LOS SABBATS ( LA RUEDA DEL AO)

De Ernesto Miguel en GRUPO DE DEBATE, OPINION Y BIBLIOTECA PARA

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Existen ocho Sabbats durante el ao wiccan. Estos son das para celebrar, regocijarse
con los dioses y pasar un buen momento. Ningn trabajo de magia es realizado en los
Sabbats, a no ser que sea un trabajo de sanidad que sea desesperadamente necesario. Pero
lo que s abunda es la alegra y el festejo.

En la antigedad, antes de las persecuciones, muchos diferentes aquelarres se

reunan para celebrar. El nmero de brujos llegaba a muchos cientos, todos provenientes de
los Covens esparcidos por toda la regin. Ellos se congregaban para dar gracias a los Dioses
y para celebrar el Sabbat. Ahora en estos tiempos modernos, existen encuentros similares,
aunque no especficamente Sabbats, son festivales paganos, como el FESTIVAL PAGANO DE
PAN, llevado a cabo en Michigan (USA) en 1.981, que congreg a unos 800 brujos y paganos
de los Estados Unidos. Pero ya sea que se renan varios Covens, o slo dentro del mismo
Coven o hasta siendo solitario, la palabra clave de los Sabbats es CELEBRACION

As como la diosa es honrada con las fases de la luna, as tambin lo es l con

ciertas fases del sol. Existen los Sabbats Menores que ocurren en el Solsticio de Verano e
Invierno, y los Equinoccios de Primavera y Otoo. Estos estn relacionados con la luna y el
sol, por ello tiene mayor protagonismo la faceta del dios regente en ese periodo del ao. Los
Sabbats Mayores estn relacionados ms directamente con los cambios de las Estaciones
del Ao, por ello estos Sabbats mayores son ms generales e incluyen a la diosa y el dios en
las celebraciones.

En trminos simples, podramos ver al dios predominando la parte oscura del

ao (invierno) y a la diosa reinando en la parte clara (verano). Esto se debe por supuesto a lo
aprendido en la leccin 1 donde vimos la asociacin del dios con la cacera de animales en el
invierno cuando no se poda vivir de la agricultura, y la asociacin de la diosa con el verano
que representaba la fertilidad de los campos, de donde provenan los alimentos. La palabra
clave es PREDOMINANTE. En otras palabras, el nfasis en una de las deidades no significa
la desaparicin de la otra. Debe recordarse siempre, por supuesto, que cada deidad como
cada individuo lleva las caractersticas de ambos, masculino y femenino.

Los Sabbats comienzan con los rituales del crculo, esto es la ereccin del
templo. Se sigue con el ritual para la luna llena (esto en caso que el sabbat caiga en luna
llena, de lo contrario se obvia). Luego viene el ritual del sabbat propiamente dicho, seguido del
ofertorio (de haber uno) y luego el vino y las tortas, y al final la Fiesta donde hay danza, juegos
y celebracin.

Cuando estudiemos la parte de rituales veremos todo lo relacionado con cmo

redactar un ritual para un Sabbat, y lo que hay que tener en cuenta para redactar cada uno de
ellos.

Debemos recordar antes que nada que los celtas estaban en el

hemisferio norte, por lo que las fechas son diferentes a las celebradas en hemisferio
sur y las estaciones opuestas.

SAMHAIN

Hemisferio Sur: 1 de Mayo.

Hemisferio Norte: 31 de Octubre.

Nombres alternativos: Halloween La vspera de todos los Santos.

Samhain (se pronuncia sou-in) es quizs la festividad ms asociada a los

brujos y la magia. Seala el fin de un ao y el inicio del siguiente.

Mitolgicamente, esta fiesta representaba el momento en el que la Diosa

lloraba la prdida de su consorte, el Dios, mientras contemplaba el nacimiento de su hijo.

La Diosa tambin es venerada en su aspecto de Anciana. Esta celebracin

hace honor a la muerte del Dios, el cual sacrifica su vida por la comunidad.

En la actualidad, es el momento de pensar en nuestra mortalidad. Esta noche

el velo que separa los dos mundos es ms fino que nunca y las almas de los muertos visitan a
sus familiares vivos.

Los conjuros y hechizos que se pueden realizar en esta festividad: de

proteccin o neutralizacin.

Flores: crisantemos, lirios.

Hierbas: menta, salvia, tomillo, milenrama, anglica, ans extrellado.

Piedras: la obsidiana, el onix, la turmalina negra.

Inciensos y aceites de Samhain: se pueden mezclar, incienso, tomillo,

albahaca, lila, clavo de olor, alcanfor.

Colores y velas que se pueden usar: naranja, rojo y negro.

Comidas de Samhain: tarta de calabaza, galletas o pan de jengibre, pan de

maiz, manzanas.

RIRUAL

* Adornar el altar con flores y frutos otoales.

* Colocar el caldero en el centro del altar.

* Escribir en un papel liso, aquellos aspectos de la personalidad de los que

uno quiere deshacerse, y aquellas situaciones o cosas a las que uno no desea volver o
acercarse.

* Antes de comenzar el ritual, dedicarle un momento para realizar una

pequea meditacin.

* Comenzar con el trazado del crculo mgico, llamar a los Guardianes,

invitar a participar del ritual al Seor y a la Seora.

* Luego tomamos uno de los frutos que pusimos en el altar y lo cortamos y

decimos:

"En esta noche de Samhain(Souin)veo la luz del da disminuir,y a la

oscuridad ganar terrenoen este ciclo sin fin.Llamo ahora a mis Ancestrospara que me
acompaen en esta celebracin,con ellos esta cena compartoy as juntos recordamos
nuestro Amor.En esta noche sin tiempoel Dios se retira a descansar,es la Diosa la que
abre las puertasy nuestras fogatas lo han de guiar."

* Comemos el fruto, y mientras lo hacemos meditamos sobre todos aquellos

que ya no estn entre nosotros.

* Encendemos el papel donde pusimos nuestras peticiones y lo colocamos

dentro del caldero diciendo:

"Sabia Dama de la Luna Menguante,Diosa de la noche estrelladaenciendo

este fuego en tu calderopara transformar aquello que me envenenaba.Antiguos Dioses
en esta noche aydenme a vislumbrar,como puedo del mal al bien las situaciones
transformar.Que las energas se reviertan,de la luz a la oscuridadde la muerte a la
vida,como el Dios yo he de cambiar."

* Dejar que el papel se consuma por completo.

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes y abrir el crculo mgico.

Continuando con nuestro recorrido por las festividades pasamos a la siguiente

celebracin dentro de la conocida Rueda Anual, esta es Yule, veamos entonces que es lo que
se festeja, cuando festejarla y que es lo que se puede hacer para dicha fiesta.

YULE

Hemisferio Sur: 21de Junio.

Hemisferio Norte: 21 de Diciembre.

Nombres alternativos: Solsticio de invierno, Alban Arthan.

La celebracin del Solsticio de invierno Yule, es la noche ms larga del ao y

su da el ms breve, cuando en opinin de los antiguos se afirmaban las potencias de las
tinieblas. Dos son los temas que dominan la fiesta del solsticio de invierno: el nacimiento del
sol y el combate entre la luz y la oscuridad.

Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como una

lucha del bien contra el mal. La luz y la oscuridad se complementan una a la otra y son el
equilibrio que provee nuestras necesidades.

La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la
luz) y el Rey Acebo (la oscuridad), triunfando el primero en el combate.

En la antigedad se encendan hogueras como un recurso mgico para

estimular al sol a "renacer". Despues de esta noche, el sol se vuelve ms poderoso cada da;
no es en verdad el medio del invierno, sin que significa "punto de giro" del sol.

EL TIEMPO DEL DESGOBIERNO: el perodo de tiempo entre Samhain e

Imbolc es conocido tambien como el tiempo del desgobierno, y aunque el sol renazca en el
solsticio de invierno, l no tiene suficiente fuerza para crear un orden en el mundo hasta
Imbolc. Sin embargo, el solsticio de invierno es una poca de inspiracin y para mirar adelante
el resto del ao, un tiempo de iniciacin y regocijo.

Yule es el primero de los Sabbats menores en la Rueda del Ao. Es un punto

de quiebre en el ciclo solar del Dios, ya que marca su renacimiento de su propia semilla,
plantada en el vientre de su madre en Beltane.

La fiesta de Yule tambin buscaba acelerar la llegada de la primavera en forma

simptica; se coma y se beba en abundancia.

Era el momento de sembrar las semillas de los cultivos de invierno, que

comenzaran a brotar en la infancia del Dios y seran cosechados cuando ste alcanzase la
edad adulta.

Las tradiciones ms famosas eran encender el leo de Yule, del leo del ao
anterior, y hacerlo arder por 12 horas.

Es la versin puertas adentro de la hoguera de Litha. Luego se esparcin las

cenizas por los campos para hacerlos frtiles. Decorar las viviendas con murdago, por ser el
que crece en el roble.

Mantener una vigilia nocturna para esperar al sol. Se brindaba a la salud de un

rbol, y se lo mojaba con la sidra, dejndole tambien "muffins" sobre sus ramas.

Smbolos de Yule: Acebo (murdago).

Hierbas: laurel, pino, roble, salvia.

Piedras: rubes, esmeraldas, diamantes, granates.

Inciensos y aceites de Yule: pino, cedro, canela.

Colores y velas que se pueden usar: rojo, verde, oro, blanco, plata, amarillo,

anaranjado.

Comidas de Yule: frutas, nueces, pavo, t de jengibre.

RITUAL

* Adornar el altar con hojas de rboles de estacin.

* Se coloca el caldero en el centro del altar y se le pone alcohol o si no quieres

un incendio en tu casa, se puede usar una vela roja dentro del mismo.

* Realizar el trazado del crculo, llamar a los Guardianes, e invitar a los Dioses.

* De pie frente al caldero recitamos:

"La oscuridad est sobre nosotros Y con vientos fros nos trata de
agobiar, la tierra parece triste y marchita pero se que en poco tiempo esto ha de
cambiar."
* Se enciende el caldero o la vela roja dentro de l, y decimos:

"En tu honor, querido Dios, este fuego yo enciendo, junto a la Diosa, tu

madre, vemos como vas creciendo. Bendiciones te damos al verte renacer con tu fresco
poder, y deseamos que te fortalezcas a cada hora sin dejarlo perder."
* Caminamos rodeando el altar en el sentido opuesto a las agujas del reloj

diciendo:

"Con tu creciente fuerza, padre y hermano, ven con nosotros y

permanece a nuestro lado. Envuelvenos a todos con tu creciente intensidad, trae a este
mundo, Paz, Amor, Salud y Prosperidad."

* Meditamos sobre las energas que duermen durante el invierno, viendo el

nacimiento no como el inicio de la vida, sino como su continuacin. Observamos el fuego y
terminamos diciendo:

"En esta lucha que empiezas a librar, nuestras energas y plegarias te han
de acompaar. Para que al final la oscuridad perezca, y nuevamente la luz reine y
prevalezca."
* Despedimos al Seor y a la Seora.

* Despedimos a los Guardianes y abrimos el crculo.

* Dejamos que el fuego o la vela dentro del caldero se consuman solos.

Recorriendo la Rueda Anual, nos encontramos con la siguiente festividad, esta

se la conoce con el nombre de Imbolc, conozcamos un poco ms sobre este festejo.

IMBOLC

Hemisferio Sur: 2 de Agosto.Imbolc - Brigit

Hemisferio Norte: 2 de Febrero.

Nombres alternativos: da de Brighid, Candlemas Candelaria, Fiesta de Pan,

lupercales.

Imbolc fue una de las festividades pastorales de los antiguos celtas. Tiene
lugar con los primeros destellos de la primavera, cuando la savia asciende por los rboles y
las campanilla blancas asoman la cabeza entre la nieve.

Los celtas exaltaban esta fiesta como la de la Diosa Brighid, quien fue ms
tarde cristianizada bajo el nombre de Santa Brgida.

Porta una blanca vara de sauce con la que regenera la tierra sin vida, vuelve a
traer los verdes renuevos y engendra una nueva ronda de nacimientos entre animales.

En Imbolc nacen los primeros corderos del ao, un signo potente de

renovacin, inocencia y pureza. En las narraciones populares, Brighid aparece en forma de
Hada para expulsar a la Hechicera del Invierno y recobrar la primavera.

En algunos relatos, la Bruja y su rival, la Doncella, luchan bajo las formas de

un Dragn y de un cordero.

En las tradiciones escosesas, la vbora, representante del poder de Cailleach,

es derrotada por el cordero de Brighid.

Imbolc significa "en el vientre", pues es el momento en que la semilla se

encuentra "en el vientre" de la Madre Tierra, comenzando a moverse para germinar.

Es la poca en la que el invierno todava cubre la tierra, pero la primavera se

aproxima. Los paganos celebran este momento con hogueras y con la bendicin de las
herramientas.

En algunas sociedades agrcolas, era el momento en el que se sacaban las

herramientas y las preparaban para la primavera.

Mitolgicamente, La Diosa se ha recuperado del nacimiento de su hijo, quien

crece fuerte, asegurandose la supervivencia.

Imbolc puede ser tambien una poca de inauguracin e iniciacin. Algunos ven
esta poca como el momento en el que la Diosa se renueva como Doncella despues del
nacimiento de su hijo.

Simbolismo de Imbolc: crecimiento, fertilidad, purificacin.


Simbolos de Imbolc: escobas, surcos, flores blancas.

Hierbas: violetas, todas la flores blancas o amarillas, iris.

Piedras: rubes, onix, turquesa, granate.

Inciensos y aceites de Imbolc: canela, vainilla, violetas.

Colores y velas que se pueden usar: blanco, rosa, rojo, amarillo, verde, marrn.

Comidas de Imbolc: te de hierbas, semillas de calabazas, semillas de girasol,

pan.

RITUAL

* Decorar el altar con flores de estacin blancas y/o amarillas.

* Tener preparadas 7 velas amarillas y 2 velas blancas limpias y consagradas

para la celebracin.

* Comenzar el ritual con el trazado del crculo, el llamado a los Guardianes y la

invitacin a los Dioses al nuestro ritual.

* Colocar las velas blancas (que representan a los Dioses renacidos) en el

centro del altar, sobre el pentculo y encenderlas diciendo:

"El Dios y la Diosa han iniciado su transformacin,y en la tierra,

lentamente los cambios se vern.Dennos ahora el fuego de su inspiracin,para que as
maravillas podamos crear."

* Rodear a las dos velas blancas con las 7 velas amarillas y las encendemos,
mientras decimos:

"Estas luces encendemos en esta noche,para su camino poder

sealar.As al final del recorrido, en Beltane,con Amor y en armona juntos vuelven a
estar."

* Meditar sobre las energas que se movilizan.

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes.

* Abrir el crculo.

Moviendonos a travs de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente

festividad dentro del calendario wiccano; esta es Ostara, veamos cuales son las
caractersticas de esta fiesta.

OSTARA

Hemisferio Sur: 21 de Septiembre.

Hemisferio Norte: 21 de Marzo.

Nombres Alternativos: Equinoccio de Primavera, Alban Eiler (segn los

druidas).

En el Equinoccio de Primavera (denominado Ostara por los Sajones) los das

se han prolongado visiblemente.

El da y la noche tienen una longitud igual, pero la luz ha comenzado a ganar

terreno y la primavera ha llegado en realidad.

Las aves se esmeran en construir sus nidos y los animales jvenes se

aparean. Hojas verdes surgen en los rboles y en los setos vivos asoman nuevos brotes de
plantas.

Es la festividad de la fertilidad de la tierra que nos alimenta. La celebracin de

los equinoccios es tarda en el folklore celta. Originalmente se celebran los cuatro mayores.

Luego, con las invasiones, se agregaron los solsticios, que encajaron

fcilmente en el ciclo de la dualidad del Dios en Luz/Oscuridad. La celebracin de los
equinoccios proviene de los pueblos del mediterraneo que tambien llegaron a Bretaa.

En la tradicin Caledonia, esta festividad se conoce como Alban Eiler y

representa el aspecto guardin del Dios. Este festival se considera el de la fertilidad, y es el
segundo de la trinidad de las celebraciones de la primavera.

Se bendicen las semillas para futuras plantaciones. Se colorean huevos y se

colocan en el altar como talismanes mgicos.

El nombre Ostara deriva de la Diosa lunar teutnica Eostre. De ella tambien

deriva el nombre Easter (pascua). Los smbolos de Eostre eran el conejo y el huevo, los
mismos que se asocian con la pascua. Su celebracin tena lugar en la primera luna luego del
equinoccio.

El tema de la fertilidad de las cosechas es uno de los temas en este sabbat,

siendo el momento de plantar las semillas que han sido bendecidas en Imbolc. Mgicamente,
los equinoccios son el momento de "plantar" semillas de energa, para que florescan con el
curso del ao.

Es el momento de hechar a andar "mareas" de energas. Tambien en el plano

fsico es momento de plantar y de trabajar con hierbas.

Simbolismo de Ostara: despertar, resurgimiento, renovacin, transformacin,

balance y renacimiento.

Simbolos de Ostara: huevos decorados, guirnaldas de flores.

Hierbas: salvia, rosa, jazmin, frutilla, bellota, azafrn, lirio, madreselva, violetas,
retama, nuez moscada.

Inciensos y aceites de Ostara: incienso, sndalo, petalos de rosa, cscara de

naranja, salvia, violeta, manzana, madreselva.

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, verde y dorado.

Comidas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la

estacin, semillas vegetales de hoja (ensaladas).

RITUAL

* Se decora el altar con flores de estacin, estas pueden ser fresias, violetas,
narcisos, madreselva, lirios o azucenas.

* Para la iluminacin del altar se pueden utilizar velas de colores, pueden ser
verdes, amarillas o doradas.

* Colocar sobre el altar los alimentos y la bebida para el ritual.

* Poner en el altar el caldero para quemar un papel en el que se anota aquello

que se desea que renazca o quecomience de nuevo.

* Realizar el trazado del crculo, llamar a los guardianes y llamar a los Dioses

al ritual.

* Luego, meditar sobre lo que se quiere comenzar de nuevo, y , todo lo que

tenga que ver con el renacimiento.

* Tomar una vela dorada consagrada, colocarla en el centro del altar y

encenderla diciendo:

"La llama de esta vela que ahora voy a encender,impulsa el crecimiento

de la primavera y hace al invierno perecer.Fuerzas de la Tierra, escuchen con
atencin,liberen rpidamente los poderes de esta estacin."

* Tomar el papel en el que se han escrito los deseos y aspiraciones y

encenderlo en la llama de la vela y ponerlo en el caldero diciendo:

"Sentimientos que en palabras transformados estn,a travs de este

fuego yo las voy a liberar.Dioses antiguos, escuchen mis oraciones,y derramen sobre
mi, en esta poca, sus bendiciones."

* Luego se esparcen las cenizas al aire mientras decimos el siguiente verso:

"Viento, querido amigo, escucha mi llamado ahora,eleva mis peticiones a

los Dioses sin demora.Transporta eficz y rapidamente mi pedido,para as poder
obtener lo que les pido."
* Despedimos a los Dioses y a los Guardianes.

* Por ltimo abrimos el crculo.

En el recorrido por la Rueda Anual el siguiente Sabbat que los wiccanos

celebramos durante el ao es Beltane

BELTANE

Hemisferio Sur: 31 de Octubre.

Hemisferio Norte: 1 de Mayo.

Nombres Alternativos: Walpurgis, May day en el hemisferio norte.

El primer da de Mayo seala el comienzo de la temporada estival en muchos

pases del hemisferio septentrional norte; los antiguos celtas lo llamaban Beltane.

En Inglaterra, sta festividad se celebraba y sigue celebrndose con danzas

populares en torno del Palo de Mayo y la recogida de flores de espino.

En Beltane, el Dios y la Diosa han alcanzado su madurez y ambos han

consumado su amor el uno por el otro.

Es un momento altamente creativo y definitivamente sexual, que se expresa a

travs de los muchos smbolos de fertilidad que caracterizan esta festividad, por ejemplo las
hogueras, que tradicionalmente se encendan para asegurar la fertilidad de la casa y del
campo, bailando alrededor del Palo de Mayo y saltando sobre el fuego encendido dentro de un
caldero.

Beltane deriva del galico irlands "Bealtaine" o del galico escoss

"Bealtuinn", que significa "Fuego de Bel", el Dios celta de la Luz Belinus.

La celebracin comienza la noche del 31, pues los celtas contaban sus das de
ocaso a ocaso, cuando los druidas encendan los fuegos de Bel en la cima de las colinas.

Estos fuegos tenan propiedades curativas, y era costumbre saltar sobre ellos
para obtener proteccin.

As mismo, era costumbre guiar a los rebaos entre dos fuegos antes de
llevarlos a sus pasturas de verano.

En esta festividad es a veces posible observar fugzmente diversos duendes,

como Puck que durante sus tareas se muestran muy afanosos en este tiempo.

Se trata de una poca muy mgica, y se cree que cualquiera que duerma bajo
un espino el primero de Mayo corre peligro de ser secuestrado por los duendes o de pasar
accidentalmente a su pas.

En poca de los celtas, la gente joven se poda pasar toda la noche en los
bosques, celebrando hasta el amanecer, entre los festejos, se realizaban las uniones de
parejas ya que es una de las festividades donde el flujo de energa es muy importante, al igual
que en la festividad de Samhain.

Significado de Beltane: plenitud de la primavera, momento ideal para

defenderse del mal.

Hierbas: anglica, rosa, jazmin, frutilla, menta, sauce, flores de espino.fuegos

de Beltane

Inciensos y aceites de Beltane: jazmn, vainilla, frutilla, menta, sauce.

Colores y velas que se pueden usar: naranja, amarillo, rojo, blanco.

Comidas de Beltane: cereales, fresas, moras, frambuesas y otras frutas rojas

del bosque, comidas que lleven lacteos, cebada, trigo avena.

RITUAL

* Se adorna el altar con flores, guirnaldas y velas de colores.


* Ubicar cerca del Altar y dentro del crculo una maceta con una planta o un

rbol pequeo.

* Preparar una guirnalda de flores y colocarla en el centro del Altar, y tener

preparada y consagrada una vela roja.

* Se traza el crculo protector o crculo mgico, se llama a los Guardianes o

Atalayas, e invocar a los Dioses.

* Parados frente al Altar, colocamos la vela roja en el medio de la guirnalda

mientras decimos:

"En esta noche, queridos Dioses,su amor y su unin, yo celebro.Y en la

naturaleza,los cambios ansioso espero."
* Se enciende la vela roja y decimos:

"Seor y Seora, Felz yo me siento,pues puros y dulces soplan los

vientos.De su unin la vida renovada ser,y nuevamente multitud de criaturas los
campos cubrirn."
* Se deja que la vela se consuma y se dejan a su lado las ofrendas.

* Luego se despide al Seor y a la Seora, posteriormente a los Guardianes y

se abra el crculo mgico.

* Fin del ritual.

Siguiendo el movimiento de la Rueda Anual, avanzamos hacia la siguiente

festividad dentro del calendario wiccano; esta es Litha, veamos cuales son las caractersticas
de esta fiesta.

LITHA

Hemisferio Sur: 21 de Diciembre.

Hemisferio Norte: 21 de Junio. Litha

Nombres alternativos: Coamhain, Midsummer, Alban Hervin.

El solsticio de verano celebra el da ms largo del ao, era muy importante

para los antiguos celtas, y muchos de los crculos de piedra, como el de Stonehenge estn
alineados con la salida del sol en el solsticio de verano (celebrado en el hemisferio norte el 21
de Junio). Litha representa un momento de logro, de consecucin de objetivos. La Diosa est
creciendo cada vez ms alegre, enamorada y con la expectativa de tener un hijo. El sol est
en su punto ms alto en los cielos. De todos modos, todava hay cambios, porque una vez el
Dios ha alcanzado su apogeo, su plenitud, empieza el camino introspectivo y debe aceptar
que su camino lo conducir gradualmente a la oscuridad y a la muerte. Su fuerza ir
desapareciendo, siendo esto reflejo de la estacin. El solsticio de verano constituye una de las
fiestas ms antiguas, emanada de las celebraciones paganas y cristianizada como el da de
San Juan. La noche del solsticio de verano es uno de los momentos ms msticos del ao,
cuando en el aire bullen todo gnero de magia y de encantamientos. Las ninfas recorren los
parajes, y por donde pasan surgen las flores. En esta fecha, espritus y hadas salen para
mezclarse con los seres humanos, se divierten en torno de las hogueras y recurren a toda
clase de trucos, desde bromas inocentes hasta agobiar con maldiciones horribles e incluso la
muerte a quienes los ofenden. Estos seres gustan de visitar ciertos lugares mgicos, como las
piedras rodantes de Oxfordshire (en Inglaterra); surgen de un agujero prximo a la piedra reina
y bailan en torno del circulo.

Los tmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la luz de
la Luna al son de su msica encantadora y etrea. Pero CUIDADO!; cualquier humano que se
una a la ronda se ver obligado a bailar con ellos para siempre.

Para las sociedades agrcolas era tiempo para celebraciones aprovechando el

intervalo entre la plantacin y la cosecha. Las sociedades cazadoras construan nuevas armas
y acumulaban provisiones para los das de caza invernal.

ste es un festival en el que los wiccanos lo celebran con un banquete de

fresas y otras frutas y verduras de estacin. Es tiempo de reuniones, hacer visitas y relajarse.

Simbolismo de Litha: el fin de la oscuridad, de la esterilidad y el comienzo de la

poca ms frtil, donde todo se renueva.

Hierbas, rboles y flores de Litha: lavanda, manzanilla, rosas, margaritas, lirio,

camomila, suco, hinojo, hierba de san juan, verbena. Inciensos y aceites de Litha: incienso,
limn, rosa, lavanda.

Colores y velas que se pueden usar: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco.

Comidas de Litha: frutos y frutas frescas de estacin (como el meln,

bananas, anans, duraznos, peras, tomates, frutillas.).

RITUAL

* Colocar sobre el altar los elementos a usar y adornarlo con flores (pueden ser

margaritas).

* Poner el caldero en el centro del altar, para poder quemar las siete(7) hierbas
que se utilizarn en el ritual, queson las siguientes: lavanda, petalos de rosa, manzanilla,
verbena, hinojo, artemisa y sndalo.

* Adornar el altar con velas rojas, amarillas naranjas.

* Comenzar el trazado del crculo de proteccin, llamar a los Guardianes y

llamar a los Dioses.

* Encendemos dentro del caldero fuego mientras decimos:

"El Seor y la Dama fundidos en amor estn,y los frutos de esta unin en
la naturaleza se vern.Duendes y Hadas, mensajeros de esta estacin,seres alegres e
inquietos, escuchen con atencin.ste fuego sagrado que ahora voy a encender,del
Seor y la Seora representa la pasin y su poder."

* Colocar las hierbas una a una en el fuego mientras decimos:

"En el caldero estas hierbas yo voy a colocar,y mediante el fuego sus

poderes he de liberar.Ptalos de rosa, lavanda y manzanilla,verbena, hinojo, sndalo y
artemisa.Hierbas poderosas que su energa me han de prestar,ayudenme en esta noche
a mis deseos conquistar.Fuerza, poder, plenitud y fertilidades mi pedido a partir de este
instante,concedanme mi peticin con abundancia exuberante."

* Se hecha sobre el fuego un poco de incienso y de mirra y se dice:

"Antiguos Dioses que su unin genera fuerza y poder,ayuden a que este

hechizo el vuelo pueda emprender."

* Dejar que el fuego se consuma y luego despedir a los Dioses y a los

Guardianes, se abre el crculo y se tiran las cenizas al aire.

Continuando nuestra travesa por la Rueda Anual, avanzamos hacia la

siguiente festividad dentro del calendario wiccano; esta es Lammas, veamos cuales son las
caractersticas de esta fiesta.

LAMMAS

Hemisferio Sur: 2 de Febrero.

Hemisferio Norte: 2 de Agosto. Nombres alternativos: Lughnasadh,

Lammas. El nombre de esta

celebracin proviena de la festividad en honor al Dios-Sol de los celtas Lugh.

Lammas representa un momento de sacrificio, cuando el Dios ha utilizado sus

ltimos recursos de energa para otorgarnos una cosecha abundante.

La Diosa apoya la energa del Dios y nos asegura una cosecha de frutos
dorados, vegetales y cereales que emergen de la tierra. Sin embargo, hay un precio que pagar
por toda esa abundancia.

Lammas se celebra el 2 de Agosto (en el hemisferio norte) en honor en la

cultura celta al Dios del Sol. Este sabbat representa el principio del ciclo de la cosecha y
consiste en la recoleccin del grano joven as como de las frutas y verduras listas para
recogerse. Esta festividad cuando fue cristianizada se la llam el "da de la hogaza", cuando
en el ritual eucarstico se ofreca el primer grano cosechado. Lughnasa Lammas recibi su
nombre por el Dios Lugh, a quien a veces algunos lo comparan con el romano Mercurio.

Era el rey de los Tuatha d Danaan e introdujo la festividad para conmemorar a

su madre adoptiva Tailtu, hija del rey Firbolg y deidad agrcola que expir tras haber roturado
un bosque.

En Lammas tiene lugar una fiesta del hada Aine. sta, era originariamente una
Diosa de la cosecha, y estn consagrados a ella el primer viernes, sabado y domingo despues
de Lammas.

Se deca que en aquellos das ella reclamara una vida humana, quiz un
recuerdo tradicional de los tiempos en que se llevaba a cabo un sacrificio para garantizar el
logro de la cosecha.

Los Sidhes, duendes irlandeses, descienden probablemente de Dioses

antiguos como Crom Cruaich ("el encorvado de la colina"), cuya fiesta se celebra el 1 de
Agosto. Al igual que los duendes, mora en viejos tmulos funerarios.

Era en un principio una deidad agrcola del mundo inferior que gobernada la
maduracin de las cosechas y la fertilidad y la produccin de la leche del ganado vacuno. Con
tal motivo se le hacan ofrendas para que no secase el trigo y hechara a perder la leche. Tal
como recuerdan quienes todava viven, se realizaban ofrendas similares a los Sidhes, con la
misma finalidad, colocando leche y manteca en los tmulos de esos seres. Simbolismo de
Lammas: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado u obtenido
durante este tiempo; y de lo que deseamos para el futuro.

Hierbas, rboles y flores de Lammas: cereales de todo tipo, canela, girasol,

trigo, centeno avena. Tambien las rosas amarillas. Inciensos y aceites de Lammas: incienso,
sndalo, canela, jengibre, cedro, mirto y rosa.

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, dorado naranja.

Comidas de Lammas: especialmente los cereales, frutas frescas de la estacin

como manzanas, peras y uvas. Una hogaza de pan para el festn. Bebidas que se puedan
preparar con frutas de la estacin en su defecto las tpicas, agua, cerveza sidra.

RITUAL

* Colocar en el altar espigas de trigo, centeno avena para decorar, y poner en

un platopan, leche y frutas para el festn sencillo.

* Para decorar tambin se pueden usar velas amarillas.

* Poner el caldero en el altar para quemar un papel en el que previamente

habremos escrito nuestros pedidos.

* Trazar el circulo de proteccin, llamar a los Guardianes y llamar a los Dioses.

* Encendemos una vela amarilla, que previamente hemos limpiado y

consagrado exclusivamente para el ritual, y recitamos el siguiente verso:

"Te saludo, Rey del Roble, Dios luminosovengo a hacerte un pedido en

este da glorioso,que tu poder me colme y purifique, para poder entender,que todo lo
que naca y crece ha de morir tambien."

* Parado frente al altar se quema el papel con el pedido de ms prosperidad

que hayamos escrito y se agradece por las bendiciones recibidas.

* Dejar que la vela se consuma por completo.

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes, y finalmente abrir el crculo de

proteccin.

LLegando al final de nuestro recorrido por la Rueda Anual nos encontramos

con la ltima festividad del calendario wiccano.

MABON

Hemisferio Sur: 21 de Marzo.

Hemisferio Norte: 21 de Septiembre.

Nombre alternativos: Alban Elfed, Herfest, Equinoccio de Otoo.

La fiesta de la cosecha se celebra en el equinoccio de Otoo y, en Gran

Bretaa e Irlanda, marca la recogida de la mayora de los productos de la tierra.

La luz y la oscuridad se hallan equilibradas, siendo iguales las horas de la

noche y las del da; pero la oscuridad va ganando terreno.

Esto se halla simbolizado por la batalla entre los duendes conocidos como La
Madre del mar y Teran, quienes representan, respectivamente, al verano y al invierno.

Los duendes se interesan mucho por la recogida del grano y estarn resueltos
a participar en los beneficios.

Anteriormente los campesinos realizaban esfuerzos especiales para aplacar a

los duendes maliciosos malvolos con el fin de proteger sus cultivos.

La poca de la cosecha estaba cargada de tensiones, siempre exista la

posibilidad de que el tiempo arruinara la tarea, el trabajo era duro y complicada la cosecha del
trigo; ste deba ser tratado con cuidado para conseguir la garanta de un excelente resultado.

La introduccin de la cosecha en casa era un momento de gran alivio y motivo

de celebraciones.Se organizaba una fiesta en la que todos los braceros disfrutaran de comida
y bebida en abundancia y este banquete sera probablemente el mejor que conoceran en todo
el ao.

Puertas y entradas a la granja eran adornadas con ramas, espigas, flores y

cintas, y de las arcadas de la casa colgaran entre guirnaldas hoces y guadaas.

Se daba forma de mueco a la ltima gavilla, que encarnaba el espritu del

trigo, y permanecera guardado hasta el ao siguiente, cuando al arar lo enterraran para
devolver a la tierra el nima de la vegetacin.

Durante el equinoccio de Otoo, el da y la noche duran lo mismo, pero esta

fecha marca el descenso del Sol al otro mundo y la llegada de las Tinieblas y del fro del
invierno.

El equinoccio de Otoo seala el fin de la cacera de Lugh, que se esconde en

la ltima mies de trigo hasta que sta ltima tambin es segada.

Sin embargo, su espritu sigue vivo, oculto en la semilla. En esta fecha los
wiccanos dan gracias por todo lo recibido durante el ao, tanto por la abundancia de la
cosecha como por los logros personales, y hacen los preparativos para atravesar los das de
oscuridad.

Simbolismo de Mabn: momento de igualdad entre el da y la noche. Tiempo

de darle el respeto a la oscuridad que se aproxima.

Hierbas, rboles y flores de Mabn: rosa y salvia.

Inciensos de Mabn: rosa y salvia.

Colores y velas que se pueden usar: rojo, anaranjado, marrn y oro.

Comidas de Mabn: manzanas, nueces, y pan.

RITUAL

* Se adorna el altar con rosas y salvia.

* Colocar el caldero sobre el pentaculo del altar.

* Trazar el crculo protector, llamar a los Guardianes, invitar al Seor y a la

Seora.

* Colocar una vela de color marrn consagrada, dentro del caldero.

* Quemar en la llama de la vela un papel en el que previamente se hallan

anotado todas aquellas cosas por lascuales se debe agradecer.

* Se enciende la vela y se dice:

"La naturaleza decae y disminuye su generosidad,se prepara para el

invierno ya que su tiempo de descansocada vez ms cercano est.El Dios se dispone,
lentamente de su cuerpo a salir,pues su tiempo en el mundo una vez ms vuelve a
concluir.Los das se acortan y las noches, largas vuelven a ser,pero gracias a los
Dioses nuestra cosecha es buena,y a la oscuridad y al fro no debemos temer."

* Se quema el papel donde anotamos todo aquello sobre lo que se nos otorg
y agradecemos; y decimos:

"Queridos Dioses que amorosamente escucharon mis pedidos,desde lo

profundo de mi corazn,gracias les doy por los dones y logros obtenidos."

* Dejar que la vela se consuma por completo.

* Despedir a los Dioses y a los Guardianes.