Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
La Revolucion Francesa Desde El Siglo Xxi
La Revolucion Francesa Desde El Siglo Xxi
LA
REVOLUCIN
FRANCESA
Procedencia del texto:
La Rosa Blindada
Maquetacin actual:
Biblioteca
OMEGALFA
2013
LA REVOLUCIN FRANCESA
DESDE EL SIGLO XXI
A diferencia de otros procesos histricos presentados en Historias
Desde Abajo, la Revolucin Francesa est lejos de ser un hecho
olvidado. Por el contrario, forma parte de cualquier programa acadmico vinculado a la historia contempornea, se encuentra en todo
manual de historia universal y es un tema abordado obligatoriamente en varias instancias del sistema educativo.
Tampoco esta revolucin, a diferencia de otras incluidas en esta
coleccin, fue una revolucin proletaria. La Revolucin Francesa es
la revolucin burguesa por antonomasia, es la revolucin que lleva
al poder no a la clase de los asalariados sino a sus explotadores.
Entonces, para qu ocuparse de este proceso hoy? Cul es el
sentido que tiene estudiar esta revolucin si lo que buscamos es
una historia que sirva para luchar contra el orden burgus y no para
glorificarlo?
Creemos que la Revolucin Francesa sigue siendo un hito importante a tomar en cuenta por varias razones. Primero porque, a pesar de su contenido burgus, la derrota del feudalismo y su estado
monrquico fue posible por la accin directa de un pueblo en armas. Segundo, porque barri con todas las diferencias que se superponan y ocultaban las relaciones de clase. Tercero, porque
muestra algunos problemas genricos de cualquier proceso revolucionario: el problema del poder, de la estrategia, de la direccin, de
la decisin que debe tener esta direccin, la dimensin internacional
de las relaciones de fuerza, la relacin entre revolucin y guerra...
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
CAPTULO 1:
FRANCIA ANTES DE LA REVOLUCIN
Un mundo en transicin
Difcilmente se pueda comprender el significado revolucionario del
proceso que se abre en Francia en 1789 sin estudiar previamente la
realidad de la poca.
En la segunda mitad del siglo XVIII se estaban consolidando cambios muy importantes en algunos pases que afectaran el desarrollo
de todo el mundo. Europa Occidental estaba atravesando las ltimas fases de una larga y para nada lineal transicin. Transicin
de qu y hacia qu? En una formulacin muy simplificada podemos
decir que estaba por culminar la transicin del feudalismo hacia el
capitalismo.
Cuando hablamos de feudalismo y de capitalismo nos referimos
a distintas formas en que histricamente los hombres se relacionaron entre s y con la naturaleza para organizar la produccin. Sin
embargo, estas relaciones feudales o capitalistas no se limitaban
a la produccin material sino que le impriman determinadas caractersticas a todas las esferas de la vida social: desde el estado y las
leyes, hasta el modo de entender el mundo y el lugar del hombre en
l. Asimismo, el predominio de cierta forma social, feudal o capitalista, no significaba que no existieran otras formas de organizacin. Lo que quiere decir es que las relaciones feudales o capitalistas imponan la lgica de conjunto.
Tanto una sociedad capitalista como una feudal se basan en una
divisin de la poblacin en clases sociales antagnicas. Por un lado
estn quienes trabajan y por otro quienes no trabajan y viven del
trabajo ajeno. A pesar de esta caracterstica fundamental en comn,
veremos que ambas sociedades presentan numerosas e importantes diferencias que es necesario considerar para entender de qu
trata la Revolucin Francesa.
En sntesis, como primera aproximacin muy general (y todava
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
muy incompleta) podemos afirmar que hacia fines del siglo XVIII
Francia todava estaba dominada por relaciones feudales aunque
las relaciones capitalistas ya tenan un importante desarrollo. En
esencia la Revolucin consisti en abrir el paso para que estas ltimas se desplegaran tras barrer con la forma de propiedad, las clases sociales, el estado, las leyes, la ideologa propias del feudalismo. Semejante cambio slo fue posible por la accin de un conjunto bastante heterogneo de clases y fracciones de clase.
La poblacin de Francia antes de la Revolucin
Hacia 1789, Francia tena aproximadamente 25 millones de habitantes y, sin considerar a Rusia, era el pas ms poblado de Europa
continental. Era todava una economa agrcola. Pars, la ciudad
capital, concentraba 650.000 habitantes. Esta cifra que leda desde
el siglo XXI parece insignificante no lo era en el siglo XVIII: en la
ciudad ms grande de la poca, Londres, vivan 850.000 personas.
Alrededor del 80% de los franceses, es decir, ms de 20 millones,
eran campesinos. En contraposicin a la inmensa mayora de los
franceses se encontraba un reducido y privilegiado grupo de nobles.
La nobleza estaba formada por slo cuatrocientas mil personas, a
las que debera agregarse una parte de las cien mil que integraban
al clero.
No slo de campesinos, nobles y curas estaba constituida Francia.
Haba trabajadores, artesanos (maestros y oficiales), tenderos, pequeos propietarios que vivan en las ciudades. Y, por supuesto,
para completar el cuadro hay que incorporar a la burguesa, tambin llamada clase media por encontrarse en mejor situacin que
el campesinado, pero por debajo de la aristocracia.
Clases sociales y transicin
El cambio en las relaciones sociales se expresa en transformaciones en las clases sociales. Surgen nuevas clases, desaparecen
otras, fracciones de clases diversas se fusionan o, por el contrario,
fracciones de una misma clase se polarizan resultando en dos cla-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
La nobleza
En Francia la nobleza era duea del 20% de la tierra [Hobsbawm].
Pero no se basaba slo en ello su poder. Todava en el siglo XVIII
ejerca muchos de los derechos que le haban sido otorgados en
plena Edad Media. Tenan derecho a la justicia y vigilancia de las
aldeas campesinas; el monopolio de cazar animales, de poseer molinos para la elaboracin de harina, de hornos para la coccin del
pan, de lagares para la produccin de vino, sidra o aceite; recaudaban impuestos, rentas y varios servicios. La nobleza adems estaba
exenta del pago de las contribuciones directas establecidas por la
monarqua, en particular del impuesto ms pesado, la taille. Al mismo tiempo, evada el pago de otras cargas que tericamente debera haber aportado.
Otra fuente de privilegio para la nobleza en su conjunto provena del
monopolio sobre ciertos cargos de la administracin municipal, regional y de todo el reino. La privatizacin del acceso a estos cargos
se manifestaba en el carcter hereditario que adquiran los mismos.
Esto ocurra incluso con muchas instituciones que la monarqua
haba creado para recentralizar su poder en detrimento de los seores. Ejemplo paradigmtico de esto eran los parlamentos, que haban sido creados para limitar las arbitrariedades de la justicia seorial que se basaba en el afn de recaudacin y no en la aplicacin
de normas jurdicas preestablecidas. Los parlamentos fueron creados para operar como tribunales de apelacin y tambin para registrar las leyes. Sin embargo, en la prctica se convirtieron en bastin
de la aristocracia que lograba refrendar juicios abiertamente arbitrarios y, tal vez ms importante an, ejerca de hecho un poder de
veto sobre las decisiones de la corona al negarse a registrar leyes
que no le resultaban convenientes. Algo similar haba ocurrido con
los cargos de intendentes concebidos originariamente como agentes de la corona dedicados a controlar a la nobleza de las provincias.
Con la llegada de Luis Capeto (1774-1792) al trono como Luis XVI,
la aristocracia que vea cambiar el mundo a su alrededor, se lanz a
la ofensiva para reconquistar viejos privilegios que haba perdido
con la centralizacin del estado absolutista. Los nobles reflotaron
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
El campesinado
Hacia 1789, el 80% de las familias francesas viva en el campo. A
diferencia de lo que ocurra en esa misma poca en gran parte de la
Europa continental, entre un cuarto y un tercio de los campesinos
eran propietarios. Sin embargo, esto no es sinnimo de un bienestar generalizado en el campo debido ante todo a que la explotacin
feudal no se ejerca solamente contra los campesinos que habitaban tierras del seor sino que tambin se realizaba a travs de impuestos sobre el comercio, actividades productivas, peajes, etc.
Efectivamente, el campesinado deba afrontar una pesada carga de
rentas, censos, servicios e impuestos que eran recaudados para
seores feudales, curas y reyes. Si a todas estas deducciones
agregamos que la quinta parte de la cosecha deba ser reservada
como simiente para la siguiente siembra podemos aproximarnos
mejor a la verdadera situacin de la inmensa mayora del pueblo
francs.
Cabe preguntarse hasta qu punto a fines del siglo XVIII el campesinado segua constituyendo una clase. En gran medida, podemos
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
responder negativamente. Desde haca siglos tena lugar un proceso de polarizacin dentro de la comunidad campesina. Rud (a)
ofrece una imagen ilustrativa de la situacin: de cuatro campesinos,
uno era propietario, dos eran medieros y uno era jornalero. Qu
estn expresando estas cifras? Sintticamente, podramos decir
que muestran el avance de las relaciones capitalistas en el campo.
En la cpula, hay una capa de campesinos que se han convertido
en arrendatarios. Le pagan al terrateniente una renta (ya no feudal)
en concepto de alquiler de una porcin de tierra (o de ganado) y
compran fuerza de trabajo asalariada para que la labore. Estos verdaderos obreros rurales son los jornaleros obligados a vivir del
jornal que reciben por un da de trabajo. Por lo general, el ascenso
de los arrendatarios est impulsado y acompaado por el ejercicio
de ciertas funciones poltcoadministrativas dentro de la aldea. Suelen ser los gallos de la villa que se encargan de distribuir entre las
familias el pago de la taille que el sistema fiscal impone a la villa
como totalidad. En el mismo sentido, es habitual que sean arrendadores de impuestos, personajes mucho ms temibles que los propios seores feudales ya que conocen a fondo la situacin de cada
unidad familiar y saben con precisin cunto pueden exigir.
El resto de los campesinos, que son la mayora, son medieros o
aparceros. El carcter transicional del momento se encarna en este
grupo. Si bien todava no han sido completamente expropiados
como los jornaleros, se ven obligados a entregar la mitad (por eso
medieros) de su cosecha a cambio de los elementos de labranza,
ganado o tierra que aporta el terrateniente o el seor feudal. Como
no consiguen que la produccin del campo satisfaga todas las necesidades de la familia, complementan sus ingresos trabajando en
la industria a domicilio de tejidos. Astarita ha llamado a este sujeto
marginal asalariado porque entra en relaciones de explotacin
capitalista al mismo tiempo que mantiene relaciones feudales a partir de su permanencia en la aldea.
La desestructuracin de las relaciones tradicionales dentro de la
aldea provocada por el progresivo avance de la agricultura capitalista era fundamentada y levantada como programa por la escuela
de economa poltica de los fisicratas. Con el propsito de aumentar la riqueza que se originaba con el trabajo sobre la tierra
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
10
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
11
fundada en el trabajo individual y familiar era arrollada por la propiedad capitalista. Se enfrentaban al avance del libre mercado y de
la produccin manufacturera que se desarrollaba al margen de las
reglas del gremio. Por lo tanto, su oposicin al capitalismo propona
ms un retorno al pasado que una alternativa de futuro. Compartan
el odio a los ricos y a los aristcratas perezosos y, como veremos,
cumplieron un papel fundamental en la radicalizacin de la revolucin.
La burguesa
Quines eran burgueses en el siglo XVIII? De dnde haba surgido este grupo que impondra su dominio al conjunto de la sociedad?
Si desde el siglo XI y XII el trmino burgus haba servido para
designar a los habitantes de las ciudades (los burgos), varios siglos despus esta definicin aparece como muy poco precisa. Ante
todo, porque no todos los habitantes de las ciudades eran, o estaban en camino de convertirse, en miembros de la burguesa. En
segundo lugar, entre quienes podran ser considerados burgueses
existan diferencias para nada insignificantes. Estas diferencias surgan de la ocupacin, del origen y la formacin, de las posibilidades
de ennoblecimiento y de situaciones econmicas muy diversas.
Muy esquemticamente, en la cpula de la burguesa encontramos
a los grandes comerciantes ligados al comercio colonial, y a los financistas. A travs de un contacto fluido con el poder real y seorial
esta alta burguesa no slo se haba enriquecido sino que en gran
medida haba tenido xito en integrarse a la aristocracia a travs de
diversos medios como la compra de ttulos o de los matrimonios
con hijas de nobles con apremios econmicos
Los dueos de talleres manufactureros son, en trminos econmicos, los representantes de la relacin social que se convertir en
dominante. Son la personificacin del capital industrial. Este tipo
1
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
12
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
13
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
14
que haya entre ambos un antagonismo irreconciliable, anlogamente a lo que ocurre hoy entre los capitalistas y el estado.
Durante el reinado de Luis XIV, bajo el lema de El Estado soy yo,
la monarqua francesa se convierte en emblema del absolutismo.
Durante el siglo XVII la monarqua logr mermar el poder poltico de
la aristocracia, en parte a travs de la imposicin por la fuerza pero
tambin a travs de la cooptacin. Sin embargo, a pesar de los
avances sobre el poder seorial, la monarqua estuvo lejos en la
realidad de tener un poder absoluto. Segua existiendo un conjunto heterogneo y superpuesto de soberanas.
En el siglo XVIII comenzaron a revertirse algunos de los xitos del
poder central de la centuria anterior. Cuando Luis XVI fue coronado
en 1774, poco quedaba de ese poder absoluto que permita a la
monarqua imponer su voluntad sobre la nobleza. La reaccin feudal de la segunda mitad del siglo XVIII consisti en una verdadera
ofensiva en contra del poder de la monarqua.
Una aristocracia ensoberbecida buscaba restablecer derechos y
privilegios feudales que haban estado en desuso durante casi un
siglo. Esto significaba mayor presin econmica sobre los campesinos y un cerco para la burguesa que escalando en la estructura
burocrtica haba accedido a la nobleza. Parte de este mismo movimiento fue la exigencia de convocar a los Estados Generales.
Si detuviramos el relato aqu, la tesis de un antagonismo radical
entre nobleza y monarqua parecera plausible. No obstante, la unidad de clase que est detrs de estas agrias disputas saldr a la
luz cuando ambas se enfrenten a un enemigo comn.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
15
CAPTULO 2:
TIEMPOS DE REVOLUCIN
Cules son, en trminos generales, los signos distintivos de una
situacin revolucionaria? Estamos seguros de no equivocarnos al
sealar estos tres signos principales: 1) la imposibilidad para las
clases dominantes de mantener su dominio en forma inmutable;
tal o cual crisis en las alturas, una crisis de la poltica de la clase
dominante, abre una grieta por la que irrumpen el descontento y la
indignacin de las clases oprimidas. Para que estalle la revolucin
no basta que los de abajo no quieran vivir como antes, sino que
hace falta tambin que los de arriba no puedan vivir como hasta
entonces. 2) Una agravacin, superior a la habitual, de la miseria
y las penalidades de las clases oprimidas. 3) Una intensificacin
considerable, por las razones antes indicadas, de la actividad de
las masas, que en tiempos pacficos se dejan expoliar tranquilamente, pero que en pocas turbulentas, son empujadas tanto por
la situacin de crisis en conjunto como por las alturas mismas, a
una accin histricamente independiente.
Lenin, 1915: La bancarrota de la II Internacional
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
16
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
17
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
18
los monarcas.
Cuando el parlamento de Pars se neg a refrendar los cambios en
materia impositiva propuestos por Calonne, emple como argumento la necesidad de convocar a los Estados Generales. Dada la
urgencia del problema de la deuda y la imposibilidad de encontrar
una solucin con una aristocracia que a pesar de todas sus diferencias internas cerraba filas en contra de la prdida de sus privilegios
tributarios y polticos, oblig a que en junio de 1788 se proclamara
la convocatoria a los Estados Generales para 1789.
La situacin financiera de la corona empeoraba y se le sumaba la
crisis de la manufactura francesa afectada por la apertura a la competencia inglesa. Sin muchas alternativas, Luis XVI recurri otra vez
al banquero suizo Necker para el cargo de ministro de finanzas a
quien haba sido desplazado de ese cargo en 1781. Apareca como
el nico capaz de conseguir crditos. Su suerte no fue muy diferente de sus antecesores. Era consciente de la necesidad de contar
con el apoyo del tercer estado para frenar la ofensiva de la nobleza
y conseguir aliviar la pesada carga de la deuda. Sin embargo, como
ministro del rey tambin saba que difcilmente pudiera avanzar con
la decidida oposicin del segundo estado. El resultado tambin fue
el mismo: la aristocracia no estaba dispuesta a retroceder.
La convocatoria a los Estados Generales y la crisis del pan
La crisis en las alturas se extendi hacia abajo a partir de la convocatoria a los Estados Generales. La realizacin de elecciones para
seleccionar a los representantes y la redaccin de los cuadernos de
quejas (cahiers de dolances) permitieron que la propaganda y la
agitacin se extendieran de Pars a las provincias, de las ciudades
capitales a los pueblos y aldeas, convirtiendo lo que haba comenzado como una intriga palaciega en una cuestin poltica nacional.
Y una vez que se puso en movimiento el llamado tercer estado la
situacin cambi de un modo radical.
El tercer estado no era una clase social. Por el contrario, cobijaba
en su interior a distintas clases y a distintas capas y fracciones de
clase. Sus intereses no eran homogneos y esto iba a expresarse
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
19
polticamente con mucha claridad. Sin embargo el odio a una aristocracia parasitaria y dilapidadora poda unir a la mayor parte de
quienes formaban parte de l.
Sin duda, la fuerza ms revulsiva dentro de este estamento era la
inmensa mayora del pueblo francs que viva en precarias condiciones. La destruccin de las relaciones comunitarias en las aldeas
por el avance de las relaciones capitalistas y el rezago en el desarrollo de la industria creaba una masa de miserables que se hacinaba en las ciudades y cuya existencia dependa del pan de centeno que pudiera adquirir en el mercado. Una sucesin de malas
cosechas produjo hacia 1789 un aumento sin precedentes en el
precio del pan. Como suceda habitualmente ante estas situaciones,
los trabajadores pobres, particularmente las mujeres, realizaban
motines. El blanco de estas acciones populares eran los almacenes
donde los acaparadores retenan el cereal especulando con el aumento de precio, los cargamentos que lo trasladaban, la casa de
algn molinero, o de algn rico que fuera denunciado de estar escondiendo el alimento. Estas revueltas eran realizadas con un alto
grado de violencia expresado en incendios, saqueos y linchamientos. Sin embargo, una vez pasado el furor el orden vigente segua
tan intacto como siempre. Y salvo situaciones individuales, los poderosos seguan siendo tan poderosos como antes y los pobres tan
pobres como de costumbre.
Sin embargo, la crisis del pan de los aos 1788 y 1789 se produjo
en un contexto diferente. Como sostiene Rud (b), la politizacin
promovida por la convocatoria a los Estados Generales hizo que las
revueltas de hambre adquirieran otro carcter. El hambre, la miseria
y la mortalidad de los pobres ya no se adjudicaba a tal o cual individuo sino a los seores que se beneficiaban con la desgracia del
pueblo. Este era el estado de movilizacin en que estaba Francia
cuando finalmente el 5 de mayo de 1789 se realiz la apertura de la
reunin de Estados Generales en Versalles. El exclusivismo clasista
de la nobleza haba desatado fuerzas que terminaran por arrasar
con ella.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
20
CAPTULO 3:
LA REVOLUCIN EN MARCHA
Ante la evolucin de los acontecimientos y de los espritus, el tercer estado tiene que darse cuenta de que no puede esperar nada
salvo de sus luces y de su coraje. La razn y la justicia estn de
su parte y tiene que asegurar toda su fuerza. No, ya no es el momento de trabajar por el acuerdo de los partidos. Qu pacto puede establecerse entre la energa del oprimido y la rabia del opresor? () Sera intil cerrar los ojos a la revolucin causada por el
tiempo y la fuerza de las cosas: no por ello dejara de existir. En
otros tiempos, el tercer estado era siervo y el orden noble lo era
todo. Hoy, el tercer estado lo es todo y la nobleza es slo un nombre.
Sieys, Qu es el tercer estado?
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
21
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
22
La Revolucin Francesa
23
dos los batallones suizos y alemanes partirn del Campo de Marte para
degollarnos No hay un momento que perder! No nos queda ms recurso que recurrir a las armas y prendernos escarapelas para identificarnos!
Desmoulins, Discurso de a la multitud el 12 de julio
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
24
Pars que sin esperar que la Asamblea encabezara la lucha, se lanzaron a la accin directa. Y encontraron su direccin en los diputados ms radicales que salieron a las calles.
El 12 de julio, Camille Demouslins (1760-1794) habla fervorosamente a la multitud y explica el significado de la destitucin de
Necker: es la seal para una masacre de patriotas. Ante la ofensiva,
no hay opcin. El pueblo de Pars debe tomar las armas e identificarse con una insignia. El primer smbolo elegido habran sido hojas
de rboles, representando la esperanza y la comunin con la naturaleza. Sin embargo, el verde era el color del conde de Artois, hermano de Luis XVI y contrarrevolucionario ferviente. Entonces, se
habra adoptado la escarapela tricolor que combinaba el blanco del
antiguo pabelln real con el rojo y azul, los coloresde la capital.
Las calles de Pars se cubrieron de barricadas y trincheras. Quienes
no tenan armas suban adoquines a los pisos altos de los edificios
para atacar con ellos a las tropas reales. La crcel de deudores de
la capital fue asaltada y sus prisioneros liberados. El pueblo de Pars reunido en la Plaza de la Grve, frente al Ayuntamiento y al
Htel de la Ville, nombr un comit compuesto por oficiales municipales y por los electores de los diputados de la ciudad para los Estados Generales.
El gobierno municipal formado para conducir la insurreccin recibi
el nombre de Comuna de Pars, trmino que sera asumido y resignificado varias veces en la historia de la lucha de clases en Francia.
Bailly (17361793) fue elegido alcalde. Al igual que muchos hombres de su poca, Bailly era miembro de la Academia de Ciencias
de Francia, matemtico y astrnomo. Haba sido diputado electo
por Pars a los Estados Generales y fue quien ley el Juramento del
Juego de Pelota.
El comit de la Comuna autoriz la distribucin de plvora y decidi
la formacin de una milicia burguesa para la que, rpidamente, logr reclutar a ms de 13 mil personas. Parte de esta milicia burguesa hostig a las tropas reales concentradas, especialmente en
los Campos de Marte, logrando que algunas de ellas cambiaran de
bando.
La constitucin de grupos armados de revolucionarios continu al
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
25
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
26
Pero cuando varios hombres y mujeres avanzaban triunfantes fueron ametrallados. Sus compaeros llenos de odio e indignacin,
redoblaron el ataque. Finalmente, a las 17, despus de varias horas
de combate, lograron entrar en la Bastilla. Se comenta que de Launay, quiso prender fuego el depsito de plvora para que no cayera
en manos de los insurrectos pero que algunos de sus hombres se lo
impidieron.
Cuando la multitud lleg a donde estaba de Launay, lo linch en el
acto. Lo mismo hizo con el sargento mayor de la fortaleza. Los presos que todava estaban encerrados all, algunos desde haca dcadas, fueron liberados. Contrariamente a las versiones que sostienen que la Toma de la Bastilla tuvo efectos simblicos pero no materiales, los asaltantes consiguieron morteros, caones, barriles de
plvora y municiones.
Los sitiados haban perdido un solo hombre en las horas de combate mientras que noventa y ocho asaltantes haban cado y setenta
y tres estaban heridos.
Casualmente, en un bolsillo del marqus de Launay se encontr
una carta en la que el preboste de los mercaderes, monsieur de
Flesselles, prometa enviar refuerzos antes de la medianoche. Una
guardia se qued custodiando la Bastilla mientras la multitud se
dirigi al ayuntamiento donde estaba de Flesselles. Las masas
irrumpieron en la sala y tras exponer la traicin del magistrado, lo
expulsaron del recinto. Justo cuando estaba saliendo, de Flesselles
recibi un disparo de muerte. Alrededor de las 19, su cabeza, junto
a la de Launay y su lugarteniente, eran paseadas en picas por las
calles de Pars. La gente se agolpaba para ver el espectculo y
para dar vivas a los asaltantes de la Bastilla.
El rey, que haba querido creer que la jornada del 14 de julio era
slo un motn de subsistencias, se vio obligado a retirar las tropas
de la ciudad y a restituir a Necker. Ms an, el da 15 tuvo que
aceptar ponerse la escarapela de los revolucionarios. Frente a esto,
los aristcratas ms renombrados de la Corte abandonaron el pas
para dedicarse a conspirar contra la Revolucin desde el extranjero.
El da 18, el Ayuntamiento orden la vuelta al trabajo ofreciendo
recompensas en dinero tanto para quienes presentaran un certifi-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
27
La Revolucin Francesa
28
la propiedad feudal, consagraba al mismo tiempo la propiedad privada como derecho inviolable.
Cmo expropiar, entonces, a los seores feudales sin resquebrajar al mismo tiempo el derecho de propiedad en general? Al mismo
tiempo, esta oposicin entre propiedad feudal y burguesa, muestra
la unidad posible entre ambas, o sea, saca a la luz la posibilidad
objetiva del compromiso entre ambas clases dominantes. Compromiso cuestionado por la movilizacin independiente de las masas.
En una sesin que se extendi durante toda la noche del 4 al 5 de
agosto, la Asamblea Constituyente proclam la abolicin de la feudalidad. A pesar de constituir un hito poltico y jurdico es importante analizar el alcance de dicha frase. Lo que ocurri aquella noche fue la renuncia de los miembros liberales de la aristocracia a
los derechos feudales que pudieran ser catalogados de feudalidad
dominante, es decir, los derechos impuestos por la fuerza o usurpados al poder central. Fueron abolidos entonces los derechos de
caza y a la justicia seorial, a los pagos eclesisticos ocasionales y
a la percepcin de los diezmos en especie, a los privilegios de los
parlamentos y a la venalidad de los cargos judiciales [Hampson,
p.114].
Tambin las ciudades renunciaron a sus derechos particulares.
Sin embargo, los derechos considerados de feudalidad contratante fueron transformados en propiedad burguesa. Por tanto, su
expropiacin exiga el pago de una indemnizacin a su legtimo
propietario. La indemnizacin consista en pagar entre veinte y veinticinco veces el valor del derecho anual [Soboul (b)]. Adems de
consagrarse la propiedad burguesa en el derecho, el surgimiento de
un mercado de tierras pona a disposicin de los capitalistas nada
menos que la propiedad del suelo.
Salta a la vista quines fueron los beneficiarios de la abolicin de la
feudalidad. En primer lugar, aquellos miembros de la nobleza que
haban tenido el buen tino de conjugar sus derechos feudales con
los beneficios del terrateniente.
En segundo lugar, slo los campesinos que haban logrado con
xito convertirse en capitalistas podan enfrentar semejante desembolso. La mayor parte de los campesinos y jornaleros no sinti que
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
29
la medida respondiera a sus intereses, razn por la cual, la movilizacin en el campo perdur.
Como vemos, no existi ninguna pretensin de reforma agraria en
el sentido de la tierra para el que la trabaja. Sin embargo, esto no
resta importancia a estas transformaciones. La supresin de los
derechos polticos de los seores feudales sobre la tierra, la anulacin de la distincin entre tierras nobles y plebeyas, la instauracin
de criterios impositivos homogneos implicaron una transformacin
radical de la propiedad de la tierra y de la relacin que la sociedad
establece con ella. Es un salto decisivo en la transicin del feudalismo al capitalismo. Este ltimo sistema necesita e implica que la
tierra sea convertida en mercanca, que la dominacin del propietario, desprovista de todo matiz poltico, aparezca como dominacin
pura de la propiedad privada, del capital, desprovista de todo tinte
poltico; que la relacin entre propietario y obrero sea reducida a la
relacin econmica de explotador y explotado, que cese toda relacin personal del propietario con su propiedad y la misma se reduzca a la riqueza simplemente material, de cosas [Marx: 1999, p.
99-100].
La masas imponen el traslado del rey a Pars
A pesar de todos los cambios, la Asamblea y el rey seguan estando en Versalles. All estaba la Corte desde que Luis XIV decidiera sacarla de Pars. Versalles quedaba lo suficientemente cerca
de esta ciudad como para que las informaciones llegaran rpido
pero, a la vez, lo suficientemente lejos como para aislar a la Corte
de las conspiraciones e intrigas de la aristocracia de la capital.
Puesto en marcha el proceso revolucionario que haba arrastrado a
las masas a la escena poltica, el pueblo de Pars consider que no
deba existir distancia entre el lugar donde se tomaban las decisiones y la ciudad en la que tenan lugar los principales acontecimientos.
Desde septiembre Luis XVI mostraba su oposicin a dos medidas
claves de la revolucin: los decretos del 4 y 5 de agosto de abolicin de la feudalidad, y la Declaracin de los Derechos del Hombre
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
30
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
31
El Palacio de las Tulleras estaba unido al edificio donde hoy est el museo del Louvre, pero fue destruido cuando las tropas reaccionarias se
acercaban a Pars para derrotar a la Comuna de obreros en 1871.
Barnave fue uno de los primeros intelectuales que sostuvo que la lucha
de clases que tena lugar en Francia tena en sus races en el antagonismo entre dos formas de propiedad.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
32
CAPTULO 4:
LA CRISTALIZACIN INSTITUCIONAL
Mientras el pueblo, en las ciudades y en el campo, arremeta contra
el orden establecido, los diputados de la Asamblea Constituyente
daban cuerpo legal a algunas de las conquistas.
La Declaracin Universal de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano
Art. 1. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales
en derechos. Las distinciones sociales no pueden estar
fundadas ms que en la utilidad comn.
Art. 2. El fin de toda asociacin poltica es la conservacin
de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre.
Estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y
la resistencia a la opresin. ()
Art. 16. Una sociedad en la que no est asegurada la garanta de los derechos ni determinada la separacin de poderes, carece de Constitucin.
Declaracin Universal de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano (1789)
A fines de agosto de 1789, la Asamblea Constituyente dio a conocer la Declaracin Universal de Derechos del Hombre y del Ciudadano. En ella qued expresado de modo paradigmtico el contenido
burgus de las transformaciones y el peligro que para una conduccin burguesa tena la movilizacin desde abajo. Fue tanto una
sntesis del desarrollo secular de una visin burguesa del mundo y
del ser humano como un programa poltico. Muchas de las ideas
vertidas en la Declaracin forman parte de todas las constituciones
burguesas. Los principios fundamentales constituyen pilares del
sentido comn de los ciudadanos an hoy cuando nos separan
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
33
La Revolucin Francesa
34
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
35
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
36
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
37
Dentro del texto constitucional de 1791 quedaban las reformas administrativas y fiscales que la Constituyente haba realizado. Se
superaba a travs de estas reformas el caos de instituciones y soberanas caracterstico del feudalismo. Las antiguas provincias desaparecieron y fueron reemplazadas por 83 departamentos establecidos tratando de dar a todos una extensin de territorio similar. Los
departamentos a su vez tenan subdivisiones administrativas como
los municipios o comunas. stos, a su vez se dividan en secciones.
Pars, el municipio ms grande y ms importante, fue dividido en 48
secciones. En materia fiscal quedaban abolidas las diferencias basadas en el origen de las tierras (noble o plebeya). Por supuesto, la
constitucin incorporaba tambin la abolicin de ttulos nobiliarios.
El 19 de junio de 1790, un decreto haba puesto fin a la nobleza.
Das despus se suprimieron los nominativos nobiliarios, los escudos y estandartes.
La igualdad jurdica de los ciudadanos y el carcter indivisible de la
soberana llevaban a anular cualquier tipo de corporacin estamental que se interpusiera entre el individuo y la Nacin. Con este
principio, a travs de la Ley Le Chapelier todas las corporaciones
fueron disueltas, incluyendo las rdenes de caballera, y se prohibieron todos los signos exteriores que expusieran diferencias de
nacimiento. Pero tambin fueron prohibidas formas asociativas
gremiales modernas, particularmente, las de trabajadores.
Tambin se incorporaba el principio electivo para el poder legislativo y el judicial. Tanto los diputados, representantes de la Nacin,
como los jueces seran elegidos por el sufragio de los ciudadanos
activos. Por otra parte, se mantena la monarqua reconociendo a
la familia real el derecho hereditario a reinar a travs de lnea masculina. La persona del rey es sagrada e inviolable; su nico ttulo
es el de Rey de los franceses [Cap. 2, seccin 1, art. 2], aclaraba el
texto. Asimismo, el juramento cvico prometa fidelidad a la Nacin,
a la ley y al rey. Se le conceda al monarca el derecho a vetar las
decisiones de la Asamblea Legislativa. Aunque este veto no era
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
38
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
39
CAPTULO 5:
EL INESTABLE EQUILIBRIO DE 1791
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
40
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
41
cobino, y a diversas sociedades populares, los sans-culottes conseguiran sus propios dirigentes y durante un tiempo lograran participar de la conduccin del proceso revolucionario.
La Masacre de Campo de Marte
Ante la falta de iniciativa de la Asamblea, los sansculottes y los
ciudadanos de los distritos populares pasaron a la accin. Redactaron una peticin exigiendo el destronamiento del rey. Esta nota fue
firmada por 6 mil hombres, aparentemente muchos de ellos analfabetos y semianalfabetos. Los sectores dominantes, burgueses y
exaristcratas sin distincin, reconocieron inmediatamente el peligro que implicaba la organizacin independiente de las masas. De
inmediato, el Ayuntamiento de Pars proclam la Ley Marcial y la
Asamblea tambin se dispuso a defender el orden.
El 17 de julio de 1791, una manifestacin popular se congregaba en
el Campo de Marte para entregar la peticin. Bailly, quien haba
sido elegido alcalde de Pars en las jornadas de julio de 1789, se
present en el lugar acompaado de un importante destacamento
de guardias nacionales. Cuando la multitud insult y apedre a Bailly y sus hombres, ste orden abrir fuego. El ataque al pueblo dej
centenares de muertos.
La masacre de Campo de Marte continu en los das subsiguientes
con una represin sistemtica que tena como propsito descabezar
y paralizar a la fuerza popular que se identificaba con los sansculottes. Segn Hampson, en esos das, la Guardia Nacional produjo
una cantidad de asesinatos mayor a todas las muertes por linchamiento que la multitud haba provocado desde el 14 de julio de
1789.
La conduccin feuillant entr en negociaciones con el rey proponiendo la revisin de la Constitucin atendiendo a las crticas que
realizara el monarca antes de su fuga fallida. Todos ellos tenan
como propsito recortar la dimensin democrtica de la carta magna a travs de una limitacin mayor de los derechos polticos de
sufragio y de ser elegido funcionario a una minora rica, la ampliacin de las atribuciones de la monarqua, y la divisin de la asam-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
42
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
43
CAPTULO 6:
EL QUIEBRE DEL COMPROMISO La Asamblea Legislativa
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
44
La detencin de la familia real en Varennes y la suspensin (efmera) del rey, decidi a muchos nobles europeos a intervenir en los
asuntos franceses que ponan en cuestin la organizacin sociopoltica en que se basaba su propio poder. En los das posteriores a
Varennes, el emperador austraco haba llamado a los gobernantes
europeos a adoptar severas medidas contra Francia. A fines de
10
agosto de 1791 Austria y Prusia
firmaron una declaracin conjunta para unificar la contrarrevolucin de un lado y del otro de las
fronteras.
Los levantamientos contrarrevolucionarios en varias provincias en
torno a la cuestin religiosa y la constante amenaza de los emigrados en las fronteras mostraban el error de quienes crean que la
situacin poda estabilizarse. En el mes de noviembre la Asamblea
Legislativa estableca que los nobles que no se hiciertan presentes
antes del 1 de enero de 1793 seran condenados a muerte y sus
propiedades confiscadas. Pocos das despus aprobaba medidas
represivas en contra de los curas refractarios.
En este marco prendi la prdica de los girondinos a favor de la
guerra. Sostenan que un enfrentamiento abierto en el exterior contribuira a definir la situacin interna que se vena polarizando cada
vez ms. El 12 de diciembre de 1791, el girondino Brissot expona
su posicin ante el Club Jacobino: Queris destruir de un solo
golpe la aristocracia, los curas refractarios, el descontento? Destruid Coblenza. El jefe de la nacin se ver [entonces] forzado a
reinar segn la constitucin [citado en Hampson, p. 181].
Mientras los girondinos realizaban agitacin a favor de la guerra y
por la revolucin, la Corte la fomentaba por la contrarrevolucin. Era
evidente que la correlacin de fuerzas haba llegado a un punto en
el que necesariamente se impona una definicin en el terreno pol10
Recordemos que el mapa poltico de Europa de la poca era muy diferente al que conocemos en la actualidad. Entre Francia y Rusia se extenda un conjunto de principados alemanes, cada cual con soberana sobre
un territorio, uno los cuales, tal vez el ms poderoso era Prusia. Hacia el
sur, estaban los reinos italianos, que tampoco estaban unificados. Luego,
hacia el este se encontraba el Imperio Austraco, de cuya familia real era
originaria Mara Antonieta.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
45
tico-militar.
A pesar de reconocer la inevitabilidad de un enfrentamiento armado, no todos los dirigentes revolucionarios, ni siquiera los ms
radicales estuvieron a favor de lanzarse a la guerra exterior. El Club
Jacobino se opuso a la guerra. En un discurso del 2 de enero Robespierre fundament esta posicin. Consideraba un grave error
ubicar al enemigo en Coblenza cuando el enemigo se encontraba
tambin, y principalmente, dentro de Francia. Segn l, la prioridad
que Brissot y compaa otorgaban a la guerra exterior permita continuar evitando adoptar medidas internas claramente revolucionarias y mucho ms drsticas para desarticular a la contrarrevolucin
como armar al pueblo. Sin embargo, estas posiciones eran sostenidas por una minora.
La guerra
Corresponde al Emperador acabar con los disturbios de la Revolucin Francesa. El compromiso ya no es posible. La fuerza armada ha destruido todo y slo la fuerza armada puede repararlo
todo
Carta de Mara Antonieta al emperador de Austria,
8 de septiembre de 1791
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
46
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
47
La patria en peligro
El 11 de julio de 1792 se declar a la patria en peligro. La situacin
de excepcin oblig a hacer caso omiso del veto suspensivo del
rey. La asamblea orden reunir 20 mil guardias cerca de la capital.
Adems, con el argumento de invitarlos a la celebracin de las fiestas del 14 de julio, la Asamblea convoc a los guardias de las provincias que iban camino al frente de guerra a defender la revolucin
detenerse en Pars. El grupo de 500 voluntarios marselleses, conocidos como los fdrs, que vena de sofocar el intento contrarrevolucionario de Arles se distingui por su combatividad. Su cancin de guerra, compuesta por Rouget de Lisle (17601836), clamaba en su estribillo A las armas, ciudadanos! /Formad vuestros
batallones! / Marchemos, marchemos! / Que una sangre impura /
inunde nuestros surcos!. La Marsellesa, como se conocera a ese
himno, perdurara no slo como cancin nacional de Francia sino
como smbolo de la lucha a muerte contra la tirana y la opresin.
Cada vez eran ms los que exigan que se pusiera fin al compromiso con el monarca y que se lo destronara. La vigilancia popular y
la requisicin de armas de los sospechosos, la febril actividad de las
secciones de Pars que se haban declarado en estado de asamblea permanente, estaban fuera de lo que esperaban los girondinos.
Y al igual que hicieran los feuillants, abrieron negociaciones con el
rey para que les restituyera sus ministerios y llamaron al pueblo a la
calma. La amenaza exterior, argumentaban, exiga que se dejara de
lado cualquier tipo de cambio de gobierno o de constitucin en el
plano interno. Se cumpla as la denuncia de los jacobinos: la guerra
se converta en un velo y un freno para consolidar la revolucin y en
una excusa para no destruir a quienes la amenazaban desde el interior.
El Asalto al Palacio de las Tulleras
Ni bien los girondinos trataron de frenar la movilizacin, la iniciativa
recay en los sansculottes que ya tenan una considerable organizacin. Las asambleas de las secciones ms radicales se reunan
todas las tardes, una vez terminado el horario laboral. Haciendo
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
48
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
49
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
50
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
51
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
52
mencia y pasin que lo caracterizaban, Danton terminaba su famoso discurso con la frase: Audacia, ms audacia an, audacia
siempre [Soboul (a)].
Mientras Danton pronunciaba estas palabras en la Asamblea, desde el Comit de Salvacin del Ayuntamiento de Pars, Marat lanzaba proclamas contra los enemigos que se escondan en la ciudad y
llamaba al pueblo a ajusticiarlos. En esos das todo lo que la Revolucin haba logrado y poda lograr poda derrumbarse con una
restauracin encabezada por Austria y Prusia y sostenida por los
300 mil nobles emigrados, los curas refractarios, los grandes comerciantes y financistas. El pueblo de Francia saba que cualquier
movimiento del exterior contaba siempre con la accin de quienes
estando dentro se organizaban en pos del mismo objetivo reaccionario.
Pars tom la iniciativa una vez ms. Las sociedades populares, los
clubes radicales, los fdrs que todava estaban all y los guardias
nacionales de la ciudad que haban sido reclutados entre los sans
culottes, estaban en pie de guerra. Cuando comenzaron a circular
rumores de que los presos polticos aprovecharan la partida de los
20 mil voluntarios para dar un contragolpe y entregar Pars al
enemigo, el pueblo parisiense no vacil. Durante varios das, grupos de sansculottes entraron a las crceles donde improvisaron
tribunales revolucionarios y ejecutaron a cientos de personas. Si
bien no hay un registro exacto, habran sido ms de mil entre
1.100 y 1.400- los prisioneros ajusticiados en manos de los septembristas.
Estos hechos pasaran a la historia como la matanza de septiembre. Los girondinos responsabilizaron a los jacobinos y a Danton
por la masacre y, de ah en ms, lo emplearan como argumento
probatorio del carcter sanguinario y asesino de sus rivales. Resulta
llamativo que la interpretacin girondina de la historia haya sido
apropiada por parte del movimiento obrero. Sin embargo, hay algunas cuestiones que conviene destacar. La primera, como seala
Soboul [a], las masacres no fueron el producto de una decisin individual; el sujeto que llev a cabo la matanza de septiembre no fue
el Club de los Jacobinos sino el pueblo de Pars. En segundo lugar,
no debe olvidarse la coyuntura en que esto se dio. ste qued re-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
53
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
54
CAPTULO 7:
EL PRIMER AO DE LA REPBLICA
El 22 de septiembre de 1792, la recientemente formada Convencin
decretaba por unanimidad que la monarqua ha sido abolida en
Francia. Tres das despus declaraba que la Repblica francesa
es una e indivisible. El proceso revolucionario entraba en una nueva fase. La disputa entre girondinos y motagnards (montaen11
ses), dentro de la Convencin dara el tono de la discusin en los
diversos problemas hasta la expulsin de los girondinos en junio del
ao siguiente.
El juicio y ejecucin de Luis XVI
() la monarqua es un crimen eterno, contra el que todo hombre
tiene el derecho de levantarse en armas; es uno de esos atentados que ni siquiera la ceguera misma de todo un pueblo podra
justificar.
Saint Just, discurso del 13 de noviembre de 1792
12
La torre del Temple era un viejo edificio medieval construido por la Orden de los Caballeros Templarios, convertido en prisin por los revolucionarios. Napolen la mandara a destruir.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
55
ante esta cuestin crucial les granje la enemistad de amplios sectores del pueblo. Repitiendo lo que ya haba ocurrido con otras fracciones que haban estado a la cabeza de la revolucin en momentos anteriores, los girondinos no pudieron seguir el paso. La radicalidad que haba adquirido el proceso los sobrepasaba. Y como
siempre ocurre en estos casos, ante la cuestin de qu hacer con el
rey, buscaron evitar la consecuencia lgica de todo el proceso: su
13
ejecucin.
Fueron los jacobinos quienes en este punto asumieron la iniciativa.
En los debates en torno a si el rey deba ser juzgado por un tribunal
especial, Robespierre sostuvo que iniciar un proceso legal en contra
de Luis implicaba legitimar a la monarqua que el pueblo, el verdadero soberano, ya haba condenado: Proponer que se procese a
Luis XVI () es una idea contrarrevolucionaria pues pone en cuestin a la Revolucin misma [Discurso del 3 de diciembre de 1792,
Martnez Arancn].
Saint-Just (17671794) era ms explcito an: En cuanto a m, no
veo punto medio: ese hombre debe reinar o morir. [Discurso del 13
de noviembre de 1792, Martnez Arancn].
El carcter personal de la forma monrquica de dominacin haca
inevitable que para acabar con la monarqua hubiera que terminar
con la persona del rey Finalmente, como haba ocurrido ms de un
siglo atrs en Inglaterra y como sucedera ms de un siglo despus
en Rusia, el 21 de enero de 1793 Luis XVI, convertido en el ciuda14
dano Luis Capeto fue ejecutado en la guillotina.
La irreversibilidad de la medida empuj a potencias extranjeras que se haban
abstenido de intervenir en Francia a coaligarse para la guerra.
13
Danton tambin busc la forma de salvar al rey, pero una vez que vio
que esto no era factible vot a favor de su ejecucin.
14
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
56
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
57
La Revolucin Francesa
58
precios. Especialmente el blanco estuvo en las que vendan productos de ultramar. Los guardias nacionales, muchos de ellos de la
misma extraccin social que los saqueadores, dilataron su intervencin.
Los hechos recibieron la condena de la Convencin. Robespierre
critic a los ciudadanos que generaban motines por mezquinas
mercancas abandonando el mvil de la virtud. Marat, que el 25 haba incitado desde su peridico a saquear tiendas y a ahorcar en las
puertas a los comerciantes abusivos, denunci das despus el movimiento alegando que haba sido una conspiracin girondina. Los
girondinos, con ms elementos a su favor, denunciaron a Marat de
ser el instigador de la agitacin. Sin embargo, la relacin de fuerzas
impeda que la condena llegara demasiado lejos ya que, tal como
haban argumentado las mujeres, la Convencin necesitaba del
favor del movimiento popular.
La Comuna de Pars continu presentando peticiones y propuestas
ante la Asamblea para obtener alguna solucin o paliativo al problema de las subsistencias. Los enrags y en general los sans
culottes siguieron empujando hacia una radicalizacin del proceso
revolucionario. Pero fue necesario que la contrarrevolucin arreciara para que la Convencin e incluso los jacobinos, asumieran
como propias las medidas propuestas por los sans culottes.
La contrarrevolucin
Ninguna clase social se suicida. Ninguna clase social cede su dominacin sin presentar batalla. Es en los momentos definitorios de
la lucha de clases donde la solidaridad y unidad de intereses de una
clase social se manifiestan de modo ntido. Y, por lo general, esta
solidaridad trasciende las fronteras nacionales. En el invierno de
1793, la polarizacin de las relaciones de fuerzas llegaba a niveles
sin precedentes. Como sucede en estos casos, la definicin de la
situacin se dio a travs de un enfrentamiento poltico-militar.
A fines de 1792, la Repblica Francesa haba emitido una proclama
a los pueblos del mundo ofreciendo su apoyo en la lucha contra la
opresin y la tirana. Este internacionalismo, que segn Hobsbawm
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
59
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
60
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
61
juzgar delitos polticos. Se decret la pena de muerte para los contrarrevolucionarios que fueran apresados empuando las armas en
contra de la Repblica. Se instauraron los comits revolucionarios
que funcionaran en todos los ayuntamientos y secciones de las
ciudades ms importantes. Rpidamente se convirtieron en cuerpos
de vigilancia revolucionaria. En la primera semana de abril, se implant un rgano de poder revolucionario que cumplira un papel
central hasta su disolucin: el Comit de Salvacin Pblica.
En consonancia, la Convencin aprob medidas mucho ms drsticas en contra de los curas refractarios y los emigrados. Contra los
primeros se dispuso la deportacin. Ms contundentes an fueron
las medidas en contra de los nobles emigrados. Se dispuso que a
los que volvieran se les aplicara la pena de muerte. En cuanto a las
propiedades se estableca que no podran ni vender ni hipotecar
ninguna de sus antiguas tierras y todas las propiedades que recibieran en herencia por un perodo de 50 aos seran confiscadas por el
estado. Adems, se anulaban con carcter retroactivo todas las
donaciones y dotes que hubieran recibido desde 1789.
El esfuerzo econmico que implicaba la guerra -con una movilizacin de cientos de miles de adultos jvenes- se convertira en otra
fuente de radicalizacin. Imitando una disposicin del departamento
de Herult, a fines de abril la Convencin orden que se formaran
comits de salvacin pblica en los departamentos para seleccionar
a los soldados que partiran hacia el frente, evitando que se filtraran
contrarrevolucionarios. Paralelamente, se aplicara un prstamo
forzoso a los ricos para sostener el equipamiento y la subsistencia
de las familias de los jvenes ciudadanossoldados que tenan
firmes convicciones pero dependan de su trabajo para vivir.
Las jornadas del 31 de mayo al 2 de junio de 1793
Mientras se adoptaban todas estas medidas destinadas a defender
a la revolucin, la pelea entre girondinos y montaeses recrudeca
con fuerza. Esa disputa que haba dado la tnica a la Convencin
desde el 21 de septiembre del ao previo, se centr durante el mes
de mayo de 1793 en los gobiernos de las secciones activos se lanzaron a la conquista de la conduccin de esos rganos de poder que
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
62
eran las secciones. Contrarios a las medidas drsticas que adoptaban los montagnards en la Convencin, estos hombres partidarios
de la moderacin conciliadora se hicieron con el manejo de varias
secciones. Ciudades importantes como Lyon, Marsella, Burdeos y
Caen quedaron bajo su control hacia fines de mayo.
Pero la Revolucin todava estaba activa, especialmente en Pars.
Tanto los montagnards como los enrags comenzaron una accin
sistemtica para purgar la Convencin y evitar que las secciones de
Pars cayeran en manos girondinas. Los mtodos que propona cada una de estas tendencias presentaban matices de considerable
importancia. Para los jacobinos y en general para la mayor parte de
los diputados de la montaa, era suficiente con eliminar a los girondinos de la Asamblea; los enrags por el contrario pugnaban por la
eliminacin fsica de esos diputados que estaban ya alineados en
contra de la revolucin.
A comienzos de abril, el Club de los Jacobinos, a propuesta de Marat, hizo un llamamiento a todos los departamentos para que repudiaran a sus diputados girondinos. El tono vehemente y violento de
ese documento fue respondido por los girondinos con una ofensiva
dentro de la Convencin. Los diputados de esa tendencia lograron
que el amigo del pueblo fuera procesado por el tribunal revolucionario. Sin embargo, contrariamente a lo que esperaban, el tribunal lo
absolvi. Al salir del edificio donde lo haban juzgado, Marat fue
recibido por una multitud que lo levant en andas mientras lo vivaba.
Por otra parte, la lgica de los acontecimientos, con la guerra interior
y exterior siempre presente, obligaba al gobierno a adoptar varias de
las medidas por las cuales venan luchando los enrags desde tiempo atrs. El responsable del Comit de Finanzas, Cambn, se pronunci a favor del curso forzoso del asignado. Das despus, la
Convencin aprobaba cierta regulacin departamental de precios,
aunque todava estaba lejos de la fijacin nacional de precios.
A fines del mes de mayo, garantizado ya el control sansculotte de
alrededor de las tres cuartas partes de las secciones parisinas, exaltados los nimos por la ofensiva girondina, fue el momento de pasar
a la accin. Las secciones crearon un Comit revolucionario integrado por nueve personas encargado de planificar (incluso militarmente) y dirigir la insurreccin. La meta era muy clara: sacar a los
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
63
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
64
CAPTULO 8:
REVOLUCIN EN LA REVOLUCIN:
LA REPBLICA JACOBINA DEL AO II
Concretada la purga de la Convencin con las jornadas del 31 de
mayo 2 de junio de 1793, se iniciaba el perodo ms radical y heroico de la Revolucin Francesa: el de la conduccin jacobina. Durante un ao, que en tiempos normales no es un perodo considerable pero que en momentos de revolucin s lo es, se adoptaran
las medidas que ni los hombres de 1789 ni los girondinos haban
querido adoptar. Sin embargo, este ir a la raz de los problemas y la
adopcin de medidas de excepcin para concretar las transformaciones no significaban un cambio en el contenido de clase de la
revolucin. Las contradicciones inherentes de la revolucin en la
revolucin encabezada por los jacobinos, terminaran en julio de
1794 en un nuevo reajuste de fuerzas que por primera vez desde
1789 no sera hacia la izquierda.
El nuevo gobierno
No se hacen revoluciones a medias
SaintJust, 12 de febrero de 1793
El 10 de julio de 1793, Danton y otros dirigentes que, aunque alineados contra los girondinos tenan una posicin mucho ms moderada que los jacobinos, fueron eliminados del Comit de Salvacin
Pblica. Das despus, por decisin de la Convencin que era la
nica depositaria de la soberana del pueblo, Robespierre ingresaba
en el Comit. Nunca tuvo un cargo de dictador, ni siquiera de presidente. Su influjo sobre el gobierno y sobre el conjunto de Francia se
debi a sus mritos personales, a su capacidad de realizar con
conviccin las tareas que impona el momento y a su entrega revolucionaria. La figura maquiavlica de Robespierre construida por
sus mltiples enemigos no proviene de aquellos polticos ms ligados a los sansculottes y que queran ahondar an ms el proceso
revolucionario. La imagen de un Robespierre alucinado y fantico
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
65
viene de enemigos que se ubicaban en la moderacin y en la contrarrevolucin abierta. Nunca le pudieron perdonar que fuera el Incorruptible.
Los jacobinos (y aunque no tuvieran la oportunidad de gobernar,
muchos de los cordeleros y de los enrags) comprendieron que una
verdadera revolucin no puede hacerse a medias. Su carcter de
revolucionarios y su vnculo ms o menos fluido, segn el momento,
con el movimiento popular, les permiti vislumbrar los lmites y contradicciones de la nueva sociedad que recin estaba naciendo. Por
su posicin social, por el momento en que les toc intervenir, y por
el sentido histrico del proceso que haca de la burguesa la clase
llamada a dominar, estos dirigentes jacobinos (o incluso los ms
radicales cordeleros y enrags) no pudieron ni podan- elaborar
una alternativa superadora de las contradicciones y limitaciones que
tena necesariamente una revolucin burguesa. Pero a diferencia
de la mayor parte de la burguesa y de los intelectuales liberales (de
ayer y de hoy) no dudaron en llevar la revolucin a fondo evadiendo
el compromiso con la tirana feudal o con la del dinero. La propia
burguesa retrocedera aterrada frente a la decisin jacobina. Hasta
el da de hoy exalta la Declaracin Universal de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano, la aceptable divisin de poderes compatible con la monarqua y la grandiosidad del primer imperio creado a
su imagen y semejanza bajo Napolen.
La democracia popular
no era necesario, sin duda, hacer una revolucin para hacer saber al universo entero que la gran desproporcin de
los bienes es la base de innumerables males y de innumerables delitos, pero no estamos por ello menos convencidos
de que la igualdad de bienes es una quimera
Robespierre, 24 de abril de 1793
Rpidamente, los jacobinos impulsaron la redaccin y aprobacin de
una nueva Constitucin. sta se aprob el 24 de junio de 1793 y, a
pesar de que nunca fue puesta en prctica plenamente, sent por
primera vez las bases de la democracia (burguesa).
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
66
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
67
haban introducido en agosto de 1789, esta vez se declaraba la abolicin total y sin indemnizacin. Esto ltimo significaba no conceder a
la propiedad de origen feudal la legitimidad que se le otorgaba a la
propiedad burguesa o a la pequea propiedad. Puede afirmarse que
en lo que a la destruccin del feudalismo se refiere, esta ley fue la
que realmente y de forma total dio por tierra con dicho sistema. Se
orden la destruccin de todos los ttulos feudales. Tcnicamente, la
decisin deba enfrentarse en la prctica a determinar el carcter
feudal o no de un importante nmero de contratos que, aunque concertados entre plebeyos, utilizaban formas feudales. En febrero de
1794, la Convencin especific la norma para salvar estas cuestiones. A partir de entonces se abola todo contrato que tuviera la ms
mnima huella de feudalismo.
En cuanto a la construccin de la nueva sociedad, tempranamente
se present el problema de los derechos de quienes no tenan ms
propiedad que su fuerza de trabajo. Por primera vez, la Constitucin
estableci el deber del Estado de proporcionar trabajo, asistencia
pblica e instruccin elemental. El proyecto de creacin de un sistema de educacin pblica elaborado por Louis Michel Lepeletier
(17601793) tena el propsito de que la cultura dejara de ser el
15
coto cerrado de los privilegiados.
Es interesante ver cmo una definicin sumamente progresista y
precisa de la prohibicin de cualquier tipo de servidumbre o esclavitud lleva dentro suyo la consagracin del derecho a la contratacin
(y explotacin) del trabajo asalariado:
Todo hombre puede comprometer sus servicios, su tiempo, pero
no puede venderse ni ser vendido; su persona no es una propiedad
enajenable. La ley no reconoce ninguna servidumbre; slo puede
existir un compromiso de cuidados y gratitud entre el hombre que
trabaja y el que lo emplea [Constitucin de 1793, art. 18 de la De15
Louis Michel Lepeletier haba sido un miembro connotado de la aristocracia. Una vez iniciada la Revolucin se sum a ella siendo partidario de
las decisiones ms firmes. En la Convencin formaba parte de la Montaa. El da anterior a la ejecucin de Luis XVI, un aristcrata realista lo
asesin. Durante la Repblica del ao II fue declarado mrtir de la revolucin.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
68
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
69
Corday (17681793) era una joven nacida en una familia aristocrtica del
departamento de Normanda. Educada en un convento, haba adherido a
la Revolucin hasta el triunfo de los jacobinos. Estuvo a punto de ser linchada por la multitud cuando se conoci el asesinato de Marat, pero la
autoridad la puso a resguardo. En el juicio, fue declarada culpable por lo
que fue ejecutada en la guillotina el 17 de julio.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
70
Normanda.
Pocos das despus del asesinato de Marat, los britnicos declaraban que consideraran el comercio de grano con Francia como contrabando. Pronto saldra a la luz un plan de sabotaje econmico
contra Francia pergeado por Inglaterra. Cuando varios campos y
fbricas fueron incendiados no quedaron dudas de la contrarrevolucin estaba poniendo en marcha su ataque. En su afn de destruir
la Revolucin a cualquier costo, los reaccionarios ni dudaron en entregar Toln a una flota inglesa y lo mismo habran hecho en Lyon
si los republicanos no entraban a tiempo a la ciudad.
Por si esto fuera poco, la inflacin y la desvalorizacin del asignado
se aceleraban otra vez. La creencia (o certeza) de que exista una
conjura del hambre destinada a quebrantar la resistencia del pueblo
republicano, haca aumentar el odio del pueblo menudo en contra
de los acaparadores, los monopolistas, los especuladores, que formaban parte del campo enemigo. Cada vez ms, entraban a formar
parte de la contrarrevolucin fracciones de la burguesa cansadas
de la agitacin popular y ansiosas de orden, los polticos y militares
liberales que haban conducido la revolucin en 1789, y tambin los
hasta ayer revolucionarios girondinos.
La guerra total
Hay tres clases de infamias sobre la tierra con las que no
puede pactar la virtud republicana: la primera, los reyes; la
segunda, obedecerlos; la tercera, abandonar las armas
mientras exista en alguna parte un amo y un esclavo
SaintJust, 12 de febrero de 1793
La defensa de Francia y de la Revolucin eran en esa situacin una
misma cosa. El problema era quin estaba dispuesto a subordinar
todas las otras cuestiones polticas a esa meta. Por supuesto que
no poda contarse ya con la burguesa acomodada e incluso con la
burguesa media, ni con los hombres brillantes que haban representado al Tercer Estado en 1789, ni siquiera con gran parte de la
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
71
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
72
pena de muerte a los acaparadores, autorizacin para requisar granos para abastecer Pars y otras grandes ciudades, impuesto forzoso para los ricos. Si bien con anterioridad se haba adoptado medidas similares, ahora eran puestas en prctica sin dilacin. La
Convencin tambin apoy la defensa endureciendo las polticas
contra los enemigos: decidi procesar a Mara Antonieta, orden
devastar La Vende (luego de que fueran evacuados mujeres y nios), dispuso el encarcelamiento de todos los extranjeros que hubieran llegado a Francia desde 1789.
Septiembre de 1793: El Terror revolucionario
El gobierno revolucionario debe a los buenos ciudadanos toda la proteccin pblica; a los enemigos
del pueblo no les debe ms que la muerte
Robespierre, 25 de diciembre de 1793
A pesar de que la Convencin haba ido adoptando medidas de
excepcin, la situacin exiga un avance ms firme an. El 4 de septiembre los sansculotttes junto a pequeos comerciantes y propietarios se concentraron en la Plaza de la Grve para exigir pan. Jacques Hbert (17541794) y Chaumette (17631794), integrantes de
la Comuna y conocidos por sus posiciones radicales, propusieron a
los manifestantes reunirse al da siguiente para marchar a la Convencin.
El 5 de septiembre una manifestacin encabezada por Chaumette
se dirigi hacia la Convencin para exigir la creacin de un ejrcito
revolucionario y la implantacin del Terror contra todos los que quisieran minar econmica y / o polticamente a la revolucin. Algunos
diputados sostuvieron propuestas ms extremas an. Pero una hbil
maniobra, para la que jug la oratoria de Danton, logr que las concesiones tuvieran como contrapartida una disposicin que sera en
el mediano plazo fatal para las organizaciones de poder local de los
sansculottes. Si por un lado se aprobaba que los indigentes que
asistieran a las asambleas y que los miembros de los comits revo-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
73
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
74
normales. Das antes, Robespierre reclamaba a la Convencin mayor energa en la represin de la reaccin:
Esto parecer duro; pero es todava ms duro para un patriota que,
despus de dos aos, hayan sido muertos cien mil hombres por
traicin y debilidad: justamente la debilidad hacia los traidores nos
pierde. [Robespierre, 25 de septiembre de 1793, citado en Soboul
(c)].
Estas conclusiones no eran el producto de mentes trasnochadas,
sino el resultado de la reflexin sobre el proceso revolucionario. El
mismo Robespierre que en 1791 defenda a rajatabla la libertad de
expresin, reconoca ahora que ciertos derechos y garantas slo
fortalecan al enemigo. En respuesta a los que tildaban de desptico
al gobierno deca:
Si la fuerza del gobierno popular en tiempos de paz es la virtud, la
fuerza del gobierno popular en tiempo de revolucin es, simultneamente, la virtud y el terror. Sin la virtud el terror es funesto; sin el
terror la virtud es impotente. () Se ha dicho que el terror es la fuerza del gobierno desptico. Se asemeja, pues, el vuestro al despotismo? S, como la espada que brilla en las manos de los hroes de
la libertad se asemeja a aqulla con la que estn armados los satlites de la tirana. () El gobierno revolucionario es el despotismo de
la libertad contra la tirana. Acaso la fuerza slo est hecha para
proteger el crimen? [Robespierre, 18 pluvioso del ao II (5 de febrero de 1794), en Soboul (c)].
De acuerdo con estos principios, desde septiembre a diciembre de
1793 la cantidad de presos polticos de Pars se triplic, pasando de
1500 a 4500; entre octubre y diciembre fueron pronunciadas y ejecutadas 177 sentencias de muerte [Saavedra, p. 117]. Mara Antonieta, emblema de la corte conspiradora y frvola estuvo entre las
primeras en subir al cadalso sin contar con ciertos honores que su
marido haba tenido al momento de la ejecucin. El grueso de los
condenados a muerte, sin embargo, no eran aristcratas cortesanos
sino personas que en algn momento de la Revolucin haban ocupado un lugar protagnico: Bailly, alcalde de Pars desde julio de
1789 hasta agosto de 1792 y responsable de la Masacre de Campo
de Marte fue ejecutado en ese mismo lugar; Barnave y Duport, integrantes del triunvirato feuillant que condujo la revolucin desde ocValeria Ianni
La Revolucin Francesa
75
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
76
rios. Fueron designados nuevos representantes en misin con amplios poderes para aplicar el terror que iba de la mano con medidas
sociales favorables a los sansculottes. Ya a fines de agosto caa
Marsella y en octubre lo hara Burdeos. Sin embargo las victorias
ms importantes fueron las de Lyon, La Vende y Toln.
El 9 de octubre capitulaba la federalista Lyon. El Comit de Salvacin Pblica decret el desarme de la poblacin, la formacin de un
comit local, la destruccin de las casas de los ricos y el cambio de
nombre de la ciudad por Ciudad Liberada. La siguiente inscripcin
deba recordar los hechos: Lyon hizo la guerra a la libertad, Lyon
no existe ms. Para poner en prctica estas medidas, se nombr a
los intransigentes Collot dHerbois y Fouch (17631820).
Decididos a aplicar con rapidez la sancin a los contrarrevolucionarios, reemplazaron el uso de la guillotina por fusilamientos y caonazos. Se calcula que cerca de 2 mil lyoneses fueron ajusticiados
en pocos das.
Tambin a fines de 1793 se consigui derrotar a las columnas realistas de La Vende. El hacinamiento y las enfermedades produjeron la muerte de miles de prisioneros vandeanos. La represin a
este movimiento, pionero en el levantamiento armado contra la Repblica y la Revolucin, fue feroz. En la ciudad de Nantes, el enviado por la Convencin, Carrier, orden cerca de 5 mil ejecuciones
empleando los fusilamientos y ahogamientos en reemplazo de la
guillotina.
Igualmente Toln fue reconquistada por el ejrcito republicano. En
el xito de esa campaa tuvo un papel fundamental el teniente coronel de artillera Napolen Bonaparte (1769-1821). La escuadra
inglesa se vio obligada a retirarse. En las semanas subsiguientes,
los representantes en misin ordenaban cientos de fusilamientos.
Un decreto de destruccin similar al de Lyon estipulaba reemplazar
el nombre infame de Toln por el de Puerto de la Montaa.
No hay duda de que el Terror salv a la Revolucin. Como afirma
Mathiez [tomo III, p. 104]: El Terror era de tan fatal necesidad en
aquella hora, que los realistas lo hubieran aplicado contra los republicanos en caso de ser los ms fuertes, como hicieron, por otra
parte, a partir del ao III y en 1815.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
77
La Revolucin Francesa
78
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
79
res de la revolucin como Marat, el traslado de los restos de Rousseau y Voltaire al Panten, la adopcin oficial de rituales ligados al
pantesmo precristiano venan a coronar la separacin entre Iglesia
y Estado con un proceso de laicizacin de la vida social.
La campaa de descristianizacin
Pero el proceso de radicalizacin producido a partir de septiembre
de 1793, a comienzos del ao II, ira ms lejos an. La prescindencia, la tolerancia religiosa, la circunscripcin de lo religioso al mbito
de lo privado seran reemplazados por una campaa que tena por
blanco a la Iglesia y que se conoci como campaa de descristianizacin.
La descristianizacin dara al programa radical sostenido por los
sansculottes y dirigentes extremos una nueva dimensin. Ya no se
trataba de condenar la corrupcin de curas y frailes, de revertir la
acumulacin de riqueza y poder en manos de la Iglesia. Se trataba
ahora de confrontar con su cosmovisin. La campaa emple todo
tipo de medidas, desde la fundicin de campanas para fabricar caones, hasta la obligacin a los curas a contraer matrimonio en algunos departamentos, pasando por la quema y destruccin de imgenes o la confiscacin de ornamentos para el Tesoro Nacional.
Adems, si por un lado un dirigente de la Convencin como Fouch, uno de los principales propulsores, llamaba a luchar contra las
falacias de la religin, por el otro se multiplicaban las mascaradas
en las que los sanscoluttes ridiculizaban a la liturgia y a los funcionarios de la iglesia catlica. Varios departamentos destruyeron los
monumentos que estaban fuera de las iglesias y prohibieron la realizacin de oficios religiosos fuera de las paredes de las mismas.
Iniciada en el departamento de Nevers donde Fouch era representante en misin, la descristianizacin se extendi con rapidez,
dando cuenta de un estado de nimo favorable por parte del pueblo
para tales tareas. El 6 de noviembre, la Convencin autoriz a los
ayuntamientos a suprimir todas las ceremonias religiosas que considerasen necesario. Al da siguiente, el arzobispo de Pars renunci a sus funciones siendo imitado por otros sacerdotes.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
80
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
81
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
82
la Revolucin.
Ms que crear nuevas instituciones, la legislacin de diciembre
busc definir y ordenar las existentes estableciendo con claridad la
lnea de la jerarqua institucional. El Comit de Salvacin Pblica,
cuya funcin era la vigilancia y seguridad internas, tendra jurisdiccin sobre el Tribunal Revolucionario y sobre los comits revolucionarios y de vigilancia que se haban ido creando al calor de los
acontecimientos. El Comit de Seguridad General, adems de dirigir la poltica exterior, nombraba a los generales, supervisaba a los
ministros y controlaba el gobierno local. Como sostiene Rud [(a),
p. 183]:
Sigui el Terror, pero institucionalizado y dirigido desde el centro;
ello signific el fin de la anarqua, pero tambin el comienzo del fin
de la iniciativa popular.
Los representantes en misin fueron seguidos de cerca por el Comit de Salvacin, los departamentos pasaron a dedicarse a tareas
meramente administrativas y los distritos dejaron de combinar la
deliberacin con la ejecucin para convertirse en los responsables
de aplicar lo que se decida centralmente. Los gobiernos de departamentos y comunas debieron incorporar a los agentes nacionales
cuya misin era unificar la poltica local con la nacional. La emblemtica Comuna de Pars vio seriamente reducido su poder. Ya no
podra enviar comisionados a las provincias, su capacidad de vigilar
a la Guardia Nacional se vio recortada y los comits revolucionarios
comenzaron a ser frreamente controlados por el Comit de Seguridad. La Comuna sans-culotte se eclipsaba para dar lugar a la Comuna jacobina.
Adems de deberse a las medidas destinadas a recentralizar el poder, la prdida de iniciativa y de independencia de los rganos de
poder jacobino se debi a un proceso ms complejo de burocratizacin. Souboul, especialista en el tema, seala que la transformacin
de los militantes de seccin ms destacados en funcionarios que
result de la confluencia con los jacobinos, tendra como contrapartida una sangra de cuadros de base. El papel crucial que desempeaban los sans-culottes en gobiernos locales (en particular en los
departamentos cuya lealtad a la revolucin era dudosa) haba sido
el argumento con que se estableci que los miembros de los comiValeria Ianni
La Revolucin Francesa
83
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
84
mientos contra los enemigos internos y externos. El grupo de Hbert, fuerte en la Comuna de Pars, contaba en sus filas con Fouch
y Chaumette. Haban sido los principales propagandizadores de la
campaa de descristianizacin. Esa posicin les haba valido que
Robespierre los denunciara de desviacionistas y de servir a la contrarrevolucin con su programa ultrarrevolucionario. Danton se haba sumado a la condena tal vez con la expectativa de recomponer
su vinculacin con el poder jacobino.
A principios de marzo de 1794 (fines de ventoso del ao II), el grupo
de Hbert con el respaldo del Club de los Cordeleros amenaz al
gobierno jacobino con una nueva jornada insurreccional. La respuesta de los jacobinos no se hizo esperar. Los dirigentes fueron
18
arrestados, juzgados y guillotinados el 24 de marzo (4 germinal).
La ejecucin de los dirigentes fue acompaada de una arremetida
en contra de los ncleos de poder sansculotte que haban sobrevivido a la centralizacin. La armada revolucionaria de Pars fue disuelta, al igual que los comits de vigilancia y detencin de acaparadores. Una suerte similar corrieron las sociedades populares que
haban mantenido su independencia respecto del Club Jacobino.
Asimismo, el control de los comits revolucionarios por parte del de
Seguridad General les quit toda posibilidad de promover una poltica propia.
Pero, casi en simultneo a la persecucin a los hbertistas por considerarlos extremistas, Robespierre y los jacobinos enfrentaron a la
fraccin de Danton, cuyos partidarios eran conocidos como los indulgentes. Esta fraccin, ubicada a la derecha de los jacobinos,
propona la finalizacin del Terror y el comienzo de una poltica de
pacificacin ligada a la conciliacin y al perdn. Adems de esta
diferencia poltica, varios de los indulgentes, especialmente Danton
y Fabre dEglantine, deban enfrentar serias y certeras denuncias
de corrupcin. El enfrentamiento termin con la crcel y ejecucin
de los indulgentes.
18
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
85
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
86
suyo cuando ambos estudiaban en el Colegio Lois Le Grand, propuso que se quemaran los cuatro primeros nmeros del peridico.
Desmoulins retruc Quemar no es contestar. Y sabiendo que se
jugaba la vida con ello, imprimi el ltimo nmero de su peridico.
El 16 germinal del ao II (5 de abril de 1794), Danton, Desmoulins y
los indulgentes fueron ejecutados en la guillotina. Das despus,
corran la misma suerte la viuda de Hbert y la de Desmoulins.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
87
CAPTULO 9:
EL FIN DE LA REPBLICA JACOBINA
Pero, en realidad, las cosas ocurran casi siempre as:
las conquistas de la primera victoria slo se consolidaban
mediante la segunda victoria del partido ms radical; una
vez conseguido esto, y con ello lo necesario por el momento, los radicales y sus xitos desaparecan nuevamente de la escena.
Federico Engels, Prlogo a la Lucha
de Clases en Francia, 1895.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
88
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
89
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
90
magistrados, y que el pueblo ha cambiado de cadenas y no de destinos. Y la frase con que concluye no es menos elocuente Estoy
hecho para combatir el crimen, no para gobernarlo. No ha llegado el
tiempo en que los hombres de bien puedan servir impunemente a la
patria: los defensores de la patria sern proscriptos, mientras domine la horda de bribones. [Robespierre 8 termidor ao II- Soboul
(c)].
Todos los convencionales se sintieron amenazados. A partir de en20
tonces, los acontecimientos se desarrollan con rapidez. El 8 termidor por la tarde Robespierre es aplaudido en el Club de los Jacobinos cuando relee el discurso. A la maana siguiente, la Convencin
no les permite hablar ni a l ni a SaintJust. Al verlos entrar a la
sala los diputados le gritan: Abajo el tirano!. Unnimemente, los
convencionales aprueban un decreto de acusacin en contra de
Robespierre, SaintJust, Couthon y Lebas, mientras tiene lugar un
gran desorden. El hermano menor de Robespierre, Agustn, pide
ser incluido en el decreto para compartir la suerte de sus compaeros.
Hanriot, jacobino y jefe de la Guardia Nacional de Pars, se escapa
de la escuadra que iba a detenerlos para no tener que cumplir la
orden. Los acusados son detenidos pero no durante mucho tiempo.
En pocas horas los funcionarios de polica de la Comuna va liberando a los dirigentes jacobinos que se renen en el Htel de la
Ville, frente a la a la Plaza de la Grve y al edificio de la Comuna.
Las castigadas secciones, cuya capacidad de movilizacin ha disminuido en el ltimo tiempo, logran enviar 3.000 hombres armados
a la Plaza de la Grve. Entrada la noche cuentan tambin con ms
de la mitad de las 30 compaas de artillera de Pars y 32 caones.
Estn a la espera de rdenes para pasar a la accin, pero stas no
llegan. Ante la falta de direccin, las fuerzas seccionarias comienzan a dispersarse de a poco.
Cuando a las 2 de la maana del 10 termidor (28 de julio) una columna de la Convencin entra en la Plaza no encuentra resistencias. Tampoco tiene que combatir para ingresar en el Htel, donde
20
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
91
irrumpe sin inconvenientes en la Sala de la Igualdad donde los lderes jacobinos estn reunidos. Ante los hombres que van a detenerlos, Lebas se pega un tiro, Agustn Robespierre se tira por la ventana, Couthon es arrojado por las escaleras quedando gravemente
herido, Robespierre se dispara en la boca pero el tiro que le rompe
la mandbula no lo mata, SaintJust, no ofrece resistencia.
Ese mismo da, Robespierre, SaintJust y 19 militantes ms son
guillotinados sin proceso. Al da siguiente, es ejecutado un grupo de
71 dirigentes comunales ligados a Robespierre. Es el grupo ms
numeroso guillotinado en un da desde el comienzo de la Revolucin.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
92
CAPTULO 10:
EL GIRO A LA DERECHA: LA FASE CONSERVADORA
DE LA REVOLUCIN BURGUESA
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
93
La Revolucin Francesa
94
didas adoptadas durante el ao II destinadas a regular precios (maximum) y ampliar la participacin poltica (democracia). En materia
econmica, la vuelta a una economa acorde a los principios del
liberalismo produjo un verdadero desbarajuste que deterior de
manera drstica las condiciones de vida de la inmensa mayora de
la poblacin. Para quienes tenan que enfrentar la inflacin sin precedentes con ingresos fijos, resultaba imposible evadir la pobreza.
Los precios aumentaban en forma geomtrica. Las raciones que
desde el ao II estaban garantizadas para los ciudadanos ms pobres fueron reducidas varias veces hasta quedar en cantidades que
no garantizaban una alimentacin mnima. Paralelamente, los salarios caan en picada.
Al mismo tiempo que aceler el enriquecimiento de los nuevos ricos. Para quienes haban comprado tierras y bienes de la Iglesia,
nacionales o de los emigrados y deban pagar en cuotas el valor de
lo adquirido, la desvalorizacin del asignado signific saldar deudas
por cantidades irrisorias de dinero.
Retrocesos en el mismo sentido, se produjeron en lo poltico. Antes
de que este viraje a la derecha quedara cristalizado en una nueva
Constitucin, los principios democrticos fueron enterrados en la
realidad cotidiana. A la represin descarada y tolerada, pero no realizada pblicamente por el gobierno, sigui la clausura de los clubes. En noviembre el Club Jacobino fue cerrado por la fuerza. Poco
despus correra la misma suerte el recientemente formado Club
electoral en el que se haban nucleado los neo-hbertistas que
vieron tempranamente que el golpe que haban apoyado se volva
contra ellos. A este Club pertenecan Varlet, antiguo enrag, y Grachuss Babeuf (1760 1797).
La Comuna de Pars fue abolida y se reemplazaron las 48 asambleas de seccin por slo 12 comits de distrito. Su composicin
social cambi, y los que haban sido desplazados con el giro radical
volvieron a ocupar cargos. Se anul la disposicin de pagar a quienes asistan a las reuniones y la frecuencia de estas se redujo de
dos semanales a una cada diez das. Adems, los termidorianos
avanzaron sobre los smbolos de la repblica jacobina: los restos de
Marat fueron quitados del Panten y destruidos los bustos que lo
recordaban, con la meloda de La Marsellesa se cantaba La Rveil
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
95
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
96
del legendario barrio Saint Antoine. Mas sin cuadros dirigentes y sin
un programa que tomara en consideracin todos los problemas de
momento, terminaron aceptando la tregua ofrecida por los convencionales y se retiraron a sus casas. Durante la noche, 20 mil
hombres enviados por la Convencin invadieron el barrio.
La represin que sigui a esta ltima jornada sans -culotte fue el tiro
de gracia para el movimiento popular y radical que haba dado el
tono a la Revolucin Francesa hasta el momento. Un comit militar
proces a 149 personas; 36 fueron condenadas a muerte, otras
tantas a la pena de deportacin o largos aos en prisin. Los 14
diputados montaeses que haban apoyado las mociones de los
insurrectos fueron detenidos y 6 de ellos ejecutados. Con el arresto
de 1200 personas y el desarme de otras 1700, como afirma Rud
(a), los sans-culottes dejaron de existir como fuerza poltica y militar.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
97
CAPTULO 11:
LA CONSPIRACIN DE LOS IGUALES
La Revolucin no ha terminado, porque los ricos se apropian de todas las cosas buenas de la vida y gobiernan con
exclusivismo, mientras los pobres trabajadores como autnticos esclavos, languidecen en la miseria, y no cuentan para
nada en el Estado
Babeuf, Anlisis de la Doctrina de Babeuf
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
98
22
Su nombre de pila real era Franois Noel, pero en 1794 decidi adoptar
el nombre con el que pasara a la historia.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
99
tarn en la conduccin de la Conspiracin de los Iguales. Sus historias previas eran diferentes, haba tanto ex terroristas como jacobinos. Entre todos comienzan a madurar la crtica a la propiedad privada con el planteo del comunismo como solucin a los males principales de la sociedad contempornea.
Babeuf y sus compaeros fueron liberados luego de la derrota de la
intentona realista por dar un golpe de mano que result rpidamente desarticulado a caonazos por Napolen. Es el momento de
aprobacin de la Constitucin del ao III que instituy un Poder Ejecutivo fuerte llamado Directorio. La definicin detallada y exhaustiva
de la propiedad, la abolicin del sufragio universal, la supeditacin
de los derechos polticos a la condicin econmica de la persona, la
imposicin del sistema bicameral que ni siquiera en 1791 haba logrado incorporarse, la anulacin del derecho a la insurreccin, mostraban en qu consista esta repblica de propietarios. Sobre los
cambios introducidos en ella Babeuf sostiene:
De acuerdo con esta Constitucin, todos aquellos que no tienen
propiedad territorial y todos aquellos que no saben escribir, esto es,
la enorme mayora de la nacin francesa, no tendrn ms el derecho a votar en las asambleas pblicas; slo los ricos y los inteligentes sern la nacin[citado en Belfort Bax].
Sin demora, los liberados y otros compaeros fundaron la Sociedad
del Panten (recibi ese nombre por el lugar que usaban para reunirse). El peridico de Babeuf se transform desde entonces en el
rgano de la organizacin. La represin no se hizo esperar. En febrero de 1796, el Directorio suprimi el peridico, clausur el lugar
de reunin y orden disolver la Sociedad del Panten. Todas estas
medidas fueron acompaadas de una campaa sistemtica para
desacreditar a los pantestas argumentando que eran realistas disfrazados que a travs de consignas extremas operaban en realidad
para desacreditar a la Repblica y allanar el camino a una restauracin.Obligado a trabajar en la clandestinidad, en abril de 1796, el
grupo de Babeuf constituy el Comit Secreto que pasar a la historia con el nombre de Directorio Secreto. Su misin: preparar una
accin insurreccional que condujera a la toma del poder. Sus integrantes eran: Babeuf, Debon, Buonarroti (1761-1837), Darth, Flix
Lepeletier (1769-1837) -hermano menor del revolucionario de la
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
100
23
24
25
La Revolucin Francesa
101
Producto de la pluma de Marchal es el famoso documento Manifiesto de los Iguales. A pesar de que el mismo no fue aprobado por
el Directorio Secreto, el Manifiesto muestra con una claridad y una
emocin inigualables las conclusiones que estos revolucionarios del
siglo XVIII extraan de la Revolucin Francesa a menos de 10 aos
de su inicio. El Manifiesto sostena que el pueblo de Francia haba
vivido por quince siglos bajo la esclavitud:
Desde tiempos inmemoriales se ha repetido hipcritamente que los
hombres son iguales; y desde tiempos inmemoriales la ms degradante y la ms monstruosa desigualdad no deja de oprimir a la raza
humana () la igualdad no ha sido ms que una hermosa y estril
ficcin jurdica
[ Marchal, Manifiesto de los Iguales, citado en Belfort Bax].
Pero por primera vez, segua argumentando, muchos comenzaban
ahora a plantear con decisin poner fin a este estado de cosas. Y
as como el pueblo haba arrasado con reyes y curas, lo mismo hara con los nuevos tiranos de la propiedad y la riqueza.
A diferencia de los planteos de los enrags de 1793, el Manifiesto
de los Iguales no encuentra la raz de los problemas en el abuso de
un derecho legtimo a la propiedad privada; tampoco propone como
remedio la divisin de la propiedad entre un nmero mayor de individuos. Nos proponemos algo ms sublime y ms igualitario: el
bien comn, la comunidad de bienes. Enmarcado en los cnones
del utopismo de la poca, el autor presentaba el logro de esta propiedad comn y del disfrute colectivo de sus frutos como un retorno a una situacin de igualdad originaria. Finalmente, conclua
con un conmovedor llamado a la accin:
Pueblo de Francia! Abre tus ojos y tu corazn a la felicidad plena.
Reconoce y proclama con nosotros la Repblica de los Iguales!.
En lugar del Manifiesto redactado por Marchal, el Directorio Secreto aprob otro documento ms escueto y punteado cuya redac-
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
102
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
103
El momento de la accin
Cuando el Gobierno viola los derechos del Pueblo, la insurreccin es para el pueblo, o para cada porcin del pueblo,
el ms sagrado de los derechos y el ms indispensable de
los deberes.
Act of Insurrection
En las primeras semanas de mayo de 1796, el Comit Insurreccional de Salud Pblica evalu que era el momento de pasar a la accin. Redact el Acta Insurreccional donde defina con precisin los
propsitos del movimiento y daba a conocer lo que todo ciudadano
revolucionario deba hacer. Todos los que estuvieran a favor de la
insurreccin deban ponerse en movimiento (sin esperar que lo hicieran las secciones vecinas), e identificarse con ciertos carteles y
cintas. Luego, tenan que presentarse con sus armas o con cualquier instrumento de ataque en los lugares centrales de sus distritos
y ponerse bajo la direccin de los patriotas designados por el Comit Insurreccional. Con el mismo nivel de detalle se determinaba
cules eran los lugares a ocupar y proteger. Tambin se estableca
que las provisiones, en especial el pan, seran repartidas entre los
patriotas.
Ante los enemigos de la insurreccin, que inevitablemente se iban a
movilizar, la respuesta prevista era intransigente: toda oposicin
ser suprimida por la fuerza [Act of Insurrection, citado en Belfort
Bax]. El Comit Insurreccional de Salud Pblica estara a cargo de
la insurreccin pero la posterior tarea de consolidacin revolucionaria se asignaba a una Asamblea Nacional compuesta por un demcrata de cada departamento, propuesto por el Comit Insurreccional
y elegido por el pueblo. Entre otras tareas, esta Asamblea tendra la
misin de mejorar la Constitucin de 1793.
Se esperaba que la insurreccin contara con 17 mil hombres, muchos de ellos del ejrcito y de la legin de polica, adems de la
movilizacin de los sans-culotte de los barrios ms populares de
Pars.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
104
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
105
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
106
tiempo, la nueva estabilidad conseguira mantener a raya los impulsos radicales que haban sembrado el pnico entre los propietarios,
aun cuando los plebeyos no tuvieran posibilidad real de formar
una nueva sociedad.
Sin embargo, a partir del siglo XIX el movimiento comunista pondra
en prctica una y otra vez su derecho a la resurreccin.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
107
CAPTULO 12:
POR QU ESTUDIAR LA REVOLUCIN FRANCESA?
Qu conclusiones podemos extraer luego de este recorrido a travs de los momentos y aspectos ms importantes de la Revolucin
Francesa? Para qu puede servirnos hoy, primera dcada del siglo XXI, haber estudiado este proceso revolucionario?
Al enfrentarnos a una Revolucin tan estudiada, citada y usada,
creemos que es imprescindible comenzar por determinar con la
mayor exactitud posible qu tiene de particular en tanto revolucin
burguesa y de singular en cuanto revolucin burguesa situada en
determinado tiempo y espacio. En esta cuestin la confusin ha
sido muy grande y sus consecuencias polticas desastrosas. La generalizacin infundada de la experiencia francesa proclamaba que
en todos los lugares del mundo la burguesa accedera al poder a
travs de una revolucin. Ms an, se sostena que sta tendra un
carcter popular, masivo y heroico como en Francia.
Sin embargo, es un error pensar en la situacin de las burguesas
ms o menos consolidadas de distintos lugares del mundo haciendo
abstraccin de la propia Revolucin Francesa. Con la burguesa en
el poder en Inglaterra y en Francia, con el capitalismo desplegndose sobre el mundo y sometiendo a los pueblos, las condiciones
mundiales se modificaron tanto que era imposible replicar el proceso francs. Tempranamente, burguesas y noblezas de otros lugares, como de Alemania, pusieron las barbas a remojar luego de
ver los excesos del jacobinismo y llegaron a soluciones negociadas. Este tipo de transicin con una revolucin desde arriba se
extendi mucho ms desde 1848 cuando apareci en la escena
poltica el proletariado, cambiando por completo la correlacin de
fuerzas. No hay que olvidar tampoco que desde los inicios de la
Gran Revolucin Francesa los sectores ms poderosos de la burguesa se mostraron favorables al compromiso con el orden anterior.
Por lo tanto, hay aspectos de la Revolucin Francesa que se explican por una situacin entre las clases sociales con una dinmica
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
108
La Revolucin Francesa
109
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
110
F i n
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
111
CRONOLOGA
1788
Agosto: convocatoria a los Estados Generales para mayo del ao siguiente. La campaa de agitacin y propaganda se extiende por todo el pas
1789
Marzo: elecciones indirectas para seleccionar a los diputados para los
Estados Generales
5 de mayo: apertura oficial de los Estados Generales en Versalles
17 de junio: el Tercer Estado se proclama Asamblea Nacional
20 de junio: Juramento en la cancha de Juego de Pelota
9 de julio: la Asamblea Nacional se convierte en Asamblea Constituyente
14 de julio: Toma de la Bastilla
20 de julio: Insurrecciones campesinas en el interior. Comienza el Gran
Miedo
4 5 de agosto: abolicin del feudalismo (renuncia voluntaria a reclamar
ciertos derechos)
26 de agosto: aprobacin de la Declaracin Universal de Derechos del
Hombre y del Ciudadano
5 6 de agosto: las masas de Pars marchan a Versalles y obligan al rey a
trasladarse a la capital.
1790
Abril: se establece el asignado como moneda
Julio: se sanciona la Constitucin Civil del Clero
14 de julio: Fiesta de la Federacin
Diciembre: la Asamblea Constituyente exige a los curas que juren la Constitucin Civil
1791
10 de marzo: el Papa condena la Constitucin Civil del Clero
22 de mayo: Ley Le Chapelier de abolicin de todas las corporaciones
tradicionales y de las organizaciones de trabajadores.
21 de junio: intento frustrado de Fuga de Varennes. El rey es suspendido
16 de julio: el rey es restituido al trono
17 de julio: Matanza del Campo de Marte, una concentracin popular en
reclamo de la abolicin de la monarqua es atacada por la Guardia Nacional
13 de septiembre: se sanciona la Constitucin. Se disuelve la Asamblea
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
112
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
113
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
114
10 de mayo (21 floreal, ao IV): arresto de Babeuf y del resto de los dirigentes de la Conspiracin de los Iguales
1797
27 de mayo (9 pradial, ao V): Babeuf es ejecutado en la guillotina
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
115
BIBLIOGRAFA
Martnez Arancn, Ana: La Revolucin Francesa en sus textos, Editorial
Tecnos, Madrid, 1989
Astarita, Carlos: Del feudalismo al capitalismo, Universitat de Valncia
Universidad de Granada, 2005.
Belfort Bax, Ernest: The Last Episode of the French Revolution Being a
History of Gracchus Babeuf and the Conspiracy of the Equals, Londres, 1911, versin digitalizada en
www.marxists.org/archive/bax/1911/babeuf/index.htm.
Bonaudo de Magnani, Marta: De la Revolucin Francesa a la Conspiracin
de los Iguales en Historia del Movimiento Obrero, Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, 1972.
Hampson, Norman: Historia social de la Revolucin Francesa, Editorial
Alianza, Madrid, 1970.
Hobsbawm, Eric: La era de la Revolucin, 1789 1848, Crtica, Barcelona, 1997.
Mathiez, Albert: La Revolucin Francesa, 1922-1927, versin en pdf
Marx, Carlos (a): El dieciocho de Brumario de Luis Bonaparte, CS Ediciones, Buenos Aires, 1999.
Marx, Carlos (b) :La cuestin juda y otros escritos, CS Ediciones, Buenos Aires, 1999.
Marx, Carlos : La lucha de clases en Francia de 1848 a 1850, Editorial
Polmica, Buenos Aires, 1973.
Engels, Federico: Introduccin a La lucha de clases en Francia de 1848
a 1850, Editorial Polmica, Buenos Aires, 1973. Madrid, 1999.
Rud, Geroge (a): La Europa Revolucionaria 1783 1815, Siglo XXI
Ediciones, Mxico Espaa, 1994.
Rud, Geroge (b): Revuelta popular y conciencia de clase, Editorial
Crtica, Barcelona, 1981.
Saavedra, J. G: La Revolucin Francesa, Centro Editor de Amrica Latina, Buenos Aires, 1972.
Soboul, Albert (a): Danton, en Los hombres de la historia, Centro Editor
de Amrica Latina, Buenos Aires.
Soboul, Albert (b): La Revolucin Francesa, Hyspamrica, 1981.
Soboul, Albert : Robespierre, en Los hombres de la historia, Centro
Editor de Amrica Latina, Buenos Aires.
Vovelle, Michel: La mentalidad revolucionaria, Editorial Crtica, Barcelona, 1989.
www.marxists.org/history/france/index.htm
www.royet.org/nea1789-1794/ihm/index_nea1789-1794.htm
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
116
NDICE
Introduccin:
Captulo 1:
Captulo 2:
Captulo 3:
Captulo 4:
Captulo 5:
Captulo 6:
Captulo 7:
Captulo 8:
Captulo 9:
Captulo 10:
Captulo 11:
Captulo 12:
Cronologa
Informacin
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
117
Informacin biogrfica
La autora del libro naci en Argentina en 1977. Es
maestra y profe-sora de historia. Actualmente da clases
en la Universidad de Buenos Aires donde est cursando su doctorado. Adems de las actividades acadmicas participa de grupos y talleres que intentan sacar a
la historia de los claustros y acercarla a trabajadores,
estudiantes, militantes. Ha realizado junto a Alejandro
Ravassi (dibujante) La Revolucin en Espaa en esta
misma coleccin.
Valeria Ianni
La Revolucin Francesa
118