Revista ADITI 20

Revista
Metafsica
ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005
REVISTA
METAFSICA
ADITI
Editor: Juan Carlos Garca.
Coordinador: Parsifal.
Secretaria: Mara Jess Prez.
Diagramacin y diseo: Fela Galvn.
Cubierta: Detalle de la obra de Botticelli
El Nacimiento de Venus.
Articulistas: Juan Carlos Garca, Zoraida Alemn, Juani del Rosario Llarena, Mara Jess
Prez, Mara Jos Moreno, Elisa Macas,
Charo Arroyo y Fela Galvn.
(AVISO: La opinin de la Revista no tiene por qu
coincidir necesariamente con la de los articulistas.)
SUMARIO
Colaboradores: Juan lamo, Lola Manzano y

Soraya Campos.
Revista Metafsica ADITI
Copyright 2004. Ao II, N 20.
Derechos exclusivos conforme a la ley
reservados para todo el mundo.
www.revista-aditi.com
International Standard Serial Number
ISSN: 1134-6256
Editado y distribuido por:
GRUPO METAFSICO DE LAS ISLAS CANARIAS
Apartado Postal 193
35080 Las Palmas de Gran Canaria
Islas Canarias ESPAA
Impreso por:
Grficas Tirma
Avda. de Canarias, 441
35110 Doctoral (Gran Canaria)
Impreso en Espaa
Printed in Spain
Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la
cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida
en manera alguna ni por ningn otro medio, ya sea elctrico,
qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia sin
permiso previo de los titulares del copyright.
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LA LLAMA DE LA ILUMINACIN
MICENAS
EL TRATAMIENTO DE TRATAMIENTOS
EL SECRETO DE LA FELICIDAD
DESCUBRIENDO NUNCAJAMS
DA DE LA MADRE
ALICE BAILEY
MOMENTOS DEL YO SOY
CDIGO DE CONDUCTA PARA UN
DISCPULO DEL ESPRITU SANTO
LA PEA DE LOS NGELES

POLIMNIA, LA MUSA
MILAGROS DE HOY: EPISODIO DEL
BRAZO SANADO
CONSULTORIO METAFSICO:
PON PRIMERO
LO QUE ES
PRIMERO
HISTORIA DE LOS PRIMEROS TIEMPOS DE LA
FRATERNIDAD ROSACRUZ (15 PARTE)

RAMAKRISHNA, DIOS-HOMBRE
RECETAS VEGETARIANAS
PASATIEMPOS METAFSICOS
Revista Metafsica ADITI. Ao II. N 20 / Mayo 2005

NUESTRO NOMBRE
La palabra ADITI es snscrita y literalmente significa La Primordial,
la Diosa Madre, cuyo smbolo es el espacio infinito. Es as como aparece
en los antiguos libros de los Vedas, los cuales fueron escritos muchos miles
de aos antes de Jesucristo. Ha sido conocida a travs de todas las edades y
religiones con diferentes nombres, tales como: Isis, Gea, Lakshmi, Mara,
Durga, Maya. ADITI es la Madre Divina Ksmica en su aspecto de Madre de
todo lo creado. Tambin representa el Concepto Inmaculado de todo pensamiento, sentimiento y manifestacin en cada ser humano, animal, vegetal y
mineral. Sostiene la idea germinal de todo lo creado en forma pura y virginal
para as llevar todo el Universo a la Ascensin y fundirnos en Brahman, el
Padre en los Cielos, la Presencia Yo Soy Universal.
......................
CARTA EDITORIAL
Queridos Estudiantes de la Vida:

Con la publicacin de este nmero veinte de nuestra revista hemos
incluido en la cubierta una imagen de la Amada Lady Venus pintada por
Botticelli. Lady Venus es el Complemento Divino o Shakti de Sanat Kumara,
y es conocida tambin como la Diosa de la Belleza. Ella dice: Toda la
llamada Materia en el mundo de las apariencias fsicas es simplemente
energa y tiene inteligencia dentro de s!... La Belleza y el Amor son la
mera esencia de la Perfeccin Divina, y cuanto ms Belleza sea expresada por uno (en persona y alrededores), tanto ms alta ser la accin
vibratoria de su mundo.
Queremos tambin recordar a nuestro querido estudiante que este
mes de Mayo se celebrar (precisamente el 1 de Mayo) el Da de la
Ascensin del Amado Maestro Saint Germain, fecha que tambin coincide con el inicio de la Nueva Era en 1954. Por otro lado, al final de este
mes se celebrar tambin el Festival de Asala, o de la Buena Voluntad
Mundial. Para muchos este da (Plenilunio de Gminis) es el da oficial
mundial del Amado Maestro Koot Hoomi, como Cristo Planetario.
Que cada estudiante de esta Sagrada Enseanza pueda recibir todo
el Bien y las Bendiciones que se derramarn durante este primaveral mes
de Mayo!
En Amor y Gratitud,
Juan Carlos Garca
LA LLAMA DE LA
Iluminacin
Maestro Ascendido Koot Hoomi
lente es su lengua, tanto ms pacfico su

mundo emocional, y tanto menos piensa
l Rayo de Sabidura, del cual con el cerebro.
slo Soy una Faceta, es de
Esta es la Segunda Persona de la
poco inters en el mundo de
Trinidad denominada el Hijo, aunque
los hombres. No versa sobre
a menudo esto es tomado como una reconocimiento, acrecilacin padre-hijo. Su
miento de hechos intesignificacin interna
lectuales, ni de genio
es S-o-l y cuando mental. La verdaderealmente sabis que
ra Sabidura viene de
la nica realidad es
enfrentar al Sol deneste Sol, el mundo de
tro, y de la atraccin
maya ya no puede
de la realizacin constocaros. Este es el
ciente de que toda
Sendero de la SabiduRealidad, Verdad, Bera el perodo de
lleza, Entendimiento,
escuchar y esperar,
se puede hallar dentro
que significa el Buda
de la Llama del Procon las piernas cruzapio Corazn de Uno!
das, descansando de
Al escuchar la Voz del
la escalada ardua del
Silencio con reverenRayo de la Fuerza y
cia humilde y silente,
la Pureza.
sin conceptos mentaExternamente,
les o restricciones ser un perodo que,
emocionales, uno lleen comparacin con
ga a estar imbuido de
vuestra lucha, pareSabidura. Mientras
cer pacfico, quieto
ms sabio llega a ser
LA PRESENCIA YO SOY
y sereno, porque no
alguien, tanto ms siNuestro Sol Individualizado
RAYO
DE
SABIDURA
sois probados con fuerza ahora, sino con

la paciencia internamente! Sin embargo,
permitidme advertiros que ese es uno de
los pasos ms difciles sobre el Sendero,
porque hasta que podis escuchar la Voz
del Silencio, estis funcionando en la periferia de la Vida, gritando con la multitud las hosannas completas, que no resuenan en ninguna parte sino en vuestros propios odos.
Encontraris en M un Maestro bondadoso e indulgente porque el Camino del
Silencio no puede ser forzado, pero no
dejis que Mi bondad os engae, porque
debajo de sta, est la vara de hierro!
SOBRE
LA
ILUMINACIN
El Santo Ser Crstico de cada individualizacin de la Deidad es completamente uno con la Mente y Corazn del
Dios Universal! Es la conciencia externa, el alma, los cuerpos inferiores, los
que requieren de la Iluminacin consciente antes de que el ser personal pueda actuar inteligentemente para ayudar a la
raza! Durante este perodo, cuando la
Llama de la Iluminacin est irradiando
Su esencia hacia dentro de la conciencia
mental, emocional, etrica y fsica de la
raza, aquellos estudiantes que pertenecen a Nuestro Rayo, son focos especficos para una presin de Iluminacin dirigida, concentrada. Acptadla! Alentadla con cada respiracin! Abrid vuestra alma y cuerpos internos a esa Esencia Dorada! Es vuestra AHORA!
Sin la Iluminacin consciente, el ser
externo est en una posicin un poco
mejor para conducir a la raza que los
que actan por intuicin, sentimientos e
impulsos transitorios, que llegan a travs de las vibraciones de los vehculos,
movindose constantemente, en los cuales mora el alma, luchando para ser libre! Con la Iluminacin consciente, el
alma es ILUMINADA desde dentro y los
cuerpos inferiores se convierten en los
instrumentos del alma y corazn, y la
radiacin fluyendo a travs de todos los
vehculos es un contagio que enciende
los fuegos de la fe, entusiasmo, amor,
entendimiento en las dems almas que
resulta en obras bien hechas!
El Amado El Morya decidi dentro
de Su Gran Corazn, traer tal Iluminacin a la conciencia externa de aquellos
que realmente deseen ayudar a los Maestros Ascendidos en este momento. Por
esto, estar eternamente agradecido! A
travs de Su esfuerzo, puesto amorosamente en el altar de Servicio de Saint
Germain, algunas pocas personas han
recibido la Iluminacin sobre las actividades actuales de la Jerarqua. Mi Llama ha fluido a travs de Su canal creado
as como ha fluido la Llama de todos
los Maestros, Arcngeles y Devas, Quienes han usado la Puerta Abierta de Su
Actividad como un medio de expresin
hacia el mundo de la forma.
Vosotros, que representis un foco
consciente de la Llama de la Iluminacin
sobre la Tierra, preparaos para llevar la
PALABRA acompaada de la radiacin de
certeza que es generada a travs de las
obras para la humanidad. A vosotros os
est siendo dada la oportunidad de experimentar con las aplicaciones que resultarn en OBRAS! As que tomad la
oportunidad, no os cansis. Cuando os
hayis superado conscientemente, podris ensear luego los aspectos de la Ley
que vuestros sentimientos confirmen a
medida que conozcis su eficacia.
En la afirmacin Bblica que ha fesiones con una vocacin interna, se retiaturdido a muchos, ha sido omitida una ran durante el perodo en que deberan
porcin de la expresin de verdad dicha hacer realidad la teora. Tambin esto es
originalmente: A aquellos que tengan verdadero (an ms) con los esfuerzos
(entendimiento de la ley) les ser dado; espirituales.
a aquellos que no tengan (entendimienPor lo tanto, junto con la Iluminato de la ley) les ser quitado. Verdade- cin, enfatizaremos a travs del Segunramente el entendimiento
do Rayo, la cualidad de
terico debe llegar prila CONSTANCIA pamero, pero finalmenra continuar hacinte debe venir la aplidolo, para llevar a cacacin prctica de la
bo hasta el final la teoteora para dar conra a obras prcticas.
fianza, fuerza y convicEstos campos de
cin al aura que es una
fuerza de los Santuapresin de conviccin
rios no son usados
que despierta las enernicamente por los
gas letrgicas de la
Maestros para los pohumanidad.
cos estudiantes en enLos estudiantes,
carnacin fsica que
por lo general en Ocasisten, sino por los
cidente, tienen este enmiles de corrientes de
tendimiento terico
vida desencarnadas
que, al igual que el flobuscando ciertas fuerrecimiento del estudio
zas de las Llamas
de los libros del mdimagnetizadas meMAESTRO ASCENDIDO KOOT HOOMI
co, debe ser puesto en
diante los campos de
prctica en las habitaciones de los en- fuerza, adems por los miles de la hufermos, al lado del moribundo, para ver manidad encarnados que se liberan del
si las teoras aprendidas en mente pueden cuerpo al dormir, que son atrados hacia
aliviar las aflicciones de los cuerpos de un foco en donde puedan recibir ciertas
los dems. El progreso lento aparente de inmersiones en una virtud Divina ya calos chelas es debido a que a ellos les est lificada!
siendo requerido, en sus rbitas indiviL A L LAMA
duales, primero familiarizarse con el coDE LA I LUMINACIN
nocimiento completo (teora) y luego en
la vida diaria estar de servicio como inRecordad pedir Iluminacin y seterno lo que los hace a ellos mdicos guirla mediante una constancia de servipracticantes en un mundo enfermo hasta cio en todo lo que esa Iluminacin os rela muerte, moral, emocional, mental, ade- vele. De vosotros, quienes habis tocams de fsicamente. Muchos hombres y do la Llama de la Iluminacin, pido ahomujeres buenos atrados hacia pro- ra, con Bondad y con Amor, que invo-
Si os comprometis internamente,
quis esa Llama dentro de la conciencia
mental externa de todo el mundo conec- en la expansin de vuestro poder, a contado con las condiciones del mundo, para vertiros en ms humildes, ms amorodarles iluminacin y para darles luego sos, ms dispuestos a servir, ms consla constancia y el coraje requerido para tantes en el servicio, ms tolerantes con
usar su Iluminacin para el beneficio y vuestro prjimo, tendris Paz!
bendicin de la raza entera.
Os traigo el Regalo de la IluminaInhalad esa Llama de la Ilumina- cin, y los dos aspectos de la Iluminacin. Pedid a vuestra propia Presencia cin perfecta del Arcngel Jofiel y Su
Complemento,
de Dios perdonaConstanza, meros a vosotros y
diante la aplia toda corriente
cacin activa,
de vida pertehasta que la forneciente a esta
ma manifiesta
evolucin por
sea expresada.
todo el mal uso
del conocimienHay una to y poder desgran diferencia
de el principio
entre el Conocide los tiempos.
miento y la IluPedid que seis
minacin, o despojados de
verdadero Enla capacidad tendimiento. El
para usar el coConocimiento
nocimiento y
ha sido usado a
poder, y partitravs de mucularmente el
chas edades por
Poder Espirimuchos individuos quienes, a
tual, para cualtravs del enquier engrandetrenamiento y
cimiento persoANCHORING YOUR LIGHT BODY
de ciertas discinal de cualquier
Aeoliah & Claudio Gianfardoni
plinas, recibieron
tipo, o para cualquier ganancia personal. Aceptad que todo ciertos poderes que fueron usados para
Entendimiento que recibs; que todos los fines egostas. Ese conocimiento, debiRegalos que os son dados de una Natura- do a que hace funcionar la Ley Absoluleza Espiritual en la forma de instruccin, ta, se convirti para ellos en un medio y
puedan ser usados siempre y nicamente forma mediante el cual controlar a mulpara el bien de la humanidad y de la evolu- titudes de personas con miedo y afliccin de este esquema planetario. Hablo de cin y mediante el cual construir para
esto por una razn ms importante que ellos mismos imperios materiales. Por lo
tanto, en ese conocimiento hubo de hela que pueden conocer en lo externo.

cho ms acrecin mental que verdadera
Iluminacin y Entendimiento, las cuales
motivan al individuo que los recibe a
usarlos siempre con Amor Divino para
la bendicin de toda vida.
Podis reconstruir el patrn y curso
de la historia hacia atrs tan lejos como
vayan vuestros registros escritos. Aquellos que acumularon conocimiento, slo
tenan poco entendimiento o verdadera
Iluminacin en cuanto a como podan
usar sus regalos y talentos y poderes, tal
como para el aligeramiento de las cargas de la raza, aceleramiento de la evolucin entera, y haciendo ms fcil el
sendero al Hogar para todas las corrientes de vida encarnando sobre el planeta.
Ahora llegamos a una poca en que
estamos prestando un servicio dual. Estamos trayendo el conocimiento acerca de
las Estrellas y Galaxias para que sea registrado, y luego usado en fecha posterior
por las corrientes de vida venideras, pero
estamos trayndoos la Llama de la Iluminacin para que la pequea porcin de la
Ley que verdaderamente entendis se convierta en una exteriorizacin de la Gracia
del Espritu Santo, de la Naturaleza de la
Deidad, y de la expresin de vuestro Glorioso Cuerpo Causal alrededor de vuestra
forma humana.
Si aceptis esta Llama de la Iluminacin, os dar un entendimiento de todo
lo que habis estado estudiando, en vez
de ridos y meros hechos. Podis mediros a vosotros mismos en vuestros estudios; si ste construye un orgullo o arrogancia espiritual, o construye una mayor humildad; o si os hace ms eficaces
en ayudar a vuestro prjimo a entender,
o a separaros de vuestro prjimo
creyndoos un santurrn!
El Conocimiento sin verdadero Entendimiento llega a ser ms peligroso que
no saber de la Ley en forma alguna! Si
ste construye dentro del ser personal las
debilidades de las centurias que han sido
las que causaron la decadencia de cada
Edad Dorada, entonces ese conocimiento no es de vuestro beneficio. Si ese conocimiento construye en vosotros una
mayor realizacin de vuestra capacidad
para servir a la Vida, entonces ste est
siendo usado para un propsito bueno y
constructivo y es iluminado desde dentro por el Poder motivador del Amor!
Yo reverencio la Presencia de Dios
y Su Sabidura silente que es tan Santa
que no la profano mediante sonidos externos innecesarios. Aprend temprano en
Mi Ministerio que a Mi alrededor estaban muchas voces que llenaron Mi ser
de confusin hasta que mir hacia arriba y o la nica Voz, y luego, Mis odos
estuvieron sordos eternamente al tumulto externo.
(Tomado del libro La Sabidura de las
Edades, de Koot Hoomi, CS Ediciones.)
Las realidades de la vida se hallan en las

profundidades de nuestra conciencia, all donde
el intelecto no puede entrar.
I. K. TAIMNI
VIAJES METAFSICOS
Micenas
Por Juan Carlos Garca
espus de cuatro horas de camino en automvil, y de haber pasado por las clebres
ciudades de Magalpolis y
Trpolis, llegamos a Nauplia, antigua
ciudad a la que se le dio el nombre del
legendario hroe Nauplio. Algunas interesantes fortalezas venecianas se
encuentran en su
puerto, destacando el Castillo de
Mar; un fuerte
veneciano construido en el ao
1471 d.C. sobre
un islote. En las
inmediaciones de
la Acronauplia se
encuentra la iglesia catlica de la
Transformacin,
con su famoso
arco de madera
erigido en la entrada en 1841, y que contiene los nombres grabados de los

filohelenos o amantes de Grecia, muertos durante la guerra de Independencia,
y entre los cuales, ostentando el nmero
10, se halla el famoso poeta ingls Lord
Byron.
TUMBA DE AGAMENN
1. George Gordon Byron (Lord Byron) naci en Londres en 1788. Fue hijo de una pobre pero aristocrtica familia escocesa. Estudi en Cambridge. Escribi muchos libros, algunos de ellos muy
polmicos en su poca. En 1816, a raz del divorcio con su esposa, jur nunca ms volver a Inglaterra. Recorri toda Europa y fij residencia en Italia. Decidi ayudar a la causa de Independencia
de Grecia y dedic todo su tiempo, fortuna y su vida a ello. Desencarn en Missolonghi en 1824.

A la maana siguiente salimos rumbo a la antigua Micenas, una de las ciudades prehistricas ms clebres de Grecia. Esta fama se debe ms que todo a
sus murallas ciclpeas, a la Puerta de
los Leones y al Tesoro de Atreo o Tumba de Agamenn, todo ello considerado
como maravillas arqueolgicas. Pero
esta ciudad encierra un misterio mucho
mayor y ms interesante que la sola piedra.
Llegamos al emplazamiento arqueolgico y nuestro gua nos llev hasta la
que se dice ser la Tumba de Agamenn,
la cual se encuentra extramuros, a unos
doscientos metros de la propia ciudad
amurallada de Micenas. Al darle la vuelta
a una pequea colina se presenta majestuosa una entrada de tipo ciclpeo que
da paso al interior de dicha colina, la cual
fue ahuecada por completo, formando as
un perfecto Tholos cnico en su interior
de 14,50 metros de dimetro y 13,20
metros de altura. El dintel de la entrada
lleva un monolito de 150 toneladas. Un
ambiente de irresistible solemnidad nos
embarg como en ninguna otra parte.
Corrientes de tipo telrica se pueden
palpar casi fsicamente. El silencio y la
admiracin son obligatorios. Todo el lugar impele a mirar hacia arriba. Sentado en una de las rocas que hay en su
interior me puse a analizar metafsicamente lo que quera significar este lugar. La entrada es un cuadrangular, el
cual representa los cuatros vehculos inferiores (cuerpos fsico, etrico, astral y
mental). Justo encima se haya lo que se
ha denominado como Tringulo de descarga; una ingeniosa tcnica para eliminar peso sobre la entrada. Esto simboli-
za al Cristo Interno, el cual carga con

mucho del peso de nuestro karma. Visto
desde arriba todo el conjunto tiene forma circular, lo que viene a representar a
la Presencia Yo Soy envolvindolo
PUERTA DE LOS LEONES
todo. Dudo mucho que esto fuera un lugar funerario, por los menos en sus comienzos.
Micenas, centro de la civilizacin
micnica, era una ciudad tan poderosa
en su tiempo que tena bajo control el
comercio con el sureste de Grecia, Asia
Menor, Egipto, Palestina y Siria. Segn
cuenta la leyenda, fue fundada por
Perseo, hijo de Zeus y Dnae. Poldites
mand a que Perseo le trajera la cabeza
de la Gorgona. Como l era amado por
los dioses recibi, para el buen xito de
10
su empresa, de Pallas Atenea el escudo

y un pegaso, de Hades el casco y de
Hermes las alas y los talares. Habiendo
logrado todo lo que quera libr a
Andrmeda del monstruo que la persegua y se cas con ella. Luego fund
Micenas en el 1400 a.C. Las enormes
murallas fueron edificadas por los
cclopes, los mismos que haban construido las murallas de Tirinto. Tras la
muerte de Perseo subi al trono su hijo
Estnelo y tras ste Euristeo, que ocup
Argos y Tirinto. Euristeo fue quien mand a Hrcules los doce trabajos. Tras la
muerte de Euristeo lleg al trono Atreo,
hijo de Plope (hroe que diera nombre
TESORO DE ATREO
al Peloponeso), y aqu comienza la dinasta de los Atreos, con su famosa tragedia. El hijo de Atreo fue Agamenn
quien, segn Homero, desempe el rol
de general de todos los aqueos en la expedicin contra Troya. Tras la victoria
de Agamenn en Troya regres ste a
Micenas. Su esposa, la reina Clitemestra,

le esperaba en una emboscada en su propia casa. El amante de sta, Egisto, le
dio terrible muerte. Estamos hablando del
ao 1190 a.C.
Nos dirigimos hasta la ciudad para
admirar en su entrada la clebre Puerta
de los Leones. sta es muy parecida a la
puerta de entrada a la Tumba de Agamenn. Tiene la puerta cuadrangular (casi
3 metros de alto por 3 de ancho) y el
Tringulo de descarga sobre el dintel, el
cual est hermosamente decorado con
dos leones sobre piedra titana de 3,30
metros de altura, enfrentados con sus cabezas (posiblemente de oro) giradas hacia el observador y en
el centro una columna
cuyo capitel lo forman
dos piezas horizontales
de piedra aprisionando
cuatro cilindros de perfil.
Seguimos subiendo por la Acrpolis
micnica, pasando por
un crculo de tumbas,
y llegamos hasta el palacio real donde vivieron Agamenn y Clitemestra. A un lado un
templo posiblemente
dedicado a Pallas Atenea. Todo el emplazamiento es bastante grande y se halla sobre una colina que domina toda la zona.
Levantando la mirada por el horizonte se vislumbraba el verde valle de la
Arglide y sumergido en su interior el
famoso emplazamiento de Sanacin llamado Epidauro.
El
Tratamiento
de
Tratamientos
Por Conny Mndez
engo a darte lo ms alto que
se nos ha dado hasta ahora: el
tratamiento que sobrepasa todos los tratamientos, que elimina, que hace superfluos a todos los
esfuerzos, decretos y repeticiones que
antes conocimos.
Este tratamiento ha sido dado a travs de El puente a la Liberacin por el
Maha Chohn, representante del Espritu Santo ante el planeta, para transformar el mundo.
Al abrir los ojos por la maana,
piensa en el Sol, te visualizas centrado
en l, y afirma:
Yo Soy la radiante, brillante presencia de Dios, sin limitacin, sin tiempo ni edad, sin impureza y sin imperfeccin.
Medita esa afirmacin de la manera
siguiente: Ests hablando la pura Verdad
porque eres tu tomo permanente que es
la Presencia de Dios en ti. Al visualizarte
centrado en un Sol que abarca todo lo
que te rodea, has ampliado el brillo y la
radiacin de tu tomo permanente. Te has
convertido en un foco, un contacto, un
agente de Dios, y todo lo que entra en tu
radiacin durante ese da, se despierta a
la Presencia de Dios. Todo aquello en que
11
t pienses, todo lo que hables, lo que toques, lo que te rodee luego, por Ley de
Atraccin queda en ese ocano de vida,
est iluminado y ya no le quedan sino
dos caminos: 1. si es positivo, tiene que
continuar perfeccionndose y 2. si es negativo, tiene que comenzar a purificarse
instantneamente. Lo ms grande es que
ya tu Presencia lo ha envuelto en un rayo
antes de que t se lo hayas pedido, porque t, en tu meditacin de la maana y
por virtud de tu afirmacin, le abriste
la puerta. Eso es todo.
Eres la Presencia de Dios consciente y en accin. Lo has decretado con las
palabras Yo Soy. Ya sabes que todo lo
que se decreta con el Yo Soy pone en
movimiento todo el Poder de Dios, y se
hace instantneamente.
Vamos a practicarlo. Piensa en algo
que necesita ser remediado, por ejemplo
los barrios pobres, aglomeracin de ranchos sin agua, sin agua, sin cloacas, sin
luz y sin comida... No hagas nada: el
tomo permanente en el corazn lo har.
Son tambin cada uno la presencia del
Dios, que al haber sido contactadas con
tu pensamiento en ellas, entraron en tu
radiacin, son iluminadas con tu Sol, forman ya parte de tu ocano de vida. Ya
no pueden continuar como lo han estado. Ahora tienen que comenzar a purificarse de la imagen de miseria, desempleo, hambre y enfermedades que las han
tenido hundidas en esa obscuridad.
Piensa ahora en algo que est en tu
ambiente inmediato, referente a un familiar, o a un amigo o amiga, o sea algo
que t puedes chequear luego. Pinsalo
nada ms, conociendo la Verdad de su
tomo permanente, su Presencia de Dios,
y puedes repetir tu afirmacin de la
12
maana: Yo Soy la radiante. brillante

presencia de Dios, sin limitaciones, sin
edad ni tiempo. sin impureza y sin
imperfeccin. Ya est. Puedes repetir
esto tantas veces como lo quieras para
satisfacerte de que has hecho algo por
ese caso, pero siempre que t hagas tu
tratamiento al abrir los ojos, no hay necesidad de hacer nada ms.
Vers cmo poco a poco el tratamiento se te va extendiendo l solo y encuentras que todo el da, en todas las circunstancias, te acude a tu mente, hasta
que siempre estars consciente de la Presencia de Dios en ti y en los dems, en
todo lo que re rodea y en todo lo que
existe, basta con pensar en Dios para que
l entre, domine y perfeccione.
El Gran Secreto Metafisico de la Felicidad

Por Conny Mndez
Parecera que esta receta fuera difcil de poner en prctica, pero no es
cierto. Basta con ensayarla una sola vez para que no se vuelva a olvidar.
Ahora, antes de comenzar a poner en prctica los puntos enumerados, hay
que hacer el siguiente Decreto: CON UNA SOLA VEZ QUE YO ENSAYE LO QUE
AQU DIGO, NO SE ME VOLVER A OLVIDAR JAMS.
1. YO no hablo, ni permito que se me hable nada contrario a la perfecta

salud, la felicidad y la prosperidad.
2. YO le hago sentir a todo ser viviente que lo considero valioso.
3. YO le busco el lado bueno a todo lo que me ocurre, y a todo lo que veo
ocurrir a otros.
4. YO pienso en todo lo mejor. Espero todo lo mejor. Trabajo nicamente
por lo mejor.
5. YO siento igual entusiasmo por lo bueno que le ocurre a otro, que por
lo que me ocurre a m.
6. YO olvido mis errores del pasado y sigo adelante a mayores triunfos.
7. YO llevo una expresin agradable en todo momento, y sonro a todo
ser que contacto.
8. YO no tengo tiempo para criticar a los dems, ya que paso tanto tiempo mejorndome.
9. YO me hago tan fuerte que nada puede perturbar la paz de mi mente.
10.YO SOY demasiado grande para preocuparme. Demasiado noble para
enfurecerme. Demasiado fuerte para temer. Demasiado feliz para permitir la presencia de algo negativo.
13
Por Zoraida Alemn
DESCUBRIENDO
NUNCAJAMS
LA PELCULA
a Pelcula narra parte de la

vida del autor de Peter Pan,
James M. Barrier. Comienza
cuando James es un joven dramaturgo que todava realiza obras mediocres; l lo sabe, ya que tiene el potencial y el genio, pero hasta entonces se ha
supeditado a lo que otros esperaban que
hiciera, a lo convencional y por ello no
le gusta el resultado de lo que hace. Est
cansado de la hipocresa y del mundo superficial. Est casado, pero su matrimonio no le hace feliz. La persona con la
que se cas no estaba preparada (espiritualmente) como para seguirle; todava
le seduce el mundo material (la posicin
social, la comodidad...) y no quiere hacer el esfuerzo necesario para iniciarse
en el Sendero, ya que como le dice ella a
James cuando se van a divorciar, esperaba que l le transportara al pas de
Nuncajams; algo que l nunca podra
hacer ya que ella no haba hecho el esfuerzo necesario y por lo tanto ni poda
ni se mereca estar all.
En mi opinin James sera un Instructor e incluso un Maestro Ascendido
que encuentra a sus discpulos cuando
estos estn preparados y cuando se necesita. Esto ocurre por casualidad, es
decir, Causalidad, en un parque donde
los nios estn jugando. Los cuatro nios (George, Jack, Peter y Michael) seran sus discpulos, al igual que su madre, Silvia, aunque ella ya sera candidata
a la Ascensin. Los cuatro nios representan diferentes tipos de discpulos que
hay, en diferentes grados y que llegan al
Sendero Espiritual por causas diversas.
Comienza a partir de entonces una bella
relacin de maestro-discpulo. James juega con los nios y stos encuentran a
alguien con el que vivir sus aventuras
(indios y vaqueros, piratas...). El Maestro vive en otro plano, ve las cosas que
los dems no perciben. Me atrevera a
aventurar que es clarividente y que est
en contacto con los Reinos Superiores.
Ensea a lo nios la Sabidura espiritual
que a los ojos de los dems son siempre
cuentos de hadas. Ya el Maestro Jess
dijo que deberamos ser como nios para
poder entrar al Reino de los cielos. Debemos tener la inocencia, la alegra, la
imaginacin y la pureza de los nios para
transitar el Sendero.
El Instructor trata de diferente forma a los discpulos porque cada uno necesita que le den la enseanza de forma
distinta. El caso de Peter es muy especial, ya que el nio cambi radicalmente
al producirse la muerte de su padre; algo
14
que tena en comn con su maestro por- los piratas y todos sus hermanos s que
que l haba perdido a su hermano sien- lo hacen, pero con el tiempo, el instrucdo nio y tampoco haba vuelto a ser el tor le va demostrando lo que l necesita,
mismo. Por empata saba por lo que es- ya no necesita engaos y mentiras, quietaba pasando. Peter trata de crecer de- re que le digan la Verdad y que se lo
muestren; por sus obras los conocemasiado deprisa para superar el dolor.
Al Sendero espiritual se llega de va- ris.
El Maestro no se comporta como se
rias formas; una de ellas es el dolor y la
desilusin de un mundo que nos haba- supondra esperarse en un adulto, en
mos imaginado de manera distinta, como cualquier situacin hace lo que quiere,
el Seor Gautama cuando percibi el su- pero no de manera caprichosa, sino con
frimiento de los dems y la decepcin de una intencin, una finalidad, la de enseencontrarse brutalmente con un mundo ar. Posee como todos los grandes Maestan diferente. Cuando esto ocurre nuestros una Supramoralidad insobornable,
tra Chispa Divina nos recuerda y su- a pesar de las habladuras y oposiciones
surra que ese mundo s existe tanto para de los que se creen ms serios y morales.
los dems como para nosotros mismos.
Cada situacin que transcurre con
Necesitamos a alguien que nos ayude a los nios es una oportunidad para ensetraspasar el velo de maya, el velo de la arles algo; por ejemplo al volar las coilusin, del sufrimiento, de lo no-real metas. Los hermanos mayores se rean
para trasladarnos al mundo de la felici- del pequen, que se llamaba Michael,
dad, al mundo verdadero, al Reino Divi- ste no poda en un principio hacer vono. El Instructor se da cuenta
de que el nio tiene un gran
potencial, que en un futuro
puede llegar a convertirse en
algo muy parecido a l mismo,
ya que sus historias son muy
similares y le anima a que escriba. James sabe que todos poseen al Ser Divino en su interior y todos son capaces de llegar a expresarlo, quiere conectar al nio con ese Reino que
l cree que ya no existe. Le
cuesta un poco al principio,
LOS PROTAGONISTAS
porque Peter est bastante toEN LA ESCENA EN QUE JUEGAN A LOS PIRATAS
cado, no se integra como los
dems, no quiere que le sustituyan a su lar una cometa. El Maestro les dice en
padre, no participa en los juegos como esta ocasin que si nadie cree en l segusus hermanos, por ejemplo cuando no ro que no le iba a salir bien. Es cuando
acepta cambiarse el nombre jugando a le empiezan a decir que s puede, que es

capaz y lo logra. La principal enseanza de la pelcula es la Ley de Mentalismo.
Todo es posible si lo creemos as. Existe
El Pas de Nuncajams, el Reino Maestro Ascendido, donde los nios son siempre nios y existe un mundo lleno de ilusin y alegra, un mundo donde existen
las hadas (como Campanilla), y los gnomos. Donde las hadas se alimentan de la
fe en ellas de los nios: Un hada muere
cuando un nio deja de creer en ellas.
La abuela de los nios representa a
la naturaleza inferior, preocupada por las
cosas materiales, por el que dirn y por
s misma, aunque quisiera, segn ella lo
mejor para su familia, por eso James la
ve (clarividentemente), con un garfio;
aunque tambin poda representar a un
aspirante, ya que al final se produce en
ella una iniciacin, cuando es consciente de todo lo bueno que ha hecho James
por su hija y por los nios. Sera el comienzo de su vida espiritual. Su pseudoamigo tambin quiere aconsejar a James
de las habladuras que se escuchan en la
ciudad, a lo que responde que cuando se
atisba un resquicio de felicidad hay alguien que siempre quiere destruirla. Tampoco sucumbe a este consejo, ya que
tena muy claro cul era su camino.
James escribe las obras tomando pequeas anotaciones de lo que le ocurre o
sobre lo que se inspira. Est conectado a
su Divinidad. Le dice al nio que el fin
es lo que importa.
Otra escena bonita ocurre cuando
Silvia manda a acostar a los nios. James
le dice entonces que nunca se les debera
enviar a la cama, porque cuando se levanten son un da ms grandes y cuando
menos lo esperas, son adultos. No quiere
que pierdan su pureza, la pureza que l
15
sabe que todos llevamos dentro, esa pureza que conocimos cuando fuimos emanados de Dios. La infancia representa
todo esto. Es cuando los ve volando.
CHARLES Y JAMES
Peter comienza a escribir su propia

historia: La lamentable vida de Lady
rsula. Comienza a seguir los pasos de
su Maestro, ste poco a poco ha ido calndose en el corazn del nio.
Silvia enferma, pero no quiere ir al
hospital, sabe lo que le espera. Slo piensa en sus hijos y no en ella. Los nios
representan la obra de su hermano para
que la vean James y su madre, pero no
la ven completa. Peter se da cuenta de lo
que le ocurre a su madre y pide la Verdad. La evolucin del hijo mayor tambin es significativa. Como le hace notar James, George en algn momento se
ha hecho un hombre. Se preocupa por la
enfermedad de su madre y aprende a olvidarse de s mismo, de su propio dolor,
el sacrificio por otro, as como a enfrentarse a todo lo que no es correcto o no
es su Deseo Divino (el episodio con su
abuela).
Charles, el productor teatral tambin
es una figura relevante. l es el que apoya a James, aunque no muy convencido
en un principio, en la puesta en escena
de sus obras. Creo que en el fondo tiene
16
fe en l y se da cuenta de que hay algo

ms grande (la Divinidad) en l. James
trata de llegar a los dems a travs de
sus obras (como William Shakespeare),
desea transmitir la enseanza espiritual,
mostrar la Verdad, que captarn los que
estn preparados, por eso realiza ese cambio en el argumento. Se necesitaba la renovacin en la forma de presentar la enseanza, porque el nivel espiritual va evolucionando.
El da del estreno es bonito, aunque
agridulce. All Peter aprende tambin a
desapegarse de las cosas. Su madre le
dice que no importa perderse la obra. Fue
un xito; se reservan veinticinco asientos para unos nios hurfanos. Peter se
da cuenta de que es la historia de todos
ellos (la evolucin espiritual se repetir
para todos igual) y nota que el verdadero Peter Pan es James. Cuando lo felicitan por su obra el nio lo dice. James
tambin dice que muchas cosas de la obra
dependern de nuestra imaginacin (es
decir, de nuestro libre albedro y de nuestra capacidad de soar) a lo que el nio
responde: como debe ser, indicndonos que haba aprendido muy bien las
lecciones de su querido maestro.
La parte final es preciosa, Silvia ve

la representacin de la obra en su propia
casa, donde el Maestro la transporta a
El Pas de Nuncajams, ya que ella s
que est preparada y s que se lo merece,
anteriormente se lo haba pedido y l esta
vez cumpli su deseo. Creo que el Maestro la prepar para su Ascensin.
La pelcula acaba despus de la
muerte de Silvia. Peter est desolado,
pero esta vez su Maestro estar con l,
ya que el deseo de su madre antes de
morir, era que l tuviera la tutela de sus
hijos. James dice a Peter que su madre
siempre estar con l, en ese diario que
ella peg porque el nio haba roto, y en
su corazn. Todas las personas a las que
hemos amado estarn unidas a nosotros
por toda la eternidad, tambin porque en
realidad todos estamos unidos por la
Divinidad. Le dice a Peter que su madre
est en El Pas de Nuncajams, que l
poda ir a visitarla si crea que existe y
que slo tena que creer para poder verla. Si tuvieseis fe, como un grano de
mostaza. Le dirais a esa montaa; trasldate al mar y ella lo hara.
Cada alma es potencialmente divina. La meta

es manifestar esta divinidad que llevamos dentro,
controlando la naturaleza externa e interna. Las
doctrinas, dogmas, rituales, libros, templos o formas,
slo son detalles secundarios.
V IVEKANANDA
17
Por Juani del Rosario Llarena
Da de la Madre
ste artculo no saba y seguro que algunos de ustedes tampoco, el origen
de esta celebracin.
Segn los historiadores se dio en
la antigua Grecia, aproximadamente 250
aos antes de Cristo, en honor a las madres de los Dioses de cada mitologa, Rea
(madre de Zeus, Poseidn y Hades) y
Hera (Diosa Madre), en Grecia; y Cibeles en Roma.
Otros historiadores cuentan que durante el siglo diecisiete en Inglaterra, comenzaron a celebrarse ese da como Domingo
de servir a la Madre, permitiendo a los trabajadores que trabajaban en las
casas de los ricos tener un da
de fiesta para poder visitar a sus
madres, teniendo
ese da pagado.
Te cuento ahora una bella
historia de amor
para una madre:
REA Y CRONOS
l verdadero da de la madre no
es el mes de las flores, el mes
de Mayo. Fue ayer, es hoy y
ser maana. Para m el primer domingo de Mayo es el da del comerciante.
Realmente pensamos en lo que significa el Da de la Madre? Comprar el
mejor regalo para que los dems puedan
ver cuanto la queremos?
Ese da se debera celebrar todo el
ao sin materialismos. Solo con Amor,
agradecimiento,
humildad y todas
las cualidades Divinas que estn dentro de nuestro Ser. Sern los mejores
regalos para una
madre en agradecimiento por habernos servido de
canal en este plano fsico para llevar a cabo nuestro Plan Divino.
Hasta el momento de hacer
18
Un nio,prximo a nacer, le dijo

a Dios:
Me vas a enviar a la tierra pero,
cmo vivir all, siendo tan pequeo
y tan dbil?
Entre los muchos ngeles escog
a uno que te espera le contest Dios.
SONG OF THE ANGELS - A.W. Bouguereau
Pero aqu en el cielo no hago ms

que cantar y sonrer y eso basta para
mi felicidad. Podr hacerlo all?
Ese ngel te cantar y sonreir
todos los das y te sentirs muy feliz con
sus canciones y sus sonrisas.
y cmo entender cuando me
hablen, si no conozco el extrao idioma de los humanos?
Este ngel te hablar y te ensear las palabras ms dulces y ms tier-
nas que escuchan los humanos.

Qu har cuando quiera hablar
contigo?
Ese ngel juntar tus pequeas
manos y te ensear a orar.
He odo que la Tierra hay hombres malos. Quin me defender?
Ese ngel te defender, aunque
le cueste la vida.
Pero estar siempre triste porque
no te ver ms, Seor. Sin verte me sentir muy solo.
Ese ngel te hablar de M y te
mostrar el camino para volver a Mi
Presencia.
En ese instante, una Paz inmensa
reinaba en el Cielo. No se escuchaba
ninguna voz. El nio dijo suavemente a
Dios:
Dime su nombre, Seor.
Dios le contest: Ese ngel de
llama MAM.
Si en lo que ponemos nuestra atencin, en ello nos convertimos, pues pongamos la nuestra en la Amada Madre
Mara, sera un gran ejemplo a seguir.
Todos los comienzos son pequeos, desde el embrin humano hasta un
sistema planetario. El Morya.
Para terminar, te ofrezco una sugerencia para un buen regalo, sin coste alguno: enviar Amor con nuestro mensajero personal el pensamiento, en una
envoltura de color rosa con un lazo dorado; o llevarlo personalmente.
19
Alice BAiley
Por Mara Jess Prez
s para m un placer y un ho- hermana, a la cual tena un profundo
nor, presentar en el nmero de afecto pero que no era correspondido.
este mes a la seora Alice BaiSu educacin se bas en la rigidez
ley, una persona con mucha de la poca Victoriana, pero a la vez fue
valenta y una fuerza de carcter incre- muy buena, siempre en manos de tutoble. Tuvo contacto directo con los Maes- res. Su orientacin espiritual tuvo su
tros Ascendidos desde los quince aos. causa en la influencia de una ta suya,
Discpula del Maestro Koot Hoomi, tra- Margaret Maxwel, quien de su familia
baj con l durante muchos aos al igual fue la que ms la quiso.
que con El Tibetano, y era uno de los
Su madre muri cuando ella tena
discpulos avanzados de Su grupo (o seis aos de edad, lo que acrecent el
Ashrama).
desamor de su padre hacia ella. Se lleg
Alice Bailey naci el 16 de junio de
a sentir muy desafortunada, pen1880, en la ciudad de Mansaba que nadie la quera y
chester, Inglaterra. Hija de
que la vida no vala la
Frderic Foster La trobepena vivirla. Ella misma
Baterman y de Alice
reconoca que todo se
Hollinshead; los dos
le presentaba difcil
pertenecan a una espor su carcter tan
tirpe bastante antiantiptico; a excepgua, varios siglos ancin de dos o tres
tes de las cruzadas.
personas, las dems
Su infancia la pas
eran poco queridas
entre grandes manpor ella. Crea que la
siones y su familia
gente que no pensase
era famosa por su becomo ella no tendra
lleza. A pesar de todo
salvacin, pues fue
esto tena un motivo
educada bajo el Cristiapara ser desdichada: no
nismo ms estricto. Con
era querida por su padre,
el tiempo pas de creer en
la consideraba poco agrael Cristo segn sus creenciada, la ms torpe y la
cias cristianas y ortodoxas
ALICE A. BAILEY
menos inteligente. Tena una
a la comprensin del Cristo
20
Csmico Lord Maitreya, como ella

misma lo definiera, El Maestro de
Maestros.
Lejos de su mente estaba lo que le
iba a ocurrir; es el ejemplo perfecto de
que lo externo siempre nos engaa, pues
en los planos internos ya estaba llevndose a cabo su trabajo, de alguna forma.
Por esta razn el Maestro un da se
le present en persona; ella tena entonces quince aos, una niita todava. Era
domingo, por la maana, todos haban
ido a la iglesia, slo estaban los criados.
Alice estaba en el saln leyendo cuando
en palabras de la propia Alice se
abri la puerta y entra un hombre alto,
vestido a la europea y un turbante que
le cubra la cabeza, se sienta junto a
m. Qued petrificada al ver el turbante
y no atin a decir palabra, ni preguntar
a qu vena; comenz a hablar. Me dijo
que yo deba realizar un Trabajo en el
Mundo y que ello implicaba cambiar
considerablemente mi disposicin, pues
tena que dejar de ser una criatura desagradable y obtener cierta medida de
autocontrol. Mi futuro servicio para l
y para el Mundo dependa de cmo me
manejara y de los cambios que llegara
a efectuar. Me dijo que se poda lograr
un verdadero auto-control, que confiara en m, y agreg que yo viajara por
todo el mundo y visitara muchos pases para realizar el trabajo de un Maestro.
Desde entonces esas palabras resuenan en mis odos. Recalc que todo
dependa de m, de lo que pudiera y quisiera hacer de inmediato. El Maestro
agreg que estara en contacto conmigo a intervalos durante varios aos.
Pens que se estaba volviendo loca
o que se haba quedado dormida y soa-
ba. Sin embargo, desde entonces comenz a controlar su carcter. Se volvi dulce
y virtuosa, tanto que su familia crey que
se haba puesto enferma.
En el ao 1915 descubri quin era
aquel Ser que la haba visitado, y que
otras personas tambin Le conocan. Sus
relaciones llegaron a ser tan cercanas que
en el ao 1940 poda entrar en contacto
con l a voluntad. Slo cuando se va a
llevar a cabo un trabajo de verdadera urgencia e importancia es que se puede tener este tipo de contacto con el Maestro.
Con veintids aitos, Alice era una
jovencita que no estaba conforme con lo
que el mundo le ofreca; siempre mantena el sentimiento de que exista algo
mejor, algo que le diera el verdadero sentido a su vida.
No pudo presumir de buena salud,
sola padecer de jaquecas, pero lo peor
eran los temores que de esto derivaba.
Un mdico destacado la ayud respecto
a su salud alivindole a la vez sus miedos. Durante toda su vida el temor tuvo
un papel destacado, ella nos dice lo siguiente al respecto:
siempre sent temor a la oscuridad, he temido el fracaso, a tener defectos y temo a que la gente me considere superior; no hay que avergonzarse de sentir temor, el temor no se combate. Con frecuencia cuanto ms evolucionada y sensible es una persona,
mayores son sus temores.
Se casa en el ao 1910 con el clrigo Walter Evans y muy pronto descubre
el mal carcter de su marido. Alice tiene
que acostumbrarse a hacer cosas que
nunca haba hecho: a lavar, coser, preparar la comida, etc. De este matrimo-
21
nio nacen tres hijas: Dorothy, Mildred y

Establece contacto con el Maestro
Ellison. Desde el nacimiento de Dorothy, El Tibetano, por primera vez, en el ao
la mayor, el carcter de Walter empeora 1919, en California, EE.UU. Ese da say ella vive constantemente atemorizada. li a dar un paseo por la colina y estanEn su ltimo embarazo sufre un ataque do sentada, reflexionando, escucha una
de l que la hace caer por las escaleras. clara nota musical desde el cielo, que reSe difunde entonces la idea de que su suena dentro de ella y a la vez una voz
esposo no est en sus cabales y al poco que le dice: Debern escribirse ciertos
es ingresado en una clnica psiquitrica libros para el pblico. T puedes escrien San Francisco.
birlos lo hars?
En el ao 1915 ve por ltima vez a
Despus de varios intentos por parsu marido y llegan tiempos difciles para te del Maestro, Alice comienza a escriella y sus hijas. Se pone a trabir los dos primeros captubajar en una factora de
los de Iniciacin humana
sardinas para sacar adey solar.
lante la familia, fueron
Comenz a dar
momentos de mucha
conferencias en el ao
desilusin incluso a
1921; era algo que le
nivel espiritual.
encantaba. Deca que
En el ao 1916
nunca se pona nerconoci a dos discpuviosa delante del plas de H.P.B., que la
blico, sobre esto dijo:
introducen en la enseUn auditorio es paanza espiritual. En
ra m simplemente
1918 ingresa en la Souna persona agradaciedad Teosfica, muble.
dndose para ello a
Establece La EscueHollywood. Al llegar all
la Arcana junto a su marise sorprende al ver la foto
do Foster Bailey, en el ao
del que fuera su visitante
1923, con pocos conocicuando tena quince aos,
DJWAL KHUL - El Tibetano
mientos, tan slo el deseo de
fue as cmo supo que era
un Maestro de Sabidura y que se llama- servir. Entre 1925 y 1930 dicha escuela
vivi momentos de dificultades, alegras,
ba Koot Hoomi.
Decide obtener el divorcio de Walter adaptacin para poder estabilizarse y
Evans por el ao 1918 y tiempo ms tarde quedar establecida. Recibe en el ao
conoce al abogado Foster Bailey, el que 1932, un comunicado de El Tibetano con
sera su segundo esposo. Ella deca que hay el titulo de El Nuevo Grupo de Servidocosas que al expresarlas pierden su signi- res del Mundo, a los cuales les mova un
ficado; su amor con el Sr. Foster era una potente deseo altruista de servir a nuesde ellas. l fue su fortaleza y su refugio, tros semejantes, unido a un sentido defile aportaba todo lo que ella poda desear. nido de orientacin espiritual.
22
Los seores Foster colaboraron en distribuir comunicados

y adems llevar a cabo sugerencias y requerimientos de El
Tibetano. Bajo sugerencia del
Maestro organizan el movimiento de La Buena Voluntad, con centros repartidos en
19 pases. sto se llev a cabo
entre los aos 1933 a 1939.
Alice escribi un total de
veinticuatro libros en colaboracin con El Tibetano, libros
como: La Luz del Alma, De Beln al Calvario, El Discipulado
en la Nueva Era, Tratado sobre
los Siete Rayos, etc.
Muri el 15 de diciembre de
1949, en el hospital de New York,
y hasta el ltimo momento recibi visitas e hizo reuniones. Poco
antes de morir dijo: He vivido
una vida rica y plena; innumerables personas en todo el
mundo han sido buenas conmigo.
Su propio Maestro Koot
Hoomi, a la hora de su muerte, vino a buscarla, como le
haba prometido.
Slo me queda dar las gracias de corazn a la seora
Alice Bailey, por su Servicio y
Amor a la humanidad, gracias!
Momentos del
Yo Soy
Levanto, desde el suelo
las manos, y a la vista
Se muestra el Sol
Foco emergente
Y envuelto entre sonidos
Anglicos desvela
Su calor.
Escucho en el silencio
cercano y entre sombras
brota su voz
Sutil certeza
Y firmes pensamientos
anclados me presentan
su cancin.
Y vivo esta experiencia
ntima, y comprendo
que el AMOR.
DIVINA PRESENCIA!...
en su VERDAD suprema
no sabe de paradas
de ni temor.
Mara Jos Moreno
CDIGO
PARA UN
DE
23
CONDUCTA
DISCPULO DEL ESPRITU SANTO

Por el Santo olus
1.
S consciente siempre de que aspiras a la plena expresin de Dios, y de

pon todo tu ser a Su servicio para este
fin, expresando tambien el Primer Mandamiento.
2. Aprende la leccin de ser inofensivo; ni por la palabra, ni en pensamiento, ni en sentimiento, inflijas mal sobre
ninguna parte de vida. Sabe que la accin y la violencia fsica son solamente
una parte menor
del pecado de la
expresin daina.
3. No remuevas el mar de emocin de un hermano, inconsciente o
deliberadamente.
Sabe que la tormenta que colocas en
su espritu, tarde o
temprano fluir a
las orillas de tu
propia corriente de
vida; ms bien trae
tranquilidad a la
vida; y s como el
salmista dijo: El
aceite sobre las
aguas turbulentas.
4.
No te asocies con la ilusin personal. Nunca permitas que la autojustificacin revele que te amas a ti mismo ms que a la Armona del Universo.
Si tienes la razn, no hay necesidad de
aclamarla; si no, ora por el perdn. Vigilndote a ti mismo encontrars las subientes mareas de la indignacin entre
las ms sutiles sombras en el sendero de
la Rectitud, llamada la auto-rectitud.
5. Camina
suavemente a travs del Universo,
sabiendo que el
cuerpo es un Templo en el cual mora
el Espritu Santo
que trae la Paz y
la Iluminacin a la
vida en todas partes. Mantn tu Templo siempre de
una manera respetuosa y limpia como convenga a la
habitacin del Espritu de la Verdad.
Respeta y honra,
en suave dignidad
a todos los otros
Templos, sabiendo
SANTO OLUS - Espritu Santo Csmico
que muchas veces
24
dentro de un crudo exterior arde una mayor Luz.

6. En la presencia de la Naturaleza, absorbe las bellezas y los regalos de Su Reino en suave
gratitud. No la profanes
a Ella con pensamientos o emociones viles o por actos fsicos que despojen
Su belleza virginal.
7. No formes ni ofrezcas
opiniones a menos
que seas invitado a
hacerlo, y luego hazlo solamente despus
de la oracin e invocacin silenciosa para pedir la
orientacin.
8. Habla cuando Dios quiera decir
algo a travs de ti. Por lo dems qudate
pacficamente silencioso.
9. Haz que el ritual de tu vivir sea
observar las reglas de Dios, en forma tan
desapercibida que ningn hombre sepa
que aspiras a la Santidad, para que la
fuerza de su voluntad externa no sea
contra ti, o para que tu servicio no sea
impregnado con el orgullo.
10. Deja que tu corazn sea un canto de gratitud porque lo Ms Alto te ha
dado a su cuidado el Espritu de la Vida
que, a travs de ti, desea ensanchar los
bordes de Su Reino.
11. Estate alerta siempre para usar

las facultades y regalos prestados a ti por
el Padre de toda Vida, de una manera
que extienda Su Reino.
12. No demandes nada para ti mismo, ni poderes ni principados,
no ms que el mismo
aire que demandas
para respirar, o el
sol; usndolos libremente, pero sabiendo que Dios
es dueo de todo.
13. En la palabra y en la accin
s suave, pero con la
dignidad que siempre
acompaa la Presencia
del Dios Viviente que est
dentro del Templo.
14. Constantemente coloca todas las
facultades de tu ser, y todo el desarrollo
interno de tu naturaleza a los pies de
Dios, especialmente cuando tratas de manifestar la Perfeccin hacia alguno afligido.
Permite que tus lemas sean la suavidad, la humildad y el servicio amoroso, pero no permitas que la impresin de
humildad sea tomada por el letargo. El
servidor del Seor, como el Sol en los
Cielos, est eternamente vigilante y constantemente irradiando los regalos que
estn a su particular cuidado.
UN LUGAR
PARA
25
CONOCER:
La Pea de
Los ngeles
Por Elisa Macas
n la ms alta serrana, en me- na, dentro de la provincia de Huelva. Es
dio de un paisaje grandioso un lugar de extraordinaria belleza, a cuque nos inspira serenidad y yos pies est enclavada nuestra famosa
quietud, con el corazn pal- Pea.
pitando de alegra, encaminamos nuesA medida que iniciamos la subida
tros pasos por tierras onubenses para nos vamos impregnando de los prodigios
hallar una vez ms, la majestuosa Pea y maravillas que nos ofrece la Naturalede los ngeles.
za. Hay en estos parajes un magnetismo
Bajo un cielo azul y la suave brisa especial, dificil de describir o expresar,
de la maana acariciando nuestros ros- un algo que se presiente grandioso,
tros, varios caminantes nos adentramos pero que sin embargo est al alcance de
en esta hermosa comarca con un nico la mano del hombre. La que esto escribe
anhelo, el de escalar la Pea y visitar el naci a escasa distancia de este lugar y
Santuario consagrado a la Amada Ma- aunque estos parajes me resultan famidre Mara, siendo venerada en este lugar liares, por evocarme mi niez, no dejan
nunca de sorcon el curioso
prenderme ttulo de Reina
cada vez que
de los ngeles.
los vuelvo a
Con este
visitar. Tienen
fin llegamos a
una significaAljar, pueblo
cin incluso
de origen rabe,
hasta mgica.
con vestigios
Es fcil
neolticos y roentender, ante
manos. Dicha
tales emociolocalidad se ennes, por qu cuentra en el
en ningn esParque Natucrito ni docural de la SieSENDERO A LA SIERRA DE ARACENA
mento consta
rra de Arace-
26
que esta Pea haya servido como defensa, ni haya estado destinada a ninguna
otra finalidad, que no estuviera ligada
con el culto a lo Divino. Se cuenta que
en 1114 Al-Jaled, sintiendo la atraccin
de este lugar, la convirti en centro de
CASTILLO DE ARACENA
oracin. Es muy curioso el hecho de que

Aljar, Alaxar en rabe, est relacionado con pea. Desde tiempos remotos,
estuvo consagrada a la Divinidad, como
as lo prueban los numerosos ermitaos
y ascetas que la habitaron.
Los surcos de los senderos nos hablan de esos hombres que los transitaron buscando un remanso de paz, o tal
vez desentraar algn misterio. A nuestra memoria acude veloz la figura del
tesofo espaol Mario Roso de Luna, el
insigne genio de Logrosn, siendo estos
antiguos terrenos que pisamos, una de
sus tantas rutas ocultistas ampliamente
detallada en su obra De Sevilla al Yucatn.
Cabe mencionar, siglos antes, al clebre telogo y humanista Arias Montano, del cual la Pea toma su nombre,
ya que tambin se la conoce como Pea
de Arias Montano. Siendo ste secretario y confesor de Felipe II quiso retirar-
se de la corte, eligiendo una vida de recogimiento, meditacin y estudio en este

sagrado lugar.
En el relieve del paisaje, en la lejana, se recortan las murallas y los restos
de un castillo Templario. Bajo la elevacin donde se halla ubicado, se encuentra un maravilloso mundo subterrneo,
una gruta, llamada de las Maravillas,
formada por varias galeras de cavernas,
lagos y formaciones geolgicas, actualmente explotada tursticamente por su
gran belleza y atractivo.
Nos llama poderosamente la atencin la cantidad de grutas o cavernas
naturales, unas pequeas y otras de dimensiones colosales, en un hermoso contraste paisajstico. Llegando a la ermita,
un pequeo bosque de lamos, cedros,
encinas, y alcornoques, nos brindan su
fresca sombra y una hermosa fuente de
agua pura y cristalina que brota de la
piedra viva, en una cueva abierta procedente de manantiales cercanos, nos recuerda que aqu se encuentra encarnado
el Eterno Principio Femenino. Se sabe,
por tradicin oral, que la Virgen de la
Pea (Ntra. Sra. de los ngeles) se apareci junto a la fuente grande, a un sencillo pastor del lugar.
Bebimos de esta fuente, y al igual
que lo hiciera Roso de Luna purificamos con esta Agua nuestras conciencias,
nuestras Almas, antes de entrar al Santuario. Sobrecogidos por este momento solemne y tierno a la vez, franqueamos el arco que da paso a pocos metros
al prtico de entrada, ofreciendo as a la
vista del caminante la imagen de la Reina de los ngeles.
Con el Alma henchida de gozo contemplamos un reino celestial y la ms
27
sublime de las visiones, a la Amada Ma- dificada en varias ocasiones y prcticadre Mara, rodeada de ngeles de la pro- mente reformada de nuevo en el siglo
teccin. En silencio, recordamos el Amor XVI. Nos asombra su retablo barroco.
tan inmenso que la Madre Mara siente
Un suave aroma a flores invade todo
hacia los ngeles, por haber perteneci- el santuario, hermosos ramos florales
do ella a su Reino.
blancos adornan el altar donde est ubiLa media luna a sus pies, trae a cada la imagen de la Madre Mara, son
nuestra memoria la vinculacin de las ofrendas de los muchos peregrinos que
Vrgenes Madres con la luna, estando re- acuden en todo momento a venerarla.
lacionada a la Madre que por Amor gesQu pureza se respira en este santa la Vida, a las Aguas Genesacas, al to lugar! invita al recogimiento y as lo
Mar, a la Fecundidad, a la Gestacin hacemos, meditamos durante largo rato,
Espiritual, a lo Acutico.
elevando nuestra conciencia hacia lo ms
Tanto es as que la sagrada letra M alto, surcando nuestro cielo, hacia la Di(con la que comienza el nombre de Ma- vinidad, hacia la Reina del Cielo, consara) simboliza el agua en su origen, el grndonos en servicio a Ella.
Gran Mar.
Comienza a caer la tarde en la SieNos percatamos de que convergen rra, el aire huele a romero y hemos de
aqu una serie de simbolismos:
despedirnos de esta sagrada Pea, de la
que el Filsofo y
el elemento agua que
Sabio Arias Mondurante todo el ao, brota sin
tano dijera: El cesar por toda la pea y fluye
Espritu se extasa
bajo este santuario.
en la contempla la abundancia de cuecin de esta Pea
vas o grutas, simbolizando,
querida, con sus
bajo una clave, el corazn del
maravillosas gruhombre que an permanece en
tas, sus misteriotinieblas porque no ha nacido
sos lagos y sus bua la Luz, no tiene Conciencia
lliciosas cascadel Ser Interno.
das. El espectcu el lugar de la Pea
lo que esto ofrece
como fuerza telrica de la tiea la vista es granrra, y la Madre Mara como
dioso
guardiana del Concepto InmaLlenos de feculado.
licidad, y envuelREINA DE LOS NGELES
Imbuidos por estos pentos en una dulce
samientos y de forma respetuosa, obser- radiacin, partimos de all con el coravamos la ornamentacin de las cpulas, zn rebosante de una Devocin Infinita.
numerosos ngeles y arcngeles decoran
Que Mara Bendiga en nosotros el
por doquier la pequea ermita, que paAmor que nos hace libres! Que as sea!
rece ser, data del siglo XIII, siendo mo-
28
PolimniA
LA MUSA
olimnia es una de las nueve

Musas de la Mitologia Griega, ese benefactor y tutelar
grupo de deseables compaeras de todos los pensadores y artistas, el
nmero de ellas es nueve, est formado
por el nmero perfecto del tres veces tres,
el nmero del Espritu, de la Divinidad.
Estas nueve Musas actan siempre
desinteresadamente, entregndose a los
dems con generosidad, siendo depositarias de la Sabidura, del Poder, de la
Belleza y la Alegra de la Divinidad. Ellas
actan de mediadoras entre lo Divino y
Por Charo Arroyo

lo humano, gracias a la inspiracin que
proporcionan al artista y a cualquier ser
humano que las invoque y est dispuesto a escuchar.
Polimnia, como todas sus hermanas,
es hija del todopoderoso Zeus y de Mnemosine, diosa de la memoria.
Como desde ahora vamos a hablar
de la Musa Polimnia a partir de sus smbolos, creo que es interesante saber que
la palabra smbolo viene de la palabra
Griega sumbolon, derivada del verbo
LAS NUEVE MUSAS DANZAN ALREDEDOR DE APOLO

sumballo, que significa unir o juntar,
lo fsico con lo Metafsico, lo material
con lo Espiritual. Curiosamente, y aunque la palabra Musa est directamente
relacionada con la palabra Msica, la
funcin de la Musa, como ya he dicho,
es la de unir y mediar entre lo humano y
lo Divino, con lo cual tenemos que ellas
y los smbolos tienen mucho en comn,
as; no es de extraar que nuestra amada Polimnia est cargada de estos smbolos.
El nombre de Polimnia significa La
de los muchos Himnos, tambin se la
conoce como La de abundante memoria, o La de los cantos Sagrados.
Polimnia es la Musa de la Poesa
Lrica-Sacra, es decir la Musa del canto
Sagrado, tambin se la considera la Musa
de la Retrica y la Elocuencia, y as mismo se la relaciona con la escritura; tambin parece que en un orden menor se la
relaciona con la Mmica, y se dice de ella
que ense la agricultura a los hombres
(era nieta de Gea, Diosa de la Tierra).
Se la suele representar toda vestida
de blanco, simbolizando la Pureza y sinceridad que debe transmitir el orador, as
como la naturaleza de su intencin. Suele estar recostada o apoyando un codo
sobre un pedestal, en actitud de meditacin pensando, o pronunciando discursos; en ocasiones tiene un dedo puesto sobre la boca. Todo esto es smbolo
de la prudencia antes de hablar, ya que
la palabra como bien sabemos tiene poder; los tiempos de silencio son importantes ya que permiten escuchar nuestro
interior. Tambin en ocasiones aparece
cubierta por un velo, que como ya sabemos da un carcter sagrado a lo que hay
detrs de l.
29
Los atributos de Polimnia son el Cetro y las cadenas, que suele sostener en
sus manos. Ocasionalmente puede aparecer a sus pies un sello de Papiro. Tambin se la representa coronada de Lau-
POLIMNIA
rel; y el instrumento musical con el que

se la relaciona es la Lira. El Cetro es un
smbolo poder, en este caso el poder de
la palabra hablada, el poder del decreto,
que sirve a su vez para romper las cadenas o atarlas, segn dicho poder sea usado. La corona de Laurel nos indica y promete la Victoria para quien haga un uso
correcto de la palabra. Por otro lado la
Lira est relacionada simblicamente con
los cuatro cuerpos inferiores en armona; con este instrumento de cuerda bien
interpretada se evoca y contacta a la
Divinidad. Los Griegos atribuyen el origen de la Lira a Hermes o a nuestra Musa
Polimnia.
A la serena Musa Polimnia le corresponde actuar como la Patrona de los
30
Cantos, Himnos y Msica que se dedican a los Dioses, siempre pensativa y majestuosamente cubierta con su manto de
un blanco inmaculado.
Para mi la esencia de lo que nos
muestra esta Preciosa Musa Polimnia
est desde luego relacionada fundamentalmente con la voz, y Ella nos lo muestra de una manera triple, o bajo tres aspectos diferentes, que seran segn el
orden de importancia:
1 La voz en forma de Cantos Sagrados, significado de su propio nombre: La Voz humana como tal, es en s
misma el instrumento por excelencia, es
capaz de reproducir todas las notas y los
tonos musicales, y puede contagiarnos
por medio del canto de las maravillosas
y altas vibraciones, instaurando a su alrededor la ms perfecta Armona; no hay
nada comparable, musicalmente hablando, a una buena Voz bien templada y educada. No es de extraar que haya quien
se atreva a decir que los instrumentos
musicales fueron creados para acompaar a la Voz humana, cuando no para
imitarla.
2 La voz en forma de Dialctica,
como oradora as se la representa: La
Voz usada para comunicar a los dems,
con Elocuencia, el conocimiento de la
Verdad del Espritu, con Pureza y sinceridad de intenciones. Esto significa compartir con los dems lo mejor que hay en
uno mismo, lo mejor que uno conoce.
Ello lo vemos reflejado porque tambin

se la representa de blanco en un pedestal, pronunciando un discurso y levantando el ndice de la mano derecha hacia
el Cielo y sosteniendo en la mano izquierda un libro con la palabra persuadir.
3 La voz, o la palabra, esta vez
en forma escrita sello de papiro y pluma: La voz materializada en forma escrita, como otra de las formas en que nos
ha llegado el conocimiento de quienes
somos, a travs de los tiempos, a travs
de bibliotecas y de libros, por ello entre
sus smbolos estn el papiro, la pluma y
el papel.
As para acabar esta exposicin
acerca de esta Bendita Musa Polimnia,
La de los muchos Himnos, La de los
cantos Sagrados, quisiera hacerlo con
unas palabras de Rafael Prez Arroyo
(compositor e investigador musical), las
cuales estn hablan acerca de la Armona y de la Voz. Y aunque no creo que
fueran escritas especialmente para nuestra Musa, s estoy segura de que era este
Divino Ser el que estaba detrs de ellas
inspirando y soplando lo que fue escrito. Dice as:
La Msica procede del corazn;
la Armona del corazn produce la Armona de la respiracin; la Armona de
la respiracin produce la de la Voz; y la
Voz es el smbolo de la Armona existente entre el Cielo y la tierra.
La Verdad Eterna necesita un

lenguaje humano.
CARL JUNG
31
Milagros de Hoy
Brother Bill
EPISODIO DEL BRAZO SANADO
Si un hombre no trata de hacer lo sumo como podrn los Dioses
o an l por s mismo saber qu debilidades estn escondidas y persisten todava en l?
Si el acero del hombre no es expuesto a los fuegos para su uso,
cmo puede conocer su propia fuerza?
BROTHER BILL
Entonces dijo a aquel hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi,
y le fue restaurada sana como la otra.
MATEO 12:13
ientras que no me sienta libre
de revelar el nombre de la ciudad en la cual tuvo lugar este
episodio, dir que fue en una de
nuestras grandes ciudades.
Esta parte del episodio fue relatada
por eventos subsecuentes, la misma dama
cont cmo ella cambi de puesto con otra
estudiante, una amiga a la que no le importaba sentarse adelante en ese momento.
Este saln era pequeo y el grupo,
grande. Sillas extras haban sido colocadas frente a las hileras regulares de sillas
para acomodar a buscadores adicionales.
Haban sido colocadas tantas sillas que las
rodillas de la gente de la primera hilera
tocaban el borde del escenario.
Nuestra dama que haba sido sanada
estaba sentada en el centro del saln cerca
de la pared. Una amiga que ocupaba una
de las sillas directamente frente a la plataforma senta que estar tan cerca del atril le
resultaba incmodo; de cualquier modo,
ella se puso de pi y mir alrededor; y viendo a su amiga sentada en el centro, le sugiri el cambio de asiento. Nuestra dama del
episodio estuvo de acuerdo con el cambio
de puestos, y el cambio se hizo rpidamente. Como dije antes, esto me fue revelado
despus, cuando escuch la historia de la
curacin. El cambio de puestos haba tomado lugar antes que yo subiera al escenario. Sea como fuere, la Gran Ley ubic
a los dos principales actores del episodio
en sus lugares correctos. Ella estaba en un
asiento delantero y yo, en el escenario.
Ahora, la dama no le habl a nadie
de su necesidad, ni yo tena conocimiento
externo de su dolor. Segn parece, de
acuerdo con su historia, ella haba decidido no regresar esa tarde a la clase para
hacer algunas conservas y enlatarlas.
Durante el proceso, ocurri algo que
le hizo cambiar de idea. De alguna manera, el contenido hirviente de un caldero se
haba volcado sobre su brazo. Las
quemaduras que experiment eran serias
y severas, as como tambin dolorosas.
Antes de que la tarde hubiera transcurrido, ella decidi que era mejor regresar a
la clase esa noche. Adems se dijo,
YO puedo ser sanada.
Ella vino a clases llevando a cabo el ya
mencionado cambio de asiento, ubicndose
32
en la hilera delantera de las sillas adicionales y en el lugar donde la sanacin tendra

lugar de acuerdo al Plan de su Presencia.
Despus de nuestra acostumbrada invocacin a Dios y de nuestro servicio cantado, procedimos a nuestro trabajo de la
tarde. La Verdad de la Luz de Dios es variada. Muchos temas eran posibles, pero
en esa noche particular la conferencia era
sobre la Eterna Juventud y Salud.
Durante la tarde, acept preguntas
escritas y aqulla en particular en la que
estbamos interesados era de un caballero
cuya hija haba recibido heridas. La mano
y el brazo, segn recuerdo, haban quedado atrapados en una parte de una maquinaria, siendo gravemente triturados.
Qu sugiere usted? deca la pregunta qu color de rayos usara usted y cmo los usara?
Mi respuesta fue la misma que la de
muchos estadounidenses, quienes responden a una pregunta con otra pregunta:
De cul de las manos se trata?
De la derecha, fue su respuesta.
Entonces expliqu: Yo elevara mis
brazos hacia la Gran Luz de la Presencia,
e invoco pidiendo corrientes sanadoras;
luego, tomando la mano derecha de la nia
as para ilustrar como aplicar el mtodo
de la llamada y la manifestacin de una
curacin, llegu a moverme hasta nuestra
dama de la curacin, tom su mano derecha
y deja que descanse sobre su mano y brazo izquierdo, mientras que con la mano derecha yo sugerira que imaginara a Jess
haciendo el trabajo en vez de usted mismo,
acaricindolo delicadamente, comenzando
por el hombro y moviendo su mano derecha sobre el brazo y mano encima primero, debajo despus, cuidadosamente
para no lastimar el brazo ni halar las vendas que el doctor ha puesto all. Primero
encima, luego debajo, como siete veces.

Luego, va y se lava las manos.
Habiendo terminado, le sonre a nuestra dama, quien gir sobre sus talones y
abandon el saln.
Muy pronto me olvid de ella, negndome a que me molestara el que alguien
se retirara. Algunas personas viajan grandes distancias y tienen que retirarse temprano antes de que la clase haya terminado para abordar un autobs o el tren. Yo
continu leyendo y contestando preguntas.
Despus de concluir el servicio y que
yo haba abandonado el escenario, mi secretaria me cont el resto de la historia.
Recordaba yo la dama cuya mano haba
sostenido y usado para una ilustracin en
respuesta a la pregunta sobre el brazo triturado de la nia? S, la recuerdo. Saba yo que ella haba abandonado el saln. S. Saba yo que ella haba ido al
lavatorio a quitarse las vendas encontrando que su brazo haba sido sanado sin dejar seales de quemadura alguna? No
pero le doy gracias a Dios por eso!
YO SOY la Conciencia Maestra Ascendida la cual Jess El Cristo realiz a
travs de esa Conciencia YO SOY, capaz
de hacer las cosas que l hizo y con ellas,
lograr mi Ascensin.
No me puedo atribuir absolutamente
ningn crdito por esa sanacin. Puedo
asegurarles a todos aquellos que lean a este
respecto que yo, por cuenta propia, no puedo hacer nada sino que El Padre hace
las Obras! As que agradezco a Dios por
cualquier parte que se me haya permitido
desempear, y a Jess el Cristo por su ayuda. Ya que l dijo, Mas tambin s ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te
lo dar [Juan 11:22]
(Tomado del libro Milagros de Hoy,
de Brother Bill, Editorial Serapis Bey.)
33
CONSULTORIO METAFSICO
Pon primero lo que es primero
s mi deseo compartir con todos una curiosa historia de mi
vida, quizs les ayude a entender algunas preguntillas
que nos hacemos a menudo.
La historia comienza por el mes de
noviembre del 2001, cuando decido ponerme a estudiar concienzudamente unas
oposiciones. Para ello cre que lo ms
oportuno era dejar todas mis ocupaciones y dedicarme casi exclusivamente a
ello. Digo casi, porque compaginaba el
tiempo con el estudio y prctica de la
Metafsica y la Meditacin.
Estos fueron ocho meses de estricta
disciplina; estudiaba maana y tarde y
los mircoles acuda a clases de Metafsica. Cuando lleg la fecha tan esperada
en el mes de Julio, me encontraba preparada para afrontar con xito las pruebas, y as fue. Pas la primera, la segunda y por fin lleg la tercera y ltima, hacindonos esperar cuatro das para saber la calificacin. Durante esta larga
espera tuve tiempo suficiente para reflexionar sobre este acontecimiento.
Lleg el da de la recogida de notas
y con todo mi corazn hice una oracin
dirigida a todos los Seres Ascendidos que
en ese momento poda invocar, dicindoles que si haba algn compaero o
compaera que necesitara ms que yo
esta plaza que
no dudarn
en drsela.
Al fin y al
cabo yo no la necesitaba en ese momento, adems en dos aos tendra otra oportunidad.
Cuando fui a mirar las listas y vi
que mi nombre no figuraba me llev una
desagradable sorpresa. Me dije: Pero
si yo haba estudiado...!. Senta que estaba preparada para superar estas pruebas.... En ese momento influenciada por
la desazn, los pensamientos negativos
circulaban por mi cabeza. Estuve un corto plazo de tiempo enfrentada con todo,
hasta conmigo misma por haber dudado
del Amor y Sabidura de Dios. De repente record aquel decreto, que si alguien necesitaba la plaza antes que yo,
que se le concediera. A partir de aqu lleg de nuevo la comprensin y la paz a
mi vida.
Dos aos ms tarde, vuelven a ofertarse 9 plazas y sin miramientos dije:
sta es mi oportunidad!. Por supuesto que no se me iba a dar todo tan fcil
como la vez anterior, ahora tendra que
superar pruebas an ms difciles. Ya no
viva sola, tena que dedicar parte del
tiempo a la vida familiar tambin. Dispona de seis meses para prepararme las
pruebas y compaginarlo con el trabajo.
Con un poco de esfuerzo y voluntad, y
grandes dosis de ayuda celestial, todo iba
rodando, pero la
situacin se com-
34
plic. A mi pareja le dijeron los mdicos

que tena que operarse urgentemente de
un tumor maligno, inmediatamente mis
prioridades cambiaron, cerr los libros
y me dediqu en cuerpo y alma a amar a
este maravilloso ser que el Padre haba
puesto en mi camino. Muchos amigos de
distintos puntos de Espaa e incluso un
poquito ms lejos, vinieron a casa para
ayudarnos ante esta situacin, pues yo
tena que ir a trabajar hasta el medioda.
Durante este tiempo ocurrieron muchos
milagros y una vez ms la Divinidad me
dio fortaleza para transformar este momento en una oportunidad para amar
ms. Gracias amados amigos por todo
ese Amor y Servicio que nos han prestado.
Tres meses despus empezamos a
asistir a clases de Metafsica y a dedicarnos ms intensamente a su estudio y servicio espiritual. Vea como la oscuridad
iba disipndose mientras la Luz ocupaba mayor protagonismo y entonces decid
que podra repasar los esquemas que haba preparado dos aos antes. Aunque el
tiempo que dispona para estudiar no era
mucho, la constancia se haca de manifiesto en mi persona; ahora saba para
que quera superar esta prueba. Desde
luego que ni antes ni ahora, mi propsito era econmico, ms bien encerraba un
sentimiento de superacin, de ser capaz;
de alcanzar una meta. Dicha meta se hizo
ms elevada cuando vi la necesidad de
optar por un mejor puesto de trabajo que
me permitiera no acabar agotada, a la
vez que dispondra de suficiente energa
y tiempo para dedicarme al estudio y conocimiento del Espritu, para as liberarme de la ignorancia a la cual nos hemos sometido, y realizar mi cometido en
la Tierra.
Mis hermanos del Sendero Espiritual que conocan mi situacin oraban

para que saliera victoriosa, si ello estaba en armona con el Plan Divino. Gracias, amados hermanos por vuestra Fe y
Luz.
Lleg el da y la hora de la verdad y
ah estaba yo. Primera, segunda y tercera prueba superadas, pero como ya sabemos, todo aquello que se piensa se manifiesta tarde o temprano en el mundo de la forma. Y as fue como tuve una
cuarta fase, la de mritos acadmicos
(experiencia laboral, investigaciones acadmicas, doctorados, otros estudios realizados, etc.) que hasta el momento en
anteriores oposiciones no tenan casi
ningun poder de decisin, aunque siempre haba pensado que los mritos eran
importantes y que me gustara que se valoraran como tales. Pues as fue, gracias
a ellos consegu la plaza.
Tras estas experiencias comprend
el significado de alguna de las palabras
del Amado Jess: Pon primero lo que
es primero, y lo dems ser aadido.
Meditando esta maravillosa verdad
me di cuenta que el Amor es lo primero
y que todo aquello que desees con fuerza, sinceridad y sin egosmo se te dar.
Dios slo est esperando el momento
adecuado para que se d en armona con
el Plan Divino.
Gracias Amada Presencia YO SOY,
Amado Santo Ser Crstico que habitas
en mi corazn, Amago ngel de la Guarda, Amados Maestros Ascendidos y
Amadsima Madre Csmica por toda
esta irradiacin de Amor y Luz para con
nosotros.
Annimo
HISTORIA DE LOS
PRIMEROS TIEMPOS DE
35
Por Augusta Foss

LA
Fraternidad
Rosacruz
15 Parte
on el fin de cuidar de nuestros trabajadores adicionales
en este tiempo, compramos
tiendas. Pudimos conseguir
varias del ejrcito, y levantamos pisos y
construimos puertas de tamao normal
para estas grandes tiendas, para que
nuestros miembros pudiesen vivir en ellas
durante el invierno. Qu amontonados
estbamos! Qu actividad haba dondequiera! Se daban clases casi todas las
noches. Mrs. Arline Cramer diriga la clase sobre el Concepto Rosacruz del Cosmos, y Margaret Wolff diriga la de Astro-Diagnstico. Tambin se daban clases sobre expresin y sobre astrologa.
Leemos en el nmero de noviembre
de 1920 de Ecos, que el taller de imprenta y la encuadernacin estaban terminando 5.500 copias del Concepto
Rosacruz del Cosmos, 5.000 copias de
Astrologa Cientfica Simplificada y
4.000 copias de La Trama del Destino.
El precio del trabajo y del papel
haban subido tan espantosamente despus de la Primera Guerra Mundial que,
con el fin de ahorrar, concluimos por
imprimir nuestros libros principales en
nuestra propia imprenta. Posteriormente esto se interrumpi por causa de la
prdida de tiempo, etc. Ahora mismo
(1941), estamos imprimiendo en Chicago

nuestro Concepto Rosacruz del Cosmos, el Mensaje de las Estrellas y
la Astrologa Cientfica Simplificada,
por la razn de que nuestra imprenta es
demasiado pequea y la actual maquinaria es inadecuada para manejar los
muchos miles de copias necesarias para
abastecer nuestra presente demanda.
En 1920 iniciamos la reedicin de
las Lecciones Mensuales de Max
Heindel, arregladas adecuadamente para
impresin en forma de libro. Por este
tiempo, la Trama del Destino y la
Interpretacin Mstica de la Navidad
estaban listos para su distribucin, mientras que Francmasonera y Catolicismo tambin estaba listo para la imprenta. Con relacin a los precios del papel:
en 1918 pagamos 11 centavos por libra; y en el otoo de 1920 el precio haba subido a 31 centavos por libra.
Tambin en 1918 pagamos 7 centavos
por cada cubierta de libro; en 1920 el
precio era 20 centavos. Usted puede ahora comprender en qu tremendo gasto
incurrimos con la impresin y encuadernacin de nuestros libros.
La dedicacin del Templo, el maravilloso acontecimiento que tuvo lugar en
la Noche Buena, el 24 de diciembre de
36
1920, puede ser mejor descrito copiando de Ecos lo que escribi Arline Cramer en el nmero de la Revista de febrero de 1921:
La terminacin del Templo se vio
retrasada por la imposibilidad de obtener el acabado interior o guarnicin por
parte de las fbricas, aunque el pedido
se haba hecho desde septiembre. Sin
embargo, todas las cosas necesarias vinieron pocos das despus de Navidad.
Se colocaron las hermosas ventanas con
vidrios de colores, y la luz central del
techo haba llegado y fue colocada por
manos amorosas, para que la sala de
doce lados del Templo se inundase con
una radiacin dorada. Las sillas se consiguieron mediante prstamo. Hubo de
construirse una va de acceso desde los
terrenos de la administracin hasta el
Templo. La estrecha senda para gente
de a pie tuvo que ser ensanchada y arreglada con postes provistos de cables
para farolas. En una reunin de
probacionistas se nombraron comisiones para hacerse cargo de decorar el
comedor, el edificio de la Biblioteca, la
pequea Pro-Ecclesia, y el Templo. Se
recogieron grandes cantidades de ramas
verdes para hacer dulces y hermosos a
estos lugares... Las margaritas en sus
grandes matas esfricas, muchas de
ellas de cuatro pies de alto, danzaban
ante nosotros, cabeceando y sonriendo,
instando a que fuesen llevadas al Templo. Qu alegra ver estas flores, tan
abundantes aqu en tiempo invernal...
Los deberes ordinarios y el trabajo especial para el gran acontecimiento
de la dedicacin del Templo, nos arrastraron rpidamente hacia adelante, a la
Noche Buena... La bruma se elev y se
suspendi por encima de nosotros como
cpula argentina, iluminada desde arriba por la luna llena como para cubrir
el nacimiento del Nio de todos aquellos que no deban ver...
EL SERVICIO DE CONSAGRACIN
A las 10:30 p.m. los Probacionistas y Discpulos se consagraron en El
Templo para la dedicacin y el Servicio
de Luna Llena; los dos acontecimientos,
despertando vibraciones dentro de no-
AUGUSTA FOSS
(Mrs. Heindel)
sotros, que pudieron elevarnos hasta el

trono del Padre para hacer descender
bendiciones sobre aquellos que las reciban. A las 11:45 se oy el coro cantando Venid fieles todos, en tanto que
los miembros y los visitantes marchaban
desde la Pro-Ecclesia hasta el Templo.
Sus dulces voces en la tranquila noche
sonaron como una llamada que nos
arrebat a todos en una gran oleada de
adoracin.
Mrs. Frances Ray estaba al rgano en el Templo, y toc Parsifal aquella admirable marcha de los Caballeros
del Santo Grial. Cmo deseamos haber
tenido un excelente rgano de caones

para esa gran obra maestra. Entonces
todos cantamos Oh Santa Noche con
las hermosas palabras que Max Heindel
escribi para la meloda. Esto fue seguido por una muy solemne lectura de
las Escrituras, relativa a la Inmaculada
Concepcin y al Nacimiento de Cristo.
Durante la lectura fueron proyectadas
vistas esterepticas en la pantalla colocada sobre el pequeo rgano. Muchas
de las imgenes son reproducciones de
pinturas de los grandes maestros y son
siempre inspiradoras. Con una dulce y
plena voz de contralto, Mme. Louise
DArtell cant Abrid las puertas del
Templo.
Luego Mrs. Heindel nos dirigi la
palabra sobre el propsito de la Obra y
la necesidad de la consagracin personal, despertando en todos una sincera
resolucin de avanzar en realizacin espiritual por Cristo y la humanidad.
Cuando ella nos habl del hambre anmica del mundo, hambre de tener la Verdad, muchos de nosotros sentimos esa
dedicacin de la vida a las Enseanzas.
Mrs. Heindel habl con un tono
profundo y claro que puso de manifiesto las excelentes cualidades acsticas
del Templo. No hubo eco, pero sin embargo, cada palabra fue llevada a todos los rincones del saln de doce lados.
Mr. D. Moro toc entonces una bella seleccin en la flauta en tanto que
nos preparbamos para la Oracin Silenciosa, a la cual fuimos llamados por
los dulces acordes de un solo de ctara
ejecutada por Eugene Miller. Este mtodo de entrar en el silencio acompaados por msica suave, y hacernos volver de l con el mismo mtodo, es particularmente armonioso y edificante,
cuando cesamos de tener todo cuidado
37
del yo y nos derramamos en esa unin

de todos los que aman, en el servicio por
aquellos que sufren.
Cantamos Oh, pequea ciudad
de Beln, despus de lo cual Mrs.
Heindel nos dio la exhortacin de despedida. Luego salimos silenciosamente,
mientras Mrs. Ray tocaba al rgano un
recesional, o sea un himno despus del
servicio divino.
Mt. Ecclesia estaba sufriendo por

falta de habitaciones para los huspedes
y los trabajadores, y no se consegua el
dinero para la construccin de edificios.
Sin embargo, haba muchos pedazos de
madera dejados de los moldes usados
para construir las paredes de cemento
para el nuevo Templo. Cierto nmero de
hombres, que donaron su trabajo para
construir el Templo estaban tan enamorados de Mt. Ecclesia que estaban deseosos de permanecer ms largo tiempo;
as es que esta madera se us para construir un segundo piso a Ecclesia Cottage,
que originalmente haba sido construida
para Mr. Grell y su familia en 1918. El
piso inferior estaba bien construido con
unos buenos cimientos y estos pedazos
de madera resultaron muy tiles. Las paredes interiores se terminaron con tabla
de fibra comprimida para revestir paredes, y las paredes exteriores se unieron
con tabla de ripia, que cubri mucho de
los remiendos que fueron necesarios.
Estos hombres tambin pusieron las caeras, y hoy esta casa con sus doce habitaciones es un dormitorio para parte
de nuestra fuerza de trabajadores. Las
siete habitaciones que se agregaron en el
piso superior fueron muy necesarias para
nuestras trabajadoras.
38
R amakrishna, D ios Hombre

Swuami Vijoyananda
Por Fela Galvn
espus de los regalos que recib al conocer las vidas de
Gandhi y de Yogananda,
Acercarse a la visin de un Maesaprender algo de Ramakrish- tro como Ramakrishna, desde los ojos
na el gran sabio hind, encarnacin de su discpulo Vijoyananda, autor de
de la Divinidad, ha supuesto para m esta biografa, ha sido un privilegio,
contemplar la cima de lo que un Gur porque he notado cmo a la devocin del
es en la India. Es como si, en la evolu- Maestro por la Madre Divina Csmica,
cin humana, se hubiesen presentado ma- se sumaba la del discpulo por el Maesyores posibilidades de las que conside- tro; y siento como si mucho de ese Amor
raba que existan.
exaltado, me hubiese salpicado. Tanto es
La narracin del libro me ha pare- as, que ha despertado en m anhelos que
no saba que tena.
cido fabulosa. PriHaba momentos
mero pens que reen que incluso el
quera mayor conanhelo era tan fuercentracin por mi
te, que puedo decir
parte, temiendo que se acercaba quizs no comprenalgo a una especie
der trminos o de dolor. Por eso,
ideas demasiado
durante un tiempo,
orientales. Sin emal principio, leer el
bargo, me ha resullibro me hizo extado totalmente
perimentar extraameno y accesible,
as sensaciones. No
e incluso puedo dequiero decir que me
cir que acaparaba
hiciese sufrir, sino
mi atencin. Son de
que hizo que deseaesos libros con los
ra estados concienque, cuando ests
cia que en principio
cansado, te dices
no pens que tuvieuna paginita ms,
se ni siquiera que
y terminas leyendo
SRI RAMAKRISHNA - Takur
considerar, de tan tres captulos.

elevados que me parecan. Sin embargo,
a medida que avanzaba en la lectura del
libro, me pareca como si primero Ramakrishna hubiese puesto la meta inalcanzable, para luego convencerme de su accesibilidad.
Unido a todo esto, Ramakrishna ha
hecho que considere la meditacin como
algo verdaderamente vital. Ya lo saba,
pero no lo comprenda en el nivel que la
lectura de este libro te permite alcanzar.
Jams como despus de la misma, haba
anhelado tanto Realizar al Ser.
Por otra parte, Vijoyananda me impresion por su exposicin acerca de
cada uno de sus condiscpulos. He percibido cunto ama a cada uno de ellos,
lo cual incluye una especial leccin para
los miembros de los actuales grupos espirituales. Las diferentes circunstancias,
personalidades, inquietudes de todos los
discpulos, quedaban salvadas, o sea, se
igualaban, frente al Maestro. Ante Ramakrishna, todos los discpulos parecan
uno mismo. De esta manera, reflexionando sobre esta idea, comprend la unidad
que cada discpulo forma con sus compaeros condiscpulos.
Tambin es interesante observar la
relacin del Maestro Ramakrishna
con sus discpulos. Ms de una vez me
dej impactada. Es una relacin muy diferente a la que comnmente se contempla. Es difcil encontrar una cercana tan
39
profunda como la que se establece entre

Maestro y discpulo, tal y como queda
ejemplificado en esta obra. Para todo
aquel que, adems de perfeccionarse a
s mismo, aspire a ayudar a otros, es todo
un modelo. Quisiera llegar a sentir un
amor capaz de iluminar de la manera que
Ramakrishna lo haca.
Otro aspecto importante de la narracin es la distincin entre Dios personal
e impersonal. Ramakrishna no niega ninguno de los dos, antes bien habla de la
utilidad espiritual que se obtiene al personalizar a Dios, por ejemplo a travs
de imgenes. Nunca me lo haba planteado porque siempre he sido reticente a
usarlas, pero Ramakrishna ha roto algunas de mis estructuras mentales con respecto a esto. Ahora me siento incluso ms
tolerante y comprensiva hacia el uso de
imgenes; pero principalmente ha provocado que me autopermita engancharme o agarrarme a alguna foto o imagen
por ejemplo de un Maestro Ascendido que me sirva de mejor, o ms fcil,
puente para conectar con la Divinidad.
Por ltimo me gustara expresar que
lo ms bonito del libro es la familiaridad
de Ramakrishna con la Madre Divina.
Algo dentro de m ha crecido gracias a
esto. Ahora disfruto de una mayor conciencia de Su Presencia; este es el gran
regalo de este maravilloso libro.
El Sabio dice Eres T, Oh Seor! Eres T! Pero

el ignorante dice soy yo, soy yo.
SRI RAMAKRISHNA
40
Por Juan Carlos Garca

sta pelcula de Ron Howard,
cuyo argumento fue escrito
por ese mago moderno llamado George Lucas (La Guerra
de las Galaxias), es una reconstruccin
holywoodense que nos aporta valiosos
detalles acerca de la etapa del Sendero
que parte desde la Primera Gran Iniciacin el Nacimiento y que puede
impulsarnos hasta alcanzar la meta de
la Quinta la Ascensin. Veamos el significado metafsico de cada uno de sus
personajes:
-ELHORA DANEN: Es la Conciencia Espiritual recin nacida en la personalidad humana. Se trata del Cristo Interno nacido en la oscuridad y rodeado
por muchos peligros que amenazan su
subsistencia. Es la nia de la profeca,
la que destruir el mal que reina, como
se dice en la misma pelcula. Ella es la
Nia de las Maravillas.
-WILLOW: Es el discpulo espiritual. Aqu se nos presenta como un enano estudiante de magia poco experto. No
es aceptado como aprendiz por el mago
del poblado, el cual dice: La Magia es
la sangre vital del Universo. Esto se
debe a que su misin es mucho mayor.
Debe procurar que su Elhora (su Conciencia Espiritual recin nacida) no muera, hasta que sta pueda ser reina de su
propio imperio que es el mundo.
-FIN RASEL: Es el Maestro Ascendido que aqu aparece como una Maga
Blanca convertida en una mangosta. A

lo largo de la pelcula tomar varias formas y esto es smbolo de que el Maestro
Ascendido puede ayudar de muchas
maneras y se nos puede presentar bajo
diversos rostros y formas.
-M C M ARDIGAN : Es el aspecto
Fuerza y Valor del discpulo espiritual
que le debe acompaar siempre. En el
Sendero, Willow, necesitar no solo de
la Pureza que ya tiene por s mismo, sino
del Valor y Fortaleza, como el Parsifal
de Richard Wagner.
-CHERLINDREA, EL HADA: Es la
Intuicin, la voz de la Verdad dentro de
nosotros. En la pelcula interviene para
decirle a Willow que la nia Elhora lo
ha escogido para que sea su guardin y
protector, y tambin le dice que la nia
es una reina.
-BAVMORDA: Esta malvada bruja
representa el cmulo de pensamientos y
sentimientos negativos que gobiernan en
la vida del discpulo espiritual hasta que
nace la Salvadora Elhora y su reino de terror empieza a tambalearse. Es

la Herodes para Jess, la Klinsor para
Parsifal, el Gmork para Atreyu, la bruja
malvada para Blancanieves. Todos estos personajes repulsivos no son ms que
el reflejo negativo de nosotros mismos
que sienten su reino en peligro cuando
nace en l la Conciencia Espiritual que
transmutar lo negativo en positivo.
Elhora, sin ser notada, es puesta en
una canastilla hecha de ramas y echada
al agua, ro abajo, para salvarla de la
malvada Bavmorda. Willow la encuentra y la adopta en su familia. Elhora ha
escogido muy bien quin le ha de proteger ya que Willow tiene aspiraciones mucho ms altas que lo hacen sobresalir del
comn de los habitantes de su poblado;
el quiere llegar a ser mago. En el discpulo espiritual esto simboliza la Aspiracin Espiritual, marcada en la vida de
Jess por una mstica estrella que seal
a los Reyes Magos el lugar donde deban detenerse a adorar al nuevo Salvador. La disposicin de Willow a que en
su mundo pudiera entrar la magia fue
una especie de invocacin inconsciente
que le hizo merecedor de que as fuera.
El estudiante espiritual que aspira
al mundo del Espritu est pronto a que
en su corazn nazca el Cristo Interno, la
Elhora de esta historia.
Despus de haber pasado varias
pruebas, Willow, junto a sus amigos llega hasta el negro castillo donde tienen
secuestrada a Elhora. Bavmorda lanza
un hechizo y convierte a todos los que
estn en su contra en cerdos, pero no as
a Willow, pues Fin Rasel, la Maestra Ascendida de esta historia, le dice que debe
protegerse con el Salmo del Refugio (Salmo 91 de la Biblia), el cual copiamos a
continuacin:
41
T que vives bajo la proteccin del Dios Altsimo

y moras a la sombra del Dios omnipotente,
di al Seor: Eres mi fortaleza y mi refugio,
eres mi Dios en quien confo.
Pues l te liberar de la red del cazador,
de la peste mortal;
te cobijar bajo Sus alas
y t te refugiars bajo Sus plumas;
Su lealtad ser para ti escudo y armadura.
No temer el terror de la noche
ni la flecha que vuela por el da,
ni la peste que avanza en las tinieblas
ni el azote que asola al medioda
Aunque a tu lado caigan mil, y diez mil a tu diestra,
a ti no te alcanzarn.
Te bastar abrir los ojos,
y vers que los malvados reciben su merecido,
ya que has puesto tu refugio en el Seor
y tu cobijo en el Altsimo.
A ti no te alcanzar la desgracia
ni la plaga llegar a tu tienda,
pues l orden a Sus santos ngeles
que te guardaran en todos tus caminos;
te llevarn en Sus brazos
para que tu pie no tropiece en piedra alguna;
andars sobre el len y la serpiente,
pisars al tigre y al dragn.
Porque l se ha unido a m, yo lo liberar;
lo proteger, pues conoce mi nombre;
si me llama, yo le responder,
estar con l en las desgracias,
lo liberar y lo llenar de honores;
le dar una larga vida,
le har gozar de mi salvacin.
Cuando la malvada bruja Bavmorda

toma la varita mgica de Cherlindrea, la
cual simboliza el Poder Divino, e intenta utilizar su energa contra Fin Rasel,
ocurre que el mal que desea hacer se revierte contra ella misma, de igual forma
que sucedi en la leyenda de Parsifal
cuando Klinsor le arroja la lanza sagrada a Parsifal y ste la toma y hace la
seal de la cruz con ella. Klinsor y su
castillo de maldad desaparecen por siempre. Bavmorda se convierte en la presa
de su propia energa mal calificada y se
autodestruye. El mal siempre se destruye a s mismo.
42
PAT DE
CHAMPIONES
PREPARACIN:
1 Paso: Se lavan y cortan los championes en trocitos pequeos al igual que

la cebolla.
DIFICULTAD: fcil 2 Paso: Se fre todo junto en una sartn
con un poco de aceite. Se aade la sal,
las especias y unas gotitas de limn, deINGREDIENTES: (para 4 personas)
jndose a fuego lento unos minutos, y re1 bandeja de championes
movindose con una cuchara de madera.
1 cebolla mediana
3 Paso: Se pone todo en un recipiente y
zumo de limn
se pasa por la batidora.
organo
4 Paso: Se aaden las nueces, una vez
albahaca
machacadas en el mortero, y un poco de
perejil
pan rallado, hasta obtener la consistencomino molido
cia deseada.
nueces
pan rallado
Sugerencia: Untar en rebanadas de pan
sal
integral y comer con felicidad.
bcgxvmuoqrsd
Mientras los hombres sigan masacrando a los animales, se
matarn los unos a los otros. Aquel que siembra el crimen y el
dolor no puede cosechar la alegra y el amor.
PITGORAS*
Cmo podis asesinar y devorar despiadadamente a esas
adorables criaturas que mansa y amorosamente os ofrecen su ayuda, amistad y compaa?
SAN FRANCISCO DE ASS*
* Ambas son anteriores encarnaciones del Amado Maestro Ascendido Koot Hoomi, actual
Instructor Mundial
43
Cada oveja con su pareja

SABRAS DECIR QUIN DIJO QU, DE ESTAS FRASES
RELACIONADAS CON LA BIBLIA?
1. Estoy ventajosamente ocupado en la lectura de la Biblia. Del contenido total de este
libro razona lo que puedas y el resto acptalo por fe, y vivirs y morirs siendo un
hombre mejor.
THOMAS JEFFERSON?
2. No hay filosofa ms sublime que la conocida con el nombre de Sagrada Escritura.
ABRAHAM LINCOLN?
3. Es imposible gobernar correctamente el mundo sin la palabra de Dios y la Biblia.
ISAAC NEWTON?
4. Siempre he dicho y dir que el estudio de la Biblia har mejores ciudadanos, mejores padres y mejores esposos.
GEORGE WASHINTON?
1. Abraham Lincoln
2. Isaac Newton.
3. George Washinton
4. Thomas Jefferson
SOLUCIN
Pelculas recomendadas,
con contenido metafsico
LA CENICIENTA (Disney)
La conquista de nuestro verdadero Reino, el Divino.
ETERNAMENTE JOVEN
Lo que verdaderamente importa en la vida.
EL NOMBRE DE LA ROSA
La importancia de la libertad de pensamiento.
ROBOTS
La bsqueda de la verdadera identidad.
LA BSQUEDA
El Tesoro que llevamos dentro.
44
Cursos de Metafsica
LAS PALMAS (GRAN CANARIA)
Lunes, 20:00 hs, Nivel Bsico y Medio
Centro de Paz, C/ Juan Rejn, 32, 1 D
A cargo de Fela Galvn (Tlf. 619 024 542)
Lunes, 21:15 hs, Nivel Medio.
A cargo de Fela Galvn (Tlf. 619 024 542)
Mircoles, 20:00 hs, Curso de Emmet Fox
A cargo de Mara Jess Prez (Tlf. 625 601 978)
Jueves, 20:00 hs, Nivel Bsico
Centro Cultural de San Fernando de Maspalomas
A cargo de Paco Peate (Tlf. 689 354 056)
C/ Arco, 2, 1 I, a 50 metros del Obelisco
A cargo de Orlando Galvn (Tlf. 605 483 257)
Jueves, 20:30 hs, Nivel Bsico y Medio
A cargo de Zoraida Alemn. (Tlf. 620 757 557)
GLDAR (GRAN CANARIA)

Mircoles, 21:00 hs, Nivel Bsico
En la Casa de la Juventud de Gldar.
A cargo de Estrella Matos (Tlf. 659 934 759)
TELDE (GRAN CANARIA)

Lunes, 20:30 hs, Nivel Medio y Superior
Colegio San Juan, a 50 metros de Correos
A cargo de Juan Carlos Garca (Tlf. 619 024 542)
VECINDARIO (GRAN CANARIA)

Lunes, 19:00 hs, Nivel Bsico y Medio
C/ Diego de Alcal, 5, 3 Dcha., Vecindario
A cargo de Gloria Snchez. (Tlf. 605 882 112)
LANZAROTE
Lunes, 18:00 hs, Nivel Bsico
Centro socio-cultural de Valterra, C/ Claudiano 27, Arrecife
A cargo de Mayka Urqua. (Tlf. 636 758 527)
Centro socio-cultural de Valterra, C/ Claudiano 27, Arrecife
A cargo de Marina Seoane. (Tlf. 636 758 527)
TENERIFE
Mircoles, 19:00 hs, Nivel Bsico y Medio
en La Laguna, a cargo de Pedro J. Navarro
Interesados llamar al telf. 696 770 700
Mircoles, 20:15 hs, Nivel Bsico y Medio
en el Centro Cultural de El Fraile
A cargo de Charo Arroyo Aldama
Interesados llamar al telf. 922 753 722
(ENTRADA LIBRE)
LA PALMA
Una vez al mes, a las11:30 hs, Nivel Bsico
En los Llanos de Aridane
A cargo de Mara Jess Prez. (Tlf. 625 601 978)
VIZCAYA (PAS VASCO)

Sbados una vez al mes, 18:00 hs., Nivel Medio
Asociacin de Familias de Cruces
C/ Magallanes, 5, 1 Dcha., CRUCES-BARAKALKO
A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472)
Domingos una vez al mes, 10:00 hs., Nivel Bsico
A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472)
Mircoles, 19:00 hs., Nivel Bsico
Sede de la Sociedad Teosfica,
C/ Fernndez del Campo, 10, 5D, BILBAO
A cargo de Cristina Arriaga (Tlf. 659 714 472)
Jueves 18:30 hs., Nivel Bsico
C/ Piabeko, 4-3 C, ALGORTA
A cargo de Carmen Campos (Tlf. 659 714 472)
Jueves, 19:00 hs., Nivel Bsico
Sede de la Sociedad Teosfica
C/ Hurtado de Amzaga, 14-1, Dpto. 4, BILBAO
A cargo de Cristina Arriaga (Tlf. 659 714 472)
Viernes, 18:00 hs, Metafsica para nios
A cargo de Cristina Arriaga
Interesados llamar al Tlf. 659 714 472
MADRID
Lunes y Jueves 19:30 hs., Mircoles 19:00 hs.
Librera Luz y Esperanza, C/ Lino, 5
A cargo de Patricia Fernndez Leger
Mircoles 12:15 hs., Nivel Bsico
C/ Lagasca, 63, 1 C.
A cargo de Nlida Beatriz Romiti (Tlf. 658 697137)
Cada tres sbados, a las 10:00 hs.
Nivel Bsico y Medio.
C/ Lagasca, 63, 1 C.
A cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 658 697137)
SANTANDER
Jueves, 20:30-22:00 hs, Nivel Bsico
Centro Astrologa Cntabra Centro Violeta
C/ Francisco Cubra, n 5, Santander
a cargo de Emilia Hernndez (Tlf. 659 714 472)
VALENCIA
Una vez al mes, a las 10:00 hs, Nivel Bsico
Auda, de Primo Reig, 68, 1, pta. 1, Valencia
a cargo de Pedro J. Navarro (Tlf. 659 714 472)
Para suscripciones, sugerencias y ms informacin, dirigirse en internet a
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FRATERNIDAD ROSACRUZ (15 PARTE)

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sois probados con fuerza ahora, sino con

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Las realidades de la vida se hallan en las

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erigido en la entrada en 1841, y que contiene los nombres grabados de los

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dentro de un crudo exterior arde una mayor Luz.

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