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Entrevistas a el panfleto per

http://peru.com/actualidad/cronicas-y-entrevistas/panfleto-noticia-424588

Uno de los medios ms controversiales de los ltimos tiempos en la prensa


peruana es, sin lugar a dudas, El Panfleto, que, cuyo nombre lo indica, es un
lugar con lnea satrica y agresiva que analiza la coyuntura social, poltica y
hasta novelera peruana.
Los creadores El Panfleto se han mantenido, ms o menos, con ese estilo a lo
largo de su existencia, razn por la cual se han hecho merecedores de un
squito de seguidores que ven en su contenido un trasfondo ms all de la
mofa. Es quizs el medio ms original y sincero que se podr encontrar de un
repertorio cuya lnea editorial ya se ha casado con algn inters comercial.
Precisamente, uno de sus creadores, Fernando Ros, nos coment las
consecuencias de exhibir una realidad a calzn quitao, y la censura por el que
atraves El Panfleto por defender esta idea.
Que experiencia les dej la censura sufrida por El Panfleto en
Facebook?
Tenamos una andanada de denuncias a los largo de tres o cuatro meses, entre
ellas, una por un contenido que haca alusin a los nazis que en realidad era
una burla a un grupo fascista del Per, y nos burlamos, porque en realidad
adoraban a Hitler. En otra oportunidad, fuimos advertidos por Facebook de que
haban denuncias, y una de ellas era la nota sobre un fotgrafo de La
Repblica, cuando revent este asunto de Ta Mara. Debido a ello, Facebook
decidi borrar todas las notas relacionas a esta seccin llamada A la firme de
El Panfleto.
Adems, hubo denuncias por una nota relacionada a Keiko Fujimori y otra
sobre su padre.
Son polticas de Facebook que nosotros queremos apelar, pero que pensamos
en su momento qu pattico!. El tema es que nunca apareci respuesta por
parte de ellos (Facebook) a estas apelaciones. De pronto, un da descubrimos

que la pgina haba sido eliminada. No haba ningn tipo de argumento; no


haba ningn tipo de explicacin de por qu lo haban hecho.
Afortunadamente, tuvimos el apoyo de un abogado para apelar la decisin de
Facebook, y ambos trabajamos en conjunto, hasta que apareci, a los pocos
das, nuevamente nuestra pgina en linea.
Nuestra censura obedeca a varias denuncias, pero que nosotros habamos
respondido con una apelacin que nunca fue respondida. Suponamos que
eran robots que trabajaban automticamente, pero nosotros queramos acudir
a humanos para que revisen si era lgica esta censura. Imagino que
respondieron a toda el ruido poltico que gener el asunto del cierre de la
pgina de El Panfleto y La Repblicaen Facebook.
Segn su linea editorial, que es para ustedes la libertad de expresin
Nosotros creemos que no se deben callar a las voces. Creemos que es vital
que sean visibles los discursos; que sean visibles los discursos de racismo; que
sean visibles los discursos de segregacin. Normalmente, se cree que esas
cosas hay que esconderlas, porque no le hacen bien al pas, pero nosotros
creemos que no, que deben ser visibles, porque debemos ser conscientes de
que existen.
Cuando apareci Sendero Luminoso, guardando las distancias del caso, si este
se expandi, fue porque nadie quera hablar del asunto. Para todos eran como
que: estos rojos resentidos, no hay que hablar ellos, y lo que sucedi fue que
dejaron que ellos trabajen en segundo plano. Lo mismo ocurre con el racismo.
Para nosotros, la libertad de expresin va por ese lado.
Qu les dira a aquellas personas que piensan que sus contenidos son
racistas o discriminatorios?
Cuando hacemos la crnica de la mototaxi, en realidad no nos estamos
burlando de la gente que anda en mototaxi, nos estamos burlando de la gente
de clase media intelectual limea, que cree que entiende al otro, porque se
pone a hablar de la mototaxi, cuando quizs nunca se ha subido a una. La
clase media tradicional de Lima que se cree especialista en el tema.

Qu orientacin politica tiene El Panfleto?


En El Panfleto hay de todo, pero s tenemos en comn valores en comn, como
son los valores universitarios, como son el cuestionar a las dictaduras, el apoyo
a laUnin Civil. No hay una orientacin poltica como grupo porque somos de
varios frentes, pero tenemos posiciones claras.

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