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1) Jurgen Habermas

Habermas estudia a la sociedad como un conglomerado de sistemas complejos,


estructurados en donde el actor desaparece transformado en procesos (sistema-racionalburocrtico), y por otro lado tambin incluye el anlisis sociolgico que da primaca al
actor, como creador. Desde esto ltimo, Habermas refiere que al elegir un determinado
concepto sociolgico de accin, nos comprometemos con determinadas presuposiciones
ontolgicas. De la multitud de conceptos de accin, empleados en teora sociolgica,
Habermas, las reduce a cuatro:
1.- En el concepto de accin teleolgica, el locutor busca lograr un fin, busca la realizacin
de un propsito apoyado en una interpretacin de la situacin en la cual se encuentra,
hace que se produzca el estado de cosas deseado, eligiendo en una situacin dada los
medios ms adecuados y aplicndolos de manera apropiada 1. En el discurso de Piera se
denota este tipo de accin casi a lo largo de todo el relato, ya que este posee un fin, un
propsito incluso visible y que hace un aprovechamiento de la situacin (conmemoracin
11 de septiembre) para comenzar a bajarle el perfil a la barbarie cometida por la dictadura e
inaugurar la ansiada reconciliacin, pero en base a desprestigiar la historia, olvidar los
abusos y dar vuelta la pgina incluso cerrando los ojos a las injusticias.
2.- En el concepto de accin estratgica, se busca lograr un fin, un propsito pero a travs
de la expectativa de decisin de otro, en ese sentido es utilitarista. Es una ampliacin de la
accin teleolgica y se da cuando el agente en el clculo que hace de su xito, interviene
la expectativa de decisiones de al menos otro agente que tambin acta con vistas a la
realizacin de sus propios propsitos2. Piera usa este tipo de accin cuando realiza
llamados que sabe que tendrn una acogida por parte del auditor: el 11 de Septiembre un
violento Golpe de Estado puso trmino al gobierno de la Unidad Popular, signific el
quiebre de nuestra democracia y di inicio a 17 largos aos de Rgimen Militar, a
1 Habermas, Jurgen. (1999). Teoria de la accin comunicativa. Madrid: Taurus, pg.122
2 Habermas, Jurgen. (1999). Teoria de la accin comunicativa. Madrid: Taurus, pg.122

muchos de nosotros, que pudimos haber hecho ms en defensa de los derechos humanos,
tambin nos alcanza una cuota de responsabilidad, no existe estado de excepcin, ni
revolucin alguna, cualquiera sea su orientacin o motivacin, que justifique el grado de
violencia ni los atropellos a los derechos humanos que conocimos en el Chile de esos
tiempos, entre otras afirmaciones, las cuales, por una cosa del sentido comn que
compartimos, estamos de acuerdo con lo que Piera plantea.
3.- En el concepto de accin normativa se refiere al comportamiento de un grupo social
que orienta su accin por valores comunes, por normas que expresan un acuerdo social
existente. En el discurso de Piera hay varios ejemplos: la democracia, la paz y la amistad
cvica, son valores ms frgiles de lo que solemos creer, por lo que siempre debemos
cuidarlos, protegerlos y fortalecerlos, (debemos) comprender que la verdad y la justicia
son necesarias para la paz y la reconciliacin, por ello, debemos seguir avanzando en la
bsqueda de mayor verdad y justicia, para cerrar las heridas del pasado y fortalecer la
reconciliacin, tambin se necesita grandeza, generosidad y capacidad de pedir y otorgar
perdn, lo cual sin duda corresponde al mbito ms noble e intimo de la conciencia de las
personas. Estas son frases que tienen innegable razn, hay un consenso, estamos todos de
acuerdo con lo que Piera plantea en ellas, la diferencia radica en las frases o prrafos que
les siguen despus y en donde se plasma las verdaderas intenciones del tipo.
4.- En el concepto de accin dramatrgica, se hace referencia a participantes de una
interaccin en el que el locutor despliega en sus auditores una imagen de s mismo, de su
propia subjetividad, hay una autoescenificacin, una estilizacin de la expresin de las
propias vivencias3. Por ejemplo: desgraciadamente no podemos resucitar a los muertos
ni a los desaparecidos para devolvrselos a sus familias. Pero si podemos y debemos aliviar
ese dolor avanzando en materia de verdad y justicia, el aire poltico se fue enrareciendo y
nuestra sociedad democrtica, pluralista y tolerante empez a ser reemplazada por otra
marcada por profundas fracturas, odios y divisiones, el sano dialogo republicano y la
bsqueda de acuerdos comenzaron a ser reemplazados por la intolerancia y la violencia,
en efecto, a partir de la dcada del 60, poco a poco y casi sin darnos cuenta, la tradicional
3 Habermas, Jurgen. (1999). Teoria de la accin comunicativa. Madrid: Taurus, pg.124

sensatez de la sociedad chilena comenz a ceder ante las pasiones desbordadas, los
proyectos excluyentes y la prdica del odio, en mi opinin, tambin tienen
responsabilidad aquellos que no respetaron el Estado de Derecho y promovieron la
intolerancia, el odio y la violencia en nuestro pas
En resumen, de acuerdo a los tipos de accin por Habermas planteadas, sigue quedando en
evidencia el intento de convencer que Piera hace en su discurso a travs de los llamados a
la unin, a mirar hacia el futuro, a la reconciliacin, los cuales son anhelos compartidos por
todos nosotros, pero los hace desde una vereda de la performance, es decir, sus acciones
discursivas estn atravesadas por la intencionalidad de conseguir un propsito que son
precisamente, las de convencer.

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