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Hijos de Las 2 Aguas Yemaya y Oshun
Hijos de Las 2 Aguas Yemaya y Oshun
Hijos de Las 2 Aguas Yemaya y Oshun
aguas saladas.
Es natural de Abeokut, pero sus adoradores principales son el pueblo de
EGBADO, laReina de los Egbados es Okoto, que tambin se le conoce por el
nombre de OESA.
Yemay es una vieja como Obatal y tan poderosa, que se dice que es la ms
poderosa, pero por su carcter arrebatado perdi la hegemona del mundo y
se le di el dominio de la superficie de los mares, que al moverse de derecha
a izquierda, representa el movimiento de las olas del mar, que le da el
carcter de su personalidad.
Su nombre significa Iy Mo Ey, que quiere decir " La Madre de los Peces" .
Los hijos de Yemay no deben comer berro ni quimbomb ,ya que estas son
las ewe ms poderosas de Yemay.
Se viste de varios colores y formas,pero los principales colores son el blanco
y el azul en todas sus tonalidades,el verde en todos sus tonos y el rosado.
Dice Osa Osh, que Yemay viendo que su Creacin estaba siendo destruida
por el diluvio, fue al pie de Mefa, y le pidi que le interpretara palabra sabia
de Olofi en lo referente a lo que estaba sucediendo, y le pidiera la manera de
solucionar tan terrible problema.
As lo hizo Mefa, y lanz este Odu, Osa Oshe (9-5) en la Ate.
Luego de explicarle clara y sabiamente la palabra de Olofi, Mefa le agreg:
" Para terminar con esto y salvar del diluvio lo creado, debers sacrificar al
seor, aquello que ms ames" .
Yemay tena dos hijos, Adi y Emu. Ella sin pensarlo dos veces los sacrific,
cesando de inmediato la lluvia y salvando la Creacin.
As naci el Adim, ofrenda o sacrificio que se le presenta a las Deidades,
con la finalidad de obtener el bien prometido o de fijar el mismo en caso de
ya tenerlo, bien sea que este haya venido Yale (completo) o Cotoyale
(Incompleto).
Los Adimuses pueden ser Ala Adim, si son colocados sobre la Deidad, o
Adim cuando son colocados al pie del Orisha que lo haya solicitado.
Los Adimuses pueden ser consumidos siempre y cuando no se haya
limpiado la persona con ellos y previamente se le consulte al Orisha, si da su
permiso para compartirlos.
Cuando se marca tiempo al Adim y se le da el camino que haya pedido, este
Adim se convierte automticamente en Ebb.
Considerada como madre de todos los orishas.
Es la duea de las aguas y representa al mar, fuente fundamental de la vida.
Por eso se dice que el santo naci del mar, el caracol fue el primero que
habl y le dijo a las criaturas lo que tena que hacer.
Fue mujer de Babaluaye, de Aggay, de Orula y de Ogun. Le gusta cazar,
chapeare, manejar el machete.
Es indomable y astuta.
Su nombre no debe ser pronunciado por quien la tiene asentada, sin antes
tocar la tierra con las yemas de los dedos y besar en ellos la huella del polvo.
Su nmero es el 7 y su da es el Sbado.
Sus colores son el azul y el blanco.
Sus atributos y herramientas son:
El Sol (oru).
Luna llena (ochu).
Ancla (dakoduro).
Salvavidas (yika).
Bote (alami).
Siete aros (bopa).
Llave (chilehku).
Siete aros de plata.
Estos objetos elaborados en plata, acero, lata o plomo.
Iruke (rabo de caballo con mango) adornado con cuentas azules y blancas.
Usa un manto de burato ricamente adornado.
Agog (campanilla), que se utiliza para saludar y para que preste atencin
cuando se habla con ella.
Abanico con varillaje de ncar y oro, adornado con cuentas y caracoles.
Los agbebe (abanicos redondos hechos de pencas de guano adornado con
plumas de pavo real, caracoles y cascabeles).
Todos estos atributos son adornados con patos, peces, redes, estrellas,
caballitos de mar, conchas y, en miniatura, todo lo relativo al mar.
Siempre llevan cuentas azules y blancas alternas.
Los collares de esta oricha son de siete cuentas de cristal transparente,
llamadas de agua y azules.
En Yemaya Okuti son de agua ultramarina.
En Yemaya Ayaba o Achabo, azul plido y agua.
Es el nico Orisha que siendo menor puede suplir a todos, incluso a Obatal.
Segn leyendas Yorubas, Oshn cambi su pelo largo a Yemay por telas de
colores bellos y con el pelo que le qued, se hizo hermosos peinados,
naciendo con eso la ciencia de los cosmticos y los tocadores de pelo.
Oshn vivi con Ayagguna, pero tuvo que dejarlo debido a la igbn (caracol)
que este coma, para ella es tab.
Tambin vivi con Osain, Shang, Shakuana, Ornmila, Aggay, Orishaoko,
Odduduwa e Inle.
El hombre que la satisface es Inle y el que le conviene es Ornmila, pues se
corona, Oshn es la nica que puede ir a Oro.
Ella es muy famosa por su participacin en la creacin del feto en el tero de
la mujer, ella preside el embrin junto a Yemay y Obatal que es el escultor
que le da forma humana a dicho feto y le da el ash de la palabra para que
eled de Olofin baje.
Los hijos de las dos aguas siempre deven quererlas por igual a las dos si le
ponen algn addimu tiene que sr a las dos, si pide algo debe ser a las dos
Si le regala algo bonito a yemaya tambin tiene que ponrselo a oshun
A los hijos de las dos aguas casi siempre cuando los mandan a vestirse de
algn color le mandan mitad azul mitad amarillo.
ROPA: Bata amarilla que lleva cinto y peto en forma de rombo sobre el
vientre.
En el borde de la falda lleva cascabeles pequeos colgando.
COMIDAS FAVORITAS: Frijoles caritas cocidos con cscara y sal con mucho
ajo y cebolla, frijoles carita cocidos sin adobo, gofio con miel, melado,
caramelos, naranjas dulces de China, alegras de coco y todo tipo de dulces,
arroz amarillo, harina de maz , todos los peces y mariscos del rio, ahumados,
la comida se sazona con almendras dulces, berro, canistel, espinaca, perejil,
lechuga, boniato y calabaza.
OZAIN DE YEMAYA
Bejuco de parra, bejucu, caisimn, come cura, cucaracha, culantro, chayote,
chinchona, flor de agua, jagua, malanga, mate negro, palo jeringa, romero,
salvia, sbila, verdolaga, hierva de la vieja, bejuco mowo, oalo amansaguapo,
jokuma y rayos, guaba negra, cambia voz, tengue, yaya, guayacn, manga
saya, caguairan, jiqui, bano carbonero, palo bobo, samalongo, sangre de
carnero, pato, gallo, guinea, anguila, manat, macao, cabeza de tiburn, pulpo,
manta raya, ibin de la costa, caballito de mar, estrella de mar, tintorera, LERI
de ey oro, lino de mar, erizo, ero, obbi, kol, obbi motwao, a todo esta masa
se le da una eyele, para consagrarla se carga segn el camino de YEMAYA,
que sea.
AYARAKOTO:
Es hijo de YEMAYA, debe tener un secreto enterrado en el mar y en su casa,
este es el mensajero que transmite a Orula y a Olokn.
Este secreto va en una tinaja que se entierra en el patio de la casa, en un
lugar hmedo donde debe haber mucho canutillo, esta tinaja lleva adentro:
una mueca de madera (de YANA), que se carga con: leri de un mokekere
(eggn), iyef de Iwori meyi akari de okn y odo, leri de kuekeye, leri de osi,
leri de akuko, raz de vencedor, dagame, ero, obbi, kol, osun, aira, obbi
motwao, obbi oro, obbi edun, leri de manat, leri de ey oro, los dos
caracoles llevan la misma carga, adems dos ot keke, una negra y una
blanca, a todo esto se le da aku ekeye, akuko, etu, se mete dentro de la
YEMAYA AKERE:
Esta YEMAYA es la servidora de Olokn, es la rana toro. Lleva un mueco de
loza, conchas de carey, 1 flecha, 1 botecito, se le pone un pescadito llamado
lenguado, vive sobre este seco dentro de ella se le pone 7 balones de colores
y una espada. Su corona se remata por un tiburn, lleva colgado: 1 mueco,
2 remos, 7 caballitos de mar intercalados, 7 serpientes y 7 espadas
intercaladas, 1 timn. Su color es azul, verde y agua. Los arara la llaman
humero.
YEMAYA ORO:
Esta YEMAYA es misteriosa, vive dentro de los muertos, su ORIKI (nombre)
significa: LA SIRENA QUE CANTA, es la que la mueve a los eggunes, sus
palos preferidos son el lamo y el ciprs, vive entre cortinas, lleva una careta,
un sable, 1 lira, 1 sirena, conchas de mar y 4 platos, lleva una mueca de
madera de ciprs que se carga con MODUN MODUN, LERI de eggungun,
ashori (pulpo), ey oro, isale de oddan y ciprs, aari odo, aari okun, ero,
obbi, kol, osun, obbi motwao, aira, obbi edun.
Su corona se remata por una concha de peregrino, le cuelgan 2 remos, y
manillas intercaladas, 9 campanillas intercaladas, 1 pato, 1 concha peregrina,
YEMAYA ASHABA:
Es la mayor de las YEMAYA, es la primera hija de Olokn, naci en el oddun
IKA MEJI, se llama la capitana del barco, en el oddun osa kuley, es la
duea de las anclas. LA QUE SE REFUGIA EN LAS ANCLAS.
Esta YEMAYA come pato de manera especial, se le pone una palangana de
agua de mar con ail, al lado y ah, se de la eyegbale del pato, este se desolla,
se asa y los menudos se le ponen.
Su color es azul clarito, cacao, vive en una nfora tipo griego se le cruza una
cadena sobre el nfora lleva como carga adicional y anzuelos, 1 sirena, 3
muecos de loza, 1 flecha, 1 dragn, 1 remolino, 1 espada, 1 caballo, 1
machete y balones de tres colores, al lado de la nfora se le pone una soga
de barco forrada de azul, verde, amarillo, rojo y blanco.
Cuando el hijo de ASHABA tiene apuros se le da un akuko funfn en la orilla
donde se encuentre un puente, un muelle, su OZAIN se carga con arrecife, se
le ponen dentro: cucarachas de mar, come pato junto con Oggn se le da
manera descrita anteriormente, pero se le echa sangre directa a Oggn.
Su corona se remata con un barco que se le cuelga un ancla, lleva colgando:
1 sirena, 1 dragn, 1 flecha, 1 remolino, 1 espada, 1 caballo, 1 machete,
lleva un giro con 21 ewes aye, rodeado el nfora por fuera lleva 101
plumas de loro, 1 tamborcito, se le ponen dos espuelas que hayan sido
usadas, esto es para alcanzar el poder de la vida, la dominacin de ASHABA,
estas espuelas se le llaman: KERERE IYA.
Su
nombre
completo
es:
YEMAYA
ASHABA
OGGUN
FASOGGUN
YEMAYA ATAREMAWA:
Su nombre significa LA QUE EN TODO MOMENTO ES IMPORTANTE, es la
duea de los tesoros del mar, vive en una sopera metida dentro de un baulito
o cofre que se rodea con prendas, conchas, ostras, collar de perlas, 2 espejos
de metal, se le pone un sable, 1 brjula, una moneda y una llave.
Su corona se remata por una llave, le cuelgan: 7 manillas, 1 media luna, 1 sol,
1 baulito, 2 remos, 2 adanes, 1 sable, 1 brjula, 1 llave, 1 pico, 1 pala, 2
espejos, esta corona lleva perlas en los asientos.
Su color es azul, cacao y coral.
Es la portera de la floresta, vive en los en los bosques de las profundidades
del mar.
Su OZAIN, se carga con una mueca de majagua que se viste de blanco y
come paloma, esta YEMAYA tiene la piel amarilla y los cabellos azul prusia.
La ofrenda para ella predilecta son los zapotes.
Esta YEMAYA vive en los ros, se le pone cadena de Oggn, con 67 piezas,
le gusta comer codornices, se le pone una flecha dentro.
Su OZAIN se monta en un caracol, es una mujer muy buena y hermosa.
YEMAYA YAMASE:
Segn se dice que es la madre de SHANG, vive en una tinaja, se le hace una
corona de caracoles, donde se pone su OZAIN, lleva 7 hachas, se le
encienden 7 velas, lleva LERI de Eggn, dentro de la tinaja.
IKA BATRUPO.
O
ADIE A YEMAYA.
Adele meyi, Akuko meyi, Ot, Ek, Ey, Ep, or, itana meyi.
CERMONIA:
Se coge el tablero de IFA y se pinta la siguiente atena:
I
O
O
I
I
O
O
I
O
I
I
I
O
En ese plato se pone 7 pedazos de obbi con ep y una atare, al lado se pinta
un Ozun de YEMAYA y se cubre con hierba fina; ah arriba se pone a
YEMAYA.
Se le da coco a elegbara y se le da coco a YEMAYA, se le rezan los oduns.
Se le da coco a IGBA o plato del tablero.
A continuacin se coge las addie meyi, despus de darle Aid meyi despus
de el Akuko a elegbara se le arranca la LERI echndole eyegbale primero al
plato de IGBA del tablero y despus a YEMAYA, cantndoles el siguiente
suyere:
YEMAYA KILOPA ADAGA ATOPON IFA.
Entonces se le pone la cuela delante de YEMAYA.
Se le da el Akuko echndole en la tinaja; se le da un Awunko a Oggn y 4
Akuko y se le pone la LERI de awunko un rato a Oggn.
Se le da Eyele meyi a YEMAYA y la Etu a la tinaja, despus de esta se echa
la LERI de awunko.
Se limpia la atena de YEMAYA junto con los adimuses, el tercer da y el
colchn de hierbas de Oggn y se hace Eb, se hecha dentro de la tinaja, se
pregunta para donde va el ebb.
El ita se hace por ORUMILA pero sin darle adie.
OYEKN BATUPON:
O
IRETE UNTEDI.
I
O
I
O
I
PATAKIN:
ESTE
TO IBAN ESHU.
LA HIJA DE YEMAYA.
PATAKIN:
EN LA TIERRA AZAKERE VIVIA UN AWO LLAMADO IWORI OBERE, EL CUAL ERA MUY
CONOCIDO Y RESPETADO EN EL PUEBLO.
VIVA CON UNA HIJA DE YEMAYA QUE SIEMPRE ES-TABA LAVANDO Y TENDIENDO,
POR LO QUE ESCUCHABA A IWORI OBERE LOS CANTOS QUE STE HACA Y SE LOS
APRENDIA.
Tienen que tener frente a Oshun una PESA para que le indique lo BUENO o
lo MALO del da segn sus oscilaciones.
AYE .Este santo es el que afirma el PODER DEL DINERO DE OSHUN en la Tierra.
ORISHA AYE :
Los Secretos de este Orisha son: cinco OTA de Il Oddo, cinco Caracoles Ay.
Esto va en una Tinajita Mediana como la de Ile Ibbu, esta Tinajita va pintada
de Amarillo y la Tapa de Verde con Franjas Amarillas, vive junto con Oshun
y come lo mismo, este Santo es para que la persona pueda vivir estable
matrimonialmente.
OSHUN IBU KOLE
Este Oshun trabaja con la Tiosa, su nombre significa :
SEGN PICA Y LA QUE RECOGE LA BASURA DEL POLVO Y CIUDA LA
CASA.
Su Collar es Ambar y Coral, vive en Tinaja que se mete dentro de una
Palangana con cinco Plumas de Tiosa, se le adiciona :
Un Mueco, dos bolas de Billar, una Pimienta de Guinea entre dos Espejos,
que va montado sobre una especie de Copa de Bronce que hace a veces de
Mortero, sus OTAS van a ras o flor de agua, se le pone un Abanico forrado
de Cuentas Blancas, lleva : un Mortero de Madera, un Cesto con cinco
Agujas de Tejer, Dedal e Hilo, su Corona se remata por:
Una Tiosa, lleva colgando una Escoba, un Espejo, dos Remos, un Sable, una
Taza, una Campana, un Tambor, un Cepillo, un Peine, un Mortero, una Mano,
un Piln, diez Edanes, diez Plumas entre otras hasta llegar a 55.
Lleva un Ozain en un Guirito cargado con lo sabido por el Babalawo, a cada
Pluma se le amarra Abere, lleva tambien un Inshe que se hace con la Leri o
las Garras de una Tiosa y Plumas de la Tiosa, cinco Plumas de Addie, cinco
Agujas ( para cada una ), un Aye para cada Pluma de Tiosa, cinco Plumas
de Addie. Se entrega en Hilo Blanco y Negro, lleva Iyefa, come al lado de Ibu
Kole.
Sus Oshinshin son de : Lino de Rio, Cerraja, Bleo Blanco, Berro, Acelga, la
Acelga se le pone directa a este Santo.
Lleva dentro tambien una Flecha, las 55 Manillas formando un
Collar,una Correa con cinco Dedos vestidos de Aye y en cada Dedo lleva:
Ewe, Obi, Kola, Ozun, una Pluma de Loro, la Corona se hace de color Mate,
lleva este Oshun un Bastn de Metal Amarillo y diez Edanes formando como
Plumas en la Corona.
Los Arar le llaman ABALU.
IBU OLOLODI:
Es Obini pero se viste de Okun, es Guerrera; a quien le sale de Madre es muy
majadera, pero sus enemigos no la pueden Vencer nunca, pero cuando se
incomoda con sus hijos es muy Peligrosa con ellos mismos, hay que ponerle
muchos Hierros para reforzarla, cuando quiere estar en el suelo no se puede
levantar hasta que ella diga, se le pone mucho Cordel.
Es revolucionaria, le gusta dar con Hierros y Machete, se le pone:
Cencerro, Machete, su Corona lleva Corales, se le pone Caballo, hay que
tejerle una Malla con Plomadas, lleva un Irofa con la empuadura ensartada
de Cuentas de Orunmila, lleva en su interior Arena de Mar y de Rio Cernida,
su Oshinshin se hace con Escoba Amarga y Lechuga, se le hace Bante con
cinco Pauelos de Seda de cinco colores colgando por las puntas.
Para alcanzar la firmeza en la vida, las Hijas de Ololodi buscan 15 Parejas de
Seoritas que se visten de Rosado y le bailan un Vals.
Vive en Tinaja de Fondo Blanco con Arabescos Verde y Rosados, no debe
vivir en nada Amarillo, a este Oshun se le pone una Taza Bola a ras de agua
con cinco Caracoles dentro, adems lleva un Yunke de Madera cargado con
lo sabido por el Babalawo. Se sella y vive en el fondo de la Tinaja, se le ponen
cinco Machetes, una Espada, su Collar lleva Nacar, Coral, cinco cuentas de
Marfil, Agua, Verde y Ambar.
Ololodi es una Owiwi va montada sobre un Tablerito de IFA que a su vez se
monta sobre un Tambor Cnico de 12 pulgadas, lleva Ejuele.
Come Lechuza para resolver grandes problemas y situaciones, es la duea de
las REPRESAS, es la APETEVI DE ORUNMILA, la Madre de POROYE Y
OLOSHE; es doble en su ADO.
Su Corona se remata con : una Casita y se le cuelgan 25 Manillas, dos
Tableros de IFA, dos Ekuele, dos Ireku, Hacha sencilla, un Arco con Flechas,
un Machete, una Llave, cinco Plumas de Loro, dos Remos, un Alfanje.
MAZO DE OSHUN
SAYA DE OSHUN
con tres Bata, tres Guiritos, dos Edanes Largos, dos Remos largos, diez
Manillas, cinco Anzuelos.
Su Oriki es:
LA QUE NO OYE EL TAMBOR Y VA DERECHO A EL.
Los Arar le llaman awedito.
IBU IANI:
Vive sobre la Arena, su Oriki es : LA QUE ES FAMOSA EN LAS DISPUTAS.Lleva un Abanico de Bronce con Cascabeles, que es lo que se le llama, se le
pone : Cesto de Costura, un Sol, una Luna, un Machete, un Alfange y una
Hoz.
Lleva Corona que se remata con : un Abanico, se le cuelgan : un Pico, una
Koja, un Calderito, cinco Plumas, un Hacha sencilla, dos Remos, un Carretel,
cinco Manillas, una Soperita, un Quinque, un Punto de Pluma, una Cucharita,
un Peine, cinco Edanes, un Mortero, dos Peinetas, una Media Luna, un
Machete, un Rastrillo, una Cama, una Pala, un Bote, una Cuchilla, un Alfange,
un Tenedor, una Butaca, una Azada, una Taza, un Girasol, una Hacha doble,
una Hoz, una Tijera.
Se le pone : un Abanico, dos Plumas de Loro, un Peine de Coral.
La Corona lleva tambin colgando : una Escalerita de cinco Pasos, un
Tambor, un Espejo y una Calabaza.
Los Arar le llaman Adigbano.
IBU YUMU:
Su Oriki es : LA QUE HACE CRECER EL VIENTRE SIN ESTAR PREADA.
Es la verdadera Sorda, es hermossima, lleva : cinco Cornetas, cinco Paelos
de Seda, cinco Machetes, un Caballo Blanco, se le pone afuera mucho Kola.
Lleva : 25 Manillas con 25 Edanes que junto con las Manillas forman como
25 Akofa, se le pone Cencerro pues ella se entretiene con la Costura y las
Melodias, es la duea del ASPID, se le pone planta, es Domadora de
Serpientes.
El Caballo Blanco que lleva se llama ALGUERO y va cargado con lo sabido
por el babalawo, se le pone tambin un Piln de Bronce sobre el se monta su
Sopera, se le presenta como Addim preparado el QUIMBOMBO en una
Jcara y despus sta se echa a la corriente el Rio; se le pone adems un
Hacha grande de Bronce. Los Arar le llaman Tokusi.
IBU ODDONKI:
OSHUN BUMI:
Su Oriki es LA QUE VA A BUSCAR AGUA AL RIO. Vive en una Tinaja que
se carga con lo sabido por el Babalawo, adems lleva un Collar de Coral y
Ambar, este Oshun come Gallinuela y Faisn.
IBU EDE:
Este Oshun es el Camaron, es Caminadora, lleva una Corona con 101 Piezas
de Bronce y 101 Manillas.
IBU AGANDARA:
Este Oshun vive sentada en una Silla, usa Cimitarra y adems lleva: un
Candado, se le pone mucho ame, adems se le pone una Corona con siete
Plumas de Loro. Esta Oshun le gusta cibrirse con un OJU ORO y ASHIBATA,
para que no la vean que est sentada, a esta Oshun se le pone dentro : una
Paloma de Bronce y dos Edanes que tengan el largo que media entre el Codo
y la Punta del Dedo del Medio.
Al igual que a IBU YUMU, se le ponen 25 Manillas y 25 Edanes los cuales
se cruzan para que hagan la figura de un Akofa, cada una de las Manillas y el
Edan.
IBU AJA JURA:
Esta Oshun vive en la Laguna, es guerrera, no usa Corona, se le pone un
Casco, un Hacha Doble y dos Cimitarras.
IBU CENI:
Esta Oshun vive en los pequeos Pozos Negros que quedan a las Orillas de
los Rio, lleva: dos Tinajas cargadas con el Ozain coronando cada una . Se le
pone una OTA de la Caridad del Cobre. Los Arar le llaman Ajuanyinu.
IBU FONDA:
Esta Oshun es la que muri con Inle, es guerrera y porta una Espada, se le
monta su Ozain en una Mueca que se le pintan puntos Blancos; a esta
Mueca se le pone: una Pluma de Loro sobre la Cabeza, lleva 16 Manillas de
Cobre, ademas de las propias de ella de Bronce, se le pone una Jcara donde
se le echan Cscaras de Naranjas de China Seca y Polvo de Sndalo, este es
un Iyefe para Rezar en IFA, su Addimu preferido es el ame. Los Arar le
llaman Zejuen.
OSHUN ODOKO:
Esta Oshun es muy fuerte, es Agricultora, siempre est acompaada de
Orisha Oko, vive en una Tinaja que se coloca sobre un Piln que lleva una
carga, y ademas se le pone un Mueco de Palo Cocuyo que lleva su carga y
se forra de Cuentas de todos los Santos, es Fuerza y Refuerzo, lleva cinco
Azadones, cinco Martillos y cinco Machetes.
OSHUN AWEYEMI:
Esta Oshun es Ciega, vive acompaada de Azojuano y de Orunmila, usa
cinco Bastones de Bronce y cinco Porrones de Barro de diferentes tamaos,
no usa Corona, lleva Cimitarra y un Caballo.
EL CHIVO DE OSHUN.
El chivo de Oshun debe ser capn ya de tiempo para que no tenga peste y
en la boca se le meten hojas de ciruela y en la cabeza se le ponen hojas de
ciguaraya y achibat.
En caso de tenerlo que capar al momento lleva un rezo que hay que decir al
entrarlo: Oshun Wolodo Atete Ounko Okon Eyi Koro Ekuen Odara. El chivo
nunca se debe capar en la puerta del Sodo Orisha o cuarto de Santo y con el
timbineo tibahowo se hace una ceremonia con eku, ey, awado, tela blanca
donde se envuelve se tira al ro.
Se lavan todo con: yedra, pega pollo, orozn, no me olvides, himo de Oshun
y todo se coloca dentro, se machaca canela, botn de oro yerba buena,
mejorana, pega pollo, orozun, no me olvides, himo de Oshun, un pedacito de
imn, limada de todas clases, lleva los palos agtes: Carey, Yambo,
Amansaguapo, Cambia voz, Tengue, Mamn, Caja, Raz de Ceiba y de
Atiponle, eku, eye, 21 Atare, 5 granos de maz, 5 semillas de maravilla
amarilla.
para que lo quieren. Vive dentro de la puerta de la casa, se prepara vino seco
con canela para echarle despus de cuando en cuando.
Esto se lava con mucho ash de Oshun y se le dan a comer eyel pintas con
Oshun, adems se coge una paloma y se limpia a la persona y se abre un
ORISHA AYE.-
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I I
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Sobre esto se echa atana del ro y se pone a Oshun, a su lado una Igba que
se pinta adentro Oshe Tura y se pone dentro una Ot se le da Obi a Elew y
a Oshun dndole cuenta de todo lo que va hacer, se le dobla la ler y con la
jicara se va golpeando en el cuello mientras se canta;
Se saca la carne del carey y se prepara un guiso con los iales y la carne del
carey, epo, obi, motiwao, 16 ateres, yiyo (Blancas), salero, kola, se le echa
iyefa y babosa, esto se llama Eguiri, se le pone delante de Oshun y a los
lados los platos con los iales de los adie; se deja los das que Oshun quiera
y se llevan para la desembocadura del ro en el mar.
signos:
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0 I
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0 I
Esto se cubre con arena de ro y sobre esto se coloca a Oshun y frente a ella
se coloca una jicara grande, que por dentro se pinta el Osun de Oshun en
forma de arco iris y se le ponen 5 pedazos de coco con ep y un atare a
cada uno.
EL SECRETO DE LAS GALLINAS DE OSHUN.Este secreto es del Oddun (Otura-She).Senecesitan dos gallinas amarillas, dos
negras, un gallo, una cazuela de barro con agua de ro, una canasta forrada
con tela amarilla y varios olel, ekr, akara, ekru-aro, ako, lapaishu, cinco
cazuelitas de oahinshuin, ewe yarn (Lechuga), oi, eku,eye. Se pinta un osun
de Oshun en el piso y dentro del mismo se ponen los siguientes Oddun de If
o Atena:
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I0
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00
OSHUN IBU-KOLE
Esta Oshun trabaja con la tiosa, su nombre significa segn pica recoge la
basura del polvo y cuida la casa, su collar es de mbar y coral, vive en una
tinaja que se mete dentro de una palangana con 5 plumas de tiosa se le
adiciona un mueco, dos bolas de billar, una atar dentro de dos espejos, que
va montada sobre una especie de copa de bronce que hace las veces de
mortero, sus piedras van a ras o flor de agua, se le pone un abanico forrado
de cuentas blancas, lleva un morterito de madera, un cesto con 5 agujas de
tejer, dedal e hilos, nace en el oddun OGBE TUANILARA su corona se
remata por una tiosa y lleva colgado una escoba, un espejo, dos remos, un
sable, una luna, una tana, una campana, un tambor, un cepillo, un peine, un
mortero, una mano, un piln, 10 adanes, 10 plumas entre otras hasta llega a
55.
Lleva un ozain en un guirito con 5 plumas de alakiaso una piedra mineral, ler
de tiosa, corazn de tiosa, punta de ala de tiosa, paja de nido y ler de
codorniz, dos monedas de plata, dos pedacitos de oro polvo de semilla de
canitel, 5 semilla de maravilla amarilla, 5 pedacitos de canela, incienso de
mirra, lagaa de aura, eku, ella, awado, oi, efun, ori, epo, 15 atares, palo
cuaba amarilla, raz de ceiba, de atimpola amansaguapo, vencedor, para mi,
yamao, baria grama, abre camino, iyef de Orunmila, ero, obi, kola, orogbo,
osun, yerba de la cazuela de Oshun, a cada pluma se le amarra abere. Lleva
tambin un insh que se hace con la ler o las garra de una tiosa y plumas
de adie, 5 agujas, para cada una, un aya para pluma de tiosa, se enrreda con
hilo blanco y negro, lleva iyef y como el lado de Ib Kola, las plumas de las
Sus oshinshines son: Lino de ro, cerraja, bleo blanco, berro, acelga, se le pone
directo a Oshun.
Lleva tambin dentro una flecha, las 55 manillas van forrando un collar, lleva
una correa de 5 dedos vestida de ay y en cada dedo lleva; ewe, obi, kola,
osun, una pluma de loro, la correa se hace de color mate, lleva esta Oshun un
bastn de metal amarillo y 10 edanes formando como plumas en la corona.
OSHUN OLOLODI.-
Se le pone una mano de bronce hueca que se cargara con obi, kola, ero, osun,
orogbo, ncar, marfil, mbar, coral, se le ponen tambin 5 pauelos de seda
verde de diferentes tonos con Iyef.
incomoda con sus hijos es muy peligrosa con ellos mismo, hay que ponerle
muchos hierros para reforzarlas, cuando quiere estar en el suelo no se puede
levantar hasta que ella diga, se le pone mucho cordel.
Va debajo de una losa detrs de la puerta de calle, lleva una ikok chiquita
que se le hecha: hojas de mejoranas, romero, canela en polvo y en rama, 5
edanes chicos, 5 manillas, 25 atares, 25 centavos, ler de eye, ebo, oi, Iyefa
de Orunmila, cuando lo hacen iyalorde se le da eyele meyi.
Los araras le llaman Atiti.
Cuando esta Oshun viene se pone un dedo en el odo y se pasa la mano por
la cabeza, pues es reina sin corona, lleva un triangulito con tintin de bronce.
0: DEWE OYA
3. 0: AKINTARO ATA ALA AWA AKUARO ENE EDO
0: EYE ESE ODO
4. 0: EDUN OBI AKUARO
0:EDUN BI AKUARO.
Las ler de las akuaro de las adie se llevan para la casa junto con el
bastn, los cuerpos se hacen con olel adentro del joro joro y se tapan, se
lleva un poco de arena de all y la jicara con un poco de sangre de la que
comi Oshun y el bastn en la casa se hacen polvo con las ler y al 16
das se carga el bastn con: polvo de ler, arena de mar y ro ero, kola,
osun, obi, motiwao y la sangre que comi Oshun en la ceremonia del joro
joro a la orilla del ro, esto se tapa y se lava con omiero de Oshun, este
bastn se llama akinoro y vive recostado a la tinaja de Ibu Akuaro, es el
guardin, simboliza su esposo.
Los arara la llaman nasso. Se le pone una red usada tejida con plumas de
akuar. Su corona se remata con una codorniz.
encenderle una vela diaria y taparla con un pao blanco por diez das (una
Atar en cada palanqueta), a los diez das se lleva al ro y se le dan dos Addie
con O.
Cartera de Ochn
Para atraer
Despus se deja secar. Se ruega delante del santo que coja (Ochn) se
liga con girasol, benju, valeriana y el polvo de cinco rosas que se le
hayan puesto a Ochn. Se coge un pomo de perfume bueno se deja
durante tres das al sol y sereno se le echa el polvo anterior se lleva
delante de Ochn y se le reza la oracin de la caridad del cobre.
Virgen de la caridad tan perfecta y sin igual lbrame de todo mal Virgen
de la Caridad
Addimu a Ochn
Una palangana con agua de ail clarita, hielo, azcar prieta y blanca.
Lmpara de Ochn
Lmpara de Ochn
En una caja azul se le echa Ek, Ey, maz, tres poquitos de sal, tres
clases de azcar, ail aceite de ballena, manteca de carnero, una mecha
durante siete das y al final para la basura.
busca de mi a mi casa.
En una taza se echa melao, siete clases de agua de ail, siete hojas de
prodigiosa, Ek, Ey, amala, eta olodde, iyebedududu, Om, eta egusi
(aceite de almendras) siete das prendida, despus se lleva encendida
envuelta en un pao azul al mar.
En una taza azul se echa Ek, aguaddo, mora, tres poquitos de sal,
azcar de tres clases, aceite de ballena, cebo de carnero, siete das
prendida con una mecha diaria terminado el plazo se echa a la basura.
Cinco baos con botn de oro, flores amarillas, Efun, agua bendita,
cinco velas a Ochn
(una en cada bao).
Baos de Ochn
YEMAYA 1
Pintada en pao azul con cascarilla sirve para la suerte, salud y tener un hijo.
Se le sacrifican a Yemaya 2 gallos blancos y se cubre con la firma. Yemaya
se pone al sereno durante 7 dias.
YEMAYA 2
Pintada en una tabla de cedro se tapa a Yemaya con ella. Esta firma es para
que el dinero nunca falte.
YEMAYA 3
Pintada en una tabla se pone a Yemaya a vivir encima de la firma. Esta debe
de comer carnero y con esta se resuelve cualquier problema.
OCHUN 1
Pintada en una tabla de cedro con ofun esta firma vive debajo de la sopera
de Ochun. Sirve para ganar sobre la enfermedad.
OCHUN 2
Pintada en una tabla de cedro con ofun esta firma la deben de tener todas
las hijas de Ochun para atraer salud y dinero. Ochun se monta encima de
esta firma y se cubre con un pao blanco.
OCHUN 3
Esta firma se pinta con ofun en una tabla de cedro y sirve para protegerse
de maleficios y tambin atrae el dinero.
OCHUN 4
Pintada en madera esta firma es para el dinero y la salud. Con esta firma se
monta a Ochun encima y se pinta con ofun ( cascarilla ).