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muchos de nosotros, que pudimos haber hecho ms en defensa de los derechos humanos,
tambin nos alcanza una cuota de responsabilidad, no existe estado de excepcin, ni
revolucin alguna, cualquiera sea su orientacin o motivacin, que justifique el grado de
violencia ni los atropellos a los derechos humanos que conocimos en el Chile de esos
tiempos, entre otras afirmaciones, las cuales, por una cosa del sentido comn que
compartimos, estamos de acuerdo con lo que Piera plantea.
3.- En el concepto de accin normativa se refiere al comportamiento de un grupo social
que orienta su accin por valores comunes, por normas que expresan un acuerdo social
existente. En el discurso de Piera hay varios ejemplos: la democracia, la paz y la amistad
cvica, son valores ms frgiles de lo que solemos creer, por lo que siempre debemos
cuidarlos, protegerlos y fortalecerlos, (debemos) comprender que la verdad y la justicia
son necesarias para la paz y la reconciliacin, por ello, debemos seguir avanzando en la
bsqueda de mayor verdad y justicia, para cerrar las heridas del pasado y fortalecer la
reconciliacin, tambin se necesita grandeza, generosidad y capacidad de pedir y otorgar
perdn, lo cual sin duda corresponde al mbito ms noble e intimo de la conciencia de las
personas. Estas son frases que tienen innegable razn, hay un consenso, estamos todos de
acuerdo con lo que Piera plantea en ellas, la diferencia radica en las frases o prrafos que
les siguen despus y en donde se plasma las verdaderas intenciones del tipo.
4.- En el concepto de accin dramatrgica, se hace referencia a participantes de una
interaccin en el que el locutor despliega en sus auditores una imagen de s mismo, de su
propia subjetividad, hay una autoescenificacin, una estilizacin de la expresin de las
propias vivencias3. Por ejemplo: desgraciadamente no podemos resucitar a los muertos
ni a los desaparecidos para devolvrselos a sus familias. Pero si podemos y debemos aliviar
ese dolor avanzando en materia de verdad y justicia, el aire poltico se fue enrareciendo y
nuestra sociedad democrtica, pluralista y tolerante empez a ser reemplazada por otra
marcada por profundas fracturas, odios y divisiones, el sano dialogo republicano y la
bsqueda de acuerdos comenzaron a ser reemplazados por la intolerancia y la violencia,
en efecto, a partir de la dcada del 60, poco a poco y casi sin darnos cuenta, la tradicional
3 Habermas, Jurgen. (1999). Teoria de la accin comunicativa. Madrid: Taurus, pg.124
sensatez de la sociedad chilena comenz a ceder ante las pasiones desbordadas, los
proyectos excluyentes y la prdica del odio, en mi opinin, tambin tienen
responsabilidad aquellos que no respetaron el Estado de Derecho y promovieron la
intolerancia, el odio y la violencia en nuestro pas
En resumen, de acuerdo a los tipos de accin por Habermas planteadas, sigue quedando en
evidencia el intento de convencer que Piera hace en su discurso a travs de los llamados a
la unin, a mirar hacia el futuro, a la reconciliacin, los cuales son anhelos compartidos por
todos nosotros, pero los hace desde una vereda de la performance, es decir, sus acciones
discursivas estn atravesadas por la intencionalidad de conseguir un propsito que son
precisamente, las de convencer.