su propsito (para continuar de nuevo)
est de acuerdo con el principio del tipo de gobierno; habituarse a aceptar auxilio del GobiernoPadre-Madre es traicionar los incentivos de uno para el crecimiento, la realizacin y la madurez.
(Padre gobernantes de sus crculos familiares - alientan ustedes la dependencia en sus hijos? O alientan
ustedes el ejercicio de la razn y la habilidad para que sus hijos puedan desarrollar rtmicamente la
madurez de la confianza propia?).
En verdad, algunos adultos estn tan condicionados que ellos se sienten que no tienen razn de
existir a menos que alguien est recostado sobre ellos; prefieren sentirse fuertes por la comparacin
que tratar de estimular las habilidades individuales del ms dbil. Ellos estn funcionando,
subconscientemente, para tratar de compensar un complejo de culpabilidad (responsabilidad
incumplida). Ellos resienten cualquier intento de la persona ms dbil de desarrollar sus propias
potencialidades y son en este respecto, no muy diferentes de algunos polticos que prometen darlo
todo por un voto. Piense sobre esto en trmino de las condiciones actuales. Ser prominente y estar
altamente colocado, ser llamado maravilloso, grande, bondadoso, generoso, etctera, es el todo y el
fin de lo que ellos llaman felicidad; y ellos estn condicionados - y deseosos - de dar cualquier cosa
en
pago de esta clase de aprobacin. Una familia formada por dos padres semejantes, una nacin
dirigida por un gobernante tal, lograrn casi los mismos resultados: un hijo parsito, inseguro, por una
parte, y una masa de ciudadanos inseguros e irresponsables por la otra.
La polarizacin de este tipo gubernamental es Capricornio. La vibracin de Saturno,
smbolo del tipo aristocrtico de gobierno. Su palabra clave es Jerarqua: es el primer tipo extendido a
mucho ms difusin de expresin por muchas clases que, congestionadas e irredimidas, resulta en
infamia de casta. Cuando est cultivada ella proporciona la manifestacin de la cultura y el
refinamiento (externamente, por lo menos) y el ejercicio de la abundancia a travs de riqueza para
propsitos artsticos y educativos. El vicio de este tipo de gobierno se observa en el nfasis de la
superficialidad (ascendencia, antecedentes de familia, el dinero) como normas por las cuales es
valorado el individuo.
La regla o lema: Mientras tanto que aparezca bien, ello es bueno, es tpico de la evolucin
superficial de este tipo. La ambicin de lograr un puesto en la jerarqua toma el lugar de la aspiracin
de realizar el mejoramiento propio; la adherencia a normas cristalizadas formales de conducta, de
pensamiento y de creencia, puede designar la identidad de un miembro en buena reputacin, pero
escasamente puede tomarse como la identidad de una persona que est ejercitando sus valores y
capacidades individuales. Saturno, la condensacin de matriz, caracteriza este tipo a travs de la
tendencia de resistir tercamente a los cambios necesitados; el mantenimiento de formas establecidas
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se convierte en un propsito tan fijo que los adelantos de beneficio para todos son ignorados o
desdeados. La prctica por
largos perodos de tiempo, del capital congestionarse en puntos especficos de la jerarqua engendra
la corrupcin, porque desalienta el ejercicio individual. El fluido monetario la sangre vital del
cambio prctico - es un medio por el cual los ser-es humanos pueden lograr ciertos beneficios
mediante el uso de sus facultades e inteligencia individuales. Cuando es transmitido a travs de
generaciones en una esfera relativamente limitada se convierte en una prueba krmica para
individuos tomarla y usarla sin hacer esfuerzo para ellos mismos y de ese modo debilitarse, o hace
posible una compensacin material, de naturaleza krmica, a aquellos que estn condicionados a
usar sabiamente el mejoramiento, el progreso y el bienestar de ellos mismos y de otros. Sin embargo,
un verdadero aristcrata no necesita antecedentes de familia, esto y aquello de linaje, tanta riqueza
heredada y tal o
cual posicin para demostrar el refinamiento de su naturaleza y sus inclinaciones. l agracia y
embellece cualquier puesto que Dios haya credo propio para l, su influencia es de refinamiento, en
todos los que lo conocen. El gobierno aristocrtico que utiliza al pblico, pero que ha olvidado que l
tambin tiene un patrn de servicio que cumplir al pblico, traiciona sus mejores cualidades. El tener
las ventajas de la educacin y no usarlas para mayor bien, tener acceso a grandes sumas de dinero y
congestionarse en trivialidades, desdear a sus semejantes por diferencia de posicin, no es
aristocracia: tan slo es una sombra de su mscara. Y la mscara sonre cnica y feamente. La
aristocracia da a la humanidad la oportunidad de observar su conciencia colectiva de la separatividad
en la accin.
El estudio de gobiernos aristocrticos a travs de varios perodos histricos y en
diferentes naciones nos dice lo que finalmente ocurre cuando nosotros, por un concepto ilusorio,
tratamos de separar de nuestros semejantes, nuestros patrones de destino comunes.
Este concepto difundido a travs del mecanismo de la religin organizada, cristiana u otra, ha
resultado en algunas de las ms terribles causas krmicas porque por su propia naturaleza, trata de
combatir aquello mismo que toda religin trata de establecer: el siempre clarificado sentido de la
Unidad (de Dios y de la Vida) en la conciencia humana. El padre, separado en su conciencia, de su
hijo como semejante humano, dice: Haz lo que te digo.
Yo soy tu padre. No hay nada en una manifestacin semejante que apele a la razn o al corazn del
nio. Ello sirve para intensificar su sentimiento de diferencia de inferioridad en relacin subordinada a
su padre en lugar de aumentar la confraternidad.
La Egoidad de Aries como Ascendente de este mndala pinta a la Humanidad
como un gobernador propio potencial porque por atributo es un manifestador
individualizado. La mayor parte de nosotros por lo general no tenemos la conciencia de poder para
gobernarnos a nosotros mismos, menos an para gobernar a otros. Pero, como somos
manifestadores, nosotros influimos (una octava microcsmica de gobernacin) en otros por todo lo
que pensamos, sentimos, decimos y hacemos. Hay slo un Ascendente, arquetpico o
concretamente, y como la gobernacin es el ordenamiento del Cosmos, nosotros podemos mejorar la
cualidad de nuestra influencia sobre otras personas. Es cierto, y ste es un punto interesante, que
nosotros no podemos gobernar ni influir sobre nadie que nos es indiferente o que est ms
perfectamente organizado que nosotros: estamos influidos por esas personas mucho ms de lo que
podemos afectarlas. Por lo tanto, tenemos que
gobernarnos mejor a nosotros mismos para que podamos atraer mejor influencia de
gobernacin de los otros. Aplique esto a la relacin de la colectividad de una nacin a sus regentes
hereditarios o electos. Fjese a la historia de la civilizacin de Francia bajo los reinados de Luis XIV,
XV y XVI. La corrupcin y el cinismo de los dos primeros exteriorizaba perfectamente gran parte de lo
que estaba degenerado en los conceptos de vida generales del pueblo. La ineficacia de Luis XVI hizo
posible a las fuerzas disgregativas de la rebelin - l no poda defender ni an la clase que
representaba - disolver la cristalizacin de esa fuerza particular de gobierno aristocrtico y preparar el
terreno para la forma ms democrtica.
Si nuestro propsito de vida requiere que ejerzamos poder en puestos pblicos,
entonces sabemos que tenemos la oportunidad de colocarnos como smbolos de buena influencia o
de mala influencia; nosotros simbolizaremos lo que concibamos que son los principios de gobierno.
Podemos permanecer congestionados en nuestra ignorancia de estos principios y por lo tanto reflejar
la ignorancia de la gente que representamos o podemos adaptarnos para aprender y as simbolizar
una cualidad de vibracin de poder en mejoramiento continuo.
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Tomando en consideracin el Gran Mndala vemos que el dimetro Cncer- Capricornio - como
lnea de los padres - ejemplifica el patrn de gobierno del pueblo por el pueblo: los dos tipos de
gobierno representado son el comunal (Cncer) y el aristocrtico (Capricornio). Consideremos ahora
la significacin de Aries como expresin de regencia individual: La cualidad de YO SOY de este
signo simboliza el sentido de la seidad individualizada. Puesto que es aquello que hace posible toda
expresin como individualizacin personal, es tambin aquello por medio de lo cual todas las octavas
de regencia humana se hacen posibles. Un gobernante - de cualquier clase - no puede ser en ningn
momento ms de lo que l es como ser humano individual: la expresin de su regencia es proyectada
a travs de la conciencia de s mismo como persona. Tenga en mente que la gobernacin, en el
sentido poltico, es una extensin de la paternidad o maternidad.
Las mismas palabras claves que se aplican a diferentes tipos de gobernadores, se aplican tambin,
en su sentido ms localizado, a diferentes tipos de padres. Esto es as porque la cualidad matriz del
dimetro Cncer-Capricornio designa nuestra ciudadana en el grupo de la familia y en el grupo de la
nacin en los cuales encarnamos por ley krmica y atraccin vibratoria.
La octava vibratoria ms baja de Marte se ve que est en su funcin como liberador
de las compresiones de Plutn-Escorpin. ste es el regente como dictador autocrtico.
Su YO SOY es Yo Soy un smbolo personalizado de las congestiones de ignorancias, odios y
codicias de mis sbditos. El zar ruso, Ivn el Terrible, fue un perfecto ejemplo de este tipo de
gobernante; su pueblo fue un lote brbaro, ignorante y brutal, y su subordinacin a su gobierno
infamemente desptico era el eptome de la esclavitud. La siguiente octava - sincronizando con las
necesidades evolutivas del pueblo ruso - fue ejemplificada por Pedro el Grande. Todo lo desptico
que fue el Terrible, este hombre funcion en una octava ms alta de percepcin y propsito. Su
voluntad, enfocada enormemente, sirvi para coordinar su pueblo y l trabaj durante aos para
desarrollar y extender el poder econmico de su pas y traerle a ste, por lo menos, los vestigios de la
cultura occidental europea. En este tipo de gobernante las caractersticas de insensibilidad, brutalidad
violenta,
egotismo, y la falta de compasin, estn fuertemente pronunciadas. Su egotismo, sin
embargo, sirve un propsito muy importante: el de soldar la nacin en una identidad y unidad
coherentes. El Yo Soy latente de la vibracin grupal de la nacin es encendido por el poder del Yo
Soy personal del regente autocrtico. El Yo Soy de un regente aristocrtico degenerado est
ejemplificado en el carcter y personalidad del rey Luis XV de Francia. La vacuidad y el cinismo de
este hombre, smbolo del gobernante de uno de los perodos ms degenerados y corruptos en la
historia de esta nacin, exterioriz perfectamente los negativos cristalizados de este tipo de gobierno el de la jerarqua la forma que provee puntos de concentracin de poder dentro del edificio nacional.
Un ejemplo de este tipo de gobierno regenerado - y ella fue un ejemplo notable - fue la gran reina
Isabel de Inglaterra. Culta, de una erudicin enorme, consagrada al progreso y bienestar de su pas
con todas las fibras de su ser, esta brillante e intrpida mujer simboliz las aspiraciones culturales y
econmicas de su pueblo vigoroso y emprendedor. Ella fue definitivamente una figura superior a
muchos de esos gobernantes de sociedades con la conciencia de clases, en que su intenso amor
patritico la haca aborrecer la guerra y la
destruccin; ella ha sido considerada como la ms humanamente motivada e iluminada regente de su
poca y una de las soberanas ms sobresalientes en la historia humana. La unificacin de su pas
como poder mundial, bajo una motivacin de intenso orgullo nacional, recalc la cualidad
Capricorniana de superioridad que caracteriza a esta nacin: un ejemplo interesante de la modalidad
de personalidad nacional. Degradaciones adicionales de concepto jerrquico - y ste en la forma ms
cristalizada - se ven en el concepto milenario de casta en la India, disuelto tan slo recientemente.
Este concepto (derivado de la idea humana imaginara sobre la Jerarqua Csmica) proporcion
esclavitud krmica a millones de seres humanos por muchas pocas.
Ha habido varios ejemplos extraordinarios de gobierno de Cncer. ste es el tipo de
gobierno que est enfocado en la perpetuidad del bienestar, material o espiritual. La
corrupcin de este patrn se observa cuando se da dinero, alimentos, entretenimien-tos, etctera, al
populacho, por individuos como los gobernantes romanos Nern y Calgula. En estos casos, un gesto
externo de inters por el pblico, enmascaraba un temor y una codicia horribles. Ellos ejemplificaban,
en su poltica de dar, los peores aspectos de este patrn de gobierno. En el gobierno regenerado de
la religin humana de los cuqueros, vemos uno de los mejores ejemplos de este tipo de gobierno en
los tiempos modernos.
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Su poltica de pacifismo universal, es, por supuesto, una motivacin espiritual de tremendo poder
para el bien en el mundo.
Su contribucin al bienestar humano ha sido extraordinaria.
La administracin del Ejrcito de Salvacin es otro ejemplo. El servicio de enseanza y curacin
prestado por ciertas rdenes religiosas representa un excelente aspecto de este concepto de
gobierno. An aquellos que funcionan completamente en las llamadas ordenes contemplativas,
efectan, si estn suficientemente evolucionados, una contribucin redentora notable por medio de su
trabajo en los planos internos; este servicio no es percibido u observado por el mundo exterior: es un
nutrimento, vibratorio basado en la renunciacin de la conciencia de la personalidad. En verdad,
podemos considerar que la vibracin de Jpiter, como significador de la casa novena abstracta, est
mezclada con la
vibracin de la Luna-Cncer para designar la esencia de gobernacin por la organizacin de la
autoridad religiosa. Usted puede disfrutar del estudio de biografas de gobernantes desde el iluminado
Faran Aknatn, a travs de las edades y llegar a una comprensin ms clara de cmo los
gobernantes, como seres humanos individuales, personifican el inconsciente colectivo, la ignorancia y
congestin colectiva y las necesidades evolutivas de la plebe. Es un estudio fascinante al que todo
estudiante de ocultismo y filosofa debe prestarle algn
tiempo y consideracin.
Ahora acometeremos el estudio de los principios de gobierno segn estn designados
simblicamente por la exaltacin de los planetas. stos representan el gobierno por maestra relativa:
la expresin, como regencia, del poder solar por seres humanos de alto nivel evolutivo (de dignidad
real) que tiene, como propsito, la iluminacin de la conciencia humana. Este abordaje a la
gobernacin revela los atributos espirituales inherentes a cada tipo as como las obligaciones
espirituales concurrentes a esta forma de servicio.
La primera de stas es la exaltacin del Sol mismo, en el signo de Aries. La
identidad es Yo Soy un Hijo Engendrado, o Hija, del Padre-Madre Dios. sta es la
identidad del nacimiento espiritual y la conciencia de poseer atributos divinos. La regencia implicada
por esta vibracin es el dominio propio que es la fuente de la cual son derivados todos los dems
gobiernos espirituales y de la cual son emanadas toda expresin de amor y de sabidura
trascendentes. Los reyes-sacerdotes del antiguo Egipto, bellamente descritos por Joan Grant en su
magnfico libro El Faran Alado, ejemplifica este tipo. Estos grandes gobernantes fueron probados
espiritual-mente por sus cualificaciones de servir como regentes de sus pueblos en lo que fue una de
las pocas ms sobresalientes de la historia humana. Puesto que las especializaciones son
emanadas del Uno, este punto de exaltacin del Sol enriquece todos los tipos de gobierno espiritual.
El regente de Aries, Marte, est
exaltado en Capricornio. En este estudio, aparece que Capricornio simboliza el concepto jerrquico
del gobierno aristocrtico; la especializacin de clases refleja (lo que debiera ser) las gradaciones
de evolucin espiritual. La religin Brahamnica de la India fue basada originalmente sobre este
concepto. Platn habl del mando por los elegidos filosficos.
La exaltacin de Marte en Capricornio, en trminos genticos, es la madurez del principio masculino
en el cumplimiento de la responsabilidad. Ah se ve la cualificacin espiritual que designa a los
verdaderos gobernantes en un gobierno jerrquico: la responsabilidad de mantener vivo al Yo Soy
espiritual para que las funciones de gobernar a los menos evolucionados puedan llevarse a cabo con
positividad, valenta y un sentido de amor paternal como la motivacin amorosa protectora.
El dar la vida es el atributo de los padres; mantener los principios de gobierno que contribuyan al
bienestar y progreso comunes (materialmente, intelectualmente y culturalmente) es esa vida que el
verdadero gobernante aristocrtico contribuye a su pueblo. Su atributo de Marte le hace posible
defenderse y por consiguiente, defender a su pueblo, de las cristalizaciones del prejuicio, la
congestin de castas y las evaluaciones superficiales. Mantiene vivo en su conciencia el sentido de
evaluarse y apreciarse como trabajador en el mundo Porque Marte es la gran vibracin masculina,
como derivado del Sol. El vigor, virilidad y positividad de Marte regenerado es dador de salud en sus
efectos; el ejercicio de este atributo neutraliza los peligros de congestin en la indolencia, el lujo y el
parasitismo que se filtran en una sociedad fundada en el principio de dinero, posicin y vala
heredados. Marte en Capricornio es vitalizacin del sentido del amor de padre: su ejercicio exige
autodisciplina y trabajo.
La exaltacin de la Luna en Tauro, segundo signo de Tierra, eleva el instinto de
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alimentar y proteger al inmaturo hacia la conciencia de mayordoma. Los dbiles han de volverse
fuertes. Los inmaduros han de volverse maduros. El negativo de la vibracin de Cncer es para
sobreproteger y sobrealimentar a aquellos que en cierto punto, son dependientes. La mayordoma del
desarrollo del dbil y el inmaturo es la octava exaltada del poder Lunar. Proteger el desarrollo es una
contribucin al progreso evolutivo; amamantar la debilidad es contribuir al atraso. La gran Isabel de
Inglaterra tena la Luna en Tauro, cuarta casa, y ciertamente, ningn gobernante en ninguna poca ha
sido nunca ms respetablemente alerta y sensible a la potencialidad evolutiva vigorosa de la nacin
regida.
Un factor psicolgico muy importante se observa en esta posicin: Tauro es el signo de la casa
undcima de la Luna; como tal se relaciona con Cncer-Luna as como Acuario-Urano se relaciona
con Aries. Esta posicin de la Luna (relacin del signo de la casa undcima a su dignificacin),
impone en la persona espiritualmente madura, la necesidad de disolver la cristalizacin del sentido de
poseer a los inmaduros y dbiles. Tratar maternalmente (Lunarmente) de poseer a otra persona es
identificar a Tauro como la polarizacin de Escorpin; los dos juntos forman el dimetro del poder del
deseo. Cualquier individuo o gobernante que tiene la responsabilidad de alimentar a travs de la
posicin de la Luna en Tauro es prevenido de abstenerse de considerar al ms dbil y ms inmaturo,
como una
posesin personal. La nacin y la riqueza de la nacin no son posesiones del organismo gobernante.
El gobernante recibe recompensa por su trabajo como, cualquier otro trabajador; esa recompensa
debe ser una expresin de cambio, de la gente de la nacin como pago por su servicio como un
custodio coordinador. La influencia protectora de Urano que debe encontrarse en este patrn es la
ruptura de la cristalizacin en la congestin creada por el deseo y la posesividad, en mayordoma de
crecimiento y desarrollo por el respeto a las potencialidades del individuo para el crecimiento y la
realizacin. Aplique esta enseanza personal o nacionalmente: el patrn es arquetpico. La aspiracin
evolutiva de los Logos Solar Mismo hace posible la accin epigentica en los microcosmos: de esa
manera es representado el respeto del Padre-Madre Dios por sus hijos. El poder Solar
liberado a travs del principio Lunar dice: Dejad que el microcosmo engendrado crezca, se desarrolle,
se exprese y realice sus potencialidades; ayudadlo, guiadlo, instruidlo, alimentadlo, nutridlo,
protegedlo; pero dejad fluir por l mi poder en fuerza siempre creciente; no lo sobreprotejis por el
acceso a mi Estmulo Creador. Alentad siempre la radiacin en continua expansin del amor por el
microcosmo; no pongis barreras a esta expresin por la posesividad congestiva.
La exaltacin de Saturno en Libra de Venus es la fusin espiritual alqumica de la
justicia y la misericordia. Es la disolucin de la severidad excesiva y la cristalizacin del concepto por
el ejercicio de los impulsos humanos. Es tambin (porque Libra simboliza en este mndala el
concepto de gobierno democrtico) la nivelacin de la expresin propia en el gobierno por la
conciencia de la responsabilidad de los ciudadanos entre s a travs de su identidad fraternal como
nacionalidades idnticas. La exaltacin de Saturno en este signo es el smbolo astrolgico del
concepto de justicia para todos: la ley se aplica al pobre y al rico, al erudito y al ignorante, y significa
que las leyes verdaderas son aquellas que copian las leyes divinas en el sentido que nadie est
exento de ellas. Las leyes que protegen a uno a expensas del otro representan las degradaciones
caractersticas de la aristocracia Saturnina
corrupta: la ilusin de superioridad de casta y las injusticias por la adhesin a evaluaciones por la
posesin de riqueza. En este sentido, la administracin de determinado gobierno religioso mundial,
aparece ser cuando ms, un devoto de esta ley de justicia para todos. Sus puertas estn abiertas
para todos, sus medidas correctivas se aplican a todos, sin consideracin de la ocupacin o posesin
mundanas. En sus peores circunstancias el smbolo de Saturno en Libra balancea errores por el pago
material. En sociedades donde la posesin financiera es considerada como la norma de evaluacin,
una trasgresin espiritual contra un individuo o un grupo de individuos o una nacin misma se
considera redimida si
se hace cierta negociacin financiera. Esta congestin en la ignorancia ha jugado un papel infame en
la historia humana: es una de las acciones ms blasfemas de las cuales es capaz el hombre. Es una
congestin en tal ignorancia que puede requerir karma de toda la vida para disolver la cristalizacin y
ajustar el desbalance. En la conciencia humana - eso es, en la conciencia de individuos que son
gobernantes - esta posicin de Saturno en el mndala despliega la Luz Blanca de Saturno cuando el
gobernante reconoce su fraternidad como conciudadano - con sus sbditos. sta es la justicia y
equilibrio balanceados de la relacin del regente con el ciudadano. Que ningn gobernante olvide
este principio; de l depende el
recurso del valor espiritual del servicio gubernamental.
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Libra, como significador del principio gubernamental democrtico, es la fusin de
los principios del matrimonio con los principios del gobierno propio cooperante. En una democracia
los varones y las hembras tienen el privilegio de expresarse y este concepto gubernamental es uno
que probablemente ms que ningn otro patrn grupal ha servido al mximo para desintegrar la
ilusin de superioridad e inferioridad de los sexos, en su relacin entre s. El matrimonio es una
ciudadana de dos puntos de cambio recproco, mutuo desarrollo y mutuo cumplimiento. La
democracia es una ciudadana de muchos puntos, de cambio mutuo, desarrollo mutuo y cumplimiento
mutuo. Una pareja de casados es un microcosmo de todos los varones y hembras en una nacin
particular; la polaridad de la nacin es la extensin de la polaridad de la pareja. Encarnar en un
gobierno democrtico es realizar un resultado de muchas encarnaciones de esfuerzo regenerador
como individuo; al igual que el aspecto de trino, tal realizacin impone la responsabilidad (Saturno) de
contribuir para el bien y la justicia de todos.
La exaltacin de Venus en Piscis (como regente de Libra) es la conciencia de
poderes espirituales como los medios gobernantes de los asuntos de la humanidad. Percibir las
verdades que estn detrs de la colocacin de los gobernantes, las experiencias de las naciones y la
alquimia espiritual operante continuamente para realizar el ideal de la Humanidad, hace posible la
realizacin de la fraternidad mutua entre la humanidad y otra vida terrestre.
La naturaleza esencial de la Ciudadana es la Fraternidad localizada. Como habitantes de este
sistema solar, nuestra primera identidad de ciudadana es (lo que nosotrosllamaremos) la de
solarianos. Esta identidad es derivada del hecho que todas las expresiones de vida en este planeta
y todas las expresiones de vida en los otros planetas de este sistema son microcosmos de una fuente
comn: nuestro Logos Solar. Si hubiese alguna forma de identificar nuestro sistema en su relacin
con los otros sistemas solares de nuestra galaxia, nosotros podramos cualificar an ms nuestra
identidad como ciudadanos galcticos, despus ciudadanos de gran galaxia, y luego la identidad
final que tenemos con todas las otras expresiones de vida como Universarianos o Cosmosianos.
Sin embargo, nuestra localizacin inmediata en el Cosmos es por identidad con nuestra Fuente
creadora inmediata, el Manifestador y Gobernador de este sistema.
Nosotros podramos designar esta Fuente por un nombre personalizado, por ejemplo, Helios. Esto
podra especificar la identidad de nuestra Fuente en la fraternidad recproca de otros Logos Solares
de nuestra galaxia. Entonces nuestra identidad ciudadana podra ser, como miembro de este sistema,
Heliosolarianos para diferenciar nuestro status de ciudadana de otros Solarianos de nuestra
galaxia. Como ciudadano americano de abolengo espaol es un hispano-americano (la procedencia
de linaje cualifica la identidad localizada), de modo que nosotros seramos designados como
Heliosolarianos Terrestres para especificar nuestra ciudadana inmediata en el planeta Tierra del
sistema solar de Helios. En nuestros horscopos, el smbolo circular tradicional para el Sol colocado
en el centro de la rueda es el smbolo astrolgico de Helios como nuestra Fuente Creadora; el
smbolo sugerido del semicrculo sobre una lnea horizontal (un cuadro simblico del Sol naciente)
es nuestra conciencia personalizada de la existencia y naturaleza de Helios; nosotros designamos
este nuevo smbolo simplemente como Sol porque l representa una comprensin relativa de la
naturaleza de Helios.
El smbolo astrolgico arquetpico de la ciudadana democrtica (como principio de
la fraternidad manifestndose en forma gubernamental) es el signo de Libra, signo de la casa sptima
del Gran Mndala e iniciador cardinal del trino de aire del cual son derivadas todas las
especificaciones de fraternidad. Debido a que los cuatro signos cardinales indican las
especificaciones bsicas de nuestro Ser genrico-polrico, el mndala con Libra como Ascendente
ser considerado ahora como la raz de nuestra conciencia de ciudadana democrtica.
Como Cosmosianos, el mndala de Libra representa nuestro atributo como
Reactores y Reflectores - nosotros reaccionamos al estmulo de las expresiones de otras personas
-. El misterio oculto del aspecto positivo del poder vibratorio de Venus, como regente de un signo
cardinal, se ve en el hecho que la accin que nosotros expresamos subsiguiente a la reaccin a la
expresin negativa de otra persona puede ser una expresin de alquimia trasmutatoria; nosotros
podemos reaccionar con dolor; pero no tenemos que proyectar nuevamente de acuerdo con la
reaccin-dolor; podemos proyectar de nuevo de tal manera que la friccin, inarmona o condicin
negativa en general sea neutralizada.
As, pues, en este mndala, Libra (uno de los signos focalizados por Venus) es el
manifestador; pero su expresin, debido a que Libra es la polaridad reflexiva de Aries, es de alquimia
opuesta o transmutativa. En este mndala, las trascenden-cias de los signos Libra a travs de Piscis
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focalizan los elementos de conciencia anmica en aquellos captulos de experiencia arquetpica que
generalmente pertenecen a la conciencia del yo separativo.
Reaccionar y expresar por medio de la alquimia transmutativa es elevar la conciencia del yo
separativo a un grado de la octava del yo inclusivo. Al grado que la accin regenerada siga a la
reaccin, sern transmutadas las fuerzas vibratorias combinadas de dos o muchas personas
magnetizadas en la relacin.
En trminos fsicos, este mndala pinta a la mujer como manifestadora, al hombre
como reactor; describe en su sentido ms abstracto, la expresin de la conciencia anmica, la
reactivacin de la conciencia propia. Las expresiones dinmicas de egosmo negativo son las cosas
que bombardean la receptividad de la vibracin de Venus; la expresin reactiva de Venus es
neutralizar el elemento destructivo y de ese modo establecer un nuevo grado de bienestar unificado.
En la fraternidad democrtica del matrimonio, este Ascendente de Libra, pinta no slo a la mujer;
pinta tambin la conciencia anmica compuesta de ambas personas; simboliza las bellezas y
perfecciones que cada persona ve en la otra; simboliza las bellezas y perfecciones de cada una que
son encendidas en la conciencia por la esencia
dinmica de la otra. Esto es elevarse en el amor (no caer o rendirse al amor) por lo cual dos seres
humanos, ciudadanos en el mundo de una relacin intensamente enfocada, son capacitados para
percibir sus elementos anmicos a travs de la ignicin mutua de idealidades. La alquimia
transmutatoria que tiene lugar en una relacin amorosa (y toda relacin de amor es matrimonio en las
regiones de la conciencia) es Libra como iniciador de nueva conciencia de vida y como epigenitor de
un nuevo mundo de experiencia. Marido y esposa - manifestacin doble de amante-amada - son
ciudadanos fraternos en el pas democrtico de la unin que ellos establecen; el desarrollo
epigentico de cada uno; a travs de la fusin mutua, fsica, mental, emocional y vibratoria, es el
propsito de la unin; la expresin individualizada de ambos, respeto mutuo de individualidades y
accin
cooperadora en el servicio amoroso de la procreacin y la mayordoma de los hijos,
combinan la cualidad democrtica de la verdadera unin amorosa. Por consiguiente, vemos que un
gobierno basado en principios democrticos es, de todos los gobiernos, el ms altamente cargado
con la esencia de la conciencia amorosa. Solamente aquellas personas que haban desarrollado un
alto grado de percepcin de la mitad del poder amoroso estaban calificadas para promulgar principios
gubernamentales democrticos.
Eran personas que haban realizado, hasta cierto punto, el ideal de confraternidad de los seres
humanos como ciudadanos Terrestres y ciudadanos de un grupo nacional localizado.
El respeto a los derechos individuales de varones y hembras y la provisin de la
oportunidad para la expresin individual describen los principios amorosos espirituales del matrimonio
transportado a la octava extendida de la convivencia de varones y hembras en este planeta o en un
tipo racial especfico en una forma nacional particular. El ser humano individual, en la localizacin de
su vida personal familiar demuestra el tipo de su conciencia de regente; tal como l est en su
conciencia, as como est en su familia y as tambin en su relacin con los conciudadanos.
Ahora vamos a considerar la niez del logro. Nos referimos al signo Gminis en
el Gran Mndala como la inmadurez de la conciencia de ciudadana humana. ste es el signo de la
tercera casa; como un signo raz, l es el signo de la casa duodcima del signo matriz Cncer - es
aquello que est detrs de toda expresin de los padres -. En este respecto, la relacin de Gminis
con Cncer (y su polaridad, Capricornio) es lo que impele a la paternidad o maternidad; l es los hijos
e hijas fsicas de una pareja especfica de marido y mujer; es los hijos e hijas krmicos nacidos a una
polarizacin especfica de trasfondo nacional atvico. Cncer-Capricornio, en relacin con AriesLibra, es aquello de lo cual se deriva la Forma (manifestacin). Nosotros no heredamos las
caractersticas nacionales; estamos magnetizados a padres de ascendencia especfica por la cualidad
de
nuestra conciencia. Cualidad nacional es simplemente otra forma de decir cualidad vibratoria
concentrada en un gran nmero de gente. Tenemos palabras como Escandinavo, Espaol,
Polaco, etctera, para designar la ciudadana de nuestro nacimiento fsico o el antecedente nacional
de nuestros padres; pero hay muchas personas que no son semejantes en cualidad nacional a sus
padres; en verdad, pueden ser indiferentes a las tradiciones y puntos de vista nacionales d sus
padres. Estas personas prueban que, en la conciencia, ellas son ciudadanos de una idealidad
diferente - ellas encuentran su afinidad con personas cuyos intereses, ideales y aspiraciones son
paralelos a los suyos -. Sin embargo, nacidos en la localizacin conocida como los Estados Unidos
de Amrica, todos los nios, por magnetizacin krmica son puestos en contacto con los ideales y
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aspiraciones expresados por los fundadores de inclinacin espiritual de esta nacin; la esencia de
la ciudadana democrtica es la piedra angular del edificio nacional que ellos establecieron. Como
Gminis, entonces, nuestros hijos son americanos jvenes,
inmaturos, en crecimiento.
Puede decirse con toda salvedad en este punto que la encarnacin como ciudadano americano
significa que todo nio (prescindiendo d su trasfondo krmico o atvico) est en razn de aprender
ms del ideal espiritual de la vida democrtica. Han existido muchos grandes hombres de inclinacin
democrtica; en la historia humana. La democracia no significa partido poltico; es un estado de
conciencia espiritual. El inmortal Aknatn, Faran de Egipto hace casi seis mil aos, ha sido llamado
el primer gobernante democrtico en la historia humana; como soberano de su pueblo l trat de
establecer los principios de libertad religiosa, igualdad legal de los sexos y educacin espiritual como
partes integrales
de la vida de sus sbditos. l fue, por la cualidad trascendente de su mente, corazn y espritu, un
verdadero Hijo de Helios: sus conceptos de gobernacin incluan un sentido de su fraternidad
bsica, con sus sbditos y aquella de sus sbditos entre s. Si la educacin moderna de este pas
puede ensear, o vitalizar, una conciencia de fraternidad en las mentes de los nios de hoy, ella
habra cumplido su propsito esotrico. Si la educacin moderna puede ensear la Ley de Causa y
Efecto ella habra realizado su propsito exotrico principal porque la comprensin de esta ley es la
raz de toda educacin. La educacin del verdadero intelecto es importante, por supuesto, pero
intelectos dotados brillantemente pueden, y algunos lo hacen, vivir en un mundo que ellos interpretan
como catico, incoherente, confuso e incomprensible porque ellos mismos estn caticos,
incoherentes, confundidos e ininteligibles en su relacin con ellos mismos y con los otros. Ellos no
saben que ellos mismos causan las condiciones que se registran en sus vidas como efectos. Los
nativos de Gminis, entonces, como nios especficos nacidos de padres especficos en una localidad
especfica son ciudadanos en el mundo de la instruccin, el mundo del hogar y de la escuela. En una
administracin gubernamental democrtica, se da el reconocimiento al derecho de cada nio de
aprender, de organizar y coordinar sus facultades mentales, extender su conocimiento (trado de
pasadas encarnaciones) del mundo objetivo, desenvolver sus talentos y potencialidades para el
servicio del trabajo y para, ponerse ms al corriente espiritualmente. Este reconocimiento se hace en
virtud del respeto a la existencia individualizada del nio en este planeta y el respeto por el bien que
l pueda hacer, potencialmente, como adulto. La esencia genrica de Gminis, en tal designacin, es
femenina; el estudiante funciona a travs de los aos de experiencia en el estudio como receptor; l
funciona como receptor y como reactor de los estmulos educativos que son proyectados por la
esencia dinmica de la polaridad planetaria de Gminis - Jpiter (regente de Sagitario). La
polarizacin Jupiteriana del Gminis Mercurial manifiesta que toda educacin verdadera es espiritual
- el conocimiento de principios es macrocosmo para el conocimiento de los efectos; el conocimiento
de causa y efecto esclarece las canalizaciones para todos los otros conocimientos. El instinto
evolutivo de espiritualizar el concepto del servicio de la vida est indicado por el dimetro vertical de
Virgo-Piscis del mndala de Gminis; el ideal del servicio perfecto personal e impersonal es aquel
que prea la aspiracin de aprender. El conocimiento (o la comprensin) que no se utilice para el
mejoramiento contributivo de la vida humana es relativamente, material muerto.
Por lo tanto, como miembros de grupos de familia y grupos de escuela, los nios son ciudadanos en
el estado de la maduracin mental. El principio de mayordoma de esta entidad en el dimetro de
Cncer-Capricornio en la segunda y octava cspides la posesin de la ciudadana de grupo, de
nacin o de familia debe ser transportada a la octava de mayordoma del grupo humano por el
ejercicio de lo que es aprendido intelectual y espiritualmente. Hasta tanto nosotros encarnemos en el
arquetipo humano, tendremos ciudadana solamente como Terrestres; congestionarse en la
posesin de la ciudadana americana es inhibir y constreir el sentido de identidad como ciudadanaTerrestre. El arquetipo humano es nuestra familia, es la sociedad a la cual pertenecemos; es la
especificacin de nuestra identidad en relacin a- nuestro logos solar, Helios, de cuyo poder
nosotros somos la manifestacin epigentica en este planeta. Gminis es el signo de la novena casa
del mndala de Libra - el sentido de fraternidad destilado de encarnaciones
pasadas representa el aspecto de sabidura de nuestra conciencia de relacin
complementaria, enfocada en la presente encarnacin. Las injusticias de punto de vista respecto de
los principios de polaridad en la relacin humana sirven generalmente para congestionar el
florecimiento de la relacin amorosa, experiencia marital y ciudadana fraternal con compatriotas y
compaeros en la vida.
Acuario, signo de aire fijo, es el signo de la undcima casa del mndala de Libra.
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Como el ltimo, l es la esencia transcendente del poder amoroso en las relaciones
humanas. Es amor personal que no reconoce barreras de cualificacin externa; es amor que percibe
el valor interno y la realidad interna de la individualidad humana. Es la desintegracin de la
cristalizacin de los aspectos congestionados egostas del amor personal de Leo; es el amor como
aspecto del corazn de la conciencia de Maestra.
El mndala de Acuario muestra a Capricornio en la duodcima cspide; aquello que
debe ser redimido es la cristalizacin del concepto de identidad grupal humana separativa.
Las naciones separadas y diferentes entre s, competitivas una contra la otra con miedo e
inseguridad, deben ser, por la vibracin de Urano como regente de Acuario, identificadas de nuevo
como puntos estructurales en el edificio de la totalidad de la sociedad humana.
Este mndala, y la colocacin de Capricornio-Cncer describe definitivamente la influencia de los
Maestros como aquellos que sirven recargando los conceptos cristalizados de las familias nacionales
separadas por la esfera y poder de sus percepciones de amor a una realizacin ms clara de una
sola nacin y una sola familia. La ubicacin nacional de un Maestro - o de uno que ame con la fuerza
amorosa de un maestro - es la forma vibratoria en la cual l encarna para cumplir su servicio
espiritual. Juana de Arco para Francia, la reina Isabel para Inglaterra, Kahlil Gibrn para el pueblo de
Siria, etctera. En todos, estos casos se realiz un servicio de regeneracin inspirada para grupos
humanos especificados; pero la raza entera se benefici finalmente por ese servicio. Si por ejemplo,
Gibrn hubiera pensado de s mismo, en forma congestionada, slo como un sirio, el poder de su
poesa y
su pintura hubiera sido agotado correspondientemente. l fue un sirio solamente por
identidad nacional localizada: l fue, y l lo saba, en realidad, un Terrestre y un
Solariano. La ciudadana fraternal simbolizada por Acuario es el cuadro ms completo del principio
democrtico en accin porque la esfera de su poder e influencia incluye a todos los humanos,
prescindiendo de aspectos exteriores, trasfondo o abolengo. Acuario, como signo de la novena casa
desde Gminis, es la fraternidad universalizada; como signo de la quinta casa de libra l es radiacin
de amor impersonalizado y cambio amoroso espiritualizado. Todos los que aprenden son ciudadanos
y todos los que aman son miembros de la democracia del corazn.
CAPTULO III
EL ESTUDIO DE LA POLARIDAD
El horscopo es, entre otras cosas, un mndala de la sexualidad. La vida de toda
manifestacin es el intercambio hecho por las Fuerzas Csmicas conforme ellas expresan las
polaridades dinmica y receptiva. Nos referimos a la dinmica como positivo, activo, masculino;
designa aquello que impregna o estimula. Lo llamamos sexo masculino en la manifestacin fsica
de los organismos vivientes procreadores. Lo receptivo es aquello sobre lo cual se obra; es pasivo,
resultante, aquello que recibe la impregnacin o estmulo y nutre la nueva vida hacia una expresin
activa. En trminos fsicos, llamamos esta expresin de polaridad ''sexo femenino. La gente esta
familiarizada con los trminos sexo masculino y sexo femenino porque los impulsos
engendradores son un factor Vital en su propia experiencia y estn patentes en la experiencia de vida
de otras formas, tales como la vida animal y vegetal, percibidas por todas partes.
No obstante, la palabra sexo es mucho ms extensa en sus significados. Es vida en accin y
movimiento; el intermedio eterno de poderes Vibratorios y sus efectos entre s es lo que hace la
manifestacin lo que es. Y esto se aplica a todos los planos, desde el nivel de manifestacin material
ms denso y de ms lenta vibracin hasta la verdadera esencia de la Fuente Creadora misma. Cada
momento de nuestra existencia es una expresin de la sexualidad csmica; esto se ver al considerar
algunas cosas que demuestran nuestra habilidad para estimular y ser estimulados.
Hacemos una pregunta; estamos receptivos a la informacin que se nos da por la
persona que proyecta la contestacin. Hablamos; tomamos aliento como pbulo para nuestras
palabras y proyectamos el pensamiento que encarnamos en smbolos de sonido llamados palabras.
Nuestras percepciones sensuales son medios de receptibilidad, por su ejercicio recibimos
impresiones por medio de las cuales identificamos nuestro mundo exterior. Nos hacemos perceptibles
a los otros por nuestra accin en movimiento y en el sonido. Alguien se proyecta en nuestra
percepcin; nosotros reaccionamos a su expresin en conformidad con nuestro estado vibratorio de
conciencia.
Estos simples ejemplos cotidianos son simplemente unos pocos de tantos que
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podran considerarse; sin embargo, son suficientes para demostrar que nosotros, como
expresiones de la vida somos expresiones compuestas de Polaridad Csmica. Estamos constituidos
de tal manera que demostramos a travs de nuestras vidas, en una u otra forma, nuestra bipolaridad
esencial. Dar a entender que el sexo significa solamente los atributos de la generacin fsica, es
mantener nuestra comprensin al nivel del lodo. El filsofo comprende que un principio - ya sea
sexual o de cualquiera otra clase - es omnipotente.
La bipolaridad esencial del organismo humano est maravillosamente ejemplificada
en la actividad creadora. El artista, en sus estados inspirados de unicidad, abre su
conciencia a realizaciones de los patrones perfectos presentes en los planos internos; l saca, por
decirlo as, l poder estimulante que le hace posible concebir el patrn ideal en trminos de su
ambiente artstico particular. Por la meditacin concentrada l plasma esta realizacin en forma, en
los planos mentales. Entonces a travs del medio de su tcnica fsica altamente desarrollada, l da a
luz esta versin particular del patrn ideal. En resumen, l proyecta este concepto manifestado, en el
Mundo Fsico y, ste, a su vez, es percibido por otras personas que derivan de l un estmulo de su
propio idealismo e inspiracin. De ese modo, el artista creador ejercita ambas polaridades, la
receptiva y la dinmica; l funde su propia masculinidad y feminidad en un acto creador
intensamente enfocado. Incidentalmente, esto est ilustrado astrolgicamente por el planeta Urano,
que
est exaltado en Escorpin; Urano es la fusin de Marte y Venus - la sincronizacin de los smbolos
esenciales de los planetas cuyos puntos de regencia inician los dos hemisferios horizontales conciencia de s y conciencia del alma.
Los discpulos - como nios - estn en el proceso de integracin de sus facultades a
travs de las funciones envueltas en el crecimiento. Ellos reciben el estmulo del maestro y
absorben el efecto de este estmulo; tarde o temprano ellos dan vida a su conocimiento ponindolo en
accin en su trabajo como adultos. El maestro que en relacin con sus discpulos acta como
estimulador ha sido, a su vez, estimulado por aquellos que le radiaron la enseanza. Todos nosotros
somos eslabones dinmicos y receptivos en la cadena eterna del llegar a ser.
Masculino y varn y femenino y hembra son expresiones personalizadas de
Polaridad Csmica.
La abstraccin final de estos trminos - su verdad esencial compuesta est resumida en la simple
frase: CAUSA y EFECTO.
Del mismo modo que la masculinidad sexual esencial del organismo humano acta
en feminidad fsica esencial, as la fuente creadora acta en y a travs de la manifestacin material
para la progresin de su Vida total. La dimensin material - en toda su inmensidad de expresin
especial - es hembra para el macho csmico. La materia ha sido definida como el Polo negativo del
Espritu, Madre Tierra, y muchas otras expresiones feminizadas semejantes, o figuras del lenguaje.
Ninguno de los dos polos existe - ni puede existir - sin el otro; lo esencial de cada uno est inherente
en toda expresin de la vida. El horscopo sostiene esto en una forma simple y bella:
Use tres crculos en blanco como ilustracin; en el primero, ponga un punto en el
centro. Esto es anlogo a la fuente creadora manifestando un universo, una galaxia, un sistema solar,
o un ser humano individual. La Vida de la rueda no est demostrada; su rea, exceptuando el punto,
est completamente en blanco. Medite sobre esta rueda conforme ella representa una expresin de
vida especfica.
En el segundo crculo, ponga un punto central y entonces aada el dimetro vertical;
el crculo ahora tiene Vida - su rea est diferenciada en la forma ms simple posible: la divisin en
dos hemisferios, por una lnea. Esta lnea vertical es el smbolo abstracto de la polaridad dinmica del
cosmos; es el smbolo esencial de la accin generadora del sexo; es el smbolo raz de la causa.
Aplquelo a cualquier horscopo humano y reconozca que esta vertical es el compuesto de las
cspides de la cuarta y dcima casas - las casas de los padres. Nuestra ascendencia es el primer
paso, el medio iniciador, la causa de nuestra manifestacin en el plano fsico como seres humanos.
Pero, note esto claramente: nosotros tenemos como nuestra ascendencia, un compuesto de sexo
masculino y femenino; uno est
enfocado en la polaridad masculina como su expresin fsica y el otro est enfocado
fsicamente en la polaridad femenina. Los dos juntos engendraron nuestro vehculo fsico.
Ahora, aada al tercer crculo el punto central y el dimetro horizontal. Este es el
cuadro de aquello sobre lo cual acta el medio generador - el aspecto subjetivo de la vida, lo que fue
engendrado y es el resultado de la generacin. La vertical es causa, la horizontal es efecto. El tercer
crculo, con el dimetro horizontal, es diferenciado tambin en dos mitades; pero, como estn
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enfocadas horizontalmente, ellas aparecen como los duplicados de las mitades verticales. Este
dimetro horizontal es, astrolgicamente, el compuesto de las cspides del Ascendente (primera
casa) y el Descendente (sptima casa).
La persona representada por el mapa - el nativo - ocupa el Ascendente, su conciencia envuelta en su
vestidura fsica; l mira a travs de la rueda y, en el punto ms lejano, opuesto a su propio lugar, l
ve (en la misma forma que nosotros vemos nuestras reflexiones en un espejo) su rplica, su otro Yo,
sus cumplimientos necesitados, en suma, su compaera.
La maravilla conmovedora y sorprendente de la simbologa astrolgica no est ms
evidente en ningn otro sitio que en el compuesto de cuatro mitades en un crculo. Aada a la
segunda y tercera ruedas el dimetro complementario; el resultado describe los cuatro cuadrantes del
horscopo individual; pero en una forma simple representa la bipolaridad de aquello que engendra y
aquello que es engendrado.
Usted es un hombre; su sptima casa es una mujer; uno de sus padres es un hombre y el otro es una
mujer. No obstante, la lnea vertical de los padres representa la bipolaridad de la esencia dinmica de
la vida; la horizontal representa la bipolaridad de la esencia receptiva. Llevando este acercamiento en
una forma ms extensa vemos que cada factor de la rueda astrolgica es un compuesto de
polaridades dinmica y receptiva. Cualquier varn o cualquier hembra puede tener cualquiera de los
signos en cualquiera cspide; el regente del mapa, el Sol y la Luna o cualquiera de las posiciones
planetarias puede encontrarse en cualquiera de los signos zodiacales no importa si los signos
envueltos son considerados masculinos o femeninos.
Por tanto, podemos reconocer que si nuestros cuerpos fsicos son especializaciones
de polaridad en sexo generador varn o hembra, nuestra conciencia es un compuesto vibratorio de
ambas polaridades. Comprender la relacin humana es realmente comprender la sexualidad
vibratoria de la conciencia humana. El astro-filsofo debe cultivar esta comprensin para que pueda
descubrir los secretos ms profundos de los patrones astrolgicos.
El astro-filsofo que es padre o madre, comienza a comprender los mapas de sus
hijos cuando l comienza a comprender su propio mapa. Al grado que l se aparte de cualquier cosa
en su propio cuadro vibratorio, as ser de deficiente en la interpretacin de los de sus hijos. Su
octava casa es su vida generadora particularmente en relacin con su compaera, pero su quinta
casa es el rea de la conciencia amorosa por la cual l extiende una invitacin a la vida a otros Egos
que vienen como hijos suyos. Todos los padres, hasta cierto punto, expresan la potencialidad
amorosa de la quinta casa, pero los padres que son astro-filsofos combinan los poderes de la quinta
casa con los de polaridad espiritualizada, la undcima. Ellos no son simplemente padres, ellos son
amigos; no son simplemente nutrido-res del cuerpo, sino nutridores de la mente y el Espritu; ellos no
son
simplemente el viejo o mi mam - son hermano mayor o hermana mayor que han
ofrecido compartir su comprensin de la vida con aquellos que vienen a travs de ellos. Y, como
astro-filsofos, ellos le ofrecen a sus hijuelos un punto de vista basado en la comprensin de
principios ms el calor y el consuelo de un corazn amoroso. l, el padre, tratar de comprender la
constitucin bipolar vibratoria de cada nio y procurar devotamente su orientacin para esclarecer la
conciencia de los patrones en los mapas de los nios conforme ellos representan potencialidades
para el desenvolvimiento. l debe comprender los principios de vida segn son representados en el
patrn de la quinta casa de su propio mapa y alinear su conciencia ms y ms con las significaciones
esenciales de la paternidad o maternidad como factor en la experiencia de la Vida. Hemos llegado a
un punto en nuestro acercamiento a la naturaleza humana en que ya no ponemos hombres en
paquetes rotulados cualidades masculinas solamente y las mujeres en designaciones semejantes
de cualidades femeninas solamente. Este acercamiento pasado de moda se ha probado que est en
desacuerdo con el espritu de Verdadera investigacin. Los varones pueden manifestar y a veces
manifiestan una tendencia marcada hacia elementos de la personalidad femenina y lo contrario
ocurre en el caso de muchas hembras. El astrofilsofo que es padre, sabe - y sabe con su honda
comprensin - que sus hijos e hijas son compuestos de polaridad vibratoria y que el propsito de ellos
en el vivir y el propsito de ste en la alimentacin y la orientacin no debe convertirse en todo
hombre o toda mujer,
sino en cultivar el poder de expresar lo mejor de ambos, de acuerdo con los requisitos esenciales
demostrados en los mapas. He aqu un punto significativo que presentamos como bsico para que
un padre determine su efecto vibratorio en la conciencia de un nio: compare su mapa con el del nio
y si usted tiene un planeta en conjuncin con el Ascendente del nio, sepa entonces que usted
estimula en muy marcado grado la vibracin de ese planeta en el mapa del nio. Este es un ejemplo
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bsico del Principio de Vibracin Simptica, el principio del diapasn. Si usted, un hombre, tiene a
su Marte o al Sol en el Ascendente de su hija, usted como astro-filsofo est sujeto a cultivar las
expresiones ms constructivas de ese planeta en su propia vida. Usted es el primer cuadro del
hombre viviente que tiene su hija y al grado que usted pueda representar el Sol regenerado, como
sea el caso, usted coopera en forma marcada a ayudarla a registrar una reaccin favorable
al sexo opuesto. Otros planetas trabajan de la misma forma, pero el Sol y Marte son usados en este
ejemplo porque, combinados, ellos son el patrn masculino de conciencia bsico o esencial. La falta
de regeneracin de parte suya, en relacin con ella, la estimular (ella, siendo la nia e impresionable
es muy sensible a su vibracin) a intensificar cualquier cuadro masculino no regenerado que pueda
registrarse en su mapa y hacerlo correspondientemente difcil para ella, cuando haya crecido,
esclarecer sus imgenes del sexo opuesto.
El mismo principio se aplica a su efecto en sus hijos, el d su esposa en sus hijos y
de los hijos entre s. Este planeta en Ascendente es un lazo vibratorio vital y debe
estudiarse cuidadosamente, y los resultados del estudio aplicarse concienzudamente en la vida
diaria. Se .puede dar mayor consideracin a cualquier relacin mutua entre dos planetas y mapas;
note particularmente aquellos cambios en que los planetas dinmicos de los nios hacen conjuncin
con los de las nias; sta es una variacin del patrn planeta en Ascendente. Si una nia tiene un
patrn vibratorio masculino-ms, y un nio tiene un femenino-ms y ellos parecen estar atrados
poderosamente entre s en su crecimiento juntos, entonces estudie el Urano de cada uno en su
relacin recproca. Urano, como se ha dicho antes, es el compuesto de masculino y femenino. En
relaciones entre personas l indica atracciones espirituales de gran profundidad e intensidad y el nio
que tiene a Urano
afectando el mapa del otro de manera sealada puede ser iluminador potencial del otro.
Ayude a sus hijos a comprenderse como expresiones de la Bondad y Belleza de la vida - que, en
verdad ellos son - y hgase usted mediador - por su entendimiento astrofilosfico - entre lo que ellos
tienden a ser instintivamente y aquello que sus mapas indican pueden llegar a ser.
Si uno de los padres es astro-filsofo, el otro debe tratar de aprender algo sobre el
asunto para que se obtenga algn grado de mutualidad de comprensin y acercamiento como base
para entrenamiento y gua de aquellos a quienes se les dio la encarnacin. Cada nio tiene una
imagen nica innata de padre-madre; tal vez haya un vnculo krmico profundo y difcil entre uno de
los hijos y uno de los padres, o entre dos de los hijos. La mutualidad de entendimiento astro-filosfico
puede ser una armonizacin maravillosa para los padres en su servicio cooperador como padres.
Estos enlaces deben ser comprendidos por ambos padres como manifestaciones de la Ley de Causa
y Efecto, para ser percibidos como patrones de energa que estn en proceso de realizacin
regeneradora por medio del Amor. Ellos no deben echarse a un lado, evitarse ni desconsiderarse.
La astro-filosofa provee un canal maravilloso por medio del cual los padres que
estn inclinados a vivir excesivamente en sus centros de respuesta al sentimiento y de emocin
pueden ganar perspectiva en su esfuerzo de comprender a sus hijos; adems, da a los padres una
ocupacin favorita maravillosa en coparticipacin; algo que ellos puedan usar para auxiliar a otros
padres y disfrutar juntos mientras vivan. A travs de la astrofilosofa ellos pueden comprender la
verdad que el matrimonio es fraternidad, su vida, mutualidad y su florecimiento, la amistad verdadera.
CAPTULO IV
EXPERIENCIA MILITAR INVOLUNTARIA
Desde el comienzo de nuestra experiencia encarnada, la lucha en cualquier nivel o
implicando cualquier cantidad de personas nunca ha sido otra cosa que una dramatizacin de la
lucha del individuo por evolucionar. La destruccin, el dolor y la pena que la entidad, humanidad se
ha infligido, nunca ha sido nada ms que una expresin en accin de la ignorancia de los principios
de vida. Esta ignorancia ha sido siempre bsicamente - cmo podra ser de otra manera? - una
cuestin individual.
Hasta tanto hayan sido establecidos ciertos directivos propios, la humanidad funcionar, en primer
lugar, por la respuesta a estmulos al pensamiento colectivo, al instinto colectivo o al sentimiento
colectivo subconsciente. En esta forma la Naturaleza provee que la retribucin krmica sea
experimentada colectivamente. Un grupo de individuos - tribu, nacin o alianza de naciones - estn
permitidos a saldar un patrn de pago krmico todos juntos, en lugar de plazos individuales. Todas
las personas, en una circunstancia dada, afinadas a un negativo vibratorio particular - tal como el
frenes sadstico de la cuadrilla de linchamiento - responden en simpata y se expresan en masa.
Puesto que nosotros como individuos, somos muy deficientes en la expresin ideal,
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estamos empatados hasta cierto punto, a determinados patrones de incumplimiento. Esto se debe
a nuestra ignorancia de los principios y al habernos expresado en la accin de conformidad con la
ignorancia, en pasadas encarnaciones. La expresin causa implica su propio efecto. Uno de los
efectos ms fenomenales en la poca actual ha sido el campo global de la guerra tal como hemos
visto desde el 1914. La oposicin entre Urano en Capricornio y Neptuno en Cncer que precedi al
estallido de la Primera Guerra Mundial, fue la condicin vibratoria por la cual seres humanos en
grupos nacionales se enfrentaron a la compensacin krmica colectiva a travs de la experiencia de
la guerra. Esta oposicin fue el patrn de Luna Llena de la conjuncin de Urano y Neptuno en
Sagitario- Capricornio durante los ltimos aos del siglo dieciocho y los primeros aos del siglo
diecinueve. Era el plazo para la ruptura de cristalizacin universal de modo que pudiera llevarse a
cabo el progreso universal. Slo unos momentos de reflexin son necesarios para apreciar que la
entidad entera, humanidad, fue afectada drsticamente por esta conjuncin y su oposicin resultante.
Nuevas octavas de Poder y Sabidura fueron liberadas a travs de las encarnaciones de muchas
personas, que, durante el pasado siglo y medio, funcionaron como seales de camino hacia la
trascendencia de lo que ya no es necesario. Los poderes
expresados por estas grandes personas afectaron nuestra experiencia en todos los planos el
intelectual, religioso, filosfico, cientfico y artstico. Una ola de vida de encarnaciones se hizo en los
primeros aos de este siglo cuando la oposicin de Urano a Neptuno misma no slo estaba
calentada al rojo blanco sino cuadrada por la oposicin de Saturno en Aries y Jpiter en Libra. Esta
ola de vida - enfocando la cuadratura de Saturno con ambos Urano y Neptuno - apareci en los
momentos ms precarios. Ese patrn vibratorio fue, en la opinin del autor, el gran reto de
cristalizacin al progreso. Tal vez el ms importante factor aislado en la experiencia de vida de esas
gentes fue la opcin, en la conciencia, de apegarse a lo viejo o de seguir el progreso a travs del
desenvolvimiento individualizado.
Un punto evolutivo crtico, en realidad! El brote de la Rebelin de los Boxers y el
establecimiento del gobierno republicano en China durante esta era represent ese patrn planetario
aplicable al status evolutivo de una gran civilizacin - un ejemplo interesante de la tremenda
significacin de aquellos aos - y de ese aspecto.
Nosotros tenemos una historia registrada de muchos siglos de experiencia de cuyo
estudio podemos encontrar - as como podemos de nuestras experiencias del presente los
principios subyacentes a la relacin entre las causas individuales y colectivas y sus efectos.
En estos tiempos la gente pregunta: Despus de dos guerras globales en mucho menos de medio
siglo, habremos de tener otra? La contestacin responde: Si la tenemos ser porque nosotros no
nos hemos aplicado suficientemente a aprender de las experiencias anteriores acerca de los
principios que conciernen al bienestar mutuo entre grupos nacionales. En resumen, el efecto - como
lo hace siempre - ha de describir e identificar su propia causa.
Considere la fundacin del Gran Mndala Astrolgico: un crculo con un punto en el centro; una lnea
horizontal emana del centro hada la izquierda, tocando la circunferencia; el smbolo del signo de Aries
fuera del crculo en ese punto. Todo esto del Mndala es el cuadro esencial de las potencialidades de
cada ser humano que aparece en el cuerpo infantil en la aurora de la encarnacin. En este radio
estn implicadas todas las otras formas posibles de expresar el YO SOY individual durante la vida
que sigue. Ahora aada con lnea leve en lpiz, lo siguiente: la vertical superior: Capricornio; la
horizontal a la derecha: Libra; la vertical inferior: Cncer. Desde el centro del radio izquierdo - la lnea
de Aries - trace tres cuartas partes de un crculo en la direccin de las agujas del reloj (hacia atrs) a
travs de Capricornio y Libra, terminando en el medio del radio de Cncer. Esto es una pelcula
cinematogrfica en reverso - desde el nacimiento hasta la concepcin - nueve meses de gestacin
humana. Todos los cuatro puntos genricos estn incluidos en esta pelcula: movindose hacia
adelante de Cncer a Aries - a travs de los tres cuadrantes - vemos un resumen de las cualidades
genricas destiladas del pasado al presente. sta es la forma ms simple que tenemos de
recolectar los residuos krmicos de encarnaciones pasadas para redencin en el presente porque
los puntos estructurales de la encarnacin - los signos Cardinales - estn todos representados en
sucesin, desde ms femenino hasta ms masculino y cada Cardinal combina el Fijo y el Mutable de
su elemento genrico particular.
Puesto qu nuestra experiencia es dual: dinmicamente masculina una proyeccin
de nuestra conciencia genrica; y, por reflejo, femenina, una percepcin por nuestra
conciencia genrica, tenemos en este simple mndala la suma total esencial de la Egoidad del
individuo cuando l vino a esta encarnacin particular. Eso significa su Egoidad de inconsciencia,
temor-odio, e ignorancia as como su Egoidad de poder, amor, sabidura: los residuos y los logros
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espirituales, respectivamente, de sus encarnaciones pasadas como hombre y como mujer. Su
atraccin magntica a sus padres exterioriza factores muy significativos de su conciencia de relacin
genrica; su afinacin con su nacionalidad racial exterioriza gran parte de sus residuos krmicos
colectivos. En esto ltimo se encuentra la razn por la cual l ha sido - o puede ser - llamado a
servicio militar durante este tiempo de tacin universal; es, en resumen, un residuo de servicio
incumplido y de comprensin
incumplida de los principios.
Ahora aada al mndala el radio que representa la cspide de la duodcima casa ;
coloque el smbolo de Piscis en la punta de la cspide. Conecte los radios de Piscis y Aries por una
lnea recta con una punta de flecha apuntando hacia abajo y tocando la cspide de Aries. sta es la
manera ms simple que tenemos en Astrologa, de representar la emanacin del pasado en el
presente. Como cada radio de una rueda astrolgica es una emanacin del radio, esto demuestra que
el YO SOY del presente es una emanacin del YO SOY del pasado. La cspide de la segunda
casa en relacin con la de la primera simbolizara el YO SOY del futuro, la emanacin del presente.
Por tanto, la esencia dinmica del radio de Aries - el YO SOY AHORA- simboliza la potencialidad, la
impulsin y la necesidad de poner en accin en esta encarnacin las sumas totales de nuestros YO
SOY del pasado. Esto significa accin como expresin de la ignorancia de los principios as como de
la comprensin de los principios; tal accin, de cualquiera de los dos niveles, emana efectos para el
futuro.
Ahora, para hablar del interrogante en las mentes de la mayora de las personas en
estos tiempos, cunto tiempo vamos nosotros, individual o colectivamente, a continuar poniendo en
accin causas que tendrn la guerra como sus efectos objetivados? Cunto ms ha de tomarnos individual o colectivamente reconocer que ciertas acciones causas - se objetivan en guerra,
crimen, sufrimiento y desintegracin? Esta pregunta - y su contestacin - no tiene nada en absoluto
que ver con ninguna nacin particular, ideologa poltica o forma de gobierno.
Esta pregunta es formulada tarde o temprano por todo ser humano. Su contestacin y su
comprensin, son derivadas por cada individuo como resultado de su desenvolvimiento evolutivo.
Cambie la cualidad de las causas aprendiendo de la experiencia y tome accin desde la base de la
nueva sabidura.
Puesto que cada radio en la rueda horoscpica es un factor de un patrn de polaridad doble,
extendamos ahora el radio de Pisas en el mndala anterior para formar un dimetro completo;
extendamos la lnea al punto opuesto para formar el dimetro de Piscis-Virgo cspides de las casas
duodcima y sexta. Un dimetro es una imagen desplegada de las potencialidades de un radio
puesto que demuestra ambas polaridades. As que, con el dimetro de Piscis-Virgo tenemos los
signos femeninos de la cruz mutable. Virgo (Tierra) es varn; Piscis (Agua) es hembra. Respecto a
nuestro asunto, estos dos signos pintan simblicamente los dos tipos de personas que se dedican al
servicio militar.
1) Aquellos que se alistan - sirven voluntariamente - expresan una conciencia de
servicio desde el nivel dinmico - o genricamente varn - esta cualidad est representada por Virgo,
el cual, en esencia, es servicio amoroso.
2) Aquellos que son reclutados - sirven obligatoriamente - son movilizados al
servicio militar por fuerzas externas; en otras palabras, sobre ellos operan fuerzas krmicas que son
objetivadas por los representantes del gobierno y la autoridad militar. Este tipo de experiencia
representa la polaridad femenina genrica del dimetro del servicio; no solamente es pasiva sino que
la falta de direccin propia implicada hace esta clase de experiencia una posible fuente de gran
sufrimiento para el individuo a menos que - repito a menos que - l haga un ajuste de la situacin en
su conciencia y la acepte en su interior, se mueva con las fuerzas krmicas y cumpla sus
responsabilidades hasta el mximo en todos los pasos del camino. Consideremos una prueba de este
patrn segn se ha objetivado en
experiencias recientes de muchas personas.
La accin de reclutamiento de la pasada guerra fue un punto de mutacin en la
vida de todos los que fueron afectados por ella; justamente como en una escala ms
universal, aquellos que encarnan bajo las vibraciones de ciertos aspectos planetarios mayores, se
empatan con los puntos de viraje evolutivos. Puesto que la humanidad tiende bsicamente a la
inercia - prefiriendo la adhesin a aquello que est establecido como un smbolo de seguridad - la
mayora de la gente necesitan ser movidos por fuerzas krmicas para flexibilizar sus acercamientos a
la experiencia y para abrir nuevos niveles de conciencia de cualidades y capacidades. Las
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autoridades a cargo de la ltima organizacin de reclutamiento hizo mucho para tratar de
determinar las cualificaciones de los individuos para servicio adecuado.
El hecho que muchos hombres fueron asignados a ramas de trabajo que eran completamente nuevas
para ellos fue la exteriorizacin de medios krmicos en
operacin en sus vidas. Sus necesidades internas profundas para la elasticidad de
conciencia los magnetiz hada organizaciones especficas, ramas especficas de servicio y
localidades especficas para cumplir patrones de responsabilidad que pueden haber sido, desde el
punto de vista del tiempo, miles de aos de existentes. Una cosa es cierta: la oportunidad del servicio
de reclutamiento ofrecida a cada hombre fue el efecto directo de causas de faltas que l mismo incit
en el pasado. Estar encarnado implica la aceptacin voluntaria o de otra ndole, de servir a la vida por
el mejoramiento de la cualidad del rendimiento y respuesta vibratorios; nosotros nunca podemos
mejorar nada a menos que logremos una comprensin ms clara y ms extensa de nuestras
realidades. Una de nuestras realidades bsicas es lograr la maestra del destino individual: esto est
probado por nuestra posesin de la facultad de la opcin. Nosotros podemos elegir el hacer de
cualquier experiencia un punto de mutacin de vuelta hacia arriba o vuelta hacia abajo,
dependiendo de la cualidad de nuestra reaccin y nuestra accin a una circunstancia determinada.
Nosotros podemos aprender a hacer mejores elecciones al grado que nos
tornemos conscientes sin emocin, de la cualidad de los efectos.
Si hemos dejado - y todos hemos dejado - de servir en el pasado de acuerdo con el
principio, entonces reconocemos que la vida provee, a travs de la conciencia, la
oportunidad de redimir la cualidad del servicio deficiente por la armonizacin con la
experiencia grupal de modo que la conciencia combinada del grupo pueda aadir poder al esfuerzo
regenerador y cada persona que est condicionada constructivamente sirva entonces a todos los
dems que estn igualmente condicionados para el fomento del progreso. El servicio militar es uno de
los ejemplos ms conspicuos, en perodos de tensin global por los cuales la vida hace posible esta
oportunidad, y cada persona es colocada as, donde y con quien su karma (destino generado por s
mismo) decrete.
Su horscopo es una variacin del Gran Mndala, pero su duodcima y sexta casas
estn en el mismo lugar que las de todos los dems. Estudie los signos de las cspides de sus Casas
Mutables - tercera a novena, sexta a duodcima - como la cruz vibratoria que, en su mapa,
corresponde a la Cruz Mutable del Gran Mndala. Enfoque su atencin en los regentes planetarios sus ubicaciones, aspectos y cualidad genrica - de dos casas: duodcima y sexta. Estudie
cuidadosamente todas las cuadraturas y oposiciones que implican su duodcima casa y su regente.
El regente de su duodcima casa le da la llave para su afinacin con las fuerzas krmicas; sus
aspectos regenerados representarn sus fuerzas espirituales profundas superconscientes para
enfrentar y trascender las duras experiencias representadas por sus aspectos no regenerados. En
una experiencia semejante usted se enredar con gran parte de lo que representa el astral negativo
en la conciencia humana, las condiciones vibratorias negativas de su duodcima casa describen su
magnetizacin a la gente as representada que servir de retos a su hondo deseo por la accin y la
expresin redentoras. Infrmese sobre el principio de este planeta y el principio de todo planeta que
forme aspecto con l; porque usted lo necesita, usted ser probado poderosamente en ese punto.
Sepa que los Planetas son Gente. Su mapa ser, en todo respecto, exteriorizado bellamente o de
otra manera, por las personas con quienes usted habr de asociarse en este perodo de servicio
redentor.
En tiempos de conflicto planetario el individuo puede tomar una de cuatro opciones:
1) Una abstencin intransigente de participacin en cualquier forma;
2) Abstencin de combatir, pero buena voluntad de servir en otra forma;
3) Alistamiento voluntario como un gesto auto-propulsado de servicio;
4) Dejarse reclutar y tomar el plato servido.
De estas cuatro opciones, la ltima requiere el mximo de adaptabilidad a los directivos de las fuerzas
krmicas, puesto que est simbolizada por el punto de Piscis del dimetro Piscis-Virgo. El
cumplimiento concienzudo de todo lo que es servido, es la palabra clave que hay que tener en
mente, para neutralizar resistencias y resentimientos - porque en esa actitud de realizacin, el servicio
se llevar a cabo - y se es el propsito detrs de toda la cosa. Mediante el ejercicio expansivo de la
inteligencia y la expresin de las habilidades segn sean requeridas se encontrar la persona que
est creciendo en forma admirable porque ella tendr la obligacin de considerar muchos problemas
y circunstancias con los cuales nunca trat antes. La vibracin de Piscis simboliza la necesidad del
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hombre reclutado de mantenerse armonizado con lo mejor suyo y de los otros; l debe alertar su
idealidad y tratar de percibir las ms grandes potencialidades de todos y reconocer toda oportunidad
de proyectar lo mejor que pueda; alentar y animar cuando sea necesario; flexibilizar su apreciacin
del mrito de cada factor en la experiencia, como una oportunidad de aprender.
Estudiantes - es ms que ftil congestionar en resentimiento si esta experiencia se les presentara a
ustedes.
Sus vidas la prosiguen por completo - aunque en formas nunca planeadas o esperadas por usted
conscientemente. Nadie puede hacerle desperdiciar su tiempo si usted utiliza su material tiempo.
Nadie puede hacerle desperdiciar sus talentos si usted ejercita sus habilidades y se pone consciente
de los recursos ms intensos de fuerza fsica, mental y espiritual.
Los porqus y los por esos de esta experiencia estn representados en su horscopo.
En formas inimaginables, usted puede, si usted debe y desea, darse ms cuenta de quin y qu es
usted realmente para el mejoramiento de toda su encarnacin y para su relacin con la gente en el
futuro.
CAPTULO V
EL DAR REGALOS
Nosotros usamos la palabra aniversario para designar una temporada en la que
expresamos nuestra apreciacin de la vida. No damos regalos simplemente a aquellos que amamos,
admiramos y respetamos porque estas personas hayan conseguido vivir cierto nmero de aos,
porque es natural para cada uno permanecer en este plano todo lo que pueda. Damos regalos en
ocasiones de fiesta para expresar nuestro aprecio por cuanto aquellos que amamos (cuyas
cualidades vibratorias representan nuestros ideales) han permanecido aqu con nosotros. Amamos,
admiramos y respetamos a ciertas personas porque su cualidad vibratoria es de tal modo que ella
estimula algo de nuestra conciencia ms fina y regenerada; el contacto con estas personas
enciende nuestra percepcin de la Luz que mora en cada uno de nosotros y de la cual somos las
expresiones manifestadas en este plano.
Todas las ceremonias relativas a los perodos de experiencia humana se originan en
el impulso primitivo de reconocer los principios de la vida en su expresin rtmica durante nuestros
aos aqu.
Puesto que la humanidad tiende a objetivar la conciencia, los festivales y las ceremonias simblicos
son usados para interpretar la percepcin del hombre de los
procesos de la vida. Se observar que todos los pueblos tienen sus propias maneras
particulares de presentar sus interpretaciones de la vida; algunos son alegres y rapsdicos en
cualidad, otros son majestuosos y solemnes. Las ceremonias y las fiestas son dramatizaciones de las
reacciones emocionales de la humanidad a los fenmenos de la vida y sus ddivas son una
expresin de su aprecio y sus simpatas. En la fiesta de Pascua la humanidad celebra, de acuerdo
con el lugar y el tiempo, su regocijo de vivir la respuesta primordial a la percepcin de su avance
como manifestacin fsica; su gratitud a la Tierra como una expresin fsica de la belleza en su
florecimiento, fragancia y promesa de fruicin. sta es la ocasin en que la humanidad celebra el
Ascendente de su horscopo, la renovacin de la conciencia de YO SOY, la mirada hacia arriba, el
impulso hacia adelante.
La referencia al Ascendente del horscopo concierne a la cualidad dinmica, vivificante del signo de
Aries, el signo del Ascendente del horscopo abstracto de la entidad, humanidad.
La fiesta de Pascua, prescindiendo de sus formas variadas y sus rituales, es la cancin de la
confianza en la Vida de la humanidad, la fe indestructible en el bien universal que hace posible, su
igualmente indestructible determinacin para el progreso. La Pascua es el perodo en cada ao para
recargar nuestra propia conciencia - y la de los otros con renovada vitalidad, renovado valor y
renovada percepcin de la Potencialidad Divina, y renovado jbilo en las liberaciones y expresiones
de esa potencialidad. El relato de la Resurreccin es el drama de la liberacin; nuestra ofrenda de
regalos en esta estacin es nuestro aprecio del medio liberador del Espritu segn ste se manifiesta
a travs de aquellos a quienes amamos y la liberacin que su amor y estmulo ha significado para
nosotros.
La Pascua es la funcin del Espritu de romper las cristalizaciones y est
simbolizada en el horscopo por la vibracin y la accin del planeta Urano y la funcin del aspecto
sextil entre dos planetas para romper la cristalizacin de la congestin formada por cualquiera de los
dos o de ambos planetas a otros planetas. La transmutacin de la cualidad de uno o ambos planetas
en cuadratura u oposicin permite una redistribucin de las energas planetarias para una expresin
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ms constructiva. sta es la Resurreccin en la vida de cada ser humano que progresa
espiritualmente. Nuestro regalo de Pascua, como Astro-filsofos, es nuestra contribucin de
penetracin interna para desenredar las congestiones de nuestros compaeros y auxiliarlos a
reorientarse hacia niveles ms elevados de conciencia y expresin.
La celebracin del cumpleaos de un individuo es una apreciacin - por sus seres
amados y amigos - de la forma en que l expresa el regente de su Ascendente. Este planeta,
cualquiera que sea y donde quiera que est en el mapa, es el smbolo de la percepcin propia y la
potencialidad de la personalidad. Nuestra ofrenda de regalos en tal da es nuestra expresin del
aprecio por la Luz que esa persona representa en nuestras vidas como una chispa de la Luz Divina.
Nosotros debemos agradecer los esfuerzos que hacen aquellos cercanos a nosotros para mejorar sus
cualidades y expresiones vibratorias; sus mejoramientos nos ayudan a hacer los nuestros puesto que
lo mejor en ellos enciende lo mejor en nosotros. Nosotros objetivamos nuestro aprecio por una
compensacin material, algo que ha de levantar ms la conciencia de la persona apreciada.
El autor desconoce si se han celebrado ocasiones comparables al Da de las Madres y Da de los
Padres, por otras razas, o si es que son exclusivamente fiestas americanas. Sin embargo, ellas son,
en combinacin, el festival de la cuarta y la dcima casas, el dimetro vertical del horscopo, la
Esencia dinmica del universo. En apreciacin a la gente que ella conmemora, nosotros significamos
nuestra conciencia reverencial de radiacin de Amor, Sacrificio, Crianza y Proteccin que son las
bases inherentes regeneradas de los principios de los padres. Nosotros damos amorosamente un
regalo a Mam y a Pap en su da para expresarles nuestra apreciacin a ellos como individuos
quienes, en servicio Amoroso, nos proporcionan la encarnacin, nos protegieron y nos guiaron en
nuestros aos de crecimiento. Pero nosotros apreciamos algo de lo cual Madre y Padre son
expresiones humanas individuales: las fuerzas nutritivas y protectoras de la Vida misma. Las Madres
y los Padres que son verdaderamente amados y respetados por sus hijos lo son porque ellos, en s
mismos, simbolizan la proteccin cobijadora de las Fuerzas Divinas; su servicio de Amor sacrificante
es una duplicacin humana de todo lo que se da para la perpetuacin y avance de la vida humana.
Cundo, verdaderamente, no ha celebrado la Humanidad, en ceremonia, la unin
de dos que se aman? La fiesta del matrimonio es la dramatizacin del dimetro horizontal del
horscopo, las cspides de la primera y sptima casas. El xtasis y la belleza inspiradora de la unin
amorosa es el medio por el cual la humanidad es alertada ms intensamente a la existencia de su yo
ideal encendido en su conciencia por las virtudes y gracias de la persona que representa su
complemento. El corazn humano responde con completo regocijo a la belleza que es Amor y
aquellas personas que han vivido esta belleza en la relacin marital representan smbolos, en forma
humana, de la eternidad de la belleza misma. Nosotros respondemos con un sentido de arrobamiento
profundo a la vibracin exaltada de una ceremonia nupcial y la felicidad radiante de la nueva esposa y
el nuevo marido crean nuestros ms sinceros deseos que su experiencia juntos sea feliz y airosa en
todo sentido. Debido a la cualidad del espritu que ellos despliegan, nosotros apreciamos las parejas
que hacen un verdadero xito del matrimonio porque ellas han vivido la verdad del amar y nosotros
les estamos agradecidos por lo que ellas representan.
El Astro-filsofo celebra el dimetro horizontal cuando quiera que l aprenda algo de lo mejor de
otras personas e incorpora esas cualidades en su propia vida. La otra persona representa la sptima
casa - el complemento; l es el Ascendente - el YO SOY; la fusin de lo mejor del complemento en la
conciencia del YO SOY es lo que la ceremonia del matrimonio realmente simboliza - el
perfeccionamiento de la conciencia personal en un todo completo y perfecto. Como esposas y como
esposos, los Astro-filsofos reviven el amor que los uni siempre que ellos traten de emular las
virtudes y cualidades regeneradas de sus compaeros y ellos usan los patrones simblicos de sus
mapas para esclarecer las significaciones internas de su unin y para lograr perspectivas de cmo
puede cada uno ayudar, ensear y guiar al otro.
Aunque no se le atribuye la esfera de significacin implicada por la Pascua o la
Navidad, la fiesta del Da de San Valentn es una ocasin encantadora que celebra la quinta casa del
horscopo y el signo Leo. sta es la cancin de los jvenes de corazn, el brillo de la estrella del
amor, el impulso ardiente y grato de corazn humano de apreciar las bellezas y virtudes del sexo
opuesto, el reconocimiento de la aurora del cumplimiento emocional. Regalos de flores y dulces son
ofrecidos como expresiones de los sentimientos de dulzura en nuestros corazones para aquellos
que representan nuestro ideal de amabilidad y encanto. La cualidad radiante implicada por el signo
Leo es aquella por la cual nuestra conciencia de Amor calienta y bendice las vidas de aquellos que
nos son queridos - nosotros expresamos a estas personas nuestra apreciacin por el ideal que ellas
representan para nosotros -. El hombre o la mujer joven que es amado es un individuo humano de la
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belleza de la Vida a los ojos del que ama y el mensaje presentado por el signo de Leo es el de:
vida por el amor; mantenga su corazn renovado y fresco por impulsos ardientes de afecto;
mantenga viva su perfeccin de la belleza amando lo ms hermoso en
la otra persona. El regalo diario de nuestros impulsos ms sutiles hacia una hermosa vida en la
relacin, el encanto de la convivencia armoniosa y la inspiracin de la siempre renovada percepcin
de la Luz que est inherente en la conciencia del ser amado, es la verdadera celebracin del Da de
San Valentn - el regalo anual de flores (o cualquier cosa) - es simplemente la expresin externa de
aquello que el corazn humano debe expresar continuamente hacia la persona amada; es nuestra
apreciacin de lo que la persona representa para nosotros como un ideal de nuestros corazones.
El festival combinado de la Vspera de todos los Santos, en el signo d Escorpin el 31 de octubre - y el Da de Todos los Santos - 1 de noviembre - tiene una implicacin mucho ms
solemne; es la Fiesta del Ocultista.
La Fiesta de la Vspera de todos los Santos se ha convertido en una fiesta de
disfraces y bufonera - un clamor lejano de la profunda significacin espiritual que tuvo
originariamente - Su perpetuacin a travs de la historia ha sido una expresin de la percepcin
humana de la vida en los planos internos y su patrn astrolgico, a travs del Signo de Escorpin, es
la octava casa - la regeneracin del mal en Bien - el gran smbolo de los Poderes del Ocultista
Blanco. La vspera de todos los Santos es, de acuerdo con la vieja tradicin, la noche particular del
ao cuando se les da a los muertos una tregua de la esclavitud de sus tumbas y libertad de vagar por
las moradas de los vivos.
La representacin de brujas, diablos, esqueletos y todas esas criaturas sobrenaturales son
dramatizaciones de la imaginacin del hombre, de su percepcin de lo atado a la tierra y condenado;
ellas simbolizan su temor a lo desconocido - desconocido porque no es comprendido -. La sucesin
del Da de la Vspera de todos los Santos por el Da de todos los Santos completa la significacin
de este festival: la conquista de las fuerzas de las tinieblas (el miedo y la ignorancia) por las Fuerzas
de la Luz (la virtud y la Verdad).
Con respecto a esto y en este punto, una palabra de profunda apreciacin a:
Seor Walt Disney, cuyo trabajo en pelculas cinematogrficas ha probado que l es
uno de los medios ms grandes para inspirar el corazn de la humanidad en el mundo hoy da. En las
dos ltimas partes de su obra monumental Fantasa - Noche en Montaa Rasa y Ave Mara - el seor
Disney y sus colegas han presentado este Festival Escorpinico en magnfica forma dramtica.
Nosotros vemos las sombras de Egos que, mientras estaban en la tierra, se congestionaron en
cualidades negativas de orgullo, lujuria, avaricia, crueldad, ira y envidia. En Fantasa los caracteres
que sirven para representar estas cualidades viven en un mundo donde todo es oscuro, humeante,
ftido, doloroso y angustiado. Estos niveles de conciencia, en cualquier ser humano, son
verdaderamente las regiones del infierno y en tales, nosotros estamos perdidos bajo el poder del
Prncipe de las Tinieblas, faltos de esperanza y de direccin propia. La msica luminosa del Ave
Mara introduce el advenimiento de la aurora que es la Luz de la Verdad, la Pureza y la Virtud,
disipando las condiciones y poderes perversos e ignorantes del ngel Negro. El ocultista o
Astrofilsofo que enfrenta sus experiencias personales con valor y fortaleza, las cumple lo mejor que
puede y a travs de la regeneracin de sus impulsos negativos purifica sus intuiciones e ilumina su
Conocimiento Interno, se acondiciona para ser un lanzador de Luz en las reas oscurecidas de la
conciencia de otro. Nosotros podemos dar fiestas y disfrutar de juegos y diversiones en el Da de la
Vspera de los Santos e ir a la iglesia en tributo de reverencia a nuestros santos la maana siguiente;
pero celebramos, como filsofos, esta ocasin en nuestra vida diaria cuando nos regeneramos y
cualificamos para ser dadores de Luz a la humanidad. Cada Astro-filsofo tiene una condicin
planetaria particular como el medio regente de su octava casa, y este planeta le da la clave sobre los
principales requisitos de sus experiencias regeneradoras. Cada esfuerzo en esta direccin contribuye
ms luz al cuerpo vibratorio colectivo de la humanidad - es el gran regalo espiritual por el cual la parte
contribuye al bienestar del todo -.
El gran festival de Navidad es el ms Compuesto de todas nuestras celebraciones
del presente. l es la dramatizacin de los logros, esperanzas, ideales y aspiraciones espirituales
ms profundas de la humanidad - el punto focal para la expresin del amor a sus semejantes.
Es notable que el relato de la primera Navidad implica en su presentacin, la vida en
este plano desde las bestias ms bajas hasta las huestes angelicales, la esfera completa de las
expresiones de la vida desde la ms humilde hasta la ms exaltada. Los reyes y los hombres sabios,
los pastores humildes, las voces anglica, los padres humanos transfigurados, todos agrupados en
torno de la representacin del Espritu Divino incorporado en la pureza del nio recin nacido. Esta
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fiesta es la dramatizacin de la undcima y duodcima casas del Horscopo Abstracto como el
impulso detrs de la manifestacin de la cruz cardinal; el smbolo formado por los dimetros vertical y
horizontal de la rueda es el Smbolo Poderoso de la Encarnacin.
La casa undcima es la conciencia Amorosa universal espiritualizada la polarizacin - o la octava
ms alta - de la quinta casa -. Su regencia abstracta por Urano es el Amor para todos, el Amor que no
reconoce limita-raciones de todas las condiciones limitadas y las transforma. La casa duodcima es la
voz de redencin, el impulso (y necesidad) de reencarnar para ms amplio cumplimiento a travs de
procesos y experiencias evolutivos. Lo que es manifestado por los poderes de estas dos casas es la
expresin, en dimensin material, del vehculo bipolar por medio del cual es revelada la Deidad
latente. ... y l asumi la semejanza de hombre es la manifestacin del Espritu manifestado y
concierne a la aparicin de toda expresin de Vida en este plano.
En la conciencia de la humanidad, el smbolo de un nio ha representado siempre la
inocencia de un nuevo comienzo; en la adoracin del Nio que haba de ser Cristificado, nosotros
vemos la dramatizacin de la mirada hacia arriba de la humanidad en la visin de su propia pureza
olvidada. Nuestros corazones estn hondamente conmovidos por el poder vibratorio de este festival
porque en todo el mundo, la alegra y el bienestar de los nios, y en general, de todas las personas
que son dependientes, son puntos focales de nuestra atencin emocional.
Nosotros tratamos de manifestar el poder de la benevolencia para mejorar las condiciones de los
otros.
Puesto que las encarnaciones estn ocurriendo diariamente por todo el mundo
nosotros apreciamos que el espritu, en manifestacin, es un proceso interminable y el Principio de la
Luz, encarnada, est denotado en todo nacimiento en este plano. Nuestra ofrenda de regalos durante
esta estacin es nuestra dramatizacin del homenaje a la Divinidad que se est manifestando a
travs de miradas de formas por el ciclo entero de evolucin y nuestras expresiones de amistad y
buena voluntad hacia nuestros hermanos y hermanas constituyen nuestro reconocimiento de ellos,
como expresiones de luz divina y de amor divino.
La realidad de la Navidad slo puede perpetuarse si nosotros funcionamos
diariamente en esta conciencia - nunca perder de vista la luz esencial en todos los dems seres
humanos -. La expresin continuada de tal conciencia hace ms y ms evidente el
significado subyacente de la aseveracin que: l vino para que el Reino de Paz y de
Justicia fuera establecido en la Tierra. Como con el Maestro, as con nosotros; todos
somos medios de este poder iluminador y transformador; nuestra reverencia al Nio, Sus
padres humanos y las Huestes Anglicas es nuestra reverencia al amor y a la luz que nos
abraza a todos.
CAPTULO VI
LA REGLA DE ORO
Todas las cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, as tambin
haced vosotros con ellos.
Este Gran Mandamiento fue dado como un directivo de conducta para que la
humanidad se percatara de la accin de la Ley universal de Causa y Efecto en sus
experiencias, relaciones y asuntos. Adhirindose a ella, el instinto de conservacin es
exhortado de tal manera que la consideracin del bienestar, la felicidad y el xito de otras
personas es estimulada y los deseos naturales normales para el cumplimiento del individuo
son extendidos a la octava superior de cumplimiento para el yo y el otro yo - que
significa toda la gente -.
En la consideracin del yo y el otro yo, vamos a redactar de nuevo, ligeramente,
el Mandamiento, como sigue: Yo hago a los otros; as me hacen ellos a m: y combine
esta frase con el siguiente mndala simple: un crculo con dimetro horizontal; el smbolo
del signo de Aries en el punto que corresponde al Ascendente; El smbolo del signo de
Libra en el punto correspondiente a la sptima cspide.
Coloque la punta de un lpiz en la cspide de Aries mientras usted dice Yo hago;
mientras usted dice a, deje que el lpiz se mueva alrededor de la circunferencia de la
rueda pasando (lo que sera) las cspides de la segunda, tercera, cuarta, quinta y sexta
casas, llegando a la sptima cspide mientras usted dice otros, djelo permanecer ah
mientras usted dice as ellos me hacen; djelo moverse sobre el semicrculo superior - las
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cspides de la octava, novena, dcima, undcima y duodcima casas - mientras usted dice
a y retorne al Ascendente cuando usted dice m. Repita esta accin varias veces para
alertar su conciencia a una mayor realizacin del funcionamiento continuo rtmico de la
Ley de Causa y Efecto en la evolucin humana; en suma, usted est produciendo una
pelcula de la Regla de Oro.
El dimetro horizontal de la rueda horoscpica es una de las fases ms importantes
de la simbologa astrolgica porque l es el gran smbolo de tales cosas como: la esencia
oculta del aspecto de oposicin; la representacin del ego y los otros egos; el cuadro de la
accin y la reaccin, la fuerza y la fuerza opuesta; el matrimonio como la fusin de
cualidades y expresiones masculinas y femeninas en la relacin amorosa; el matrimonio
como la atraccin magntica entre el individuo y cualquiera o todos los patrones de relacin
complementarios, ya sean individuales o colectivos; el reto del yo separativo por las fuerzas
vibratorias que tratan de disolver las cristalizaciones de la separatividad en la Vida y
Conciencia ms grandes por medio de la unin, el cambio y la mezcla; el reflejo de la
imagen del individuo por medio de su reaccin-sentimiento a aquellos que lo
complementan sin la regeneracin o regeneradamente; es el cuadro astrolgico de la Ley
fsica que comienza: toda fuerza causa automticamente una fuerza igual y opuesta; esto,
en trminos fsicos, es el modo de la Vida de establecer equilibrios despus del esfuerzo y
la tensin.
Como quiera que los planetas son los focos activos de los principios, y las posiciones y aspectos
planetarios pintan nuestra conciencia individual de lo principios, entonces est demostrado
claramente que todo foco planetario tiene su copia en el grado zodiacal opuesto a su posicin en el
horscopo natal. Dle cuidadosa atencin a esto, le ayudar a comprender mucho ms claramente
por qu algunas personas que pueden no estar identificadas especficamente por los patrones de
vuestra sptima casa aparezcan - en
sus reacciones-sentimiento - como los duplicados de usted; algo en los mapas de estas
personas puede estar opuesto a un punto de sus distribuciones planetarias. En otras
palabras, el planeta de la otra persona puede servir para reflejar el duplicado de algo en
vuestro propio mapa. La otra persona es entonces, en parte, una imagen de usted mismo, ya
sea para empujarlo ms hacia abajo en sus congestiones - por reacciones de tentacin,
friccin y enemistad - o, por la cualidad regeneradora de ella, para levantarlo a usted de sus
congestiones - por el amor y la idealidad -.
Como quiera que YO SOY y YO HAGO comprenden la cancin del yo
individualizado segn est ilustrado por el Ascendente del horscopo abstracto, la Regla
de Oro se refiere especficamente al ser y hacer de la humanidad. Es el comienzo del
recorrido alrededor de la rueda por medio de patrones de experiencia y niveles de
desarrollo. La Regla dice, en efecto: la vida es para ser vivida; yo le demuestro a usted
cmo ella puede vivirse en trminos de la neutralizacin de fricciones internas y el
establecimiento de armonas e integraciones en cada paso del camino. Veamos cmo puede
ser amplificado el mndala para ilustrar la Regla a travs de la rueda.
Aada los otros dimetros, de ese modo representando las doce casas; aada los
smbolos apropiados a las cspides de las casas (Aries a Piscis); celebre el ritual de la
recitacin de la Regla - como hicimos con el dimetro de Aries-Libra - comenzando con
cada cspide a su vez. Por ejemplo, cuando usted comienza su pelcula con Tauro, usted
est impresionando su conciencia con el valor de la Regla como una base subyacente de
conducta en todas sus experiencias concernientes a la mayordoma material y el cambio
financiero y hacia todas las personas que estn envueltas en su vida a travs de estas
experiencias. As es como con respecto a todas las dems casas y signos; la Regla dirige su
conducta en la relacin con toda la gente que figura como expresiones vibratorias en sus
patrones de experiencia - pasados, presentes y futuros -.
Puesto que cada punto zodiacal en los primeros seis signos del horscopo abstracto
es duplicado por el punto opuesto, se sugiere lo que sigue como un ejercido para
familiarizarse ms corrientemente con el patrn de oposicin; coloque la punta del lpiz
en la cspide de la primera casa y trcela a lo largo del dimetro horizontal, diciendo:
Aries es duplicado por Libra; entonces voltee la rueda de modo que libra quede en el
Ascendente, trace el dimetro otra vez diciendo: Libra es duplicado por Aries. Contine
este procedimiento con cada par de signos duplicados hasta que cada par se establezca en
su mente como dos partes de la misma cosa en vez de dos cosas diferentes.
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Se ve que cada uno de los doce signos es un punto de arranque potencial para un
recorrido alrededor de la rueda. Las cspides de las doce casas - cuando el horscopo est
hecho - forman lo que aparenta ser seis dimetros; la accin cclica de la vida dentro de la
rueda indica realmente doce dimetros representando la accin de polaridad del horscopo
como un cuadro de la Ley de Causa y Efecto en accin a travs de la evolucin humana.
Estos dimetros no estn completos en s hasta que se hace el retorno, puesto que cada uno es
simplemente un atajo entre un punto zodiacal y su opuesto; los dos opuestos forman un segmento
estructural sobre el cual se construye el crculo completo. As pues, de Aries a
Libra y de vuelta a Aries - por la va del dimetro - es la representacin del atajo del
recorrido alrededor de la rueda desde Aries a Libra y de vuelta a Aries por la circunferencia
del horscopo. Ambos implican accin cclica.
Debido a que nosotros ponemos a trabajar el conocimiento astrolgico para
determinada iluminacin especfica o para un objetivo regenerador, debemos aprender el
modo de aplicar estas representaciones de los puntos zodiacales y sus duplicados al
horscopo individual. En otras palabras, nosotros debemos tratar siempre de hacer prcticas
nuestras conclusiones filosficas en la interpretacin astrolgica y en el vivir.
Debemos aprender a reconocer nuestros patrones de conciencia por la identificacin
de nuestras reacciones a otras personas y sincronizar estas conclusiones con los cuadros de
nuestros horscopos. Cuando esto es realizado - s alguna vez - nosotros hemos puesto
nuestro conocimiento astrolgico a un uso constructivo y prctico hacia la elevacin de las
reacciones de envidia, odio, celos, temor y otras semejantes, de nuestras mentes y nuestros
corazones. No podemos amar a nuestros vecinos (la humanidad), mientras semejantes
cualidades permanezcan en nuestro interior. No amar (la luz dentro) a nuestro vecino
significa no cumplir. Vuestra luz es la luz de l tambin y las negras congestiones de
reaccin degradante deben ser disipadas para que la luz en usted mismo y en l se convierta en
realidad viviente en su conciencia. As pues, vamos a estudiar nuestros mapas natales desde esta
base de duplicacin y llegar a una comprensin ms clara del hecho que nuestras reacciones a
otros forman el barmetro vibratorio de nuestra conciencia;
abordaremos este estudio renovando nuestra apreciacin que los planetas son expresiones
de principios; por lo tanto ellos son la bondad de la Vida en accin; es nuestro propsito
de la Vida aprender a vivir estos principios como desenvolvimiento de potencialidades
divinas.
La vida nos da muchas oportunidades para tratar con cada patrn planetario y estas
oportunidades se nos presentan a travs de nuestros contactos con otras personas cuyas
disposiciones planetarias sincronizan con las nuestras de diferentes maneras. Nos concierne
ahora los problemas y por lo tanto trataremos sobre la duplicacin de los aspectos de
oposicin.
Hasta tanto usted reconozca que su Luz es la misma Luz de la Humanidad, usted
tender a clasificar la otra gente en tres formas principales:
1) La mala, aquella que estimula sus faltas de regeneracin;
2) La mala-buena, aquella que estimula sus faltas de regeneracin y sus
regeneraciones;
3) La buena, aquella que usted ama porque slo estimula lo mejor de usted en la conciencia.
La envoltura no importa - la relacin, el sexo, la edad - nosotros estamos considerando ahora el
otro individuo slo como un mecanismo vibratorio, expresndose en la encarnacin humana, como
un factor en vuestra experiencia vibratoria.
Reconozca que cada aspecto de oposicin entre planetas en su mapa forma un patrn de polaridad
activo; hasta tanto hayan sido armonizados esos elementos en la conciencia por la regeneracin de
cada factor, prevalecer una condicin de lucha crtica interna. Cualquier persona que entra a vuestra
vida de modo significativo y cuyo regente - el planeta rigiendo el signo Ascendente - est en
conjuncin con uno de vuestros planetas opuestos, est identificada personalmente por esa vibracin
planetaria en vuestra conciencia y se ajusta a vuestra vida en una de las tres clasificaciones
mencionadas antes. Cualquier persona que tiene cualquier otro planeta, pero el regente de su mapa
en conjuncin con uno de los planetas opuestos de usted, puede ser denominada como una
identificacin o variacin secundaria de esa vibracin. Sin consideracin de cmo es identificada la
otra persona, el estar en la vida de usted es para darle a usted una oportunidad de redimir vuestra
expresin de los dos planetas opuestos; el estmulo de uno, estimula automticamente al
otro. Si el planeta de la otra persona no est regenerado en su cualidad, la leccin es clara:
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usted debe usar el principio espiritual representado por ese planeta para armonizar y
cumplir la relacin con, xito. Si este planeta es malo-bueno en cualidad entonces usted
debe expresar lo mejor de sus dos planetas en otras palabras, usted debe fundir los mejores
elementos de ambos planetas para establecer mayor armona con todas las condiciones
planetarias de la persona representada por ese planeta particular. Si el planeta de la otra
persona est regenerado completamente, entonces ella es un medio de hacerlo a usted
consciente de lo mejor del planeta particular en el patrn de usted con el cual ella est
identificada y ella lo ayuda a usted a expresar lo mejor del otro planeta de vuestra
oposicin. Si el planeta de ella est regenerado, ella es su amigo porque la cualidad de
ella lo estimula a usted a expresar vuestra Luz; de lo contrario, ella es vuestro tentador.
Por lo tanto, puesto que el aspecto de oposicin parece incitar a pelear a un planeta
contra el otro, la solucin no es trabajar con un planeta a expensas del otro; se encuentra
en trasladar o transportar la cualidad de la expresin planetaria a una octava ms alta,
redimiendo de ese modo, la debilidad implicada por la congestin y la friccin de la
ignorancia, hacia una expresin de Luz ms amplia. Esto puede hacerse por diferentes
acercamientos:
1) Usando la cualidad regenerada de un tercer planeta que forme aspectos favorables
- por trino y sextil - con los planetas opuestos;
2) Usando la cualidad regenerada de los planetas que dispositan - que rigen los
signos de su localizacin - a los dos planetas opuestos;
3) Traslacin directa - por la aplicacin de la Regla de Oro - de la cualidad de los
dos planetas opuestos. sta es una disciplina filosfica directa, ya que la cualidad de los
planetas es proyectada dinmicamente de su centro de Luz.
En la ilustracin anterior, el planeta aliviante que auxilia la oposicin puede estar
congestionado por aspecto de cuadratura con un cuarto planeta. Si tal es el caso preste
cuidadosa atencin al punto zodiacal qu est opuesto al planeta aliviador. Cualquier
persona en su vida, cuyo regente est dentro de orbe con ese punto representar, a travs de sus
cualidades regeneradoras, un smbolo vivo del Yo superior del planeta mitigante.
Estudie esa persona cuidadosamente. Por qu ama usted a esa persona? Cmo lo
levanta ella a usted? Por qu se siente usted que la necesita? La contestacin est
demostrada claramente por medio de la astrologa y puede percibirse en las relaciones
personales; lo mejor de esa persona es el yo superior del planeta que hace posible la
regeneracin de vuestros dos planetas opuestos.
Esa persona es identificada personalmente como una de vuestras sealadoras de Luz en esta
encarnacin. No desperdicie un momento de su tiempo en envidiar a esa persona; trate de emular lo
bueno en ella todo lo que sea posible. Hacindolo as, usted estar aprendiendo de su propio yo
superior. Cultive asiduamente toda cualidad en su propia naturaleza que inspire a esa persona con
sentimientos de amor y de respeto para con usted; de esa manera su Luz y la Luz vuestra se mezclan
en un matrimonio de plano interno y la Luz fundida de ambos aade a la expresin de Luz de la
humanidad.
La persona cuyo planeta primario (regente del mapa) o secundario est en cuadratura con vuestros
planetas opuestos es tambin vuestro maestro, pero desde un nivel diferente. Si la cualidad
planetaria de ella es negativa su efecto en usted es encender o friccionar la cualidad negativa de
vuestros planetas opuestos. Tal persona la da a usted un examen rgido de su habilidad para
regenerar su oposicin; sus negativas tienden a tomarse las manos con los planetas opuestos de
usted y a empujarlos en la propia direccin hacia abajo de esta persona; puesto que los planetas de
esta persona pueden formar cuadratura con la oposicin vuestra desde dos puntos - los signos que
forman cuadratura con su posicin - no es factible que los planetas en vuestro propio mapa rigiendo
a los signos que forman la cuadratura sean el poder vibratorio por el cual usted pueda libertarse del
efecto del degradante resultado de esta persona sobre usted? En otras palabras, usando
expresiones regeneradas, de estos dos planetas en su propio mapa, usted se libera de los .patrones
de ella y usted establece su propio duplicado redimido. Ella ya no aparecer ms como su enemigo
porque usted ha elevado a una octava ms alta de expresin la cualidad vibratoria que usted tiene en
comn con ella y al hacerlo as, usted hace de usted mismo - si el patrn de relacin es cerrado - una
Luz para la regeneracin del planeta de ella. Usted establece elevacin para usted mismo, pero
tambin extiende la elevacin a su vecino y el proceso regenerador se ve que forma un crculo
completo la incluye a ella - no se detiene simplemente en vuestra propia regeneracin. La persona
cuyo regente o planeta descongestionado forma cuadratura con vuestra oposicin tiene el efecto de
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frenos sobre usted; la cualidad vibratoria de ella sirve para tratar de protegerlo a usted de
continuar en su camino de friccin o hacia abajo. Ella, consciente o inconscientemente, sirve para
demostrarle a usted el error de sus modos de obrar. Puesto que usted es dos personas, ese planeta
en su propio mapa expresado regeneradamente es la manera en que vuestra Luz se une a su Luz. En
otras palabras, su vibracin planetaria sin afliccin lo alerta a usted a aquello que en su propia
naturaleza duplica regeneradoramente su oposicin.
Pngase receptivo, en la conciencia, al bien en esa persona; ella es su amigo, su maestro, su gua, el
sealador de su camino; ella no es - como usted podra inclinarse a creer
subconscientemente - su enemigo ni su antagonista. Dse las manos con esta persona en
buena voluntad de aprender de ella y el poder de ella se ver como un medio de elevar
vuestros planetas de oposicin a una octava ms alta de expresin.
Otra forma de duplicacin se observa cuando usted se pone en contacto con una
persona que tiene dos planetas en aspecto de trino y los cuales usted tiene en cuadratura o
en oposicin. Esto puede llamarse copia de cualidad de aspecto; ella lo copia a usted en
representar un cumplimiento regenerado de algo en la conciencia de usted que necesita
regenerarse. Ella, entonces, anuncia el cumplimiento que usted ha de llevar a cabo, tarde o
temprano. Particularmente si uno de los planetas en trino, en ella, est en oposicin a uno
de los vuestros de cuadratura, ella representar la personificacin de vuestro propio Yo
Superior; ella, entonces, por cualidad de aspectos y patrn de polaridad lo duplica a usted
en un nivel ms alto de expresin. Si ella tiene algn planeta trino, en oposicin a un
planeta que tiene cuadratura en vuestro mapa, ese planeta, en su cualidad regenerada, es
copia de vuestro aspecto.
Pngale atencin a ese planeta en su propio mapa y proporcione, del interior de su propio mapa y de
su propia conciencia, la redencin y regeneracin de su aspecto de cuadratura.
Meditemos ms y ms sobre el gran principio de polaridad, no desde el punto de vista de nosotros
mismos versus todos los dems, sino que todos somos reflejos de unos a
otros. Lo peor y lo mejor de cada uno es duplicado por lo mejor y lo peor de los otros; el
reconocimiento establecido, en la conciencia de nuestra participacin conjunta en la Luz
Blanca nica es la meta de todos.
CAPTULO VII
EL ASTRLOGO AMERICANO
El horscopo de los Estados Unidos de Amrica: 10-14 Acuario; 11-13 Piscis;
12-23 Aries; Ascendente 7 Gminis; 2-1 Cncer; 3-2l Cncer; Planetas: Urano-9
Gminis; Marte 21 Gminis; Venus 3 Cncer; Jpiter 6 Cncer; Sol-13 Cncer;
Mercurio 24 Cncer; Nodo del Norte 7 Leo; Neptuno 24 Virgo; Saturno 15 Libra; Pluto
27 Capricornio; Luna 18 Acuario. Mercurio en Cncer es el regente del mapa y el poder
numrico cinco (la suma de cifras representando a Julio 4, 1776) es el nmero de Mercurio.
Los tres poderes planetarios principales son, en sucesin del valor relativo:
1) Luna en Acuario;
2) Mercurio en Cncer;
3) Urano en Gminis.
Todos los otros planetas estn relacionados, por disposicin, con la Luna (Venus,
Jpiter y el Sol en Cncer, Saturno en Libra, Pluto en Capricornio, ningn planeta en
Tauro, Sagitario, ni Leo) y Mercurio (Marte en Gminis, Neptuno en Virgo, ningn planeta
en Aries, ni en Piscis).
La regencia personal por Mercurio designa a esta nacin como un mensajero de
los dioses en el sentido que los Estados Unidos de Amrica tiene, como su propsito
evolutivo, la fusin de las razas, nacionalidades y religiones para la gestacin de la Edad
Acuariana. Nosotros hemos encarnado aqu en esta poca - durante los pasados 174 aos para aprender ms sobre los principios de vida en trminos de nuestra naturaleza
arquetpica como seres humanos. Nosotros somos, en virtud de nuestro Ascendente en
Gminis y Mercurio en la tercera casa, un compuesto de estudiantes de la vida, un eptome
nacional de relaciones de hermandad bsicas de seres humanos.
El regente del mapa enfoca la identidad del Ascendente en el signo de la tercera
casa, Cncer; la tercera cspide es entonces, el ascendente vibratorio; su regente, la Luna en
Acuario, es el regente vibratorio, Cncer es matriz, semilla, nido, madre,
envoltura, proteccin del inmaturo, del embrionario y del creciente. El dimetro de
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Cncer-Capricornio es el dimetro vibratorio de la ascendencia y en este mapa sus regentes, la
Luna en Acuario y Saturno (exaltado) en Libra, el fijo y el cardinal de la triplicidad de aire, forman trino
entre s. Aquello que ha estado en gestacin - La Raza de la Nueva poca - alcanzar su madurez en
aristocracia espiritual de la verdadera democracia viviente, si, repito si, se llevan a cabo ciertas
realizaciones vitales por cada individuo progresista. El patrn de la Luna trino a Saturno es ampliado
por Urano en Gminis (en conjuncin al ascendente) trino a Saturno y Marte en Gminis trino a
Saturno y a la Luna. Aqu tenemos un gran trino de cuatro planetas y Ascendente en los signos de las
tres octavas de fraternidad como el paralelismo, en la relacin humana. Debido a que el mapa tiene
un gran trino como su patrn planetario bsico, est demostrado que esta nacin est provista de un
pbulo espiritual destilado que ha de ser usado para las regeneraciones progresivas - y necesitadas de cumplir su propsito evolutivo especializado.
El pbulo es el residuo de conciencia democrtica de cada individuo que encarna como ciudadano
americano o quien, por cualificacin evolutiva se convierte en ciudadano por naturalizacin. Como la
horizontal vibratoria (tercera cspide, novena cspide) del mapa es el dimetro de la educacin
(tercera - instruccin, novena - enseanza) se demuestra que nosotros somos un compuesto de
estudiantes de la vida y maestros de la vida. Este dimetro est enfocado por la oposicin de
Mercurio en Cncer a Plutn en Capricornio y la significacin de esta oposicin - como un patrn de
conciencia - es revelar el tiempo para la regeneracin de la mente prctica a una octava de
espiritualidad prctica. Esta oposicin est encauzada por Neptuno en Virgo, por cuanto que
Neptuno est en sextil con Mercurio y en trino con Plutn. Neptuno, no slo es regente de la
undcima casa sino que est en el signo y casa de su propia polaridad, Virgo, quinta casa. El autor
cree que esta posicin de Neptuno, debido a que la quinta casa est en el semicrculo inferior de la
rueda, es uno de los factores ms significantes en la rueda completa. Est dispositado por el
regente del mapa y en aspecto de sextil (el mecanismo de la alquimia) con l. Es el ideal de
fraternidad que debe ser realizado tarde o temprano, por cada americano individual y expresado
como un factor de lo que est implicado en ser un americano. La ubicacin de Neptuno en la quinta
casa es radiacin personal de poder amoroso y probablemente en ningn otro pas est ms
recalcado el ideal de fraternidad en .el patrn de la vida familiar. Los americanos de propensin
democrtica reconocen y respetan la individualidad de los nios y la relacin
fraternal entre miembros de grupos de familia es definitivamente una trascendencia del
viejo cuadro de la rgida jerarqua de familia en la cual los hijos no son compaeros sino
subordinados de sus jefes de familia. Debido a que Mercurio rige tanto la quinta casa como
al Ascendente, nosotros reconocemos que como padres los americanos aportamos una
contribucin dinmica a la evolucin espiritual de nuestro plan nacional al estar dispuestos
a aprender de sus experiencias de la ascendencia, a estudiar sus hijos y estudiar con sus
hijos. El movimiento arrollador de inters en la psicologa del nio en este pas es prueba
de este aspecto planetario en accin - y son los padres de inclinacin democrtica los que
abarcan la vanguardia de esta actividad. Es un goce anticipado de lo que ser establecido en la
Nueva poca, que los padres y nios americanos sean compaeros amigables entre s - como una
expresin del Poder del Amor.
Se nos ha dado informacin a travs de las enseanzas ocultas que los americanos
progresistas de esta poca trazan su descendencia evolutiva desde encarnaciones egipcias
antiguas. Una caracterstica de esta civilizacin antigua iluminada fue que los sacerdotes
iniciados y los reyes sacerdotes no fueron simplemente gobernadores de sus sbditos ellos eran padres espirituales. La instruccin espiritual de la colectividad estaba disponible
para todos - en todo tiempo. Slo el mrito espiritual cualificaba al hombre o a la mujer
para funcionar como gua espiritual en esos tiempos - todos los aspirantes eran probados
hasta el mximo para demostrar sus cualificaciones como maestros, videntes, curadores,
vigilantes, guerreros en los planos internos, etctera. Todos eran fraternales en este
respecto, sin consideracin del plano de desarrollo; todos eran estudiantes de la vida que
tenan que cualificar por medio de exmenes para realizar patrones de servicio espirituales.
As, pues, la fraternidad de padres y maestros americanos hacia los nios y estudiantes es el
encauzamiento por Neptuno de la ubicacin en la tercera casa - novena casa de Mercurio
opuesto a Plutn. Los padres que estn enfocados en este ideal de relacin son aquellos que
cualifican ms claramente para dar encarnacin a personalidades de la Nueva poca.
El astrlogo, como un factor contribuyente en la vida espiritual de esta nacin, est
bsicamente en el rayo de la filosofa ms bien que en el de la religin devocional. l
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puede ser protestante, hebreo, catlico o un partidario de cualquier otra forma de devocin
hasta donde su molde religioso inmediato concierna, pero su foco de atencin es el
estudio de los principios de vida a travs de los smbolos. El planeta Urano, regente del
signo fijo de aire, Acuario, es el significador planetario de esos elementos de la conciencia
que capacitan a un ser humano a convertirse en astrlogo. Como signo fijo, Acuario es
uno de los puntos estructurales del cuadrado del recurso; como signo de aire, l es uno de
los puntos estructurales del trino de la conciencia fraternal. Su cuadrado es iniciado por su
propia polaridad Leo (fijo de fuego), el principio del Poder del Amor radiante; su trino es
iniciado por el signo de aire cardinal Libra, gran principio de la complementacin reflexiva.
Dinmicamente, Acuario es la potencialidad del amor liberada por la expresin universal;
reflexivamente l es la percepcin de la potencialidad del amor de toda la gente por lo que
llamamos la espiritualizacin de la Fraternidad. La parte de Leo de usted lo pone alerta
a sus atributos como una expresin de amor divino; la parte de Acuario de usted lo alerta
a su capacidad de expresar esa potencialidad ilimitadamente y percibirla perpetuamente
como un atributo de cada otro ser humano. La psicologa (que tambin est designada por
Urano) es el estudio del alma o el estudio de las leyes del Alma. Qu es el alma sino
la destilacin de pasadas expresiones de amor?. La psiquiatra es el estudio de los efectos
de la congestin de lo poderes del alma en las octavas del deseo - una funcin Geminoide
de estudiar una especializacin de la Ley de Causa y Efecto. El psiclogo trata de la parte
de Leo-Acuario de usted; el psiquiatra trata la parte de Tauro-Escorpin de usted.
Es interesante notar que en el mapa de los Estados Unidos no hay planetas en
Tauro-Escorpin; este dimetro est interceptado en la duodcima y sexta casas. El mapa
contiene, sin embargo, un nfasis muy pronunciado en patrones de la segunda casa; el
regente, Mercurio, en su propio signo en la segunda casa; Venus, Jpiter y el Sol en la
segunda casa; Venus dignificado por su posicin; la horizontal vibratoria (tercera cspide y
novena cspide) est duplicada en la segunda cspide y la octava cspide y la Luna, como
regente vibratorio del mapa, es el significador planetario principal; los otros dos
significadores vibratorios estn en orden de significacin, Mercurio y Urano. Venus
disposita a Saturno en Libra que est en cuadratura con Jpiter y el Sol en la segunda
casa. Las violaciones del Principio de Mayordoma de los materiales y el dinero es uno de
los factores destacados que originan la condicin psiquitrica de los individuos americanos.
La intensa compresin de atencin en la evaluacin por las normas monetarias con sus
concomitantes complejos, tensiones, ansiedades y neurosis sexuales (la conciencia sexual
est atada de pies y manos, a la conciencia de posesividad porque el dimetro de Escorpin- Tauro
es una polaridad) resulta en la alta frecuencia actual de poblacin en los hospitales mentales.
Semejantes personas afligidas traen a la presente encarnacin residuos congestionados, de muchas
encarnaciones pasadas, de evaluacin materialista de la vida.
Pero la encarnacin americana es indicativa del tiempo de evolucionar de esa evaluacin
ilusoria para prepararse para la evaluacin de fraternidad de la Nueva poca. Est en manos de los
astrlogos americanos poner alerta a clientes, auditorio y lectores, sobre el
significado de mayordoma de materiales y cambios balanceados como principios de vida.
Siempre que una persona busca gua de un delineador astrolgico o analista concerniente al
dinero, ingreso, propiedad e inversin, esta persona, en sus motivaciones ms elevadas,
est buscando realmente una comprensin ms clara del principio de equilibrio detrs de
estas cosas. Que todo practicante astrolgico que lea este material refresque su percepcin
de esta verdad. Nosotros no nos arriesgamos a contribuir a las debilidades de otros
complaciendo sus deseos de informacin concerniente a das buenos y malos para el
ejercido financiero. Aspiramos, ms bien, a contribuir a su fuerza ponindolos alerta
sobre los principios de vida que estn expresados qumicamente por los medios del cambio,
la acuacin, el cambalache, la inversin, etctera. Todos los das son buenos das para la
expresin de principio; cuando el Principio del Equilibrio es comprendido, el ejercicio
financiero se convierte en encauzamiento dador de vida para el bien de la sociedad, la
nacin y la raza en conjunto.
Debido a que los ciudadanos americanos, como nios, gozan del intercambio y
crecimiento mutuo con nios de muchos orgenes nacionales, nosotros reconocemos que el
poder de Acuario en el mapa de los Estados Unidos seala a cada astrlogo americano
como un punto estructural en el edificio del entendimiento internacional. El astrlogo que
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funciona con la conciencia de Luz Blanca sabe que las peculiaridades nacionales son
especializaciones colectivas de la personalidad humana. Debido a que tanta gente est
congestionada en patrones krmicos de temores nacionales y raciales, animosidades y
fricciones, es privilegio del astrlogo que es tambin un ciudadano americano alertar la
conciencia de sus hermanos y hermanas humanos al hecho que no es nacional la
identidad de nadie - ella es vibratoria. Un ejemplo interesante de alquimia est
demostrado en el mapa de los Estados Unidos de esta manera: Neptuno, regente de la
undcima casa, est cuadrado por Marte en Gminis; pero sextil con el regente del mapa,
Mercurio, que disposita a estos dos planetas. Cuando se rozan nuestros prejuicios
nacionales localizados, nos inclinamos a olvidar que todos los americanos son
conciudadanos y damos expresin a animosidades basadas en diferencias externas (Marte,
regente de Aries, el signo de la duodcima casa) de color, superioridad, inferioridad,
etctera. Como el regente del Ascendente y la quinta cspide es el medio alqumico para la
cuadratura de Marte-Neptuno, corresponde a cada ciudadano americano individual disolver
las cristalizaciones de los residuos de prejuicio y odio nacionalistas y de casta. Cada uno
debe hacerlo para s mismo, en este respecto, por la verdadera virtud del hecho que la
democracia - en el sentido espiritual de la palabra-reconozca el derecho del individuo de
ejercitar sus potencialidades, cometer sus propios errores y aprender de los resultados de
sus errores. La Luna en Acuario como regente vibratorio del mapa nos dice que una
realizacin siempre profundizante de nuestra identidad exotrica como Terrestres es la
llave que debemos usar para desintegrar aquellos negativos de orgullo nacional, rivalidad
destructiva, violacin de los principios de cambio y los principios de mayordoma, etctera,
para que los requisitos Uranianos del Medio Cielo sean cumplidos. La cualidad de
amalgamacin de la ciudadana y civilizacin americanas es identidad microcsmica
terrestre en gestacin. El astrlogo americano que, en su servido es el poder de Urano en
accin, puede hacer mucho para ayudar a otros a esclarecer su conciencia de la
significacin de la nacionalidad como un mecanismo moldeador evolutivo.
En otras palabras, debido a que el regente del mapa rige tambin la quinta casa y a que el signo de
Leo est en la cuarta cspide (la base psicolgica) la ubicacin de Mercurio y el Sol en Cncer
identifica el principio de alimentacin de la vibracin del amor, como la impulsin esotrica detrs de
esta gestacin de identidad Terrestre.
Acuario, con Urano trino a Saturno (regente de la octava y novena casas, es el objetivo
esotrico a ser cumplido. El sol est cuadrado por Saturno en este mapa; la ceguedad a los
valores filosficos impele el exceso de atencin en los valores monetarios como
compensacin. Piense sobre esto a la luz de los hechos histricos. Nos sentimos orgullosos de ser
el pas ms rico del mundo; pero en toda justicia no podemos sentir nada
ms que vergenza en la forma en que hemos mayordomeado equivocadamente nuestros
vastos recursos. A la inversa, sin embargo, la adherencia a los principios de mayordoma
inteligente y precavida sera una demostracin de verdadero poder porque entonces la Luz
Blanca del Sol se combina con la Luz Blanca de Saturno como cumplimiento de poder de
responsabilidad de mayordoma.
Otro factor muy importante en este mapa es el signo de Libra en la sexta cspide;
Venus, su enfocador, est en la segunda y en conjuncin con Jpiter que, con el Sol, est
cuadrado por Saturno. Libra es el gran smbolo del Principio del Cambio en cooperacin,
de este modo vemos que la cooperacin como un factor en nuestro patrn de trabajo
nacional es una necesidad para poder realizar el ideal de verdadera abundancia. Venus es
un resultado, una destilacin de las cualidades de la expresin de energa; cuando la
cooperacin entre los iniciadores del trabajo (patronos) y los instrumentos del trabajo
(empleados) no est fundada sobre una base de provecho mutuo entonces el poder de
Venus es desimantado con el concurrente agotamiento del poder de Saturno. Jpiter como
regente de la sptima casa, en conjuncin con el Sol y ambos cuadrados por Saturno
entonces se convierte en' el opositor - las satisfacciones ilusorias de la codicia material.
El Jpiter negativo es codicia como un foco intenso en compensaciones ilusorias por las
prdidas de realidades. Se convierte en el establecimiento de falsa seguridad por la
abundancia ilusoria. Nosotros no poseemos individual ni colectivamente, ninguna cosa
material - nosotros ejercitamos nuestros intelectos y nuestra conciencia como mayordomos.
Adems, Neptuno en Virgo cuadrado por Marte pinta los defectos de la conciencia
de unos y otros, los empresarios y los empleados, con respecto a los principios de servicio.
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Cuando Neptuno, como regente de la undcima casa, es contaminado por el negativo Marte
entonces el objetivo Acuariano del Medio Cielo es detenido en su cumplimiento. En tanto
que el lema El Capital versus el Trabajo es interpretado como una realidad, esta
cuadratura - como una congestin en la conciencia nacional - prevalecer. El sextil del
regente del mapa, Mercurio a Neptuno, ms Libra en la sexta cspide, decreta que todo
trabajador ciudadano americano, ya sea patrono o empleado, est comprometido
evolutivamente a ejercer el principio de servicio amoroso cooperador en permutas
balanceadas. El patrono que est basado negativamente en la ignorancia, en la explotacin,
no cualifica para la identidad creadora de empresario; el empleado que est basado en la
falta de principio de no mejorar descalifica para ms amplio desarrollo - l pospone el da
de cualificar como trabajador creador o administrativo.
El astrlogo de este pas y que est enfocado en el continuo esclarecimiento de su
conciencia de principios de vida tiene un servicio evolutivo especializado de contribuir a la
raza en este tiempo modulador y de gestacin. En los Estados Unidos, l puede tratar con
casi toda clase de categoras sociales evolutivas, toda clase de patrn de retribucin krmica
y, debido a la repolarizacin del arquetipo durante el pasado siglo, l puede contribuir
con esclarecimiento de los principios de relacin a travs de la comprensin ampliada de
los principios concernientes a nuestra naturaleza sexual y genrica. l mismo - por atributo
como identidad de Urano - representa una identidad Terrestre microcsmica no
simplemente porque l es un habitante de este planeta sino porque la impersonalidad de su
punto de vista, esfera de percepcin, radiactividad del poder amoroso de Urano, lo
cualifica, hasta cierto punto, para personificar al Ser Humano de la Nueva poca.

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