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devieneanimal
vegetal,
se
devienemolcula
hasta
devenir
hasta
sus
ltimas
consecuencias
esta
infantilizacin,
esta
salvo de una reduccin edpica, del tipo mi gato, mi perro. Como dice
Lawrence, si soy una jirafa, y los ingleses corrientes que escriben sobre m
son perritos cariosos y bien enseados, a eso se reduce todo, los animales son
diferentes... ustedes detestan instintivamente al animal que yo soy. Por regla
general, las fantasas de la imaginacin suelen tratar lo indefinido nicamente
como el disfraz de un pronombre personal o de un posesivo: estn pegando a
un nio se transforma enseguida en mi padre me ha pegado. Pero la
literatura sigue el camino inverso, y se plantea nicamente descubriendo bajo
las personas aparentes la potencia de un impersonal que en modo alguno es
una generalidad, sino una singularidad en su expresin ms elevada: un
hombre, una mujer, un animal, un vientre, un nio... Las dos primeras
personas no sirven de condicin para la enunciacin literaria; la literatura slo
empieza cuando nace en nuestro interior una tercera persona que nos
desposee del poder de decir Yo (lo neutro de Blanchot).[2] Indudablemente,
los personajes literarios estn perfectamente individualizados, y no son
imprecisos ni generales; pero todos sus rasgos individuales los elevan a una
visin que los arrastran a un indefinido en tanto que devenir demasiado
poderoso para ellos: Achab y la visin de Moby Dick. El Avaro no es en modo
alguno un tipo, sino que, a la inversa, sus rasgos individuales (amar a una
joven, etc.) le hacen acceder a una visin, ve el oro, de tal forma que empieza
a huir por una lnea mgica donde va adquiriendo la potencia de lo indefinido:
un avaro..., algo de oro, ms oro... No hay literatura sin tabulacin, pero, como
acert a descubrir Bergson, la tabulacin, la funcin fabuladora, no consiste en
imaginar ni en proyectar un m mismo. Ms bien alcanza esas visiones, se
eleva hasta estos devenires o potencias.
No se escribe con las propias neurosis. La neurosis, la psicosis no son
fragmentos de vida, sino estados en los que se cae cuando el proceso est
interrumpido, impedido, cerrado. La enfermedad no es proceso, sino
detencin del proceso, como en el caso de Nietzsche. Igualmente, el escritor
como tal no est enfermo, sino que ms bien es mdico, mdico de s mismo y
del mundo. El mundo es el conjunto de sntomas con los que la enfermedad se
confunde con el hombre. La literatura se presenta entonces como una
iniciativa de salud: no forzosamente el escritor cuenta con una salud de hierro
(se producira en este caso la misma ambigedad que con el atletismo), pero
goza de una irresistible salud pequeita producto de lo que ha visto y odo de
NOTAS
[1] Le Clzio, Ha, Flammarion, pg. 5. En su primera novela, Le proces
verbal, Ed. Folio Gallimard, Le Clzio presentaba de forma casi ejemplar un
personaje en un devenirmujer, luego en un devenirrata, y luego en un
devenirimperceptible en el que acaba desvanecindose.
[2] Blanchot, La part du feu, Gallimard, pgs. 2930, y L'entretien infini, pgs.
563564: Algo ocurre (a los personajes) que no pueden recuperarse ms que
privndose de su poder de decir Yo. La literatura, en este caso, parece
desmentir la concepcin lingstica, que asienta en las partculas conectivas, y
particularmente en las dos primeras personas, la condicin misma de la
enunciacin.
[3] Sobre la literatura como problema de salud, pero para aquellos que carecen
de ella o que slo cuentan con una salud muy frgil, vid. Michaux, posfacio a
Mis propiedades, en La nuit remue, Gallimard. Y Le Clzio, Ha, pg. 7:
Algn da, tal vez se sepa que no haba arte, sino slo medicina.
[4] Vid. las reflexiones de Kafka sobre las literaturas llamadas menores,
Journal, Livre de poche, pgs. 179182 (Diarios. Lumen, 1991); y las de
Melville sobre la literatura norteamericana, D'o vienstu, Hawthorne?,
Gallimard, pgs. 237240