La teora clsica de la causa contractual que limita la aplicacin de la causa
nicamente a los contratos. La teora objetivista de la causa de los negocios jurdicos que extiende la teora anterior a los negocios jurdicos. La teora objetivista de la causa como elemento propio nicamente de los negocios de atribucin patrimonial o enriquecimiento. Teoria subjetivista: Considera que el concepto objetivista es insuficiente y propone incluir los motivos del negocio con la causa, con la idea de que de esta manera queda ms protegida la moralidad de las relaciones jurdicas al permitir la anulacin de aquellos negocios jurdicos cuya causa objetiva no tiene nada de inmoral pero que han de ser considerados ilcitos cuando se los aprecia en funcin del mvil que los ha inspirado y del fin a que tienden. Teora negativa: Un grupo de autores estn en contra de la teora de la causa a la que considera embebida en los dems elementos del negocio jurdico. Teora crtica: Es la que tiende a unir la subjetiva con la objetiva, as se ver no slo el fin del negocio sino el mvil como elemento determinante de la declaracin de voluntad. Para algunos autores que siguen la concepcin romana clsica existen tres clases de causa: La causa credendi o acquirendi: Obtener la otra parte una prestacin como contraprestacin de la propia. La causa solvendi: Conseguir la liberacin de una obligacin.
La causa donandi: Producir un enriquecimiento gratuito.
El cdigo civil venezolano, basado en la corriente francesa, apoya a la teora objetivista clsica, pero se refiere a la causa de las obligaciones que nacen del contrato. Sin embargo, no es inflexible a la entrada de la teora subjetivista, ya que en el artculo 1157 se refiere a que "quien haya pagado una obligacin contraria a las buenas costumbres, no puede ejercer la accin de repeticin sino en cuanto de su parte no haya habido violacin de aquellas". Estas palabras no se compaginan con la teora objetivista, puesto que el cdigo al referirse a la causa de la obligacin, ya que no hay obligaciones exigidas por el derecho y contrarias a las buenas costumbres. Teora objetivista de la causa: no se trata de conocer cules sean los mviles que a una persona impulsan para celebrar un determinado contrato, sino las causas que el Derecho determina como vlidas y eficaces para cada negocio. Se parte de considerar que cada esquema negocial tpico posee su propia causa interna, y las partes se limitan a adherirse a aqul. Hace hincapi en la funcin modeladora y tipificadora del Derecho, pero imposibilita el ataque al convenio por nulidad de la causa. Teora subjetivista de la causa: no se trata de atender a lo que el Derecho seale como causa, sino a lo que las partes pretenden mediante el negocio de que se trate, a la finalidad concreta perseguida por las partes e incorporada al acto como elemento determinante de la declaracin de voluntad. El problema radica en dilucidar cundo el motivo cobra valor causal, lo que se produce, segn CAPITANT, cuando las partes, por mutuo acuerdo, hayan hecho de l parte integrante del acto de voluntad. Con ello se permite la indagacin causal ms all del molde negociar; pero desaparece la posibilidad de anular el negocio por falta de causa, supuesto que siempre habr algn motivo. Teora dualista de la causa: como sntesis de las anteriores, preconizan que la causa es siempre el mvil determinante del negocio. ste lo deduce normalmente la ley, con carcter general, de su configuracin tpica; pero cuando las partes persiguen un fin
distinto de aqul, que incorporan al acto, entonces tal motivo -principalmente si es
inmoral o ilcito- se eleva a la categora de causa. Teoras anticausalistas: consideran la teora de la causa ilgica e intil, pues en los negocios onerosos se confunde con el objeto, y con el consentimiento en los gratuitos. Postura no desprovista de razn si se concibe la causa como causa de la obligacin o de la atribucin patrimonial, pero que decae si se considera la causa como del negocio jurdico en general.