LOS SIMBOLOS QUE REPRESENTAN AL ESPIRITU SANTO

INTRODUCCION
Alguien ha dicho que la buena enseanza "cambia los odos de los hombres en ojos". Esto en
verdad es ilustrado en la Biblia con sus smbolos, parbolas, smiles y metforas. Las verdades
espirituales estn presentadas en una multitud de figuras terrenales.
La persona y la obra del Espritu Santo estn ilustradas en la Escritura por muchos smbolos.
Un smbolo es un objeto, una persona o un evento que representa otro objeto, persona o evento
por venir. En esta leccin, queremos examinar algunos de los smbolos del Espritu Santo. Se
debe recordar que unas cosas pueden servir de smbolo de ms de una persona o evento.
I. LA PALOMA
En Juan 1:32, encontramos al Espritu tomando la forma de una paloma. Las caractersticas de
la paloma que la hace un apropiado smbolo del Espritu seran su belleza, su docilidad, su
limpieza y el hecho de que se asusta fcilmente (Efesios 4:30). La paloma tambin es
inofensiva (Mateo 10:16) y pacfica. Otros lugares en la Escritura donde se usa este smbolo
son los siguientes:
A. En Gnesis 1:2, menciona al Espritu moverse sobre la faz de las aguas cuidando de la
creacin as como un pjaro cuida de su nido.
B. En Gnesis 8:6-12, la paloma fue enviada fuera del arca por No. Aqu notamos por lo
menos dos ilustraciones del Espritu Santo.
1. La paloma, a diferencia del cuervo, rehus quedarse fuera del arca cuando no encontr un
lugar limpio donde descansar. El Espritu, por supuesto, solamente mora dentro de aquellos que
han sido lavados en la sangre de Cristo.
2. La paloma volvi con una hoja de olivo como seal de esperanza para aquellos que estaban
en el arca. Esto simboliza al Espritu quien se encarga de hacer sentir seguros de la salvacin a
los creyentes en Cristo.
Nota: Es interesante notar que el cuervo era una ave inmunda (Levtico 11:15). Tambin se
usan las aves en la Escritura como smbolo de espritus de demonios (Mateo 13:4, 19;
Apocalipsis 18:2).
II. EL ACEITE
El aceite de olivo era algo de gran importancia en Palestina, siendo usado para comida,
medicina, iluminacin y ungimiento. Es smbolo constante del Espritu Santo en el Antiguo y
Nuevo Testamento.
A. En xodo 40:9-11, encontramos que el tabernculo, sus muebles y utensilios fueron
Como el tabernculo era figura de Cristo, as el aceite tambin representa al Espritu Santo
cuando ungi a Cristo.
B. En xodo 27:20-21, notamos que el interior del tabernculo era iluminado por el uso del
aceite. Como cada uno de los muebles del tabernculo era smbolo de Cristo, la interpretacin
es fcil. Sin la iluminacin del Espritu de Dios nadie vera la gloria de nuestro Salvador.

C. En Levtico 14:14-18, encontramos que para purificar al leproso, fueron usados la sangre y
tambin el aceite. Esto revela que cuando uno se salva de la lepra del pecado, la sangre de
Cristo y tambin la persona del Espritu Santo tienen un trabajo que hacer.
D. La uncin de los profetas, sacerdotes y reyes prefiguraba a Cristo como nuestro profeta,
sacerdote y rey.
E. En Levtico 2:1, notamos que la flor de harina (smbolo de la carne inmaculada de Cristo) se
ungi con aceite (smbolo del Espritu Santo).
F. En la Biblia, con frecuencia se asocia el aceite con la curacin (Isaas 1:6, Lucas 10:34,
Marcos 6:12-13). El Espritu Santo provee la curacin espiritual.
III. EL AGUA
El agua es smbolo comn del Espritu Santo en la salvacin. Mencionaremos algunos aspectos
de este smbolo con slo una explicacin breve.
A. El agua es la fuente de vida. Sin ella, el mundo sera un cementerio seco y desolado.
Tambin es slo la presencia del Espritu que produce la vida espiritual y el fruto en nuestras
vidas (Glatas 5:22-23; Isaas 44:3; Hechos 2:17).
B. La tierra tiene abundancia de agua. As tambin los redimidos tienen una provisin
abundante del poder del Espritu (Juan 7:38).
C. El agua es necesaria para la limpieza. Es el Espritu que limpia nuestro corazn en la
regeneracin y contina limpindonos cuando diariamente nos acercamos al Padre Celestial
(Tito 3:5; xodo 29:4).
D. Se compara al Espritu Santo con el agua viviente de un manantial que fluye. El es superior
en todo aspecto a los "pozos" de este mundo, que contaminan al hombre y lo conducen a la
muerte. Mientras que los placeres de esta vida pronto se marchitan y terminan, el Espritu de
Dios es una fuente constante de vida y gozo (Juan 4:14; 7:37-39).
IV. EL VIENTO
El viento es smbolo especial del Espritu, as que la palabra "Espritu" puede ser traducida
como "viento" (vea Captulo 1). Nuestro Seor usa el viento como smbolo del Espritu (Juan
3:8).
A. El viento es invisible en sus obras (Juan 3:8). Cristo, por medio de esta ilustracin, revel
que la regeneracin, la cual es obra invisible del Espritu no se puede relacionar con las seales
visibles como el bautismo como medio de la salvacin.
B. El viento no es controlado por el hombre (Juan 3:8). El Espritu Santo es soberano en sus
obras.
C. La presencia del viento es conocida por su influencia (Juan 3:8).
Igualmente se conoce la presencia del Espritu Santo por su influencia en los corazones.
D. El viento es poderoso (Hechos 2:1-2). El Espritu Santo puede romper el corazn ms duro.
E. Como el viento impulsa un barco de vela, as el Espritu de Dios inspir a aquellos que
escribieron las Escrituras (2 Pedro 1:21).
F. Como un viento seco puede marchitar la belleza de la naturaleza, as el Espritu Santo puede
disminuir el egosmo en el corazn del hombre mediante su obra de conviccin (Isaas 40:6-7).
V. EL FUEGO

A. En Hechos 2:3, encontramos que el fuego era una seal de la presencia del Espritu. En el
Antiguo Testamento vemos que el fuego es smbolo de la presencia del Seor (xodo 3:2), su
aprobacin (Levtico 9:24) y su proteccin (xodo 13:21). Tal vez todas estas ideas estn
incluidas en Hechos 2:3.
B. En Apocalipsis 4:5, el Espritu es simbolizado por siete lmparas de fuego. El nmero siete
ha confundido a algunas personas, pero parece referirse al entendimiento perfecto dado a Cristo
como el ungido de Dios (Isaas 11:1-4; Apocalipsis 5:6).
CONCLUSION
No hemos en ningn sentido tratado con cada smbolo relacionado con el Espritu de Dios en la
Biblia, ni hemos investigado todo el significado en los smbolos mencionados. Que esta leccin
sirva como gua para animar al lector a estudiar an ms.