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07 Liahona Julio 1988
07 Liahona Julio 1988
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INFORME DE LA CONFERENCIA
GENERAL ANUAL NUMERO 158 DE LA
IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS
DE LOS LTIMOS DAS
Sermones y acontecimientos de los das 2 y 3 de abril de 1988, verificados en el
Tabernculo de la Manzana del Templo en Salt Lake City, Utah.
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LIAHONA
JULIO DE 1988,
Ao 34, Nmero 7
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NDICE
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EL SACERDOCIO AARONICO: UN
DON DE DIOS presidente Gordon B. Hinckley
49
"PORQUE YO OS GUIARE"
eider Neal A. Maxwell
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55
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"EN EL MUNDO"
eider L. Tom Perry
59
16
HA RESUCITADO
presidente Howard W. Hunter
61
64
18
EL SOSTENIMIENTO DE OFICIALES
DE LA IGLESIA presidente Thomas S.. Monson
19 ,
20
INFORME ESTADSTICO
PARA 1987
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21
74
24
76
27
78
28
81
30
83
EL GOZO DE SERVIR
presidente Thomas S. Monson
34
84
86
CORRELACIN
DE LOS DISCURSOS DE LA CONFERENCIA
CON LOS MANUALES DE LA IGLESIA
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NOTICIAS DE LA IGLESIA
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EL SEOR EN
PRIMER LUGAR
por el presidente Ezra Taft Benson
Presidente de la Iglesia
is queridos hermanos y hermanas, le agradezco al Seor porque en Su bondad El me ha permitido unirme con vosotros en otra
gloriosa conferencia general de la
Iglesia. Cuntas bendiciones he recibido durante estos ltimos meses como resultado de vuestra fe y oraciones
en mi favor!
Me he sentido sumamente conmovido al saber de los muchos nios,
jvenes y adultos cuya vida est experimentando un cambio positivo por el
estudio del Libro de Mormn. De esa
manera, vosotros estis limpiando "lo
interior del vaso". Que Dios os bendiga por hacerlo as.
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Al finalizar los relatos de los jareditas y de los nefitas, Moroni escribi que, a menos que las personas posean ese amor puro de Cristo, llamado
caridad, no podrn heredar aquel lugar que El ha preparado en las mansiones de su Padre ni podrn ser salvos en el reino de Dios (vase ter
12:34; Moroni 10:21).
El fruto del que Lehi comi en
su visin, y que llen su alma de un
gozo extremadamente grande y que
era lo ms deseable que poda existir,
era el amor de Dios.
Amar a Dios con todo nuestro
corazn, alma, mente y fuerza es un
sentimiento que nos llena por completo y lo comprende todo. Es un empeo en el que no hay punto medio. Es
la consagracin total de nuestro mismo ser fsica, mental, emocional y
espiritualmente al amor que se
siente por el Seor.
La extensin, la profundidad y la
intensidad de este amor por Dios
abarca todos los aspectos de la vida
de una persona. Nuestros deseos, ya
sean espirituales o temporales, deben
estar arraigados en ese amor por el
Seor; nuestros pensamientos y nuestros afectos deben estar centrados en
el Seor. "Deja que tus pensamientos
se dirijan al Seor", dijo Alma; "s,
deja que los afectos de tu corazn se
funden en el Seor para siempre" (Alma 37:36).
Por qu puso Dios en primer lugar el mandamiento de que lo amramos a El por encima de todo y de todos? Porque saba que si
verdaderamente lo ambamos, querramos obedecer todos sus otros mandamientos. "Pues este es el amor a
Dios" dijo Juan, "que guardemos sus
mandamientos" (1 Juan 5:3; vase
tambin 2 Juan 6).
Debemos poner a Dios en el lugar de preeminencia, sobre todo lo
dems de nuestra vida. El debe estar
primero, tal como El mismo lo declara en el primero de sus Diez Mandamientos: "No tendrs dioses ajenos
delante de m" (xodo 20:3).
Cuando damos a Dios el lugar de
preferencia, todos los dems aspectos
de nuestra vida pasan a tener la posicin que les corresponde o, de lo contrario, dejan de tener valor. Nuestro
Padres, creis que le complacera al Seor que en vuestro hogar hubiera oraciones familiares y que se leyeran las Escrituras todos los das? Y
si tuvierais la noche de hogar semanalmente, y dedicarais a menudo, en
forma regular, tiempo para pasar solos con vuestra esposa y con cada uno
de vuestros hijos? Y si alguno de
vuestros hijos se desviara momentneamente del camino, creis que le
complacera al Seor que vosotros
continuarais viviendo .en forma ejemplar, constantemente orando y ayunando por ese hijo, y manteniendo su
nombre en la lista de oracin del templo? Creis que El respondera a
vuestros esfuerzos?
Vosotras, las madres, que tenis
el cometido especial de criar rectamente a la juventud de Sin, no le
dais a Dios el primer lugar cuando
honris vuestro divino llamamiento no
abandonando vuestras obligaciones en
el hogar para seguir los caminos del
mundo? Nuestras madres ponen a
Dios en primer lugar cuando cumplen
su misin ms elevada entre las paredes de su propio hogar.
Hijos, oris por vuestros padres? Tratis de apoyarlos en sus nobles esfuerzos? Ellos cometern erro5
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"PORQUE YO OS GUIARE"
por el lder Neal A. Maxwell
del Qurum de los Doce Apstoles
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que continuarn llevando una vida decente y til. Y, como lo dijo Mormn, los presagios de las Escrituras
sobre las condiciones decadentes del
mundo no se nos dan "para apesadumbrarnos", sino para que vivamos
de tal manera que Cristo "nos anime"
(vase Morn i 9:25).
Por eso, lo que he dicho no es
para alarmar sino para que estemos
atentos y nos preparemos. Las profecas se dan, en parte, para que sepamos y nos acordemos de que estas cosas "se [nos] haban hecho saber de
antemano, a fin de que [pudiramos]
creer" (Helamn 16:5). Los negligentes de hoy da sern como los insensibles de antao que "[comenzaron] a
olvidarse de aquellas seales y prodigios que [haban] presenciado, y a
asombrarse cada vez menos . . . de
tal modo que comenzaron a dudar de
todo lo que haban visto y odo" (3
Nefi 2:1; vase tambin 1 Pedro
3:17). Si somos fieles, hermanos, nada perdemos, aun si, por fortuna, como los de la antigua Nnive, los mortales de hoy se arrepintieran.
Volvamos la mirada a nosotros
mismos. Para la Iglesia, las Escrituras
indican una presta separacin de justos e injustos, y un presto progreso
numrico y espiritual; todo eso preceder a los das en que el pueblo de
Dios tendr "por armas la justicia"
no armas de guerra y en que la
gloria de Dios se derramar sobre
ellos. (1 Nefi 14:14; vase tambin 1
Pedro 4:17; D. y C. 112:25.) El Seor
ha dispuesto que los de su pueblo
sean probados y sean puros (vase D.
yC. 101:4; 100:16; 136:31) porque
"no hay nada que el Seor tu Dios
disponga en su corazn hacer que l
no haga" (Abraham 3:17).
Cmo podemos los miembros
de la Iglesia, en forma individual, sobrevivir espiritualmente si no honramos nuestros convenios? Cmo podemos sobrevivir espiritualmente si
quebrantamos de lleno los convenios
que hicimos al bautizarnos o en el
santo templo? Cmo podemos estar
del lado del Seor durante la "gran divisin" si copiamos el materialismo y
el egosmo del mundo? (Vase 2 Nefi
30:10.)
Los miembros de la Iglesia no
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LAS BENDICIONES DE LA
IGLESIA
por el lder James M. Paramore
de la Presidencia del Primer Qurum de los Setenta
ace pocos das asist a un programa para celebrar los ciento cuarenta y seis aos de establecida
la Sociedad de Socorro por el profeta
Jos Smith. Hasta ese momento no
haba sentido ninguna inspiracin sobre lo que deseaba decir en esta conferencia. Pero mientras estaba en
aquella reunin; la que asistieron
ms de trescientas hermanas, y al ver
su extraordinaria presentacin las
canciones del coro de madres y jovencitas y los testimonios de varias hermanas que hablaron del gozo y del
beneficio que han recibido de la Sociedad de Socorro supe lo que quera deciros hoy: Que tratis de obtener
las bendiciones de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los ltimos
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Das. Estos son algunos de los comentarios que o en esa reunin sobre
la Iglesia y su organizacin:
Una hermana hizo este comentario: "Nunca olvidar la primera vez
que los misioneros me llevaron a la
Iglesia en la pequea rama de mi pueblo. Santa Rosa, Filipinas. Nunca haba odo hablar de la Sociedad de Socorro, pero aquellas hermanas me
envolvieron 'entre los brazos de su
amor' " [2 Nefi 1:15].
Otra hermana dijo lo siguiente:
"La hermandad que debe existir entre
las hermanas tiene un nuevo significado para m. Hace varios aos, mi esposo muri repentinamente y sent
que el mundo se me vena abajo. Pero
tambin repentinamente me vi rodeada de un maravilloso grupo de hermanas que me ayudaron a sobrellevar mi
carga; y siempre estn dispuestas a
ayudarme. Nuestra asistencia semanal
al templo tambin me brinda paz y
consuelo, y nuestra relacin de hermanas es un gozo para m."
En verdad, esas hermanas ya no
eran extranjeras, sino que se sentan
conciudadanas de los santos (vase
Efesios 2:19), miembros de la Iglesia
de Dios, de Su reino en la tierra.
Durante aquella reunin, pens
acerca de lo que ha hecho la Iglesia
por m, mi esposa y mi familia, por
los miembros de los barrios en los que
hemos vivido, por los pobres y necesitados entre nosotros y por toda la raza humana. Esos momentos de aquel
da me conmovieron espiritualmente y
me sent como un nio que acaba de
descubrir un tesoro. Experiment sentimientos que no puedo explicar total-
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"EN EL MUNDO"
por el lder L. Tom Perry
del Qurum de los Doce Apstoles
"S
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HA RESUCITADO
por el presidente Howard W. Hunter
Presidente en Funciones del Qurum de los Doce Apstoles
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surreccin, el Seor apareci a muchos. Les mostr las marcas particulares de los clavos y la herida del costado.
Camin, habl y comi con ellos, como si quisiera probar sin duda alguna
que un cuerpo resucitado es de veras
un cuerpo fsico y tangible, de carne y
huesos. Ms adelante, ministr entre
los nefitas, a los que mand:
"Levantaos y venid a m, para
que podis meter vuestras manos en
mi costado, y para que tambin podis palpar las marcas de los clavos
en mis manos y en mis pies, a fin de
que sepis que soy el Dios de Israel, y
el Dios de toda la tierra, y que he sido
muerto por los pecados del mundo.
"Y . . . la multitud se adelant; y
metieron sus manos en su costado, y
palparon las marcas de los clavos en
sus .manos y en sus pies; y esto hicieron, yendo uno por uno, hasta que todos hubieron llegado; y vieron con
sus ojos y palparon con sus manos, y
supieron con certeza, y dieron testimonio de que era l, de quien haban
escrito los profetas, que haba de venir." (3 Nefi 11:14-15).
Todos los hombres y mujeres de
todo el mundo tienen la responsabilidad y el gozo de "buscar a este Jess
de quien han [testificado] los profetas
y apstoles" (ter 12:41) y de adquirir
un testimonio espiritual de su divinidad. Todos los que humildemente lo
busquen tienen el derecho y la bendicin de escuchar la voz del Espritu
Santo, que da testimonio del Padre y
de su Hijo resucitado.
Yo, por haber sido llamado y ordenado para dar testimonio de Jesucristo a todo el mundo, testifico en esta poca de Pascua que El vive,, que
tiene un cuerpo glorificado e inmortal
de carne y huesos. El es el Hijo Unignito del Padre en la carne; es el Salvador y la luz y la vida del mundo.
Despus de su crucifixin y muerte,
se les apareci como un ser resucitado
a Mara, a Pedro, a Pablo y a muchos
otros. Se apareci a los nefitas, se
apareci a Jos Smith, el joven Profeta, y a muchos otros de nuestra dispensacin. Esta es su Iglesia y El la
gua en la actualidad por medio de su
profeta Ezra Taft Benson. De esto testifico, en el nombre de Jesucristo.
Amn.
EL SOSTENIMIENTO DE
OFICIALES DE LA IGLESIA
por el presidente Thomas S. Monson
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
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INFORME ESTADSTICO
PARA 1987
presentado por F. Michael Watson
Secretario de la Primera Presidencia
6.440.000
Crecimiento de la Iglesia
durante 1987
Aumento de nios
inscritos
99.000
Bautismos de nios
inscritos
75.000
Bautismos de conversos.... . 227.284
Misioneros
Misioneros regulares
34.750
Miembros prominentes de la
Iglesia que fallecieron
desde abril del ao pasado
El lder Franklin D. Richards, miembro del Primer Qurum de los Setenta; Camila Eyring Kimball, viuda del
presidente Spencer W. Kimball; Elva
Taylor Cowley, viuda de Matthew
Cowley, que fue miembro del Qurum de los Doce Apstoles; Alexander Schreiner, que fue organista del
Tabernculo por 53 aos, y Louise
W. Madsen, que fue consejera de la
Mesa General de la Sociedad de So-
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NUESTRO SEOR Y
SALVADOR
por el lder David B. Haight
del Qurum de los Doce Apstoles
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LA SEGURIDAD QUE DA
EL CONOCIMIENTO
por el lder ngel Abrea
del Primer Qurum de los Setenta
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jado que el Espritu enternezca sus corazones, que no han tenido la experiencia de Nefi cuando dice:
" . . . clam al Seor; y he aqu que l
me visit y enterneci mi corazn, de
modo que cre todas las palabras que
mi padre haba hablado" (1 Nefi
2:16). De manera que, en la mayora
de los casos, el problema no es el
sembrador sino el suelo que recibe la
semilla.
Lo importante no es tratar de
buscar la razn de la inseguridad sino
ms bien la causa de lo que trae seguridad en las vidas de los fieles miembros de la Iglesia de Jesucristo.
Veamos el ejemplo contundente
de Jos Smith cuando en sus palabras
analiza y busca explicacin de los
motivos de la persecucin de que era
objeto y al mismo tiempo testifica de
la realidad de su visin:
"Yo efectivamente haba visto
una luz, y en medio de la luz vi a dos
Personajes, los cuales en realidad me
hablaron; y aunque se me odiaba y
persegua por decir que haba visto
una visin, no obstante, era cierto; y
mientras me perseguan, y me censuraban, y decan falsamente toda clase
de mal en contra de m por afirmarlo,
yo pensaba en mi corazn: Por qu
me persiguen por decir la verdad? En
realidad he visto una visin, y quin
soy yo para oponerme a Dios? o por
qu piensa el mundo hacerme negar lo
que realmente he visto? Porque haba
visto una visin; yo lo saba, y comprenda que Dios lo saba; y no poda
negarlo, ni osara hacerlo; por lo menos, saba que hacindolo, ofendera a
Dios y caera bajo condenacin.
"Mi mente ya estaba satisfecha
en lo que concerna al mundo." (Jos
Smith Historia 25-26.)
De qu otra forma podra expresar la realidad de su visin que afirmando "yo lo saba, y comprenda
que Dios lo saba"?
De ese fuerte y firme testimonio,
de ese ms alto y revelado conocimiento, proviene la seguridad que
transmiten las palabras del profeta.
Cmo podra ser de otra manera si Jos Smith tena la seguridad de que l
saba que Dios saba lo que l saba.
Es eso orgullo? Por supuesto
que no. Eso es seguridad que provie-
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Es el testimonio, es la seguridad
de saber que "no nos ha dado Dios
espritu de cobarda, sino de poder, de
amor y de dominio propio" (2 Timoteo 1:7). Este nos da el valor, la fuerza y la inquebrantable determinacin
de testificar de Cristo y de su evangelio, sin importar las circunstancias o
los factores externos. Pero para los
dbiles, los inseguros o aquellos que
dudan de que los Santos de los ltimos Das seamos cristianos, estas circunstancias y valores externos pueden
llegar a ser ms importantes que el
aprender de Cristo y obtener un testimonio.
La seguridad que tienen los fieles
miembros de La Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das es
el resultado de ser "hacedores d la
palabra, y no tan solamente oidores"
(Santiago 1:22): es el resultado de esforzarse por vivir "de toda palabra
que sale de la boca de Dios" (D. y C.
84:44) en lugar de hablar de Dios y
no hacer lo que El dice, como hacen
los inseguros.
Es esta seguridad, el firme-testimonio de miles de misioneros que estn ocupados con todo su "corazn,
alma, mente y fuerza" (D. y C. 4:2)
en servir a sus semejantes en contraste
con los millones que estn "preocupados" con asuntos mundanos y actan
slo de la boca para afuera.
Es importante, entonces, que en
nuestra resolucin de proclamar el
evangelio, en nuestro deseo de aclarar
el entendimiento de los confundidos e
inseguros, que en nuestra decisin de
. ser parte de esa gran obra de nuestro
Padre de ''llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre'-'
(Moiss 1:39), recordemos lo que dijo
el rey Benjamn a su pueblo: "Quisiera que . . . retuvieseis siempre en
vuestra memoria la grandeza de Dios,
y vuestra propia nulidad . . . y os humillaseis aun en las profundidades de
la humildad, invocando el nombre del
Seor diariamente, y permaneciendo
firmes en la fe" (Mosah 4:11), ya que
"nadie puede ayudar [en la obra] a
menos que sea humilde" (D. y C.
12:8).
No hay garantas de grandes recompensas para nadie; no hay forma
de que ninguno de los hijos de Dios
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QUE PENSIS
DEL CRISTO?
por el lder Douglas H. Smith
del Primer Qurum de los Setenta
is queridos hermanos, me regocijo por el privilegio de encontrarme con ustedes esta tarde en
otra sesin de la conferencia general.
Hemos venido todos a adorar al Seor
y a recibir instrucciones y consejos de
nuestros lderes. Tenemos mucho que
agradecer, y mi corazn reboza de
gratitud por las abundantes bendiciones que Dios me da al servir con los
excelentes misioneros y miembros de
la Iglesia de Asia. Su obra prospera y
progresa all al igual que en todas partes del mundo.
Al acercarse la hora funesta en
que Jesucristo se entregara como el
supremo sacrificio por toda la humanidad, pregunt a los que trataban de
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momentos de apuro.
Ruego que el Seor nos bendiga
y nos ayude a todos para tener el nimo de orar con nuestros familiares.
Nada es ms extraordinario que el que
los padres renan a sus hijos a su alrededor y que juntos participen de esos
momentos de acentos suaves y delicados de comunicacin con nuestro Padre Celestial. No hay nada que una
ms a la familia; y nada nos hace ms
merecedores de las bendiciones de Dios
que el cumplir con ese admirable .
mandamiento y privilegio. Aun para
los que ya no tenemos hijos en casa,
la bendicin de orar junto con nuestro
cnyuge es inmensa. Las personas fieles que viven solas tambin se sienten
elevadas y en abundancia recompensadas por la humilde y secreta oracin.
Jess dijo: " . . . si no os volvis
y os hacis como nios, no entraris
en el reino de los cielos" (Mateo 18:3).
Que el Seor nos bendiga y nos
ayude a todos a servirle con la fe sencilla de los nios, con perdn y arrepentimiento sencillos, y, en especial,
con oraciones sencillas, para que contemos con la fortaleza, el poder y la
belleza que provienen de las cosas
claras y sencillas del evangelio, ruego
en el nombre de Jesucristo.
Amn.
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RECORDAD SIEMPRE
AL SEOR
por el lder Dallin H. Oaks
del Qurum de los Doce Apstoles
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radas nuevas: adems, apenas sabamos lo que era una cesrea y temimos
lo peor.
Unos das despus nos enfrentamos con la prueba. Despus de lo que
me pareci una eternidad, me encontr mirando a travs de la vidriera del
pasillo hacia la cunita que contena a
nuestra primognita. Era inefable el
gozo de contemplarla y de saber, adems, que mi amada compaera haba
pasado bien la operacin. Mientras
estaba all, un desconocido se me
acerc y se par a mi lado: se present dicindome que era el Dr. N. Frederick Hicken. el cirujano que haba
ido de Salt Lake City a Provo para hacer la operacin. Su presencia me record que en nuestros planes no se
contaban los honorarios de un cirujano, y entonces le pregunt si aceptara
que le pagara en cuotas lo que le debamos. "No se preocupe por eso, joven", me dijo con bondad. "Considrelo un regalo de los Hicken para los
Oaks." Y antes de que pudiera mascullar unas palabras de agradecimiento,
haba desaparecido.
El inesperado regalo me caus
gran asombro. Nuestro benefactor deba de haber conocido a mi padre, que
era mdico, y ya haba muerto, joven
todava, siendo yo un nio. Y seguramente nos haba beneficiado con '
aquel regalo por algo que mi padre
habra hecho. Me maravillaba la bondad de aquel hombre que haba llegado en medio de un momento tan crtico para nosotros y, sin recompensa,
haba empleado su conocimiento para
salvar la vida de mis seres amados.
La emocin de ese instante ha hecho
que su recuerdo sea indeleble para m.
El nombre de aquel cirujano tiene un
valor especial para nosotros, y siempre lo recordar.
Tercero. Hace un tiempo alguien
me elogi por algo que haba hecho.
Aun cuando recib el elogio, saba que
no lo mereca y que el crdito corresponda a los excelentes maestros que
me haban enseado qu hacer y cmo hacerlo. Mis maestros son dignos
de recordar. Tiemblo al pensar en lo
que habra perdido si no hubiera tenido maestros que despertaran en m los
deseos de aprender y luego me ensearan lo necesario. Siempre les estar
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LA FORTALEZA Y EL VALOR
. El tercer requisito al que se
refieren las Escrituras es difcil de
resumir en una sola palabra, as que
emplear dos para describirlo:
fortaleza y valor. Repetidamente las
Escrituras unen estos dos atributos de
carcter, particularmente cuando se
debe hacer frente a pruebas difciles.
(Vase Deuteronomio 31:6, 7, 23;
Josu 1:6, 7, 9, 18; 10:25; 1 Crnicas
22:13; 28:20; 2 Crnicas 32:7; Salmos
27:14; 31:24; Alma 43:43; 53:20.)
Tal vez sea ms fcil ilustrar este
requisito que definirlo. Encontramos
en los pioneros un buen ejemplo.
Ellos cantaban: "Ceid los lomos con
valor" ("Oh, Est Todo Bien!",
Himnos de Sin 214). No teman
morir antes de llegar. Entre ellos se
encontraban Johan Andreas Jensen y
su esposa, Petra, quienes haban
partido de su Noruega natal en 1863.
Llevaban con ellos a sus pequeas
gemelas de seis semanas de edad. En
el penoso viaje, realizado tirando de
carros de mano, una de las pequeitas
muri. La otra, que sobrevivi, es mi
abuela Nelson.
En la actualidad, en la Iglesia
sabemos de pioneros tan fuertes y
valientes como aqullos.
Recientemente entrevist a un
matrimonio tres das despus de haber
sido ellos relevados como misioneros
regulares en una ciudad grande.
"Somos conversos", me dijeron. "Nos
unimos a la Iglesia hace diez aos. A
pesar de que acabamos de cumplir
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buena esposa. Pero es demasiado temprano para que vosotros, los diconos
y los maestros, pensis seriamente en
salir con jovencitas. Eso, junto con el
matrimonio en el templo, llegar a su
debido tiempo. Tenis que ser lderes
para poder ir al templo.
Al prepararos para esa excelente
experiencia, es importante que aprendis ahora a apreciar los dones especiales de las buenas hermanas de la
Iglesia, a las que Dios ha dotado de
tantos talentos. Vuestra compaera
eterna os har bondadosamente alcanzar vuestro potencial. Ella os dar
aliento con amor y consideracin, as
como consuelo y disciplina. Ella os
animar cuando estis deprimidos y
os har volver a la realidad cuando os
llenis de orgullo. Ella ser una bendicin para vosotros de incontables
maneras. Como lo dijo el presidente
Kimball: "Hermanos, no podemos llegar a la exaltacin sin nuestras esposas. No puede haber cielo sin las mujeres justas" (SpencerW. Kimball,
"We Need a Listening Ear", Ensign,
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canzarlos.
Por eso, no debera sorprendernos el que el Seor nos haya dicho
que debemos "velar siempre por los
miembros de la iglesia, y estar con
ellos y fortalecerlos" (D. y C. 20:53).
Dios nos ama y quiere que lleguemos
a ser como El. No obstante, no nos
pide que velemos por todos sus hijos
en todo el mundo, como El lo hace,
sino que nos hace un llamamiento para velar por algunas familias, slo
unas cuantas personas. Pero El sabe
que visitar a cada familia, treinta minutos todos los meses, con la misma
leccin, no fomentara el progreso
que El quiere que logremos.
Por eso nos manda "velar siempre por los miembros . . . y estar con
ellos y fortalecerlos". Es obvio que no
podemos estar con ellos las veinticuatro horas del da; y eso sera "siempre", no os parece? Pero en cambio
pueden estar siempre en nuestro corazn; Si vosotros, los que tenis la
bendicin de ser maestros orientadores, pensis en las familias que visitis, os daris cuenta de que ellas necesitan algo ms que un esfuerzo
mediocre por ayudarles.
Yo he recibido asignaciones de
velar por personas atormentadas por
el divorcio, por desastres econmicos,
por hijos que no respondan a los esfuerzos de sus padres y por enfermedades que no respondan a todo lo que
la fe o la medicina podan hacer. Y he
estado en una casa donde mandaron a
dos pequeas gemelas a abrirme la
puerta y decirme que su mam y su
pap estaban durmiendo y si no podra volver en otro momento.
Dentro de m saba que un esfuerzo mediocre no era suficiente, que
ni siquiera "hacer la visita" o "dar una
buena leccin" tendra bastante efecto
en ellos. Dios nos llam para velar
por los miembros y ayudarles en todas
sus luchas por lograr el bienestar fsico y espiritual; nos llam para ayudar
por medio del Espritu; nos llam para
ensear por el Espritu; nos llam para vivir como enseamos; nos llam
para dar testimonio. Nos llam para
amar a Sus hijos.
El Seor no ha hecho difcil esa
asignacin slo para probaros, sino
que os dio el llamamiento porque os
ama. El quiere que volvis a El, y para eso tenis que llegar a ser como El
es. Por eso os da un llamamiento que
slo se puede cumplir con persistencia
y paciencia.
Hablemos hoy como si furamos
compaeros en la orientacin familiar.
S que tal vez no nos hubiramos reunido a menudo para prepararnos, pero
hagmoslo hoy. Imaginmonos que estamos en mi casa, por unos minutos,
sentados frente a la mesa de la cocina.
No hablaremos primero de las visitas de orientacin familiar ni de las
lecciones. Hablaremos de las familias;
sabremos as que algunas tienen problemas; y eso nos har humildes, sabiendo que el Seor cuenta con nosotros para ayudarles a resolverlos.
Podramos hablar de lo que el obispo
y la Sociedad de Socorro y algunos
vecinos han hecho por ellas, y sobre
lo que nosotros hemos hecho y lo que
podemos hacer.
Despus, hablaremos sobre una
familia y lo que ensearemos cuando
la visitemos. Yo le dar la revista Liahona, abierta donde est el mensaje
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EL SACERDOCIO AARONICO:
UN DON DE DIOS
por el presidente Gordon B. Hinckley
Primer Consejero de la Primera Presidencia
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sacerdocio, esta parte menor del sacerdocio mayor, lleg a conocerse como Sacerdocio Aarnico o Levtico.
Aarn vivi hasta la avanzada
edad de ciento veintitrs aos y transfiri su autoridad a su hijo para que
fuera concedida a todas las generaciones que fueran dignas de poseerla.
Cules de estas funciones del
sacerdocio restaur a la tierra Juan el
Bautista?
El dijo que este sacerdocio de
Aarn "tiene las llaves del ministerio
de ngeles". Es extraordinario tener el
derecho del ministerio de ngeles.
Cuando el presidente Wilford
Woodruff era un hombre ya anciano,
les dijo a los jvenes de la Iglesia:
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A LOS MAYORES
SOLTEROS DE LA IGLESIA
por el presidente Ezra Taft Benson
Presidente de la Iglesia
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Sed buenos ejemplos en lo referente a la actividad en la Iglesia: guardad el da de reposo, id a las reuniones, cumplid con la Palabra de
Sabidura, pagad los diezmos y ofrendas, apoyad a vuestros lderes y cumplid con todos los dems mandamientos. Servid en todos los llamamientos
que recibis con un corazn contento
y con agradecimiento. Vivid de tal
forma que seis dignos de tener una
recomendacin para el templo, y gozad del sagrado y dulce Espritu que
se recibe cuando se va al templo frecuentemente.
Cuidad de vuestro aspecto personal para que ste refleje que estn dispuestos a compartir el evangelio con
las dems personas toda la vida.
Sed atentos, cariosos y agradecidos con vuestras familias y estad
dispuestos a ayudarles y tratad de profundizar las relaciones eternas que tenis con ellos.
Cuando salgis con jvenes del
sexo opuesto, conservad siempre las
normas de la Iglesia. Manteneos moralmente puros. Dejad que la virtud
engalane vuestros pensamientos incesantemente (vase D. y C. 121:45).
Recordad el consejo del lder
Bruce R. McConkie cuando dijo: "Lo
ms importante que pueda hacer en
este mundo cualquier Santo de los ltimos Das es casarse con la persona
correcta, en el lugar correcto y por la
autoridad correcta" ("Choose an Eternal Companion", Brigham Young
University Speeches of the year, Provo, Utah, 3 de mayo de 1966, pg. 2).
Entended que el casamiento en el
templo es esencial para recibir la salvacin y la exaltacin.
Escoged con detenimiento metas
prcticas e importantes, y de manera
organizada tratad de alcanzarlas.
Con ayuda de la oracin y con
mucha diligencia, esforzaos por estableceros metas de estudio y de trabajo.
Compartid vuestro conocimiento
del evangelio y expresad vuestro testimonio a los que no sean miembros de
la Iglesia o que sean menos activos.
Mejorad la comunidad en que vivis por medio de vuestra participacin y servicio activo. Recordad, en
lo que se refiere a vuestras responsabilidades cvicas, que "lo nico que se
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cin; me refiero a acumular cosas materiales, a preocuparos slo de divertiros y a procurar triunfar en la carrera
escogida sin pensar en casaros,
Un buen matrimonio es ms importante que las riquezas y la buena
posicin. Como marido y mujer vosotros podis alcanzar juntos las metas
ms importantes de la vida. A medida
que los dos os sacrifiquis el uno por
el otro y por vuestros hijos, el Seor
os bendecir y aumentar la dedicacin que tengis hacia el Seor y el
servicio en su reino.
Ahora, hermanos, os digo que no
esperis la perfeccin en la esposa
que elijis. No seis demasiado exigentes y fijaos ms en las cualidades
que son realmente importantes, como
que ella tenga un fuerte testimonio,
que viva los principios del evangelio,
que quiera dedicarse a su hogar, que
quiera ser una madre en Sin y que os
apoye en vuestras responsabilidades
del sacerdocio.
Por supuesto, que tambin debe
ser atractiva para vosotros, pero no
salgis con una joven y con otra slo
por el placer de salir con una muchacha sin escoger a una compaera eterna y pedirle Dios que os d una confirmacin cuando lo hagis.
Y una buena forma de determinar si la joven es la mejor para vosotros es analizar si cuando estis con
ella tenis los pensamientos ms nobles, aspiris a alcanzar las cosas ms
bellas y queris ser mejores de loque
sois. Ruego que Dios os bendiga a todos vosotros los hermanos solteros de
la Iglesia. Ruego que deis prioridad a
lo que sea ms importante. Yo os he
sugerido cules son algunas de esas
cosas esta noche. Reflexionad seriamente sobre ellas.
Quiero que sepis, mis buenos
hermanos, que he hablado de todo corazn y por medio del Espritu Santo,
porque os amo y me preocupo por vosotros.
Esto es lo que el Seor quera
que escucharais hoy. Con todo mi corazn hago eco a las palabras del profeta Lehi del Libro de Mormn que
dijo: " . . . levantaos del polvo, hijos
mos, y sed hombres" (2 Nefi 1:21),
en el nombre de Jesucristo. Amn.
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UNA INVITACIN A LA
EXALTACIN
por el presidente Thomas S. Monson
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
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comprensin.
Primero, del apstol Pablo:
"Que Cristo muri por nuestros
pecados, conforme a las Escrituras; y
que fue sepultado, y que resucit al
tercer da . . . y que apareci a Cefas,
y despus a los doce . . . apareci a
ms de quinientos hermanos a la
vez . . . Despus apareci a Jacobo;
despus a todos los apstoles; y al
ltimo de todos . . . me apareci a
m." (1 Corintios 15:3-8.)
Segundo, el testimonio
combinado de dos mil quinientas de
sus "otras ovejas", que est registrado
en el Libro de Mormn, Otro
Testamento de Jesucristo. El Seor
resucitado "les habl . . . diciendo:
"Levantaos y venid a m, para
que podis meter vuestras manos en
mi costado, y para que tambin
podis palpar las marcas de los clavos
en mis manos y en mis pies, a fin de
que sepis que soy el Dios de Israel, y
el Dios de toda la tierra, y que he sido
muerto por los pecados del mundo.
"Y aconteci que la multitud se
adelant; y metieron sus manos en su
costado, y palparon las marcas de los
clavos en sus manos y en sus pies; y
esto hicieron, yendo uno por uno,
hasta que todos hubieron llegado; y
vieron con sus ojos y palparon con'
sus manos, y supieron con certeza, y
dieron testimonio de que era l, de
quien haban escrito los profetas, que
haba de venir.
"Y cuando todos hubieron ido y
visto por s mismos, clamaron a una
voz, diciendo:
"Hosanna! Bendito sea el
nombre del Ms Alto Dios! Y cayeron
a los pies de Jess, y lo adoraron." (3
Nefi 11:13-17.)
Tercero, el testimonio de Jos
Smith:
"Y ahora, despus de los muchos
testimonios que se han dado de l,
ste es el testimonio, el ltimo de
todos, que nosotros damos de l: Que
vive!
"Porque lo vimos, s, a la diestra
de Dios; y omos la voz testificar que
l es el Unignito del Padre;
"que por l, por medio de l y de
l los mundos son y fueron creados, y
sus habitantes son engendrados hijos e
hijas para Dios." (D. y C. 76:22-24.)
tierra tienen una necesidad desesperada de detenerse un tanto en sus ocupadas rutinas diarias y dedicar algn
tiempo a contemplar reflexivamente
los milagros de Dios que se realizan a
su alrededor. Pensad en lo que sucedera si todos nos dedicramos un poco a observar los prodigios de la naturaleza que nos rodea y a aprender ms
de este mundo que Dios cre para nosotros.
Mi familia y yo tuvimos hace poco una sencilla pero impresionante experiencia con una de estas creaciones.
El Da de los Enamorados le regal a
Barbara, mi esposa, una docena de
rosas de delicado color salmn y muy
fragantes; ella las puso en un florero
que coloc sobre la mesa de la sala.
Con el correr de los das, todos los de
la familia pudimos ver cmo se abran
los capullos y se convertan en flores.
Al observar ese milagro, se me
despert el inters en las rosas. Me
asombr saber por un amigo botnico
que hay miles de variedades de rosas.
Dentro de cada flor hay un depsito
gigante de cdigos genticos que originan una semilla o vastago que luego
produce races, tallos, espinas, hojas,
colores y pimpollos. Cada rosa es una
fbrica compacta de procesos qumicos. Con la luz del sol, las hojas verdes toman del aire anhdrido carbnico y emiten oxgeno, lo que nos
permite a nosotros respirar; otras
substancias de la planta tienen bajo la
luz solar una reaccin diferente que
produce el almidn que se convierte
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Y MIENTRAS ELLOS
ESPERAN
por el lder Marvin J. Ashton
del Qurum de los Doce Apstoles
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estar.
Cuando alguien se acerca a Cristo, se da cuenta de la realidad del perdn. "He aqu, quien se ha arrepentido de sus pecados es perdonado; y,
yo, el Seor, no los recuerdo ms.
"Por esto podris saber si un
hombre se arrepiente de sus pecados:
He aqu, los confesar y los abandonar" (D. y C. 58:42-43).
Cuando una persona se convence
de que es verdad que El Seor no recuerda ms sus pecados, estfencaminada ya para volver a la Iglesia?, Voy
a daros algunas sugerencias ylas separar en dos clases: lo que debemos evitar deliberadamente y con constancia,
y lo que debemos hacer, o sea, las
cosas en las que podemos participar.
Os recomiendo que:
1. No alimentis el resentimiento ni el rencor ni la hostilidad hacia
las personas que tienen que tomar
las decisiones. Cuando es preciso que
nos disciplinen, tenemos la tendencia
a ofendernos con los hombres y las
instituciones que han tenido que dictar
sentencia. Lo que debemos hacer es
examinar nuestras emociones antes de
"tirar la primera piedra". El enojo y el
resentimiento no son buenos para el
alma; son emociones viles.
El rencor debe sustituirse por la
humildad. La verdad es que el rencor
perjudica al que lo siente. Ciega, marchita y corrompe.
Algunos prestan demasiada atencin a los errores y a las debilidades
de los dems para sentirse ms satisfechos consigo mismos. En casos como sos, la persona necesita el apoyo
de un grupo de individuos que, para
ser eficaz, debe incluir familiares,
amigos y conocidos que estn dispuestos a ayudarle a enfrentar y entender lo que vea y experimente.
Moroni nos exhort a todos: "No
me condenis por mi imperfeccin, ni
a mi padre por causa de su imperfeccin, ni a los que han escrito antes de
l; ms bien, dad gracias a Dios que
os ha manifestado nuestras imperfecciones, para que aprendis a ser ms
sabios de lo que nosotros lo hemos sido" (Mormn 9:31).
Una persona arrepentida escoger el camino y lo seguir con confianza porque no tendr necesidad de pro-
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EL SEPULCRO VACIO
TESTIFICO
por el presidente Gordon B. Hinckley
Primer Consejero de la Primera Presidencia
uisiera ahora compartir con vosotros algunos pensamientos sobre las cosas eternas de Dios y
ruego que su Espritu me gue.
Si repito algunas de las cosas que
mis hermanos ya han dicho, es porque
esta maana es el da de Pascua, en
que conmemoramos el ms grande de
todos los acontecimientos de la historia de la humanidad: la ruptura de las
cadenas de la muerte efectuada por el
eterno Hijo del Dios viviente.
En las ltimas tres semanas he
tomado la palabra en tres funerales de
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ms iglesias, pues, he aqu, ha despojado el evangelio del Cordero de muchas partes que son claras y
sumamente preciosas, y tambin ha
quitado muchos de los convenios del
Seor." (1 Nefi 13:26.)
Jacob describi la iglesia grande
y abominable de la siguiente manera:
"De modo que quien pugne contra Sin, tanto judo como gentil, esclavo como libre, varn como hembra, perecer; pues son ellos los que
constituyen la ramera de toda la tierra;
porque aquellos que no son conmigo,
*La palabra en ingls por expiacin,
la cual es atonement, se menciona
slo una vez en la versin inglesa del
Nuevo Testamento, mientras que
"expiacin" ni siquiera aparece en la
versin castellana, y "reconciliacin",
refirindose a expiacin, figura slo
cuatro veces.
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plan.
Jacob describi lo que les habra
sucedido a nuestros cuerpos y espritus sin una Expiacin de naturaleza
infinita. Habramos llegado a ser como el diablo (vase 2 Nefi 9:7-9).
Rara vez empleo la palabra "absolutamente"; pocas veces encaja. Pero ahora s la utilizo: dos veces. Debido a la Cada, la Expiacin se hizo
absolutamente imprescindible para
que tuviera lugar la resurreccin y la
superacin de la muerte fsica.
La Expiacin era absolutamente
necesaria para que los hombres se vieran limpios del pecado y vencieran la
segunda muerte, o sea, la muerte espiritual, la cual los separara de su Padre Celestial. Pues las Escrituras nos
dicen varias veces que nada impuro
puede entrar en la presencia de Dios.
Esas palabras sagradas: " . . .
podrs escoger segn tu voluntad,
porque te es concedido" (Moiss
3:17), introdujeron a Adn y a Eva y
a toda su posteridad a todos los riesgos de la vida mortal. En sta, tenemos la libertad de eleccin y cada
eleccin engendra su consecuencia.
La decisin de Adn puso en efecto la
ley de la justicia, la cual requera que
el castigo por la desobediencia fuera
la muerte.
Pero aquellas palabras pronunciadas en el juicio del Seor: "Ninguna autoridad tendras contra m, si no
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SEAMOS FIELES
por el lder George R. Hill, III
del Primer Qurum de los Setenta
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Centro del frente del interior del Tabernculo, durante la sesin para el sacerdocio. Ntese al
cameraman de televisin, abajo, al centro, arriba de un elevador hidrulico.
mientos.
Quiero terminar expresando mi
amor y gratitud por mis buenos padres, por mi esposa y compaera selecta, y por nuestros hijos y nietos
que tanto nos sostienen con sus oraciones y su manera de vivir. A ellos y
a vosotros os testifico que el Evangelio de Jesucristo es verdadero, que El
vive y ama a cada uno de nosotros
con amor incondicional, y que Ezra
Taft Benson es su Profeta escogido.
En el nombre de Jesucristo. Amn.
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ja cuando estuviera en la edad madura. Pero la misma ley deca que tenan
que matar a la oveja lastimada y repartir la carne entre la gente. El intrprete se apresur a explicarme: "El
viejo pastor no acepta el dinero. Nunca lo hacen". Sorprendido, le pregunt la razn. "Por el amor que siente
hacia cada una de sus ovejas", me
contest. En ese momento observ
que el viejo pastor se agach, levant
en los brazos el cordero y lo puso en
un gran bolsillo que tena en el frente
del manto. Le acariciaba la cabeza y
repeta la misma palabra una y otra
vez. Cuando pregunt lo que quera
decir, me informaron que era el nombre del cordero, que todas sus ovejas
tienen nombre porque es su pastor, y
que todos los buenos pastores conocen a cada una de sus ovejas por su
nombre. Tal como nuestro conductor
lo haba dicho, el viejo pastor no
acept el dinero, y con su pequeo rebao y el cordero lastimado seguro
dentro del bolsillo de su manto, desapareci en el hermoso desierto de Marruecos.
Durante el resto del viaje hacia
las ruinas, mi intrprete me cont
otras tradiciones y costumbres de los
pastores de ese pas. Todos los atardeceres, por ejemplo, los pastores llevan
sus pequeos rebaos a un cobertizo
comn para protegerlos de los lobos
que andan por el desierto de Marruecos. Uno de los pastores guarda el
portn hasta la madrugada. Entonces
los otros pastores vuelven al lugar,
entran, y uno por uno llama a sus
ovejas por nombre. Las ovejas no
prestan atencin a la voz de un extrao y slo salen de all bajo el cuidado
de su propio pastor, seguras y confiadas porque el pastor las conoce por su
nombre y ellas tambin conocen su
voz.
Las palabras del Buen Pastor durante su ministerio terrenal resonaban
en mis odos:
"Mas el que entra por la puerta,
el pastor de las ovejas es.
"A ste abre el portero, y las
ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.
"Y cuando ha sacado fuera todas
las propias, va delante de ellas;
y las ovejas le siguen, porque
conocen su voz.
"Mas al extrao no seguirn, sino huirn de l, porque no conocen la
voz de los extraos" (Juan 10:2-5).
Mis queridos hermanos, podemos aprender grandes lecciones de estas palabras del Buen Pastor. Como
miembros de la Iglesia, se nos ha dado la responsabilidad de ser los pastores verdaderos para los rebaos de Israel. Comprendemos la naturaleza
personal del llamamiento de pastor?
Seamos nosotros maestros orientadores o maestras visitantes, sea que sirvamos como lderes del sacerdocio o
en otra capacidad, hemos recibido el
divino mandamiento de Dios, por medio de un profeta viviente, de que seamos pastores y ministros dedicados a
cada individuo en particular. Y ste
no es un nuevo llamamiento; siempre
ha sido as.
Conocemos a nuestras ovejas, a
cada una, por su nombre? Ellas co-
nocen nuestra voz, o tienen que escuchar voces de extraos? Nos conocen
como verdaderos pastores que las
amamos y que de corazn y libremente atendemos a sus necesidades, y,
por medio de aquel procedimiento
maravilloso, inculcamos en ellas la
confianza y la seguridad que tanta falta hacen entre los hijos de Dios hoy
da? Podemos nosotros entonces
guiarlas a la plena actividad en la
Iglesia y adelante hacia la inmortalidad y la vida eterna? Caminamos delante constantemente animndolas y
fortaleciendo su confianza porque conocen nuestra voz? O somos extraos para muchas? Os prometo que no
seris extraos, que no lo podis ser
si llegis a conocer la voz del Buen
Pastor, porque esa voz confirmar lo
que un profeta ha declarado, y el Espritu guiar vuestros esfuerzos. Entonces os convertiris en verdaderos
pastores en Israel.
Vista area de la Manzana del Templo, mirando hacia el suroeste. De izquierda a derecha. Anexo del Templo, el Templo de Lago Salado. El Centro
de Visitantes Sur, el Saln de Asambleas, el Tabernculo y el Centro de Visitantes Norte. En la extrema izquierda, arriba, se ve el edificio de la
Sociedad de Socorro y parte del Edificio de las Oficinas Generales de la Iglesia: al centro, arriba, el edificio que perteneca al Hotel Utah.
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ENSENEMOS EL
EVANGELIO A LOS NIOS
por la hermana Dwan J. Young
recin relevada Presidenta General de la Primaria
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os, uno por uno, y les bendijo, y rog al Padre por ellos . . .
" . . . Y los ngeles los ministraron." (3 Nefi 17:11-12,21, 24.)
Qu gran responsabilidad recae
sobre los padres de no hacer jams
nada que pueda alterar o destruir la
inocencia de sus pequeitos!
Creo que la importancia de que
no haya engao en los miembros de la
Iglesia puede ser ms grande ahora
que en otras pocas, porque hay muchas personas en el mundo que no parecen comprender lo esencial que es
esta virtud o que son indiferentes a
ella. Vemos y omos sobre fraudes y
engaos en todos los niveles sociales.
Unos cuantos ciudadanos de algunas
naciones traicionan a su patria por dinero vendiendo informacin secreta
que han robado o que se les ha confiado. El mundo del espectculo parece
haber perdido casi por completo el
concepto de los valores morales. Hay
empleados que falsifican las cuentas
de gastos, robando vergonzosamente
a sus patrones. Estos ejemplos de engao ilustran lo comn que es este
problema.
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EL GOZO DE SERVIR
por el presidente Thomas S. Monson
Segundo Consejero de la Primera Presidencia
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"VENID A CRISTO, Y
PERFECCIONAOS EN EL"
por el presidente Ezra Taft Benson
Presidente de la Iglesia
Ledo por el presidente Gordon B. Hinckley. Primer Consejero de la Primera Presidencia
Felicito a mis hermanos, las Autoridades Generales que nos han hablado, por sus excelentes mensajes.
Oro humildemente para que todos nosotros sigamos los consejos y las instrucciones que hemos recibido.
Al igual que hemos sentido el
Espritu y hemos hecho nuevos y sagrados compromisos, ruego que ahora
tengamos la valenta y la fuerza de
llevar adelante esas determinaciones
que hemos tomado.
En los prximos seis meses, el
nmero de la revista Liahona en el
que se publican los discursos de la
conferencia debe estar junto con los
libros cannicos, al alcance de la mano, para que lo consultis frecuentemente. As como dijo mi querido amigo y hermano, el presidente Harold
B. Lee, debemos dejar que estos discursos de la conferencia "sean los que
guen nuestros pasos y nuestras palabras en los prximos seis meses. Estos son los importantes asuntos que el
Seor considera oportuno revelar a su
pueblo en este da" (en Conference
Report, abril de 1946, pg. 68).
Que todos vayamos a nuestro hogar con renovados deseos de dedicarnos a hacer que se cumpla la sagrada
misin de la Iglesia que en forma tan
hermosa se ha expuesto en estas sesiones de la conferencia: " . . . invitar
a todos a venir a Cristo" (D. y C.
20:59), y " . . . . venid a Cristo, y perfeccionaos en El" (Moroni 10:32).
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CORRELACIN DE LOS
DISCURSOS DE LA
CONFERENCIA CON LOS
MANUALES DE LA IGLESIA
El siguiente cuadro es para ayudar a los padres, los maestros y los
miembros individuales de la Iglesia
con el estudio del evangelio. En l se
correlacionan los discursos pronunciados en la Conferencia Geperal de
abril de 1988 con los manuales para
la juventud y los adultos.
DOCTRINA DEL EVANGELIO
1988
29
30
32
33
35
36
37
13
14
18
19
20
22
23
24
25
27
28
Hunter. H. W;
Haight. D. B.
Nelson, R. M.
Packer, B. K.
Faust. J. E.;
Kikuchi, Y.;
Lasater. J. R.;
Eyring, H. B.
Oaks, D. H.
Rudd. G. L.
Hinckley, G. B.
(Domingo por la maana);
Hunter, H. W.
Paramore, J. M.;
Eyring H. B.
' Monson, T. S.
(Sacerdocio);
Ashton, M. J.;
Scott, R. G.
Benson, E. T.
(Sbado por la maana);
Smith, D. H.
Packer, B. K.;
Haight. D. B.
Rudd. G. L.;
, . Lasater, J. R.
Oaks. D. H.;
Lasater, J. R.
Nelson, R. M.-;
Ballard, M. R.
Rudd, G. L.
39
40
41
42
44
45
46
Benson, E. T.
(Sbado por la maana)
Monson, T. S.
(Domingo por la maana);
Scott. R. G.
Faust, L E . ;
Nelson, R. M.
Perry, L. T.;
Abrea, A.
Packer. B. K.
Maxwell. N. A.
Hinckley. G. B.
(Domingo por la maana)
Hinckley. G. B.
(Sacerdocio);
Oaks, D. H.;
Rudd,G. L.
Ballard, M. R.;
Hill.G. R.
Wirthlin, J. B.
Perry. L. L.
Benson, E. T.
(Sbado por la maana)
Ashton, M. L;
Maxwell, N. A.
Benson, E. T.
(Domingo por la tarde);
Paramore, J. M.
Packer, B. K.
ESCUELA DOMINICAL
CURSO 17
17
26
29
32
39
41
ESCUELA DOMINICAL
CURSO 16
Leccin Autoridad General
1
4
5
8
13
16
17
20
23
26
28
30
32
33
36
38
4
7
8
9
14
Benson, E. T.
(Sbado por la maana)
Haight, D. B.
Rudd, G. L.
Hinckley, G. B.
(Domingo por la maana);
Hunter, H. W.;
Packer, B. K.;
Haight, D. B.
Oaks, D. H.
Wirthlin, J. B.
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Monson, T. S.
(Domingo por la maana);
Ballard, M. R.
Monson, T. S.
(Domingo por la maana)
Nelson. R. M.
Rudd, G. L.
Benson, E. T.
(Domingo por la tarde);
Paramore. J.
M.
Smith, D. H.
Monson. T. S.
(Sacerdocio)
Oaks, D. H.
Monson, T. S.
(Sacerdocio)
Perry, L. T.
Hill.G. R.
Abrea, A.
Benson, E. T.
(Sbado por la maana);
Lasater, J. R.
Scott, R. G.
Wirthlin, J. B.
Maxwell. N. A.;
Nelson, R. M.;
Scott, R. G.
ESCUELA DOMINICAL
CURSO 15
Leccin Autoridad General
2
3
Ashton, M. J.
Benson, E. T. (Sacerdocio)
Faust, J . E . ;
Kikuchi, Y.
Young, D. J.
Nelson, R. M.
Rudd, G. L.
5
6
8
10
Ballard, M. R.
Monson, T. S.
(Domingo por la maana);
Packer, B. K.
Nelson, R. M.
Hinckley, G. B.
(Domingo por la maana);
Packer B. K.
Hinckley, G. B.
(Domingo por la maana);
Hunter, H. W.;
Packer, B. K.;
Haight, D. B.
Packer, B. K.
Maxwell, N. A.
14
16
18
21
24
28
29
31
36
41
43
Perry. L. T.
Abrea, A.
Oaks, D. H.;
Smith, D. H.
Rudd,G. L.
Benson, E. T.
(Domingo por la tarde)
Hinckley, G. B.
(Sacerdocio)
Paramore, J. M.
Monson, T. S.
(Sacerdocio);
Packer, B. K.
Wirthlin. J. B.
Hill.G. R.
Monson, T. S.
(Domingo por la maana)
Packer, B. K.
40
42
45
1
4
6
7
8
9
22
29
35
36
37
Oaks. D. H.
Benson, E. T.
(Domingo por la tarde);
Paramore. J.
M.
Rudd.G. L.
Wirthlin. J. B.
Nelson. R. M.
Hill.G. R.
Benson. E. T.
(Sbado por la maana);
Lasater. J. R.
MINI MOZAS B:
MARCADORES B:
ESCUELA DOMINICAL
CURSO 11
10
10
13
14
16
17
21
28
39
Benson, E. T.
(Sbado por la maana);
Monson. T. S.
(Domingo por la maana)
Young, D. J.
Benson, E. T.
(Sbado por la maana)
Rudd, G. L.
Abrea. A.
Monson. T. S.
(Domingo por la maana);
Perry. L. T.
Benson. E. T.
(Domingo por la tarde);
Perry L. T.
Faust. J. E.;
Kikuchi, Y.
Oaks. D. H.
17
20
Benson. E. T.
(Domingo por la tarde)
Hinckley, G. B.
(Domingo por la maana)
Scott, R.
Oaks, D. H.
Benson, E. T.
(Domingo por
la tarde)
Benson, E. T.
(Sbado por
la maana)
Maxwell, N. A.;
Nelson, R. M.
Kikuchi, Y.
Wirthlin, J. B.
Benson. E. T.
(Sbado por la maana);
Haight. D. B.
Perry, L. T.
Monson, T. S.
(Domingo por la maana)
Monson, T. S.
(Sacerdocio);
Hunter, H. W.;
Packer. B. K.
11
12
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23
24
27
30
32
11
16
ESCUELA DOMINICAL
CURSO 14
2
4
Young, D. J.
Pen-y^L. T.;
ScottR. G.
Hinckley, G. B.
(Domingo por ia maana);
Hunter. H. W.:
Packer. B. K.
36
Scott. R. G.
Oaks. D. H.
Abrea. A.
Ballard, M. R.
Ashton. M. J.
Eyring, H. B.
Paramore, J.M.;
Rudd, G. L.
Benson. E. T.
(Sacerdocio);
Faust. .1. E.;
Kikuchi. Y.
Maxwell. N. A.
12
Admin. del
Hogar
Eyring, H. B.
Benson, E. T.
(Domingo por
la tarde)
Wirthlin. J. B.
Benson. E.T.
(Sacerdocio)
Benson, E. T.
(Sacerdocio);
Faust, J. E.
Haight,D.B.
Maxwell, NA.
Nelson, R.M.
Instruccin
sobre el
Hogar y la
Familia
1
5
6
Young, D. J.
Kikuchi. Y.
Benson, E.T.
(Domigo
por la tarde)
7
8
9
Maxwell, N. A.
Hinckley, G. B.
(Domingo
por la maana);
Monson, T. S.
(Domingo
por la maana)
Packer, B. K.
Young, D. J.
Kikuchi, Y.
Ashton, M. J.;
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NOTICIAS DE LA IGLESIA
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De izquierda a derecha: el presidente Cordn B. Hinekley y el presidente Erza Tafi Benson saludan a los lderes Boyd K. Packer y Marvin J. Ashton.
del Qurum de los Doce Apstoles.
De izquierda a derecha: los lderes Russell M. Nelson. Dallin H. Ouks y David B. Haight. miembros del Qurum de los Doce Apstoles.
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