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En unas reflexiones finales quisiera salir al paso de reparos que ms de un lector podra tener ante el planteamiento propuesto. Podra parecer que hemos postulado un Dios
garante absoluto de una sociedad de comunin absoluta.
Esta sociedad es utpica, y el Dios que la sustenta tendr
que ser tan utpico como esta sociedad. La sombra de Feuerbach reaparece una vez ms: proyectamos a un cielo absoluto
los anhelos de absoluto que no logramos ver colmados aqu
en la tierra. La fuerza de la objecin de Feuerbach est en
que, aunque queramos afirmar la realidad transcendente de
Dios, nosotros no podemos pensarla ms que como profundamente implicada en nuestro mundo y en nuestra realidad
humana, incluida su dimensin social; en este sentido es verdad que para nosotros toda teologa es antropologa; o bien,
en lenguaje que K. Rahner puso en circulacin en medios teo