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Anton de Shutter Investigacion Participativa Una Opcion Metodologica para La Educacion de Adultos PDF
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INDICE
1. INTRODUCCIN
2. LA EDUCACIN DE ADULTOS
3. MARGINALIDAD, PARTICIPACIN Y EDUCACIN DE ADULTOS
4. METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN SOCIAL
5. LOS MTODOS DE INVESTIGACIN SOCIAL EN LA EDUCACIN
6. CARACTERSTICAS Y PROCESO DE LA INVESTIGACIN
PARTICIPATIVA
7. CONCLUSIONES
8. BIBLIOGRAFA
1. INTRODUCCION
En el debate contemporneo sobre la educacin de adultos, la participacin de los sujetos
en el proceso de aprendizaje constituye un elemento estratgico. Tal hecho no es sorprendente si se tiene en cuenta que el nfasis en todo proceso de educacin de los adultos recae
necesariamente en el aprendizaje, ms que en la enseanza. A su vez, la participacin de los
sujetos forma parte de la bsqueda de una respuesta en el problema de orientar la educacin de adultos en base, a las necesidades reales de aprendizaje de los propios adultos. De
ah que, ante la existencia de una educacin de adultos ajustada a las necesidades y expectativas de la poblacin a la que se dirige, dentro de un proceso de desarrollo integrado, se
plante la necesidad de una estrategia en el proceso de aprendizaje que, a su vez, constituya un objetivo del aprendizaje mismo.
La participacin no es un proceso que se d automticamente, en la prctica, en todas las
fases del ciclo orgnico de la educacin de adultos. Si bien necesariamente se da en la fase
de ejecucin -ya que no hay aprendizaje sin participacin del sujeto- suele suceder en la
mayora de las otras fases del proceso que los sujetos son excluidos y de all que las acciones no corresponden plenamente a las necesidades y expectativas de ellos.
Ultimamente se han dado tendencias que parcialmente intentan promover tal procedimiento,
al permitir la participacin de los sujetos en el planeamiento de las acciones especficas de la
educacin, para superar anteriores fracasos.
La estrategia de la participacin plena de los adultos en su propia educacin, presenta diversos problemas, tanto en lo que se refiere a la coherencia de la totalidad del proceso, como al
aspecto intrnseco de la propia participacin. Esto sucede particularmente en la investigacin
socioeconmica, campo que - ms que el de la educacin - ha sido monopolio de los
aducandos.
Pero ser difcil lograr una activa participacin de la poblacin rural si sta no toma parte en
la investigacin, si no est organizada o el capacitador no comunica adecuadamente las
actividades previstas, y que dichas actividades respondan a los intereses, necesidades y
expectativas de los educandos.
Existen ciertos requisitos para la participacin:
1) Para estar en condiciones de una participacin real se necesita estar informado. En este
caso la poblacin rural debe tener la informacin sobre las alternativas posibles, en cuanto a
mtodo y contenido del proceso de capacitacin rural.
2) La participacin en un proceso no puede ser efectiva sin un grado mnimo de organizacin. Es decir, en la participacin, contrariamente a la no-participacin (la marginacin social)
se necesita formar parte de y tomar parte en algo.
La participacin cobra relevancia cuando se trata de influir o toma en decisiones sobre procesos o estructuras sociales, ya que las decisiones que afectan slo una situacin personal,
se pueden tomar sin ninguna participacin. La participacin es, entonces, relevante en cuanto se refiere a influencia en procesos o estructuras sociales. A mayor grado de organizacin,
se tendrn mayores posibilidades de influir transformar dichos procesos.
La participacin tiene como objetivo general la expresin de necesidades sentidas, defender
intereses comunes e influir en medidas y acciones que afectan la realidad de los sujetos. La
participacin misma requiere de un proceso de (auto) capacitacin para convertirse en una
actividad organizada.
Este documento propone un anlisis de elementos y procesos para fortalecer la coherencia
entre el proceso global de la educacin de adultos y la metodologa participativa en la estrategia del aprendizaje, La participacin, como proceso de comunicacin, toma de conciencia,
asuncin de responsabilidades y auto-realizacin, tiene en s un profundo sentido educativo,
especialmente cuando se trata de la educacin de adultos. La participacin del adulto en su
propio proceso de aprendizaje tiene que ser practicada coherentemente en todas y cada una
de las fases de los programas de educacin de adultos: investigacin, planeamiento, coordinacin, organizacin, ejecucin, evaluacin y seguimiento.
La participacin de la poblacin en la investigacin de su propia realidad abre dos vas: a)
incorpora al adulto en el proceso de aprendizaje en tanto que adulto, y b) lo que a su vez
ampla las posibilidades de que la poblacin de base tome parte, consciente y activamente
en un proceso de desarrollo integral que transforme una sociedad que margina a gran parte
de sus integrantes, especialmente a los de las reas rurales.
Si bien existe consenso acerca de la necesidad de la participacin, no est determinado
cmo tiene que darse esta participacin de los sujetos en cada fase del proceso de la educacin de adultos, y cmo se puede lograr una coherencia interna entre dichas fases. Existen
esfuerzos tendientes a afinar las estrategias y procedimientos respecto a la participacin en
el planeamiento y la programacin, en el aprendizaje y en la evaluacin, especialmente en
las formas de autoevaluacin.
Recientes y cada vez ms numerosas publicaciones sealan la incoherencia, y a veces la
contradiccin, de los mtodos de investigacin tradicional y la bsqueda de una participacin
eficaz, activa y real de los sujetos en la totalidad del ciclo orgnico de la educacin de adultos.
Entre las alternativas para lograr la participacin en la fase de investigacin, coherente con
el resto del proceso de educacin de adultos, se realizan esfuerzos especiales para estructurar lo que se llama la "investigaccin participativa" (tambin denominada en algunos escritos: "Investigacin participatoria o investigacin participante").
En este estudio se analizan las consideraciones que llevan al planteamiento de este mtodo
alternativo (y no nico, que parece adecuarse mejor a las necesidades de la educacin de
adultos).
Despus de esta introduccin que establece las pautas generales y la relacin entre los
temas, en el segundo captulo se analiza a nivel general el desarrrollo histrico de la educacin de adultos y de la capacitacin rural, poniendo nfasis en algunas tendencias importantes en el marco de este estudio.
El tercer captulo est dedicado a la participacin y constituye una parte clave del anlisis. En
este captulo se establecen las pautas tericas y la conceptualizacin de la participacin. Se
analiza la participacin en relacin con la marginalidad y la alienacin. Se presenta un anlisis de las diferentes modalidades y los niveles de participacin. Al final se revisa brevemente
cmo se da la participacin en la educacin de adultos.
En el cuarto captulo se hace una revisin de los mtodos de investigacin en trminos
globales: a) la conceptualizacin de los principales elementos y postulados en esta rea, b)
algunas corrientes metodolgicas y epistemolgicas que han influido en la investigacin,
dando especial nfasis a las diferencias entre mtodos cualitativo y cuantitativo, diacrnico y
sincrnico, por la importancia especial que revisten estas diferencias para la distincin entre
el mtodo de investigacin participativa y los mtodos tradicionales.
El quinto captulo es una revisin de la investigacin en la educacin, con nfasis en la
educacin de adultos. All se analizan algunas tendencias en este mbito y se presenta un
cuadro de las prioridades en la investigacin de la educacin de adultos.
En el sexto captulo se describen las tcnicas de investigacin social que comparten las
caractersticas de la investigacin participativa. En primer lugar se describe la caracterstica
de la investigacin-accin, la observacin militante, el autodiagnstico, la encuesta participacin (participante) y la encuesta conscientizante, en tanto que estn estrechamente relacionadas con la investigacin participativa. En cada uno de estos rubros se pasa de la conceptualizacin a la descripcin de las mismas, de sus objetivos y algunas de sus ventajas y
desventajas.
En el mismo captulo se describen las fases del proceso de la investigacin participativa,
aclarando que el carcter de este mtodo no es absoluto y que se pueden considerar diferentes modalidades. Asimismo, se analiza la forma en que la poblacin puede participar en la
investigacin ("el cmo") y el papel del investigador profesional dentro de este proceso.
Al final del sexto captulo se presentan seis estudios de caso sobre experiencias concretas
de Bolivia, Chile, Nicaragua, Centroamrica y dos de Mxico, de diferentes procesos de
investigacin participativa. El ltimo, a cargo directo del autor. En el anlisis de estas experiencias se pone nfasis en los aspectos metodolgicos.
En el sptimo captulo se presentan algunas conclusiones.
El presente trabajo no pretende sino presentar a travs de un estudio documental, alcances
2. LA EDUCACION DE ADULTOS
2.1 Educacin y Sociedad
2.2 Educacin de Adultos y su relacin con el desarrollo econmico-social de Latinoamrica
2.3 El desarrollo histrico-metodolgico de la capacitacin rural
Para analizar dicho proceso se toma como referente las etapas que seala el "Proyecto
Multinacional Alberto Mansferrer" (Paldao, 1977, p.158). En el se consideran tres etapas,
correspondientes a las dcadas del 50, 60 y 70, a travs de las cuales se pueden ubicar las
diferentes funciones que fue cumpliendo la educacin de adultos.
das. Tambin habr que observar que las mayores inversiones, a pesar de la existencia del
proceso de Reforma Agraria fueron dirigidas a los sectores modernos y empresariales del
sector agrario. A la vez se pueden observar diferencias en algunos pases en cuanto a las
facilidades ofrecidas para inversiones extranjeras y para la acumulacin de capital a nivel
interno para promover las inversiones en el sector industrial .
Asimismo, la poltica de exportacin en Latinoamrica permaneci casi inalterable, pues las
materias primas (minerales, caf, azcar, carnes, etc.), continuaron constituyendo los principales rubros
El proceso de industrializacin de la regin, dependiente en cuanto a capitales, tecnologa e
insumos, de industrializacin de la regin, dependiente en cuanto a capitales, tecnologa e
insumos, fue determinando diferentes modos de produccin coexistentes en cada pas, los
que generaron a su vez, patrones de dependencia entre una y otra regin de los propios
pases.
Estos cambios en la economa trajeron como consecuencia, entre otros factores, el surgimiento de un significativo sector obrero, cuya necesidad de capacitacin y educacin fue
determinando parcialmente las polticas educativas en cada pas.
El fenmeno se debi a que la gran masa de mano de obra proceda de las zonas rurales y
por lo tanto su deficiente nivel educativo y de capacitacin plante la necesidad de integrarlos a ese sector a travs de programas de alfabetizacin y de educacin fundamental.
La intencin evidente era favorecer el proceso de desarrollo y de modernizacin que las
sociedades latinoamericanas emprendan en ese momento y que se vea frenado por el
atraso educativo, manifiesto en los altos ndices de analfabetismo y los bajos niveles educativos de la mayora de la poblacin adulta.
Empero, todo intento en ese sentido fue vano, y ms bien se fue agudizando la problemtica
educativa al no superarse la injusta situacin econmico-social, evidenciada en un creciente
desarrollo de las reas urbanas en las regiones y zonas donde se acentuaba el desarrollo
dependiente. Esta situacin gener el surgimiento de asentamientos urbanos irregulares,
que mostraban ostensiblemente la marginalidad en que viva un vasto sector de la poblacin.
Nada se pudo hacer por integrar a esa poblacin marginada a la actividad productiva, por
medio de programas educativos.
Los programas de alfabetizacin o de capacitacin, no integrados a los sistemas educativos,
surgan slo como campaas espordicas, sin una planificacin adecuada al desarrollo de
cada zona o regin. Los programas de educacin de adultos resultaban limitados dado que
apuntaban a solucionar problemas mediatos de mano de obra y desde una perspectiva
pedagogista. Este enfoque no toma en cuenta el contexto econmico-social y no enfrenta la
problemtica del adulto en la sociedad global.
Del mismo modo no se hacan diagnsticos o investigaciones orientadas a solucionar la
problemtica en el campo de la educacin de adultos. La carencia de esta informacin impeda detectar con suficiente confiabilidad la real demanda educativa existente, as como
compatibilizarla con la demanda econmica. Todo esto imposibilitaba establecer una estrategia que coadyuvara a equilibrar la oferta proporcionada por el sistema educativo, y la demanda existente.
Al no cubrirse la demanda educativa de la poblacin adulta como una concepcin amplia de
Educacin de Adultos, lo requera se limitaba a una parte de la poblacin la posibilidad de
acceso al mercado de trabajo, a causa de su bajo nivel educativo. Otra gran porcin de
adultos continuaba en las mismas condiciones de atraso y marginalidad.
Al igual que en la dcada de los 50, en el aspecto socio-econmico, los efectos de la industrializacin y modernizacin del agro continuaron acelerando los procesos de urbanizacin y
de migracin masiva de la poblacin rural a la ciudad.
Esta situacin genera en el campesino analfabeto un desajuste psicolgico, cuyas alteraciones se extienden al mbito social. Ello se debe fundamentalmente a la obligada ruptura de
sus patrones tradicionales de comportamiento, como mecanismo inicial de su adaptacin a
la nueva circunstancia urbana, en la que es un marginal.
Es evidente que el campesino analfabeto al migrar a las zonas urbanas plantea problemas
de calificacin laboral y de adaptacin al trabajo mecanizado, ya que no puede adquirir de la
noche a la maana, la preparacin necesaria para asumir ciertas tareas.
Si en trminos generales la educacin de adultos form parte de los sistemas educativos,
paralelamente se fueron dando significativas experiencias extraoficiales en la bsqueda permanente de nuevas metodologas que se adecuaran ms a la realidad del adulto marginado,
quien por su condicin de clase no pudo incorporarse a la educacin formal.
Entre las ms relevantes experiencias podemos citar la de Paulo Freire, en Brasil y Chile,
con su planteamiento innovador basado en la conscientizacin como posible alternativa para
una educacin liberadora, tomando como principios rectores que: "nadie educa a nadie";
"nadie se educa solo"; "los hombres se educan entre s mediatizados por el mundo".
Este nuevo enfoque que se da a la educacin de adultos, en su fase experimental, difiere
esencialmente de la anterior concepcin, caracterizada por el verticalismo y el funcionalismo.
La ejecucin de algunos programas experimentales de educacin de adultos, concebidos
dentro del marco de la educacin popular, se plantean nuevos objetivos y metas, no necesariamente pedaggicas, sino ms bien, con una visin global de la realidad del adulto. Es
decir, tomando como eje central de toda accin posible, sus intereses, necesidades y expectativas, con miras a propiciar actitudes y comportamientos capaces de elevar el nivel de
conciencia de los propios grupos marginados para lograr su liberacin.
Por esta razn se da ms nfasis, en la educacin popular, a la formacin de la conciencia
crtica, por la necesidad que tienen los grupos marginados de asumir el rol histrico que les
corresponde como sujetos gestores de la transformacin de su propia realidad.
A causa de su relativamente reciente concepcin, se explica que esta nueva praxis educativa
no forme parte en esta dcada del enfoque de la educacin de adultos dentro del sistema
educativo de los diferentes pases. Por ello, proyectos de esta ndole no fueron planificados
ni ejecutados a nivel nacional, sino que aparecieron como experiencias aisladas que, sin
embargo, influyeron ms adelante en la modificacin del concepto de educacin de adultos.
Lo significativo de este tipo de experiencias en educacin de adultos, radica adems en la
forma de su ejecucin, porque parte del conocimiento de la realidad, de su anlisis e interpretacin, para as permitirle al adulto asumir una actitud crtica y de compromiso para la
modificacin de esa su realidad.
servicios educativos.
En sntesis, esta dcada se caracteriza por dos elementos principales: primero, porque parte
del cuestionamiento de los enfoques tradicionales de la educacin de adultos, para inscribirse en la perspectiva de la educacin permanente, y segundo, ubica la educacin en el contexto social. En consecuencia, la realidad educativa es vista estrechamente vinculada a la
realidad econmica, poltica y social.
Por otro lado, la educacin de adultos ubicada en la educacin permanente, es planteada
como una educacin en funcin de los adelantos cientfico-tecnolgicos de la era espacial,
ya que esos adelantos condicionan, en mayor o menor grado, la educacin. Esto es as,
tanto en los pases desarrollados como en los subdesarrollados. En el caso de estos ltimos,
con el grave inconveniente de que los conocimientos no pueden ser constantemente actualizados para ser transmitidos.
Miguel Soler Roca seala, en relacin a los alcances de la educacin permanente: "vivir en
una poca de tan grandes cambios pone a prueba una de las funciones tradicionales reconocidas de la educacin: la transmisin, no slo de conocimientos sino de los valores sociales... Ambos, conocimientos y valores, estn siendo objeto de continuas modificaciones; los
primeros, por el avance de la ciencia y la tecnologa: los segundos, por la no menos irrefrenable condicin humana de hacer del cambio el motor del progreso. Tal vez la ms grande
crtica que se hace a la educacin es la de dar la espalda a la realidad, nutrirse de su propia
tradicin o irse distanciando de la vida real". (Revista "Educacin", Lima, 1972, p. 59).
A su vez, la educacin de adultos, en la perspectiva de la educacin permanente, obliga a
redefinir el rol que tradicionalmente se haba asignado al maestro como el eterno "enseante" cuyo caudal de conocimientos era inagotable, a pesar del tiempo y los cambios.
En torno a la funcin del maestro, el Director Adjunto de la UNESCO dice: "El maestro no se
considerar a s mismo como la nica fuente de conocimiento, ya que el cine, la radio y la
televisin, las revistas y los diarios... competirn con l... No podr ya ensear de manera
autoritaria y magistral y ni siquiera autorizada, ya que nadie puede aprender un conocimiento
universal ni una certeza definida en ningn campo o materia, en una poca en que ninguna
nocin o concepcin puede resistir la prueba de una generacin". (Adiseshiah 1970 p. 112).
Del mismo modo, el nuevo enfoque de la educacin de adultos se basa en nuevos principios,
siendo el de mayor relevancia el de la participacin, donde el adulto ya no es ms objeto,
sino sujeto comprometido con su proceso educativo.
Al respecto, es interesante transcribir el texto de la Declaracin de Nairobi sobre este principio: "lograr la participacin de los adultos, de los grupos y de las comunidades en la adopcin
de decisiones en todos los niveles del proceso educativo, en particular en la determinacin
de las necesidades, en la elaboracin de programas de estudio, en la ejecucin y evaluacin
y en la determinacin de actividades educativas, con arreglo a la transformacin del medio
laboral y de la vida de los adultos (CREFAL, 1977, p.5).
Lo importante es que se plantee a nivel internacional y en 1976 este principio que juzgamos
medular para el nuevo enfoque de la educacin de adultos, sin que esto quiera decir que
algunas anteriores experiencias significativas no lo hayan tomado como base de accin.
Tambin resulta relevante para el nuevo enfoque de la educacin de adultos este otro principio que dice: "reconocer que cada adulto en virtud de su experiencia vivida es portador de
una cultura que le permite ser simultneamente educando y educador en el proceso educativo en que participa". (CREFAL, 1977, p., 5).
Al postular este principio, UNESCO est sealando la potencialidad que tiene el adulto para
asumir su propia formacin en un permanente proceso de autoeducacin e interaprendizaje.
Entre las estrategias que seala la XIX Reunin de la UNESCO, a fin de que los Estados
Miembros puedan determinar el universo de usuarios a los que debe atender, tambin evidencia la nueva orientacin de la educacin de adultos.
Una de estas estrategias resulta muy ilustrativo. Dice: "Tomar medidas encaminadas a promover la participacin en los programas de educacin de adultos y de desarrollo de la comunidad de los miembros de los grupos menos favorecidos, rurales o urbanos ... y en particular
analfabetas ... jvenes que no han podido obtener un nivel de instruccin general suficiente
o una capacitacin... los miembros de las minoras tnicas ... as como las personas que
tropiezan con dificultades de adaptacin social y los reclusos de las prisiones..." (CREFAL),
1977, p. 6).
Todo lo antes expresado evidencia el nuevo enfoque que va adquiriendo la educacin de
adultos dentro de una concepcin econmico-social, lo que se refleja ms especficamente
cuando se seala que, "los objetivos y metas de la poltica de educacin de adultos deberan
tener cabida en los planes nacionales de desarrollo; deberan definirse en relacin con los de
la totalidad de la poltica de educacin y de las polticas de desarrollo social, cultural y econmico". (CREFAL, 1997, p).
Pese a la nueva orientacin que se le ha ido dando a la educacin de adultos en la mayora
de los pases de Latinoamrica, todava hasta la fecha se nota, de acuerdo a la forma como
se vienen ejecutando los programas dedicados a la poblacin de adultos, que no se han
logrado los objetivos ni estrategias que la UNESCO recomend.
Esto se debe, entre otros factores, a la poca participacin efectiva de los adultos en su
proceso educativo -tal vez debido a la escasa motivacin o a fallas intrnsecas de los programas- y a la dificultad de integrar los programas de educacin de adultos a los planes nacionales de desarrollo, de manera que no sea slo un pretexto para justificar estos programas ni
tampoco con exclusivos fines pedaggicos, sino como parte viva y actualmente en el esfuerzo conjunto de mejora de los niveles de vida de los grupos marginados.
2.2.3.1 Los Seminarios Operacionales (SEMOPS) en Amrica Latina
En los aos 1970-1975, los SEMOPS tuvieron un auge considerable como mtodo en la
educacin de adultos. El CREFAL (1974) publica en "El por qu y el cmo de la educacin
funcional para adultos en Amrica Latina", un captulo intitulado "Tres aos de SEMOPS en
Amrica Latina".
All se seala acerca del Seminario Operacional (SEMOP) que: La metodologa educativa
que se emplea es activa. El participante descubre por s mismo, a travs de sus propias
actividades prcticas y de discusin, bajo la gua del asesor, "el por qu y el cmo de la
Educacin Funcional de Adultos, es decir, la lgica y la dinmica del proceso".
"Es un ejercicio que permite: conceptualizar, con base en una experiencia vivida, la teora de
la alfabetizacin funcional y el sistema que procede de este concepto; ejercitarse a s mismo
para la accin pedaggica correspondiente, y familiarizarse con las tcnicas de la comunicacin". (De Clerck, Marcel, en: CREFAL, 1974, pp. 106-107).
Por su particular relevancia dentro del tema de este estudio se revisarn aqu algunos aspectos metodolgicos de los Seminarios Operacionales. Los SEMOPS son acciones de capacitacin en el terreno, que surgieron de la "necesidad de programar los contenidos de la Alfabetizacin Funcional, a partir de las realidades concretas vividas por el adulto en la relacin
con su trabajo y su ambiente y con vistas al desarrollo econmico y social". (CREFAL, 1974,
p. 95).
La necesidad de una metodologa en la que la participacin de los sujetos de la accin tiene
un papel importante, demuestra que la praxis y la concepcin de la educacin de adultos se
ha modificado sustancialmente. Los objetivos de los SEMOPS giran en torno a "una formacin a la medida de las necesidades y de la problemtica real del hombre, de modo que
contribuya a su desarrollo en todos los aspectos -no slo en el econmico- en forma integrada y coherente". (CREFAL 1974, p. 95)
El propsito es capacitar al personal de organismos involucrados, en acciones de educacin
de adultos y desarrollo (rural con mayor incidencia), en el lugar de su trabajo, en la metodologa de la alfabetizacin funcional y en la investigacin aplicada. Adems, se acompaa en
muchos casos a los mismos funcionarios en el inicio de sus acciones de Alfabetizacin Funcional, en la misma zona. Se busca la integracin de estas acciones a los proyectos de
desarrollo, aunque los informes (unos 20, CREFAL, 1971-1975), demuestran que difcilmente se logra una coordinacin real entre las diferentes dependencias.
Despus de la seleccin de una zona (o de un proyecto), en el SEMOP se realiza un estudio
del medio. Finalmente, con base a este estudio, se elabora y aplica un programa integrado "a
la medida de estos grupos humanos". (CREFAL, 1974, p. 96).
En el estudio del medio se emplean las siguientes tcnicas:
- Entrevistar a los directivos del proyecto o de las acciones de desarrollo, para identificar sus
objetivos y caractersticas.
- Entrevistar a los tcnicos del proyecto o de las acciones de desarrollo, a fin de determinar
los medios para lograr los objetivos oficiales, entre ellos, determinar las habilidades, conocimientos y actitudes que los adultos educandos necesitan adquirir para lograr los objetivos y
los cambios previstos. Conseguir de estos tcnicos el calendario de las labores agrcolas o
industriales de la comunidad estudiada.
- Analizar directamente, en la comunidad, el medio natural y la infraestructura existente, los
servicios disponibles (correo, comercio, etc.) y la estructura social (asociaciones, grupos,
liderazgo, etc.).
- Proporcionar a los lderes de la comunidad los datos y las conclusiones obtenidas de las
tres fuentes anteriores (directivos, tcnicos y comunidad) y recabar y estudiar sus opiniones,
reacciones y sugerencias al respecto.
- Finalmente, mediante la observacin directa y entrevistas, investigar la situacin real de los
individuos de la comunidad, determinando sus posibilidades y sus carencias frente a los
objetivos y exigencias del proyecto de desarrollo.
a sus necesidades, para ejecutar, conjuntamente con los organismos de apoyo, acciones
que resuelvan sus problemas.
La extensin tiene un enfoque ms orientado a la modernizacin del campo, en cuanto proceso tecnolgico de produccin. La capacitacin se preocupa por las relaciones de produccin y la estructura social, inclusive los aspectos culturales, comprendida la educacin.
El desarrollo implica, por lo general, tambin la modernizacin. Pero la modernizacin no
implica necesariamente el desarrollo integrado. La modernizacin se concibe, en cuanto se
refiere a la extensin y la difusin, como la divulgacin de tcnicas y elementos culturales de
un sistema ms avanzado a otro menos avanzado.
Es evidente que al introducir nuevos elementos culturales, se afecten automticamente los
existentes, ya que la cultura es un sistema coherente de normas, valores y costumbres.
A partir de esto es ms fcil comprender las dificultades particulares que se han presentado,
especialmente en pases en desarrollo. La extensin en estos pases se reduce, en gran
parte, a la divulgacin de tcnicas diseadas -adecuadas a sus circunstancias y exitosamente
empleadas- en pases altamente desarrollados, cuyas condiciones socioeconmicas son
distintas.
La capacitacin es un trabajo que se centra en un proceso de comunicacin, en el cual se
hace una gestin intencional y sistemtica (puesto que no opera por medio de informaciones
incidentales, sino a travs de un trabajo metodolgico estructurado), para que por medio del
intercambio de conocimientos y nociones, contribuya a la formacin e informacin de las
unidades sociales.
As, estas unidades, personas o grupos, sern capaces de tomar decisiones (adoptar una
actitud o actuar) conscientemente, de acuerdo a sus intereses y para su bienestar. Capacitar
es ayudar a que los propios sujetos sepan organizarse y ayudarse a s mismos.
La capacitacin conduce al campesino a ampliar sus contactos con la sociedad global, y por
lo tanto, lo hace partcipe, cada vez en mayor grado, en esta sociedad de la cual forma parte.
Le hace ver otras posibilidades, participar en la toma de decisiones relacionadas con sus
intereses, y facilita su conscientizacin.
Para aclarar y ampliar el concepto de capacitacin, podemos distinguir algunas formas parciales de ella:
1. Capacitacin informativa (informar sobre hechos concretos).
2. Capacitacin educacional (ampliar juicios bsicos sobre las relaciones de los hechos y
procesos).
3. Capacitacin preparativa (preparar para la toma de decisiones).
4. Capacitacin prescriptiva (aconsejar; no necesariamente se siguen estos consejos!).
3.1 Introduccin
En funcin de lo que se sealar, puede decirse que la educacin es un poderoso proceso
de investigacin social en el intento de reproduccin de la cultura y la estructura social.
En los pases latinoamericanos, caracterizados por el desarrollo dependiente, las necesidades de mano de obra especializada a la par que los fenmenos de desempleo y subempleo
estructurales, demuestran no slo la existencia de un proceso de desarrollo desigual y combinado, sino tambin que el sistema educativo ha reforzado dichos procesos de marginacin
a gran escala, en tanto que reproductor de la ideologa dominante.
En los pases dependientes, el proceso de marginacin y la marginalidad estructural, consecuencia de los modelos de desarrollo, son, por un lado, expresin funcional del sistema y, por
otro, amenaza permanente para el mismo.
A la educacin se le ha conferido, por una parte, un papel de socializacin (de adaptacin,
segn la teora estructural funcionalista); por otra, un papel de conscientizacin y de transformacin de la cultura y estructura sociales. En el ltimo sentido cobra ms relevancia la
educacin de adultos, creada en un principio para llenar los vacos que deja el sistema
educativo escolarizado.
A la vez, la educacin de adultos en muchos de los pases latinoamericanos est cumpliendo
un papel que es una combinacin de esfuerzos para integrar las masas marginales al sistema econmico, reproduciendo las relaciones de produccin y respondiendo en parte a las
demandas de mano de obra, con mayor preparacin y especializacin, del aparato productivo.
Es indudable que la educacin de adultos, sobre todo a travs de la modalidad abierta y no
formal, facilita las posibilidades de participacin activa, organizada y dentro del sistema econmico y social imperante.
Empero, es sumamente dudoso que la educacin de adultos en s, impulse a un mayor nivel
de desarrollo o provoque cambios sociales. En concordancia con estas observaciones, los
planteamientos se orientan ms bien hacia el importante papel de la educacin de adultos en
el desarrollo integrado.
Las manifestaciones concretas de este concepto (que no constituye todava un modelo) son
confusas respecto a lo que puede significar "integrado": a) la integracin de varias estrategias de desarrollo; b) la integracin de las acciones de los diferentes sectores (organismos
gubernamentales y no gubernamentales) y e) la integracin de la poblacin marginada en el
proceso de desarrollo nacional.
La educacin de adultos tendr que buscar sus bases tericas en la transformacin de las
relaciones de produccin, para contribuir a la eliminacin de los procesos de marginacin y a
la situacin de marginalidad. En cuanto a los aspectos metodolgicos, coherentes con las
mismas bases tericas, la participacin ofrece elementos para contribuir a la organizacin y
contrarrestar la alienacin.
Qu es la participacin desde la perspectiva de la marginalidad? o sea, la propuesta de
participacin de los grupos marginados ofrece una posibilidad de integracin en la sociedad
global, en la estructura existente (la interpretacin estructural), o en el sistema de objetivos,
normas y valores?
Participacin en relacin con la enajenacin, es el propsito de ser actor en los procesos
productivos (de bienes y de cultura) o, en trminos polticos, la bsqueda de una democratizacin en la que se obtiene (como grupo social o clase social) una influencia real en los
procesos de transformacin.
La alienacin, al igual que la participacin tiene: a) un aspecto relacional; quiere decir, se da
respecto a algo; b) una connotacin temporal, o sea, se refiere a un proceso histrico; y c) un
aspecto objetivo que comprende la alienacin de la actividad de su esencia humana de los
dems.
3. 2 Marginalidad
El trmino marginalidad es sumamente confuso. No solamente existen grandes diferencias
conceptuales segn el contexto histrico, social, econmico, poltico y cultural, sino sobre
todo, la conceptualizacin de la marginalidad y de la marginacin adquiere caractersticas
hasta contradictorias segn la teora empleada y el contexto ideolgico.
Murga Franssinetti (1978, pp. 221-222), presenta el siguiente panorama como un abanico
multicolor: "No es extrao pues, en esa direccin, que su significado y su status varen segn
el contexto y que aparezca simultneamente, como concepto emprico que describe situaciones ecolgicas urbanas, (vase entre otros a Rosenbluth); o que designa a un estrato
fundamentalmente rural, (Gonzlez Casanova); o que totaliza la falta de participacin activa
y pasiva de determinados sectores (Mattelart y Garretn); como construccin hipottica que
atribuye las carencias de la mayora de la poblacin del continente a su 'desintegracin
interna' y a su 'resignacin, abulia y apata' (Desal y Vekemans); y como concepto terico
que connota conflictos culturales (Chaplin); o que tematiza ciertas incongruencias de status
(Cotler); o que indica un bajo grado de proximidad a los valores centrales de un sistema
social integrado (Germani), o que hace referencia a formas particulares de insercin en el
mercado de trabajo, y por consecuencia, en la estructura social global, determinadas por la
naturaleza dependiente del rgimen capitalista imperante en los pases latinoamericanos
(Germani)".
3.2.1 Generalidades
Dentro de la variedad de significaciones que adquiere 'la marginalidad' (ver al respecto Michel,
1979, p. 149 y sig., Solari, 1976, p. 351 y sig., Murga Franssinetti,, 1978, p.222), existe una
que apunta a las causas estructurales de la misma. No se define por negacin como no
participacin, sino que se la caracteriza por aquellas formas particulares de insercin de la
estructura productiva de la sociedad en general y, en particular, en los pases dependientes
de Amrica Latina.
En general se caracteriza como situacin social marginal", al modo "no completo de integracin" -en la estructura general de la sociedad- de ciertos "espacios marginales". Esto implica
el carcter contradictorio y, por ende, no estructurado en su totalidad, respecto al modo de
integracin e interdependencia de sus elementos", ni en cuanto a "sus relaciones con el
resto de la estructura global" (Quijano, 1968, p. 35).
Formulada en trminos de conflicto radical, la situacin de marginalidad social no puede ser
superada sin la modificacin de la naturaleza de la sociedad como tal. El sistema de dominacin social imperante y algunos modelos de desarrollo requieren implcitamente un proceso
de marginacin de vastos sectores de poblacin que no se incorporan a la estructura dominante.
En general, bajo estos trminos puede caracterizarse la marginacin social, en tanto que un
proceso en el que se produce la formacin de una determinada fuerza de trabajo que, al no
ejercer control sobre los factores productivos ni sobre la riqueza social resultante y quedar al
margen de las decisiones polticas y econmicas, tampoco puede gozar de los beneficios
que genera la riqueza social: educacin, vivienda, salud, etc.
De esta caracterizacin general de la marginalidad estructural se desprende la existencia de
una marginalidad cultural, psicolgica, social, demogrfica (Vekemans y Silva, 1976, p. 36;
ver tambin Bosco Pinto, 1976, p. 10 y sig.).
Por otra parte, la acumulacin del capital produce "excedentes" de fuerza de trabajo, tanto
en su fase competitiva ("ejrcito industrial de reserva") como en su fase monopolstica ("excedente excesivo").
Segn esta caracterizacin, de Jos Nun (1969, pp. 178 a 235), estos excedentes de poblacin pueden ser funcionales, disfuncionales y afuncionales. Estos ltimos constituyen la masa
marginal de la superpoblacin relativa. Bajo esta ltima denominacin, Nun entiende una
"emergencia de nivel econmico (que implica necesariamente lo jurdico-poltico e ideolgico) sobre la cual la estructura global 'inhibe' o 'sobredetermina' su no funcionalidad". (Nun,
citado por Vekemans y Silva, 1976, p. 42)
Este anlisis, en ltima instancia pretende situar y caracterizar el fenmeno de la marginalidad
como correspondiente a una determinada etapa del desarrollo capitalista, especficamente
en su fase monopolista. Se precisa as, del concepto de ejrcito industrial de reserva para la
caracterizacin de un fenmeno semejante en la etapa competitiva del capitalismo. Pero, en
la situacin actual, la masa marginal no tiene posibilidades de constituir una "reserva", puesto que, por el avance tcnico, es imposible que pueda incorporarse al mercado de trabajo.
za de trabajo, el progresivo ensanchamiento del creciente abismo ("gap") entre los niveles de
participacin en el consumo y en la produccin de los (sectores) integrados en relacin con
los marginados, siendo que los marginados permanecen en situacin constante, y finalmente, la progresiva disminucin de la movilidad entre las situaciones de marginalidad y las
situaciones de integracin" (Lessa, 1975, p. 3).
Dadas las condiciones internas, la etapa de sustitucin de importaciones en Amrica Latina
produce un fenmeno contradictorio: aumenta la mano de obra o colabora a su crecimiento
vegetativo, pero al mismo tiempo el sector industrial absorbe slo una parte reducida de ella.
Desde otra perspectiva, ha existido una correlacin entre la dependencia tecnolgica y financiera y el aumento del empleo o de la capacidad de absorcin de mano de obra. Empero, los
beneficios de la productividad han recado casi exclusivamente en el sector industrial, en el
cual el nmero de trabajadores representa un segmento muy reducido de la poblacin.
Una vez agotado el proceso de sustitucin de importaciones aumenta las restricciones para
la expansin del empleo de mano de obra, junto con la problemtica de la inversin. La
hegemona es ejercida ahora por el capital monopolstico que coexiste, en las formaciones
sociales dependientes, con formas de produccin precapitalista con un capital competitivo,
principalmente familiar o cooperativo.
La baja productividad y reducidos ingresos en las reas rurales, en este contexto, ha contribuido al subempleo y a la conformacin y consolidacin de un mercado de trabajo para el
sector industrial y de servicios. Esta caracterstica se considera, generalmente, como consecuencia de los vnculos del sector agrario con formas de produccin tradicional, y de la nueva
dependencia, por la restriccin a las importaciones que imponen los pases desarrollados.
Las condiciones de integracin en los pases de Amrica Latina, estn definidas por el sector
econmico en su dimensin ocupacional. La revolucin tecnolgica que se gesta en la estructura bsica capitalista, conlleva una "segregacin", la cual se traduce en relaciones marginales con el sector econmico. A su vez, stas determinan rasgos peculiares en el mantenimiento de relaciones con el mbito social y poltico. Esta tendencia del mercado de trabajo
en Amrica Latina es marginalizante, utilizando los trminos de autores como Nun y Quijano,
antes que de formacin de un ejrcito industrial de reserva.
La marginalidad rural adquiere aspectos igualmente singulares. El proceso de produccin
tiende, en un comienzo, a elevar la productividad del trabajo, sin elevar la productividad fsica
de la tierra, "con lo que se da una expulsin de la mano de obra del campo y empieza a surgir
un sector capitalista en el propio campo". (Lessa 1975, p. 11).
En la mayora de los pases de Amrica Latina, donde no ha habido una revolucin agraria,
los lazos con la tierra siguen considerndose como condicin natural de la produccin. El
proceso de sustitucin de importaciones no exigi una reforma agraria previa, que de alguna
manera contribuyera a la reestructuracin de dichos condicionantes.
La escasa planificacin y la baja productividad han contribuido a la persistencia del atraso
rural y ello, a su vez, a la dificultad de la expansin de la mano de obra, generando as un
proceso de marginacin cada vez mayor.
3.3 Participacin
3.3.1 Alienacin y praxis social
3.3.2 Praxis social y educacin
3.3.3 Educacin de adultos y conscientizacin
3.3.4 La participacin, organizacin y educacin de adultos
3.3.5 Aprendizaje y participacin
Como hemos visto anteriormente, los trminos marginalidad y participacin estn estrechamente relacionados, y la definicin de uno de ellos implica necesariamente la presencia, o
ms bien, la ausencia del otro.
En general, y dentro del contexto histrico de Amrica Latina, tal como se analiz, al significado que adquiere la marginalidad, corresponden procesos polticos que tienden a modificar
substancialmente las condiciones socioeconmicas determinantes de la misma, en la bsqueda de distintos niveles de participacin.
Autores como Joao Bosco Pinto (1976) y Juan Daz Bordenave (1973) indican los siguientes
niveles de participacin:
Formar parte de (pertenecer a grupos, agrupaciones, organizaciones formales o informales),
Tener parte en (funcin pasiva o activa), y
Tomar parte en (lo cual indica acciones concentradas coherentes y directas).
En este trabajo, al hablar de participacin se hace referencia a las categoras b) activa y c).
Una accin econmica y social que plantee la necesidad de modificaciones, conlleva introducir cambios en la estructura de produccin global de la sociedad, en procura de soluciones
a problemas de empleo, subempleo, desocupacin y productividad. A fin de los aos 60, la
participacin empieza a aparecer como Estrategia en las teoras de desarrollo.
Lo importante es determinar el agrado de participacin que se pretende con dichas acciones.
En sentido muy amplio, se entiende por participacin social, "una actividad organizada por
parte de un grupo, con el objeto de expresar necesidades o demandas, de defender intereses comunes, de alcanzar determinados objetivos econmicos, sociales o polticos, o influir
de manera directa en los poderes pblicos" (Stavenhagen, 1969), p. 3). Es decir, el objetivo
final de la participacin es influir directamente en la transformacin de la realidad social a
nivel micro y macro.
Sin embargo, aunque las alternativas de participacin dependen de situaciones polticas y
sociales de orden general, su definicin deber hacerse a partir de cada situacin especfica,
tomando en cuenta el significado y alcances explcitos en cada circunstancia. Es este anlisis el que permitir, en ltima instancia, descifrar la individualidad histrica del conjunto de
una formacin social, es decir, "la relacin entre la individualidad concreta de las estructuras
y la configuracin concreta de la lucha de clases" (Poulantzas, 1968, p. 100).
La participacin poltica es la accin de influir en el proceso de toma de decisiones (en
defensa de) para promover los intereses particulares del grupo o clase a que se pertenece.
La participacin social se define aqu como el proceso de tomar parte tanto en las organizaciones sociales como en la creacin y recreacin de la cultura propia. Esta ltima es entendida como el sistema de objetivos, normas y valores comunales, regionales o nacionales.
En particular la participacin en el medio rural puede ser muy diversificada, abarcando desde
simples consultas hasta procesos de autogestin. Cada enfoque depende de las situaciones
prevalecientes y de objetivos establecidos para la participacin.
Este tema en particular, ha despertado el inters por redefinir el papel de la investigacin en
lo que se refiere a "desencadenar" procesos de participacin. Especialmente con referencia
a la educacin de adultos, se tiende a optimizar los resultados positivos de la incidencia de la
educacin en los procesos de transformacin social. En este sentido, se afirma que "la educacin de adultos es un proceso desalienatorio... y conlleva en s la proyeccin de la accin
transformadora. . . " (Yopo, 1972, pp. 114 a 116).
Uno de los elementos que confieren especificidad a los programas de educacin de adultos
para el desarrollo rural integrado, lo constituye la participacin de las comunidades en la
interpretacin y la transformacin de su propia realidad y en las modalidades educativas que
ms correspondan a sus aspiraciones.
La participacin tiene relevancia, tanto por su valor instrumental como por su capacidad de
fomentar la cooperacin y la solidaridad entre los distintos grupos sociales que comparten
determinados intereses.
"El concepto participacin referido al medio rural, en un plano ideal quiere expresar bsicamente el deseo que la poblacin de dicho medio llegue a compartir el poder dentro del
sistema social nacional, mediante su intervencin efectiva en el proceso de toma de decisiones" (UNESCO, 1978 p. 4).
La experiencia demuestra que uno de los mayores obstculos para la participacin de las
comunidades rurales en el proceso educativo radica en la dificultad de lograr una movilizacin efectiva de la poblacin. No basta una autorizacin formal para participar. La participacin debe promoverse, y ello implica un proceso de capacitacin relativamente largo.
Un modelo de participacin no puede apoyarse en un conjunto de individuos dispersos. Se
debe fundamentar en el reconocimiento y el reforzamiento de las condiciones e intereses de
los grupos o asociaciones que existen en la comunidad. Al respecto conviene tomar en cuenta que el buen funcionamiento de un grupo depende de determinadas condiciones tales
como el tamao y composicin del mismo, los incentivos individuales derivados de la actividad comn, los objetivos compartidos, la retroalimentacin continuada de los objetivos del
grupo, la estrategia empleada y la disponibilidad de informacin oportuna.
Los niveles de participacin de la poblacin rural en las acciones educativas, varan en funcin de los siguientes elementos:
Quin participa (representantes, organizadores, toda la poblacin).
Acciones en las cuales se participa (diagnstico, anlisis, programacin, ejecucin, evaluacin).
Nivel de participacin en la toma de decisiones (formulacin de objetivos, identificacin de
instrumentos de accin, diseo del plan).
El planeamiento de la educacin para el medio rural constituye un proceso sistemtico,
interdisciplinario y participativo de diagnsticos de la realidad rural y de previsin de sus
necesidades educativas, en funcin del desarrollo integrado, as como la estimacin de las
acciones y de los medios alternativos requeridos para satisfacer dichas necesidades.
Adems, el planeamiento de la educacin para el medio rural est ntimamente vinculado al
proceso poltico de toma de decisiones sobre objetivos y metas educacionales, prioridades,
asignacin de recursos y distribucin de responsabilidades. Su funcin primordial es ayudar
a mejorar dicho proceso de toma de decisiones.
Sin embargo, cabe insistir que el concepto de praxis social y el de educacin -dentro de ellavinculada a la transformacin de las condiciones reales de vida, constituye la base del cambio en la conciencia y significa una tarea histrica.
Bajo esta perspectiva, la educacin de adultos es un medio de preparacin para la participacin en todos los rdenes, y slo es posible como parte de un proceso transformador de las
estructuras econmicas, polticas y sociales.
Cabra precisar entonces algunos trminos tales como alienacin, praxis, conscientizacin,
organizacin, dado que stos pueden explicar en gran medida las diferentes caractersticas
de la participacin en Amrica Latina.
3.3.1 Alienacin y praxis social
El concepto de alienacin al igual que el de participacin, recibe diferentes connotaciones
dependientes del marco terico en el que se le analiza. La connotacin ms comn es la
psicolgica, en la que se define la alienacin como la situacin en la que un individuo est
separado de o no integrado a la realidad que le es propia. En este caso, resulta importante
remarcar las diferentes ideologas que estn detrs de los marcos tericos "objetivos". Es
notable que, por una parte, se analice la alienacin en funcin de la adaptacin necesaria
para mantener el sistema y el orden sociales. Aqu, se puede mencionar la funcin de la
tecnologa analizada por Thorstein Veblen, (1934), o la funcin de la religin y los valores de
una sociedad adems el papel de la burocracia analizada por Max Weber, (1958), as como
la anoma analizada por Robert Merton (1964) en su trabajo sobre teora y estructura sociales, con sus categoras clsicas de modos de adaptacin (conformidad, innovacin, ritualismo,
retraimiento y rebelin). En estos estudios el individuo alienado no est adaptado al sistema
social y reacciona de diferentes formas contra el mismo. Esto dio lugar a estudios en los que
se operacionaliza el concepto de persona alienada, de tal manera que no acepta la cultura
de una sociedad especfica, llegando a conclusiones tan absurdas como que estas personas
son las que no leen Selecciones (Reader's Digest), no admiran los automviles grandes y no
leen los comics (mencionado por Horowitz, Historia y elementos de la sociologa del conocimiento). Este concepto de alienacin es mejor denominarlo como enajenacin o comportamiento desviado, conceptos conocidos del estructural funcionalismo y sumamente tiles para
el anlisis de la adaptacin de las personas al sistema social. No obstante, sirven poco para
explicar los cambios sociales y el papel de la educacin en los mismos.
En segundo lugar, la alienacin tiene una connotacin opuesta. En este caso, se hace nfasis en el anlisis histrico de la sociedad y especialmente en los modos de produccin dentro
de una sociedad de clases, en la divisin del trabajo, en la separacin de los productores y
trabajadores de los medios e instrumentos de produccin y de los productos de la actividad
productiva que como fuerzas oprimen y dominan al hombre.
La alienacin, en ste sentido, tiene las caractersticas de un concepto social que pueda
proporcionar pautas para el anlisis del papel de la educacin para el cambio y la participacin. Es conveniente enfatizar que las dos connotaciones mencionadas de alienacin son
ideolgicas y tienen un sentido poltico, terico y prctico.
Es el segundo concepto de alienacin el que fundamenta el debate que se presenta a continuacin:
La alienacin, analizada por Marx, no es una categora en s, es decir, no tiene una objetividad insuperable. La alienacin es una categora histrica en tanto que ha sido forjada en las
relaciones capitalistas de trabajo., Y es en la historia donde el hombre, mediante una praxis
radical, es decir, de transformacin de la realidad econmica social, puede desalienarse.
En este sentido y considerando que el proceso de alienacin tiene bases materiales, puede
afirmarse que las formas de conciencia no constituyen un proceso intelectual independiente,
sino que son el producto de relaciones de produccin concretas:
"En la produccin social de su vida, los hombres contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, relaciones que corresponden a una determinada fase
del desarrollo de sus fuerzas productivas materiales ... El modo de produccin de la vida
material condiciona el proceso de la vida social, poltica y espiritual general ... el ser social es
lo que determina la conciencia social" (Marx, Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica, Montevideo, 1960, p. 17).
La alienacin en la praxis social se expresa en diferentes formas:
a) La alienacin en la actividad productiva
En la produccin no es el trabajador quien elige los mtodos, ni quien determina los fines,
sino el propietario de los medios de produccin. El trabajador no constituye sino uno de los
medios. Su propia actividad se le presenta como algo ajeno; la actividad como sufrimiento o
pasividad: es la autoalienacin.
b) La alienacin del producto
El desarrollo de la propiedad privada ha funcionado bajo el supuesto que el objeto producido
por el trabajo, es decir, el producto de ste, se constituye como algo ajeno al trabajador. Sin
embargo, esto no es necesariamente as, dado que el producto del trabajo es trabajo, o sea,
objetivacin del trabajo. Asimismo, el producto del trabajo, en la estructura capitalista, se lo
apropia el dueo de los medios de produccin. De modo que el uso y destino del producto
estn fuera del control de quien lo elabor.
c) La alienacin de su esencia humana
El hombre se define como un ser esencialmente productivo. Esto es lo que le da su carcter
de especie. Pero, cuando el producto del trabajo est alienado (representndosela al trabajador como algo extrao) y la misma actividad productiva se le presenta como ajena, el
trabajador hace la extrapolacin ms trgica de su existencia: transforma el trabajo, de manifestacin de su esencia humana, en un medio de subsistencia biolgica. Esta inversin
enajena al hombre de su propio cuerpo, de la naturaleza externa, de su visin mental y de su
vida humana.
d) La alienacin de los otros
Como consecuencia directa de lo anterior, el hombre tambin se aliena de los dems, de los
otros. Al invertir su finalidad esencial en medio de subsistencia biolgica (el trabajo), el hombre sustituye a su vez una relacin esencial con los otros, por otra en la que los otros no son
sino medios para su propia existencia. La alienacin del producto de su propio trabajo deriva
en alienacin del producto del trabajo de los dems. As es como la alienacin de su propia
actividad la deriva en relacin alienada del trabajo de los otros.
3.3.2 Praxis social y educacin
Las diferentes formas de alienacin descritas anteriormente se dan simultneamente y forman un complejo tejido que compromete todas las esferas de la vida.
Frente a esta realidad, el proceso desalienatorio, la libertad en ltima instancia, no puede
consistir sino en que el hombre socializado, los productores asociados, regulen racionalmente su intercambio con la naturaleza y la sociedad, bajo un control comn. (Marx, 1960, p. 750
y sig.).
La fuente de toda alienacin radica, en ltimo anlisis, en la existencia de la propiedad
privada de los medios de produccin, pues est consolidada por un proceso material y por
fuerzas reales de dominacin.
A estas fuerzas materiales slo puede oponerse una lucha material organizada que elimine
las bases de sustentacin de la alienacin. En este contexto se inserta el concepto y la
significacin de la praxis, como nica condicin de una reivindicacin posible.
La toma de conciencia, por consiguiente, es un momento necesario de la accin misma; es
un proceso activo. "Esta praxis creadora o totalizacin prctica no necesita de ninguna mediacin ideolgica... la accin se realiza (a s misma)... y) el sujeto no es sino el punto medio
de ese trnsito dialctico de una objetividad a otra. . . " (Tomasetta, 1972. pp.-8891).
El anlisis anterior permite visualizar el dilema fundamental de la educacin: por un lado, el
sistema dominante requiere, para seguir funcionando, la socializacin de normas y valores y
la capacitacin de los miembros de la sociedad dentro de las relaciones de produccin existentes; por otro lado, proporciona elementos para el anlisis crtico del mismo sistema, tanto
en sus niveles polticos, sociales y culturales, como de las propias relaciones econmicas y
de las causas de la alienacin. A travs de mayores grados de organizacin y de participacin, la educacin puede insertarse en el proceso de praxis social. De esta manera contribuir a lograr mayores niveles en la toma de conciencia.
3.3.3 Educacin de adultos y conscientizacin
En este contexto, la educacin adquiere un sentido especfico, en tanto se considera que las
bases materiales de un sistema de produccin no existen sino a travs de la conciencia de
los hombres: ". . . la toma de conciencia genera la necesidad de accin (Utra, 1969, p. 137).
Este papel de la educacin explicitado por Paulo Freire, tiende a identificar educacin y
conscientizacin, y a travs de ella se generan las formas para la comprensin, explicacin
y transformacin de la realidad en la que incide.
Sin embargo, la educacin no puede ser entendida solamente como proceso de
conscientizacin. De serlo exclusivamente, se tendra otra conciencia pero slo de las necesidades insatisfechas. El proceso de conscientizacin ocurre entre sujetos (entre conciencias), y a travs de experiencias. La educacin se convertira entonces slo en respuesta
ideolgica (y no poltica). (Para este concepto ver Joao, 1976. pp. 68 y sig.).
Habr que precisar el carcter de la conscientizacin en relacin con la educacin, empero,
la educacin por s misma no conscientiza. O dicho de manera ms concisa, puede
conscientizar solamente sobre la experiencia educativa propiamente tal. En la realidad concreta, las experiencias vividas y las luchas sociales son las que conscientizan a las personas,
grupos o clases sociales. No obstante, la educacin puede cumplir un papel importante como
catalizador en estos procesos. En este sentido, la educacin contribuye a la conscientizacin
en tanto que facilita la reflexin crtica sobre la realidad concreta, las experiencias y los
procesos.
Las observaciones anteriores, nos llevan a la conclusin que, hablar sobre la educacin
conscientizadora no tiene que tomarse demasiado literalmente, sino en el sentido de una
educacin crtica y liberadora que facilite el anlisis de la realidad y la comprensin de las
relaciones que se dan entre ellas, permitiendo as un proceso de conscientizacin. De la
comprensin de esta pauta se desprende tambin el nfasis en el aprendizaje; ms que en la
la cual un grupo logra expresar sus necesidades o demandas, y -en general- plantearse el
logro de ciertos objetivos. (Stavenhagen, 1969, p. 89).
Las acciones que se propone la educacin de adultos suelen ser planteadas, en este sentido, como una promocin social, en tanto es "til para precipitar y reforzar el proceso de
estructuracin en los sectores populares, para animar y perfeccionar el funcionamiento de
una gama muy variada de estructuras sociales" (Yopo, 1972, p. 116). Esta tendencia de la
educacin de adultos en Amrica Latina, que se da a partir de esta dcada, considera a
aqulla como factor dinamizador de una movilizacin popular en torno a acciones de contenido social y poltico, pero dentro de las posibilidades que ofrece un sistema dado.
En este contexto particular, la nocin de participacin adquiere su significado fundamental:
"slo tiene sentido hablar de participacin si se la entiende como participacin en el poder
poltico" (Tomasetta, 1975, p. 11). Pero ello deber entenderse no solamente como participacin en un "sistema dado", sino que debe referirse tambin a "acciones organizadas que
rechazan la estructura social establecida e intentan cambiarla" (Stavenhagen, 1977, p. 89).
De esto se deduce que el problema de la participacin no se constrie a la participacin
poltica en un sistema de democracia parlamentaria, sino que cobra importancia en las organizaciones de base y en la manera cmo stas cobran fuerza en la sociedad global. "La
participacin poltica es el modo de luchar, con medios que ahora podemos denominar polticos, contra las condiciones de desigualdad propias de la sociedad civil" (Tomasetta, 1975,
p. 17).
Y no puede implicar solamente el sufragio universal, puesto que ste constituye un modo de
transferir a la sociedad poltica el sistema de desigualdad de la sociedad civil. Fuera de la
lgica del aparato ideolgico del estado es donde se plantea la problemtica de la participacin y el cambio en la estructura de poder dentro de la lucha poltica, para lo cual se requiere
un gran esfuerzo por estructurar nuevas formas de organizacin.
Sin embargo, es en cada coyuntura que se descubren tanto el modo singular de integracin
en un sistema, como los niveles de integracin social compatibles, al mismo tiempo que sta
define el carcter de la marginalidad y las especficas relaciones de fuerzas de los grupos
marginalmente implicados.
Ello quiere decir, en ltima instancia, que el proceso de participacin "no es un fenmeno
aislado e incidental que puede surgir de un momento a otro. No se genera espontneamente
... " (Utra, 1969, p. 137). Los largos perodos de marginacin que caracterizan las formaciones sociales dependientes en Amrica Latina, influyen negativamente en dicho proceso.
Tambin cabe advertir, como lo hace Gramsci (1959, p. 335), que la espontaneidad pura no
existe en la historia.
Por otra parte, la participacin "tampoco puede ser decretada compulsivamente, ni estimulada en forma artificial y menos puesta en marcha sin que se produzca previamente una atmsfera ampliamente favorable. . . " (Utra, 1969, p. 137).
Se refiere indudablemente, al proceso operativo de la participacin. En este sentido, seala
que dicha secuencia comienza "con un lento y articulado proceso de toma de conciencia por
el cual los individuos y la comunidad adquieren una vivencia real de su situacin y de su
destino en el universo social y poltico que les rodea. . . " (Utra, 1969, p. 137).
El anlisis anterior pretende contribuir a una visin sobre las relaciones internas entre
conscientizacin, participacin, organizacin y el papel de la educacin de adultos en ella. Si
bien la educacin de adultos coadyuva en el proceso de toma de conciencia, este proceso
tiene que fundamentarse en una participacin real de los sujetos en los procesos polticos y
socioeconmicos. Es all donde se articulan el nivel de conciencia y la participacin.
No obstante, la conciencia y la participacin concreta no pueden cumplir un papel real en la
transformacin de la estructura social sin estar expresadas en una organizacin que integre
los intereses de las fuerzas sociales. En este proceso, la educacin de adultos puede hallar
su mxima expresin, contrarrestando los procesos de marginacin y enajenacin, y proponiendo una capacitacin crtica para el cambio social.
3.3.5 Aprendizaje y participacin
La posibilidad de incidir en las transformaciones sociales (incluso de orden estructural), en
base a las relaciones y vnculos del mbito estructural, conduce a la necesidad de plantearse
prcticas participativas en educacin.
Sin embargo, deben plantearse desde la perspectiva que dichas prcticas no conduzcan
nuevamente a formas integrables al sistema.
Bajo este ltimo enfoque se plantea, por ejemplo, que "la educacin y la promocin social
incorporan al hombre a su realidad hacindole partcipe de ella... La integracin social no es
slo necesaria sino urgente. . . " (Yopo, p. 1 16). En algunas circunstancias, an en los casos
en que se han fijado metas precisas, es posible que los medios para alcanzarlas no respondan a la finalidad establecida e impidan la ejecucin misma.
Sin embargo, no es posible -tal como se dijo en puntos anteriores- establecer frmulas estticas. Su definicin deber hacerse a partir de cada situacin especfica, tomando en cuenta
el significado y alcance explcitos e implcitos en cada circunstancia. Todo aprendizaje crea
una situacin desconocida, de la cual se debe desprender cmo abordar lo mejor posible
situaciones de ese tipo. Ello implica que no se debe optar por un mtodo particular, que
incluye un conjunto particular de reglas, sin examinar antes las alternativas e investigar el
contexto socioeconmico y poltico del caso en su contexto histrico.
A menudo se da por supuesto que un ntido entendimiento de las ideas nuevas precede, y
debe preceder, a cualquier formulacin y expresin institucional de las mismas. Sin embargo, la relacin que existe entre idea y accin no conduce a presentarlas, necesariamente,
como escindidas. Por el contrario, la actividad inicial es un presupuesto esencial del acto
final de entendimiento, y ambos no constituyen sino procesos.
Esta caracterizacin del aprendizaje lleva a poner nfasis ms en el proceso que en los
resultados.
Si se piensa que uno de los problemas fundamentales a los que se enfrenta la educacin de
adultos en Amrica Latina es lograr la participacin real y efectiva de los grandes sectores
marginados de la poblacin, el planteamiento de una metodologa que satisfaga esas expectativas significa un proceso de aprendizaje ligado a la accin.
La educacin de adultos, especialmente en su modalidad no formal, no tiene que presentar
un esquema rgido previo. Su mtodo, sus contenidos y tambin los medios de los que se
sirve para lograr la participacin y la organizacin, se construyen sobre la praxis. Habr que
hacer hincapi en la bsqueda de una estrecha vinculacin entre el aprendizaje que se da en
las experiencias cotidianas y el aprendizaje que fomentan los sistemas de educacin de
adultos. La participacin en el aprendizaje, propuesta por la educacin de adultos, tendr
que incluir tambin una participacin activa en base a la utilidad inmediata de los conocimientos y reflexiones crticas que ofrece.
La metodologa participativa adquiere una vigencia histrica en Amrica Latina al desarrollarse como una praxis que tiene su fundamento en la accin misma y en las condiciones objetivas que generan dichas acciones.
Esta propuesta surge, entonces, de la bsqueda de una coherencia en las acciones de transformacin, o tambin -tal como lo seala Bosco Pinto (P. 12)- de ". . la ntima conexin
existente entre la conciencia social y la praxis de transformacin de una realidad que le da
fundamento y viabilidad histrica". (Aunque se est refiriendo al mtodo psico-social, la intencin es la misma).
La metodologa participativa podra entenderse como un conjunto de procedimientos en el
proceso de tomar parte en las decisiones.
No se trata de una tcnica entendida como "procedimientos rigurosos, bien definidos... etc."
(Grawitz, tomo 1, 1975 p. 291). Tampoco es suficiente para la accin educativa contar con
una tcnica rigurosa o la precisin de ciertos aspectos metodolgicos, sin un marco terico
claro y una precisa definicin de los problemas relevantes.
"La eleccin de las tcnicas depende del objetivo perseguido, el cual va ligado al mtodo de
trabajo... la teora define el qu, mientras que, sin duda ligados al contenido pero de otra
forma, los problemas de mtodo dan una respuesta a la pregunta 'cmo'. . . (Grawitz, Tomo
1, p. 291).
Sin entrar en la precisin de ciertos trminos cientficos, podra decirse ms sencillamente
que en la definicin de los objetivos de la educacin de adultos, se encuentra el "para qu"
de tal metodologa.
Ello conduce, en definitiva, al sentido ltimo de la participacin.
Durante los Seminarios de Maestra en Educacin de Adultos del CREFAL, en algunos trabajos se ha insistido en definir la participacin como un valor en s mismo, en tanto permite el
desarrollo pleno de la experiencia y del conocimiento en el hombre.
Sin desconocer este valor, es preciso, sin embargo, hacer notar que las consecuencias de
una mayor participacin no se agotan en estos trminos, en tanto que dichas potencialidades
En este captulo se presentan algunas corrientes tericas que fundamentan los mtodos
tradicionales de la investigacin social, as como se exploran algunos mtodos no tan comnmente usados y sus fundamentos. El debate epistemolgico acerca de estas divergencias en la seleccin de estrategias para la investigacin social, tiene su motivacin en cuatro
puntos bsicos:
La bsqueda de mtodos de investigacin que satisfagan los objetivos de tales trabajos. (La
relevancia de los datos para la comprensin del problema).
El bosquejo de la coherencia de los mtodos y procedimientos utilizados en la investigacin
con las acciones subsiguientes. (Ej.: participacin no solamente en el planeamiento, la ejecucin o la evaluacin, sino en todas las fases, inclusive la investigacin).
La opcin de dar mayor importancia al sujeto en la investigacin y, en lo posible, convertir
esta en un acto educativo propiamente dicho. (Quin investiga la realidad de quin?).
El propsito de informar con precisin, tanto en lo que se refiere a la validez como a la
confiabilidad de los datos obtenidos. (El problema de la conversin de fenmenos y procesos cualitativos en datos cuantitativos acerca de conceptos abstractos).
En primer lugar en el captulo se precisan algunos conceptos bsicos respecto a la metodologa de la investigacin social. Enseguida se revisan algunas corrientes filosficas para
establecer un marco terico que pueda ayudar en la ubicacin y determinacin de ciertos
mtodos en la investigacin social. Se analizan especialmente los puntos de vista para lograr
conocimientos a travs de reglas (lgicas; el racionalismo) o por medio de la experiencia
vivida. Este debate no slo tiene races en las corrientes filosficas, sino que constituye
tambin un punto fundamental en los mtodos de aprendizaje de la educacin de adultos.
En la parte correspondiente al anlisis de los mtodos de investigacin usados por la sociologa se mencionan aquellos que se utilizan en los estudios especficos de la educacin de
adultos y de la capacitacin rural, as como de los procesos sociales ms amplios a los que
estn integrados. Ah se presta especial atencin a las caractersticas, y sobre todo a las
diferencias, entre mtodos cualitativos y cuantitativos, tomando como ejemplo de estos ltimos la encuesta, que es el mtodo empleado en la generalidad de las investigaciones en
este campo.
Al final hacemos una pequea referencia al debate sobre la objetividad en las ciencias sociales.
Antes de entrar en el debate sobre algunos temas especficos de este captulo es necesario
precisar algunos conceptos clave y sus interrelaciones. Este apartado se inscribe en el debate epistemolgico en las ciencias sociales. La revisin del mismo se enfoca especialmente al
quehacer de las ciencias sociales, o sea a la investigacin y las contribuciones que sta
pueda hacer a partir de la produccin de conocimientos acerca de la realidad (induccin) a la
teora, as como los elementos tericos y los conceptos que guan la produccin de conocimientos a travs de la investigacin.
El enfoque total de este trabajo sobre Investigacin Participativa lleva a hacer hincapi en el
mtodo de investigacin (el cmo en la produccin de conocimientos) por su especial relevancia en este debate sobre alternativas en la investigacin social.
Anticipadamente se advierte que el mtodo no se puede ver ni analizar independientemente
del debate epistemolgico global y sobre todo del discurso cientfico, ni de las teoras, ni de
sus conjugaciones con la prctica (praxis) de los campos cientficos a los que se les aplica el
mtodo.
4.1.1 La Epistemologa
En una primera aproximacin, La Espistemologa se entiende como una reflexin sobre la
ciencia. Pero, ". . . la epistemologa deja de constituir una simple reflexin sobre la ciencia y
se transforma entonces en un instrumento del progreso cientfico al convertirse en organizacin interior de los fundamentos". (Piaget, 1979, Vol. 1, p. 52).
La epistemologa intenta pasar revista a todos los estudios de lo que se llama conocimiento
cientfico. En este sentido se considera al conocimiento bajo determinadas formas cientficas
pero tambin pre-cientficas, a las que no se puede negar su valor cognoscitivo puesto que
preparan los progresos ulteriores. En este sentido se identifica como teora del conocimiento, de sus fundamentos y su lenguaje.
La epistemologa constituye un estudio crtico de los principios de las diversas ciencias, de
su valor y objetividad, implicando una reflexin sobre su origen lgico, sobre los procedimientos a travs de los cuales se forman las distintas ciencias y alcanzan un conocimiento
cientfico. Esto quiere decir que la epistemologa incluye la metodologa. La teora de las
ciencias es parte de la epistemologa, describe la relacin cognoscitiva entre el hombre (sujeto) y los fenmenos (procesos y hechos) sociales.
Gnoseologa es la teora que analiza sistemticamente los conceptos empleados en los procesos para lograr conocer e interpretar el mundo.
La produccin del conocimiento no puede separarse de sus circunstancias de aparicin (produccin). En ese sentido, interesa principalmente hablar de una historia epistemolgica de
las ciencias. Por lo tanto, se tiende a identificar historia de la ciencia y epistemologa.
Aunque la epistemologa es una reflexin sobre la ciencia, sin embargo no necesariamente
esa reflexin es filosofa. La epistemologa es interdisciplinaria por su naturaleza; no intenta
regir sobre la ciencia; por el contrario busca su integracin a ella. Su objetivo no es aquello
que la ciencia trata sino su discurso (el discurso cientfico).
4.1.2 La ciencia
La definicin corriente de "ciencia" es la de acumulacin de conocimientos sistemticos.
Esta definicin resulta precisa slo hasta el punto en que se definan adecuadamente las
palabras "sistemtico", "conocimiento" y el cmo de la "acumulacin" y se acepte que stos
pueden ser diversos en tanto las ciencias tienen objetos y caractersticas especficas.
Aparte de otros problemas en torno a la definicin de "ciencia", existe el de reconocer o no
una oposicin (o por lo menos una diferencia notable) entre un objeto dado y uno no-dado,
entre el conocimiento de las ciencias naturales y el conocimiento de las ciencias sociales.
Esto implica -necesariamente- el problema de los mtodos. Un grupo de mtodos parte de
considerar que los principios del conocimiento provienen de una disciplina autnoma y permiten
-por lo tanto- ejercer un control normativo. Un segundo grupo de mtodos, en cambio, considera como de vital importancia el modo mismo de estructuracin del conocimiento.
El problema principal, entonces, no radica en hallar una definicin de ciencia ya que no
existe una ciencia. Por consiguiente no es posible hallar trminos de reduccin de una ciencia a otra. En general podemos decir que las ciencias forman un "sistema de diferencias
articuladas". (Badiou 1973, p. 12).
Todo lo anterior nos permite hacer las siguientes observaciones:
- No existe primaca del sujeto sobre el objeto y a la inversa.
Ambos son partes constitutivas del mismo proceso histrico-social.
- Este aspecto es ms fcil de percibir en las llamadas ciencias sociales que en las naturales.
Sin embargo, "la naturaleza' es una categora social. (Mansilla, 1970, p. 30).
- Las diferencias entre las distintas ciencias llevan a sealar la diferencia entre verdad fctica
y verdad lgica (y la irreductibilidad de una a otra).
Hechas estas consideraciones, podra intentarse una definicin de ciencia como un sistema
de representaciones formales sobre un objeto.
La ciencia es "creacin", es "acto de descubrimiento" (Bachelard, 1973); no hay para ella una
razn nica o pura experiencia; tampoco admite verdades primeras, objetos pre-constituidos
o quedar reducida a un reflejo inmediato de la exterioridad.
El objeto de las ciencias no es el mundo ni la naturaleza: su objeto se constituye a partir de la
negacin de los resultados de la intuicin.
Su ncleo central no reside en el sujeto o en el objeto (tal como lo interpreta la epistemologa
tradicional), sino en las relaciones que entre ambos existen.
Complementando esta idea, tampoco puede entenderse entonces el concepto de ciencia
como acumulacin de datos o resultados, pues ello implica concebirla como una generalidad
emprica donde la teora constituira un reflejo de la realidad.
Es vlido considerar que "la teora cientfica es un cuerpo sistematizado de conceptos que
permiten la formulacin de leyes (Molano, p. XXXI).
Pero as enunciada la teora es producto de la abstraccin y sta no puede ser considerada
como generalizacin (acumulacin) sino como negacin de la realidad inmediata, "como una
'diseccin' para aprehender su nexo interno" (Molano, p. XXXI).
A partir de este proceso recin puede hablarse de la reconstruccin de elementos antagnicos a travs de sntesis nuevas y sucesivas.
La ciencia es un cuerpo doctrinario de proposiciones, ideas y conocimientos sistematizados
y verificados, o deducidos de los mismos por medio de procedimientos lgicos.
La ciencia es un producto dinmico del trabajo realizado a travs de la investigacin cientfi-
Un marco de referencia, ya sea constituido por experiencias anteriores o por una conceptualizacin o una teora y siempre por medio de
Un mtodo, ms (cientfico) o menos sistematizado.
La observacin selectiva y focalizada implica la identificacin del objeto, la cual a su vez
suscita la dificultad de delimitar el universo, quiere decir, el total de los sujetos o hechos
comprendidos.
La delimitacin del universo, segn Torgerson, es decir, de los objetos, puede efectuarse a
partir de: el sistema o de los atributos (caractersticas, funciones, procesos). A partir de ah
se hace visible que tambin esto influye en la seleccin del mtodo:
Podemos tomar en cuenta pocos objetos con muchos atributos que son difcilmente separables (esto nos induce a mtodos como el estudio de casos).
Muchos objetos con pocos atributos bien separables o aislables (nos hace inclinar hacia
mtodos como la encuesta). En la investigacin social, difcilmente se puede lograr la separacin de las caractersticas globales del objeto (Todo est relacionado con todo).
4.1.4 La Teora
Se refiere a las relaciones entre hechos o al ordenamiento de los mismos en alguna forma
que tenga sentido.
La teora es un instrumento de la ciencia en el sentido siguiente:
define la orientacin principal de una ciencia, en cuanto indica las clases de datos que se han
de abstraer;
presenta un esquema de conceptos por medio del cual se sistematizan, clasifican y relacionan entre s los fenmenos pertinentes.
resume los hechos en: a) una generalizacin emprica, y b) sistemas de generalizacin;
predice hechos; y
seala los puntos claros que hay en nuestro conocimiento. (Goode y Hatt, pp. 17-18).
Tecla, en su libro "Teoras, mtodos y tcnicas en la investigacin social" (p. 14), menciona la
definicin de teora como "sistema de un saber generalizado, explicacin sistemtica de
determinados aspectos de la realidad".
Igualmente Tecla, dentro de una concepcin del materialismo dialctico, define la teora cientfica con los siguientes rasgos:
4.1.5 El Concepto
El concepto en s es un elemento clave en la investigacin. La conceptualizacin de un
fenmeno se logra a travs de la determinacin de sus propiedades inherentes, que se
pueden describir a travs de sus semejanzas, diferencias, asociaciones y/o reforzamientos.
Podemos referirnos al sistema terico de cualquier ciencia denominndolo sistema de conceptos o sistema conceptual. "Ahora bien, empleamos estos trminos para que nos representen los fenmenos o aspectos de los mismos, que estamos investigando. Por consiguiente, cuando formulamos una proposicin, utilizamos los conceptos como smbolos de los
fenmenos que estamos estudiando, y en realidad, son estos fenmenos fundamentales los
que estamos relacionando entre s. Sin embargo, debido a que estamos tratando directamente slo con los conceptos, es evidente que a veces podemos confundir el concepto con
el fenmeno del que se supone que es smbolo" (Goode y Hatt, 1969, p. 57; el cursivo es del
autor).
El concepto es una abstraccin simblica (verbal) de un fenmeno concreto. Por ejemplo, el
concepto "pino". Bien sabemos que no hay dos pinos iguales. Varan en su altura, grosor,
color, direccin de las ramas; pueden tener frutos, pero igual, mucha gente reconoce inmediatamente si un rbol es o no un pino (justamente en estas conceptualizaciones pueden
lograr los analfabetos niveles de conocimientos sistemticos sumamente elevados, como
demuestra con tanto rigor Claude Levi-Strauss en: "El Pensamiento Salvaje, la ciencia de lo
concreto"). Para que "pino" sea un concepto, ste tambin tiene que servir para distinguir
todos los pinos de las dems plantas, rboles y otros fenmenos o hechos.
Ms complicada an es la conceptualizacin de procesos (como por experiencia sabemos)
por ejemplo, la conceptualizacin de los procesos de participacin o investigacin social.
"Mtodo es el camino o medio para llegar a un fin, el modo de hacer algo ordenadamente, el
modo de obrar y de proceder para alcanzar un objetivo determinado"
En Madeleine Grawitz se encuentra una serie de definiciones de mtodo ms completa que
en otros libros sobre la materia) (Grawitz, 1975, Tomo 1, pp. 290-291).
El mtodo, en el sentido filosfico, "est constituido por el conjunto de operaciones intelectuales por las que una disciplina trata de alcanzar las verdades que persigue, las demuestra
y las verifica" (Mtodo en el sentido general de procedimiento lgico).
El mtodo, como actitud concreta en relacin con el objeto, "dicta especialmente formas
concretas de enfocar y organizar la investigacin, pero esto de forma ms o menos imperativa, ms o menos precisa, completa y sistematizada" (ej. mtodo experimental, mtodo
clnico).
El mtodo, ligado a una tentativa de explicacin, "se vincula ms o menos a una posicin
filosfica (... y) ante todo persigue un esquema explicativo que pueda ser ms o menos
amplio y situarse en un nivel de profundidad muy diferente" (ej.: el mtodo dialctico es
emprico y supone observaciones concretas; el mtodo estructural, etc.).
El mtodo, relacionado con un dominio particular "se aplica a una esfera especfica y supone
una forma de proceder que le es propia (el mtodo histrico, el mtodo psicoanaltico y otros,
tambin se relacionan igualmente con una concepcin terica de conjunto de la psicologa o
de la sociedad...).
La Teora define ms bien el "qu", mientras que los problemas de los mtodos, ligados al
contenido, pero de otra forma, dan una respuesta a la pregunta "cmo" (Grawitz, Tomo I, p.
291).
De manera operacional en el sentido positivista se puede formular el concepto de mtodo
as: El mtodo (en la investigacin social), es un conjunto de estrategias y procedimientos
acerca de: a) la definicin de conceptos, la conceptualizacin, b) la verficacin de hiptesis,
c) optimizacin de la objetividad (validez y confiabilidad), d) la seleccin de tcnicas e instrumentos que explicitan el enfoque del investigador para lograr conocimientos acerca de los
aspectos de la realidad social.
El mtodo en la investigacin social podemos definirlo como la estrategia (eventualmente
incluyendo los procedimientos) que se emplea para la adquisicin de conocimientos y datos
informativos acerca de la realidad social. El mtodo de investigacin depende de la historia
de la ciencia misma.
Es decir: hasta la conceptualizacin de "mtodo" depende de la corriente en que se inscribe
el investigador, como tambin del marco terico que maneja y del problema (ubicado en un
mbito social) que investiga.
En este apartado se revisan nicamente dos corrientes dominantes que siguen teniendo
mucha influencia en los mtodos implicados en la produccin de los conocimientos en la
investigacin social. La revisin no pretende ser completa sino exclusivamente mostrar unos
fundamentos tericos y unas crticas. Despus de este anlisis del positivismo y del materialismo dialctico se revisarn algunas observaciones sobre la experiencia vivida y la interpretacin de los fenmenos y procesos sociales, que a su vez aportan bases metodolgicas
para la investigacin.
Este estudio comparativo de elementos epistemolgicos y metodolgicos entre el positivismo y el materialismo dialctico no es una oposicin de dos corrientes, sino una revisin de
argumentos de un debate ms amplio del carcter especfico de las ciencias humanas.
Dilthey ya seal en el siglo pasado que el mundo natural puede ser observado solamente
desde afuera mientras que los procesos sociales pueden ser observados desde adentro y
pueden ser comprendidos e interpretados solamente por la razn que nosotros mismos pertenecemos a este mundo.
En segundo lugar, mencion que las relaciones entre los fenmenos del mundo natural son
relaciones causales mecanicistas, mientras que las relaciones entre los fenmenos sociales
son relaciones de objetivos, valores, juicios y sentidos. El hecho que el estudio de los fenmenos sociales no tenga que estar enfocado a establecer relaciones causales o la formulacin de leyes universales tiene sus consecuencias a nivel epistemolgico y metodolgico.
Popper (1976), en La Miseria del Historicismo menciona, de la misma manera, algunos la
aplicacin de los mtodos de las ciencias naturales a las sociales, por razones de la diferencia entre la explicacin casual en las primeras y la interpretacin de propsitos y significados
en las ciencias sociales.
4.2.1 Positivismo
El positivismo se opone a la metafsica e intenta seguir los mtodos de las ciencias naturales
y aplicarlos a las ciencias humanas.
El positivismo se fundamenta en el Francis Bacon y Thomas Hobbes, perfeccionando luego
en el siglo XVIII, especialmente por Hocke y Hume, en lo que se refiere a sus procedimientos
inductivos. Hume mismo seala que los procedimientos inductivos ("mtodo inductivo") no
pueden llevar a conocimientos objetivos ("ciertos"). Esto se debe al hecho que, para comprobar las leyes o teoras que se han formulado como procedimientos inductivos se necesita
realizar una comprobacin de los mismos, es decir, siempre se necesita recurrir a procedimientos reductivos.
A partir de Comte (1850) se pueden distinguir tres orientaciones:
El pragmatismo, que busca la verdad y la utilidad y est basado en el positivismo filosfico.
El operacionismo, que busca investigar los fenmenos sociales a travs de indicadores
medibles y se basa en el positivismo lgico.
El "behaviorismo" que observa el comportamiento visible y est basado en la filosofa analtica.
En su forma clsica, a partir del bilogo A. Comte, la filosofa del positivismo busca la explicacin causal a travs de un modelo orgnico de la sociedad, con una fuerte inclinacin
hacia el orden y el control de las variables de la investigacin. Por lo tanto, su mtodo, casi
exclusivo, es el experimental.
El positivismo, consecuentemente, niega la historia como ciencia, por razn de que la historia no se somete a la observacin y comprobacin directa.
Acepta, a priori, la adecuacin del pensamiento con la realidad, a la que considera como un
"dato", sin percibir, consecuentemente, el valor estructurante de la teora (que va ms all del
dato emprico).
El positivismo busca la precisin en las observaciones de los hechos sociales por separado
y, por consiguiente, rechaza todo concepto universal. Por lo tanto, resulta difcil estudiar los
procesos en la sociedad global y por su carcter a-histrico est imposibilitado de dar los
elementos para la interpretacin de los cambios sociales.
Por el empleo del modelo orgnico, el positivismo proporciona elementos tericos que explican los procesos sociales como sistemas, en los que ocurren desequilibrios. Resulta difcil
encontrar, dentro de un modelo orgnico, los elementos tericos que explican los cambios
estructurales. Esta inclinacin tiene sus consecuencias para los enfoques y los mtodos
basados en el positivismo.
Por otra parte, el positivismo tiene elementos subjetivos en la seleccin arbitraria de las
experiencias que estudia y, ms an, en los intentos de explicacin de las relaciones de esas
nociones elementales (atomsticas) con la sociedad global.
El neopositivismo est representado por el neopositivismo filosfico de Russell y Wittgenstein
y el Crculo de Viena y por el neopositivismo sociolgico de Lundberg y posteriormente
Lazarsfeld, Guttmann, Blalock, Boudon y otros. Adems tiene fuerte influencia en el
racionalismo crtico de Popper y Albert, entre otros.
En general, el neopositivismo presenta las siguientes caractersticas:
poltico de John Locke, el individualismo pedaggico de Jean Jacques Rousseau, el individualismo econmico de Adam Smith.
Esta influencia se refleja todava en la preponderancia del empleo del mtodo de la encuesta
a travs de un cuestionario. El empleo de este mtodo (sobre todo en combinacin con esa
tcnica) tiene como una de sus caractersticas ms sobresalientes: la investigacin de una
realidad social por medio de la obtencin de informacin verbal de sujetos, a quienes se les
trata como individuos fuera de su contexto social y de su realidad histrica.
El positivismo ha impulsado fuertemente el empirismo en la investigacin social. El empirismo
se caracteriza por el individualismo, la atomizacin de la sociedad y la incapacidad de captar
las estructuras sociales, inclusive la explicacin de los cambios sociales por la falta de perspectiva histrica; Lowy (1979, pp. 17 y 18), lanza la siguiente crtica al positivismo que, en lo
que se refiere a la investigacin social, se comparte en este estudio.
El error fundamental del positivismo es pues la incomprensin de la especificidad metodolgica
de las ciencias sociales en relacin a las ciencias naturales, especificidad cuyas causas
principales son:
El carcter histrico de los fenmenos sociales, transitorios, perecederos, susceptibles de
ser transformados por la accin de los hombres.
La identidad parcial entre el sujeto y el objeto del conocimiento.
El hecho de que en los problemas sociales estn en juego las miras antagnicas de las
diferentes clases sociales.
Las implicaciones poltico-ideolgicas de la teora social: el conocimiento de la verdad puede
tener consecuencias directas sobre la lucha de clases.
La pretensin de muchos socilogos empiristas de abstenerse de juicios sobre la realidad
social no solamente ha dado las pautas para investigaciones descriptivas con mtodos parecidos a los empleados en las ciencias naturales. Tambin ha impulsado trabajos que refuerzan el statu quo. Sin embargo, no se puede negar gran precisin en los datos cuantitativos.
El significado subjetivo de la dialctica se refiere a la relacin tensa entre el sujeto humano y
la realidad objetiva (Bertels, p. 17).
Los neo-marxistas buscan la relacin entre la objetividad y las experiencias subjetivas, como
se puede percibir en los nuevos estudios de la alienacin, en el sentido de experiencia humana, en los trabajos de Marcuse, Kolakowski y parcialmente tambin en el romanticismo de
Bloch.
La misma diferencia metodolgica se puede percibir entre los existencialistas (experiencia) y
los analticos (ej. Wittgenstein y sus reglas lgicas).
Es evidente que en la filosofa de las ciencias se encuentra una gran variedad de enfoques.
El principio de totalidad que parte de los grupos y clases sociales (no de los individuos como
el empirismo).
Es ajeno a la creacin de modelos abstractos y a-histricos.
De tal manera Tecla (1976, p. 63) indica que la teora parte de los hechos y por otro lado, que
el materialismo dialctico realiza el proceso del conocimiento cientfico a travs del paso de
lo abstracto a lo concreto. Esta observacin nos acerca mucho al planteamiento en el dilogo de Menn, que se menciona al final de este captulo. Esto se refiere a lo que Marx indic:
que la ciencia es una empresa de transformacin, de "construccin de la realidad a partir de
una teora".
Despus de estas afirmaciones se hace contradictorio que Alonso (1977, p. 133) indique "la
neutralidad cientfica, en este sentido, (se refiere a la aplicacin de los principios de la lgica), es evidentemente admitida y defendida por los socilogos crticos marxistas". Como l
mismo ha indicado en el mismo documento es justamente la no neutralidad, el compromiso,
lo que es una caracterstica esencial del materialismo dialctico. Esto de ninguna manera
excluye la objetividad, validez y confiabilidad en la produccin de conocimientos a travs del
mtodo dialctico, a travs de la aplicacin adecuada de las reglas de la lgica.
El materialismo histrico, es la ciencia del desarrollo histrico y social que estudia la sociedad en su totalidad, especialmente los procesos y las leyes que guan sus transformaciones
y su desarrollo.
La metodologa de las ciencias, en tanto que bsqueda de la coherencia entre la teora y los
mtodos de investigacin, especialmente en las ciencias sociales, plantea fundamentalmente un problema epistemolgico, que visualiza una relacin entre una concepcin ideolgica
(una concepcin del mundo) y un marco terico proporcionado por la ciencia del materialismo histrico.
El materialismo dialctico comienza por algunas premisas tericas generales ya formuladas
en la teora sociolgica general. En esta teora sociolgica se ha formulado, partiendo de la
realidad, por va analtica, los conceptos abstractos fundamentales y las ramas del desarrollo
social "en forma pura", para detectar el desarrollo y los cambios sociales a travs de la
investigacin emprica. La investigacin emprica busca estudiar los procesos sociales en
situaciones concretas, para detectar a partir de ah las fuentes del desarrollo histrico.
Bourdieu (1978, p. 25 siguiendo a Bachelard, indic que "el hecho cientfico se conquista,
construye y comprueba". Esto implica "rechazar al mismo tiempo el empirismo que reduce el
acto cientfico, la investigacin social, a una comprobacin... la prueba experimental no es
sino tautolgica en tanto no se acompae de los supuestos tericos que fundamentan una
verdadera investigacin. . ."
En definitiva "el conocer debe evolucionar junto con lo conocido" (Bachelard, 1973) es decir,
la metodologa de la investigacin se desarrolla a la par con la teora cientfica.
Por lo tanto, los procesos de investigacin social inscritos dentro de este enfoque de la
educacin de adultos, tendrn que tomar en cuenta el conocimiento popular como un elemento importante por ms que en buena parte est fundamentado en la intuicin. Por otra
parte, tendr que tomar en cuenta un anlisis dialctico de los procesos histricos y de la
estructura social relevante para los sujetos de la investigacin. Es en base a estos lineamientos
que se puede lograr una autntica participacin de los investigadores profesionales con la
comunidad y una conjugacin de las experiencias vividas con las reglas para la sistematizacin, anlisis e interpretacin de los mismos.
El mtodo fenomenolgico tiene como objeto de investigacin el fenmeno y como instrumento de conocimiento la intuicin. Para Husserl, la intuicin equivale a la visin intelectual
del objeto de conocimiento, de lo dado, que en el lenguaje fenomenolgico, es el fenmeno
lo que aparece (Hsserl, "Meditaciones Cartesianas").
La intuicin o visin es la forma de conciencia en la cual una cosa se da originariamente, o
como dice Husserl: "La visin dialctica, no meramente la visin sensible, emprica, sino la
visin en general, como forma de conciencia en la que se da originariamente algo, cualquiera
que sea esa forma, es el fundamento ltimo de todas las afirmaciones racionales".
En base a lo analizado en este sub-captulo podemos afirmar que la investigacin participativa
requiere los elementos del mtodo dialctico, segn lo indicado en el materialismo dialctico,
conjugado con una visin fenomenolgica pero no excluye el empleo del positivismo para
lograr una descripcin concisa de hechos a nivel de diagnstico.
En la sociologa existe un sinnmero de mtodos y tipologas de mtodos, segn los diferentes criterios de diversos autores. En cuanto a la investigacin podramos distinguir, por ejemplo, mtodos que se basan en: a) la medicin cuantitativa de fenmenos sociales; b) la
observacin, o c) la comparacin. Para dar un ejemplo, aunque en casi todos los libros sobre
la materia se encuentran diferentes tipologas de mtodos, se mencionan los siguientes
(parcialmente basados en Koening, 1957, pp. 6-8):
1) Mtodo histrico. Que estudia los eventos, procesos e instituciones de las civilizaciones,
con el propsito de encontrar los orgenes o antecedentes de la vida social contempornea y
de esta manera comprender su naturaleza y funcionamiento. Se parte de la idea de que
nuestras costumbres y formas de vida social tienen sus races en el pasado.
2) Mtodo comparativo. Involucra la comparacin de diferentes tipos de instituciones o grupos de gente para analizar y sintetizar sus diferencias, as como sus similitudes. Se parte del
supuesto de que estas divergencias y similitudes permiten conocimientos precisos de ciertos
fenmenos, instituciones, estructuras y culturas.
3) El mtodo estadstico cuantitativo. Mide matemticamente los fenmenos sociales, para
analizar sus relaciones y as llegar a generalizaciones sobre su naturaleza y significado. Se
parte del supuesto de que los datos cualitativos pueden ser convertidos en trminos cuantitativos (el ejemplo ms conocido es la sociometra).
4) Mtodo de estudio de casos. Puede ser empleado para el estudio de una situacin, una
comunidad, un grupo, una institucin o un individuo. El mtodo de estudio de casos es un
mtodo descriptivo en el que se maneja un gran nmero de variables e indicadores. Generalmente no se parte de un problema definitivo ni de hiptesis. Se intenta lograr una descripcin
precisa de una realidad limitada sobre una variedad de fenmenos, estructuras y procesos
en los que se hace resaltar sus caractersticas particulares. En este caso se parte del supuesto de que un caso particular es representativo para muchos otros casos similares que
hacen posible una generalizacin.
5) Mtodo de comprensin (Verstehen). Se emplea para el estudio de fenmenos sociales
que tendran que ser evaluados en cuanto a su significado intrnseco. El investigador tiene
que entender cul es el significado para los individuos de un grupo de ciertos compromisos
asumidos por ellos mismos. Este mtodo, detalladamente descrito por Max Weber, se distingue entonces de los mtodos estrictamente emprico-cientficos. (Vase: 4.4.2 Los mtodos
cualitativos).
6) El mtodo experimental. Este mtodo se ha diseado a partir de las investigaciones en las
ciencias naturales. Se caracteriza por la manipulacin de una o varias de las variables independientes por parte del investigador, para estudiar los efectos de estas variaciones en las
variables dependientes. En el mtodo experimental se trabaja a travs de hiptesis bien
precisas para descubrir relaciones causales.
En el empleo de este mtodo, se supone que el investigador puede modificar intencionalmente
una o ms variables y que stas son las que causan variaciones entre otras en las que
intervengan otros factores o variables (intervinientes) que produzcan efectos sobre la rela-
cin existente entre las variables a ser investigadas. Dado que en los procesos sociales es
imposible modificar todas las variables que uno quisiera, ni crear siempre una situacin aislada de otras influencias (la existencia experimental), este mtodo encuentra poca aplicacin
en la sociologa y en la economa entre otras. No obstante, ha gozado de largos perodos de
popularidad en la psicologa y en la aplicacin de la misma en la educacin.
7) Mtodo funcionalista. Estudia los fenmenos sociales desde el punto de vista de las funciones que cumplen las instituciones o estructuras sociales, como por ejemplo, clases, en
una sociedad. El funcionalismo afirma que el sistema total en una sociedad est compuesto
de partes que estn interrelacionadas e interdependientes, y que cada una cumple una funcin necesaria en la vida de un grupo.
8) Mtodo estructural. Se realiza por medio de un anlisis de la sociedad en sus relaciones
formales.
Con respecto al mtodo estructural existen dudas fundadas sobre su naturaleza. En realidad
es un enfoque en cuanto que no indica cmo se va a estudiar los fenmenos y procesos
sociales, sino que indica qu es lo que se va a estudiar (la estructura). En un sentido riguroso, como indica Grawitz (pp. 389-390) no se trata, entonces, de un mtodo.
Esto no quiere decir que el enfoque estructural tenga menor validez por ser o no ser mtodo.
Todos los mtodos anteriormente indicados estudian, con mayor o menor nfasis, las estructuras sociales, pero para poder avanzar en sus estudios requieren del enfoque estructural en
cuanto ste les permite detectar las interrelaciones en la sociedad global.
Adems, como plantea Grawitz (390-391) los logros de los estructuralistas en la lingstica
(Chomsky), la antropologa (Levi-Strauss), la economa (Ricardo, Marx, Schumpeter) y la
sicologa (Gestalt) se han obtenido no a travs del diseo de nuevos mtodos, sino optimizando
los ya existentes con el enfoque estructural que les permite estudiar sistemticamente la
totalidad de los fenmenos sociales.
Que el enfoque estructuralista puede dar lugar al empleo de muy diferentes mtodos, se
puede ilustrar a travs de dos de sus representantes. Por ejemplo, dentro de los estructuralistas
se puede oponer a Foucault, quien investig estructuras que se modifican y que determinan
el marco de los episodios culturales ("episteme"), con el conocimiento intuitivo en el anlisis
de la violencia irracional en Chomsky.
La estructura en un sistema social no es una cosa palpable, sino el producto del sentido. La
estructura social que se puede describir es una abstraccin basada en la observacin de los
productos y efectos de una estructura que se define por las relaciones sociales.
En el concepto sociolgico de estructura se toman en cuenta los elementos de la organizacin del sistema y las relaciones entre sistemas y la sociedad global, inclusive las modificaciones en las relaciones internas y externas de la sociedad. El avance metodolgico presentado con este enfoque se manifiesta al considerar los elementos en una forma no aislada
sino en interdependencia con los dems elementos del sistema.
Un peligro que se manifiesta muchas veces en las investigaciones sincrnicas es la tendencia a tomar la estructura social, tanto como la cultural (normas, reglas, valores) y, sobre todo,
el orden social, en el momento que se realiza la investigacin, como una situacin fija y no
como una fase en un proceso histrico y, por ende, dinmico.
Un problema del mtodo diacrnico es que muchas veces se queda a nivel descriptivo sin
facilitar la generalizacin de sus datos. El mtodo diacrnico no tiene que convertirse en una
descripcin histrica, sino dirigirse, en la seleccin e interpretacin de la informacin, hacia
los objetivos especficos de la investigacin.
La educacin de adultos se dirige al aprendizaje de las personas quienes, contrariamente al
nio, ya tienen un bagaje de experiencias vivenciales. No empieza a aprender dado que a
travs de las modalidades educativas informal y no-formal ha logrado ya muchos conocimientos sociales, econmicos y polticos y tiene ciertos criterios sobre lo que es relevante
para l de aprender. Como se ha indicado en el Captulo 2 la educacin de adultos se inscribe en la educacin permanente. Este marco la aparta de una visin sincrnica. As tambin
el hecho que la educacin de adultos est integrada en el desarrollo global hace que el
mtodo diacrnico sea el ms indicado para producir conocimientos relevantes para guiar y
ajustar las acciones de la misma en los contextos socio-econmicos especficos.
Los planteamientos de Pablo Gonzlez Casanova resumen algunos de los puntos ms importantes de la discusin sobre los mtodos cuantitativos y cualitativos.
l) "Cuando al proceso de oscurecimiento de las categoras que estn en la base de la investigacin corresponde un esclarecimiento y precisin, en la medicin de los fenmenos sociales, como ocurre con gran parte de la investigacin emprica contempornea, surge la falsa
idea de un rigor cientfico que nada tiene que ver con la poltica, y el investigador oculta el
origen 'moral' de su ciencia en el terreno de la precisin matemtica. Pero el problema radica
en que esta precisin depende de las categoras que sirven para distinguir el mundo social
que se mide. El problema se manifiesta as de modo ms evidente en los estilos de anlisis
'cualitativo' y cuantitativo, y en el nfasis que se pone en uno y otro" (Gonzlez Casanova,
1975, p. 17).
2) "Cabe pues preguntarse de qu dependen este nfasis y esta perspectiva, que dan
prioridad a los mtodos cuantitativos en la investigacin emprica y descuidan los mtodos
cualitativos?" (Gonzlez Casanova, p. 22).
3) "El 'estilo' cuantitativo de las ciencias sociales, la perspectiva y el nfasis cuantitativo
estn relacionados con muchas otras caractersticas del investigador. En trminos generales
puede decirse que el anlisis cuantitativo es tpico sobre todo de la sociologa norteamericana frente a la sociologa de otras naciones, de los jvenes socilogos frente a los viejos e
impresionistas. Es un estilo ligado particularmente al empirismo y a la ideologa del proceso
en las ciencias sociales. Con frecuencia slo se le contempla bajo esta perspectiva. Pero el
estilo cuantitativo est asociado tambin -como nfasis, como perspectiva- a posiciones
polticas. La eleccin de estilo corresponde a posiciones polticas distintas, en relacin con el
sistema social en que trabaja el investigador y con el statu quo" (Gonzlez Casanova p. 23).
4) "No es casual la seleccin de ciertos mtodos. Puede decirse que no toda posicin ideolgica o poltica conservadora del conjunto hace nfasis en los mtodos cuantitativos, pero
en la sociedad industrial, cuando se enfatiza en los mtodos cuantitativos hay una alta probabilidad de que se tenga una posicin conservadora del conjunto social o del sistema social
al que se pertenece" (Gonzlez Casanova, p. 23).
4.4.1 Los mtodos cuantitativos
Dentro de todos los anlisis de los mtodos cuantitativos podemos encontrar una caracterstica basada en el positivismo como fuente epistemolgica, que es el nfasis en la precisin
de los procedimientos para la medicin. Otra caracterstica predominante de los mtodos
cuantitativos es la seleccin subjetiva e intersubjetiva de indicadores (a travs de conceptos
y variables) de ciertos elementos de procesos, hechos, estructuras y personas. Estos elementos no conforman en su totalidad, los procesos o las personas (de all se deriva el debate
entre los cuantitativistas que nunca ven un fenmeno integrado, sino siempre conjuntos de
partculas de los fenmenos relacionados con la observacin, y los cualitativistas que no
pueden percibir los elementos generados que comparten los fenmenos).
Lo anterior est relacionado con una tercera caracterstica tambin nacida del positivismo,
que es la bsqueda de la generalizacin (Ej. personas ms largas pesan ms: r=O.75; es
decir, las variaciones en el peso de las personas se pueden explicar con un grado de seguridad de 0.75, midiendo su altura).
4.4.1.1 Limitaciones de los mtodos de la investigacin cuantitativa
Asti Vera (1973, pp. 66-67) menciona el juicio emitido por Sorokin en forma de una advertencia que no ha perdido actualidad: "En la rabiosa epidemia de cuantofrenia, todo el mundo
puede ser 'investigador' y un 'indagador cientfico', a causa de que todo el mundo puede
disponer de unas cuartillas, llenarlas con toda clase de preguntas, enviar los cuestionarios a
todos los sujetos posibles, recibir las respuestas, clasificarlas de este o aquel modo, someterlas a una mquina de tabular, colocar los resultados en varias tablas con todos los porcentajes computados mecnicamente, los coeficientes de correlacin, los ndices, las desviaciones y los errores probables y luego escribir un ensayo o un libro lleno de impresionantes
tablas, frmulas, ndices y otras evidencias de una investigacin 'objetiva, esmerada, precisa, cuantitativa'. Estos ritos son tpicos en la 'investigacin cuantitativa contempornea' en la
sociologa, psicologa y otras ciencias psicosociales. Pueden ser oficiados mecnicamente
por una fila de personas ligeramente entrenadas en la representacin de estos ritos".
Asti Vera (p. 67), sigue de la siguiente manera: "Al margen de las posibilidades sealadas de
tratamiento matemtico de fenmenos sociales reductibles a unidades escalares, toda proyeccin abusiva de tcnicas cuantificadas sobre la sociologa implica varios riesgos de distorsin, el menor de los cuales no es ciertamente la conversin deformante de lo cualitativo
en cantidades artificialmente calculadas sobre datos previamente transmutados ad hoc. Desde
este punto de vista, suscribimos el juicio lapidario de Sorokin y las prudentes advertencias de
Hayman".
Sorokin ha indicado el peligro de: a) la subjetividad disfrazada cuantitativamente, b) la conjugacin cuantitativa de agrupaciones para estudiar los sistemas sociales, y c) tomar una parte
del sistema como variable independiente (causa) y todo el sistema como variable dependiente, o sea el simplismo terico que considera que un factor puede explicar el funcionamiento de un sistema social.
Hayman advierte contra el empleo a-crtico de los procedimientos estadsticos y seleccin de
problemas adaptados a las tcnicas estadsticas.
Otro autor nos menciona algunas limitaciones que se refieren a la validez del mtodo cuantitativo, especialmente la encuesta, en el artculo "La subjetividad en la investigacin social"
(Ten Have, 1977): "Muchos de los conocimientos que nos llegan a travs de la investigacin
de campo no existen sin este investigador. Las personas tienen opiniones, actitudes, sentimientos, valores, ideas y comportamientos, no como caractersticas establecidas, listos para
ser cosechados por cualquiera en cualquier momento".
El primer y segundo comentarios se refieren al mal empleo de la encuesta. El tercer comentario se refiere directamente a un supuesto (errneo por no corresponder a la realidad) inherente al mtodo de encuesta, en el mismo tono que Hannah Arendt lo expres tan acertadamente: "El problema es que el hombre puede engaar".
La encuesta no puede medir el proceso entre opinin y cambio social. Puede ser suficiente
que haya dos personas entre cien que opinen qu es lo que sera til modificar para que sea
significativo. Pone grupos minoritarios estadsticamente en el campo de "no significante". El
mtodo de la encuesta funciona mejor en una sociedad con escaso conflicto interno, con
cambios lentos y con un alto grado de correspondencia entre pensamiento, palabra y accin
(si es que tal sociedad existiera). Otro factor que influye en la inexactitud de la encuesta es el
hecho de que se est pidiendo la colaboracin de los sujetos en un trabajo en el que ellos no
han participado ni en la formulacin de los objetivos, ni en el contenido.
La gente no sabe para qu se va a utilizar la informacin que se le pide ni a nivel personal ni
a nivel grupal.
Katz y Festinger (1953, pp. 62-64), manifiestan que poder acertadamente "cuantificar respuestas manifestadas por los encuestados depende de su cooperacin Voluntaria". Como
esta colaboracin se pide generalmente ad hoc, sin que la persona se sienta comprometida,
existe un riesgo ms de inexactitud. Tambin el hecho de que, muy raras veces, todas las
personas seleccionadas contesten a todas las preguntas, lleva a una visin (cuantitativamente)
distorsionada de la realidad.
3.- "La investigacin por medio de la encuesta tiene frecuentemente un carcter alienante,
dominante u opresivo'. (Hall y Gilette, 1974, p. 7).
"La encuesta est basada en una idea falsa de democracia. As como se respondi de tal o
cual manera, tambin existen otras muchas posibles respuestas, casi tantas como encuestados
haya, o, en el mejor de los casos, se responde aquello que favorece a sus propios intereses
o bien al pequeo grupo social a que pertenecen; pero casi nunca estas respuestas son
representativas de toda la sociedad" (Galtung, 1968, Tomo 1, p. 193).
"La encuesta tiene como tema el inters del investigador (o de la institucin para la que
trabaja), que no necesariamente coincide con la preocupacin de los grupos encuestados.
Adems, por lo general el investigador es poco sensible a elementos culturales que no conoce" (De Schutter, 1974, p. 8).
La encuesta es parcial porque nos presenta una sociedad menos conflictiva de lo que es, y
slo nos muestra una cara de esa realidad, debido a las dificultades para hacer investigaciones en ambas partes de un conflicto a un mismo tiempo.
Ya el mero hecho de tratar a las personas como objetos de una investigacin, para proporcionar informacin sobre temas que el investigador indica, es alienante.
4.-"El mtodo de encuesta es demasiado esttico. La encuesta capta lo que en un momento
dado se ha manifestado pero no asimila a corto plazo los cambios que pueden darse en la
sociedad. Por lo tanto la encuesta no ser til para detectar cambios bruscos y de gran
magnitud, que son muy frecuentes en las sociedades (sobre todo en Latinoamrica)" (Galtung,
1968, Tomo 1, p. 89). Hall y Gilette (1978, pp. 6-7) hacen la misma crtica indicando que esta
caracterstica lleva a mayor inexactitud en el conocimiento de una realidad, porque es su
presentacin de una imagen esttica de la realidad, una fotografa de un grupo de personas
que no tienen ni un pasado ni un futuro.
El mero hecho de que el "Survey"' sea a-histrico representa una fuerte limitacin; el cambio
social es un proceso continuo, un movimiento dialctico de un polo al otro a travs del tiempo. La manera como la gente responde un da bajo un conjunto de condiciones, no garantiza
de ningn modo una reaccin parecida en otro tiempo.
5.-La utilidad de la investigacin por medio de la encuesta para las acciones subsiguientes y
la toma de decisiones es dudosa. Adems, los datos obtenidos de las investigaciones por
medio de la encuesta representan en muchas ocasiones grandes problemas para los organismos gubernamentales y no gubernamentales en cuanto a su interpretacin y su significado para el planeamiento, la orientacin y la implementacin de acciones concretas.
Hall y Gilette (1978, p. 9) lo expresan de la manera siguiente: "La investigacin por medio de
la encuesta no se relaciona fcilmente con acciones subsiguientes. Gran parte de la investigacin en la Educacin de Adultos est orientada hacia la accin. Puede ser un intento para
determinar las necesidades educativas de una comunidad o un intento para modificar los
programas existentes a travs de un proceso de evaluacin-investigacin. En ambos casos
se supone que, cuando se hacen cambios, la gente en la comunidad o los participantes en el
programa de educacin de adultos participan ms activamente, ms eficazmente o adquieren ms beneficios que los que tenan antes. Los principios bsicos de la planificacin ponen
de relieve que la probabilidad de una participacin plena y efectiva en cualquier aventura
educativa, poltica o social mejora implicando a los que aspiran a participar en el proceso de
la toma de decisiones".
6.- La encuesta no es coherente con la participacin. La educacin de adultos, por ejemplo,
requiere de una estrategia especial para lograr una motivacin por parte de los sujetos de
este proceso, desde el inicio del mismo. Esto quiere decir que la educacin de adultos tiene
que responder a sus necesidades. Tal afirmacin implica que la motivacin tiene que darse
ya durante el proceso de la investigacin misma, o sea se tendra que emplear mtodos de
investigacin que no restrinjan el papel del adulto a dar una respuesta limitada a unas preguntas cuya relevancia para su situacin, difcilmente puede adivinar (como es el caso en el
mtodo de la encuesta).
La bsqueda tendra que ser guiada por un criterio de coherencia, con la participacin activa
del sujeto en las decisiones sobre la investigacin, desde el planteamiento de los objetivos
hasta la interpretacin de los datos.
Los sujetos deben tener elementos de juicio para poder participar, tanto en el planteamiento
de las acciones en el proceso de educacin de adultos, como en su propio aprendizaje -en
base al conocimiento de las alternativas posibles- y en el conocimiento de su realidad social
(econmica, poltica, cultural). Mtodos como la encuesta se oponen, en gran parte, a lo
anteriormente expuesto.
4.4.1.2.2 Ventajas de la encuesta
Aunque este documento est orientado hacia la bsqueda de mtodos alternativos de investigacin, que son ms adecuados para el proceso total de la educacin de adultos, no se
quiere soslayar la mencin de ciertas ventajas que tiene el mtodo de la encuesta. No obs-
tante, haremos slo una pequea enumeracin, ya que existe abundante bibliografa sobre
este mtodo que, en las ltimas dcadas, casi ha conseguido el monopolio de la investigacin emprica en las ciencias sociales. Sobre todo en las traducciones del ingls de los
manuales clsicos, de Festinger y Katz, Kerlinger, Hayman, Blalock, Goode y Hatt, Lazarsfeld,
etc. La encuesta y sus tcnicas de entrevista y el cuestionario, junto con el anlisis de datos
estadsticos ocupa un espacio amplio en aqullos.
Lazarsfeld (1971) menciona que a travs de un tratamiento estadstico de los datos que se
pueden comprobar las hiptesis. Otra ventaja que menciona es la posibilidad de generalizar,
a partir de las muestras, los universos. Adems afirma que las encuestas tienen gran margen
de validez en grupos y sociedades relativamente homogneas o en grupos sociales en que
cada individuo cuenta como cualquier otro.
No obstante cabe plantearse dos preguntas: a) En qu aspectos son homogneos estos
grupos y sociedades? y b) Cmo podemos saber de antemano si son homogneos o no? y
si es que lo sabemos de antemano pues para qu investigar?
Festinger y Katz (1975, pp. 62-65) mencionan otras ventajas como son: l) "En una encuesta
se puede hacer un gran nmero de preguntas". Podemos agregar:... y en poco tiempo. Aunque lo anterior es cierto, nos queda la duda sobre la autenticidad y la profundidad de las
respuestas obtenidas.
Festinger y Katz afirman que con un lapso grande de tiempo y con un buen equipo de,
especialistas, el mtodo de encuestas puede ser una buena estrategia para la recopilacin y
anlisis de los datos.
Aunque estamos de acuerdo con esta observacin, es necesario sealar que estas condiciones se dan raras veces en Amrica Latina, especialmente en zonas marginadas. Con los
requisitos enunciados por los autores citados -mucho dinero y condiciones favorables- cualquier mtodo de investigacin resulta "atractivo".
Otras posibles ventajas del mtodo de la encuesta es la divisin de sta segn la tcnica
empleada (De Schutter, 1974 p. 9).
Ventajas del Cuestionario:
requiere menos habilidad para administrarlo
puede ser enviado por correo
tiene un vocabulario estandarizado, un mismo orden de preguntas, instrucciones comunes,
asegurando as ms uniformidad, sistematizacin, posibilidad de comparacin y de generalizacin.
La entrevista menos estructurada:
Lo ltimo es tambin cierto, pero se pierden en cierta medida la homogeneidad y sistematizacin de la informacin lograda lo que disminuye algunas ventajas conseguidas con este
mtodo.
4.4.1.2.3 La utilidad de la encuesta
La idea de aplicar una encuesta a los propios investigadores sociales parece atractiva. Obtendremos datos precisos, puede ser por ejemplo que el 92.75% emplea el mtodo de la
encuesta. En la bsqueda de los motivos de su preferencia por este mtodo estableceremos
muchas categoras y combinaciones de motivos como pueden ser: el nico que conozco, el
ms seguro, el ms preciso, presentacin de mucha informacin controlable (cuantitativa), el
ms rpido, etc.
Queda la dificultad de interpretar tales informaciones y saber qu planificar para esta comunidad de investigadores acerca de lo que sera adecuado a sus necesidades. Lo ms probable es que lleguemos a la conclusin (como muchos de ellos en sus trabajos) que se necesita seguir con otras investigaciones para precisar los conocimientos sobre este problema. En
cambio, aunque puede ser visto como menos cientfico, nos reuniremos con un grupo de
ellos para definir cules han sido los problemas en la aplicacin de este mtodo, que se
supone conocen mejor que nadie y buscaremos alternativas adecuadas (que pueden ser
muchas) para ciertas situaciones y problemas especficos.
Una segunda reduccin es la eidtica (eidos es la idea, forma, especie) que en las interpretaciones ltimas conduce a los universales, los fundamentos relacionales, lo que le da el
carcter cientfico. Es la bsqueda de las propiedades invariables de los fenmenos (vase
tambin Luna Arroyo pp. 97-99).
Algunas crticas al mtodo fenomenolgico son que las reducciones llevan a un estilo de
investigacin descriptivo y no a marcos explicativos. Adems se puede argumentar que contribuye al mantenimiento del orden existente. El carcter social del sentido subjetivo est
insuficientemente desarrollado, y a su vez la motivacin de los sujetos, en su manera de
actuar, no se explica en primer lugar desde el contexto social, sino a travs de la interaccin
subjetiva.
No obstante estas crticas, el mtodo fenomenolgico aporta ciertos elementos para el mtodo de investigacin participativa. Estos elementos son la intersubjetividad y el empleo de la
intuicin en la comprensin de los fenmenos sociales.
El mtodo fenomenolgico puede resultar particularmente til para la interpretacin de los
hechos y procesos estudiados; para captar el sentido de los fenmenos y la intencin de las
actividades sociales.
Sin embargo, el mtodo dialctico y el estudio del sistema social en sus dimensiones histricas y estructurales tienen una importancia mayor en la investigacin participativa. En lo que
se refiere al carcter individualista del mtodo fenomenolgico, se opone directamente al
mtodo de investigacin participativa.
Por otra parte, el primero es meramente descriptivo, mientras que el mtodo participativo
busca la interpretacin de los datos cualitativos y cuantitativos, al interior y exterior de la
realidad inmediata, por parte de los sujetos involucrados, tanto los investigadores como los
dems participantes. Es decir, en la investigacin participativa el investigador coadyuva en el
proceso de describir y estructurar el significado que los involucrados dan a sus propios problemas, a los hechos y procesos sociales, desde su situacin social, para formular, conjuntamente, un plan de accin para transformar esa realidad.
En este sentido es contrario, entonces, al mtodo fenomenolgico en el que el investigador
trata de describir la, realidad vivida por otras personas.
4.4.2.2 La etnometodologa.
Hace hincapi en la interpretacin y tambin en la transformacin de la realidad social y en el
actuar creativo de los sujetos.
La etnometodologa es especialmente desarrollada por Garfinkel (1967: Studies in
Ethnomethodology) y Cicoruel (1964: Metido and measurement in sociology) y est enfocada a las maneras en que la gente comparte (en el sentido comunicativo) los hechos, procesos y acontecimientos sociales.
En los mtodos cuantitativos, por el contrario, se trata a los fenmenos investigados como
objetos de su investigacin. Las caractersticas de tales fenmenos, grupos o personas son
desagregadas en determinados factores y elementos que, a travs de la abstraccin, se
operacionalizan. Por medio de este proceso de abstraccin se logra objetivizar el conocimiento de la realidad, ya "limpio" de sus caractersticas particulares, presentndose las generalizaciones como categoras a travs de los datos estadsticos.
A pesar de todos estos procedimientos, hay que tener presente que "la objetividad en las
ciencias sociales se logra generalmente a travs de la intersubjetividad" (vase De Schutter,
1977).
Un gran problema en la recoleccin de datos est implcito en la pregunta: la investigacin
social trata lo que la gente hace o de lo que dice? Es decir, si se trata de analizar sus expresiones verbales, sus actitudes, o su comportamiento. Resulta claro que no se puede percibir
una actitud de manera directa: nicamente puede observarse su manifestacin eventual a
travs del comportamiento. Por otra parte, una actitud no es algo real, sino una abstraccin
(un constructo) por parte del investigador. Por ejemplo, las escalas de Thurstone (1928 "Actitudes can be measured") para la medicin de actitudes, facilitan la exclusin de la influencia
personal del investigador. Pero aun en este caso puede influir algn factor que haga que el
encuestado exprese una actitud positiva, en la suposicin que le favorece tal actitud. Otra
tendencia sealada al respecto se manifiesta en la expresin de actitudes que el entrevistado cree que el investigador preferira.
Muchos ejemplos sobre lo expuesto se pueden encontrar en los estudios de E. J. Webb
(1966) y L. Deutscher (1973), quienes demuestran con toda claridad la diferencia entre lo
que la gente hace y lo que dice y tambin en el anlisis realizado por Bovenkerk 1977 en su
publicacin "Palabras o Hechos".
Estas observaciones ponen en duda muchos resultados de encuestas y entrevistas, instrumentos tan frecuentemente utilizados en las investigaciones sociales.
Las posibilidades de aumentar la objetividad al respecto son mltiples, mayormente a travs
del examen de la validez y confiabilidad de las tcnicas e instrumentos a utilizarse.
La confiabilidad se puede aumentar a travs de las siguientes tcnicas: preguntas proyectivas;
empleo de dos listas de preguntas, que tendran que producir respuestas iguales; utilizacin
conjunta de diferentes tcnicas (por ejemplo, entrevista y experimento, etc.) y evidentemente
la prueba previa de cualquier instrumento.
4.5.1 El problema de la interpretacin de los datos
Aunque el anlisis en la investigacin social sigue en parte reglas metodolgicas, la interpretacin de los resultados es la parte de la investigacin donde ms influye la subjetividad. Esta
subjetividad tiene sus races en las fases anteriores, sobre todo en la conceptualizacin de
los trminos que se empleen para la interpretacin de los resultados. "...la multiplicidad de
puntos de vista a que puede llegarse en la interpretacin de un hecho social, se halla, y no en
escasa medida, determinada por el sistema conceptual que hayamos utilizado en la interpre-
tacin. Pero este sistema conceptual, nuestra definicin de los conceptos, depende de nuestra posicin y de nuestro punto de vista que, a su vez, est influido en gran parte, por las
etapas inconscientes de nuestro pensamiento". (Mannheim, 1958, p. 166). En la misma obra,
Mannheim sostiene (pp. 165-166) que los hechos se presentan al espritu en un contexto
social e intelectual, y para que puedan ser comprendidos y formulados se necesita la existencia de un aparato conceptual.
Gonzlez Seara, en la misma lnea, sin negar la posibilidad de la investigacin emprica ni la
existencia de los hechos sociales, se apoya en Raymond Aron (1967, p. 365) para afirmar
que las ciencias sociales interpretan y dan significado a los hechos sociales, diciendo: "Lo
que se llama comprensin implica, precisamente, aprehender, captar la significacin interna
de los fenmenos sociales. Pero en esa captacin es donde surge el problema, porque
cientficos distintos son capaces de captar 'significaciones' distintas, cuando no contradictorias, de un mismo hecho social" (Gonzlez Seara, 1971, p. 357).
La interpretacin de las expresiones humanas (entre otras las expresiones verbales), es un
punto central en la investigacin social. La mencin de un hecho como: "La educacin formal
est orientada a la obtencin de un grado", puede ser interpretada por un investigador como
una crtica a alguna situacin, y por otro como la expresin de un inters.
Merton nos indica la relacin entre lenguaje conceptual, percepcin, pensamiento y conducta (ms recientemente profundizado por autores como Chomsky y Mattelart): "En la investigacin, como en las actividades menos disciplinadas, nuestro lenguaje conceptual tiende a
fijar nuestras percepciones y, derivadamente, nuestro pensamiento y nuestra conducta. El
concepto define la situacin y el investigador responde en consecuencia. El investigador
obtiene consecuencias diferentes para la investigacin emprica cuando cambia su aparato
conceptual" (Merton, 1974, p. 101).
Para la interpretacin, o sea para darle sentido, a los datos descritos y analizados acerca de
los procesos y hechos sociales, se requiere de un marco terico especfico para los fenmenos y relaciones que se estudian. De otra manera la investigacin quedara a nivel descriptivo o exploratorio, sin posibilidad para indicar el significado especfico de los resultados. El
materialismo dialctico propone una solucin para este problema a travs de la construccin
de las categoras de observacin a partir de la realidad social especfica. Estas categoras
requieren de una conceptualizacin dentro del mismo marco terico, en el que se indican las
relaciones de estas categoras con las de nivel global. No obstante esta aclaracin, de hecho
muchas investigaciones de los marxistas emplean el aparato conceptual global del materialismo histrico para interpretar las realidades especficas sin recurrir a la construccin de las
categoras relativas a estas realidades.
4.5.2 El problema de los valores en la investigacin social
En toda ciencia existe el problema de los valores, y quizs se necesita de la subjetividad
explicitada, como indica Russell en "La perspectiva cientfica", (1974, pp. 213-221), para
poder orientar a la ciencia y seleccionar los temas de investigacin, trabajo que est fuertemente ligado a los valores culturales y polticos de una sociedad determinada y que se refleja
en los criterios selectivos del investigador.
En las ciencias sociales se agudiza el problema, especialmente por tratarse de una relacin
del investigador con sujetos (siendo el investigador un sujeto ms, influido por valores sociales, de los cuales l puede estar ms o menos consciente) a quienes resulta difcil convertir
en objetos de investigacin (a travs del control completo de todas las variables independientes).
Justamente por ser el investigador tambin un sujeto inserto en un sistema social, l no tiene
que perder de vista las consecuencias prcticas de su actuacin como cientfico. Se puede
aqu tomar en cuenta la advertencia de Gonzlez Casanova: "El problema esencial... de la
ciencia social es que la teora con que se trabaja, representa la posicin poltica con que se
obra, y que conforme desaparecen las categoras que estn en la base de la investigacin,
las posiciones polticas de los participantes se oscurecen tambin, se borran sus fundamentos ideolgicos. Cuando al proceso de oscurecimiento de las categoras que estn en la base
de la investigacin corresponde un proceso de esclarecimiento y precisin en la medicin de
los fenmenos sociales, como ocurre en gran parte de la investigacin emprica contempornea, surge la falsa idea de un rigor cientfico que nada tiene que ver con la poltica, y el
investigador oculta el origen 'moral' de su ciencia, lo sumerge en el subconsciente cientfico;
su ego se siente seguro en el terreno de la precisin matemtica" (Gonzlez Casanova,
1973, pp. 16 y 17).
Parece que uno de los mejores remedios, en general, para este problema es la explicitacin
de los elementos subjetivos: los supuestos, los valores, nuestro enfoque ideolgico y
metodolgico, los objetivos de la investigacin y el marco terico en el que se basa la investigacin.
"Sabemos que la objetividad de nuestro conocimiento es limitada, que los valores orientan
nuestro estudio, y que nuestros conceptos, elaborados desde supuestos ideolgicos, conducen a una determinada interpretacin de la realidad. Pero, por saber esto, debemos hacer
patente cules son nuestros valores, empezando por ser nosotros mismos conscientes de
ellos, y haciendo lo posible por separarlos de los resultados que encontremos en nuestras
investigaciones" (Gonzlez Seara, 1971, p. 361).
"Hay que distinguir la descripcin de los hechos, que debe ser siempre objetiva, de la interpretacin, que puede ser ms personal, a condicin que no se confundan ambas cosas.
(Grawitz, 1975, Tomo 1, p. 270).
Mansilla plantea, especialmente en el caso del positivismo, que la ideologa est presente en
cualquier mtodo de investigacin. Adems sostiene, como se ver en la cita, que es recomendable que el investigador explicite los valores de los investigados a partir de su posicin
en el sistema social, va que garantiza una mayor objetividad: (p. 87). Esta observacin
plantea uno de los fundamentos de la investigacin participativa que reconoce y rescata el
conocimiento del sujeto de su realidad social. En la investigacin participativa se abre este
camino para lograr una mayor objetividad en la interpretacin de los hechos y procesos a
partir de la explicitacin de los valores tanto del investigador como de los sujetos de la investigacin. As, Mansilla seala: "Horkheimer, al igual que Adorno, exige que toda teora crtica
conciba al sujeto como conocedor a partir de las relaciones de la praxis social, a partir de su
posicin tanto en el proceso del trabajo como en el proceso de la ilustracin de las fuerzas
En este captulo se ha puesto especial inters en revisar los mtodos cuantitativos. Esto se
ha hecho con mltiples propsitos:
Por la proliferacin del uso indiscriminado de estos mtodos en las ciencias sociales.
Para distinguir las limitaciones intrnsecas al mtodo, de aquellas atribuibles a los defectos
en el empleo de este mtodo.
Para precisar la utilidad y conveniencia de este mtodo en la investigacin cualitativa.
Para postular la necesidad de aplicarse en el uso de los mtodos cualitativos en la investigacin social, porque son stos los nicos que permiten una cabal objetivacin de los fenmenos, procesos y hechos sociales.
Las mltiples crticas al mtodo cuantitativo no invalidan que ste permita la elaboracin y el
empleo cuidadoso de hiptesis, sino partiendo de un slido marco terico conceptual, en el
que se tomen en cuenta experiencias anteriores, y generalizaciones en base a los mismos
expresados en reglas, leyes y teoras.
Del mismo modo las crticas al mtodo cuantitativo deben llevar a que su empleo sea tan
eficaz que le permita mantener su rango de mtodo y no el de una mera tcnica que es lo que
ocurre frecuentemente con el uso reducido y parcial del cuestionario cuando no se aplica el
resto de los procedimientos propios de ste y, sobre todo, careciendo de una fundamentacin
terica referente al problema a investigarse.
Por consiguiente, se logra llegar en estos casos hasta un anlisis de los datos, pero no a una
interpretacin, lo que arroja un resultado muy pobre y muchas veces intil, ya que no se sabe
qu hacer con tales correlaciones, tablas y grficas.
Otras crticas mencionadas se refieren al empleo inoportuno del mtodo cuantitativo. All se
censura la validez de las tcnicas y procedimientos para lograr ciertos conocimientos en una
realidad determinada. Al intentar estudiar realidades globales puede ser que stas no se
presten a la cuantificacin. Adems existen procesos o fenmenos cuyo estudio presenta el
mismo problema. Como una observacin se puede indicar que en los mtodos cualitativos,
la validez es mayor por estar stos ms apegados a la realidad. Los mtodos cuantitativos
pueden, a su vez, presentar un alto nivel de confiabilidad por el grado de operacionalizacin
de las variables.
Existe una aparente paradoja en la tradicin de las ciencias sociales, que por una parte nos
indica que el mtodo cualitativo sirve para investigar casos de una manera descriptiva, cuyos
resultados nos pueden llevar a formular hiptesis. Por otra parte, otros autores (ejem. Nooy,
1977) nos indican que los mtodos cuantitativos no son lo suficientemente especficos, por lo
que slo sirven para un cierto nivel de generalizacin del conocimiento y que para lograr
mayor precisin se necesita recurrir a los mtodos cualitativos.
Entonces, si necesitamos iniciar el trabajo de investigacin con mtodos cualitativos para
obtener un conocimiento global, y asimismo lo necesitamos para precisar estos conocimien-
motivacin y las relaciones de la educacin con los dems procesos que intervienen en el
desarrollo o cambio social.
Estas relaciones proporcionan a su vez los marcos y los diferentes campos de la investigacin educativa, complementariamente "la investigacin educativa se entiende como un proceso indagatorio que centra su atencin en las situaciones problemticas que existen en los
sistemas educativos de nuestro continente, el que forma parte integral de una sociedad que
presenta conflictos y diferencias entre los diversos sectores que la conforman". (Morales
Gmez, 1979, p. 49).
La investigacin educativa tiene que partir siempre, de los planes educativos y del desarrollo
global a nivel nacional y regional, de las teoras acerca del papel de la educacin en la
sociedad y de una visin histrica.
Los manuales utilizados en el campo de la investigacin en educacin hacen generalmente
hincapi en un anlisis dentro del sistema educativo, que puede ser til, una vez teniendo
claro el paradigma en general (o sea, un modelo que explica los procesos educativos en el
contexto social). La gran mayora de los textos sobre investigacin educativa provienen del
enfoque estructural-funcionalista, y, por consiguiente, estudian los procesos de enseanzaaprendizaje unilateralmente como procesos de socializacin.
De tal manera estos manuales proponen predominantemente tcnicas para investigar la
eficiencia de los procesos de enseanza-aprendizaje, lo que implica aceptar de antemano
que el sistema educativo es vlido para el sistema. Esto, a su vez, explica porqu este tipo de
investigaciones ha aportado muy poco para lograr un planeamiento adecuado de la educacin como parte integral de las acciones de desarrollo. Para que la investigacin educativa
logre superar esa carencia, se necesita considerar el contexto socio-cultural, econmico y
poltico e inclusive, las condiciones especficas de las clases sociales.
No se quiere decir que es irrelevante investigar los procesos educativos en s, sino sealar
las limitaciones del enfoque descrito.
5.1.1 Los manuales sobre la investigacin en la educacin
Existen multiplicidad de manuales acerca de la investigacin social. Sin embargo en la formacin magisterial, se recurre habitualmente a un repertorio reducido de autores y manuales
que, bajo el pretexto de investigacin propiamente educativa, no presentan una introduccin
actualizada y consistente acerca de la investigacin social en educacin.
Para explicitar estas limitaciones, se analizan tres manuales (los de Best, 1974; Hayman,
1974 y Van Dalen y Meyer, 1971). En ellos se observa una misma tipologa de mtodos de
investigacin, sin que expliciten los criterios por los cuales llegaron a sta. Ellos presentan y
dividen los mtodos de la. siguiente manera:
a) El mtodo histrico
Hayman nos dice que "a causa de la importancia que tiene comprender el pasado, para el
progreso en la educacin del futuro, la investigacin con su estrategia histrica ocupa un
lugar importante en el campo de la investigacin educacional ... la investigacin histrica es
una de las metodologas generales de investigacin en el campo educacional". (Hayman,
1974, p. 8).
Hockett, que es citado por Hayman, seala tres pasos esenciales en la realizacin de una
investigacin histrica: a) revisin de los datos, 2) evaluacin (o crtica) de los datos, 3)
preparacin de un informe escrito en el cual se presenten los hechos ms notables y su
interpretacin (Hayman p. 83).
b) El mtodo descriptivo
"El objeto de la investigacin descriptiva consiste en describir y evaluar ciertas caractersticas de una situacin particular en uno o ms puntos del 'tiempo' (Hayman, p. 92). En la
investigacin descriptiva se analizan los datos reunidos para descubrir as, cules variables
estn relacionadas entre s. Sin embargo, "es habitualmente difcil interpretar qu significan
estas relaciones. El investigador puede interpretar los resultados de una manera, pero desgraciadamente sta ser a menudo slo una de las varias maneras de interpretarlos". (Hayman,
p. 135).
c) El mtodo experimental
Hayman, citando a Campell y Stanley nos dice, que ". . el mtodo experimental consta de dos
elementos: manipulacin y descripcin. Se provoca una reaccin en un grupo, habitualmente alumnos de investigacin educacional, y se determinan los efectos. La manipulacin, es
decir, la manera como se controlan ciertos aspectos de una situacin se denomina por lo
comn "tratamiento", qu es lo que constituye la variable independiente principal en los estudios experimentales: el tratamiento es la causa primera cuyos efectos hay que determinar. .
. " (Hayman, p. 137).
Van Dalen y Meyer, (pp. 199-321) emplean la misma divisin de los tres mtodos y, al describirlos, demuestran que confunden el histrico con el descriptivo. La investigacin descriptiva
resulta ser, para ellos, cualquier cosa. Al enumerar los pasos de la investigacin descriptiva,
los mismos autores admiten: como ocurre en cualquier investigacin" sta sigue nueve pasos. Los primeros son Van Dalen Me . 226-227):
"I) Examinar las caractersticas del problema escogido" (conviene preguntarse quin lo
escogi?
en base a qu? y para qu?).
"2) Definir y formular hiptesis".
Queda claro que lo que los autores llaman investigacin descriptiva, justamente no es descriptiva, sino exploratoria o comprobatoria, pues se dirige a la comprobacin de hiptesis.
La investigacin descriptiva, como su nombre lo indica, describe una situacin, fenmeno,
proceso o hecho social para formular, en base a esto, hiptesis precisas.
El problema que aqu se deja traslucir tiene ms profundidad de lo que aparenta. La gran
mayora de los autores de libros que se dedican a la investigacin en educacin, como son
por ejemplo Hayman, Travers, Best, Van Dalen y Meyer, se inscriben claramente en el positivismo y, en cuanto a enfoque psicolgico, en el conductismo. Por ejemplo John L. Hayman
nos dice que la investigacin educacional o es una actividad cientfica y por lo tanto es, entre
otras cosas, formal, sistemtica, controlada, emprica y objetiva".
La investigacin educacional se propone producir la informacin necesaria para introducir
mejoras en la educacin. Adems, la investigacin educacional es una parte de la ciencia de
la conducta en la cual el propsito consiste en comprender, explicar, predecir y, en cierta
medida, controlar la conducta humana". (Hayman, 1974, p. 12; el subrayado es del autor).
Hayman deja en claro su enfoque.
El mtodo no se escoge por casualidad sino que tiene que ser adecuado a los propsitos de
la investigacin y al enfoque de anlisis del investigador. Al escoger un mtodo de investigacin se define implcitamente el enfoque, el alcance y los lmites de la investigacin.
As, por ejemplo, resulta claro que si vamos a investigar las necesidades de aprendizaje a
travs del mtodo experimental, los alcances y los resultados van a ser diferentes que en el
caso de recurrir al mtodo de la encuesta, o de la observacin participante o de la investigacin-accin.
No se puede culpar a los manuales de investigacin educativa, que las investigaciones en
este campo no hayan producido los conocimientos necesarios para la reorientacin de los
sistemas educativos a la par con el dinamismo de las sociedades latinoamericanas y con la
diversificacin de las demandas, tanto en lo que se refiere a sus modalidades, como a los
objetivos, estrategias, contenidos, tecnologa, etc. Pero cuando menos queda claro que estos manuales ofrecen poco estmulo para cuestionar la metodologa tradicionalmente usada
en este campo.
5.1.2 Factores que obstaculizan la investigacin educativa
Otros factores que han contribuido al rezago de la investigacin educativa son:
El no involucrar a los primeros conocedores del sistema educativo en la investigacin del
mismo, como son los educandos y los maestros.
Esto se debe a la poca preparacin en esta materia que se ofrece a los maestros.
Este va bajo el lema "el maestro debe educar y no investigar" en combinacin con la
institucionalizacin de las actividades investigativas y la relativa monopolizacin de este tra-
En este apartado sobre las prioridades, se presentan opiniones y observaciones de diferentes autores latinoamericanos sobre las polticas y estrategias de investigacin educativa,
que consideran relevantes en el contexto socioeconmico latinoamericano. En gran parte
stos se encuentran desligados de las propuestas de los manuales de investigacin educativa sealados en el apartado anterior.
Dentro de las necesidades manifiestas para orientar la accin educativa, existen determinados campos, considerados como prioritarios en Amrica Latina, de acuerdo a los diversos
contextos socioeconmicos de los pases, al agrupamiento de rasgos comunes en algunas
reas problemticas y al aporte de investigadores del continente.
En primera instancia dividimos las prioridades en inmediatas y mediatas. Las inmediatas son
aquellas que estn en funcin de la adecuacin a nuevos planes e investigaciones para el
propio sistema, o que nacen del mismo. Las mediatas estn condicionadas a los cambios e
innovaciones en el propio sistema educativo, a su vez en estrecha dependencia de los procesos socioeconmicos y polticos.
Figueroa, Gallardo y Lafarga (en Morales-Gmez, 1979, pp. 75-77) proponen una delimitacin de las reas de investigacin en: a) proceso centrado en problemas, que implica "estudiar problemas que se presentan en el sector educativo y vincularlos con la realidad global en
que se encuentran insertos e identificar los tpicos problemticos que generan situaciones
de desigualdad y conflictos originados en los sistemas educativos, con objeto de planear
posibles estrategias que se conviertan en alternativas regionales de accin para modificar
tales realidades" y, b) transformacin de la realidad: "La metodologa de investigacin deber tender a proponer estrategias alternativas que permitan una verdadera transformacin del
sistema educativo, de modo que ste genere procesos de cambio en las estructuras
socioeconmicas que posibiliten el acceso y participacin plena de los sectores, hasta hoy
marginados de los beneficios generados por la sociedad".
5.2.1 El anlisis de la realidad
Subirats (1978, pp. 2 y 3) se refiere, fundamentalmente, al rol de la investigacin educativa
en la determinacin de prioridades. Seala claramente dos etapas (quizs convendra
caracterizarlas como enfoques) de la investigacin educativa. Dadas las caractersticas
sociopolticas de los pases latinoamericanos, parece existir una etapa en la que slo es
posible plantear ambiguamente ciertos objetivos muy amplios tendientes a realizar un anlisis progresivo de la realidad socioeconmica en que se encuentra inmersa la educacin,
para que sta sea factor de cambio y proporcione una respuesta a las autnticas necesidades del pueblo. Tambin se puede reflexionar sobre los problemas fundamentales de la
educacin nacional y las experiencias renovadoras para encontrar una base real a la accin
educativa. Adems se indica la necesidad de participar en la accin educativa del pas con
vistas a mejorar los rendimientos cualitativos y cuantitativos.
En especiales circunstancias polticas es conveniente (no siempre) manifestar cierta ambigedad tctica. Sin embargo, este enfoque "humanista" -tal como Subirats lo denomina- no
aclara, generalmente, los alcances de los trminos utilizados y los condicionamientos reales
de la educacin. Ello se traduce en un vaco ideolgico por falta de claridad en la estrategia
global ms que por tctica poltica.
En otras circunstancias -de apertura democrtica- es posible sealar una etapa de "definicin poltica" en la que el autor propone profundizar el anlisis de la historia del propio pas,
dando importancia metodolgica al materialismo histrico, es decir, partiendo de la contradiccin fundamental entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin para comprender la motivacin profunda de las transformaciones realizadas en la estructura social
(Subirats, p. 3). Sin embargo, con este enfoque los resultados pueden derivar en confundir la
estrategia con la tctica.
La declaracin y el programa de accin para el establecimiento de un Nuevo Orden Econmico Internacional, adoptado por la Asamblea de las Naciones Unidas en 1974, proponen un
"nuevo orden" de la educacin que ha de responder a la necesidad de habilitacin constante
y diversificada de la gente; "nuevo orden" que deber ofrecer y actuar como estmulo para
vigorizar, diversificar, orientar la necesidad y demanda de educacin.
Gilda de Romero Brest, (1978, p. 3) en "Reflexiones acerca de la Poltica de Investigacin
Educacional para la prxima dcada en Amrica Latina" seala: "as, el 'nuevo orden' solicita
polticas y estrategias educacionales coherentes con los valores, principios e ideas bsicas
que lo conformen. La tarea concreta ha de apuntar as, a identificar puntos o reas de caren-
cias, de distorsiones crticas, en materia de educacin nacional", con el propsito de desarrollar una "Ecoeducacin Permanente". . ., lo que deber formar el eje central de la transformacin educativa, a la que la investigacin necesita contribuir". Es obvio que solamente se
puede lograr el avance hacia el nuevo orden por medio de la participacin activa en las
acciones de los interesados en su establecimiento. Esto es imposible lograr sin que se cumplan dos condiciones: l) el conocimiento de la propuesta del Nuevo Orden y 2) el conocimiento de su propia realidad.
5.2.2 Estrategias
Es necesario explorar vas de desarrollo de un nuevo "modus operandi" en el conjunto de las
acciones y servicios educacionales (escolares y extraescolares) que conduzcan a la emergencia de un nuevo "estilo tecnolgico", es decir, "la ampliacin del campo en funciones
educativas que reclama una educacin permanente diversificada y la legitimacin de la educacin no-formal e informal dentro del proceso global" (Romero Brest, p. 5). Un nuevo estilo
es necesario para: implementar mecanismos de gobierno, control y operacin con crecientes
grados de democratizacin y participacin. (Romero Brest, 1978, pp. 4-5).
Jean Pierre Vielle, (1978), plantea la necesidad de enfocar la investigacin educativa tambin hacia la bsqueda y promocin de nuevas alternativas autctonas de educacin, susceptibles de modificar las condiciones de dependencia. Para ello es necesario que se establezca con claridad las circunstancias (externas e internas) en las cuales estas alternativas
de educacin han surgido y podran surgir para tener mayor xito y contribuir a romper el
crculo de la dependencia.
Vielle seala que los sistemas educativos de los pases dependientes "son uno de los principales vehculos de la ideologa educacional importada". La praxis educacional se convierte
en el gran reproductor de las condiciones de dependencia y dominacin cultural. En su ponencia "Lineamientos para una estrategia de investigacin y de innovacin educacional"
(Vielle, 1978 pp. 8-9), sostiene: "en vez de acrecentar mucho ms la lnea de investigacin
crtica de los sistemas educativos... parece indispensable promover otro tipo de acciones,
positivamente y prospectivamente orientadas, que lleven a detectar alternativas autnomas
de educacin que surgen en los pases dependientes, y a promoverlas".
Las consideraciones analizadas parten de la estrecha vinculacin, entre los problemas educativos y los factores o procesos sociopolticos. De esta manera las estrategias para la determinacin de las prioridades en la educacin se centran en "los aspectos cualitativos de la
investigacin educativa en Amrica Latina, incluyendo la manera misma como reflexionamos sobre ello y nuestra apreciacin sobre el contexto histrico que lo determina" (Pretty,
1979, p. 61). Dentro de este marco general se incluyen no slo los valores sociales, sino
tambin "la explicitacin del marco valorativo del investigador para poder apreciar con precisin el enfoque con que se abordan los problemas y para determinar, en ltima instancia, las
cosas mismas que se consideran problemas". (Petty, p. 65).
El papel estratgico de la educacin en la creacin y la reproduccin de la cultura nacional,
indica a su vez el enfoque que se impone para la investigacin.
Si la educacin tiene que jugar un papel en el desarrollo socioeconmico del pas; si adems
tendr que tomar las caractersticas arraigadas en la cultura nacional y diversificadas en su
tecnologa, especialmente en sus modalidades (educacin informal, no formal, abierta) segn las necesidades de los grupos atendidos, se hace indispensable, el cambio en la orientacin de la investigacin que tendr que apoyar tal estrategia.
5.2.3 Areas y objetivos de la investigacin educacional
Vielle (pp. 11-13) propone tres direcciones para la investigacin en Educacin: l) Investigacin de la investigacin: es indispensable... ahondar en la forma cmo se realiza la investigacin en investigaciones educacionales; observar y seleccionar proyectos realizados en pases dependientes con caractersticas de innovacin; analizar con ms detenimiento las circunstancias en las cuales surgieron los proyectos cuya contribucin al cambio haya sido ms
relevante. 2) Investigaciones de apoyo; conviene seguir propiciando el desarrollo autnomo
de las diferentes disciplinas y ciencias de la educacin, con la esperanza de que sus aportaciones aisladas converjan en ltima instancia hacia la bsqueda de alternativas. 3) Desarrollo de proyectos innovadores.
Figueroa et. al. (Morales-Gmez pp. 78-79) proponen adems:
Elaborar criterios bsicos que orienten la labor de la investigacin a la transformacin de las
estructuras educativas vigentes para promover la incorporacin y una participacin plena de
grandes sectores poblacionales, hoy marginados de las riquezas generadas por la sociedad.
Disear metodologas que permitan vincular ms estrechamente el conocimiento sistemtico a la resolucin de problemas concretos que presenta la realidad y que estn fundamentadas en la teora y mtodos propios de las Ciencias Sociales.
Promover programas de investigacin educativa que con la contribucin y colaboracin de
diversos especialistas en el campo de las Ciencias Sociales, ofrezcan respuestas integrales
a las necesidades educacionales de Latinoamrica.
Conocer, medir y evaluar a la vez que enriquecer creativamente el proceso de formacin de
futuros especialistas en educacin.
5.2.4 El planeamiento
En cuanto a planeamiento, Pedro Lafourcade considera importante orientar proyectos y programas sobre bases slidas, para asumir decisiones que generen marcados efectos en los
sistemas vigentes, ya que ". . . ciertos dficits de los sistemas obedecen a condiciones estructurales que poseen bastante similitud en muchos pases del rea. . . " (Boletn Informativo del CEMIE, No. 8, 1978, p. 13). De tal manera que en concreto propone: "Produccin de
nuevos modelos de organizacin y administracin del sistema educativo e investigacin experimental de su efectividad en zonas o regiones".
Esta propuesta en s queda muy limitada. El planeamiento de la investigacin educativa
necesita inscribirse en una estrategia de desarrollo global, darle una orientacin
interdisciplinaria e histrica, integrada a la accin e insertarse en un marco terico en el que
se conciban los objetivos de la educacin.
Durante un taller sobre "La metodologa de planeamiento para el desarrollo integrado de
reas rurales", realizado en Brasilia en noviembre de 1978 bajo los auspicios de la UNESCO,
se hizo hincapi en varias intervenciones en la relevancia de la investigacin no solamente
para el planeamiento de las acciones educativas propiamente dichas, sino sobre todo para
contribuir con elementos para un planeamiento de las acciones educativas integradas en las
estructuras socio -econmicas y en mbitos culturales especficos.
Hay que hacer notar que estos temas fueron seleccionados en base a las prioridades nacionales, quedando pendientes las prioridades de la educacin de adultos y la alfabetizacin.
Es interesante, dentro del marco de nuestro estudio, que la mayora de los documentos
revisados sobre prioridades en la investigacin educativa mencionan, de una u otra manera,
la necesidad de otros mtodos de investigacin. (Vielle, Warren, Jimnez Lozano, y especialmente Cerpe y Morales-Gmez).
La restriccin de la educacin de adultos al campo de la educacin compensatoria -excluyendo la educacin popular y los programas en los sectores primario, secundario y terciario
de la economa- tiene fuerte influencia en la estrategia, los enfoques y mtodos empleados
en la programacin y ejecucin de los procesos en dicha educacin. Asimismo repercute
mucho en el papel y las prioridades de la investigacin en este campo.
Ser necesario partir realmente de los adultos que tienen diferentes inquietudes de aprendizaje, y adems de una concepcin de personas y grupos integrados que requieren programas coherentes, que respondan a sus necesidades bsicas y que propongan estrategias
adecuadas al contexto socioeconmico de los mismos. La divisin en: a) programas de educacin de adultos que compensen la carencia de la educacin escolar por un lado y, por otro,
b) programas muy diversificados y dispersos a cargo de mltiples organismos gubernamentales y no-gubernamentales, puede conducir a la falta de coordinacin, coherencia, integracin y, consecuentemente, a la falta de relevancia de la educacin de adultos para los programas de desarrollo y de cambios sociales.
Esta divisin dificulta adems el establecimiento de prioridades en este campo, lo que resulta en un nfasis en las tcnicas y los medios; en los primeros (a), con una carencia en la
bsqueda de la relevancia socio-econmica. En los segundos (b) se nota un marcado nfasis en la transmisin de conocimientos (tipo extensionismo) con una carencia metodolgica
y de integracin.
Antes de poder establecer las prioridades para la investigacin en educacin de adultos se
requiere tener una visin completa del sistema. Segn lo indicado en los prrafos anteriores,
la educacin de adultos cubre un campo amplio con muy diversificadas acciones, mtodos y
contenidos. Para los propsitos analticos se propone subdividir la educacin de adultos en
cuatro subsistemas: l) la alfabetizacin, 2) la educacin compensatorio (educacin primaria,
bsica, secundaria, etc., para adultos) y la educacin superior, 3) la educacin dirigida a los
trabajadores de los sectores primario, secundario y terciario de la economa, (principalmente
la modalidad no formal, que incluye la formacin profesional, la capacitacin, la extensin, el
adiestramiento, etc.), 4) la educacin popular (incluye la educacin liberadora, la promocin,
la conscientizacin, la educacin para la accin y el cambio social).
La sola mencin de estos subsistemas, que representan categoras de anlisis, permite apreciar el vasto campo y la gran diversidad de acciones en diferentes sectores que ha venido
cubriendo la educacin de adultos. Con este planteamiento, queda tambin indicado el peligro de la dispersin de las investigaciones en la educacin de adultos.
Un desafo vlido de considerar es la participacin y la coordinacin en la programacin de
las investigaciones y de otras acciones entre los sectores de la economa y los encargados
del sistema educativo.
5.3.1 Prioridades en la investigacin en educacin de adultos
Es notoria la falta de planeamiento de investigaciones dirigidas hacia la problemtica de la
educacin de adultos; salvo algunos cuestionamientos muy espordicos no se hace mucho
en favor de la misma. Garca y Ochoa, del Centro de Investigacin y Desarrollo de la Educa-
cin (CIDE), expresa la necesidad que priva de investigadores en este campo. Adems desde el punto de vista metodolgico, se observa una gran uniformidad en las formas de obtencin de datos con un predominio muy alto de la encuesta. La investigacin histrica ha sido
poco explotada en la educacin latinoamericana.
En cuanto a la comunicacin entre instituciones y la facilidad de encontrar informacin sobre
cualquier tema de la investigacin educativa. Garca y Ochoa (1978) sealan que una de las
preocupaciones debe ser la comunicacin de los trabajos, en base a una adecuada edicin
y definicin de los mismos. Adems hay la necesidad de documentos sobre educacin preescolar, sobre educacin especial y sobre todo, acerca de la alfabetizacin.
Entre los documentos relacionados con la educacin de adultos son muy pocos los trabajos
referidos a niveles especficos y tambin muy pocos reparan en la importancia del problema
de la educacin tcnica-profesional de los adultos. En relacin a la educacin rural pocos se
ocupan del problema de la alfabetizacin y del sistema regular de educacin en este mbito
(Garca Huidobro y Ochoa, 1978, pp. 8-10), menos todava de la capacitacin rural.
Existen investigaciones en el mbito de la educacin de adultos, pero la poca coordinacin
interinstitucional de las investigaciones en este campo amerita una investigacin de las comunicaciones y mtodos implicados. Es notoria la falta de informacin respecto al tipo de
mtodo empleado en las investigaciones propuestas y llevadas a cabo, lo que implica una
prdida de tiempo y de recursos, tanto humanos corno financieros.
A todos estos importantes problemas a ser investigados, se podra agregar otras prioridades:
"Los programas de investigacin deberan tener una base prctica y ser aplicados por las
universidades y los organismos de educacin de adultos y de investigacin mediante un
enfoque interdisciplinario" Educacin, Revista Interamericana de Desarrollo Educativo, 7577, nmero especial 1976/1977, p. 123). En el primer sentido igualmente indica Petty, M. (p.
65) "Tambin ser necesario priorizar la investigacin aplicada en contraposicin a la investigacin pura, entendiendo que la investigacin aplicada no carece de principios tericos, ya
que se entronca en la teora y procura desarrollarla o hacerla avanzar con aportes empricos".
Sin embargo, respecto a la investigacin en educacin. de adultos, tal como se lleva a cabo
en los pases de Amrica Latina, cabe sealar una "deficiencia o inexistencia de organismos
de investigacin" sobre la misma, al igual que una orientacin demasiado emprica o excesivamente tcnica ... con una marcada tendencia a satisfacer las necesidades de los investigadores antes que las necesidades de los sujetos o del proceso de transformacin". (Paldao,
p. 166).
Por ello se insiste en priorizar el desarrollo de la investigacin en ". . . aspectos particularmente crticos relativos a los campos del aprendizaje y del contexto socioeconmico-cultural,
con especial incidencia en la micro-investigacin a nivel nacional y de las sbregiones".
(Paldao, p. 171).
En el CREFAL se ha realizado un esfuerzo especial en este sentido durante los aos 1978 1980. Reportado en: La Investigacin en Educacin de Adultos en Amrica Latina. Este
informe, de 2 tomos, consta de 720 pginas; fue elaborado en el CREFAL por Anton De
Schutter, Joaqun Esteva, Ma. del Socorro Gonzlez y Guadalupe Chapela. Constituye un
intento de describir y analizar ms en detalle las instituciones que se dedican a la investigacin en educacin de adultos y los proyectos que estaban ejecutando entre 1975 y 1980. En
uno de los tomos se encuentra un amplio directorio de ms de 800 instituciones que se
dedican a la investigacin en educacin de adultos, o que tienen a su cargo programas de
educacin de adultos o de investigacin educativa. En el punto 5.4.3 se mencionarn algunos resultados de este trabajo de investigacin, referentes a las caractersticas de las instituciones y de los proyectos de investigacin analizados. Uno de los propsitos del trabajo
realizado por CREFAL es mejorar el nivel de intercomunicacin y de coordinacin entre los
investigadores e instituciones que se dedican a este campo de trabajo.
Esfuerzos semejantes realizan el CIDE (Centro de Investigacin y Desarrollo de la Educacin), el PIIE ( Programa Interdisciplinario de la Investigacin Educativa), ambos en Chile, y
el PNIIE (Programa Nacional Indicativo de Investigacin Educativa) del CONACYT, en Mxico; asimismo organismos internacionales como la UNESCO, OREALC (Oficina Regional de
Educacin de la UNESCO para Amrica Latina y el Caribe), en Santiago de Chile, OEA
(Organizacin de Estados Americanos) y el CIEA (Consejo Internacional de Educacin de
Adultos), en Toronto. A pesar de los importantes esfuerzos de estos organismos y de otros
que trabajan en Amrica Latina, persiste la necesidad de una mayor coordinacin y la mencionada urgencia de definicin de temas prioritarios y mtodos adecuados para la educacin
de adultos.
5.3.2 Necesidades educativas bsicas
La determinacin de prioridades en educacin de adultos remite al cuestionamiento sobre
quines pueden definir claramente las mismas. Es decir, resulta difcil establecer una temtica prioritaria, no solamente por los criterios diferentes sino tambin porque una definicin
general de los mismos llevara a considerar que existen necesidades bsicas "universales",
vlidas en todo tiempo y en todo lugar. Por el contrario, estas necesidades y su priorizacin
pueden cambiar substancialmente de una comunidad a otra. Habr que buscar un nuevo
enfoque que permita definir las necesidades bsicas -especialmente las educativas- de una
comunidad.
Algunas experiencias (tal como la llevada a cabo en algunos pases del rea centroamericana) convienen en subrayar el importante papel que cumple la investigacin en este proceso
de definicin de las necesidades educativas bsicas: "la investigacin no es un instrumento
concebido y utilizado por expertos o funcionarios para averiguar en qu medida se revelan
en una comunidad ciertas necesidades bsicas ya definidas (en salud, nutricin, produccin,
vivienda, etc.) sino tambin un instrumento para suscitar la reflexin de la comunidad sobre
su situacin y sus problemas y para facilitar la expresin de sus sentimientos" (UNESCO/
UNICEF, 1976/1977, p. 11).
Este enfoque apunta a la definicin -por parte de la propia comunidad- de sus necesidades
bsicas. La bsqueda de alternativas de solucin (investigacin) implica necesariamente su
participacin en la planificacin, en la organizacin y ejecucin de las actividades educativas
que se proponen como respuestas.
Por otra parte, hay escasez de investigadores especializados para el trabajo en este campo.
Solamente el 0.6% de los investigadores reportados en los diferentes proyectos indican la
investigacin en educacin de adultos como su especialidad, y la proporcin de investigadores especializados en investigacin educativa apenas es superior.
- Existe un fuerte desequilibrio entre los pases latinoamericanos en cuanto a instituciones
que se dedican a la investigacin en educacin de adultos. Brasil, Mxico, Chile, Per, Colombia y Bolivia cuentan con ms de la mitad de instituciones de este gnero, mientras que
muchos pases latinoamericanos no han reportado ni una sola institucin que se dedique a
este campo.
Ms del 10% de las instituciones reportadas reciben aportes o son administradas por organismos internacionales y solamente el 55% son de cobertura nacional; el 37% de las instituciones que se dedican a la investigacin en este campo son privadas. Este ltimo dato es
bastante elevado e indica dos grupos de trabajos: l) que se dirige ms a la formacin profesional y 2) las actividades de educacin de adultos por parte de instituciones religiosas.
- Ninguna de las instituciones se dedica exclusivamente a la investigacin en educacin de
adultos. El 82% conjuga la investigacin con actividades de docencia y formacin; 63% con
planeamiento; 58% con elaboracin de materiales; 45% con evaluacin y 34% con asesoras. Esta coincidencia se puede interpretar como un hecho altamente positivo, dado que de
esta manera existe cierta garanta que los resultados de la investigacin sean aplicados en
las diversas acciones de estas instituciones.
- El 42% de las instituciones mencionadas reciben recursos financieros de diversos organismos internacionales. Esto indica que por lo general, faltan recursos propios para financiar las
actividades de investigacin en este campo, y de la misma manera, la relativa dependencia
que existe en Amrica Latina en la definicin de sus proyectos de investigacin. Otros datos
sobre este tpico refuerzan las mismas observaciones, dado que las instituciones que reciben ingresos mediante proyectos por contratos (20%) y ventas de documentos y/o servicios
(13%) son muy pocas en los pases latinoamericanos.
- Aunque el 63% de las instituciones que trabajan en este campo cuentan con una biblioteca,
se puede sealar como preocupante que un tercio de las instituciones que se dedican a este
trabajo no tienen bibliotecas ni centros de documentacin. Por otra parte, casi la mitad (48%
) no tienen medios para la reproduccin de documentos. Estos datos revelan la falta de
informacin, de intercomunicacin y de posibilidades para una coordinacin eficaz de muchas instituciones en la Regin. A la vez pueden ser tomados como una indicacin de la
urgencia de conseguir apoyos adicionales para sus necesidades de intercomunicacin y
coordinacin.
2. Temas y Orientaciones de los Proyectos de Investigacin
- En cuanto a la alfabetizacin, solamente el 10% (59 investigaciones reportadas) estudian
algn aspecto de la alfabetizacin, lo que constituye un porcentaje sumamente bajo en relacin con la magnitud del problema en Amrica Latina. La educacin compensatoria, a pesar
de la necesidad de adecuar sus contenidos, procedimientos y mtodos a las caractersticas
No obstante, las estrategias de investigacin como la investigacin participativa pueden abaratar substancialmente los costos de los trabajos de investigacin, dado que pueden ser
realizados, eventualmente con algn asesoramiento, por los involucrados en los programas
y proyectos de investigacin en educacin de adultos. Aunque no se pretenda con la investigacin participativa reforzar el conocimiento terico (pero tampoco est excluida tal posibilidad), sta garantiza una vinculacin ms estrecha con las acciones y las necesidades de la
poblacin atendida y un mayor respeto al conocimiento popular y a la cultura propia de dicha
poblacin.
No obstante, despus de varios ejercicios, qued claro que no habamos detectado cul era
exactamente el problema. Por qu se necesitaba una nueva metodologa para la capacitacin? Cules fueron exactamente las caractersticas de la reforma agraria, con las que
necesitaba ser coherente la capacitacin? Y una vez despejadas estas dudas, cules podran ser los nuevos mtodos de capacitacin que respondieran a estos requerimientos;
quines podran contribuir a los enfoques y elementos para garantizar que stos reunieran lo
necesario para no solamente contribuir al xito de la reforma agraria, sino tambin ofrecer
suficiente flexibilidad para poder ajustarse a los diferentes grupos de campesinos a travs
del pas? Adems, para ser coherente con los procesos en la sociedad global, se requera de
la participacin activa de los involucrados en el proceso de transformacin, y en primer lugar
de los mismos campesinos como gestores principales de este proceso en el campo. Opinamos que la encuesta originalmente prevista, podra contribuir poco para proporcionar respuestas a estos problemas.
La encuesta nunca se realiz. Empezamos a trabajar con pequeas experiencias pilotos en
diferentes zonas, con evaluaciones participativas permanentes entre especialistas,
extensionistas, promotores y campesinos. Por otra parte, realizamos seminarios con los
extensionistas y funcionarios a nivel regional y nacional para discutir las experiencias, los
experimentos y problemas, para visualizar alternativas de trabajo. Los datos estadsticos los
obtuvimos de censos y de informes sobre la reforma agraria. Fue un despertar brusco de un
sueo acadmico, cuidadosamente cultivado en siete aos de estudios universitarios.
Existe una diferencia entre despertarse y levantarse. Por esto resulta interesante revisar otra
experiencia personal ms. En 1974 trabaj con la UNESCO en un Curso Latinoamericano
sobre Planificacin y Administracin Regional de la Educacin. Para este curso se reuni en
Argentina un grupo de participantes procedentes de diferentes pases de la Regin Latinoamericana y un grupo de especialistas de la UNESCO.
El curso consisti en un mes de trabajo terico con ponencias, intercambio de experiencias
y preparacin del trabajo de campo, que igualmente dur un mes. Para el trabajo de campo
se elabor una investigacin cuantitativa para el anlisis social de la regin (la provincia de
Catamarca) y una investigacin cualitativa sobre los problemas educativos y la programacin regional de la educacin. El instrumento (cuestionario) para la investigacin cuantitativa
arroj datos de una muestra de pueblos de la regin en los que se haba aplicado el instrumento a una muestra aleatoria de la poblacin en cada uno. Los datos por grupo familiar
contenan informacin sobre edad,. estado civil, empleo, educacin, ingresos, salud, alimentacin, vivienda, organizacin social y opiniones sobre necesidades educativas. El grupo
encargado de la investigacin cualitativa realiz un anlisis del sistema nacional y regional
de la educacin y de los planes de desarrollo socioeconmico. Elabor una serie de temas
para discutir con las autoridades de los ministerios (de educacin, agricultura, etc.) y otra
para reuniones con los maestros y algunas organizaciones en los diferentes pueblos (temas
como: la contribucin del sistema escolar a la modificacin en la regin, ms el cmo?; la
desercin, y sus causas; la cultura regional y la educacin; las expectativas y los recursos).
Adems, organiz algunas reuniones con los padres de familia en poblaciones (principalmente convocados a travs de las escuelas bsicas y tcnicas). La conjugacin de los debates proporcionaron importantes elementos e ideas nuevas para la planificacin de la educacin en la regin. Adems se emplearon los datos de censos poblacionales y escolares para
complementar la informacin.
6.1 Investigacin-accin
6.1.1 Conceptualizacin
6.1.2 Metas y objetivos
6.1.3 Caractersticas globales
6.1.4 Diferencias con otro tipo de mtodos de investigacin
6.1.5 Ambito de aplicacin
6.1.6 Estudio de caso: Investigacin activa desde la perspectiva rural boliviana (Alb y Barrios, 1978)
6.1.1 Conceptualizacin
La investigacin es la produccin de conocimientos y la accin es la modificacin intencional
de una realidad dada. La accin implica consecuencias que modifican una realidad especfica, independientemente de si la accin tiene xito, resultados previstos o no. Hay que aclarar
que la investigacin-accin es menos una cuestin de estadstica y tcnicas de recoleccin,
que la bsqueda de una relacin cercana con los seres humanos reales.
La investigacin-accin surge a raz de la desilusin respecto a la investigacin desligada de
la realidad y las acciones sociales. Esta praxis se origin tambin en la necesidad de optimizar
las relaciones entre investigadores e investigados.
El concepto tradicional de investigacin-accin proviene del modelo de Lewin sobre las tres
etapas del cambio social: descongelacin, movimiento, recongelacin. En ellas el proceso
consiste en: l) Insatisfaccin con el actual estado de cosas; 2) Identificacin de un rea
problemtica; 3) Identificacin de un problema especfico a ser resuelto mediante la accin;
4)Formulacin de varias hiptesis; 5) Seleccin de una hiptesis; 6) Ejecucin de la accin
para comprobar hiptesis; 7) Evaluacin de los efectos de la accin; 8) Generalizaciones.
(Vase Lewin (1973), Action research and minority problems, pp. 201-216; y Conduct,
knowledge and acceptance of new values, pp. 56-68).
Se concibe la investigacin-accin (Himmelstrand, 1978 p. 164) como un ejemplo de ciencia
social aplicada. Sin embargo, las aplicaciones de la ciencia social van ms all de los lmites
tecnolgicos provenientes de las ciencias naturales, en cuanto los modelos tecnolgicos se
orientan a la bsqueda de invariantes (leyes naturales, mecanismos causales, etc.). En las
ciencias sociales invariantes relativamente semejantes pueden hallarse en el rea econmica. Pero, en general ms son los problemas de factibilidad (inclusive en las ciencias naturales) que los de prediccin: "necesitamos una sociologa moldeada no tanto en el paradigma
de la ciencia natural, sino en la comprensin (Verstehen) de los significados, acuerdos y
reglas sociales ... implica una comunicacin con los "objetos" de investigacin y no la simple
observacin o manipulacin experimental de estos objetos. . ." (Himmelstrand, 1978 p. 167).
Indudablemente, existen objetos de investigacin con los cuales no es posible la comunicacin: modos de produccin, estructuras sociales, etc. No obstante lo importante son las
interrelaciones, procesos, personas e instituciones involucrados.
- Por mas que a nivel global se pueda identificar y distinguir la investigacin-accin de otros
mtodos, existen a nivel especfico varias ambigedades. Quizs el concepto investigacinaccin (y tambin la investigacin activa) engloba diferentes enfoques en el sentido siguiente: a) Investigacin de la accin (que tiene un carcter evaluativo); b) Investigacin para la
accin (empleado especialmente por las agencias y organismos que requieren informacin
para su programacin de acciones) y, c) Investigacin a travs de la accin (ste se acopla
ms al anlisis de la realidad en base a las experiencias concretas).
Para la distincin entre las dos ltimas variantes de investigacin-accin, vase tambin
Huizer (1979 a, pp. 395-420).
Fals Borda (1981, pp. 55-62) indica y describe las siguientes caractersticas metodolgicas
de la investigacin-accin refirindose especialmente a la investigacin a travs de la accin
y particularmente al papel del investigador como intelectual orgnico:
Autenticidad y compromiso
Antidogmatismo
Devolucin sistemtica (diferentes tipos de comunicacin, segn los niveles; sencillez de la
comunicacin; autoinvestigacin y control; y difusin)
Retroalimentacin a intelectuales orgnicos (Gramsci)
Equilibrio entre reflexin y accin
Ciencia modesta y tcnicas dialgicas
rodean tanto al conocimiento de los investigadores como al de los prcticos..." (Moser, 1978,
p. 254). La conscientizacin es una idea central y meta en la investigacin-accin, tanto en la
produccin de conocimientos como en las experiencias concretas e la accin.
cin. En ese sentido se explica que el materialismo histrico sea una de las fuentes tericas
adecuadas para la investigacin-accin.
Las disputas epistemolgicas sobre la investigacin-accin casi siempre se encuentran ligadas a controversias de tipo poltico, argumentando que la investigacin-accin necesariamente implica una orientacin reformista o revolucionaria, basada en la idea de que la accin
implica el cambio. Sin embargo, la reproduccin y mantenimiento de Estructuras y procesos
sociales existentes, tambin requieren accin.
De manera que la investigacin-accin no es necesariamente progresista, reformista o revolucionaria, as como la investigacin descriptiva, tampoco es necesariamente reaccionaria.
Todas estas formas de investigacin constituyen simples procesos que pueden ser empleadas para fines progresistas o reaccionarios. (Molano, 1978).
Con la investigacin participativa, la investigacin-accin comparte el paradigma que busca
la explicacin de los procesos sociales a partir de la realidad concreta y del sentido comn de
los que mejor conocen esta realidad, o sea, los que la estn viviendo. En el caso que stos
participen activamente en la totalidad del proceso de produccin de conocimientos, no habr
ninguna diferencia con la investigacin participativa. En el caso contrario, sta es la diferencia.
Pueden darse otras diferencias, por el carcter sincrnico de la investigacin-accin y el
trabajo con individuos -en vez de grupos- que caracteriza a sta. La primera diferencia se
debe a lo que Fals Borda (1976, pp. 226-231) critica en la actitud de los investigadores que
enfatizan la identificacin personal, con la pobreza y cuya manifestacin es el "masoquismo
populista". El investigador no participa como tal en el proceso, sino como un miembro ms, y
no contribuir en la bsqueda de los elementos externos para el anlisis histrico, necesarios para la interpretacin de los fenmenos sociales. La segunda diferencia tiene que ver
con lo que sealamos anteriormente como condicin indispensable para la participacin: la
organizacin.
Una de las bases epistemolgicas, fundamentada en la fenomenologa, es la de tomar al
conocimiento popular y la intuicin de los sujetos como punto de partida. Esto se comparte
en los dos mtodos.
Ventajas
En la investigacin-accin, el quehacer cientfico consiste no slo en la comprensin de los
aspectos de la realidad existente, sino tambin en la identificacin de las fuerzas sociales y
las relaciones que estn detrs de la experiencia humana. As, la investigacin accin conlleva a una concepcin del conocimiento basada en la argumentacin dialgica acerca de las
acciones concretas. El criterio de verdad no se desprende de un procedimiento tcnico, sino
de discusiones cuidadosas sobre informaciones y experiencias especficas.
En la investigacin-accin no hay mucho nfasis en el empleo del instrumental tcnico de
estadsticas y de muestreo, lo que permite su aplicacin por parte de un personal de formacin media.
Adems, la investigacin-accin ofrece otras ventajas derivadas de la prctica misma: permite la generacin de nuevos conocimientos al investigador y a los grupos involucrados;
permite la movilizacin y el reforzamiento de las organizaciones de base y finalmente, el
mejor empleo de los recursos disponibles en base al anlisis crtico de las necesidades y las
opciones de cambio.
En trminos del diseo del programa de investigacin se debera asociar modelos de trabajo
con procedimientos no estandarizados, permitiendo con ello la concentracin en las rupturas
que indican conflictos en el mbito social.
Al lado de la observacin y la entrevista caben procedimientos como grabacin, reflexiones
y debates grupales relacionados con la actuacin en el campo social, procedimientos
sociomtricos, la recoleccin de datos demogrficos, estudio documental, en combinacin
con diferentes tcnicas. Es decir es factible combinar un sinnmero de procedimientos, tcnicas e instrumentos.
Las actividades de investigacin-accin que pretenden estructurarse sistemticamente deben responder a determinados criterios, tales como:
l) La transparencia de la investigacin sistemtica, o sea, es necesario explicitar las metas,
los mtodos y los conceptos claves de cada fase de investigacin.
2) La explicitacin de las relaciones entre las metas del proyecto y los mtodos tcnicos e
instrumentos aplicados en la recoleccin de informacin.
3) El investigador no debe influir sobre el proceso de recoleccin de la informacin de una
manera subjetiva o distorsionante.
Estos criterios de la investigacin-accin buscan aplicar los conocimientos generados en el
dinmico trabajo de este proceso.
Los resultados se prueban en la realidad. Las experiencias que resultan en el campo social
proporcionan las informaciones acerca de los procesos histricos. En otras palabras, empieza un ciclo nuevo de la investigacin-accin cuando los resultados de la accin comn se
analizan, por medio de una nueva fase de recoleccin de informacin. Luego del discurso
acerca de las informaciones, se comienza con la etapa de elaborar orientaciones para los
procesos de accin o las modificaciones de los procesos precedentes.
Limitaciones
En el campo de la investigacin-accin no existe ningn paradigma totalmente estructurado.
Existen slo algunos principios generales de todo el proceso: ste es visto como una accin
social, en el sentido de la cooperacin y la comunicacin y como un proceso de aprendizaje.
La investigacin-accin no puede satisfacer los estndares de la "investigacin pura". El
investigador puro (neutro, no consciente de algn compromiso social) encuentra que la investigacin-accin es poco seria, que traiciona el rbol del conocimiento por su compromiso
con la accin.
b) La investigacin proyectiva, orientada a una accin futura, para la que faltan ciertos conocimientos previos.
La primera obliga a considerar todas las variables en accin, sin poder prescindir
metdolgicamente de ninguna variable esprea. Es la investigacin en la coyuntura. La segunda clase de investigacin es algo ms convencional, pero igualmente necesaria, pues es
la que ampla el horizonte y da una perspectiva de conjunto, despejando el camino futuro
para no quedar despus abrumado por los acontecimientos: es la investigacin en la estrategia" (p. 180).
En la investigacin "...no interesa tanto el formato impecable, una conceptualizacin muy
sofisticada, la posibilidad de aplicar una medida estadstica muy refinada o el gran aparato
bibliogrfico, sino mas bien la seguridad de que se ha llegado a entender un determinado
aspecto de la compleja realidad con suficiente confiabilidad como para integrar ese conocimiento en la accin". (p. 180).
B) Seleccin estratgica de las reas geogrficas de investigacin-accin
Seleccin de reas ms especficas de trabajo, de acuerdo a las circunstancias locales.
La seleccin puede ser distinta segn la regin. En la regin donde se empez a trabajar
prevaleci el criterio de mejor representatividad de la temtica rural en su conjunto (p. 181).
Se empez a trabajar en las regiones ms integradas en la economa nacional. Posteriormente se incluyeron zonas marginadas.
C) Atencin simultnea a la masa y a la lite
Para optimizar los recursos CIPCA se plantea: - concentracin en reas de accin directa y
al mismo tiempo extensin a todo el conjunto por otros medios indirectos. - accin intensa
con lderes y organizaciones claves que liderean a la masa y por otra parte contacto directo
pero menos continuo con los campesinos. - alcanzar a grupos e instituciones claves, (gubernamentales y privadas ) que determinan la situacin de esta clase social (p.183).
D) Seleccin estratgica y multidisciplinaria de la temtica
Esta se da dentro de tres dimensiones prioritarias: econmica, organizativa e
ideolgicaeducativa. Estas tres etapas se hallan vinculadas entre s, por lo tanto, a nivel de
investigacin como de accin se incide simultneamente en los tres campos (p. 184).
E) Desde dentro y hasta dentro del campesinado
"Supuesto el objetivo general de dinamizacin del campesinado, es necesario que el investigador activo, junto con el resto del equipo, logre una plena insercin" y sintona con los
campesinos. . . "A partir de esta sintona, debe ser capaz de objetivar los problemas, los tipos
de relaciones y procesos que ocurren en el seno de esta masa, y de esta forma ser capaz de
entrar en su dinmica transformadora" (p. 185).
6). Observaciones
El proceso de la investigacin en este proyecto est dirigido por el equipo investigador. La
participacin de los campesinos se inicia recin en la accin. Los conocimientos logrados en
la investgacin se han devuelto a los campesinos para que los compartan. Las caractersticas de la investigacin participativa no estn plenamente presentes en todas las fases del
proceso de investigacin accin.
Esa carencia es ms notoria tratndose de los componentes ideolgicos y del nfasis en la
organizacin popular para lograr la transformacin estructural. Por eso, tal vez, la experiencia de CIPCA puede insertar a los campesinos en las reglas econmicas del sistema hegemnico, sin plantearse otras alternativas sociales.
6.2.1 Conceptualizacin
La investigacin militante no es un simple ejercicio o actividad acadmica que busca su
aplicacin y su sentido poltico, sino que parte de hombres militantes que participan polticamente y se dedican a la investigacin cientfica de la realidad, para llevar a cabo acertadamente su actividad transformadora.
La investigacin militante -al igual que la investigacin-accin- es investigacin aplicada y
est enfocada a la solucin de problemas especficos. La investigacin militante constituye
una respuesta al problema escabroso de conocer y manejar la realidad concreta. Es el modo
de estudiar cientficamente esa realidad en todos sus niveles e implicaciones.
Sus fundamentos metodolgicos provienen de considerar la insercin como una tcnica de
acercamiento a la realidad en la que se presenta como gua "colocar el conocimiento al
servicio de los intereses populares" (Fals Borda, 1972, p. 34) -esto es- la transformacin
fundamental de la sociedad en general. Tiene como base conceptual la "teora del conflicto"
por lo que Fals Borda (1972, p. 61) lo denomina "metodologa de la contradiccin" (en contraposicin a la metodologa del consenso). A partir de estas premisas, la implementacin de
esta metodologa (pues no se limita a una tcnica) supone un investigador militante" que sea
capaz de "derivarla de la teora y de su propia prctica, aplicarla, criticarla y cerciorarse de su
validez o no" (Fals Borda, 1972, p. 36). Por otra parte, supone una estrecha relacin con "la
estrategia global de cambio social que se haya adoptado y las tcnicas a corto y mediano
plazo" (Fals Borda, 1972, p. 38).
En el desarrollo de la investigacin militante cada participante enfrenta su realidad, estudia
los elementos que la componen, analiza los factores que la caracterizan, interpreta las situaciones concretas y da una explicacin cientfica de los procesos sociales.
"La investigacin militante supone el replanteamiento radical del problema de la prctica
terica, y supone una ruptura de carcter epistemolgico con toda concepcin empirista de
conocimiento". (Acosta, Briseo, Lenz, 1978, p. 370). La idea central de esta estrategia consiste en la produccin de conocimientos al servicio de los sectores marginados.
En la investigacin militante se explicita un objetivo ideolgico y se introduce un mensaje
poltico, previamente establecido, en un contexto en el que se le considera beneficioso para
su poblacin. Este mensaje se inscribe explcitamente en los objetivos del grupo que lleva a
cabo tal actividad. La actividad investigativa se integra al mismo objetivo y deriva de all su
propsito.
6.2.2 Metas y objetivos
La investigacin militante tiene como objetivo la formacin de cuadros capaces de participar
en la elaboracin de polticas y no slo en su aplicacin. Las deficiencias en esta participacin son imposibles de subsanar slo a travs de cursos, charlas, etc., y nicamente pueden
ser corregidas por medio de una prctica terica y poltica como la investigacin militante de
la realidad. A la vez, satisface una demanda de conocimientos, convirtindose as en una
prctica de aprendizaje. La investigacin militante constituye un modo de actualizar permanentemente el proceso de produccin de conocimientos.
En ltima instancia, la investigacin se realiza para esclarecer una situacin obscura, para
precisar un hecho, para determinar las causas de un fenmeno o para responder a ciertas
interrogantes planteadas.
6.2.3 Caractersticas globales
La mayor parte de los problemas en el manejo de la realidad concreta provienen de la carencia de informacin (o de la existencia de informacin insuficiente, informacin mal procesada, etc.). La interpretacin de la realidad supone un manejo preciso de la informacin. Por
ello, para la investigacin militante la informacin adecuada depende del enfoque (los objetivos), el mtodo, el marco terico para la interpretacin de la envergadura de stos y la
situacin especfica en la que se aplica la investigacin.
La investigacin militante no es un continuo partir de cero. Satisfacer una demanda de conocimientos no consiste en suministrar informacin estadstica sino tambin en sistematizar y
analizar la informacin seleccionada, para definir las acciones subsiguientes. Los planos de
lo real, donde se despliega la praxis de la investigacin, son tan vastos y complejos que
resultara contraproducente pretender codificar y analizar la informacin por una va exclusivamente cuantitativa. (Acosta et al, 1978, pp. 366-367).
La investigacin militante se gua por dos parmetros: uno, las condiciones histricas, en
donde la praxis se mueve al interior de una totalidad orgnica, y otro, los rasgos especficos
de la situacin en la cual los problemas se manifiestan. (Acosta, et al, p. 367).
La prctica social en la investigacin militante, es punto de partida y condicin necesaria
(pero no suficiente) para la comprensin de las causas de una situacin de opresin. Sin
embargo, la prctica sola no permite superar el nivel de percepcin sensible: la vida cotidiana alienante en la que se est inmerso y que proporciona el "punto de vista" de cada persona.
El concepto de teora se inserta aqu como una categora necesaria que no puede estar
separada de la prctica, pues sta es la primera fuente del conocimiento. Esta conexin
refleja la necesidad de realizar una sntesis entre el estudio del proceso del cambio social y
la participacin en el mismo.
Por ello, la investigacin militante se desarrolla en una coyuntura terico-crtica y demanda
una atencin especial. Obliga a un esfuerzo permanente para no dar las cosas por sabidas,
a una revisin ms cuidadosa de los instrumentos de produccin del conocimiento. Por lo
mismo plantea, en general, la necesidad de una ptica particular en el tratamiento de los
problemas.
6.2.4 Diferencias con otros mtodos
Una investigacin de este tipo est ligada a las preocupaciones y experiencias cotidianas y
tiene un contenido y mtodo, basados en paradigmas especficos y adecuados a las circunstancias, histricas y contextuales. Con este mtodo, en lugar de tratar la realidad a estudiar
desde el exterior, se pretende introducirse en el conocimiento de ella, contribuyendo as a
una explicacin ms adecuada de la misma.
Se podra plantear que todas las investigaciones en las ciencias sociales son de alguna
manera "investigaciones militantes", dado que siempre tendrn un objetivo implcito; as entonces tambin las que estn al servicio de la clase dominante, para mantener la estructura
existente o perfeccionarla. Es evidente que la denominada investigacin militante no se refiere a este tipo de militancia, sino a la identificacin con las clases marginadas.
En la investigacin militante se exige una revisin crtica y un cuestionamiento constante de
la realidad y de los juicios valorativos. Por ello, el primer objetivo debe ser la toma de conciencia de los problemas en el contexto poltico, econmico y social para definir acciones
para su superacin.
La investigacin militante es en gran parte una forma especfica de la investigacin-accin y
se dirige como sta a los grupos desfavorecidos pero para incorporarlos explcitamente en
acciones polticas.
Ventajas
La primera ventaja de las experiencias de la investigacin militante es que mejora la comprensin cientfica del proceso social real. Adems ayuda a transformar a los sujetos sin
formacin especfica en la investigacin, en observadores cuidadosos de sus acciones. La
formacin terica y poltica se adquiere en la prctica, en la transformacin de la realidad
concreta.
Existe tambin la ventaja de que en la investigacin militante, el mtodo dialctico se actualiza y se recrea en conexin con los procesos reales. No se trata simplemente de que en esta
investigacin se aplique dicho mtodo, sino que se desarrolle un proceso en el cual la produccin de conocimientos opera con el apego y el dinamismo que requiere el mtodo dialctico. As el despliegue de la prctica terica responde a la actualizacin de la teora dialctica de lo real y de un mtodo cientfico. A la vez esta praxis ofrece posibilidades de definir y
desarrollar acciones que pueden transformar las estructuras sociales.
Limitaciones
La investigacin militante se realiza principalmente en pequeas comunidades rurales o urbanas, con el enfoque y las limitaciones propias de la antropologa aplicada. Son entonces
las vivencias, las creencias, las opiniones directas, las que tienden a colocarse en el primer
plano de la indagacin, supliendo la teora por la opinin, el objeto terico por el "concreto"
emprico.
Ni la llamada "teora del conflicto" como se le presenta a la lucha de clases, "ni los propsitos
evangelizadores de esta antropologa aplicada o de la militancia, resuelven por s solos, los
problemas sociales". (Briones, 1978, p. 161). Esta observacin de Briones es parcialmente
acertada. No se pretende solucionar a travs de la investigacin militante "los problemas
dad o grupo a estudiar, de su organizacin interna y de sus relaciones con la sociedad global
y sobre estas bases proponer hiptesis de partida. En el tercero, el investigador se encuentra
con la ms difcil y delicada tarea, que consiste en analizar, interpretar, sistematizar y organizar los datos para remitirlos a la reflexin del grupo. En el cuarto se requiere someter al
anlisis crtico del grupo el material recogido en las etapas precedentes. Por lo cual es necesario confrontar al grupo con su propia realidad, estimularlo a interpretar esta realidad de una
manera lcida y crtica. (Vase tambin Darcy D' Oliveira, 1975 , pp. 14-28).
Dicho de otra manera: primeramente se busca el conocimiento del problema y la identificacin del investigador con el mismo. Se trata de plantear la situacin investigada dentro de
una coyuntura que la explique, como un paso necesario para producir lneas de accin poltica a corto y largo plazo. Aqu es donde se presenta el problema de la informacin, el cual
abarca desde la pertinencia y cualificacin, hasta la carencia de la informacin. Por ello en la
investigacin militante se dedican los pasos 3o. y 4o., a la ubicacin y organizacin de la
informacin, pasos que revisten problemas de tipo tcnico y poltico, que conllevan a producir resultados parciales de la investigacin. Dichos pasos fundamentarn la accin poltica
tctica, la accin poltica estratgica y la propia formacin terica del militante (Acosta, Briseo
y Lenz, 1978, p. 335).
El proceso de investigacin militante resulta en: el conocimiento desde dentro" (Fals Borda,
1972, p. 43). Como pasos previos de este conocimiento se sealan (Fals Borda, 1972, pp.
38-48):
informarse suficientemente sobre la regin, sindicato o barrio donde se va a trabajar.
Reconocimiento o inspeccin inicial (visitas a los centros de trabajo, consultas a los centros
de informacin sobre la regin, conversaciones con profesionales, maestros, sacerdotes,
etc.).
Identificar las clases, grupos sociales.
Averiguar sobre los grupos polticos y el tipo de control que ejercen.
intentar un anlisis primario y provisional de clases, de la historia y naturaleza de los conflictos, con base en el modo de produccin predominante y las relaciones de produccin y de
intercambios existentes.
Identificar y analizar el tipo y la naturaleza de las luchas que se llevan a cabo en la regin; el
tipo y nivel de conciencia que las animan hacia la determinacin del papel de los sectores
populares.
Analizar los planes de desarrollo socieconmico, a corto y mediano plazo, que pueden
afectar el futuro de los grupos populares.
8. Inventariar las formas de control social directas o indirectas (juntas, comits, movimientos,
etc.).
10. Analizar la estructura de clases de la regin para determinar los grupos claves.
11. Tomar de ellos los enfoques y temas prioritarios.
12. Buscar las races histricas de las contradicciones que dinamizan la lucha de clases.
13. Devolver a esos sectores o grupos claves los resultados de la investigacin con miras a
lograr una mayor claridad y eficacia en su accin.
Dentro de la concepcin metodolgica global se pone el acento en ciertas tcnicas, especialmente en la incentivacin a la que Fals Borda (1972, p. 50) define como: "determinar puntos
reales de partida (niveles de conciencia para reivindicaciones que pueden llevar a sucesivos
esfuerzos en la lucha por la justicia: escuelas, puestos de salud, etc.), hasta llegar a conflictos de clase orientados a cambios ms fundamentales y estratgicos".
Una modalidad de esta tctica es "la recuperacin crtica": "a partir de una informacin histrica y de un reconocimiento actual adecuados, los investigadores militantes llegan a comunidades para estudiar y aprender crticamente de la base cultural tradicional, prestando atencin preferente a aquellos elementos o instituciones que han sido tiles para enfrentarse, en
el pasado, a los enemigos de las clases explotadas". (Fals Borda, 1972, p. 51).
2) Objetivos
"a) Permitir al alfabetizador aportar en forma ms positiva y adecuada la parte que le corresponde en la tarea de alfabetizacin, ya que en la medida que conozca mejor el medio en que
trabaja tendr ms posibilidades para adaptarse a l.
b) Enriquecer la maduracin poltica, social y cultural del alfabetizador.
c) Enriquecer en el futuro los conocimientos de las organizaciones de masas y de los dirigentes de nuestra Revolucin sobre nuestras comunidades campesinas.
En efecto, las observaciones y datos que se recojan por escrito sobre la comunidad, sern
muy tiles si son bien ordenados y sistematizados ayudndose, para ello, con la gua temtica que se le proporciona a continuacin. Constituir esto un caudal riqusimo, una fotografa viva de nuestra realidad nacional en la zona rural.
d) Este material ser de mucha ayuda para la planificacin de la educacin de adultos, como
continuacin de la Cruzada Nacional de Alfabetizacin". (Nicaragua Triunfa en la Revolucin, p. 639).
3) Caractersticas de la investigacin
"a) Autoinvestigacin: Esto significa que los mismos compaeros que son de la zona, comunidad, regin o centro de produccin, se autoestudian. Esto no significa que ellos no conozcan su realidad, sino todo lo contrario, la conocen bien en forma individual, pero lo que ac
pretendemos es superar esa visin por una reflexin colectiva, ya que el trabajo de grupo se
enriquece con todas las opiniones de los compaeros, que son fruto de diferentes actividades y experiencias.
b) Militante: la investigacin es militante porque lleva implcito un compromiso con la comunidad, con el resto de compaeros y con la Revolucin, es decir, con todo el pueblo revolucionario de Nicaragua. Es militante porque no est orientada a sacar frutos para un libro fro,
para una clase elitista que hizo de la investigacin una cuestin tcnica, ni para archivar
datos. Este producto se aprovechar porque es consecuencia de un trabajo del pueblo para
el pueblo, de los revolucionarios para la Revolucin". (Cesar Dachary, 1979, p. 4).
4) Criterios Metodolgicos
Para guiar las observaciones, se han formulado los siguientes criterios metodolgicos:
"A. Se debe leer la realidad a la luz de los intereses de las masas populares oprimidas
durante siglos, y no como hemos ledo hasta ahora, a partir de las experiencias negativas del
pasado con una mentalidad ligada al sistema de explotacin contra el cual luchamos y cuyas
lacras debemos desterrar.
B. Deben buscarse las races histricas de cada fenmeno social, cultural, econmico y
poltico descubierto; la historia de nuestra sociedad, la organizacin de nuestras poblaciones, nuestro dominio del medio natural, en fin toda la vida cotidiana de nuestra poblacin
tiene como motor fundamental la lucha de clases oprimidas para romper las cadenas explotadoras y dominadoras dado que en toda realidad que observemos hay apariencias que no
son toda la realidad.
C. Deben buscarse siempre las razones econmicas y polticas que estn detrs y junto a
cualquier fenmeno social". (Nicaragua Triunfa en la Alfabetizacin, 1980, p. 639).
Los alfabetizandos adultos fueron tomados en las investigaciones como:
" Poseedores de un amplio vocabulario de reconocimiento y comprensin.
Con un grado de cultura, fruto de sus luchas sociales y de su trabajo.
Con costumbres y supersticiones arraigadas.
Con conocimientos sobre su realidad inmediata, los cuales son reflexionados de manera
espontnea". (Nicaragua Triunfa en la alfabetizacin, p. 64).
Ellos fueron involucrados en las investigaciones bajo el principio "que no existe nada que le
interese ms a los obreros y campesinos en un momento de lucha, que la comprensin de la
realidad social que se vive y los medios para transformarla". (Nicaragua Triunfa en la alfabetizacin, p. 64).
La alfabetizacin se inscribe en el total del proceso liberador de Nicaragua. Se parti del
censo nacional que arroj un total de 800,000 analfabetos. La meta para la alfabetizacin en
1980 era de 600,000 nicaragenses. La campaa se dirigi en primer lugar a los mayores de
15 aos. Para esta tarea se cont con 228,105 alfabetizadores, que manifestaron estar dispuestos a participar en la Cruzada. Sus tareas no comprendieron solamente la alfabetizacin, sino que adems en su convivencia con la poblacin, tenan la tarea de estudiar el
poblado. Esta tarea estaba prevista para realizarse tambin a travs de la participacin activa de los alfabetizadores inclusive en los trabajos de produccin. La organizacin de la produccin tambin era tema de anlisis en los crculos de estudio sandinistas.
El Ministro de Educacin, Carlos Tunnermann, indic que: (Encuentro 16, pp. 10-11), "despus de esa mutua convivencia social, habr un perodo de evaluacin y diagnstico cuyos
ulteriores propsitos sern los de sistematizar y recopilar una serie de investigaciones que
vendrn a enriquecer nuestra herencia cultural.
"Trabajo de campo donde intervendrn miles de manos y ojos ansiosos para redescubrir
nuestra realidad nacional, soterrada por miles de aos y por el abandono. Tarea que se la
habamos encomendado a los extraos -saqueadores en su mayora-, o bien, a los propios
especialistas nacionales que trabajan ms con la lupa en las bibliotecas que con la piqueta o
SOCIALES:
Dibujar la casa, choza o habitaciones ms corrientes en la regin, para iniciar la historia de la
vivienda en Nicaragua.
Un proyecto de recoleccin de la historia oral de la Guerra de Liberacin Nacional.
Un plan de erradicacin de la malaria.
Proyecto de educacin sanitaria. El Ministerio de Salubridad, ya elabor una cartilla sobre
medicina preventiva y salud ambiental.
CULTURALES:
Recoleccin de ejemplares de la flora y fauna, de las diferentes regiones del pas.
Enlistar las comidas tpicas del lugar, especialmente las elaboradas con el maz. Cultura del
Maiz.
Recoleccin del tesoro nacional de leyendas, cantos populares, artesanas, etc.
"l. Qu metas nos trazamos para cumplir los objetivos del proceso de alfabetizacin?
2. Cules aportes ofrecieron los alfabetizandos a partir del dilogo sobre los temas polticos?
3. Cules fueron nuestras experiencias ms relevantes en las siguientes actividades:
a) enseanza-aprendizaje?
b) participacin en las tareas de la comunidad?
4. Qu enseanzas obtuvimos de las actividades realizadas?
5. De qu forma nos propusimos mejorar nuestro trabajo?".
Para el anlisis de la informacin se haban propuesto los siguientes pasos:
Ordenamiento de la informacin.
Una revisin y seleccin, inclusive una verificacin de la confiabilidad.
Una sistematizacin por reas y temas para sacar conclusiones parciales y la integracin en
el anlisis final.
Toda esta informacin tendr que ser socializada en sus lugares de origen.
6) Observaciones:
En esta experiencia, los elementos centrales son polticos e ideolgicos, en una coyuntura
revolucionaria que ha dado lugar a una movilizacin sin precedente de participantes, para el
logro de este trabajo que se inscribe en un esfuerzo mayor de transformacin. Se evidencia
en el anlisis de esta experiencia, que no se trata de una aplicacin de la metodologa en
todas sus dimensiones. Es mas bien una aplicacin extensiva de las tcnicas e instrumentos
para una recoleccin de elementos culturales, socioeconmicos e histricos.
La experiencia de investigacin militante en Nicaragua, demuestra que es posible involucrar
a "investigadores. no profesionales" en una gran tarea de produccin de conocimientos sobre una realidad sumamente compleja. Por otra parte, demuestra que la participacin de
stos, inclusive de los alfabetizandos es posible no solamente a nivel micro, sino que pueden
ser integrados a nivel nacional. Se comprob adems que el proceso de investigacin puede
ser realizado, en lo que se refiere a las primeras fases, inclusive la recopilacin y una primera
sistematizacin, en poco tiempo.
No obstante, resulta evidente que el anlisis final y la interpretacin de esta vasta recopilacin de material tomar varios aos. Habr que pensar que, por ejemplo, solamente en lo
referente a la recopilacin de las canciones populares se juntaron ms de 10 mil cintas
grabadas.
En base a las caractersticas indicadas se pueden remarcar algunas diferencias con la investigacin social tradicional. a) Los mtodos y tcnicas de investigacin aqu analizados facilitan la conscientizacin, tanto del investigador como del investigado, por su orientacin de
realizar acciones con el objeto de cambiar las estructuras de la realidad social. b) No se
limitan a "fotografiar" la realidad o a contemplarla solamente. c) Estos procesos de investigacin se llevan a cabo conjuntamente entre la poblacin y los tcnicos, y d) Conducen a una
actitud activa de la poblacin; facilitan la conscientizacin y son, por esencia, un instrumento
de la difusin del conocimiento.
Dentro de este conjunto de mtodos y tcnicas se observan algunas diferencias, aunque son
mnimas. Algunas de stas, como el autodiagnstico, adquieren mas bien caractersticas de
una tcnica que se inscribe en un proceso ms amplio de investigacin y accin. Otras,
como la encuesta conscientizadora, se definen como una estrategia de trabajo con su propio
mtodo participativo. La encuesta participante limita la participacin de la poblacin en algunas fases de la investigacin.
En lo que se refiere al autodiagnstico, parece ser que este trmino ha sido mal escogido. En
primer lugar, no es "auto", dado que recibe un fuerte asesoramiento y en algunos casos
hasta una participacin plena en todo el proceso por parte de un equipo investigador profesional. O sea, en vez de "auto" debera denominarse "participativo". Tampoco es en la prctica un diagnstico, dado que no se limita a una mera descripcin (lo que es la caracterstica
de un diagnstico), sino trata de realizar un trabajo conjunto tambin a un nivel explicativo y
una produccin de conocimientos que fundamentan dichos tipos de anlisis. Esto quiere
decir que no es diagnstico propiamente dicho sino mas bien una investigacin. En estos
trminos el autodiagnstico, tal como se presenta en la realidad, mas bien debera denominarse investigacin participativa.
- Ordenar la informacin.
- Lograr que los que participan en el autodiagnstico conozcan la informacin obtenida.
d) Analizar e interpretar la informacin.
e) Seleccionar las alternativas de accin: -Destacar las alternativas posibles. -Relacionarlas
con los recursos y capacidades existentes, disponibles o adquiribles. -Decidir sobre la(s)
alternativa(s) a seguir.
f) Empezar a actuar sobre la realidad para modificarla.
g) La accin plantear nuevos requerimientos de informacin y, por lo tanto, se repite el ciclo.
En el contexto de este estudio es imposible describir los diferentes procedimientos y variantes en estos procesos. Los interesados pueden encontrar ejemplos en la amplia bibliografa
al final de este documento.
1) Antecedentes
"A partir de septiembre de 1976, se desarroll en unas aldeas rurales del rea centroamericana, en varios programas de educacin escolar y extraescolar y en proyectos de capacitacin del personal docente, experiencias de investigacin participativa fundamentadas sobre
la nocin de "necesidades educativas bsicas".
"Su propsito fue contribuir a una mejor comprensin de cmo seleccionar acciones educativas (escolares y extraescolares) en respuesta a ciertos problemas de la poblacin campesina de las zonas de estudio.
"A lo largo de estas experiencias se realiz en grupos de trabajo, talleres nacionales y dos
seminarios centroamericanos (Antigua-Guatemala, septiembre 1977 y San Isidro en Costa
Rica, Nov. 1978) un trabajo de anlisis crtico de los supuestos del mtodo utilizado y de
evaluacin de sus primeros resultados". (Le Boterf, 1980, p. l).
Como resultado del anlisis de las estrategias, surgi la idea de que la comunidad participara
en la investigacin de sus propias necesidades educativas bsicas. El estudio abarc 6
comunidades en Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua y Panam.
2) Objetivos de la investigacin
a) "Identificar y formular las necesidades educativas bsicas en una zona rural muestra.
b) Ensayar y evaluar una nueva metodologa involucrando la participacin de la poblacin
(encuesta participativa) desde la identificacin de estas necesidades educativas bsicas hasta
la concepcin de una estrategia educativa para responder a ellas.
c) Evaluar respuestas educativas adaptadas a las necesidades y a las posibilidades de respuesta, tanto de la poblacin de la comunidad, como de las instituciones involucradas en el
medio rural". (Unesco/Unicef, pg. 21). Adems se persigui objetivos de formacin y de
accin (vase 6.3.2).
3) Estrategias generales
El proceso, inclua varios componentes: una investigacin en cada pas, un taller nacional,
un seminario subregional y la ejecucin de las estrategias educativas.
El mtodo de investigacin consisti en una combinacin de "un proceso experimental" y el
mtodo de encuesta participativa.
El proceso experimental se puede resumir en un proceso que comprende cinco fases, la
retroalimentacin en cada una:
la formulacin de una problemtica provisional de integracin: conceptos (sobre todo el de
"necesidades bsicas", objetivos, hiptesis... ).
La construccin de variables a observar (informaciones tiles, "relevantes") en funcin de la
problemtica provisional y constitucin del objetivo de investigacin (elaboracin de instrumentos adecuados, construccin de la muestra, seleccin y adiestramiento de encuestadores...
)
Observacin de las variables por medio del dispositivo de investigacin.
Anlisis y sntesis de los datos: formulacin de los resultados de la encuesta.
Elaboracin (afinacin, transformacin) de una nueva problemtica de investigacin.
-La investigacin no es solamente una investigacin sino tambin una accin. La investigacin modifica o transforma el medio sobre el cual interviene.
-El proceso de investigacin es una oportunidad de formacin para la poblacin encuestada".
5) Proceso de la encuesta participante
La investigacin se desarroll en tres fases (exploracin general de la comunidad, identificacin de las necesidades educativas bsicas y elaboracin y ejecucin de una estrategia
educativa).
Primera fase: exploracin general de la comunidad.
Etapa A. Fijacin de los objetivos.
Identificacin con la comunidad, descripcin de sus principales caractersticas y formulacin
de problemas.
Etapa B. Seleccin del campo y del dispositivo de investigacin.
A partir de la seleccin de los aspectos sociales, culturales, educativos, de salud, a investigar: se elabor una gua de entrevistas y una gua de estudio documental. Se escogieron
medios de recoleccin de datos para asegurar retroalimentacin. Se seleccionaron y adiestraron a los encuestadores y se seleccion la muestra.
Etapa C. Realizacin de la investigacin sobre el terreno y del estudio documental.
Etapa D. Sntesis de las informaciones. Se elabor un primer "inventario de carencias y de
problemas". Al finalizar esta fase, se hizo una primera retroalimentacin a las comunidades
seleccionadas.
Segunda Fase: identificacin de las necesidades educativas bsicas.
Etapa E. Elaboracin de la problemtica de investigacin.
Definicin de los conceptos, de la hiptesis y marco terico de la investigacin.
Etapa F. Nueva seleccin del campo y del dispositivo de investigacin para la segunda fase.
Se seleccionaron las informaciones a recoger, se construyeron la muestra y una gula de
entrevista y se adiestraron los encuestadores.
tapa G. Realizacin de las entrevistas.
Etapa H. Anlisis y sntesis del contenido de las entrevistas.
Se identificaron las necesidades educativas bsicas, su formulacin operativa y los recursos
existentes en la comunidad.
Tercera Fase:
Etapa I. Elaboracin de una hiptesis de estrategia educativa para responder a las necesidades educativas bsicas identificadas.
Etapa J. Elaboracin de un dispositivo de comprobacin de esta hiptesis.
Etapa K. Discusin de esta estategia con la poblacin de la comunidad en estudio.
Esta etapa constituye un proceso de retroalimentacin y adopcin de la comunidad de una
estrategia educativa factible.
Etapa L. Ejecucin de la estrategia educativa y continuacin del proceso de estudio de las
necesidades educativas bsicas. (Unesco/Unicef, pp. 22-29).
6) Caractersticas esenciales de la investigacin
En el proceso de investigacin descrito anteriormente se puede examinar las caractersticas
principales, tales como:
a) A nivel de las comunidades investigadas. La mayora de los pases implementaron respuestas educativas a las necesidades educativas bsicas de las comunidades rurales. Cada
pas ha realizado estas tareas bajo una estructura interministerial. La coordinacin, la respuesta educativa, y la estructura fueron especficas para cada pas.
b) La extensin a nivel geogrfico e institucional. Se busc extender las experiencias a otras
"zonas problemticas" en cada pas. Adems se multiplicaron las experiencias en otras agencias, organismos y dependencias, en lo referente a conceptos, metodologa y procesos.
La Coordinacin Educativa Centroamericana cre: a) Un comit permanente para "capitalizar" las experiencias y organizar el intercambio de informaciones; asesorar las investigaciones o acciones vinculadas a las necesidades educativas del medio rural; capacitar al personal tcnico y educativo en estas investigaciones; multiplicar la investigacin experimental ya
realizada en 1976-77 sobre las necesidades educativas bsicas" y b) un banco de datos,
"vinculado al Centro Regional de Documentacin Educativa, sobre las respuestas educativas a las Necesidades Educativas Bsicas del medio rural; uso de la tecnologa apropiada,
indicadores relevantes, experiencias en encuesta participativa". (Unesco/Unicef, p. 45).
10) Resultados
Se logr una participacin importante de la poblacin a nivel local en la investigacin, anlisis de los problemas y las acciones. En la fase de la preparacin de la encuesta se crearon
comits interministeriales. Participaron el Ministerio de Educacin (en los 6 pases), el Ministerio de Agricultura (menos Honduras), el Ministerio de Salud (menos en El Salvador y Nicaragua), el Ministerio de Programacin (planeamiento) en los mismos pases, El Ministerio de
Trabajo (menos en Costa Rica), El Ministerio del Interior (Gobernacin) (en Nicaragua, Panam y Honduras), El Instituto de Desarrollo de la Comunidad (en Guatemala, El Salvador,
Honduras y Costa Rica), Programas de Educacin No-formal (en Guatemala y Honduras),
Institutos privados de desarrollo (Guatemala).
Se capacitaron entrevistadores en todos los pases en la metodologa, anlisis y la presentacin de los resultados de la encuesta participativa.
Se sealaron las siguientes limitaciones principales de las experiencias de la encuesta
participativa (Le Boterf, et. al. 1978, p. 32 y 33).
Ausencia de representatividad de las comunidades seleccionadas, por lo que no ofrecen una
visin de la problemtica regional o nacional.
No fue posible distinguir entre las necesidades importantes y las urgentes, lo que obstaculiz
la determinacin de prioridades.
No se realiz un anlisis suficientemente profundo acerca de los recursos locales, en lo
referente a la tecnologa, las estructuras sociales y los valores culturales entre otros.
l) Antecedentes
Los programas de capacitacin rural que el Estado Mexicano promueve pretenden contribuir
al desarrollo socio-econmico del pas. Sin embargo stos se insertan en el proceso de
desarrollo del capitalismo dependiente y subordinado.
El avance del capitalismo en el agro se realiza a travs del financiamiento, al obligar a adquirir insumos elaborados por transnacionales y con ello incrementar las relaciones capitalistas
en el agro.
El sistema oficial de comercializacin de los productos agropecuarios integra a los campesinos al mercado nacional, sustituyendo formas atrasadas de intermediarismo.
El desarrollo de las fuerzas productivas promovido por las instituciones incremento la productividad y la produccin en el campo. Principalmente de los productos comerciales que
vienen finalmente a ampliar el mercado capitalista de los productos agrcolas.
Las relaciones de propiedad y de trabajo tpicas de la economa campesina, son transformadas en el avance del capitalismo para despojar a los campesinos de sus medios de produccin y de sus excedentes impulsando la proletarizacin o legitimndola. Este proceso se
acenta con la acumulacin del capital al aparecer las grandes empresas agropecuarias y
agroindustriales.
A pesar de las tendencias anteriores, el Estado se ve obligado en ocasiones a impulsar
polticas populistas que, de alguna manera, coinciden con los intereses campesinos.
En estas polticas, el Estado a travs de sus programas de crdito, obras de infraestructura,
"revoluciones verdes", etc., divide a la poblacin campesina desplazando a una parte hacia
una situacin en la cual slo puede vender su fuerza de trabajo y favoreciendo a una minora
que rpidamente se ala con la burguesa agroindustrial y agrocomercial.
Los programas institucionales de capacitacin rural, en realidad contribuyen a la inculcacin
de la ideologa burguesa y a la formacin de la fuerza de trabajo que requiere la produccin
capitalista; la educacin burguesa busca cambios de mentalidad a formas de vida propias de
una sociedad de consumo.
Los programas de capacitacin gubernamentales no responden, en primer lugar, a la problemtica de los campesinos y a la formacin de su conciencia de clase sino, en trminos
generales, los contenidos y formas de capacitacin reproducen los valores, ideas y proyectos de las clases dominantes, cuyo sello ideolgico se expresa en la legislacin que forma su
marco de ejecucin.
2) Planteamientos Metodolgicos
- El autodiagnstico se origina en una nueva concepcin de la investigacin social opuesta al
funcionalismo.
En la nueva concepcin de la investigacin social, se considera a, sta como una tarea
poltica que debe posibilitar, sumada a otras, la transformacin de la realidad. En este contexto la autoinvestigacin. o autodiagnstico no es otra cosa ms que una forma especfica
de desarrollar la tarea de investigacin que deben plantearse las organizaciones campesinas y en la que participan tanto los integrantes de dichas organizaciones como los medios
externos de apoyo.
- El autodiagnstico es una tcnica que permite una mayor precisin en el conocimiento
objetivo de la realidad al hacer que los campesinos -investigadores- se apropien de los instrumentos a utilizar en la investigacin y desarrollen en. todas sus etapas un mtodo cientfico de conocimiento de la realidad.
- En la autoinvestigacin no hay investigadores e investigados, sino militantes polticos que
desarrollan una tarea. El manejo de los instrumentos no son privilegio de algunos, lo puede
hacer cualquier persona, que se plantee seriamente un trabajo poltico.
- La auto-investigacin avanza en la medida que el proceso social avanza y no slo en la
medida en que alguien se involucre. En otras palabras en la auto-investigacin se da el
proceso dialctico teora-prctica que slo se desarrolla plenamente, cuando el movimiento
de la lucha de clases se agudiza y supera la situacin existente. En este sentido no basta con
la entrega y buena voluntad de los investigadores sino que el proceso queda supeditado al
proceso global por el que atraviesa la comunidad o la zona.
3) Experiencias concretas:
Las diferencias obtenidas en los resultados de la autoinvestigacin se determinan por las
diferencias de desarrollo de cada grupo en los que se aplic, de sus formas de produccin,
las relaciones de trabajo y explotacin.
Por ello se estudian procesos desarrollados en zonas con niveles diferentes de penetracin
del capital.
A. Experiencias de una zona de agricultura avanzada o comercial. Caracterizada por una
alta composicin orgnica de capital; alto grado de dependencia extranjera; alta inversin del
Estado; control de la tierra por el capital; mecanizacin; altas ganancias en las lneas productivas ms rentables. Son productores empresarios (Zona Centro del Estado de Jalisco).
Se incorpor a campesinos de un ejido para el anlisis de su realidad, estudiando el ciclo
agrcola del sorgo y luego el ciclo agrcola del trigo, centrndose el estudio en la intervencin
del capital en los procesos productivos. Se detectaron los problemas esenciales siguientes:
alto costo de contratacin de maquinaria, crditos insuficientes y extemporneos e insuficiencia de canales de comercializacin del sorgo. El anlisis de estos problemas gener un
proceso de modernizacin que reforz la estructura de clases consolidndose la burguesa
agrcola al visualizar nuevos mercados e intensificar el uso de la maquinaria. Los campesinos medios (pequea burguesa) se solidarizan con la burguesa al racionalizar su programa
de usos de insumos en el proceso productivo y al lograr una mayor integracin al mercado de
insumos y maquinaria. Para los semiproletarios agrcolas el programa no signific ningn
cambio cualitativo, pues no fueron tomados en cuenta.
B. Experiencias en tres zonas de agricultura de transicin de una economa de subsistencia
a una comercial; condiciones de produccin moderna combinada; produccin orientada ha-
cin amplia y generalizada para enfrentarse a la estructura establecida, pero sta fue reprimida y/o absorbida por las instancias de control poltico del campesinado.
5) Observaciones
Estas experiencias demuestran, a los efectos de lo que se debate en esta obra:
a) La oportunidad del cambio estructural depende tanto de los espacios polticos globales
como del grado de solidez y de conciencia de las organizaciones populares.
Ello quiere decir que cuenta tanto el proceso local de autodiagnstico como los comportamientos polticos del contexto global.
b) El activismo que puede derivarse del autodiagnstico es un riesgo que, metodolgica y
estratgicamente, parece tratar de evitarse con mayor nfasis la investigacin participativa.
Es decir el autodiagnstico es una tcnica vlida pero no suficiente para desencadenar un
proceso de transformacin estructural que supone otros procesos sociales, entre los que
destaca de, manera principal el fortalecimiento de la organizacin popular, su cobertura y
grado de participacin.
En estas experiencias de autodiagnstico, se hace nfasis en una movilizacin campesina
para lograr cambios estructurados a corto plazo, antes de reforzar sus organizaciones. Adems se nota ciertos riesgos en agudizar los conflictos, en momentos que las organizaciones
no han alcanzado todava una cobertura amplia, dado que puede provocar una represin
desmovilizadora.
c) La participacin de los campesinos en todas las fases del autodiagnstico, ha sido un
punto central y es uno de los logros ms destacados de las experiencias mencionadas. La
movilizacin se ha logrado, en una primera instancia, en tanto que los campesinos han abordado sus problemas inmediatos (procesos productivos, relaciones de trabajo, comercializacin)
y los han objetivado crticamente. Este proceso de reflexin, y de capacitacin crtica es
fundamental para sentar las bases de la organizacin popular.
En este tipo de trabajo es importante lograr, la participacin de los organismos gubernamentales y no gubernamentales que trabajan en la zona.
El investigador profesional como sujeto de la investigacin, se embarca, conjuntamente con
los dems, en el proceso de investigacin, aprendizaje y accin, lo que implica invalidar su
neutralidad en el enfoque (si es que alguna vez sta ha existido). No obstante ello, pueden
mantenerse los criterios cientficos de precisin en la observacin y de objetividad en el
anlisis, conjugndolos con los intereses de la comunidad y con la posicin ideolgica que
se manifiesta en este tipo de investigacin-accin.
La participacin en este mtodo se visualiza en el diseo y la ejecucin de la investigacin,
pero tambin en el aprovechamiento de los resultados para las acciones, por parte de los
sujetos.
De una manera sistemtica y selectiva se puede indicar una serie de caractersticas del
mtodo empleado en la investigacin participativa, basndose especialmente en Hall (1975,
pp 13-16), en el sentido siguientes:
De una manera sistemtica y selectiva se puede indicar una serie de caractersticas del
mtodo empleado en la investigacin participativa, basndonos especialmente en Hall (1975,
pp 13-16), en el sentido siguiente:
1 ) La investigacin participativa puede beneficiar inmediata y directamente a la comunidad.
No se puede justificar nicamente la investigacin como base para ejercicios intelectuales.
Es importante que la comunidad o la poblacin aprovechen, no solamente los resultados de
la investigacin sino tambin el proceso mismo. Esto significa, que los participantes deben como resultado de la participacin en el proceso de investigacin- ser ms capaces por s
mismos de relacionar los problemas y de iniciar los procesos para lograr soluciones.
2) Un proceso de investigacin participativa involucra a la comunidad o a la poblacin en
todo el proyecto de investigacin, desde la formulacin del problema hasta la interpretacin
de los descubrimientos y la discusin de las soluciones, la participacin activa de la poblacin se expresa en:
La formulacin de los objetivos de la investigacin.
La definicin de los temas y problemas a investigar.
La recoleccin de (una parte o el total de) los datos.
Anlisis de los mismos.
La interpretacin del significado de la nueva informacin.
La formulacin de las prioridades.
El proceso de investigacin participativa se basa en una integracin del dilogo, investigacin y anlisis en el cual los investigados, as como los investigadores, son parte del proceso.
Por medio de la descripcin de la realidad, una comunidad desarrolla sus propias teoras y
soluciones acerca de s misma. Los equipos de investigacin necesitan incluir a la comunidad (en el sentido social, contrario al sentido geogrfico que se le puede dar).
"Comunidad lo empleamos solamente para indicar la agrupacin de personas para la accin
de transformacin, dentro de una clase o grupo social, cuyos intereses son comunes". (Bosco
Pinto, 1978, P. 9).
3) El proceso de investigacin participativa se considera como parte de la experiencia educativa que sirve para determinar las necesidades de la comunidad, y para aumentar la conciencia y el compromiso dentro de sta. La investigacin de este tipo, forma parte natural del
proceso educativo y de la planificacin del desarrollo; pone ms nfasis en el aprendizaje
que en la enseanza. El aprendizaje no se concentra en procesos educativos formales o
escolarizados, sino en conocimientos en torno a la realidad concreta.
Esto se expresa en el anlisis que realiza la comunidad de sus problemas y procesos. O sea,
la investigacin participativa es autnticamente educativa, en el sentido que combina aspectos formativos e informativos.
La participacin efectiva de los investigadores profesionales y promotores se define a partir
de su contribucin terico-prctica a las acciones de la comunidad:
a) En lo terico se refiere a los aportes que faciliten la definicin de los problemas, el anlisis
y la interpretacin de los procesos sociales y del contexto socio-econmico y poltico. Este
contexto tiene dimensiones histricas y estructurales.
b) En lo prctico se refiere a la contribucin de:
a) informacin relevante para los objetivos planeados por la comunidad, b) formacin que
aumenta la capacidad para tomar decisiones en base a las alternativas que se generan del
anlisis comparativo de necesidades y recursos, la programacin de acciones y administracin de las mismas, y c) una participacin comprometida en los procesos de movilizacin,
organizacin e implementacin de acciones, incluyendo procesos de evaluacin crtica y
retroalimentacin.
h) Disear una estrategia para aprovechar al mximo los recursos de la comunidad nacional
y apoyar los estudios y acciones realizadas por los organismos estatales, las universidades,
las empresas de los diferentes sectores econmicos y sociales del pas, as como organiza-
Esta crtica parece partir del juicio de valor de que es mejor que el investigador (y la educacin de adultos) aparezcan como neutros y de la creencia de que la bsqueda de datos para
ser aplicados (es decir, se trata de una investigacin aplicada y no bsica o formal en el
sentido positivista) por los propios sujetos, es una deficiencia. Es cierto que la investigacin
participativa se define, en primer lugar, como investigacin aplicada, no obstante puede contribuir a producir conocimientos objetivos y, tanto ms, en la medida en que el equipo investigador manifieste coherencia ideolgica y una slida fundamentacin terica en su anlisis
de la realidad.
Parece que el problema se encuentra, ms bien, en que el investigador (equipo promotor de
la investigacin) no define claramente su papel en la investigacin. En este sentido, es justificada la observacin de Lindsey (1976, p. 49), de que se necesita definir detalladamente el
marco terico de antemano.
Para que el investigador participe activamente en el proceso de investigacin -y no solamente para conocer una comunidad- necesita cumplir con su propio papel, o sea, contribuir en la
instrumentalizacin del anlisis: teora, mtodo, tcnicas e instrumentos. A travs de estos
aportes, puestos a la disposicin de los dems participantes, de una manera sencilla, se
facilita que ellos, conjuntamente con el investigador, produzcan conocimientos valiosos para
ser empleados por ellos mismos. Esta praxis recin convierte al investigador en un participantes valioso.
El equipo investigador debe estudiar, adems, el desarrollo histrico de la comunidad, as
como los trabajos, documentos, planes, proyectos y servicios existentes sobre y para la
misma. De igual manera l tendr que "traducir" de una manera sencilla estos conocimientos
existentes y ponerlos a la disposicin de los principales interesados.
Lindsey (1976, pp. 47-50) seala que la investigacin participativa no puede trascender los
lmites que le imponen las formas sociales capitalistas, por cuanto las investigaciones siempre se generan "desde fuera". El afirma que en el mejor de los casos, an cuando el investigador es consciente de la problemtica, contina representando los intereses de las estructuras de dominacin.
Aunque esta observacin de Lindsey no es especfica para la investigacin participativa,
indica un peligro muy real. An para los investigadores conscientes de su papel de intelectuales orgnicos resulta difcil negar la omnipresencia del sistema socio-poltico de la sociedad global. Esta presencia parece hacerse sentir ms en la medida que el investigador es un
asalariado; condicin que puede, de alguna manera, limitar su libertad de accin. En las
comunidades rurales resalta la diferencia en las condiciones de los investigadores y promotores tambin en otro sentido: no dependen para su subsistencia de la tierra; tienen seguros
sociales y, en caso de problemas, irn a trabajar en otra parte.
Conviene generalmente dejar en claro estas condiciones y no intentar disfrazarse como un
campesino ms, a pesar del compromiso real. Adems conviene en cada caso indicar los
lmites del compromiso, en cuanto se pretende quedarse a trabajar con el grupo por un
tiempo limitado. Esto puede, por otro lado, repercutir en el grado de compromiso que asuma
No obstante, los programas de investigacin en general, pocas veces logran dar pautas
precisas y relevantes para modificar los procesos educativos, ni para los programas de capacitacin, ni de desarrollo, ni para la movilizacin, la organizacin o la eliminacin de la
marginalidad. Por otra parte se puede argir que, por su carcter educativo, el trabajo de
investigacin participativa es un fuerte competidor de los programas educativos, con contenidos ajenos a la realidad de los sujetos y -qu sorpresa- altos niveles de desercin, que
tambin cuestan mucho tiempo (a los no desertores).
El problema de la investigacin participativa no es que no constituya una alternativa de investigacin vlida u objetiva, sino que pueda fracasar en su carcter verdaderamente participativo
y en ltima instancia, frustrar todo un proceso educativo. Este peligro es ms amenazante
que en los mtodos tradicionales "neutrales" como la encuesta, porque en esta ltima no se
da un dilogo autntico y el mayor riesgo es quedarse con datos que carecen de relevancia.
Una limitante seria del mtodo de investigacin participativa es la necesidad de un compromiso de participacin por parte de la comunidad durante un perodo ms amplio que con
otros mtodos. Lo nico que puede justificar y hacer exitosa tal solicitud es la perspectiva de
obtener mayores beneficios directos, como pueden ser: ms amplios conocimientos respecto a su comunidad y sus relaciones con la sociedad global, mayor grado de organizacin,
poder de decisin y definicin conjunta en las acciones que van en beneficio de sus propios
intereses.
Contactos y discusiones.
Formulacin de un plan de acciones conjuntas.
Se puede visualizar aqu esquemticamente, las etapas del proceso de la investigacin
participativa, tomando en cuenta algunas experiencias en Chile (Vio Grossi, 1975, 1980),
Colombia (Fals Borda, 1977), Repblica Dominicana (ej. experiencia Andrea Cordero, Crefal,
Mxico, 1978), Mxico (Sotelo Marbn, 1979), (Oaxaca, Maguey Blanco, Guanajuato), y los
documentos de Darcy D' Oliveira (1977), Freire (1972, 1978), los cuales contienen informacin al respecto.
A pesar de que la gran mayora de los documentos mencionan como primera etapa el acercamiento al grupo y el proceso de insercin, diferimos de este punto de vista. Existen dos
etapas previas, que son el estudio documental, sobre todo histrico, de la Zona y el estudio
terico.
En el proceso de investigacin participativa se considera las siguientes etapas tomando como
ejemplo el diseo de investigacin sobre formas de organizacin social, de produccin y de
comercializacin en la zona lacustre de Ptzcuaro, Michoacn, Mxico. (De Schutter, 1980b);
en ejecucin con el CREFAL.
1) En base al conocimiento global de la zona o comunidad se formulan propuestas provisionales de temas (amplios) que pueden responder a los problemas y necesidades de la misma.
2) El equipo promotor de la investigacin (el investigador profesional) prepara su participacin, lo que implica:
a) Una investigacin terica conceptual, sobre la organizacin social, los medios y formas de
la organizacin, de la produccin y de la comercializacin, enmarcados dentro de estrategias
de desarrollo rural integrado y relacionados con acciones de educacin de adultos y, ms
especficamente, con la capacitacin rural.
b) Una investigacin documental, en la que se rena informacin cualitativa y datos cuantitativos sobre las formas de la organizacin social, de la produccin y de la comercializacin
existentes en las comunidades rurales del Estado de Michoacn y ms especficamente en
la zona lacustre. Con tal propsito se revisarn documentos sobre:
La historia de las formas de produccin y las organizaciones rurales en el Estado de Michoacn.
Los planes federales y estatales que tienen relevancia para la zona, especficamente para
las reas rurales de la zona lacustre.
Estudios precisos, realizados en la zona (mayormente en la biblioteca del CREFAL), y la
Universidad de Morelia, Instituto de Antropologa e Historia, Instituto Nacional Indigenista.
Otros documentos, (ej.: de organizaciones no gubernamentales).
Por otra parte, este esquema no puede ser tomado con rigidez, dado que se basa en la
accin. Esta puede anteceder al trabajo de investigacin o bien ir a la par con ste. Esta
caracterstica implica que la flexibilidad tenga que ser grande. Ciertas fases no son necesarias o no se pueden realizar, por el ritmo del trabajo o por otras circunstancias. La investigacin participativa no necesita anteceder al planeamiento o a la ejecucin de las acciones,
como cualquiera podra observar en la realidad.
La delimitacin que se propone en esta etapa puede ser modificada o especificada durante
el trabajo de campo.
4) La investigacin prctica de campo
Esta parte de la investigacin se realiza de un modo especial, en estrecha colaboracin con
las comunidades, las organizaciones de base, los organismos no gubernamentales y las
dependencias del gobierno estatal que tengan planes y programas en ejecucin en la zona
de estudio.
El estudio prctico se realiza inicialmente en una comunidad de la zona lacustre, y posteriormente se puede ampliar a otras comunidades ms. La seleccin de las comunidades de
estudio se realizar por el CREFAL, despus de consultar con las comunidades
preseleccionadas, con los organismos, las dependencias indicadas anteriormente y las autoridades municipales y estatales pertinentes. El estudio prctico tiene que servir a varios
objetivos:
Apoyar las acciones concretas de las comunidades (sociales) y de los organismos que trabajan en la zona, incluyendo las que correspondan al CREFAL.
En cuanto al tema de estudio, se observa que es en principio demasiado amplio para realizarlo en profundidad. Por ejemplo, estudiar nicamente las organizaciones sociales abarca
desde el estudio de las relaciones familiares, hasta instituciones religiosas y organizaciones
deportivas. En lo que se refiere a este tema se quiere restringir el estudio a estas organizaciones, que tienen especial inters cultural, para rescatar los valores autnticos de la zona
de estudio y promover respuestas de desarrollo educativo coherentes con la afirmacin de
su identidad cultural.
En lo que se refiere a la organizacin de la produccin, tema de igual manera muy amplio,
queremos enfocar el estudio de las relaciones de la fuerza de trabajo empleada, mayormente en los sectores agropecuario y artesanal. El estudio abarcar tanto las relaciones familiares que intervienen en las diferentes etapas de los procesos de produccin, como las relaciones en las que intervienen contratos formales de colaboracin. Se estudiar relaciones de
produccin en lo que toca a relaciones salariales, as como las relaciones no remuneradas,
como es el caso de la ayuda mutua.
La organizacin de la comercializacin se estudiar mayormente a nivel interno en la zona y,
en menor grado, sus relaciones hacia el exterior. Por otra parte, se tomarn en cuenta los
intercambios de excedentes de la produccin a nivel comunal e intercomunal.
Por lo que toca a la seleccin de las comunidades podemos enumerar, en principio, los
siguientes criterios globales:
La representatividad de la comunidad para la zona lacustre de Ptzcuaro.
Necesidades e inquietudes planteadas por la comunidad.
Grado de accesibilidad, tanto geogrfica como sociocultural.
Grado de organizacin existente dentro de la comunidad.
Nivel socioeconmico y nivel de vida de la unidad.
Disponibilidad de recursos humanos, financieros y materiales.
En caso dado se puede considerar la realizacin de una labor ms intensiva con pequeos
grupos, siempre intentando mantener la representatividad respecto a la poblacin meta del
estudio, que es la poblacin marginada.
D) Se establecen los primeros contactos informales entre investigador y grupo(s) para determinar definitivamente la seleccin de la comunidad o micro-regin.
En el caso de que el investigador haya trabajado en la zona (que es lo ms conveniente) es
sta la fase en que delimita y precisa el o los grupos con los que piensa trabajar.
investigacin. El equipo promotor de la investigacin indica tcnicas y alternativas que pueden ser viables para lograr los objetivos del trabajo de investigacin participativa.
J) Planteamiento del problema. El problema que se presenta en esta investigacin puede ser
formulado provisionalmente, a nivel descriptivo, con el estudio conciso, documental y de
campo, de las formas de organizacin social, la organizacin de la produccin y de la
comercializacin, de las necesidades de educacin de adultos y de las posibilidades de un
mayor desarrollo rural integrado en la zona lacustre de Ptzcuaro.
A un nivel analtico el problema consiste en el anlisis-sntesis de las necesidades de capacitacin de la poblacin de las comunidades a investigarse, para aumentar la participacin
activa en los programas de desarrollo rural integrado, a travs del fortalecimiento de la organizacin social, el fomento y la bsqueda de alternativas de la organizacin de la produccin
y de la comercializacin. Este problema abarca el empleo de recursos humanos, as como el
uso de la tecnologa tradicional y moderna en la produccin y comercializacin. La investigacin de esta problemtica facilita el fortalecimiento de las organizaciones existentes y la
promocin de nuevas formas de organizacin, como bases para programar las acciones de
capacitacin en la zona. Una limitante en este trabajo puede ser el requerimiento de una
participacin activa de diferentes agrupaciones de la comunidad y de los organismos en el
trabajo de investigacin, con enfoques divergentes sobre el problema seleccionado.
La formulacin del problema tiene dos niveles:
a) Cules son las organizaciones sociales, de produccin y de comercializacin existentes
en las comunidades, que tienen como caractersticas el de atender a un nivel adecuado las
necesidades sociales y econmicas de la poblacin rural;
b) Cules son las necesidades de capacitacin por parte de la poblacin rural para fortalecer
las organizaciones, en tal forma que a travs de ellas se puede atender sus necesidades
bsicas, mejorar su nivel de vida e impulsar acciones de desarrrollo rural integrado. (En el
diseo original se menciona a continuacin, una serie de elementos para las hiptesis, fundamentados en el marco terico y situacional).
K) La seleccin de las tcnicas para la recopilacin de la informacin. Esta investigacin
tiene un carcter especial, que se puede resumir en el concepto "investigacin participativa".
Por esta caracterstica cobra gran relevancia la preparacin especfica del equipo promotor
de la investigacin, que es el que menos conoce la realidad concreta de la comunidad a
estudiar.
Para que exista un aprovechamiento efectivo de los datos, se necesita que este equipo haga
una contribucin substancial en los aspectos de informacin y de formacin para con la
comunidad. El equipo necesita, por consiguiente orientarse a travs del estudio documental,
de visitas a la zona y de conversaciones con informantes claves sobre la misma. La entrega
de la informacin recopilada en la primera fase de la investigacin, da lugar a un contacto
ms estrecho con la comunidad. Se debe de seleccionar con mucha cautela las tcnicas
adecuadas para tal contacto.
Las tcnicas que se presentan como ms indicadas son: a) el empleo de los medios
audiovisuales para lograr una presentacin inicial impactante. En tal sentido es recomendable la elaboracin de un audiovisual de la zona que incluya una segunda parte con informacin especfica sobre la comunidad; b) se puede organizar una exhibicin de fotografas de
elementos reconocibles por la comunidad. Una parte de estas fotografas se puede emplear
a la vez para lograr entrevistas semiestructuradas con los miembros de la comunidad y/o los
miembros de las organizaciones existentes en la comunidad, en torno a los temas presentados a travs de las imgenes fotogrficas; c) por otra parte, es recomendable elaborar mapas sencillos, grficas y dibujos, que indican los diferentes elementos histricos, sociales,
econmicos y culturales de la zona. Todo esto tiene que ser de un estilo muy apegado al
gusto de la comunidad.
En un segundo paso, despus de esta aproximacin a la comunidad, en la que se estimula
su participacin en el trabajo de investigacin, se capacitara, a algunos miembros de la
misma en el manejo de la grabadora de cassettes y otros medios de comunicacin sencillos,
para que, a travs del debate, as como de medios audiovisuales, puedan lograr expresar e
intercambiar los aspectos relevantes de sus experiencias y de la organizacin en la comunidad. Una tcnica a emplear posteriormente sera su participacin en la elaboracin de historietas y dibujos alusivos a su problemtica.
Durante la fase siguiente de la recopilacin de informacin, la observacin directa ser una
de las tcnicas claves. Adems se puede generar un elemento importante de observacin
participante por parte de miembros de la comunidad, que recibirn una capacitacin para
realizar sistemticamente este trabajo, as como de integrantes de los organismos que participan directamente en la realizacin de la investigacin. Colateralmente se puede hacer
entrevistas para verificar la informacin cualitativa y para obtener datos cuantitativos sobre
las comunidades que participan en la investigacin.
En el paso posterior de anlisis e interpretacin de la informacin recabada, se puede considerar la produccin de un documental sencillo (ej. una pelcula), as como la produccin de
pequeos programas radiofnicos con la participacin activa de la poblacin y de los organismos que han participado en el trabajo de investigacin. Este material, a su vez, puede
servir para ser distribuido a otras regiones de Mxico y a otros pases de Amrica Latina y el
Caribe, donde se realizan experiencias similares dentro de proyectos de desarrollo rural
integrado.
L) La recoleccin de la informacin. En este paso se complementa el conocimiento de la
comunidad acerca de su organizacin interna y externa, las relaciones de produccin y de
comercializacin y las relaciones con las necesidades bsicas. Las alternativas que se pueden visualizar de antemano, respecto a las tcnicas e instrumentos a emplearse, son generalmente:
- realizar un autodiagnstico;
-trabajar con hiptesis provisionales en base al conocimiento existente;
- trabajar con entrevistas libres, semiestructuradas, dilogos o reuniones abiertas sobre temas acordados;
En este apartado tal como en los apartados anteriores se ofrece una orientacin a partir del
anlisis de estudios de caso, de experiencias de investigacin participativa en la Regin
Latinoamericana, que contribuye a una informacin ms dinmica sobre este trabajo en los
contextos especficos de algunos pases.
6.6.1 Antecedentes
En los ltimos aos han aparecido mltiples publicaciones en forma de bibliografa, memorias de congresos y reuniones internacionales y nacionales referentes a las experiencias de
investigacin participativa en Amrica Latina. Gran parte de estos trabajos mencionan la
bsqueda de mtodos coherentes con la estrategia global que se propone en los diferentes
programas de educacin de adultos. Una buena parte de estos trabajos se dirige a la adecuacin de los programas a las necesidades bsicas de los grupos a los que van dirigidos.
Una revisin de los trabajos sobre investigacin-accin se encuentra en los documentos del
Simposio Mundial, Cartagena, Colombia, celebrado en 1977. Los trabajos sobre investigacin participativa cobran un vigoroso impulso por el "Participatory Research Project" del Consejo Internacional de Educacin de Adultos (ICAE, Toronto, 1978, 1980) especialmente promovido por el actual presidente del Consejo, Budd Hall (Hall, 1975 y 1978). Vase por ejemplo, "A Bibliography on Participatory Research" North American Team, Participatory Research
Project, International Council for Adult Education, Toronto, Canad, diciembre de 1979; la
serie "Working Papers" y el ."Seminario Latinoamericano sobre Investigacin Participativa",
Caracas, Venezuela; el Primer Seminario Latinoamericano sobre Investigacin Participativa
en el Medio Rural, Ayacucho, Per, - marzo 1980, y el Foro Internacional sobre Investigacin
Participativa, Ljubljanit, Yugoslavia, abril de 1980, todos auspiciados por el ICAE. Adems en
septiembre de 1980 y en abril de 1981 se celebraron el primer y segundo Seminario Nacional
de Investigacin Participativa en Pozo de Rosas, Venezuela, sobre "Conocimiento y Accin
Popular", organizados por el Centro al Servicio de la Accin Popular (CESAP), e ICAE, en los
que se revisaron y publicaron las experiencias concretas y aspectos tericos y metodolgicos
de la investigacin participativa en Venezuela, que han tenido lugar en los ltimos aos. En
octubre de 1981 se realiz el tercer Seminario en el mismo lugar.
Marcela Gajardo, Juan Jos Silva y Vernica Edwards, escribieron un informe final del Primer Encuentro de Investigacin-Accin y Educacin Popular en Chile, PITE, Santiago 1980,
en que tratan, entre otros, los siguientes temas:
- Instituciones patrocinantes y la educacin popular.
- El medio popular y su receptividad a nuevos proyectos.
- La metodologa de la educacin popular.
La UNESCO public en el mismo ao un trabajo de Orlando Fals Borda (1980a) sobre Aspectos tericos de la investigacin accin participativa. La OEA, a travs de su Centro Multinacional de Educacin de Adultos (CEMEDA) public un trabajo de Boris Yopo (1980), intitulado "El Taller de Trabajo como Mtodo de Capacitacin, Educacin e Investigacin
Participativa", que es una revisin metodolgica acerca de la relacin investigacin accin y
educacin; en Mxico, en el mismo ao se public un Plan de Accin, con el ttulo de "Desarrollo de un Modelo de Educacin Participatoria de Adultos mediante el Proceso de Investigacin Accin". Este trabajo se llev a cabo en los aos 1979-1982. En el mismo pas, el
CREFAL realiz en 1980 un Taller Nacional sobre la Metodologa de la Investigacin Social
en los Programas de Capacitacin Rural, con la coordinacin del autor. En este Taller se
realiz una serie de publicaciones, en gran parte sobre la Investigacin Participativa en la
Capacitacin Rural, como son:
l. Documento de Apoyo sobre el Proceso de Capacitacin Rural (Ed. ADS), con artculos de:
- Francoise Garibay y Fulgencio Martnez "Alcances y limitaciones de Modelos de Capacitacin para la Participacin Organizada".
- Joao Bosco Pinto. "Extensin o Educacin: Una disyuntiva crtica".
- Secretara de la Reforma Agraria. "Objetivos del Programa Nacional de Capacitacin Agraria".
- Salvador Garca Angulo. "Autodidactismo solidario, un experiencia de Educacin, de Adultos en el Valle del Mezquital".
- Ral Santoyo Gamio. "Participacin y Liderazgo en programas de Capacitacin Campesina".
de capacitacin".
4. Anlisis y Fundamentos Tericos y Experiencias Concretas de Investigacin en los Programas de
Educacin de Adultos y Desarrollo Rural.
5. Documento de Base. La metodologa de la investigacin social en los programas de capacitacin
rural.
6. Informe final, en el cual se describen los procedimientos del trabajo y los temas principales
desarrollados en el Taller.
AFFONSO, Almino; GOMEZ, Sergio, et. al. Movimiento campesino chileno. ICIRA, Tomo 1 y
II, Santiago de Chile. (1970).
ALALUF, David; BARRACLOUGH, Soln; CORVALAN, Antonio, et. al. Reforma Agraria Chilena: Seis ensayos de interpretacin. ICIRA, 2a. cd. Santiago de Chile. (1972).
BARRACLOUGH, Soln y Affonso, Almino. Diagnstico de la reforma agraria. En: Chile:
Reforma Agraria y Gobierno Popular. Ediciones Periferia, Coleccin Estados Unidos y Amrica Latina, Buenos Aires. (1973).
BARRACLOUGH, Soln. Ideologa y prctica de la capacitacin campesina-comunicacin y
cultura. Ed. Galerna, Buenos Aires. (1974).
l) Antecedentes:
Durante la Reforma Agraria del Gobierno de Salvador Allende, el Centro de Estudios Agrarios y Campesinos de la Universidad Catlica de Chile, inici en 1972 el desarrollo de un plan
en el que se contemplaba la participacin de los campesinos, no slo como mtodo de
integracin a un esquema preestablecido, y como modo de asegurar su xito, sino tambin
como el elemento ms dinmico en la preparacin y ejecucin del programa.
El plan se conceba- como una alternativa a las tendencias anteriores de la educacin campesina, en cuanto a la excesiva burocratizacin de la educacin rural de adultos, la falta de
compromiso de los maestros hacia los problemas del campo y el empleo de aproximaciones
educativas, tanto en contenido como en metodologa, inadecuadas para la solucin de tales
problemas en la medida que marginaban al campesinado de la planeacin de sus programas.
El plan intentaba corregir estas situaciones por medio de la participacin del campesinado,
en la planeacin, aplicacin y evaluacin de proyectos de educacin de adultos en el medio
rural.
Este plan se implement a travs del proyecto de Talca, que consider la participacin no
slo para asegurar el xito de un plan de desarrollo rural sino tambin como un mtodo para
transferir poder al campesinado.
2) Objetivos: .
La comisin provincial de Talca propuso dos objetivos generales que podran especificarse
en cada granja contemplada en el proyecto, de acuerdo a sus circunstancias:
a) Incrementar la produccin. No slo el campo y los campesinos necesitaban ms alimento,
sino tambin mayor eficiencia en sus empresas para usarla como arma de la lucha contra los
terratenientes. Las uniones de campesinos queran demostrar que los campesinos podan
producir ms que lo que haban hecho los latifundistas expropiados. Para este fin, las uniones promoveran un "colectivismo" como forma interna de organizacin en las granjas refor-
juzgarlo conveniente.
En cada granja, los comits locales se constituyeron con tres campesinos y un agrnomo
con miras a la reunin general. Ellos especificaban el programa a nivel local, se ocupaban de
su aplicacin y preparaban la evaluacin final que deba ser aprobada por la asamblea y la
Comisin Provincial.
4) El caso de Huilquilemu
Antecedentes:
Esta comunidad acababa de ser dotada con tierras (1971). Haba luchado por ellas desde
1965, y contaba desde entonces con un buen nivel de organizacin, que le permita realizar
algunas actividades comunes. Sin embargo, durante el primer ao agrcola despus de la
expropiacin, la produccin baj a tal grado que fueron incapaces de pagar sus deudas al
Banco del Estado. De cualquier manera, los miembros en forma individual haban mejorado
su nivel de vida.
Los lderes atribuyeron este resultado al hecho de que los campesinos tendan a trabajar sus
parcelas individualmente y no de manera colectiva.
Se form un comit integrado por tres campesinos y un agrnomo de la Universidad propuso
los siguientes objetivos:
l. Una discusin de la organizacin en torno a la produccin, y en particular, a los problemas
del trabajo colectivo comparado con el individual y,
2. Una recopilacin de los mtodos disponibles que permitieran mejorar el uso de sus recursos productivos adems de la tierra (i.c. maquinaria, fertilizantes, pesticidas, trabajo, etc.).
La asamblea aprob los objetivos e introdujo otro, de hecho una extensin del segundo: un
debate sobre la forma de reducir el monto del crdito que ellos hablan acordado solicitar al
Banco.
Pasos del proyecto:
a) Planeacin del ao agrcola. El comit local decidi dividir esta fase en dos pasos: "conocer lo que tenemos", y "qu hacer". Los campesinos consideraban poco necesario realizar
una investigacin preliminar hasta que el agrnomo empez a preguntar sobre diversos aspectos.
b) Se prepar un cuestionario por parte de la Universidad para obtener informacin de las
parcelas individuales y el sector colectivo. Las preguntas del sector individual incluan, entrevistas, tamao de la familia, habilidades, experiencias de trabajo, nivel de educacin, etc. El
sector colectivo inclua entre otras preguntas: requisitos para el trabajo, trabajo disponible,
un inventario de recursos, etc.
Los cuestionarios fueron usados por tres miembros del comit que entrevistaron a los 28
campesinos cabezas de familia.
c) Anlisis de resultados de la encuesta y alternativas de solucin
Los resultados del cuestionario se discutieron en Asamblea General. Los datos mostraron,
entre otras cosas, que una hectrea de tierra colectiva era ms productiva, en trminos
econmicos, que si se cultivaba individualmente. De all se concluy que si las granjas deseaban mejorar sus ingresos haba que incrementar la tierra disponible para el trabajo colectivo y reducir las parcelas individuales.
Despus de fuertes disputas, se decidi implantar, por una parte, un sistema de incentivos
para que hubiera equilibrio entre cantidad de trabajo e ingresos individuales. Por otra, las
parcelas individuales fueron reducidas a una parcela jardn de un cuarto de hectrea y, el
resto, para el trabajo comn.
La fase de planeacin finaliz con algunos resultados importantes: l) la decisin de expander
el sector colectivo. Una vez que se decidi qu producir, y dnde, surgi la interrogante sobre
los requisitos de produccin. Una lista mostr los recursos disponibles. El comit prepar
otra sobre recursos faltantes. Se mostr que haba necesidad de pesticidas, fertilizantes,
etc., que se compraron a un alto precio, previa discusin con agentes del Banco del Estado
que sealaron a los monopolios como causantes de esa situacin. 2) Un esfuerzo de optimizar
el uso de recursos productivos y 3) la comunidad haba aprendido a planear su futuro en
forma democrtica, teniendo en cuenta las fuerzas internas y externas.
d) Implementacin del plan
En las fases de siembra, irrigacin, cosecha y comercializacin el nfasis se hizo sobre
aspectos tcnicos, en los cuales se pudo apreciar la vinculacin entre educacin tcnica y
educacin general. En cuanto a la comercializacin, se present una pelcula a los campesinos sobre la poltica del gobierno para expander la demanda del alimento a la vez que el
control de precios.
Resultados:
En la evaluacin que hizo la comisin campesina-universitaria al trmino del ao agrcola
1972-1973, se mostraron algunos xitos importantes. La produccin no slo no disminuy,
contrario a lo que se puede esperar al comienzo de cualquier proceso de reforma agraria,
sino que en algunos casos como en los predios "El Fuerte" y "Huilquilemu" aument notablemente. Por otra parte, las Federaciones Campesinas manifestaron que la cohesin interna y
la participacin en tareas regionales de los dos predios integrados al programa haba aumentado, desmintiendo tambin la afirmacin que sostiene que la reforma agraria conduce a
la desmovilizacin campesina. Las dificultades se centraron en la reticencia de la burocracia
estatal en adaptarse a nuevos mtodos de trabajo, por su casi total impermeabilidad para
acoger el sinnmero de sugerencias que los campesinos presentaron.
5) Conclusiones: (Vo, pp. 77-78).
a) "Junto a su integracin general al proceso de cambio, la educacin de adultos debe integrarse a un plan de desarrollo especfico que contemple la satisfaccin de necesidades que
la misma educacin genera, especialmente en el campo de la educacin tcnica. En este
sentido debe insistirse en la coordinacin de los diferentes organismos que intervienen en el
proceso de desarrollo agrario.
b) La coordinacin tambin es necesaria si se quiere centrar los programas en torno a los
problemas que el campesino enfrenta diariamente. La asistencia tcnica, por ejemplo, tiene
un alto contenido educativo que puede ser utilizado para fines de educacin general por su
vinculacin estrecha con este tipo de problemas.
c) El centro del proceso educativo debe ubicarse en el terreno y especficamente en la actividad que el campesino desarrolla all. An si se quiere implementar programas de educacin general, se requiere partir de problemas especficos.
d) Un mtodo que parte de este supuesto debe contemplar aquello que Freire alcanz a
decir antes de partir de Chile: que los campesinos tienen mucho que ensear. No es en una
relacin vertical entre profesor y alumno donde se encuentra la solucin de los problemas
que plantea la educacin de adultos en las reas rurales, sino a travs de una relacin
dialctica entre dos personas que aportan distintos elementos para enfrentar una misma
realidad.
e) Dentro de este contexto, los profesores deben ser seleccionados, hasta donde sea posible, entre aquellos de origen rural. Si no es posible, debe ponerse mucho nfasis en la
familiarizacin previa de quienes van a trabajar, con las realidades que debern enfrentar.
f) Esto supone el ms alto grado posible de participacin campesina en la programacin e
implementacin de los programas".
6) Observaciones:
En este proyecto el nfasis estaba en la educacin de adultos (capacitacin campesina) y en
la accin, antes que en la investigacin. La investigacin juega ms bien un papel de facilitar
y precisar la programacin de las acciones y, en parte, la evaluacin de algunos aspectos de
los procesos implementados.
En segundo lugar es notable que todos los resultados de la investigacin fueron inmediatamente compartidos con los campesinos en las asambleas. No obstante la participacin no se
dio en la formulacin de los objetivos de la investigacin, ni en el diseo del instrumento
(cuestionario) utilizado. Por otra parte hay un nfasis importante en la participacin de los
campesinos en el proceso total de transformaciones de su contexto socioeconmico.
ga; Comercializacin.
Servicios (salud, seguros, aspectos culturales, etc., y asistencia tcnica).
Desarrollo de la educacin de adultos.
b) La organizacin social en la actualidad: La organizacin sindical y poltica. Cultura; Mitos
y cuentos; Costumbres; Valores; Normas, reglas y leyes; Comunicacin; Deportes; Teatro,
canto, msica, bordados, etc.
c) Formas de la organizacin de la produccin: La produccin ejidal. La produccin en la
pequea propiedad. La produccin comunal.
d) Formas de la organizacin de la comercializacin:
Cooperativas de compra-venta.
Sistemas de crdito.Consumo interno y comercializacin interna.
El papel de los hombres, el papel de las mujeres, de la familia, de los comerciantes internos
y externos en la comercializacin.
e) La educacin de adultos en la zona lacustre
Alfabetizacin.La educacin compensatoria.
La capacitacin y la formacin profesional.
La educacin popular.
Planes y programas dirigidos a la zona
-Planes y programas globales de desarrollo global.
- Planes y programas sectoriales de las diferentes dependencias gubernamentales.
- Planes y programas sectoriales de los organismos privados.
B) La investigacin terico-conceptual
Este trabajo fue realizado en los primeros meses de la investigacin, con la colaboracin
voluntaria de un grupo de participantes de la Maestra en Educacin Permanente de la Escuela Normal Superior de Morelia, y result un voluminoso trabajo de 472 pginas con los
siguientes tpicos principales:
- Educacin de adultos; La educacin de adultos y el desarrollo rural.
C) El trabajo de campo
El trabajo de campo se realiza en forma intensiva en cuatro comunidades de la zona lacustre
de Ptzcuaro, cada uno con diferentes pasos, diferentes enfoques pero con la misma estrategia global. En lo siguiente se hace exclusivamente referencia a la investigacin participativa
en la comunidad de Napzaro.
La seleccin de las comunidades se realiz segn lo previsto en el apartado 6.5 de este
documento. Despus de las primeras visitas informales a las autoridades, al alcalde del
municipio de Erongarcuaro, al Jefe de Tenencia y al Comisariado Ejidal de Napzaro, y
charlas informales con ejidatarios y otros habitantes, inclusive algunas visitas a sus campos
de trabajo, se logr participar en una reunin a la que se convoc a todos los ejidatarios del
lugar. En estas reuniones, que se celebran cada primer da del mes, se tratan los asuntos y
problemas relevantes para la comunidad. Estas se han convertido en un excelente medio
para los contactos extensivos de la comunidad. Gran parte de la poblacin (hay multas para
los ejidatarios que no participan) acude a estas reuniones. En la primera reunin fueron
mencionados los objetivos del trabajo del equipo (2 promotores y 1 investigador):
-Apoyar las acciones concretas de la comunidad.
- Determinar y discutir (analizar), problemas y necesidades.
- Apoyar las organizaciones de la comunidad en la programacin de sus acciones, en relacin con los recursos disponibles.
Adems se hizo hincapi en los elementos de la estrategia participativa.
a) Contactos con las dependencias del Estado Una vez realizadas las primeras visitas con la
comunidad se retomaron los contactos con las instituciones que trabajan en la Zona para
conocer sus planes, programas y proyectos. Adems se les solicit su disposicin de venir a
la comunidad para explicar su trabajo y sus posibilidades de apoyo a las acciones de la
comunidad, si sta se lo solicitara.
Despus se realizaron visitas a la comunidad para charlas informales acompandolos en
sus trabajos y celebrando varias reuniones formales e informales.
Como ejemplo se presenta la secuencia del trabajo sobre el problema de salud. La comunidad mencion que uno de sus principales problemas era la salud.
Se pens construir una pequea clnica para primeros auxilios y consultas; conjuntamente
con el ya establecido Comit de Salud y con otros interesados de la comunidad se comenz
a analizar este problema.
En primer trmino el problema de salud fue relacionado con las malas condiciones del agua.
Los participantes propusieron realizar un estudio de los lugares donde toman el agua; principalmente son 5 (algunos bastante alejados de la comunidad).
Luego se dijo que el Centro de Salud quizs no les solucionara el problema y que era mejor
buscar la prevencin que la curacin. Gran parte de la comunidad emplea adems hierbas
medicinales para su curacin. Se indic que la salud est relacionada con la alimentacin y
sta con la produccin (gran parte a nivel de subsistencia) y con sus dems condiciones de
vida, como falta de letrinas, condiciones de la vivienda, etc. La comunidad en una reunin
general acord, a propuesta de la comisin, realizar una investigacin amplia para conocer
estas condiciones.
En la misma se decidi que sta fuera una autoinvestigacin en la que los tpicos y temas
fueran determinados por la misma comunidad y los de la comunidad iban a realizar las
entrevistas a cada familia y obtener todos los datos para los usos que estimaran convenientes.
La decisin de realizar el autodiagnstico tambin fue inspirada por el hecho que una promotora
social quiso realizar una serie de entrevistas sobre las enfermedades, por encargo de un
mdico que trabaja en la zona. Este trabajo se incorpor al autodiagnstico.
Se integr una comisin de 17 voluntarios de la comunidad para realizar el autodiagnstico
sobre la realidad socioeconmica. Se decidi que el grupo promotor (inclusive el investigador) iba a cumplir el papel de secretario. Los analfabetos, entre los voluntarios, iban a realizar
las entrevistas acompaados por alguien que dominara la escritura
En la reunin con la comunidad se hizo un primer inventario de los tpicos a ser investigados; despus la comisin, integrada por los voluntarios de la comunidad y los promotores,
elabor una primera propuesta a la comunidad de un cuestionario estructurado. Esta propuesta fue leda ntegramente a la comunidad, la que hizo comentarios, propuso cambios y
quit algunas preguntas y temas. Pero sobre todo se agregaron muchos tpicos sobre los
que quisieron obtener ms informacin.
Los rubros investigados fueron los siguientes:
-Datos demogrficos; Vivienda; Salud e higiene; Alimentacin
-Produccin agrcola; Superficie de tierras agrcolas y forestales; Tecnologa agrcola: empleo de fertilizantes, pesticidas e implementos agrcolas; Comercializacin; Crdito y Seguros agrcolas.
- Ganadera; Produccin apcola; Produccin forestal; Produccin artesanal; Produccin
pesquera.-Organizacin socioeconmica.
- Educacin (alfabetizacin y escolaridad); Educacin no formal; Ausentismo y desercin;
Medios de comunicacin.
Por otra parte, el Comit de Salud se encarg de averiguar los trmites para hacer un estudio
qumico-bacteriolgico de las condiciones y el grado de contaminacin del agua de consumo
en la comunidad, otra vez el grupo promotor se ofreci para asesorar en este trabajo.
En una primera vuelta del autodiagnstico se logr entrevistar a 80 familias cuyos datos
fueron tabulados manualmente con la ayuda del grupo promotor y entregados a las diferentes autoridades, comits y grupos que funcionan en la comunidad. Estos materiales sirvieron
y sirven para apoyar los debates de anlisis y programacin en las diferentes comisiones.
b) Seguimiento del trabajo investigativo Se propuso a la comunidad una estrategia de movilizacin, que se basa en la organizacin existente, generalmente a travs de comits, en
grupos formales e informales y comisiones ad-hoc. La estrategia va dirigida hacia la
dinamizacin de estos comits para que elaboren programas a ser propuestos a la comunidad y eventualmente ser modificados y ejecutados. Buena parte de estos programas tienen
que ser elaborados a partir de ideas ya generadas en la comunidad. Ella indica los grados de
prioridad de los diferentes programas y proyectos a ser implementados.
Adems se complementaron las entrevistas con el autodiagnstico cuya realizacin se termin un mes despus, abarcando a la totalidad de las familias que viven en Napzaro (130).
Para asegurarse que se haba entrevistado a todas las familias residentes se traz un croquis de todo el pueblo para permitir un relevamiento de los jefes de familia.
c) El anlisis participativo
Por otra parte, se acord con la mesa del Comisariado Ejidal un plan de trabajo. Anlisis de
la produccin:
- Revisar la produccin por cultivo por hectrea en las diferentes tierras de la comunidad.
-Analizar el ciclo productivo por cultivo y por tipo de tierra en la comunidad. Anlisis de los
procesos de comercializacin.
- Analizar los insumos por cultivo, por tipo de tierras y por hectreas, poca y precios.
-Analizar el empleo de mano de obra (peones) por las mismas variables (los insumos por
cultivo, por tipo de tierra y por hectrea, poca y precios).
-Analizar la comercializacin de insumos y excedentes (por cultivo, por tipo de tierra, por
hectrea, poca, precios y quines intervienen en el proceso).
-Analizar la comercializacin de productos ganaderos, pesqueros, forestales avcolas y
cunculas.
-Analizar la comercializacin artesanal.
-Analizar la venta de servicios, inclusive mano de obra, a otras comunidades por parte de la
comunidad.
Observacin: En todas estas variables se tom en cuenta a los involucrados, los procesos y
los contactos externos de la comunidad. Los resultados de los anlisis fueron interpretados
con los ejidatarios.
d) Elaboracin de documentos con y para la comunidad
Dado el gran inters de la comunidad en conocer su propia historia se acord hacer un libro
de la comunidad de Napzaro. Para esto el investigador realiz los siguientes trabajos iniciales:
-Entrevistas en profundidad, abiertas y semiestructuradas. Estas se realizaron con informantes claves que conocen bien la historia de la comunidad. A travs de estas entrevistas se
intenta describir hechos, procesos y experiencias significativos en la historia de la comunidad.
Realizacin de fotografas, mapas y otros materiales. El material integrado por imgenes
fotogrficas, mapas y datos obtenidos del autodiagnstico, constituir un medio importante
para debates de anlisis de la realidad en pequeos grupos y en los debates de organismos
con la comunidad. Los avances en los anlisis y las propuestas eventuales de programacin
de acciones generadas en los pequeos grupos se llevan a reuniones plenarias de la comunidad, o a nivel regional, segn sus alcances.
La labor de los grupos comprende una revisin de la historia de su comunidad y regin, a
nivel global y especfico en los temas y aspectos que analicen.
Actividades productivas.
El papel de los ejidatarios y las actividades agrcolas; El papel de- la mujer; Los no ejidatarios;
Las actividades de pesca, actividades artesanales.
Actividades sociales (fiestas, su organizacin).
Actividades comunales.
-Monografa sobre formas de organizacin, con un anlisis de:
Polticas y estrategias de capacitacin para el desarrollo de la zona lacustre de Ptzcuaro.
Modos y formas de organizacin de la produccin.
Formas de organizacin de la comercializacin.Formas de organizacin social.
Investigacin participativa y programacin de las actividades.
El papel de la educacin en el desarrollo rural integrado.
Los materiales obtenidos y sistematizados a travs de este trabajo se regresan a la comunidad para ser contrastados, conjuntamente con sus integrantes, con los datos del estudio
documental. Este proceso servir para apoyar el anlisis crtico de su realidad. A la vez, en
base al anlisis de sus experiencias histricas, se facilita la definicin de polticas y estrategias para las acciones y transformaciones en apoyo a sus intereses. Cumplidos estos pasos
se ha elaborado un temario tentativo a ser analizado el que ya indica que se est en un
momento de redefinicin de sus problemas. Esto es: la migracin (900 personas de la comunidad viven fuera); la falta de empleo; el bajo nivel de ingresos, la erosin y desforestacin; el
papel de la mujer en las actividades econmicas y sociales; la defensa de sus intereses y
particularmente de los recursos como tierra, pesca, agua y, los conflictos generacionales.
e) Promocin de actividades educativas y productivas
Mientras tanto el grupo promotor ha iniciado actividades de alfabetizacin (basadas en el
mtodo de Freire), para una parte de los analfabetos que as lo solicitaron.
Se inici un pequeo proyecto de apicultura (5 a 10 cajones por familia) para diversificar la
dieta familiar, pero con posibilidades posteriores para la venta a nivel de comunidad o para
mercados cercanos. Esta actividad se acompa con una capacitacin, terico-prctica sobre los diferentes aspectos de la apicultura, por parte del Proyecto Especial de Educacin de
Adultos para el Desarrollo Rural Integrado (PEDRI), CREFAL.
Fue iniciada tambin una campaa para el mejoramiento del hogar y la instalacin de letrinas
PEDRI).
La comunidad acondicion una sala de cultura con apoyo del Consejo Nacional de Fomento
Educativo (CONAFE) en la que tiene un coleccin de libros y una exhibicin de las fotografas de su propia comunidad. Por otra parte se organizan actividades culturales complementarias.
5) Resultados y observaciones
La investigacin participativa conduce a un proceso de revisin y accin sobre aspectos que
conciernen directamente a la comunidad, por ejemplo: salud, programas de desarrollo agrcola, educacin, etc. Tambin tiene -efectos directos para el esfuerzo de las organizaciones
existentes en la comunidad.
As, la investigacin se inscribe, como una estrategia de educacin de adultos dentro de un
marco de Desarrollo Rural Integrado. La comunidad realiza un anlisis en base a la confrontacin de sus conocimientos y opiniones (algunas veces tergiversados por interferencias
externas) en forma dialgica.
A la vez sirve para calibrar sus propias posibilidades de integrar hechos y procesos relevantes, como son: su propio contexto socio-econmico, datos sobre comercializacin, relaciones de trabajo, planes y programas de instituciones externas a la comunidad, etc.
Es evidente que no se trata de obtener datos ya conocidos por la comunidad como son:
(nmero de hijos, condiciones de vivienda, etc.), que son principalmente de inters para los
planificadores externos. La investigacin apoya a la comunidad en la definicin y procesamiento de sus problemas, necesidades y recursos. Adems capacita a sus miembros, para
formular sus solicitudes y concretar presiones ante las agencias actuantes en la zona.
Otro punto importante en esta investigacin participativa constituye el anlisis histrico; la
comunidad tiene muchos aos de experiencia, capacitacin y educacin no formal e informal. Se necesita analizar los hechos, los procesos, las decisiones (sea de dentro o de fuera
de la comunidad) que van teniendo influencia en el desarrollo. Solamente a partir de estos
conocimientos la comunidad puede objetivar lo que stos implican en cuanto a xitos y fracasos y, por tanto, optar ms realistamente por las polticas y estrategias de desarrollo que
correspondan a sus intereses y a su propia dinmica histrica. La informacin se devuelve y
se comparte con la comunidad.
Antes de actuar se intenta analizar cules seran las consecuencias y las soluciones que la
comunidad propone a sus problemas, lo que fomenta su capacidad de participar en una
programacin.
Este proyecto de investigacin refuerza y dinamiza la organizacin de la comunidad. En este
sentido la organizacin es una estructura de relaciones socioeconmicas, culturales y polticas creada para promover e implementar las decisiones y gestiones en base a intereses
compartidos. La organizacin no solamente revela la estructura de la comunidad, sino tambin indica los intereses comunes. Compartir las experiencias de las organizaciones puede
dar un conocimiento profundo (cualitativo y cuantitativo) de su realidad concreta.
Un problema en este trabajo de investigacin es la falta de integracin de ste con las agencias promotoras que actan en la zona (en parte por celos inter e intrainstitucionales) adems de la escasez de recursos humanos y tiempo.
7. CONCLUSIONES
l) Una propuesta metodolgica como la investigacin participativa puede contribuir a visualizar
alternativas de trabajo en los procesos de Educacin de Adultos. Adems responde a una
necesidad especfica en los procesos histricos de desarrollo en Amrica Latina. En este
sentido plantea una opcin metodolgica. Esta opcin es en s un paso que se ubica dentro
de una praxis social, que no puede ser ni definitiva, ni excluyente. Es parte de un dilogo, de
una bsqueda que se concretiza cada vez de diferente manera, en las experiencias.
2) Este trabajo no pretende mostrar un repertorio de los mtodos de investigacin social que
pueden ser de utilidad para la educacin de adultos, o la capacitacin rural especficamente,
sino que presenta una opcin metodolgica para la educacin de adultos, en cuanto sta
pretende hallar una estrategia que le d sentido y coherencia en su papel en la sociedad.
Esta opcin metodolgica crea oportunidades para integrar el potencial de conocimiento y
creatividad de la cultura popular para definir las acciones y enriquecer las ciencias sociales.
Por otra parte, en este trabajo se indican mtodos de investigacin que responden adecuadamente a las estrategias participativas que se estn desarrollando en la educacin de adultos, especialmente en lo que se refiere a la educacin extraescolar, la educacin abierta y la
educacin no formal en Amrica Latina.
3) La investigacin participativa puede ser aplicada con diferentes procedimientos y tcnicas
especficas. La poblacin puede participar de manera ms pronunciada desde el principio en
la formulacin del tema o de los problemas a investigar, en la recopilacin de datos, en el
anlisis e interpretacin de los mismos y en la evaluacin. Asimismo, en la investigacin
participativa -que se caracteriza principalmente como investigacin cualitativa- se puede tomar en cuenta elementos cuantitativos, en mayor o menor medida, siempre y cuando se
tenga presente que una problemtica en s es cualitativa. La propuesta de la investigacin
participativa no excluye de ninguna manera el empleo adecuado de otros mtodos de investigacin.
4) Los papeles del investigador profesional como de los investigadores del propio grupo
investigado no son fijos. Se desarrolla en una relacin dinmica y difieren segn cada experiencia. Puede resaltar un papel directivo por parte del investigador profesional o bien un
papel muy activo o preponderante por parte del grupo investigado. No obstante en la investigacin participativa hay siempre -indiferentemente de los procedimientos o tcnicas empleadas- un involucramiento activo del grupo o de la comunidad investigada, en cada etapa
de la investigacin.
5) En la investigacin participativa, la participacin se convierte en la estrategia central. Adems la participacin se da en diferentes niveles, en lo poltico, lo econmico y lo cultural. El
papel que cumple el investigador en este proceso se logra visualizar en forma clara, cuando
se define como una contribucin en la produccin de conocimientos, conjuntamente con la
comunidad. Su contribucin se traduce fundamentalmente en aportes tericos, tcnicos e
instrumentales para el anlisis, desde la perspectiva histrica, de la realidad concreta.
6) A nivel de hiptesis, se puede postular que la investigacin participativa, aparte de contri-
en la medida que sta se convierte en una praxis social a favor de la comunidad en que se
trabaja.
9) El investigador participativo, tanto como el educador de adultos orientan sus actividades
principalmente hacia los grupos marginados Lo importante en estos procesos de la investigacin no es que los investigadores y educadores comprendan una realidad, sino que sienten desde la praxis social, aportar conocimientos precisos para las ciencias sociales. No
tanto por proponer un mtodo sino por movilizar nuevos investigadores.