Antes de conocer lo que refiere el himno del mic es necesario resaltar que Gracias
a la inquietud de un grupo de profesionales de la salud en Venezuela respecto a
la conceptualizacin de la especialidad en Medicina General Integral queremos aprovechar el momento para dejar claro pblicamente el papel del MGI en nuestro pas.Vamos a empezar por mencionar los antecedentes esenciales reconocidos a nivel mundial con mayor fuerza desde la conferencia de Alma Ata (1) ,en 1978 ,cuando a partir de ella se da impulso globalmente a la atencin integral del individuo y la comunidad con un enfoque biolgico, psicolgico y social, gracias a algunos conceptos definidos anteriormente como por ejemplo, lo realiz El Consejo Americano de Medicina Familiar (2) La practica Familiar es la especialidad mdica que se preocupa por el cuidado de la salud total del individuo y la familia. Es una especialidad en amplitud que integra las ciencias clnicas, biolgicas y del comportamiento y su alcance no est limitado por la edad, sexo, rgano, sistema o entidad mrbida Haciendo un poco de historia en nuestro pas, los especialistas MGI venezolanos que egresaron a partir del 2007, se organizaron en lo que llamamos La Sociedad Bolivariana Venezolana de Medicina General Integral, la cual es una asociacin civil sin fines de lucro, acadmica, cientfica y gremial, debidamente legalizada, en el Registro Publico del 1er Circuito del Municipio Baruta del Edo. Miranda, con su sede en el piso 5 de la Torre del Colegio en Santa Fe Norte en la ciudad de Caracas, la cual nace inicialmente como Sociedad Venezolana de Residentes de MGI en el ao 2004, transformndose luego en el 2005 como Sociedad Bolivariana Venezolana de Medicina General Integral en la ciudad de Caracas, donde se elige por parte de los delegados regionales, la primera junta directiva transitoria. Luego en Octubre del ao 2006 en el 1er Congreso Nacional realizado en la ciudad de Maracaibo, se elige por consenso y aclamacin la Junta Directiva Nacional. Esta sociedad integrada por mdicos especialistas y residentes en Medicina General Integral de todos los estados del pas, ha realizado 3 Congresos Nacionales de MGI en Zulia, Aragua y Falcn en los hoteles del Circulo Militar, Hotel Pipo Internacional y Hotel Morrocoy Coral Reef respectivamente, con la asistencia de ms de 800 participantes como promedio. Ha realizado 2 Seminarios Internacionales, con la participacin de invitados de Alemania, Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Nicaragua, Mxico, Puerto Rico, etc. Adems sus filiales regionales han realizado sus jornadas locales en los estados Aragua, Carabobo, Lara, Falcn y Zulia. Igualmente y como parte de la visin integral de sta organizacin, dicha sociedad ha organizado 2 encuentros culturales nacionales de MGI, realizados en el Teatro Municipal de Caracas, y posee su propio himno de Medicina General Integral titulado El Mdico Comunitario.
HIMNO DEL MIC
LETRA) CIENCIA Y CONCIENCIA, AMOR Y ENTREGA JUSTICIA SOCIAL, POR LA LIBERTAD MDICOS DEL ALBA, MEDICINA INTEGRAL COMPROMISO DEL ALMA, CON LA HUMANIDAD MDICOS DEL ALBA, MEDICINA INTEGRAL COMPROMISO DEL ALMA, CON LA HUMANIDAD FUE EN SANDINO QUE SELLARON COMPROMISO LOS COMANDANTES DE LA VIDA Y LA SALUD FORJANDO EJERCITOS DE AMOR, DE BATAS BLANCAS A LA VANGUARDIA CON TEMPLANZA Y CON VIRTUD PROFESIONALES AL SERVICIO DE LA PATRIA ASEGURANDO AL HUMILDE LA ATENCIN EN EL COMBATE DEL DOLOR, NO TIEMBLA EL PULSO DE LOS SOLDADOS QUE SERVIMOS CON PASION EN EL COMBATE DEL DOLOR, NO TIEMBLA EL PULSO DE LOS SOLDADOS QUE SERVIMOS CON PASION VIVIREMOS VENCEREMOS, LA SEMILLA FLORECIO EN LOS HOMBRES Y MUJERES, QUE IMPULSAN LA REVOLUCION EN LAS MANOS SANADORAS DEL GRAN MEDICO INTEGRAL JURO ANTE DIOS Y ANTE EL PUEBLO LEALTAD VIVIR VIVIENDO, SALUD, FELICIDAD JURO ANTE DIOS Y ANTE EL PUEBLO LEALTAD VIVIR VIVIENDO, SALUD, FELICIDAD CIENCIA Y CONCIENCIA, AMOR Y ENTREGA JUSTICIA SOCIAL, POR LA LIBERTAD MDICOS DEL ALBA, MEDICINA INTEGRAL COMPROMISO DEL ALMA, CON LA HUMANIDAD MDICOS DEL ALBA, MEDICINA INTEGRAL COMPROMISO DEL ALMA, CON LA HUMANIDAD. AUTOR: DR. SAMUEL CANCINES
PERFIL DEl MEDICO INTEGRAL COMUNITARIO
Es un mdico con competencias diagnsticas y teraputicas, capaz de brindar Atencin Mdica Integral, a travs de acciones de promocin, prevencin, curacin y rehabilitacin del individuo, la familia, la comunidad y el medio ambiente; con el empleo de los mtodos clnicos y epidemiolgicos; un profundo enfoque social, portador de valores, ticos, humansticos, solidarios y de actitud ciudadana; llamados a transformar la situacin de la salud, en correspondencia con las exigencias de la sociedad actual de la Repblica Bolivariana de Venezuela. ESCULAPIO En la mitologa griega Asclepio o Asclepios (en griego ), Esculapio para los romanos, fue el dios de la Medicina y la curacin, venerado en Grecia en varios santuarios Las ruinas arqueolgicas del Santuario de Asclepio en Epidauro se encuentran en un pequeo valle, cerca de las ruinas del teatro del siglo II a. C. Este santuario lleg a ser elcentro teraputico ms grande de la antigedad y se desarroll una verdadera escuela de medicina donde practicaban los asclepadas o sucesores de Asclepio. El ms famoso de estos mdicos fue Hipcrates de quien se deca ser descendiente directo del dios. En honor de Asclepio, se utiliza a menudo un determinado tipo de serpiente no venenosa en los rituales de curacin y estas serpientes -las Serpientes Esculapias - se arrastraban libremente por el suelo de los dormitorios, donde los enfermos y heridos dorman. Estas serpientes se introducan en la fundacin de cada nuevo templo de Asclepio en todo el mundo clsico. Desde aproximadamente el 300 aC en adelante, el culto de Esculapio se hizo muy popular y los peregrinos acudan en masa a sus templos de curacin (Asclepieia) para ser curados de sus males. Antes de adoptar al dios griego Asclepio (al que llamaron Esculapio) los romanos veneraban desde el 435 a. C. a Apolo como protector de la salud. Para los romanos, Asclepio se transform en el dios Esculapio. Fue importado en el siglo III a. C. desde Epidauro, a raz de otra epidemia de peste que hubo en el ao 293 a. C. En el ao 281 a. C. se levant su santuario en la isla Tiberina. Esta isla situada en el ro Tber estuvo desde muy antiguo asociada con el arte de la curacin. En poca actual se conserva en ella un famoso hospital del siglo XVI. Esculapio, hombre comn y corriente vivi en la poca de la guerra de Troya (ao 1.200.c.). En esa poca prcticamente solo existan los cirujanos en su doble papel de carniceros-cirujanos y barberos-cirujanos y por otro lado los que practicaban brujeras y procedimientos mgico- religiosos sin ninguna base cientfica. Esculapio fue la primera persona (hasta donde sabemos) que invento
la profesin medica al tener una especie de consultorio y muy importante no hacia
ningn procedimiento quirrgico y esto (la ciruga) la convirti en una profesin degradante y mal vista, tambin cobro su consulta y como era un hombre de familia noble crea una especie de patente como un invento personal y nadie mas poda ejercer este oficio y que solo era transferido a sus hijos masculinos como una herencia familiar, su padre conoca los vegetales y las plantas medicinales y por eso aprendi el arte de la sanacin y el uso de los remedios naturales. A partir del ao 600.c. comienza a surgir en Grecia y Asia Menor las Esculapiones que eran templos construidos por ricos y hombres agradecidos en honor al Dios Esculapio por los favores recibidos. La atencin en estos centros era mgicoreligiosa. Los pacientes venan de muy lejos con variado tipo de enfermedades y pernotaban en un saln especial donde Esculapio en persona bajaba del cielo y los curaba, si no venia esa noche seguan esperanzado hasta que Esculapio tuviera tiempo de venir a curarlos. Estos centros existieron hasta mucho tiempo despus de Hipcrates y la mayora fueron destruidos por terremotos CONSEJO DE ESCULAPIO Quieres ser mdico, hijo mo? Has pensado bien en lo que ha de ser tu vida? Tendrs que renunciar a la vida privada; mientras la mayora de los ciudadanos pueden, terminada su tarea, aislarse lejos de los inoportunos, tu puerta quedar siempre abierta a todos; a toda hora del da o de la noche vendrn a turbar tu descanso, tus placeres, tu meditacin; ya no tendrs hora que dedicar a la familia, a la amistad o al estudio; ya no te pertenecers. Los pobres, acostumbrados a padecer, no te llamarn sino en casos de urgencia; pero los ricos te tratarn como esclavo encargado de remediar sus excesos; sea porque tengan una indigestin, sea porque estn acatarrados; harn que te despierten a toda prisa tan pronto como sientan la menor inquietud, pues estiman en muchsimo su persona. Habrs de mostrar inters por los detalles ms vulgares de su existencia, decidir si han de comer ternera o cordero, si han de andar de tal o cual modo cuando se pasean. No podrs ir al teatro, ausentarte de la ciudad, ni estar enfermo; tendrs que estar siempre listo para acudir tan pronto como te llame tu amo. Eras severo en la eleccin de tus amigos; buscabas a la sociedad de los hombres de talento, de artistas, de almas delicadas; en adelante, no podrs desechar a los fastidiosos, a los escasos de inteligencia, a los despreciables. El malhechor tendr tanto derecho a tu asistencia como el hombre honrado; prolongars vidas nefastas, y el secreto de tu profesin te prohibir impedir crmenes de los que sers testigo. Tienes fe en tu trabajo para conquistarte una reputacin; ten presente que te juzgarn, no por tu ciencia, sino por las casualidades del destino, por el corte de tu capa, por la apariencia de tu casa, por el nmero de tus criados, por la atencin que dediques a las charlas y a los gustos de tu clientela. Los habr que desconfiarn de ti si no gastas barbas, otros si vienes de Asia; otros si crees en los dioses; otros, si no crees en ellos.
Te gusta la sencillez; habrs de adoptar la actitud de un augur. Eres activo, sabes
lo que vale el tiempo, no habrs de manifestar fastidio ni impaciencia; tendrs que soportar relatos que arranquen del principio de los tiempos para explicarte un clico; ociosos te consultarn por el solo placer de charlar. Sers el vertedero de sus disgustos, de sus nimias vanidades. Sientes pasin por la verdad; ya no podrs decirla. Tendrs que ocultar a algunos la gravedad de su mal; a otros su insignificancia, pues les molestara. Habrs de ocultar secretos que posees, consentir en parecer burlado, ignorante, cmplice. Aunque la medicina es una ciencia oscura, a quien los esfuerzos de sus fieles van iluminando de siglo en siglo, no te ser permitido dudar nunca, so pena de perder todo crdito. Si no afirmas que conoces la naturaleza de la enfermedad, que posees un remedio infalible para curarla, el vulgo ir a charlatanes que venden la mentira que necesita. No cuentes con agradecimiento; cuando el enfermo sana, la curacin es debida a su robustez; si muere, t eres el que lo ha matado. Mientras est en peligro te trata como un dios, te suplica, te promete, te colma de halagos; no bien est en convalecencia, ya le estorbas, y cuando se trata de pagar los cuidados que le has prodigado, se enfada y te denigra. Cuanto ms egostas son los hombres, ms solicitud exigen del mdico. Cuanto ms codiciosos ellos, ms desinteresado ha de ser l, y los mismos que se burlan de los dioses le confieren el sacerdocio para interesarlo al culto de su sacra persona. La ciudad confa en l para que remedie los daos que ella causa. No cuentes con que ese oficio tan penoso te haga rico; te lo he dicho: es un sacerdocio, y no sera decente que produjera ganancias como las que tiene un aceitero o el que vende lana. Te compadezco si sientes afn por la belleza; vers lo ms feo y repugnante que hay en la especie humana; todos tus sentidos sern maltratados. Habrs de pegar tu odo contra el sudor de pechos sucios, respirar el olor de mseras viviendas, los perfumes harto subidos de las cortesanas, palpar tumores, curar llagas verdes de pus, fijar tu mirada y tu olfato en inmundicias, meter el dedo en muchos sitios. Cuntas veces, un da hermoso, lleno de sol y perfumado, o bien al salir del teatro, de una pieza de Sfocles, te llamarn para un hombre que, molestado por los dolores de vientre, pondr ante tus ojos un bacn nauseabundo, dicindote satisfecho: "Gracias a que he tenido la preocupacin de no tirarlo". Recuerda, entonces, que habr de parecer que te interese mucho aquella deyeccin. Hasta la belleza misma de las mujeres, consuelo del hombre, se desvanecer para ti. Las vers por las maanas desgreadas, desencajadas, desprovistas de sus bellos colores y olvidando sobre los muebles parte de sus atractivos. Cesarn de ser diosas para convertirse en pobres seres afligidos de miserias sin gracia. Sentirs por ellas ms compasin que deseos. Cuntas veces te asustars al ver un cocodrilo adormecido en el fondo de la fuente de los placeres! Tu vida transcurrir como la sombra de la muerte, entre el dolor de los cuerpos y de las almas, entre los duelos y la hipocresa que calcula a la cabecera de los agonizantes; la raza humana es un Prometeo desgarrado por los buitres. Te vers solo en tus tristezas, solo en tus estudios, solo en medio del egosmo humano. Ni siquiera encontrars apoyo entre los mdicos, que se hacen sorda guerra por inters o por orgullo. nicamente la conciencia de aliviar males podr
sostenerte en tus fatigas. Piensa mientras ests a tiempo; pero si indiferente a la
fortuna, a los placeres de la juventud; si sabiendo que te vers solo entre las fieras humanas, tienes un alma bastante estoica para satisfacerse con el deber cumplido sin ilusiones; si te juzgas bien pagado con la dicha de una madre, con una cara que te sonre porque ya no padece, o con la paz de un moribundo a quien ocultas la llegada de la muerte; si ansas conocer al hombre, penetrar todo lo trgico de su destino, hazte mdico, hijo mo!