UNIVERSIDAD MAYOR

FACULTAD DE MEDICINA
ESCUELA DE POSTGRADO
MAGISTER EN PSICOLOGA EDUCACIONAL

EPISTEMOLOGA DE LAS CIENCIAS SOCIALES

PAUTA DE TRABAJO INDIVIDUAL

PROFESOR: ISMAEL MUOZ

ALUMNA: ALIOCHA IBEZ S.

I.- Construya un argumento positivista que explique la prctica de los jvenes universitarios (tanto
antiguos como recin ingresados) conocida como mechoneo. Describa cual podra ser un
acercamiento desde las Perspectivas Crticas al hecho. Para ello:
A) Describa detalladamente desde su experiencia la prctica sealada.
Entre a estudiar mi primera carrera en el ao 1984; ese mechoneo es gratamente recordado, como
la primera experiencia en educacin superior. El carcter festivo y amistoso vivido en esos momentos
se traduca en un poco de agua, muchos huevos, harina, penitencias tipo yincana y mechoneo, esto
ltimo era una opcin, pero no te salvabas de las bombas de agua, mezcladas con un poco de harina.
Todo se realizaba en el patio central del recinto, dentro de los tiempos establecidos para ello y donde
era difcil observar alguna conducta disruptiva o cuestionada socialmente; Finalmente todo terminaba
donde haba iniciado, sin drama, sin alcohol, sin accidentes y con un ambiente que generaban un buen
clima universitario y que facilitaba la vinculacin de la casa de estudio con sus nuevos integrantes. En
el ao 1992 entre a estudiar Psicologa, no hubo mechoneo, estudiaba en la noche. Ms grandes, ms
serios, ms graves, todos trabajbamos, no haba tiempo para mechonear a alguien y, al parecer, no
estaba instaurado el mechoneo Vespertino y a ninguno se le ocurri posible realizarlo con las
generaciones venideras.
B) Explique dicha prctica desde la perspectiva positivista.
Actualmente, el

inicio de las actividades acadmicas universitarias revive una antigua tradicin

estudiantil, una celebracin que supone la despedida de un estado anterior y brinda la bienvenida a
uno nuevo. El mechoneo, rito que se organiza para quienes se integran a una nueva etapa de
estudios; y cuya evolucin ha ido, al parecer de muchos, de mal a peor, pero que solo se explica,
desde la necesidad que cada estudiante tiene de experienciar y verificar, el rol de Mechoneado y
mechoneador. El mechoneado quiere ser aceptado por los otros y vivir la experiencia de pasar de
nivel, subir un peldao ms y para esto debe sufrir los embates del mechoneador que, como una
venganza a su propio mechoneo del ao anterior, repite, innova y crea las ms increbles pruebas,
mejores que las anteriores, ms osadas, atrevidas y donde, el nuevo miembro, demuestran la garra
que posee y que lo hacen digno de determinada casa de estudio y del grupo de privilegiados que
conforman esa comunidad.
C) Analice dicha prctica desde la perspectiva crtica
Resulta indudable pensar que el carcter festivo y amistoso que tuvo la actividad en su origen, ha
desembocado en una serie de actos que resultan cuestionables para un segmento importante de

nuestra comunidad nacional, representando, para algunos, una expresin ldica, alegre y propia del
mundo universitario, mientras que para otros, es slo una manifestacin de incivilidad y falta de
respeto por los dems; Los jvenes que dan la bienvenida se sienten en una condicin de superioridad
frente a los alumnos nuevos, quienes pasan a ser parte de los dbiles. Los encargados de auspiciar
los rituales ya pasaron por lo mismo el ao anterior, producindose una suerte de venganza en sus
conductas y un circulo vicioso creciente. Las actitudes violentas y humillantes que se exhiben en
algunas recepciones, exceden los lmites de lo que podra ser una celebracin universitaria, el
simbolismo del ritual debe ser modificado, de manera de marcar el cambio de etapa sin necesidad de
incluir violencia o humillaciones. No es posible que la primera imagen universitaria sea el ser
violentado en alguna forma. El verdadero sentido de la bienvenida es abrirle el horizonte de
posibilidades y mostrarle cuan valiosos puede llegar a ser.

2.- Entre los docentes es habitual reconocer como un problema el hecho de que los estudiantes
utilicen sus telfonos para comunicarse, entretenerse o informarse durante las clases. Proponga un
argumento desde la perspectiva interpretativa (comprensin hermenutica) que permita dar sentido al
fenmeno cuestionando la nocin positivista que lo define como, falta de incorporacin de la norma o
falta de respeto al docente.
Respuesta: Todo significado est inserto dentro de un marco interpretativo, el cual est
condicionado por nuestra posicin dentro de la tradicin histrica y cultural. (Magister en
Psicologa Educacional, curso epistemologa de las ciencias sociales. Profesor Ismael Muoz.)
El uso de los telfonos celulares de parte de los alumnos, al interior de las salas de clases, es una
herramienta tecnolgica que puede ser interpretada por generaciones anteriores como una falta de
respeto o de incorporacin a las normas, pero para estas nuevas generaciones de alumnos, la
tecnologa, est dentro de su cultura, es parte de ellos; nacen en una realidad diferente a la de
nuestros padres y, en algunas ocasiones, diferente a la de sus profesores. Es una herramienta que, al
igual que el televisor en sus mejores momentos atrajo el inters de los jvenes de esos tiempos, les
permite comunicarse, en forma rpida y efectiva; les permite acceder, al instante, a informacin, que
en pocas anteriores se demoraban bastante ms tiempo en conocer.
Lo importante no es quin lo interpreta, sino desde donde interpreta. (Prof. Ismael Muoz), la
interpretacin que los profesores le dan al uso del celular, al interior de la sala de clases, es vista
desde su realidad, de su tiempo y de su historia, pero la realidad de los estudiantes de hoy en da es

otra; Para cuando estos estudiantes comiencen sus carreras profesionales, la necesidad de utilizar
tecnologa mvil ser mayor. Necesitamos ensear a los nios formas responsables de utilizar la
tecnologa, por ms que estn prohibidos en la escuela, los estudiantes estn utilizando mviles. Si
estamos preparando a los estudiantes para la vida luego de la escuela, deberamos permitirles utilizar
las herramientas que usarn cuando estn ah. Sera negligencia no preparar a los estudiantes para
ese mundo.

3.- A partir del contenido del video, Un hombre mirando al sudeste, desarrolle las siguientes
actividades.
a) Tomando en consideracin la crtica realizada al paradigma positivista, refirase a la afirmacin: La
causa de los desordenes en el hospital psiquitrico esta en el hecho de que Rantes dirige la orquesta
en el parque.
Respuesta: La realidad tiene varias causas, y esas causas estn vinculadas con todos los efectos,.
los acontecimientos vividos en el hospital, al mismo instante que Rantes estaba en el parque, pudieron
tener mltiples causas, que pudiesen estar interrelacionadas. La conexin que el protagonista tiene
con todas las personas que estn en el psiquitrico, desencadena una serie de eventos

que se

relacionan con la capacidad de sentir, de conectarse con el otro, de acercarse a la realidad del otro.
Rantes, se atreve a animar los sentimientos, que l dice no poseer, de la gente, a mostrarle a los
humanos que deben dar rienda suelta a su naturaleza trascendente sin avergonzarse de la gracia y la
maravilla de su sentir, siempre y cuando sean sentimientos sanos que no hacen dao a nadie. La
revolucin de los pacientes, es pacifica, marchan y bailan al ritmo de una msica, que pueden o no
sentir, pero que los conecta con sus sentimientos.

b) Apoyndose en la idea de Triangulo Hermenutico y sus tres componentes, describa por separado
como es comprensible que Rantes pueda comprenderse:
b.1: Extraterrestre.

Observador: Psiquiatra

Objeto de Estudio: Rantes

Marco Interpretativo: Aparece de la nada, no tiene historia, este nuevo paciente, del cual no se tiene
ninguna clase de registro o identificacin, afirma venir de otro planeta, tiene ciertos poderes, que le
permiten comunicarse con los otros internos, quienes le siguen y lo quieren; afirma recibir y trasmitir
informacin en medio del patio y su misin es analizar el arma ms peligrosa que posee este mundo:
La estupidez humana..

b.2: Enfermo psiquitrico: Observador: Psiquiatra

Objeto de estudio: Rantes

Marco Interpretativo: Al afirmar que no es de este planeta, tener ideas y conductas bizarras, como
por ejemplo, durante horas se queda quieto y parado en medio del patio mirando hacia el sudeste,
supuestamente recibiendo y transmitiendo informacin, se diagnstica como

trastorno paranoico

delirante y debe ser tratado por esto.

c) En qu sentido las escenas observadas pueden ser consideradas una crtica epistemolgica al
poder biomdico.
En la pelcula, los mdicos tratan de explicar lo inexplicable, de acuerdo a la conveniencia o realidad, a
lo que est establecido, actitudes que tenemos a diario, poniendo en evidencia la condicin humana
de encasillar lo que no se puede comprender en algo o algn lugar de la lgica que nos pueda dejar
tranquilos, buscando conceptuar cada cosa que nos ocurre. Rants es una persona inteligente y
perfectamente normal con slo un sntoma: su afirmacin de que no es de este planeta. Tal afirmacin
se considera suficiente como para intentar "salvarlo" por medios que pongan en peligro su salud: tanto
fsica como mental.
Un individuo desaliado, de mirada perdida, de comportamientos atpicos, que ante la mirada de todos
es insano, con problemas de ndole psiquitrico, pero de sabias palabras; para el poder biomdico las
palabras son otro sntoma de sus dificultades; Es este poder el que dice que hacer y qu no hacer
para pertenecer al grupo de los mentalmente sanos, los que poseen cordura; La omnipotencia de la
medicina psiquitrica, en este caso, determina no solo las conductas socialmente aceptadas, sino que
tambin condiciona la realidad a una sola, Paranoico delirante.

El aceptar la realidad de

extraterrestre, los vuelve vulnerables, los reduce a la categora de subnormales, por lo tanto recurren a
los mtodos de la ciencia psiquitrica cuando ven que el orden establecido se tambalea.