Universidad Mayor de San Andrs

Carrera de Literatura
Materia: Introduccin a la teora literaria
Nombre: Cecilia Beltrn Rodrguez
Resea de La conjura de los necios, de John Kennedy Toole

En La conjura de los necios, de John Kennedy Toole, Ignatius Reilly-el

personaje principal- es un hombre de 30 aos que an vive en casa de su
madre y se mantiene de la renta de viuda de ella, haciendo que lo atienda y
cuide tambin. Esta novela narra la historia de Ignatius tras la necesidad de
pagar una deuda impagable para l y su mam; la nica opcin que le queda a
este peculiar hombre es de trabajar. Ignatius no es el tpico soltern que vive
de su madre; posee un amplio conocimiento y visin de mundo medieval,
aunque este es atenuado por su comportamiento despreciable, eglatra,
ofensivo, abusivo e incluso absurdo, que en muchos momentos pone en tela de
juicio de si tenemos frente nuestro a un personaje anacrnico o a un simple
demente. Pero no podemos olvidar a su madre, una mujer viuda que parece
tener un problema con el alcohol; aunque el modo en el que atiende devota a
su hijo que, por aadidura, recibe un trato insolente como resultado, camufla
este gusto por el vino y la plasma como esta devota al cuidado de Ignatius. En
el transcurso de la novela, la bsqueda de oficios de Ignatius deviene en la
inmersin de historias paralelas con los personajes que entran en la trama
alternndose as las vidas de ellos con la historia principal.
En esta novela se podra decir que Reilly es ms que un hombre desfachatado
y estancado en una visin de mundo retrgrada y prejuiciosa; los captulos nos
sumergen en dilogos que resultan incluso burlescos; no es casual que la
novela sea categorizada como novela cmica. Sin embargo, tambin se la
denomina tragicomedia; y es que la crtica literaria, incluyendo el autor de su
prlogo-Walker Percy-, reconoce que esos tintes de comedia y caractersticas
devienen en un sentimiento de nostalgia. Este sentimiento podra ser el
resultado de Ignatius Reilly, y la polisemia de ideas por las que nos lleva la
construccin de su personaje, la dualidad que conforma con su madre, y el

deseado propsito de oponerse ante su sociedad contempornea de Nueva

Orleans.
Una de las razones por las que Reilly resiente la bsqueda de trabajo es porque
este tiempo empleado en ganar dinero perjudica el desarrollo de su obra, una
serie de cuadernos que el personaje llena y esparce por toda su habitacin;
narraciones que parecen oscilar entre una ficcin con tintes histricos
medievales. Reilly juzga su obra como algo trascendental y la visin de mundo
que tiene es plasmada en la novela como una especie de absolutismo, en el
sentido de que la opinin de Reilly desacredita todo lo dems. Empero, esta
idea de los textos escritos por l a lo largo de ya ms de 5 aos nos podra
dirigir al concepto de Texto. Ms all de la cuestin sobre la literariedad de
estos, se debe reconocer la tarea incompleta del acto de lectura como
reproduccin de su escritura. Nadie ha ledos tales escritos y es muy probable
que Reilly juzgue a todos indignos de ello. Aqu es donde puede surgir la
nostalgia frente a esta idea; y es que el autor, Kennedy Toole, falleci sin poder
ver su obra publicada, aunque no sin haberle buscado una editorial por mucho
tiempo. La oposicin de Reilly ante el mundo que lo rodea, en contraste con la
resignacin de Kennedy Toole frente a nadie que desee leerlo (en el sentido de
publicarlo), nos crea esta nostalgia frente a dos personajes en donde el acto de
escritura es el punto de reflexin y encuentro.
Kennedy Toole se suicid a una edad que oscila entre los 30 y 40 aos; es su
madre-nos cuenta el autor del prlogo- la que encuentra el manuscrito y busca
publicarlo. La madre de Reilly parece ser una encarnacin de la madre de Toole,
si seguimos esta idea del contraste entre lo real y lo ficticio. Pero esto tambin
nos evoca la intertextualidad de la que habla Bajtin, que dice que en el texto
literario confluyen otros textos. Reilly es visto como el Quijote Moderno, y la
madre, claro est, como la buena acompaante que completa otra dualidad: la
del Quijote y Sancho. La madre parece ser el nico nexo que Reilly tiene con la
realidad,

aunque

tambin

el

nico

impedimento

de

que

ste

caiga

estrepitosamente en lo crudo y no medieval de la misma. Pero Ignatius parece

combatir a lo que l se opone por su visin de mundo, y as es como encarna l
tambin a este caballero de armadura que lucha en su propia manera a sus

propios molinos. La nostalgia, en este caso, surgira de la siguiente

exclamacin: Qu pocas aquellas!
Una idea ms que podra traer la novela consigo es la de una cuestin en
cuanto al tema de lo qu es y era el Canon, aunque tambin su opuesto, el
ndex. Canon visto como todo lo que debe leerse y lo que trasciende; en
oposicin a lo apcrifo y prohibido del ndex. La sociedad que plasma Ignatius
es aquella que consume basura y desborda lo sacrlego, mas parece ser lo que
l ms observa y tiene en mente. La sociedad consumista de la que l se
quiere separar, tiene una infinidad de defectos; pero es todo lo que rodea a
Reilly y, por ende, todo lo que l tiene despus de todo. Reilly se ve obligado a
consumir su ndex da a da y nos podra evocar la pregunta de por qu lo que
para l es pecaminoso o intolerable, ha sido adoptado por su sociedad como su
Canon a seguir.
Qu podra concluirse acerca de Ignatius Reilly entonces? Un sinfn de
caracteres no virtuosos que devalan su conocimiento, s, pero tambin un
personaje construido tanto en el mundo de la intertextualidad, como en la
propia realidad de su autor y su obra pstuma. No en vano es Reilly quien
cubre la mayora de las portadas, si no todas, de esta novela. Reilly encarna a
la sociedad y, a la vez, su propia paria; pone en tela de juicio su visin de
mundo frente a la de su sociedad, y la manera tan peculiar de hacerlo nos trae
risas, llamando a la comedia, que luego, sin embargo, devela un sentimiento
ms profundo y ambiguo, como es el de la nostalgia.