Comit Derechos Humanos

I Edicin de Colegio Eugenia Ravasco Model of United Nations

Manual Derechos Humanos

Colegio Eugenia Ravasco Model of United
Nations
CERMUN 2014

Tu esfuerzo hoy, crear el mundo del maana

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I Edicin de Colegio Eugenia Ravasco Model of United Nations

Estimado Faculty Advisor:

La Directiva del Comit de Derechos Humanos le da la ms cordial
bienvenida a la I Edicin Externa del Colegio Eugenia Ravasco Model of United
Nations, esperando que estos das sean de su agrado y les sirva de
experiencia y preparacin a su delegacin. Agradeciendo su participacin y
colaboracin de sus delegados en el comit.
En estos ltimos meses la directiva del Comit de Derechos Humanos
ha observado con mucha cautela y preocupacin como una serie de eventos
ha dejado en el olvido a dos temas de suma importancia para las comunidades
en general, por esta razn se tratarn y se buscar, con la ayuda de sus
delegados una solucin en paz y en armona reafirmando la Carta Universal de
Derechos Humanos.
Los tpicos a tratar en el comit necesitarn una participacin activa de
los delegados, los cuales tendrn a su disposicin diversas herramientas, como
las presentadas en este manual para solventar estos problemas que afectan a
sectores de poblacin que han sido despojados de sus derechos
fundamentales, los cuales han sido ratificados en los protocolos y
declaraciones que conforman nuestro reglamento.
Aun en nuestros das se puede observar agresiones por origen racial o
tnico, conducta totalmente reprochable en una sociedad progresista y
desarrollada del siglo XXI. Reconociendo, que algunas faltas se han cometido
por parte de nuestras propias organizaciones que se han olvidado de darle
seguimiento a los planes de corto, mediano y largo plazo que se han venido
dando en las diversas Asambleas, ocasionando el deterioro fsico y
psicolgicos de los beneficiarios de los planes sociales en zonas de guerras.
Desde este momento en las manos de cada delegado queda la
responsabilidad de asumir eficazmente su trabajo para poder encontrarle una
solucin a estos conflictos de ndole mundial. Recordando siempre que la paz y
el dilogo son los caminos ms efectivos.
Sin nada ms que agregar se despide la directiva del Comit de
Derechos Humanos de la I Edicin del Colegio Eugenia Ravasco Model of
United Nations.

Queridos Delegados:
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Dndoles la bienvenida a la I Edicin del Colegio Eugenia Ravasco

Model Of United Nations, haciendo nfasis al Comit De Derechos Humanos,
el cual ha trabajado incansablemente para poder brindarles lo mejor de
nosotros en estos das de trabajo, para que as ms que llevarse un premio se
lleven adems de una experiencia que los fortalezcan como personas y como
delegados se lleven un recuerdo de un modelo que ha sido preparado con
esfuerzo y dedicacin para ustedes.
Una cultura no puede ser un factor para la humillacin y el carecer de
riquezas materiales no puede convertirse en una excusa para el olvido. Durante
aos se han violado Derechos Fundamentales que se expresan claramente en
la Declaracin Universal de los Derechos Humanos para preservar otros, lo
cual no es posible aceptar y mucho menos alentar.
Ustedes como representantes de los diversos pases que integran este
comit, deben apegarse a su posicin oficial y buscar soluciones que
beneficien a todos por igual, sin violentar derechos y respetando a todos los
delegados al igual que a la directiva. Por factores, que analizarn muchos
adultos, jvenes y nios estn desamparados y su voz no se hace escuchar,
como organismo protector a los derechos de todas las personas, citando el
Artculo 2 de la Declaracin Universal de Los Derechos Humanos: Toda
persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaracin, sin distincin alguna de raza, color, sexo, idioma, religin,
opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o social,
posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin. Adems, no
se har distincin alguna fundada en la condicin poltica, jurdica o
internacional del pas o territorio de cuya jurisdiccin dependa una
persona, tanto si se trata de un pas independiente, como de un territorio
bajo administracin fiduciaria, no autnomo o sometido a cualquier otra
limitacin de soberana.
Recordando que el xito de este comit reside en ustedes as como la
responsabilidad de desempear con conviccin, perseverancia y objetividad su
labor. Durante estos das la directiva del Comit de Derechos Humanos los
invita a dar lo mejor de s, ser firmes, imparciales y lo ms importante saber
aprovechar cada momento que tengan, dentro y fuera del saln de trabajo para
lograr as lo que deseamos, que esta I Edicin del Colegio Eugenia Ravasco
Model Of United Nations sea una experiencia agradable a su memoria.
Sin nada ms que decir y desendoles el mayor de los xitos en su
desempeo, se despide la Directiva del Comit de Derechos Humanos del
CERMUN 2014.

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Tpico I: La Islamofobia en Occidente

La Islamofobia es un sentimiento de hostilidad hacia el islam y, por
extensin, hacia los musulmanes.
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La idea de islamofobia se ha extendido particularmente entre sectores

promusulmanes en paralelo con los cambios acaecidos en la sociedad mundial
tras los atentados del 11-S.
Sin embargo, la islamofobia ya haba sido definida unos aos antes por
la ONG britnica Runnymede Trust en una obra considerada de referencia
sobre el tema. Segn esta definicin clsica, ocho son las caractersticas que
denotan la islamofobia:
1. La creencia de que el islam es un bloque monoltico, esttico y
refractario al cambio.
2. La creencia de que el islam es radicalmente distinto de
otras religiones y culturas, con las que no comparte valores y/o
influencias.
3. La consideracin de que el islam es inferior a la cultura
occidental: primitivo, irracional, brbaro y sexista.
4. La idea de que el islam es, per se, violento y hostil, propenso
al racismo y al choque de civilizaciones.
5. La idea de que en el islam la ideologa poltica y la religin estn
ntimamente unidos.
6. El rechazo global a las crticas a Occidente formuladas desde
mbitos musulmanes.
7. La justificacin de prcticas discriminatorias y excluyentes hacia
los musulmanes.
8. La consideracin de dicha hostilidad hacia los musulmanes como
algo natural y habitual.
A finales del siglo XX, la convivencia pacfica interreligiosa en la
sociedad occidental estaba recuperada; incluso en los sectores ms
conservadores, herederos del nacionalcatolicismo, se consideraba al rabe y al
musulmn como a un amigo y hermano, reconociendo que hay una cultura
comn. Exista una simpata natural hacia los diferentes pueblos de habla
hispana y de habla rabe. En lo religioso, los avances para normalizar la vida
de los ciudadanos musulmanes en igualdad jurdica eran lentos, en encuentros
sucesivos con la Administracin, superando prejuicios centenarios, muy poco a
poco, pero avanzando.
Uno de los factores que ha incrementado la islamofobia, a juicio de sus
proponentes, ha sido la serie de atentados terroristas sufridos en diversas
partes del mundo reivindicados por el fundamentalismo islmico. Distintos
estudios han mostrado que tras los atentados del 11 de septiembre se ha
producido, en algunas ocasiones, un incremento de las agresiones contra las
comunidades rabes en el mundo occidental. En un estudio realizado por la
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Universidad de Leicester se narran acciones como "acusar a un ciudadano

rabe de terrorista para que se baje de un autobs" o "lanzamientos de huevos
sobre estas personas". Los causantes de estas agresiones suelen ser personas
que aducen argumentos como que "no les gusta el islam puesto que victimiza a
las mujeres e impide la integracin de los ciudadanos que lo profesan". En este
sentido, el periodista americano Stephen Schwartz ha definido la islamofobia
como la "condenacin del conjunto del islam y su historia como extremista,
negando la existencia de una mayora islmica moderada y considerando el
islam como un problema general para el mundo, tratando los problemas
concernientes a los musulmanes como su propia culpa e incitando a la guerra
contra el conjunto del islam".
Sin embargo, no ha sucedido as en otros casos: aunque SOS Racismo
alertaba en su informe de 2004 del posible incremento de la islamofobia en
Espaa tras los atentados del 11-M en Madrid,14 reivindicados tambin por
fundamentalistas islmicos, estos no condujeron a ningn acto de violencia
contra musulmanes ni a ningn incremento apreciable de la islamofobia.Una
posible explicacin sera el hecho de que los grupos de ultraderecha intentaron
culpar a ETA de los atentados para ganar las elecciones. En el caso de los
atentados del 11-S un estudio realizado por la Comisin Europea en mayo del
2002, el "Summary report on Islamophobia in the EU after 11 September 2001",
afirmaba que s se haban incrementado las agresiones a rabes en Espaa
tras estos atentados. Los mismos resultados obtuvo el informe anual de SOS
Racismo.
Es necesario dividir esta cuestin en tres aspectos:
1. Actos de Violencia y agresin, cambio de actitudes hacia las
comunidades islmicas y hacia otros grupos vulnerables o nuevos
tipos de vctimas, relacionados con los ataques terroristas del 11
de Septiembre:
2. Medidas efectivas tomadas para reducir los prejuicios sociales y
tnicos, la violencia verbal y las agresiones hacia aquellos
grupos.
3. Reacciones de lderes polticos y de opinin incluyendo iniciativas
para reducir la polarizacin.
Las muestras ms graves de la regresin de la lucha contra el racismo y
la xenofobia son, por una parte, el recrudecimiento de la violencia racista y
xenfoba, en particular su peor expresin pasar de las ideas y las palabras a
los actos como demuestra la cantidad cada vez mayor de actos de violencia
fsica y de asesinatos cuyos blancos son personas pertenecientes a
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comunidades tnicas, culturales o religiosas y, por otra, la banalizacin poltica

y la legitimacin democrtica del racismo y la xenofobia, debidas sobre todo a
la capacidad que tienen los partidos polticos que propugnan plataformas
racistas y xenfobas de ponerlas en prctica a travs de alianzas de gobierno.
Los casos ms comunes al hablar de conductas islamofobas son los
siguientes:
Prohibicin de abordar un vuelo o mayor insistencia en la seguridad y
averiguacin de identidad de un ciudadano musulmn: En la mayora de
los aeropuertos occidentales se registran diariamente que en 7 de 125
vuelos, un musulmn es bajado del avin y llevados a un cuarto de
interrogatorios sin presentar algn tipo de evidencia de conducta
sospechosa o terroristas. Sometindolos a humillaciones en pblico y la
privacin de su libertad y libre trnsito.
La relacin Islamofobia-Inmigracin: En los pases occidentales no se
reconoce a los musulmanes como sus iguales y se le colocan trabas
para conseguir visas de acceso al pas o de reduccin para conseguir
buenas oportunidades en el mbito laboral. En pases como Estados
Unidos de Amrica y Espaa, la inmigracin se ve afectada por la
procedencia del individuo, negndoles las visas simplemente por ser
natural de una regin islmica.
Mensajes de odio difundidos por internet: las redes sociales as como la
web en general ha constituido un escenario para que ciudadanos
practicantes del islam hayan sido humillados y acosados annimamente,
han sido amenazados de muerte, al igual que su familia. En edad
escolar, los nios y nias islmicas temen de ir al colegio y crear perfiles
en redes sociales por la intolerancia de sus compaeros, la cual ha sido
inculcada por medio de sus padres y los medios de comunicacin
masiva.
Ataques violentos hacia musulmanes o a sus propiedades: La accin
ms reprochable de esta conducta es cuando llega a la violencia fsica,
luego de agredir mentalmente a la vctimas, los grupos anti-islmicos
maltratan a las vctimas y en los peores casos ha llegado a la muerte.
Muchos negocios pertenecientes a islmicos han sufrido saqueos,
incendios sin ninguna razn ms que la intolerancia.
A pesar que se han realizados varios esfuerzos por la abolicin de la
islamofobia en occidente estos no han llegado a su misin final y no estn
cerca de lograrlo. 8 de cada 10 casos de violencia fsica o verbal hacia
ciudadanos islmicos han quedado impunes, debido a que los acusados
presentan que fue por defensa propia y el juzgado no corrobora esta
informacin y no admite a testigos que apoyen a la vctima. La cifra no es
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menos preocupante en caso de asesinatos, son 6 de cada 10 homicidios los

que quedan impunes. Las perpetuaciones a locales islmicos quedan en su
mayora olvidadas por las autoridades.
La islamofobia tambin, ha formado parte de discursos y campaas
polticas, muchos lderes alientan las manifestaciones anti-islmicas sin un
motivo que las fundamente.
Anexos

Atentados del 11 de Septiembre:

Los atentados del 11 de septiembre de 2011 fueron una serie de
atentados terroristas suicidas cometidos aquel da en los Estados
Unidos por miembros de la red yihadista Al Qaeda mediante el secuestro
de aviones de lnea para ser impactados contra varios objetivos y que
causaron la muerte a cerca de 3.000 personas y heridas a otras 6.000,
as como la destruccin del entorno del World Trade Center en Nueva
York y graves daos en el Pentgono, en el Estado de Virginia. Los
atentados fueron cometidos por diecinueve miembros de la red yihadista
Al-Qaeda.
Atentados del 11 de Marzo:
Los atentados del 11 de marzo de 2004 (conocidos tambin por el
numernimo 11-M) fueron una serie de ataques terroristas en cuatro
trenes de la red de Cercanas de Madrid llevados a cabo por terroristas
yihadistas, tal como revel la investigacin policial y judicial.
Atentados del 7 de Julio:
El jueves 7 de julio de 2005, cuatro explosiones paralizaron el sistema
de transporte pblico de Londres en plena hora punta matinal. A las 8:50
AM, explotaron tres bombas a 50 s de intervalo entre una y otra, en tres
vagones del metro de Londres. Una cuarta bomba explot en un autobs
a las 9:47 AM en la Plaza Tavistock. Las bombas provocaron una
interrupcin severa en el transporte de la ciudad y la infraestructura de
telecomunicaciones. En los ataques fallecieron cincuenta y seis
personas, incluidos los cuatro terroristas sospechosos, y 700 personas
ms resultaron heridas.
Yihadismo:
El yihadismo es un neologismo occidental utilizado para denominar a las
ramas ms violentas y radicales dentro del islam poltico, caracterizadas
por la frecuente y brutal utilizacin del terrorismo, en nombre de una
supuesta yihad.

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Conferencia de la OSCE sobre intolerancia y discriminacin hacia los

musulmanes:
Ofrecida en 2007, se hablo sobre la discriminacin de los musulmanes
en Europa, posibles medidas y el compromiso de poner los esfuerzos
para erradicarla. Se recomienda a los delegados que representen pases
Europeos revisar la posicin de su pas respecto a esto.

Referencias:
http://www.osce.org/es/cio/28034
http://www.gadeso.org/sesiones/gadeso/web/14_paginas_opinion/sp_10000382
.pdf
http://www.webislam.com/dosieres/67723-islamofobia.html
http://hispantv.com/NewsPrint.aspx?id=227971
http://www.refworld.org/cgibin/texis/vtx/rwmain/opendocpdf.pdf?reldoc=y&docid=4732f0422
http://biblioteca.ucm.es/tesis/cps/ucm-t27858.pdf
http://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/199-Synthesis-report_en.pdf
http://www.sosracismo.org/index.php?option=com_docman&Itemid=10&lang=e
s
http://www.mundoarabe.org/actos_islamofobia.htm
http://www.amnesty.org/es/library/asset/EUR01/001/2012/es/86e455cf-6a4b4355-83bd-816c270cb045/eur010012012es.pdf

Tpico B: Polticas de reinsercin y educacin para los nios refugiados

Alrededor de todo el mundo existen 50 millones de refugiados y
desplazados de los cuales casi la mitad son nios. Es el resultado de los
conflictos armados ocurridos en los ltimos sesenta aos. Son seres humanos
que vagan por el mundo huyendo de las persecuciones en sus pases de
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origen en busca de un nuevo hogar. Como consecuencia de las ltimas guerras

ms de dos millones de nios han muerto, seis millones de menores han
resultado heridos o han sido mutilados y otro milln de nios han quedado
hurfanos.
Es difcil imaginar todas las prdidas que sufren los nios y nias
refugiados; muchos pierden a sus padres o a personas cercanas, sin olvidar el
vacio que produce perder su cultura, su lengua, su escuela y sus amigos. En el
caos y la confusin de la huida, muchos nios no encuentran a sus padres, a
menudo solo la madre los acompaa y que el padre se ha quedado luchando o
ha muerto. Muchas veces los combatientes los secuestran y despus los
obligan a luchar o trabajar como esclavos.
El Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados
(ACNUR, en ingls UNHCR, United Nations High Commissioner for Refugees)
es el organismo de las Naciones Unidas encargado de proteger a los
refugiados y desplazados por persecuciones o conflictos, y promover
soluciones duraderas a su situacin, mediante el reasentamiento voluntario en
su pas de origen o en el de acogida.
ACNUR denuncia que 300.000 nias y nios han sido reclutados
forzosamente como soldados en conflictos armados o han sido obligados a
convertirse en esclavos sexuales, ms de 110 millones de minas terrestres se
encuentran repartidas en ms de 64 pases y son la causa de que unos 6.000
nios y nias cada ao queden mutilados. En todos los campos de refugiados
es muy difcil que los nios tengan el cuidado que necesitan, muchas veces no
comen los nutrientes diarios necesarios para proporcionarles un crecimiento
normal. Muchos requieren cuidados mdicos ya que muchos enferman debido
a la situacin tan inestable en la que viven, otros son vctimas de abusos
sexuales y de enfermedades de transmisin sexual Los nios y nias
refugiados tienen necesidades especficas debidas a su dependencia y su
vulnerabilidad.
Adems de todos los momentos difciles que los nios y nias pasan
antes de llegar a los refugios y durante su estada en ellos, tienen una tarea
muy complicada que es su reinsercin en la sociedad como personas de bien.
En muchos casos esta es la etapa ms difcil con la que tienen que luchar,
despus de salir del refugio muchos de ellos a causa de que quedaron
hurfanos se quedan solos y no pueden reintegrarse a la sociedad rpidamente
y esto muchas veces deriva a que caigan en la delincuencia, en muchas otras
ocasiones porque sus pases de orgenes siguen en conflictos no pueden
volver y se quedan en ls pases que se les brindo refugio de manera ilegal por
lo tanto es muy difcil que consigan trabajo.
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Mas all de poder cubrir las necesidades de los refugiados dentro de los
refugios en importante darles algunas herramientas para que cuando salgan de
los refugios puedan reinsertarse en la sociedad y ser hombres de bien. Por lo
tanto es de suma importancia tratar de brindarles servicios de educacin y
orientacin psicolgica para que estn preparados para sobrevivir solos,
adems considerar darles ciertas facilidades para que cuando salgan del
refugio sea ms sencilla su reinsercin.
Lamentablemente la ardua labor de este organismo especializado de la
ONU y de organizaciones no gubernamentales no es suficiente. Es alarmante
que los pases que mas ayudan a los refugios y a la reinsercin de los nios en
la sociedad sean pases en vas de desarrollo, mientras algunos de los pases
ms desarrollados del mundo se muestren tan desinteresados y no tengan un
compromiso serio para resolver el conflicto. Es por eso que es de suma
importancia tratar este tema y buscar una solucin ptima y factible a un
conflicto que el mundo no puede postergarlo ms.
Cada da que pasa este conflicto se agranda y empeora, llevando a
millones de nios y nias al extremo sufrimiento que no tendran porque sufrir.
Esta seria de hechos nos demanda dar una pronta solucin al conflicto.
Referencias:
http://www.un.org/
http://www.acnur.org/t3/
https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/
http://www2.ohchr.org/spanish/law/refugiados_protocolo.htm

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