LITHA

Hemisferio Norte: 21 de Junio. Litha

Nombres alternativos: Coamhain, Midsummer, Alban Hervin.
El solsticio de verano celebra el da ms largo del ao, era muy importante
para los antiguos celtas, y muchos de los crculos de piedra, como el de
Stonehenge estn alineados con la salida del sol en el solsticio de verano
(celebrado en el hemisferio norte el 21 de Junio).
Litha representa un momento de logro, de consecucin de objetivos. La Diosa
est creciendo cada vez ms alegre, enamorada y con la expectativa de tener
un hijo. El sol est en su punto ms alto en los cielos.
De todos modos, todava hay cambios, porque una vez el Dios ha alcanzado su
apogeo, su plenitud, empieza el camino introspectivo y debe aceptar que su
camino lo conducir gradualmente a la oscuridad y a la muerte. Su fuerza ir
desapareciendo, siendo esto reflejo de la estacin.
El solsticio de verano constituye una de las fiestas ms antiguas, emanada de
las celebraciones paganas y cristianizada como el da de San Juan.
La noche del solsticio de verano es uno de los momentos ms msticos del ao,
cuando en el aire bullen todo gnero de magia y de encantamientos. Las ninfas
recorren los parajes, y por donde pasan surgen las flores.
En esta fecha, espritus y hadas salen para mezclarse con los seres humanos,
se divierten en torno de las hogueras y recurren a toda clase de trucos, desde
bromas inocentes hasta agobiar con maldiciones horribles e incluso la muerte a
quienes los ofenden.
Estos seres gustan de visitar ciertos lugares mgicos, como las piedras
rodantes de Oxfordshire (en Inglaterra); surgen de un agujero prximo a la
piedra reina y bailan en torno del circulo.
Los tmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la luz de
la Luna al son de su msica encantadora y etrea.
Pero CUIDADO!; cualquier humano que se una a la ronda se ver obligado a
bailar con ellos para siempre.
Para las sociedades agrcolas era tiempo para celebraciones aprovechando el
intervalo entre la plantacin y la cosecha. Las sociedades cazadoras construan
nuevas armas y acumulaban provisiones para los das de caza invernal.
ste es un festival en el que los wiccanos lo celebran con un banquete de
fresas y otras frutas y verduras de estacin. Es tiempo de reuniones, hacer
visitas y relajarse.
Simbolismo de Litha: el fin de la oscuridad, de la esterilidad y el comienzo de la
poca ms frtil, donde todo se renueva.

Hierbas, rboles y flores de Litha: lavanda, manzanilla, rosas, margaritas, lirio,

camomila, suco, hinojo, hierba de san juan, verbena.
Inciensos y aceites de Litha: incienso, limn, rosa, lavanda.
Colores y velas que se pueden usar: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco.
Comidas de Litha: frutos y frutas frescas de estacin (como el meln, bananas,
anans, duraznos, peras, tomates, frutillas.).
De acuerdo al antiguo calendario pagano, el verano comienza en Beltane y
termina en Lammas / Lughnassadh.
El solsticio marca entonces su punto mximo. Es el apogeo del tema que desde
Imbolc venimos preparando; el fin de la oscuridad, de la esterilidad, y el
comienzo de la poca ms fertil, donde todo se renueva, al calor del amor y la
pasin de los Dioses.

El nombre Litha es relativamente moderno, probablemente derivado de la

palabra sajona que significa el opuesto de Yule.
Entre las muchas asociaciones mticas de la fecha la ms importante es la del
Dios-Sol, que alcanza entonces el pico de su poder.

Algunos autores (por ejemplo los Farrar) asocian esta fecha con la derrota del
Dios solar por su gemelo, el Dios oscuro, pero la tradicin gala muestra que
esto recin ocurre en Mabon o bien Samhain.

De todas formas, resulta interesante considerar el hecho de que todas las

cosas, pasado su apogeo, tienden naturalmente a la decadencia; asi como la
luz del sol a partir del solsticio slo decrecer (la muerte en la vida), tambin al
llegar a su da ms dbil, slo crecer (la vida en la muerte). El ritmo eterno del
sol es el mismo de la vida humana, y el mismo que mes a mes repite la luna.
Los dos smbolos ms importantes de este sabbat son la espada (smbolo del
Dios solar) y el caldero (smbolo de la Diosa en su plenitud)

Correspondencias de Midsummer:

Significado: el fin de la oscuridad, de la esterilidad, y el comienzo de la poca

ms fertil, donde todo se renueva, al calor del amor y la pasin de los Dioses.
Plantas y Hierbas: Lavanda, Manzanilla, Rosas, Margaritas, Lirio,camomila, el
sauco, el hinojo, el espliego, la hierba de San Juan, la verbena

Inciensos: Incienso, Limn, Rosa, Lavanda.

Aceites: Incienso, Limn, Rosa, Lavanda
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): rojo, naranja,
verde, amarillo, blanco.
Todo lo que evoque el poder de la naturaleza y el del sol.
Piedras: mbar, jade, ojo de tigre, ojo de gato, jaspe, peridoto, venturina, rubi,
esmeralda, cuarzos.
Comidas tpicas de Litha: Frutos y Frutas frescas de estacin (como el meln,
bananas, ananas, duraznos, peras, tomates, frutillas...)
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estacin! O los tpicos
agua, cerveza o vino blanco.

Deidades:
La Diosa Madre, la Pachamama, Dioses solares de los distintos panteones
(como Balder de la mitologa nrdica), Diosas de la fertilidad y el amor.

Materiales que pueden utilizarse para decorar

Capullos y flores de estacin

Guirnaldas y lazos rojos, amarillos y naranjas..y verdes!
Ramas bien verdes (no les digo que sean de roble, porque es dificil de
encontrar uno).
Muchas velas!!! (no podemos hacer una fogata en casa!)
Alimentos y bebida. (estan descritos arriba)
Runas!!! Usa la runa solar por excelencia, Sigel.

Actividades en Litha: (el famoso "que hacemos")

Es un buen momento para practicar magia de todo tipo, ya que es el inicio de

una nueva "marea psquica", de tono ms calmo y estable que las de los
equinoccios. Tradicionalmente era un momento de purificacin, donde se sola
saltar sobre la hoguera o el caldero para lograr proteccin, fertilidad, salud, etc.
Otra costumbre era quemar simbolos de aquello de lo cual uno deseaba
purificarse.

Saludemos al Dios Luminoso, al Rey del Roble en su da de gloria, pidamos que

su poder colme y purifique nuestro ser, y sepamos que todo lo que nace y
crece debe tambin morir. Y as como ha de morir, ha de renacer.

Otras cosa que podes hacer:Ritual y Sabbat de Midsummer, Ritual y Sabbat de

Litha

Antes del rito, llenar un saquito con hierbas como lavanda, manzanilla,
verbena, rosa, violeta, hiedra, manzanilla o canela. Mentalmente, enviar todos
los problemas, enfermedades y sufrimiento al saquito, a medida que se lo
construye. Cerrarlo con una cinta roja y colocarlo sobre el altar. Colocar el
caldero sobre o cerca del altar. Colocar en el altar una vela roja. Trazar el
circulo, realizar las invocaciones.
Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Litha es la
poca en la que el Dios reina en la naturaleza, mientras el calor del sol se hace

Es el da ms largo del ao, a partir de ahora los das sern ms largos que las
noches y la luz reina sobre las tinieblas. La tierra est inundada de fertilidad.

Las flores y los frutos colman de energa a la naturaleza, que se prepara para la
cosecha.

Marca la llegada del verano con toda la fuerza del Dios, es un momento de
alegra.

Los espritus de la naturaleza estn muy activos por el cambio de estacin.

Es un momento adecuado para retomar los proyectos que se han dejado

pendientes.

Conctate con la energa del Sol y baa de alegra tu vida. Tambin es un

momento excelente para las dedicaciones.

Se cree que Litha, pronunciado Lith-ah significa "Fuego" o que es la derivacin

de una palabra anglosajona para denominar a la luna del sexto y sptimo mes.
Tambin la luna de junio es llamada luna de la miel debido al perodo de
abundancia en esta poca del ao y porque la miel es el ingrediente principal
en varias recetas tanto de comida como de bebida en el solsticio de verano. En
esta fecha se solan celebrar muchas bodas, surgiendo el famoso trmino de la
"luna de miel" como la de la noche de bodas.

Se celebra alrededor del 21 de junio y es conocido tambin por el trmino

midsummer, es decir, medioverano. Si se retoma el calendario antiguo como
referencia, el verano comienza en Beltane y acaba en Lughnasadh haciendo
que Litha fuese justo la mitad del verano. El momento del solsticio es marcado
por la entrada del sol en Cncer, haciendo que el sea el da ms largo del ao
y, por ende, la noche ms corta. El sol est en su cnit, el punto ms alto en el
cielo y es por ello que se considera como una festividad solar y de carcter
masculino. Debido al hecho de tener al sol en su punto ms lgido, se celebra
la luz y el calor en todo su esplendor y magnificencia, celebrando la
abundancia y riqueza de las cosechas al madurar. Se honra al sol como
portador de vida y calor y tambin como purificador, sanador y redentor. La
gente se sobrecarga de energa con la llegada de los das calurosos y el exceso
de actividad puede llegar a acabar en nerviosismo por lo que es conveniente
saber encontrar el equilibrio perfecto. Hay que saber vivir el presente y
apreciar los mejores momentos vividos sabiendo que no sern eternos y
desconociendo cundo se repetir. A partir de hoy, los das sern ms largos y
las noches ms cortas.

El solsticio es considerado como la cuarta etapa energtica de la Rueda del

ao, marcando la mitad del ao y del camino recorrido durante este por lo que
suele ser tradicin disfrutar de la puesta de sol desde una colina o una
montaa para despedir al sol en su da de mayor gloria.

Se honra la luz con representaciones de la coronacin del joven Rey Roble que
decaer en la madurez del aspecto del Rey del Acebo a la llegada del invierno,
simbolizando la victoria de la luz sobre la oscuridad. No debemos mal
interpretar los conceptos de luz y oscuridad pues una es el complemento de la
otra, son el equilibrio de nuestras propias necesidades y una no podra existir
sin la otra.

En las tradiciones drudicas es considerado un Sabbat Mayor que indica el

punto medio entre los equinoccios o como decan los druidas "el punto medio
entre la luz de la tierra y la luz del agua". En la Wicca, sin embargo, es un

Sabbat Menor. Los Sabbats menores son aquellos que celebran puntos
astrolgicos que cambian las estaciones y los Sabbats Mayores son las mitades
y puntos lgidos de stos por ello, los solsticios y equinoccios son considerados
como los puntos fuertes de una estacin. Debido a la importancia de los
solsticios, muchos crculos de piedra, como Stonehenge, fueron orientados y
alineados teniendo en cuenta la salida del sol en el solsticio de verano. As
mismo, se considera que los solsticios son una de las celebraciones ms
antiguas de la tierra pues no slo constan evidencias de sus celebraciones en
la prehistoria sino tambin en culturas como la mesopotmica y la maya

La simbologa tpica de este da son la lanza del Dios y el caldero de la Diosa

como representacin del poder de uno y la generosidad de la otra.

Litha nos dice que puede que alcancemos nuestros deseos y sueos pero que
para ello quiz haya que dar un paso arriesgado, la confianza en que
lograremos lo que buscamos es lo que nos debe ayudar a tomar una decisin a
veces drstica para lograr lo que buscamos sin miedo a una posible terrible
consecuencia. Si no arriesgamos, quedar la duda y la frustracin de no haber
conseguido aquello que anhelbamos.

No debe haber medias tintas: o se hace algo o no se hace, un extremo u otro,

pero nada debe quedar a medias. Es tiempo de extremismos y pasiones de
todo tipo pero, sobre todo de las bajas como la lujuria y la crueldad, el orgullo,
las imprudencias, la irresponsabilidad... La razn se ve nublada por las
emociones y estas pasiones, convirtiendo este da en una difcil prueba a
superar: no perder el norte y seguir unidos sin permitir que la individualidad se
apodere de nosotros. Es el momento de la alegra, de estar repleto de vida sin
dejar de estar atento a la llegada de Yule que traer consigo de nuevo la calma
y la oscuridad. Por eso en esta poca se consolidan fuerzas, energas y
pensamientos y el erotismo apasionado vivido en Beltane se transforma en
algo ms maduro como lo es el amor de padres e hijos o entre amantes.

Es el fin de la oscuridad que Imbolc ya anunciaba, comienza la poca frtil, la

era de la renovacin cuando el amor y la pasin de los Dioses se hace ms
latente.

Adems, nos dar en exceso, tanto que podemos asegurar que no nos va a
faltar de nada en invierno y que an sobra para compartir con los dems por lo
que es bueno repartir nuestra cosecha con aquellos menos afortunados. El
joven Dios se transforma en el fuerte sol fuente de calor y luz viviendo su
momento de gloria y mximo poder, su fuerza est en el punto ms lgido pero
pronto tendr que morir una vez ms para dar paso a la noche, al letargo. Al
unirse con la Diosa nos trae toda la abundancia y riqueza de la naturaleza.
Lugh, el dios sol, el buen dios, se encarga de nuestras cosechas y nos abastece
de todo lo que podamos precisar. El dios adems se prepara para ser padre ya
que la Diosa est en un avanzado estado de gestacin por lo que se le rinde
culto en honor a su fertilidad. Las deidades honradas en esta fecha son las
Diosas Madres, las diosas del amor y la fertilidad y todos los Dioses solares,
Balder en la tradicin nrdica, Lugh en la celta...

La escena tpica de Litha es aquella en la que sus hogueras brillan durante toda
la noche. Grandes hogueras de roble y abeto se encienden para celebrar la
conexin de la vida con el sol y muchos son los que las saltan para purificarse y
festejar el solsticio. Con las hogueras adems se invita al fuego a ser parte de
nuestra vida. Si se colocan ramas y troncos pequeos con los extremos en alto,
como formando una tienda india y se ponen los materiales ms pequeos en el
interior, arder dando el aspecto de un pequeo sol. Pero, si no es posible
tener una hoguera, bien se puede encender una lmpara de aceite, antorchas,
velas votivas decoradas con smbolos solares o dibujos de rayos si se tiene
un caldero puede hacerse la hoguera en su interior o colocar una vela o
lmpara de aceite dentro. En estos fuegos pueden quemarse aquellas cosas
que deseamos alejar, o aquello que ya no nos es til o nos provoca actitudes
negativas. Es tiempo de purificacin, limpieza y transmutacin mediante el
fuego por lo que todo ello debe arder para poder seguir evolucionando sin las
cargas del pasado. Para ello, puede escribirse en un papel aquello que se desea
alejar y leerlo en silencio o en voz alta antes de echarlo al fuego visualizando
cmo desaparece de nuestras vidas mientras las llamas lo consumen y nos
ayudan a superarlo para ser ms fuertes. Tambin pueden quemarse smbolos
de esto, imgenes que lo representen, etc.

La hoguera de esta noche, mantenida viva mnimo hasta la llegada de la

medianoche traer bendiciones al hogar de aquellos que la prendieron y del
lugar donde se encendi. Pero, no debe pensarse que estos fuegos slo son
purificadores, tambin traen proteccin, la reproduccin del ganado, la salud,
la seguridad y la esperanza de que el sol brillar en lo alto el tiempo suficiente
para que la cosecha sea de lo mejor por ello se cree que cuanto ms alto se
salten las hogueras mejores sern las cosechas, creciendo tanto como el salto
dado. La llama de Litha ser una vela que se encender al ponerse el sol y
quedar encendida hasta que se consuma por s misma, pero que el fuego no

falte en casa, velas de todos los colores, velas que brillen como el sol y, en el
altar, preferiblemente, velas azules por el hecho de la entrada del sol en
Cncer, signo de agua.

El solsticio es ante todo una celebracin alegre en la que principalmente se

festeja el poder del Dios antes de empezar a decaer y el embarazo de la Diosa
as como nuestra propia capacidad para crear cosas y hacerlas crecer como
bien pueden ser las cosechas. Todos los rituales de buena suerte as como los
amorosos o las curaciones y las purificaciones se llevan a cabo en esta mgica
noche en la que todo es alegra por los deseos que se han cumplido o por la
certeza de saber que se cumplirn. Hoy es da de dejarnos llevar por el gozo
que el calor del sol nos da.

A pesar de ser un da de excesos, debemos encontrar el equilibrio. No

olvidemos que somos como el sol, tenemos su misma capacidad para
alimentar a nuestros semejantes y debemos ser capaces de ser tan brillantes
como l, haciendo llegar la luz a aquellos que se encuentren en momentos de
oscuridad. Al amanecer, si se dej el caldero preparado con agua en el exterior
o donde pudiese recibir los primeros rayos solares, hay que mirar en l
buscando tres rayos brillando sobre el agua que son el Awen de Cerridwen que
concede inspiracin potica y energa mgica. Cerridwen llenar nuestra vida
de inspiracin y poesa si recordamos este sencillo ritual de amanecer del
solsticio.

Cmo celebrarlo

Lo ideal en este da en el que el sol tiene un papel tan importante, es salir a

celebrar a la calle, estar en casa lo menos posible y organizar comidas
campestres, barbacoas en el jardn o picnics en un parque con nuestros seres
queridos. En los banquetes de esta fecha no pueden faltar la verdura, la miel y
la fruta de verano: sanda, meln, frutos del bosque, duraznos, peras Las
comidas picantes, los asados a fuego, flambeados y salsas as como los
pimientos y las especias nos recordarn el calor del da de hoy. El postre ser
un rico flambeado: una ensalada de frutas de la poca calientes y rociadas con
un buen licor que se quemar antes de servir. Es un postre perfecto a la puesta
de sol as como beber una buena Queimada.La bebida ser preferiblemente la
cerveza clara o ligera o aquellas que lleven base de miel o zumos frescos de

fruta de la estacin. El vino blanco, la sidra y el t de valeriana son bien

recibidos en Litha.

Durante la comida se comparte con los dems el recuerdo de aquellos

momentos en el que fuimos felices en extremo, una ancdota que nos hizo rer
como nunca, un record alcanzado, el da en el que se sinti la mxima
felicidad...

Al estar en la naturaleza, debemos acordarnos de dejarlo todo tal como lo

encontramos o incluso mejor, hacer una limpieza antes de abandonar el lugar,
retirando bolsas de plstico, botellas y dejar una ofrenda junto a un rbol
para los elementales por permitirnos pasar all el da.

Como ritos tpicos a parte de las Uniones de Manos, estn las dedicaciones y
las reafirmaciones de votos a las Deidades por parte de aquellos que ya fueron
iniciados con anterioridad. Tambin se aprovecha para bendecir a las mascotas
para que el sol les confiera su fuerza. Se hace un recordatorio de aquellos
proyectos que nos propusimos en Samhain y se trata de retomar aquellos que
no se han terminado o an no se han llevado a cabo.

El mejor modo de decorarlo todo es con imgenes solares y adornos y lazos de

llamativos colores como el rojo, el amarillo, el naranja y el verde. Capullos de
flores de esta poca llenarn los jarrones y hojas secas junto a guirnaldas de
flores, potpourris, fruta, y flores veraniegas adornarn mesas y alfizares de
ventanas as como altares vestidos con manteles rojos o naranjas e iluminados
con velas doradas, rojas, amarillas y naranjas. La ofrenda ms simblica son
flores con forma de sol o colores que lo recuerden como las margaritas,
calndulas, manzanilla, zinias, diente de len... El crculo puede marcarse con
ramas verdes, de roble sera perfecto pero es complicado conseguirlas y
piedrecillas; y debe haber miles de velas por doquier si nos es imposible hacer
una hoguera. Tambin se coloca un cuenco con miel en representacin del
dulzor de la vida. Alrededor del altar o sobre ste se dejan objetos que
representen objetivos alcanzados, situaciones que han llegado a trmino o
aquellas que deben o se desean superar para seguir adelante. Estos objetos
deben ser retirados antes de celebrar Lughnasadh.

Dentro de pocos das llegar el Sabbat de Litha, la Fiesta de la Luz por

excelencia, y los Wiccanos celebraremos la llegada del Sol a la cumbre.

En su ritual invocaremos a los Elementos, llamaremos al Dios para que

bendiga la Tierra y a todos los seres, conjuraremos el poder de la Luz y
disfrutaremos de la Magia.
Tambin recogeremos hierbas medicinales, prepararemos talismanes de
suerte y salud, y si lo necesitamos consagraremos las herramientas
mgicas.
Si trabajamos en solitario lo haremos a nuestro estilo, y si
pertenecemos a un coven lo celebraremos segn la costumbre. Despus
de la fiesta bendeciremos las Aguas en el Nombre de la Diosa, y
despus celebraremos el banquete del Vino y las Pastas.
La fiesta de Litha es una fiesta llena de poder y de misterio. Est
caracterizada por la Luz, el Poder, la Magia y la Gloria que el Dios del Sol
desprende. No podra ser de otra manera teniendo en cuenta que el
Astro Rel alcanza el cenit al medioda sobre el Trpico de Cncer. Ser el
21 de Junio, y esto marcar el da ms largo del ao sobre el Hemisferio
Norte.
A su vez ser la noche ms corta, y a partir de aqu los das empezarn
a acortarse.
Mitolgicamente hablando en Litha vemos al Dios como a un Rey que
alcanza su trono y muestra la Gloria ante los hombres. Despus de
haberse apareado con la Diosa y haberla fecundado, el Dios Wicca se
muestra como un seor lleno de luz, magia, vitalidad y poder. Reparte
sus dones con la Diosa, y ofrece la energa del amor y la pasin. Por su
parte ella se muestra como la Seora que ha sido fecundada y muestra
la alegra y el poder de las Mujeres.
Litha es una fiesta que se puede celebrar de muchas maneras. Si has
buscado por Internet o en los libros Wicca ya lo habrs comprobado. La
variedad de celebracin nos permite escoger la que ms nos guste, pues
casi todas las celebracione del Solsticio parten de la misma idea.
Celebrar la Luz es un buen lema para la fiesta de Litha. Conjurar el
Poder tambin, y honrar a la Divinidad por supuesto. El orden perfecto
en prioridad sera;
Divinidad
Luz
Poder

Como la Wicca es ante todo una religin que busca la conexin con los
Dioses Eternos, la celebracin de Litha se centra principalmente en
honrar al Dios del Sol. Cuanto ms se le reza y honra, ms cercana se
tiene a l, y cuando esto pasa, ms Luz y Poder te concede. La clave
para que esto ocurra consiste en hacerlo por Amor y Fe, pues si no se
hace as, no funciona.
A veces he visto que la gente est interesada en obtener poder. Vale, lo
puedo entender, pero un Wiccano de verdad no se centra en eso, sino en
honrar y acercarse a su Dios Eterno.
Litha es una poca ideal para hacerlo. El Sol es el representante celeste
del Dios Wiccano, por lo tanto es un buen da para horarlo o hacer
trabajos con l.
Cmo podemos acercarnos al Dios Pagano en su advocacin de Dios de
Sol?. Bueno, si estas empezando te aconsejo que estudies los mitos
antiguos y busques a los Dioses Solares que ms te atraigan. Si estudias
sus historias vers que en todos ellos se repite un patrn de conducta, y
comprobars que las palabras Luz, Poder, Divinidad, Energa, siempre se
repiten.

Akenatn adorando al Dios

Yo tengo preferencia por el Dios Apolo y por la imagen del Faran

Akenatn (el faran hereje). Quizs t prefieras otras imgenes para
representar al Dios del Sol, pero has de saber que todas estas imgenes
te
llevan
al
mismo
Dios.

En esencia son el mismo, y si comprendes esto, no tendrs problema en

tolerar
las
representaciones
de
otros
wiccanos.
Los pueblos antiguos han adorado a la Divinidad de muchas formas. La
forma solar ha sido general en todas las culturas. Los Celtas lo hacan a
travs del Dios Lug (Dios del Sol y del Fuego). Los Mayas a travs del
Dios Kukulkan. Los Egipcios a travs de Ra. Los Griegos a travs de
Apolo, etc.
Teniendo en cuenta que el Sol alcanza su gloria en el Solsticio de
Verano, el hombre antigo celebr su fiesta en esta poca, pues
comprob que su poder era mayor. Con el tiempo los mitos y la magia
llegaron a nuestra poca y los Paganos modernos recuperamos las
antiguas formas de la espiritualidad.
He celebrado muchas veces el Solsticio del Sol al estilo pagano, y puedo
decir que es una autntica gozada. Si tu mente est centrada en honrrar
a la Luz Suprema, y tu corazn ofrece compasin, el Dios te bendice y
te concede su Poder.
Si has hecho Magia durante la Primavera y el Dios te ha escuchado,
justo cuando entre el verano tu peticin se conceder. Si todo ha ido
bien as ser. Si has estado trabajando durante la Primavera y has
usado la energa de la germinacin para empujar tu proyecto, en la
entrada del verano se cumplir tu deseo. As lo hago yo, y as me ha
funcionado muchas veces. A veces me he asombrado al ver lo potente
que puede ser la Magia de Ostara en combinacin con la de Litha. Ms
de una vez he recibido lo que peda justo el da del Solsticio, y ms de
una vez se me ha acelerado el corazn al ver quel Dios me visita
siempre
en
Litha.
Para m el Dios en Litha es como el gran cumplidor de los deseos,
aunque no hay que imaginarselo como el genio de Aladino, sino como un
socio
que
te
ayuda
si
t
trabajas
con
la
Diosa.
Cuando descubr esta sicronicidad y comprob que la Magia Wicca
funcionaba, las dudas que tena sobre su efectividad desaparecieron, y
comprob que la Wicca es efectiva si se lleva bien. La clave est en
trabajar en Armona con la Naturaleza, enparejado a sus ritmos, y si
esto se hace bien, los resultados aparecen.
La gente que me conoce ha visto que ltimamente he hecho muchos
cambios en mi vida. Algunas personas me dicen; "cual es tu secreto
para que te vaya tan bien?. Y yo me quedo pensativo diciendo;

secreto...?. En realidad no hay ninguno. El secreto consiste en trabajar

en armona con la Naturaleza y luchar para que tus sueos se hagan
realidad.
Estudiar la Wicca es una cosa. Practicarla asiduamente es otra. Y si
quieres ver resultados satisfactorios tienes que practicarla e
involucrarte. Si eres un Wiccano slo de lectura o de teora, no
conseguirs mucho. Si vas practicando y trabajando regularmente, con
el tiempo ves los resultados. se es el secreto.
En el fondo todo es muy sencillo, pero como nos hemos alejado tanto
del ritmo natural y de sus leyes, hemos olvidado sus poderes. Litha te
ofrece la oportunidad para recuperar una pincelada de esta magia. Y si
lo deseas, puedes recibir su poder. se es el regalo del Dios, el regalo
que siempre te concede.
Otros nombres, la misma festividad: Midsummer,Lethu, Solsticio de Verano, Noite de San Xon(gallego),
Nueche de San Xuan (asturiano), Nit de Sant Joan (valenciano), Donibane gaua o San Juan gaua (euskera).
En la tradicin drudica irlandesa se llama Mean Samhraidh, esta fiesta estaba relacionada con el dios
Manannn Mac Lir (dios del mar) y ine (una diosa de la fertilidad). En la tradicin drudica galesa/britnica se
llama Alban Hefin Luz de Verano, mientras que en la tradicin germnica se llama Midsummar (relacionada
con Frigga).
Atrologicamente corresponde cuando el sol alcanza el trpico del cncer, y se trata del da ms largo y la
noche ms corta del ao. Y esto marca el inicio del verano, que sucede alrededor del 21 de junio. Es el da
ms largo y noche ms corta del ao. Honra al Sol, que est en su cnit, el punto ms alto en el cielo.
Gozamos del Sol como dador de vida, luz y calor pero recordamos tambin que si tomamos demasiado de su
energa, tendremos sed, quemaduras en la piel e incluso, cncer. Hay que respetar esa energa.
Litha era un momento muy importante desde el Neoltico y as lo demuestran construcciones antiguas como
muchos de los crculos de piedra, por ejemplo el de Stonehenge, que estn alineados con la salida del sol en
el solsticio de verano. Litha fue una festividad mayor o casi la ms importante en casi todos los lugares antes
de la llegada del cristianismo, cuando Gadner estableci las bases de las festividades de la Wicca, Litha
qued en segundo plano, como un sabat menor.;no obstante para los primeros pobladores de Europa, Litha
era quizs el mayor festejo de la rueda del ao.
Se celebra el intervalo entre la plantacin y la cosecha, se construyen armas para la caza y se guardan piezas
para el invierno. Se empiezan a recoger los primeros frutos de la cosecha. La vida es tranquila y agradable, y
hay que festejarlo con todo el mundo posible. Yule nos encuentra en casa, rodeados de familia mientras que
Litha explota en jardines y bosques, donde todos son bienvenidos a participar del festn, la hoguera y el vino.
Nos abandonamos a la alegra y celebramos con hogueras sobre las colinas y quemando ruedas de paja que
se lanzan colina abajo hasta que se apagan al caer en un ro o corriente. Si se queman bien, llegan lejos,
ruedan rpido y botan alto, indican buena suerte para el ao venidero. Las hogueras protegen de los malos
espritus, las calles se llenan de luces, la gente lleva faroles y los danzantes se disfrazan de unicornios, hadas
y dragones. Saltar las hogeras y danzar a su alrededor era parte de la festividad, que an se mantiene hoy en

da. Es una festividad propicia para purificaciones y los conocidos ritos de buena suerte, para entrar en
contacto con seres de la naturaleza, curaciones, y sobre todo para rituales amorosos (porque a esta festividad
la rigen los elementos fuego-agua).
Es un buen momento para comunicarse con las hadas y los espritus del bosque o para hacer hechizos y
rituales amorosos y bendecir animales. Esta festividad siempre ha estado unida al mundo de las hadas, ya
que se dice que en esta fecha, espritus y hadas salen para mezclarse con los seres humanos, se divierten en
torno de las hogueras y recurren a toda clase de trucos, desde bromas inocentes hasta agobiar con
maldiciones horribles e incluso la muerte a quienes los ofenden. Estos seres gustan de visitar ciertos lugares
mgicos, como las piedras rodantes de Oxfordshire (Inglaterra); surgen de un agujero prximo a la piedra
reina y bailan en torno del circulo. Los tmulos de los duendes se abren y estos comienzan a bailar bajo la luz
de la Luna al son de su msica encantadora y etrea; las leyendas dicen que el humano que los vea, se ver
obligado a danzar hasta su muerte por agotamiento.
El Dios est en su momento de mayor fuerza y poder, antes de empezar a decaer. La Diosa est avanzada en
su embarazo, igual que la Tierra. Se celebran los aspectos de Madre y Padre de la Diosa y el Dios. El Dios
est sentado en su trono de Rey del Bosque, es el Hombre Verde, que los cristianos identificaron con Pan, por
no tener conocimiento de la cultura britana. La hoguera, smbolo de vida, fertilidad, vigor, juntaba al pueblo, y
esta fiesta era excusa para bailes, canciones y cuentos; las bodas que no haban podido celebrarse en
Beltane, se celebraban en Litha. La gente peregrinaba a las fuentes y manantiales para pedir favores a las
hadas que habitan all, tambin se recogen hierbas, pues la Noche de Litha trae consigo el poder de mejorar
las cualidades de las plantas.
En los pueblos paganos, Litha era el momento devocional por excelencia, esa noche y tras pasar el da en
ayunas y meditando, las sacerdotisas y los sacerdotes hacan sus devociones. Si ests pensado realizar un
trabajo devocional, Litha es el momento del ao ms favorecedor para este trabajo, ya que la Diosa y el Dios
se encuentran en su apogeo.
Tradicionalmente, se celebraba Litha en Letonia, Lituania, Noruega, Dinamarca, Suecia, Finlandia y Estonia,
Irlanda, algunas zonas de Bretaa (Cornualles), Francia, Italia, Malta, Portugal, Espaa y en algunas zonas
fuera de Europa, como Canad, Estados Unidos e incluso en Argentina, Brasil. Con la llegada del cristianismo
la festividad de Litha pas a llamarse San Juan, y se modific el cmo se celebra pero siempre podemos
observar en las festividades cristianas los lazos que las unen a las antiguas fiestas.
En las tierras de lengua anglosajona existen algunas historias antiguas que narran que el ao era gobernado
por dos antiguas deidades de la vegetacin: la primera parte del ao por el Rey del Roble, y la segunda por el
Rey del Acebo, que siempre estaban en lucha entre s. El primero representaba al ao en crecimiento, cuando
el da es ms largo que la noche, y el segundo simbolizaba el ao decreciente, en el que la oscuridad dura
ms que la luz. Y mientras que en Yule se derrotaba al Rey del Acebo, que era quemado en la hoguera, en
Litha era el Rey del Roble el que perda la batalla. Obviamente, girando la Rueda del Ao, la suerte daba un
vuelco y todo volva al equilibrio. Entre ambos reyes, inmvil y, aun as, mudable, estaba la Antigua Madre,
que recoga en s la vida y la muerte. (Cristopher Wallace, Magia Wicca)
El nombre de Litha proviene con casi toda probabilidad de los textos del fraile Bede, en un antiguo cdice
llamado De temporum ratione lmismo invent los nombres anglosajones para los meses que correspondan
con junio y julio como se rra Lia y se fterra Lia (anterior mes a Litha y posterior mes de Litha) con
un mes intercalado despus de se fterra Lia en aos bisiestos, probablemente significa opuesto a Yule.

Otra vertiente dice que Litha era el nombre de la diosa celta del trigo, la cebada, el amor y la fecundidad. En
realidad no podemos decir con certeza de donde viene la palabra Litha, pero podemos remontarnos muy atrs
en el tiempo buscando sus raices, hasta perdenos casi en el amanecer de los tiempos.
Se dice que los nios nacidos en Litha son persevarantes, elocuentes, derrochadores y que alcazan sus
metas cueste lo que cueste. Tambin se cree que las plantas que florecen en Litha tienen poderes de
sanacin, por lo que esa noche se recolectaban plantas con fines curativos.
En el Neodruidismo, el trmino Alban Hefin se utiliza como sinnimo del solsticio de verano. Este trmino fue
acuado a finales del siglo XVIII por el autor romntico Iolo Morganwg.
En Cantabria an se hacen ritos antiguos como saltar sobre las hogueras, pisar las cenizas an candentes,
danzar a su alrededor, hacer pasar junto a ellas a la cabaa, o llevar el fuego por los campos de cultivo del
pueblo para purificar la cosecha. Es una noche en la que cuentan las leyendas de La Montaa que aparecen
los Caballucos del Diablo. Estas leyendas otorgan a estos personajes la facultad de aguar la fiesta a los
danzantes y a quienes se renen alrededor del fuego. Son tres caballos alados que de manera rauda, veloz e
imprevisible se deslizan por los cielos bramando terriblemente y aterrorizando a todo el que se encuentran.
Sus crines de azabache, que dice A. G. Lomas, se dibujan en el aire y se esfuman entre la niebla nocturna.
Por su boca lanzan llamaradas provocando la destruccin y el caos. Slo existe una solucin para evitar que
caigan sobre alguien y le otorguen mal para todo el ao: un trbol de cuatro hojas. Esta planta ha de buscarse
afanosamente, pues hay pocas, ya que la noche anterior los caballucos han pacido todas las que han
encontrado, aunque nunca pueden terminar con ellas. Si consigues el preciado amuleto podrs salir a
disfrutar de la fiesta sin ningn temor, por ello los mozos buscan con esmero la verbena o yerbuca de San
Juan. No son pocas las gentes que an hoy da buscan el roco de esta madrugada para pasear descalzos
sobre l y lograr salud. Si cortas la yerbuca de San Juan te librars de culiebra y de todo mal.
En Cdiz se queman los Juanillos en grandes hogueras en la playa.
Los gallegos creen que en esa noche mgica se comunican el mundo del Aln (ms all) con el del ms ac.
Es el momento de espantar los malos espritus. En San Xon meigas e bruxas fuxirn.
CURIOSIDADES
Aunque es una festividad solar, Litha se celebra en muchos sitios y desde el neoltico, por la noche.
La joven que sale al amanecer y se encuentra con un perro su marido ser un goloso durante su vida.
Al salir, despus de las 12, se encuentra con un gato negro es mala suerte para el futuro, felicidad si el gato
es de otro color.
Si a medianoche se hace una cruz en los troncos de los rboles, producirn el doble.
Si a las 12, mira la luna y despus la higuera, la ver florecer.
La higuera y el pesebre (helecho) florecen esta noche. Quien posea una de estas flores ser muy
afortunado.
Quien vea florecer la hierbabuena esta noche ser muy afortunado siempre que lo mantenga en secreto.
En la vspera se planta la flor de la hortensia, en un tarro con tierra y agua. Luego sepide un deseo.
Hay que lavarse las manos con agua de manantial para mantenerse joven y el cabello para conservarlo
hermoso. Esa noche las aguas estn benditas.
Cuando llueve esa noche o al da siguiente, va a haber abundancia Pide un deseo: pon murdago bajo tu
almohada y se convertir en realidad.
Recoger verbena a las doce de la noche la vspera de San Juan ayuda a conseguir el amor deseado.

 Antes de la salida del sol hay que regar los rboles con agua de manantial, para que den bastante fruta
durante el ao.
Para tener buena siembra hay que tirar un pedazo de vela la noche de San Juan.
Para aprender a tocar la guitarra hay que colocarse durante esta noche bajo una higuera.
Para tener sueos profticos recoge 9 flores de cualquier clase y colcalas bajo tu almohada. Acustate y
pide que el sueo te revele algn aspecto que desees conocer sobre tu futuro.
Darse un bao en el mar durante la noche de San Juan, asegura salud para todo el ao. Si se saltan nueve
olas dando la espalda al mar, se consigue tambin la eliminacin de energas negativas.
Si cuando se est saltando el fuego se arroja una trenza hecha con flores o cintas de colores a la persona
amada y esta la recoge antes de que caiga, habr felicidad entre ambos y buena fortuna.
La Ruda, La Verbena y el Hiprico (hierba de San Juan) se consideran hierbas talismnicas para esta
noche, puedes quemarlas en tu hoguera para atraer suerte el resto del ao.
CORRESPONDENCIAS
Smbolos: Caldero (Diosa), lanza (Dios)
Significado: Renacimiento, poca ms frtil, fin de la oscuridad.
Velas: Naranjas, marrones y amarillas.
Hierbas: Mugwort, rosal, roble, lavanda, manzanilla, margaritas, lirio, sauco, hinojo, espliego, hierba de San
Juan, verbena, artemisa, camomila, azucena, ruda.
Flores: con forma de soles, con tonos dorados, anaranjados y amarillos.
Comida: Frutas frescas de jardines, fresas, limn, naranja, meln, sanda, cerezas, platanos y verduras.
Bebidas: agua fresca, zumos, vino, ts e infusiones con hielo.
Inciensos: Limn, pino, rosas, tomillo, verbena, romero, benju, lavanda
Colores para velas: rojo, naranja, verde, amarillo, blanco.
Madera quemada: Roble.
Herramientas adicionales para el ritual: Vela roja a la derecha del caldero, copa con agua en el interior del
caldero, vela verde o azul a la izquierda del caldero. Vela roja en el centro del altar. Bolsita con hierbas
(lavanda, manzanilla, verbena) hecha por nosotros y cerrada con un cordn rojo.
Decoracin del altar: mantel rojo, flores, lazos rojos, amarillos o naranjas. Algunas personas ponen la runa
Sigel que es la runa solar. Tambin podemos hacer una gran hoguera; en su defecto, llenar la casa de velas.
Las velas de platillo son ideales para trabajo iluminatorios en el interior de las casas.
Diosas: Cerridwen, Litha, Frigga, ine todas las diosas solares.
Dioses: Manannn Mac Lir, Baal, Mitra, Belenus, el Hombre Verde todos los dioses solares y los dioses de
la caza.
Animales: dragn, salamandra
Color: verde, dorado, azul, amarillo
Piedra: jade, esmeralda, ojo de tigre, jaspe, cuarzos.
Punto Cardinal: sur
Elementos regentes: agua y fuego
Trabajos mgicos: es el momento de realizar cualquier trabajo mgico relacionado con los deseos, nuevas
etapas y sueos por cumplir. Es un buen momento para usar mancia, crear nuestros propios sistemas,
hechizos y desarrollar nuestras metas mgicas. Es un momento ideal para meditar y pedir consejo a los
Guias.
Invocaciones (ejemplo, ya sabeis que cada cual haga las suyas)
CERRIDWEN
Oh diosa Cerridwen que habitas en el norte
aqulla que sabe el pasado de todas las cosas,

escucha mi llamada
Oh Seora de la oscuridad de la sabidura y de entender.
Madre celestial de Ceridwen de la luna decreciente
Cualquier energia negativa en mi contra ayudame a exterminar
transmutando el Karma,
soluciona los problemas,
cura mis enfermedades,
Aparta cualquier,
envidia, obstculos
o problema que exista,
que dificulte mi
felicidad completa
en esta noche de Litha celebrada para t
Oh Diosa la inspiracin y de la creacin,
ven en nuestra ayuda!

QU HACER?
Reafirmar votos con los Dioses, o haz tu devocin.
Dedicacin a la religin.
Crear un ritual con gran dramatismo, eligiendo la msica y el baile adecuados.
Crear un caballito con una escoba y cabalgarlo.
Saltar la hoguera/el caldero a modo de purificacin.
Cuando las cenizas se enfren, esparcirlas por el jardn o echarlas en una maceta para fertilizar la tierra.
Elaborar coronas/sombreros con artemisa, lavanda y romero.
Atar lazos a los robles y/o espinos blancos.
Encender antorchas al caer la noche.
Ir a un lugar donde se vea bien la puesta de Sol. Dibujar un crculo tan amplio como se desee, en desil y
empezando desde el este. Caminar en crculos desde su permetro hasta el centro, creando una espiral. Mirar
al oeste y cantar al Sol mientras se va poniendo.
Crear Incienso para Litha:
-4 partes de madera de encina
-1 parte de hojas de salvia

-1 parte de agujas de romero

-4 bellotas
-10 gotas de aceite esencial de hiperico
Encender una hoguera en tu jardn y avvala hasta entrada la medianoche o, en el caso de que vivas en la
ciudad, utiliza 12 velas blancas. Esto favorecer la entrada de energa positiva en tu vida.
Cortar una vara de San Juan y colgarla en las ventanas de tu casa para protegerte contra la negatividad.
Es una noche estupenda para tener sueos profticos. Hay dos procedimientos muy sencillos. Para el
primero recoje nueve flores y colocalas debajo de su almohada. Acustate relaja la mente y preparate para
dormir. El segundo mtodo es todava ms sencillo: duerme con murdago bajo la cabeza, y los sueos se
convertirn en realidad. Incluso sin hierbas o flores sus sueos sern ms lcidos y vivos durante esa noche.
Conecta con la energa del Sol y baa de alegra tu vida.
MANUALIDADES
Imagen solar
Desde el principio de los tiempos, los hombres y mujeres han repetido la imagen del sol, para ellos usaban
pajas y honraban la luz. Busca con que realizar tu sol de Litha, puedes usar barro o arcilla de modelar, y luego
pintarla con temperas o pintura acrlica, tambin con tela o sencillamente, dibujando; servir para llamar a la
luz a casa. Si tienes oportunidad, no dudes en ponerlo al sol para que se llene de energa.
Corona solar
Una forma divertida para los nios, consiste en hacer una corona solar. Puedes hacerla con cartulina amarilla
y decorarla con flores y cintas de colores.
Haditas y brujitas de Litha
Necesitars: masa de modelar blanca/arcilla.
Pinceles
Temperas
Palillos de dientes.
Con la masa de modelar, haz una lagrima del tamao de un mechero. Ser el cuerpo del hada. Despus haz
otra lgrima ms pequea que ser la cabeza. Con ayuda de un palillo haz los ojos, la boca y la nariz. Una
vez que est lista, la fijaremos a la otra lgrima con un palillo para evitar que se caiga. Es muy importante que
las dos puntitas de las lgrimas miren SIEMPRE hacia arriba. Ahora haremos una bolita y la aplastaremos,
la fijaremos a la cabeza y ser el pelo. Puedes ponerle un gorrito sobre el cabello si quieres, haz alitas,
ranitas los detalles que quieras y no olvides hacer bracitos y pies, y preparar el vestido que llevar. Deja
secar y pintar.

Sabbat de Lammas
Hemisferio Norte - 1 de Agosto
por Fire Valkyrja

WICCA, Lughnasad, Fiesta de Lugh, Sabbat de Lammas y Ritual de Lammas,

Sabbat y Ritual de LughnasadhLammas o Lughnassadh, tambin es fiesta de la
primera cosecha, fiesta del pan y Harvest Home. Es la fiesta del dios celta
Lugh, el poeta, el del largo brazo, identificado con el Sol y con Mercurio.
Lugh es un dios solar. La celebracin tiene lugar en la vspera de los primeros
dias de Agosto.
Es el tiempo de la primera cosecha, y de las semillas que asegurarn la futura
cosecha. Misticamente, el Dios pierde su fuerza, al pasar su punto mximo,
ante la mirada triste y alegre de la Diosa, pues su semilla crece en su vientre y
l renacera. Es un punto de poder en el ao, un sabbat mayor, simbolizado por
la figura del Len.

'Lammas' era el nombre cristiano medieval de la celebracin, que significa

'loaf-mass', misa de la hogaza, pues en esta fecha se horneaban las hogazas de
pan hechas con el grano de la primera cosecha, las que eran ofrecidas en el
altar. Asimismo, se realizaban muecos de paja. Era un da representativo de
los primeros frutos.

WICCA, Lughnasad, Fiesta de Lugh, Sabbat de Lammas y Ritual de Lammas,

Sabbat y Ritual de LughnasadhSe honraba a la tierra por su fertilidad, y se
felicitaban por un trabajo bien hecho. El festejo tena un doble propsito:
celebrar por los esfuerzos realizados y pedir a los dioses una buena cosecha a
futuro.

Lammas marca un punto importante en el ciclo solar, en la rueda. El Dios nace

en Yule, es un nio en Imbolc, un adolescente en Ostara y finalmente un adulto
en Beltane. Litha marca el punto mximo de su poder, y Lughnasadh es el
momento en que cuida las cosechas y los animales mientras se hace
consciente de su mortalidad. Mabn lo encontrar preparndose para su
muerte, que ocurrir en Samhain.
Con la cosecha, la gente toma en s la fuerza que el Dios coloc en ellas,
aceptando su sacrificio, y usando ese poder para fortalecer su propio
crecimiento. En este sabbat, cosechamos los frutos de las semillas que hemos
plantado en Ostara, y de ellos recogeremos las semillas que esperarn durante
el imvierno a ser plantadas.

Correspondencias de Lammas:

Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que hemos cosechado.

Y de lo que deseamos para el futuro!

Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, canela, girasol. Tambien las rosas
amarillas.
Inciensos: Incienso, Sandalo, Canela, jengibre, cedro, mirto. y Rosa.
Aceites: Incienso, Sandalo, Canela.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): amarillo, dorado
o naranja o sino los tenes blanco.
Piedras: mbar, ojo de tigre, ojo de gato, cuarzo, o cualquier piedra parda o
amarillo oscura.
Comidas tpicas de Lammas: Especialmente los cereales!! Frutos y Frutas
frescas de estacin, manzanas, peras y uvas. Ademas una hogaza de pan (pan
arabe si no tenes ganas de amasar) para el festn.
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estacin! O los tpicos
agua, cerveza o SIDRA.
Deidades: Los dioses solares, Lugh, Apolo, Horus, Balder. Tambin la Madre
Tierra.

Materiales que pueden utilizarse para decorar el altar:WICCA, Lughnasad,

Fiesta de Lugh, Sabbat de Lammas y Ritual de Lammas, Sabbat y Ritual de
Lughnasadh
Se decora el altar con trigo, cebada o avena (Si tenes espigas...usalas!!!)
Capullos y flores de estacin, hojas verdes, hiedra.
Ademas de las velas de costumbre, una vela Amarilla (o dorada o naranja)
Las Frutas y el Pan para el festn (esta descrito mas arriba).
Runas: La runa de la cosecha Ger, y runas que queramos para acompaar:
Fehu por las ganancias, Urz para la salud, Sigel para el xito.

Actividades en Lammas (el famoso "que hacemos")

Momento sumamente faborable para los conjuros que proporcionen buena

suerte y abundancia.
Es tradicional amasar barras de pan y tortas para este da.
Tambien podemos usar muecas de maiz o trigo simbolizando a la Diosa.
Las practicas tradicionales de Lughnasadh consisten en el trezado de espigas
y hacer muecas de maiz.

 Ademas, podes visitar campos o jardines y hacer comidas al aire libre con
pan y cualquiero otro tipo de bellotas (o frutas secas).
Otro dato curioso es que para el ritual se utiliza SIDRA en vez de vino.
Podemos hacer una "quema" simblica de aquello que sentimos que nos
aprisiona. Queres cambair ciertas cosas? Queres deshacerte de ciertos vicios, o
problemas? Bueno, lo que debes hacer es escribir en un papel detalladamente
lo que te aflige. Luego consagra el papel a Frigg pidiendo que tengas una feliz
solucin a ellos y retomes las calma y la felicidad. Ata el papel con una cinta
roja (o hilo del mismo color). Echalo al fuego o quemalo en las brasas, mientras
te visualizas vos misma/o con el problema solucionado.

El Ritual de Lammas

Lammas, LughnassadhComenzaremos arreglando el altar y trazando el circulo.

Llamamos a los Guardianes. (ver como se traza el crculo en el site de Wicca
Argentina).Al momento de llamar al Dios, encendemos la vela amarilla de
dentro del caldero y recitamos el cantico de bendicin:

"Saludemos al Dios Luminoso, al Rey del Roble en su da de gloria,

pidamos que su poder colme y purifique nuestro ser, y sepamos
que todo lo que nace y crece debe tambin morir.
Y as como ha de morir, ha de renacer."

Parados ante el altar, elevando las espigas, decimos:

Ahora es el tiempo de la primera cosecha,

Cuando la naturaleza se nos brinda para que sobrevivamos.
Seor de los campos en sazon,
seor del grano dame el entendimiento del sacrificio
como tu te preparas para entregaste a la segur de la diosa
y viajar a las tierras del eterno verano.
Oh diosa de la luna Oscura, enseame los secretos del renacimiento
mientras el sol pierde su fuerza y las noches se hacen mas frias.

Frotamos las espigas para que sus granos caigan en el altar; tomamos una
fruta, mordiendola, saboreandola decimos:

Tomo parte de la primera cosecha,

mezclando sus energias con las mias
para que pueda continuar en mi busqueda
de la estrellada sabiduria de la perfeccion.
Seora de la luna, seor del sol,
dioses ante los cuales las estrellas detienen su curso,
ofrezco mis gracias ante la continua fertilidad de la tierra.
Quiera que el cabeceante grano perder sus semillas
solo para ser enterrardas en el seno de la madre,
asegurando el renacimiento en el calor de la proxima primavera.

Consumimos el resto de la fruta plantando sus semillas de ser posible. (no hace
falta que lo hagas en el ritual).
Si crece, debemos cuidar la planta con amor, como un simbolo de nuestra
conexin con los Dioses.

Luego de habernos asentado y centrado, despidamos a los Dioses y a los

Guardianes y cerremos el crculo.

Feliz Lammas!!!
Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Lughnasadh
es la poca en la que el Dios va perdiendo su fuerza.

La Diosa observa con alegra y tristeza como el Dios est muriendo pero al
mismo tiempo l vive dentro de ella como su hijo.

Es el tiempo de la primera cosecha, las plantas de la primavera se marchitan y

caen sus frutos y semillas para nuestro uso, adems de asegurar futuros
cultivos.

Es una celebracin de la abundancia, el momento en el que se recogen los

granos que servirn de alimento durante el invierno.

Es un momento propicio para meditar sobre las ganancias obtenidas durante el

ao, los tesoros encontrados, amigos, xitos y todo aquello que sembramos y
que finalmente se cosechan y se vuelven una realidad.

Viene la calma y el descanso de la energa, debemos poner atencin a nuestro

interior, es tiempo de introspeccin y meditacin.
El nombre de esta celebracin proviena de la festividad en honor al Dios-Sol de
los celtas Lugh.

Lammas representa un momento de sacrificio, cuando el Dios ha utilizado sus

ltimos recursos de energa para otorgarnos una cosecha abundante.

La Diosa apoya la energa del Dios y nos asegura una cosecha de frutos
dorados, vegetales y cereales que emergen de la tierra. Sin embargo, hay un
precio que pagar por toda esa abundancia.

Lammas se celebra el 2 de Agosto (en el hemisferio norte) en honor en la

cultura celta al Dios del Sol.

Este sabbat representa el principio del ciclo de la cosecha y consiste en la

recoleccin del grano joven as como de las frutas y verduras listas para
recogerse.

Esta festividad cuando fue cristianizada se la llam el "da de la hogaza",

cuando en el ritual eucarstico se ofreca el primer grano cosechado.

Lughnasa Lammas recibi su nombre por el Dios Lugh, a quien a veces

algunos lo comparan con el romano Mercurio.

Era el rey de los Tuatha d Danaan e introdujo la festividad para conmemorar a

su madre adoptiva Tailtu, hija del rey Firbolg y deidad agrcola que expir tras
haber roturado un bosque.

En Lammas tiene lugar una fiesta del hada Aine. sta, era originariamente una
Diosa de la cosecha, y estn consagrados a ella el primer viernes, sabado y
domingo despues de Lammas.

Se deca que en aquellos das ella reclamara una vida humana, quiz un
recuerdo tradicional de los tiempos en que se llevaba a cabo un sacrificio para
garantizar el logro de la cosecha.

Los Sidhes, duendes irlandeses, descienden probablemente de Dioses antiguos

como Crom Cruaich ("el encorvado de la colina"), cuya fiesta se celebra el 1
de Agosto. Al igual que los duendes, mora en viejos tmulos funerarios.

Era en un principio una deidad agrcola del mundo inferior que gobernada la
maduracin de las cosechas y la fertilidad y la produccin de la leche del
ganado vacuno.

Con tal motivo se le hacan ofrendas para que no secase el trigo y hechara a
perder la leche.

Tal como recuerdan quienes todava viven, se realizaban ofrendas similares a

los Sidhes, con la misma finalidad, colocando leche y manteca en los tmulos
de esos seres.

Simbolismo de Lammas: es el tiempo de la cosecha, de ver lo bueno que

hemos cosechado u obtenido durante este tiempo; y de lo que deseamos para
el futuro.

Hierbas, rboles y flores de Lammas: cereales de todo tipo, canela, girasol,

trigo, centeno avena. Tambien las rosas amarillas.

Inciensos y aceites de Lammas: incienso, sndalo, canela, jengibre, cedro,

mirto y rosa.

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, dorado naranja.

Comidas de Lammas: especialmente los cereales, frutas frescas de la estacin

como manzanas, peras y uvas. Una hogaza de pan para el festn. Bebidas que
se puedan preparar con frutas de la estacin en su defecto las tpicas, agua,
cerveza sidra.
Otros nombres, misma festividad: Lughnasa, Lughnasad y Lughnassadh (irlands antiguo); En el irlands
moderno el mes de agosto es llamado Lnasa, con el festival mismo siendo llamado L Lnasa. En el
moderno galico escocs (Gidhlig) el nombre del festival es Lnasdal o Lnastal, en Escocia. En galo el
festival era llamado Lugunassatis y en gals Calan Awst. Tambin se conoce como Cornucopia (Italia) o
Thingtide (Teutonico), Harvest Home, Fiesta del Pan.
Se trata de la primera cosecha, cuadno se recogen los cereales y comenzamos a guardar la fruta para el
invierno. Lammas es el tercero de los cuatro festivales de fuego y est dedicado a la Madre Naturaleza,
embarazada y dadora de vida.
El nombre Lammas deriva del sajn Hlaf-mass, la fiesta del Pan, una celebracin de la cosecha, Lammas era
el nombre cristiano medieval de la celebracin, que significa loaf-mass, misa de la hogaza, pues en esta
fecha se horneaban las hogazas de pan hechas con el grano de la primera cosecha, las que eran ofrecidas en
el altar. Este es un festival en el cual se celebra la fertilidad de la Gran Madre, dado que ella es la dadora de
toda vida. Este este festival era dedicado a la madre adoptiva de Lugh, Tailtiu (Tailte en espaol), la ltima
reina de los Fir Bolg, que muri de agotamiento despus de limpiar un gran bosque para que la tierra se poda
cultivar. Cuando los hombres de Irlanda se reunieron en su lecho de muerte, les dijo para celebrar los juegos
fnebres en su honor. Mientras se llevaron a cabo, ella profetiz que Irlanda no sera nacin sin canto. Tailte
es el nombre de la Gran Madre Celta, que pudo haber sido originalmente una personificacin de la tierra
misma, como tantas diosas irlandesas. De hecho, Lughnasadh tiene un nombre ms antiguo, Bron Trogain,
que se refiere al penoso trabajo de parto. Porque en esta poca del ao, la Tierra da a luz a su primer fruto
para que sus hijos pudieran vivir. Tailtiu da nombre a Teltown en el condado de Meath, donde se celebr
primera fiesta de Irlanda, se hizo entonces una gran asamblea tribal, a la que asistieron los Grandes Reyes,
donde se establecieron acuerdos legales, se discuti sobre poltica, y se llevaron a cabo enormes
competiciones deportivas. Los artistas mostraron sus talentos, los comerciantes vinieron de lejos para la venta
de comida, animales de granja, artesanas finas y prendas de vestir, y haba muchos contando historias,
msica Trompetas, arpas, cuernos, gaitas, timbales, violines, se escuchaban por todos lados, siendo la
msica parte fundamental de la celebracin.
Durante la poca medieval esta fiesta era conocida como Gule of August, pero el significado de gule es
desconocido. Ronald Hutton sugiere que esta palabra puede ser una anglicanizacin de gwyl aust, el
nombre gals para el 1 de agosto y que significa fiesta de agosto. Lughnasadh, significa los juegos de los
funerales de Lugo, refirindose a Lugh, el Dios del sol de Irlanda. El funeral no es de l pero recibe su nombre
por los juegos de los funerales que el da en honor a su madre Tailte. Cuando el otoo comienza el sol entra en
su edad vieja, aunque todava no est muerto. Simblicamente hablando el Dios pierde parte de su fuerza
cuando el sol se eleva ms lejos hacia el sur cada da y las noches se hacen cada vez mas largas.
Antiguamente, estas celebraciones se hacan en lugares cercanos al agua o en grandes extensiones de tierra.
En tiempos celtas, este festival se identific con Lughnasadh, en el cual se celebraba la victoria del dios Lugh
sobre el dios de la tierra Chrom Dubh. Pero en pocas ms tempranas, Lugh era el consorte de la MadreMaz, quien mora y renaca cada ao. Se cree que Lammas es el antiguo Accin de Gracias. El temprano

calendario celta estaba basado en los ciclos de la Luna, el Sol y la vegetacin, por lo que las fechas del
calendario actual son variables. Lughnasadh marca el comienzo de la poca de la cosecha, la maduracin de
las primeras frutas, y fue tradicionalmente un tiempo de reunin de la comunidad, ferias, carreras de caballos
y reuniones con familiares y amistades distantes. Entre los irlandeses este fue un tiempo favorito para
handfastings (bodas) matrimonios de prueba que duraban generalmente un ao y un da, con la opcin de
finalizar el contrato antes del nuevo ao o formalizarlo como un matrimonio ms permanente. Los hombres
jvenes y las mujeres se colocaban a ambos lados de una puerta de madera en una pared alta, en la que
haban tallado un agujero lo suficientemente grande para que entrara una mano. Uno por uno, los nios y
nias cogan una mano en el agujero, sin poder ver quin estaba al otro lado. Se casaban entonces y podran
vivir juntos por ao y un da .Si la pareja no funcionaba, regresaban al ao siguiente, para separarse
oficialmente: se colocaban de pie, espalda con espalda y se alejaban uno del otro sin mirar atrs.
En la mitologa del pueblo celta, Lughnasadh fue comenzado por el dios Lugh (el poeta, el de largos brazos,
jefe de los Tuatha De Danann, pueblo de la diosa Dana, que les enseo las tcnicas para arar, sembrar y
recoger trigo), como una fiesta funeraria y juegos conmemorando su madre adoptiva, Tailtiu, quien muri de
agotamiento antes de despejar las llanuras irlandesas para la agricultura. La primera ubicacin de la enach
Tailteann fue en un sitio del moderno Teltown, localizado entre Navan y Kells. Histricamente la celebracin de
enach Tailteann fue un momento de competencias de fuerza y de habilidad, y de matrimonios. Durante el
festival se declar la paz y se hicieron celebraciones religiosas. Un festival de Lughnasadh similar se hizo en
Carmun (cuya localizacin exacta est en disputa). Carmun se cree que fue una diosa de los celtas con una
historia similar a Tailtiu.Un festival equivalente a Lughnasadh pudo haber sido celebrado por el pubelo galo.
Durante el reinado de Csar Augusto, los romanos instituyeron una celebracin el 1 de agosto al genio del
emperador en Lyon, un lugar que se cree puede haber sido nombrado para el dios celta Lugh. Curiosamente,
Lyon (len) no es slo una coincidencia. En las antiguas religiones el Dios era visto bajo dos aspectos de luz y
oscuridad, aunque en Lammas se le vea como dos dioses, un dios de la luz y un Dios de la oscuridad. Estos
dos aspectos representan las dos mitades de la luz y la oscuridad del ao. Las historias de Lugh irlands
mostraban su esplendor, brillo, destreza y capacidades: fue igualmente experto en todas las artes, poeta,
fabricante de espadas y un guerrero. Las historias de su homlogo gals Gyffes Llew Llaw (el Len de la
mano firme) tambin hacen hincapi en este aspecto radiante, y aunque finalmente fue asesinado por su rival,
que era quiz su mitad oscura, luego volvi mgicamente a vivir (como muchos otros dioses) Hay que tener
en cuenta que esta fiesta de el Len de la mano firme, se da durante el mes astrolgico de Leo, cuyo
smbolo es el Len.
La leyenda cuenta que la mujer de Thor, Sif, tena el pelo dorado y brillante, ms bonito que ningn otro dios o
ser en el mundo entero. Loki le cort el pelo y Thor se molest mucho con l; pero los enanos trenzaron el
pelo que qued suelto por el suelo y al tocar la cabeza de Sif, creci de nuevo con todo su explendor. Por eso
Lammas se asocia con esta leyenda y el pelo representa el grano dorado y las espigas que cada ao crecen
de nuevo.
En esta poca el dios va perdiendo sus fuerzas, pues pronto morir. Es un momento de reflexin importante,
ya que nos ensea la importancia del equilibrio en la naturaleza y en la vida personal. De hecho, todo lo que
esta vivo crece, conoce la decadencia y se prepara para la muerte, para luego volver a renacer completando
as un gran ciclo. El Dios nace en Yule, es un nio en Imbolc, pasando a la adolescencia en Ostara, para
terminar siendo adulto en Beltane, donde se unir nuevamente a la diosa. Litha marca el mximo esplendor
del Dios, a partir de ese momento ira perdiendo fuerzas en Lammas y Mabon para finalmente morir en
Samhain.

Por eso en este Sabbat, cosechamos los frutos de las semillas que hemos plantado en Ostara, y de ellos
recogeremos las semillas que esperarn durante el invierno a ser plantadas.
En el reconstruccionistas celtas ponen nfasis en la fidelidad histrica y basan sus celebraciones y rituales en
la tradicin de las culturas clticas de hoy, as como en la investigacin de las antiguas creencias politestas
de los celtas. Los paganos reconstruccionistas celtas tienden a celebrar Lughnasadh en el tiempo de las
primeras frutas o durante el plenilunio que cae cerca de esas fechas. En el rea noreste de EEUU, este es a
menudo el tiempo de la cosecha de moras, mientras que en el Pacfico noroeste las moras son a menudo el
festival de las frutas.

Para el reconstruccionismo celta, L Lnasa es el momento para dar gracias a los espritus y las deidades por
el comienzo de la temporada de cosechas y para propiciar con ofrendas y oraciones que no se daen las
cosechas que todava maduran. El Dios Lugh es honrado por muchos en este tiempo, como una deidad de
tormentas y luz, especialmente de las tormentas del verano tardo. No obstante, una lluvia suave el da del
festival es visto como Su presencia y la concesin de bendiciones. Muchos reconstruccionistas celtas honran
a la Diosa Tailitu este da.
Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Lughnasadh es la poca en la que el Dios va
perdiendo su fuerza. La Diosa observa con alegra y tristeza como el Dios est muriendo pero al mismo
tiempo l vive dentro de ella como su hijo.
Es el tiempo de la primera cosecha, las plantas de la primavera se marchitan y caen sus frutos y semillas para
nuestro uso, adems de asegurar futuros cultivos. Es una celebracin de la abundancia, el momento en el que
se recogen los granos que servirn de alimento durante el invierno.
Es un momento propicio para meditar sobre las ganancias obtenidas durante el ao, los tesoros encontrados,
amigos, xitos y todo aquello que sembramos y que finalmente se cosechan y se vuelven una realidad. Las
prcticas tradicionales de Lammas son el trenzado de espigas y hacer muecas de maz. Visitar campos o
jardines y hacer comidas al aire libre con pan y cualquier otro tipo de bellotas y frutos secos.
Viene la calma y el descanso de la energa, debemos poner atencin a nuestro interior, es tiempo de
introspeccin y meditacin.

Tipicamente, se regalan guantes en Lammas, porque el invierno est por llegar y porque era el regalo que se
haca a las personas que recogan la cosecha para los seores. Los guantes son simbolo de poder y amistad,
que se entregan a las personas que nos ayudan a cosechar lo plantado en el ao.

CORRESPONDENCIAS
Significado: es el tiempo de la cosecha, podemos recoger lo plantado a lo largo del ao.
Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, canela, girasol,brezo, endrino, rosas amarillas, manzana, moras y
zarzamoras.
Inciensos: Incienso, Sandalo, Canela, jengibre, cedro, y Rosa.
Runas: Sigel, Urz, Ger, Fehu.
Aceites: Incienso, Sandalo, Canela, Manzana, Zarzamora, Ambar
Colores: amarillo, dorado, naranja, rojo, verde, caf claro y gris.
Piedras: mbar, ojo de tigre, ojo de gato, cuarzo, o cualquier piedra parda o amarillo oscura.
Comidas : cereales, manzanas, peras y uvas; pan amasado en casa, bizcocho.
Bebidas: zumos de frutas de la estacin, agua, cerveza o sidra.
Decorar el altar: trigo, cebada o avena, se usan las espigas para el decorado, capullos y flores de estacin,
hojas verdes, hiedraEs tradicional que adems de las velas de costumbre, pongamos una vela amarilla (o
dorada o naranja). Las Frutas y el Pan para el festn se colocan en el altar, como ofrenda de gratitud, algunas
personas colocan runas como la runa de la cosecha Ger, y Fehu por las ganancias, Urz para la salud, Sigel
para el xito.
Diosas: Tailitu, diosa Madre.
Dioses:Lugh, Apolo, Horus, Balder.
QUE HACER
Momento sumamente faborable para los conjuros que proporcionen buena suerte y abundancia.
Es tradicional amasar barras de pan y tortas para este da.
Tambin podemos usar muecas de maiz o trigo simbolizando a la Diosa.
Las practicas tradicionales de Lughnasadh consisten en el trezado de espigas y hacer muecas de maiz.
Ademas, podes visitar campos o jardines y hacer comidas al aire libre con pan y cualquiero otro tipo de
bellotas (o frutas secas).
Otro dato curioso es que para el ritual se utiliza sidra en vez de vino.
Podemos hacer una quema simblica de aquello que sentimos que nos aprisiona.
Hacer incienso de Lammas: -4 partes de madera de sauce

-1 parte de petalos de flores amarillas

-1 puadito de granos de cebada, avena, etc. (cualquier cereal)
-1 parte de hojas de arandano
-10 gotas de aceite de germen de trigo
Saca los malos hbitos y las cosas indeseadas de tu vida, quemando smbolos que los represente en el
fuego del sabbat.
Date tiempo para cosechar frutas de tu jardn con su familia. Si no tienes un jardn, visita un rea verde
cercana.
Incluye arndanos en tu cena (o moras); son una fruta tradicional, cuya abundancia fue vista como un
indicador de la cosecha por venir.
Bendice tus herramientas para traer a una cosecha ms rica el ao prximo.
Comparte parte de tu cosecha con otras personas que sean menos afortunadas.
Adorna tu casa con las verduras frescas y frutas, granos, bayas, pan, o herramientas de cosecha.
MANUALIDADES
Cornucopia
La Cornucopia tiene su origen en Grecia, aunque su origen etimolgico viene del latn cornu (cuerno) y copa
(abundancia); literalmente es el Cuerno de la Abundancia. La leyenda dice que Zeus fue criado por Amaltea
con leche de cabra, para agradecer su labor, Zeus le di unos cuernos que daban a quien los tena todo lo
que quera. Las representaciones originales eran del cuerno de la cabra lleno de frutas y flores; varias
deidades, especialmente Fortuna, se representaban con el cuerno de la abundancia.
Puedes realizar la tuya con cartulina, cartn, masa de papel y decorarlo a tu gusto para presidir el altar.
RITUALES
Rito sencillo
Antes de nada se decora el altar con trigo, cebada o avena y frutas y pan. Si lo deseamos podemos hacer
muecas de maz simbolizando a la Diosa.
Comenzaremos arreglando el altar y trazando el crculo, invocamos a los dioses a los elementos.
Seguidamente nos vamos al altar y nos paramos frente a l y levantando las espigas, decimos:
Ahora es el tiempo de la primera cosecha,
Cuando la naturaleza se nos brinda para que sobrevivamos.
Seor de los campos en sazn,
Seor del grano, dame el entendimiento del sacrificio como tu te
Preparas para entregarte a la seguridad de la Diosa
Y viajar a las tierras del eterno verano.
Oh Diosa de la luna oscura, ensame los secretos del renacimiento
Mientras el sol pierde su fuerza y las noches se hacen ms fras.

Frotamos las espigas para que sus granos caigan en el altar. Tomamos una fruta, y mordindola y
saborendola decimos:
Tomo parte de la primera cosecha,
Mezclando sus energas con las mas
Para que pueda continuar en mi bsqueda
De la estrellada sabidura de la perfeccin.
Seora de la luna, seor del sol,
Dioses ante los cuales las estrellas detienen su curso,
Ofrezco mis gracias ante la continua fertilidad de la tierra.
Quiera que el cabeceante grano pierda sus semillas
Solo para ser enterradas en el seno de la madre,
Asegurando el renacimiento en el calor de la prxima primavera.
Despus de esto consumimos el resto de la fruta plantando sus semillas de ser posible. Si crece, debemos
cuidar la planta con amor, como un smbolo de nuestra conexin con los dioses.
Llegado este punto podemos seguir con rituales mgicos si se desea, seguimos con el festn pequeo,
despedimos a los Dioses y a los elementos y abrimos el crculo.
El ritual ha terminado. En este ritual podemos emplear sidra en vez de vino.
Quemar lo que nos aprisiona
Escribir en un papel detalladamente lo que te aflige. Luego consagra el papel a Frigg pidiendo que tengas una
feliz solucin a ellos y retomes las calma y la felicidad. Ata el papel con una cinta roja (o hilo del mismo color).
Echalo al fuego o quemalo en las brasas, mientras te visualizas con el problema solucionado.
Otro rito para Lammas.
Necesitamos:
Cosecha de hortalizas (maz, calabaza, etc)
Cereales (avena, arroz, trigo, centeno, etc)
Las frutas (manzanas, fresas, cerezas, ciruelas, etc)
Pan de maz y sidra
Comienza como siempre. Levanta las manos sobre el altar y d:
La Rueda del Ao por siempre vuelve.
Oscuridad a la luz, luz a la oscuridad,
Cada temporada pasa con las lecciones aprendidas.
Sembramos el amor, tienden con respeto,
Y en tiempo de cosecha reflejan nuestros campos
La generosidad de nuestra Madre Tierra,
Madurados por nuestro Padre Sol.
Ahora en mi altar,
Regalos ofrezco los dos que son uno.

Cada da que pasa,es ms corto que el anterior,

Puedo recordar las temporadas que han pasado.
El matrimonio y la siembra de la Diosa en mayo;
Su vientre hinchado de una nueva vida en el Da del Solsticio de Verano;
Durante todo este tiempo el Padre Sol ha brillado con orgullo.
El Dios viene con la llegada de tarde;
Ahora que ha suministrado el calor y la luz
Por el bien de la Tierra
l sabe que su muerte se acerca.
Pero este secreto Entiende,
Que con el giro de la rueda,
Su renacimiento se ha planificado.
Colocamos ambas manos, soobre las verduras, granos y frutas.
Estamos bendecidos recibimos la abundancia de la cosecha,
Bendita sea la Madre Tierra,
Bendito sea el Padre Sol,
A medida que me ensean de la vida, muerte y renacimiento.
Te honrro, a los dos que son uno.
Cogemos el pan y lo ofrendamos diciendo:
Bendita sea el de cosecha,
Bendita sea la Madre del Maz,
Bendito sea el Dios de grano,
Ellos juntos nutren el cuerpo y el alma.
Muchas bendiciones que me han dado
Y yo les ofrezco este pan para agradecerlas.
Cogemos un pellizco de pan y damos gracias por algo concreto, lo comemos y repetimos las veces que
queramos. Al terminar cogemos algo de grano en la palma de la mano y decimos:
Vientos de Oriente, pido la indulgencia.
Escchadme ahora, al solicitar su ayuda en el ciclo de vida.
A medida que su viento sopla a travs de campos de grano maduro,
Haz liviana la carga de mi espalda cansada.
Las semillas caen en la tierra
Ella las cuidar en tiempos de tormenta,
las proteger y las alimentar
Hasta que broten la prxima primavera, comenzando una nueva vida.
Sopla al viento el grano y di:
Doy gracias a la Gran Madre, diosa de la tierra frtil,
Y al Gran Padre, Consorte y al proveedor.
Porque as como Su recompensa sostiene mi vida,

Todos los seres vivos de la madera y el campo,

Del lago y el arroyo, y del aire.
De estas bendiciones participan.
Bendita sea esta noche la cosecha, los donantes y el regalo.
Colocate en la posicin Diosa, diciendo:
Todas las cosas tienen su temporada.
Una vez ms la rueda ha girado
Para la temporada de la cosecha.
Un tiempo para pensar en los sacrificios y la esperanza renace,
Un tiempo para reflexionar sobre lo que hemos sembrado,
Un tiempo para reunir nuestras memorias,
Y a partir de las lecciones que hemos aprendido,
Tenemos previsto para el futuro.
Bendita sea la madre, cuya matriz contiene y lleva toda la vida.
Bendito sea el Padre, que con sus semillas planta toda la vida.
Medita sobre Lammas y despus come algo tradicional, bebe la sidra y guarda una parte para dejar como
ofrenda en el campo.
QUE COCINAR
Pan de Centeno
Ingredientes:
3 tazas de harina integral de centeno
1 taza de trigo molido
1 cucharada de miel
50 gr. de salvado de trigo
1 cucharada de germen de trigo
2 cucharadas de aceite
Sal de mar
Se mezclan bien todos los ingredientes hasta que se consiga una masa elstica, la cual se dejare posar
durante al menos 6 horas, a fin de que aumente el tamao de la misma.
Transcurrido dicho tiempo, se le da a la masa la forma deseada (pueden elaborarse hogazas individuales, o
bien un pan familiar). Por ltimo se coge una fuente (en el caso de que se haya decidido hacer hogazas
individuales), o bien un molde (en el segundo caso) y se unta con abundante aceite. Una vez colocado de una
u otra manera, se deja dorar el pan, a horno moderado, por espacio de 45 minutos.
Milanesa de Trigo
Ingredientes :
1 taza de trigo en granos enteros
taza de habas frescas peladas y hervidas
1 diente de ajo

1 huevo
taza de avena arrollada
1 taza de pan rallado integral
1 cucharada de polvo para hornear
1 bulbo de hinojo
1 taza de tomates cherry
100 g de championes frescos
1 puerro
taza de chauchas blanqueadas
Hidratar los granos de trigo en un litro de agua fra durante al menos 4 horas. Luego, cocinar a fuego bajo
(destapado) hasta que resulte tierno. Dejar enfriar, colar y procesar con el huevo, las habas, el ajo pelado, sal
y pimienta negra. En un bol, mezclar con la avena arrollada y el polvo para hornear. Debe quedar una masa
firme. Armar milanesas chicas, pasar por pan rallado y cocinar en el horno a temperatura moderada.
Mezclar el hinojo cortado en lminas finas junto con los tomates cherry, el puerro en rodajas, las chauchas y
los championes fileteados. Condimentar con una vinagreta de aceite y aceto balsmico y servir con las
milanesas.
Sopa estival de maz de Lugh
Ingredientes:
5 mazorcas de maz (4 tazas de granos)
1/2 cebolla picada
1 nervadura de apio, picada
1 hoja de laurel
1/2 taza de crema de leche espesa
Aderezo:
12 vieiras
1 cucharadita de cebollinos secos y eneldo
Quitar los granos de las mazorcas de maz utilizando el lado sin filo del cuchillo. Echar tambin la leche y la
carne de la mazorca en el recipiente con el maz. Partir las mazorcas por la mitad y hervir a fuego lento en 6
tazas de agua con los vegetales y la hoja de laurel durante 15 minutos. Retirar las mazorcas. Reservar 1 taza
de granos de maz y aadir el resto a la cazuela con la crema de leche y sal al gusto. Hervir a fuego lento
durante 5 minutos; retirar la hoja de laurel y hacer un pur. Volver a ponerlo en la cazuela, aadir el resto de
maz y calentar suavemente. No hervir. Para el aderezo, frotar las vieiras con las hierbas y saltear en
mantequilla caliente hasta que se cuezan (1 a 2 minutos). Servir la sopa en tazones precalentados y aderezar
cada uno de ellos con 3 vieiras. Hacer cuatro raciones.

Montaa crujiente
Ingredientes:
400 ml de yogurt muy fro
125g muesli crujiente con fruta o otros cereales de desayuno
fruta fresca: rodajas de pltano, fresas, kiwi, uvas, trozos de manzana, cerezas, frutos rojos
Rellena una copa con 2 cucharas de la fruta, aadir 3 cucharadas de yogurt, espolvorear el muesli.
Parfait de Bayas de Lammas
Primero se hace una capa de fresas con crema batida encima, luego una segunda capa hecha con bayas o
moras azules y crema batida encima y por ltimo, una capa de frambuesas terminando en el tope con otra
cubierta de crema batida.
Buuelos de Lammas
1 kg de patatas nuevas, ralladas
2 cucharadas de aceite de oliva
1 cebolla roja mediana, finalmente picada
1/4 de taza de harina de trigo integral
1 cucharadita de sal
1/4 de cucharadita de pimienta
1/4 de taza de tofu o 2 huevos
Calentar el horno a 250 grados. Rallar las patatas, aadir todos los dems ingredientes y mezclar bien. Dejar
caer grandes cucharadas de la mezcla en una fuente para horno. Hornear durante 10 minutos, darle la vuelta,
luego hornear otros 5 minutos. Servir con pur de manzana o con crema de leche agria.
Celebra la poca de maduracin con buuelos de patatas. Si tienes un jardn, dedica un tiempo a conectar
con la naturaleza y a cultivar tus propias patatas nuevas. Si no, cmpralas sabiendo que estuvieron en la
tierra hasta hace poco. Mientras saboreas este sabroso tentempi, recuerda hasta qu punto dependemos de
la tierra y de las plantas que cultivamos.

Pan de Maiz de Lammas

Ingredientes:
1 taza de harina de maz.
1 taza de harina.
4 cucharaditas de levadura en polvo.
1/2 cucharadita de sal.
1/2 cucharadita de salvia.
1 huevo.
1 taza de leche.
1/4 de taza de aceite vegetal.
1/2 taza de maz fresco o de lata.
Es mejor hacerlo con maz dulce fresco.
Untar de manteca una bandeja o molde de hornear y precalentarla.
Mezclar los ingredientes secos y dejarlos aparte.
Mezclar los ingredientes hmedos en otro bol y aadirle, los ingredientes secos de una sola vez.
Mezclarlo todo bien para que no queden grumos.
Una vez hecho esto, se puede incorporar el maz.
Ponerlo en una bandeja o en un molde y hornearlo durante unos 20 25 minutos.
Una vez horneado, retirarlo y se puede servir fro o caliente.

Sabbat de Mabn
Ritual para Hemisferio Sur
20 de Marzo
por Fire Valkyrja
Nuevamente el balance
Nuevamente el desafo
Nuestro Seor se prepara a morir y renacer
Y sus hijos lo acompaamos en este viaje
La celebracin de Mabn tiene lugar el 21 de Marzo, o bien el da puntual en que ocurre el
equinoccio de otoo.
Msticamente es un tiempo de balance mgico; de Ostara a Mabn, es el mejor periodo para la
magia proyectiva, o sea trabajar con fuerzas exteriores hacia fines exteriores. Tambin el
trabajo mgico sobre fuerzas internas buscando afectar a la propia persona, se trabaja de
Mabn a Ostara. Para los astrlogos es la fecha en que el sol entra en el signo de libra
(hemisferio norte).
Los campesinos europeos festejaban Mabn el 25 de septiembre; la iglesia medieval cristianiz
la celebracin bajo el nombre de Michaelmas, la fiesta del arcngel Miguel. La fiesta empezaba al
anochecer del da anterior, pues los celtas marcaban los das del anochecer al amanecer del
siguiente da.

Este sabbat tambin es llamado "ltima cosecha", pues

aunque la cosecha comenz a recogerse en
Lughnassadh, es en Mabn donde se completa, y se
agradece por lo recogido, pidiendo una buena cosecha
para el prximo ao. Es tiempo de descansar luego de la
ardua tarea. Es momento de mirar hacia atrs,
reflexionando sobre los esfuerzos del pasado y
alegrndonos por un trabajo bien hecho. Junto con la
cosecha juntamos las semillas que contienen la promesa
de la nueva vida en primavera; es el misterio de la vida
en la muerte.
En las estaciones de la Diosa, segn Graves, es la etapa
de reposo luego del trabajo duro del verano, mientras
su embarazo avanza.
A partir de Mabn, el Dios de la luz es vencido por su
gemelo, el dios de la oscuridad; es el momento en que la noche conquista al da. Mientras se
mueve la rueda del ao, nos preparamos para un funeral. El Dios, quien naci de la diosa en
Yule pasado, es ahora un hombre maduro, todava fuerte en su intelecto pero atrapado en un
cuerpo que se debilita.Sabe que va a morir en Samhain y mira con nostalgia su vida pasada. Se
prepara para dejar su cuerpo fsico y comenzar la gran aventura en el mundo de lo no visto hacia
la renovacin y renacimiento. La diosa se compadece del sol
que se debilita aunque el fuego de su propio ser quema
dentro de su vientre, esperando renacer en Yule.
Por eso nosotros tambin recordamos y sabemos que todo debe
terminar, para luego renacer.
Correspondencias de Mabn

Significado: es el tiempo de la cosecha, de ver lo

bueno que hemos cosechado. Y de lo que deseamos
para el futuro!

Plantas y Hierbas: Cereales de todo tipo, salvia, cardo,

madreselva, pasionaria, helechos, tabaco, cardo y sello de salomn

Inciensos: Incienso, Benju, Mirra

Aceites: Incienso, Sndalo, Salvia

Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Marrn, dorado o naranja

oscuro, rojo, o si no los tienes, blanco.

Piedras: mbar, ojo de tigre, ojo de gato, gata amarilla, cuarzo, o cualquier piedra
marrn o amarillo oscuro o naranja.

Comidas tpicas de Mabn: Especialmente los cereales y el maz!! Frutos y frutas frescas
de estacin, manzanas, peras y uvas. Adems una hogaza de pan (pan rabe si no tienes
ganas de amasar) para el festn.
En las comidas de Mabn predominan los frutos de la segunda cosecha, especialmente
granos como el Maz. Las comidas tradicionales son pan de maz y arvejas.

Bebidas: cualquiera que desees hacer con las frutas de estacin! O los tpicos, agua o
cerveza.

Deidades: La Diosa Madre, Brighit, Isis, Persfone, Freyja

Materiales que pueden utilizarse para decorar el altar de Mabon

Se decora el altar con trigo, cebada o

avena, o granos de maz. Recuerda que es
una fiesta de la cosecha, as que llena de
frutos tu altar.

Si te sobraron frutas secas, como nueces,

avellanas o bellotas, agrgalas en la
decoracin!

Un detalle que le podes agregar son hojas

secas, o una pequea canasta (o algn
recipiente) llena de ellas.

Si deseas adornarlo con flores, utiliza las

flores de la estacin (los nardos son muy
adecuados)

Adems de las velas de costumbre, una vela Marrn, naranja oscura o Roja (o dorada o
naranja)

Las Frutas y el Pan para el festn (esta descrito ms arriba).

Runas: La runa de la cosecha Ger, y runas que queramos para acompaar: Fehu para las
ganancias, Urz para la salud, Sigel para el xito.

Actividades en Mabn (el famoso "que hacemos")

Momento sumamente favorable para los conjuros que proporcionen buena suerte y
abundancia.

La celebracin de Mabn se mueve en torno a tres temas principales: el balance

luz/oscuridad que dar paso a la mitad oscura del ao, el fin de la cosecha (por la que se
agradece y se festeja, pidiendo sean bendecidas las semillas para la prxima), y la
ancianidad del Dios, que consciente de su cercana muerte, pasa revista de su vida en la
tierra. Es un momento de introspeccin, de reflexin, y tambin de elegir las mejores
semillas de los frutos de la cosecha, para plantar el prximo ao.

Una prctica tradicional es caminar por bosques y lugares salvajes juntando semillas y
plantas secas.

Tambin podemos usar muecas de maz o trigo simbolizando a la Diosa.

Los granos que hayan sobrado del ritual, podemos drselos de comida a las aves para
asegurarnos que en invierno no nos falte nada.

El Ritual de Mabon
Comenzaremos arreglando el altar y trazando el crculo.
Llamamos a los Guardianes.
Disponemos los frutos y cereales como ofrenda.
Encendemos la vela marrn y recitamos el cntico de bendicin:
Ahora disfrutamos los frutos de nuestras labores.
Ahora celebramos la cosecha.
Como sembramos en la primavera, ahora recogemos.
Vamos ahora a saldar nuestras deudas y disfrutemos de lo merecido.
Invocamos a los Dioses.
Parados ante el altar, elevando el plato de ofrendas, decimos:
Las hojas caen, Los das se hacen fros.
La Diosa echa su manto de Tierra a Su alrededor
mientras T, Gran Dios del Sol, navegas hacia el Oeste
hacia las tierras de encanto eterno arropado en el fro de la noche.
Las frutas maduran, las semillas caen,
las horas del da y la noche se equilibran.
Los fros vientos soplan desde el Norte, aullando lamentos
En esta aparente extincin de los poderes de la naturaleza,
Diosa Bendita, s que la vida contina.
Porque la primavera es imposible sin la segunda cosecha
tanto como la vida es imposible sin la muerte
Bendiciones a ti, Dios Cado, mientras viajas hacia
las tierras del invierno y a los amantes brazos de la Diosa
Ponemos la canasta en el suelo, y decimos:
Graciosa Diosa de toda la fertilidad,
cort y cosech el fruto de mis acciones, buenas y malas
Dame el coraje para plantar semillas de alegra y amor
en el ao venidero, eliminando la miseria y el odio.
Ensame los secretos de la sabia existencia en ste planeta
luminaria de la noche!
Les damos gracias a los Dioses por los frutos de la cosecha:
Doy gracias a los Dioses
por los frutos de esta cosecha.
Cuando disfrutemos de los frutos de nuestras labores,
la cosecha de nuestras vidas, no olvidemos nunca
a los que no son tan afortunados.
Ofrecemos aqu una porcin de nuestra fortuna
para los lugares donde ms falta haga. Que as sea.
Que el Seor y la Seora bendigan estas ofrendas

Consumimos parte del Festn, dejando una parte como ofrenda a los Dioses.Luego de habernos
asentado y centrado, despedimos a los Dioses y a los Guardianes y cerramos el crculo.
Feliz Mabn!!!

La fiesta de la cosecha se celebra en el equinoccio de Otoo y, en Gran Bretaa

e Irlanda, marca la recogida de la mayora de los productos de la tierra.

La luz y la oscuridad se hallan equilibradas, siendo iguales las horas de la

noche y las del da; pero la oscuridad va ganando terreno.

Esto se halla simbolizado por la batalla entre los duendes conocidos como La
Madre del mar y Teran, quienes representan, respectivamente, al verano y al
invierno.

Los duendes se interesan mucho por la recogida del grano y estarn resueltos
a participar en los beneficios.

Anteriormente los campesinos realizaban esfuerzos especiales para aplacar a

los duendes maliciosos malvolos con el fin de proteger sus cultivos.

La poca de la cosecha estaba cargada de tensiones, siempre exista la

posibilidad de que el tiempo arruinara la tarea, el trabajo era duro y
complicada la cosecha del trigo; ste deba ser tratado con cuidado para
conseguir la garanta de un excelente resultado.

La introduccin de la cosecha en casa era un momento de gran alivio y motivo

de celebraciones.
Se organizaba una fiesta en la que todos los braceros disfrutaran de comida y
bebida en abundancia y este banquete sera probablemente el mejor que
conoceran en todo el ao.

Puertas y entradas a la granja eran adornadas con ramas, espigas, flores y

cintas, y de las arcadas de la casa colgaran entre guirnaldas hoces y
guadaas.

Se daba forma de mueco a la ltima gavilla, que encarnaba el espritu del

trigo, y permanecera guardado hasta el ao siguiente, cuando al arar lo
enterraran para devolver a la tierra el nima de la vegetacin.

Durante el equinoccio de Otoo, el da y la noche duran lo mismo, pero esta

fecha marca el descenso del Sol al otro mundo y la llegada de las Tinieblas y
del fro del invierno.

El equinoccio de Otoo seala el fin de la cacera de Lugh, que se esconde en

la ltima mies de trigo hasta que sta ltima tambin es segada.

Sin embargo, su espritu sigue vivo, oculto en la semilla. En esta fecha los
wiccanos dan gracias por todo lo recibido durante el ao, tanto por la
abundancia de la cosecha como por los logros personales, y hacen los
preparativos para atravesar los das de oscuridad.

Simbolismo de Mabn: momento de igualdad entre el da y la noche. Tiempo de

darle el respeto a la oscuridad que se aproxima.

Hierbas, rboles y flores de Mabn: rosa y salvia.

Inciensos de Mabn: rosa y salvia.

Colores y velas que se pueden usar: rojo, anaranjado, marrn y oro.

Comidas de Mabn: manzanas, nueces, y pan.

Los ritos de mabon (cuarto de los Sabbats Menores), o Fiesta de la Segunda
Cosecha, corresponden al Equinoccio de Otoo y se celebran aproximadamente
entre el 21 y 23 de Septiembre, aunque la fecha ms generalizada es la del 21,
cuando el Sol entra en el signo de Libra. Una vez ms da y noche son iguales
(las energas masculinas y femeninas se equilibran), la naturaleza decae y
disminuye su generosidad, ofrecindonos sus ltimas cosechas y preparndose
as para el invierno y su poca de descanso. Simblicamente hablando,
entramos en el periodo de preparacin del Dios hacia su muerte en Samhain
quin, de ste modo, emprender su viaje por el submundo hasta su nuevo
regreso al fogoso vientre de Madre, para renacer en Yule. Es la aparente calma
antes de la tempestad, el ltimo soplo de aliento que tomamos antes de
sumergirnos en esa oscuridad que ya se recorta sobre nuestros horizontes
mientras en la lejana suenan violentos cuernos de caza; son momentos
propicios para emprender el gran viaje de la renovacin y el renacimiento,
donde la naturaleza nos invita a dar alimento a nuestro espiritu y, con el Fin del

Ciclo de las Estaciones, concentrarnos en la "vejez" y la "muerte"... no

olvidemos nunca que para renacer debemos morir, cclicamente.

Recgete y medita sobre aquello que has aprendido y recolectado y

distribuyelo con buen tino, consumiendo, invirtiendo y ofrendando para nuestra
propia evolucin y permitir as futuras posibilidades de desarrollo en los
siguientes ciclos.

Mabon es, por excelencia, la festividad de la Madurez antes de la dureza, e

incluso crueldad, de los abismos introspectivos del Samhain. Tejer nuestros
destinos hacia la luz a travs de la oscuridad no es tarea fcil y, por ello
mismo, debemos armarnos de una nueva conciencia en ste tiempo de
confrontaciones mentales que danzan entre tranquilidad, sabidura, fiereza y
deseos para salir bien parados.

Ritual para Mabon

Para este ritual necesitars una manzana y una copa para el vino (o zumo en
caso de no poder beber alcohol.) una vela negra y una de color marron.
Traza el circulo mgico y mientras evoca las deidades.

Levanta la manzana y di:

Bendito sea Mabon, estacin de la generosidad,poca de la segunda cosecha,

de la cosecha de la fruta y del vino.Hoy, en la noche, todas las cosas estn en
equilibrio: Diosa y Dios, vida y muerte, Luz y Oscuridad
Hoy, en la noche, la oscuridad conquistar la luz y nos conducir al ao que
termina.
Manzana, fruta sagrada, viejo smbolo de la vida, muerte y renacimiento
Aydame a tener la certeza de que la muerte no es una separacin
permanente, solamente es un nuevo comienzo.
La manzana simboliza la reencarnacin

Levanta la copa que tiene dentro el vino o el zumo y di:

Seora de la Sabidura, Diosa Anciana que envejeces con el Otoo y te

conviertes en bruja, ayuda a tus hijos que hoy te necesitan para encontrar el
camino hacia la sabidura. Mustranos el sendero de los aos y guanos por sus
obstculos.

Enciende la Vela Negra y Da tres golpes al Caldero con tu Varita, despus repite
la siguiente oracin:

Dios astado, Seor Dios Oscuro de los bosques, te agradecemos tu regalo, la

Uva, trae hacia nosotros las voces de los ancianos de los tiempos, en el
murmullo de las hojas que caen de los rboles, mustranos la fuerza del Otoo
y los secretos de los vientos.

Enciende la vela marrn y da tres golpes al caldero con tu varita. Ahora di:

Bendito sea Mabon, estacin de la generosidad.Dios del vino, agradezco tu

regalo, la uva.Bendito sea Mabon, estacin de la generosidad.

Termina el rito de la manera acostumbrada.

Feliz encuentro y bendiciones

"Hay un tiempo de Tormenta aguardando aquellos que quieran bramar como el

trueno y blandir sus armas como rayos, en la oscuridad de los cielos. Hay un
tiempo para la calma dorada del atardecer, para el viento suave que mece los
rboles, y el lento cambio de color de las hojas. El Otoo es hermoso."

LA CELEBRACIN DE SAMHAIN
Samhain (del galico Samhuinn, pronunciado sou'en) constituye la tercera y
ltima de las Fiestas de la Cosecha. Significa, literalmente, el fin del verano . Es
la festividad pagana ms importante del ao, puesto que marca el comienzo
del Ao Nuevo celta y, asimismo, el inicio de la primera de las dos mitades en

las que los pueblos celtas dividan el ao: el invierno. Recibe otros nombres
como Samonis, ltima Cosecha, Festival de los Muertos, Festival de Tara o
Halloween (All Hollows Eve).
Su celebracin comienza con el crepsculo del da 31 de Octubre, y
conmemora, adems, la muerte simblica del Dios Sol y su paso a la Tierra del
Verano , haciendo que los das se tornen ms cortos y las noches cada vez ms
largas.
En esta noche, se suelen encender hogueras con un doble propsito: simbolizar
el final del verano y ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino
hacia la luz y el descanso. Para ello tambin se suelen encender velas en los
alfizares de las ventanas y en las puertas de entrada de las casas; adems, se
dejan tambin algunos alimentos como pan y frutas de la temporada
(principalmente manzanas y granadas) para que las almas se alimenten
durante su viaje. Las manzanas tambin se entierran con el propsito de
alimentar a la Tierra, que se prepara para su letargo. (En Galicia las castaas).
Se considera que en Samhain, al igual que ocurre en otras noches como
Beltane y Lammas, el velo que divide los mundos se vuelve ms delgado. Pero,
en comparacin con otras noches, durante el Samhain ese velo es
particularmente fino, lo que hace que sea un momento excelente para
comunicarse con antepasados fallecidos (con el objetivo de ayudarlos a
encontrar la luz, no por diversin o frivolidad), as como para utilizar algn
medio adivinatorio para desentraar el porvenir. En Escocia, se cree que un
beb nacido durante el Samhain tendr el don de la Segunda Vista, es decir, de
la clarividencia.
Una de las tradiciones relacionadas con la adivinacin que se practican durante
esta noche consiste en tomar una manzana y situarse de espaldas a un espejo
en una habitacin iluminada solamente con la luz de una vela. A continuacin
se debe cortar la manzana en nueve pedazos y comer ocho de ellos, arrojando
el noveno trozo por encima del hombro. Despus, hay que volver la cabeza por
encima del mismo hombro para observar el espejo: en l aparecer algn
smbolo o imgen como respuesta a la pregunta que se haya formulado.
Otra costumbre muy extendida consiste en escribir en un papel aquello que
deseamos coseguir o eliminar de nuestras vidas durante el nuevo ao y
quemarlo en una hoguera o en la llama de una vela.
Samhain es momento para honrar tambin a la Diosa Oscura en sus diversas
encarnaciones. Para los pueblos celtas sta tomaba la forma de la Morrigan,
diosa de los muertos y las batallas; pero ha estado presente desde siempre en
todas las culturas bajo muchos nombres: Hcate, Kali, Crone, Nmesis...
Esta noche est considerada como una de las ms poderosas del ao,
mgicamente hablando, as que cualquier trabajo de este tipo que se realice
contar con un poco de ayuda adicional.

Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Samhain

representa la muerte del Dios para renacer despus en Yule. Es la celebracin
ms importante del ao. Marca el fin del ciclo de la rueda del ao. Es el ao
nuevo wiccano.

Es un momento mgico en el que los mundos se tocan. Es hora de recordar a

los ancestros, rendir tributo a nuestros antepasados que han fallecido.
Representa el ritual de la ltima cosecha, la recoleccin de hortalizas y
tubrculos.

Es el momento del ao para liberarse de las debilidades (en los viejos tiempos
el ganado pequeo que no soportara el invierno era sacado de la manada y
sacrificado). Es tambin un tiempo propicio para la adivinacin, para saber que
nos espera en el ao venidero.

Hemos llegado al final de la rueda del ao. Meditamos sobre todas las muertes
que hemos tenido que enfrentar en este ciclo, cosas, amistades, situaciones,
etc, que dejamos atrs.

El final y el principio son uno en la rueda del ao, al igual que la muerte y el
renacimiento, meditemos sobre nuestras ideas y sentimientos sobre este paso
que todos habremos de dar.
Samhain (se pronuncia sou-in) es quizs la festividad ms asociada a los brujos
y la magia. Seala el fin de un ao y el inicio del siguiente.

Mitolgicamente, esta fiesta representaba el momento en el que la Diosa

lloraba la prdida de su consorte, el Dios, mientras contemplaba el nacimiento
de su hijo.

La Diosa tambin es venerada en su aspecto de Anciana. Esta celebracin hace

honor a la muerte del Dios, el cual sacrifica su vida por la comunidad.

En la actualidad, es el momento de pensar en nuestra mortalidad. Esta noche

el velo que separa los dos mundos es ms fino que nunca y las almas de los
muertos visitan a sus familiares vivos.

Los conjuros y hechizos que se pueden realizar en esta festividad: de

proteccin o neutralizacin.

Flores: crisantemos, lirios.

Hierbas: menta, salvia, tomillo, milenrama, anglica, ans extrellado.

Piedras: la obsidiana, el onix, la turmalina negra.

Inciensos y aceites de Samhain: se pueden mezclar, incienso, tomillo,

albahaca, lila, clavo de olor, alcanfor.

Colores y velas que se pueden usar: naranja, rojo y negro.

Comidas de Samhain: tarta de calabaza, galletas o pan de jengibre, pan de

maiz, manzanas.

Sabbat de Yule
Hemisferio Norte por Fire Valkyrja
21 de Diciembre *

* para el 2012 el Solsticio ser el 21 de diciembre a las 11h 12min.

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WICCA, YULE, Sabbat de Yule y Ritual de Yule, Ritual Equinoccio de Invierno,

Sabbat equinoccio de InviernoComo ya se acerca la Festividad de Yule, aqui van
algunos datos sobre este Sabbat.
Yule se celebra el 21 de Diciembre y es cuando la mitad obscura del ao se
separa de la mitad de la luz.
En la noche ms larga del ao, la Diosa da a luz (y nunca mejor dicho) la
semilla de su crecimiento.

En Yule hay celebraciones ruidosas y reflexin silenciosa; nuestros antepasados

encendan grandes fogatas en la noche de Yule y bailaban a su alrededor toda
la noche para llamar al amanecer, girando y girando para invocar al cambio,
tanto en el aspecto interno como en el externo. Y la perfecta quietud de las
imgenes de Yule (las velas iluminan la oscuridad, el sagrado rbol verde
constituye el eco de la naturaleza vibrante de la vida en medio de la muerte, y
la Madre Tierra que da cobijo al Nio Sol) nos recuerda que, justo cuando las
cosas parecen haber perdido esperanza y apagarse, el ciclo cambia y la luz
retorna.

Simbolismo de Yule:
Renacimiento del Sol, La Noche ms Larga del Ao, Planear para el Futuro.
Simbolos de Yule
Cactus de Navidad, Acebo (Murdago)
Hierbas de Yule
Laurel, Pino, Roble, Salvia.
Comidas de Yule
Frutas, Nueces, Pavo o Pollo, T de jengibre. (O lo tipico que se come en las
navidades cristianas).
Inciensos de Yule
Pino, Cedro, Canela.
Colores de Yule
Rojo, Verde, Blanco, Plata.
Piedras de Yule
Rubes, Esmeraldas, Diamantes, Granates.
Rituales para Yule:
Paz, Armona, Amor, Felicidad, Luz.
Deidades para Yule
Diosas: Brighid, Isis, Demeter, Gaia, Diana, La Gran Madre.
Dioses: Apolo, Ra, Odin, Lugh, El Rey Roble, Dios con Cuernos, El Hombre
Verde, El Nio Divino, Mabon
Decoracin de Alta del Yule

WICCA, YULE, Sabbat de Yule y Ritual de Yule, Ritual Equinoccio de Invierno,

Sabbat equinoccio de InviernoCon Acebo (Murdago) e Hiedra y preparan
mucha comida, como lo hacen la mayor parte de las personas en esta epoca
del ao. Suele acostumbrase poner muchas velas en tu casa ya que se dice
que el Dios, naci a la luz.
Adornen su altar con plantas perennes (las que son siempre verdes), como
pino, romero,cedro, las mismas se pueden utilizar para marcar el circulo.
Tambien se pueden poner hojas secas en el altar. Y pias de pino si es que
tienen.
*El caldero (o lo que sirva como caldero...sabemos que es dificil conseguir uno)
se coloca en el altar, se le puede poner un poco de alcohol o poner una vela
roja adentro y una verde (o se le pueden poner dos velas pero que sean de
colores opuestos). Si el ritual se hace a fuera de la casa, pueden preparar el
caldero para ser prendido durante el ritual... o quien pudiera...una fogata!
Recuerden de Invocar al Dios y Diosa, al igual que a los elementos
(fuego,aire,tierra,agua).
Al prender la Vela Roja (o blanca) o el Caldero pueden decir algo como:
"Yo enciendo este fuego en tu honor Diosa Madre"
" Tu creaste la vida de la muerte; calor del frio;
" Yo te aclamo Diosa Madre!
" El Sol vive una vez mas; el tiempo de luz esta aumentando.
'' Bienvenido mi querido Dios del Sol!

Esto es mas que nada un ejemplo de lo que se puede decir pero pueden
escribir algo con sus propias palabras. Acuerdensen del sentido de Yule.
Piensen en el Sol, que por ser invierno las energias de este han estado
descansando, dormidas por el invierno.
Tambien piensen en ustedes, piensen en el nacimento no como el comienzo si
no como la continuacion. Saluden el regreso del Dios del Sol.
Despues de un rato, regresen al altar, prendan la otra vela y digan algo como
esto:

Grandioso Dios del Sol,

Te doy la bienvenida,

Que tu brillante luz ilumine nuestra Diosa Madre,

Que tu brillante luz ilumine nuestra Tierra,
Sembraremos nuestras semillas y fertilizaremos la tierra,
Bendiciones para ti mi Dios,

Si tienen que hacer algun trabajo o hechizo este es el momento.

Luego, si prepararon algo de comer, este es el momento de comerlo.
El circulo ya puede ser cerrado... Agradezcan a los Dioses, despidan a los
Guardianes y cierren el circulo.

Feliz Yule (Jl) para todos!!

La celebracin del Solsticio de invierno Yule, es la noche ms larga del ao y
su da el ms breve, cuando en opinin de los antiguos se afirmaban las
potencias de las tinieblas. Dos son los temas que dominan la fiesta del solsticio
de invierno: el nacimiento del sol y el combate entre la luz y la oscuridad.

Los conceptos de luz y oscuridad no deben ser malinterpretados como una

lucha del bien contra el mal. La luz y la oscuridad se complementan una a la
otra y son el equilibrio que provee nuestras necesidades.

La batalla se representa habitualmente como una lucha entre el Rey Roble (la
luz) y el Rey Acebo (la oscuridad), triunfando el primero en el combate.

En la antigedad se encendan hogueras como un recurso mgico para

estimular al sol a "renacer". Despues de esta noche, el sol se vuelve ms
poderoso cada da; no es en verdad el medio del invierno, sin que significa
"punto de giro" del sol.

EL TIEMPO DEL DESGOBIERNO: el perodo de tiempo entre Samhain e Imbolc es

conocido tambien como el tiempo del desgobierno, y aunque el sol renazca en
el solsticio de invierno, l no tiene suficiente fuerza para crear un orden en el
mundo hasta Imbolc. Sin embargo, el solsticio de invierno es una poca de
inspiracin y para mirar adelante el resto del ao, un tiempo de iniciacin y
regocijo.

Yule es el primero de los Sabbats menores en la Rueda del Ao. Es un punto de

quiebre en el ciclo solar del Dios, ya que marca su renacimiento de su propia
semilla, plantada en el vientre de su madre en Beltane.

La fiesta de Yule tambin buscaba acelerar la llegada de la primavera en forma

simptica; se coma y se beba en abundancia.

Era el momento de sembrar las semillas de los cultivos de invierno, que

comenzaran a brotar en la infancia del Dios y seran cosechados cuando ste
alcanzase la edad adulta.

Las tradiciones ms famosas eran encender el leo de Yule, del leo del ao
anterior, y hacerlo arder por 12 horas.

Es la versin puertas adentro de la hoguera de Litha. Luego se esparcin las

cenizas por los campos para hacerlos frtiles. Decorar las viviendas con
murdago, por ser el que crece en el roble.

Mantener una vigilia nocturna para esperar al sol. Se brindaba a la salud de un

rbol, y se lo mojaba con la sidra, dejndole tambien "muffins" sobre sus
ramas.

Smbolos de Yule: Acebo (murdago).

Hierbas: laurel, pino, roble, salvia.

Piedras: rubes, esmeraldas, diamantes, granates.

Inciensos y aceites de Yule: pino, cedro, canela.

Colores y velas que se pueden usar: rojo, verde, oro, blanco, plata, amarillo,
anaranjado.

Comidas de Yule: frutas, nueces, pavo, t de jengibre.

Durante el Solsticio de Invierno, en torno al 21 de diciembre aproximadamente

(en el Hemisferio Norte), tienen lugar la noche ms larga y el da ms corto del
ao. En este momento, el sol se encuentra a poco ms de veintitrs grados sur,
situado exactamente sobre el Trpico de Capricornio originando este cnit de
las horas de oscuridad.

Yule Comments & Graphics

Entre los seguidores de la wicca esta festividad la conocemos como Yule, que
significa "rueda.Entre los pueblos celtas, tan ligados a los cambios y ritmos de
la naturaleza, el Solsticio de Invierno celebraba el nuevo resurgir de la luz y el
declive de la oscuridad, y la fiesta se prolongaba durante varios das.
En Yule tiene lugar el alumbramiento del nuevo Dios del Sol, fruto de la unin
de la Diosa Doncella y su Consorte durante el pasado Beltaine (1 de Mayo). El
nuevo Dios crecer y se har fuerte, convirtindose entonces en Consorte de la
Diosa para comenzar un nuevo ciclo.Este alumbramiento pone de manifiesto la
perfeccin del Universo, el equilibrio existente entre luz y oscuridad, y es un
smbolo de esperanza que nos ayuda a comprender que tras cada fin siempre
hay un comienzo nuevo.
Durante el siglo IV, el Papa Julio I decidi superponer la celebracin de la
Navidad cristiana a los antiguos ritos del Solsticio para facilitar el trnsito de la
Antigua Religin al cristianismo. Por este motivo la Navidad, antes sin fecha de
celebracin determinada, fue instaurada en el veinticinco de diciembre.Debido
a ello, muchas de las tradiciones comunmente asociadas a la Navidad tienen
sus races en los ritos de Yule, como por ejemplo decorar el rbol o
intercambiar regalos.

Otra tradicin es la del Tronco de Yule. Se trata de un tronco de rbol,

habitualmente pino o roble, que se transporta hasta el hogar familiar para
hacerlo arder durante las celebraciones del Solsticio. Se dice que las cenizas
del Tronco de Yule protegen la casa del mal y proporcionan suerte y
abundancia, pero para ello debe arder, al menos, durante doce horas
ininterrumpidas; lo cual no es difcil, puesto que el tronco suele prepararse con
ofrendas y libaciones de vino que hacen que su combustin sea ms lenta.

Yule Comments & Graphics

El moderno Pap Noel, o Santa Claus, es tambin una figura tomada del
paganismo, poseedor de caractersticas propias de Cronos, Thor, Odn, el
Abuelo Hielo ruso...Tambin la tradicin de besarse bajo el murdago tiene sus
races en esta antigua celebracin. Se consideraba el murdago como la ms
mgica de todas las plantas y por ello se crea que proporcionara felicidad a
las parejas que se besasen bajo su influencia, puesto que, adems, se lo tena
por afrodisaco.

Los colores tradicionales de Yule son el plateado, el dorado, el blanco y, por

supuesto, el rojo y el verde.Algunas otras tradiciones de estas fechas son, por
ejemplo, fabricar guirnaldas con ramas de pino y colocarlas sobre las puertas, y
colocar velas y luces para iluminar toda la casa.Pero no debemos olvidarnos de
ofrecer a los dems algo a cambio de lo que la vida nos ha dado hasta ahora.
Es buena idea, por ejemplo, donar ropa y comida a alguna institucin benfica;
o tambin dejar algn alimento en el exterior para los animales.

Yule Comments & Graphics

SIMBOLISMO DE YULE: Renacimiento del Sol, La Noche ms Larga del Ao,

Planear para el Futuro.
SIMBOLOS DE YULE: Abeto de Navidad, Acebo.
HIERBAS DE YULE: Laurel, Pino, Roble, Salvia.
COMIDAS DE YULE: Frutas, Nueces, Pavo, T de jengibre.
INCIENSOS DE YULE: Pino, Cedro, Canela.
COLORES DE YULE: Rojo, Verde, Oro, Blanco, Plata, Amarillo, Anaranjado.
PIEDRAS DE YULE: Rubes, Esmeraldas, Diamantes, Granates.
CLASES DE RITUALES DE YULE: Paz, Armona, Amor, Felicidad.
DEIDADES DE YULE:
Diosas- Brighid, Isis, Demeter, Gaea, Diana, La Gran Madre.
Dioses- Apolo, Ra, Odin, Lugh, El Rey Roble, Dios con Cuernos, El Hombre
Verde, El Nio Divino, Mabon.

Yule Comments & Graphics

Decoracin del Altar: Ramas de pino o romero.

Para marcar el crculo se pueden usar hojas secas. El caldero debe estar sobre
el altar (o delante de l si es muy grande) lleno de alcohol (que mas adelante
encendermos. Si estamos al aire libre se puede hacer una fogata dentro del
caldero).
Si no se puede encender el caldero durante el ritual, se puede utilizar una vela
roja. Luego recitamos una invocacin a los dioses y parados frente al caldero
decimos:

No me lamento, aunque el mundo esta envuelto en sueo;

No me lamento, aunque el fro viento sopla;
No me lamento, aunque la nieve caiga fuerte y profunda;
No me lamento, Tambin esto pasara pronto.

Encendemos el fuego en el caldero, o la vela roja dentro de l, y mientras las

llamas se elevan, decimos:

Enciendo este fuego en tu honor, diosa madre,

Tu creaste la vida de la muerte, el calor y el fro.
El sol vive una vez mas, el salve, Madre de todos!

Ahora en sentido deosil (como las agujas del reloj) Caminando alrededor del
altar y el caldero, mirando las llamas, decimos:

La rueda gira, el poder arde

Debemos proyectar el sol en nuestros pensamientos, en las energas ocultas
que yacen en el invierno, no solo en la tierra sino dentro de nosotros mismos.

Debemos pensar en el nacimiento no como el comienzo de una nueva vida,

sino como la continuacin de otra.
Debemos dar la bienvenida al dios en su retorno.

Luego nos detenemos delante del altar y del caldero en llamas y decimos:

Gran dios del sol,

Doy la bienvenida a tu retorno.
Que brilles intensamente sobre la diosa.
Que brilles intensamente sobre la tierra.
Desperdigando semillas y fertilizando los campos.
Bendito seas,
Renacido del sol.

En este momento se pueden hacer otros trabajos de magia que hayan

preparado para la fecha.

Deja que tu humilde morada se ilumine

con el brillo de las estrellas y la melanclica luz de la luna,
y que el gran sol derrame en ti sus esplendorosos rayos
cuando le temas a la permanencia de la oscuridad y del mal

Absinthe Comments=

Let us the Infant greet,

In worship before Him fall,
And let us pay Him homage meet,
On this His Festival

Let us to the Infant sing,

And bring Him of gifts rich store,
Let us honour our Infant King,
With praise for evermore.

Let us to the Infant Kneel,

And love Him with faithful love,
And let our joyous anthems peal,
For Him who reigns above.

Glad hymns in the Infants laud,

Sing we to Him while we may,
In heaven where He is throned as God,
Our service He will pay.

Be we to the Infant true,

While we are dwelling on mould,
And He will give us our wages due,
A crown of purest gold.

Divider Graphics

Winter Solstice Chant

Geese and standing stones and mist,

Baying hounds and hooting owl,
Sparkling stars, snow is crisp
Herne is here. Bring forth the Bowl.

rebirth of the Sun

longest night of the year
winter Solstice
Alban Arthuan
celebrations
holly king
oak king
father Christmas
introspect
the future
Yule log,
evergreen
cedar
holly
mistletoe
candles
clove studded fruit
nutmeg
spices
wassail
ale
caroling
mumming
family bonds
love
peace goodwill
honor the god and goddess

SE ACERCA YULE...

Es el renacimiento del Dios que haba entrado en la oscuridad en Samhain para

renacer a la Luz en el solsiticio de invierno.
En el hemisferio Norte: 21 de diciembre. En el hemisferio Sur: 21 de junio.
Otros nombres: Solsticio de invierno. Navidad (Cristiana) (para el hemisferio
Norte). Yuletide (Teutnica), Alban Arthan (Caledonia). En la noche ms larga
del ao, conmemoramos el renacimiento de la luz, el renacimiento del Dios
Cornfero que, despus de pasar por un periodo en la oscuridad, renace en el
vientre de la Diosa... sta le da la luz, la semilla del crecimiento. El Dios toma
su aspecto del Sol. Los pueblos antiguos deseaban que el invierno acabase
pronto para que el periodo de fro y la oscuridad diese lugar a la poca de
fertilidad de las tierras. Las brujas-os wiccanos pedimos coraje y proteccin
para poder abordar otras oportunidades, estamos dispuestos a renacer. La
costumbre del rbol de Navidad viene de la tradicin pagana de dejar entrar
los espritus de la Naturaleza (representados por el tronco) dentro de la casa.
Durante el Yule, adornamos los rboles, como el pino y el roble, colgando de
ellos pequeas frutas, guirnaldas de hojas y saquitos con hierbas aromticas.
Un tronco adems es un smbolo de la aridez que puede renacer en fertilidad.
RITUAL DE YULE:
rbol de Yule. Velas rojas. Inicia el ritual trazando el crculo de proteccin y
levantando el altar. Coloca el rbol de Yule en el centro del crculo y enciende
las velas rojas en homenaje al retorno del Dios Cornudo o Kernunnos o
Cernunnos. Podemos or msica, recitar poesas y frases para conmemorar el
Yule. Haz un homenaje a la Diosa y al Dios. Si lo deseas, haz tambin un
hechizo relacionado con la proteccin. Para festejar sirve alimentos como
castaas, carne asada, bollos, naranjas y limones. Antes de finalizar no te
olvides de cerrar el crculo de proteccin.
Sabbat de Imbolc - Hemisferio Norte
2 de Febrero o Primera Luna Llena de Febrero
por Fire Valkyrja

WICCA, Ritual y Sabbat de Imbolc, Ritual y Sabbat de Candlemas, Ritual y

sabbat de la Candelaria, Ritual de las velas, Brigith, brigida, fiesta de BrigithLa
palabra Imbolc significa literalmente "en el vientre" (de la Madre). La semilla
que fue plantada en el solsticio de invierno est creciendo. Oimelc significa
"leche de ovejas", debido a que tambin es la poca del nacimiento de las
cras.
Tradicionalmente Imbolc honra a las semillas que bajo Tierra empiezan a
germinar.
Imbolc celebra los das, que visiblemente van siendo cada vez ms largos y nos
anima a limpiarlo todo y a prepararse para la atareada estacin que se
avecina.

Los antiguos Celtas denominaban este da Da de Brigith,en Honor a la triple

diosa de este nombre.

WICCA, Ritual y Sabbat de Imbolc, Ritual y Sabbat de Candlemas, Ritual y

sabbat de la Candelaria, Ritual de las velas, Brigith, brigida, fiesta de BrigithEn
Imbolc piden inspiracion y gua para sus nuevos planes y proyectos, y le
dedican algunos pensamientos a los misterios ocultos que estn teniendo lugar
en la oscuridad.
Al igual que la tierra oscura gesta la vida que va a surgir y a florecer en
primavera, honran sus momentos de poder oscuro, que gestan el crecimiento
que less va a sostener en los calidos y soleados meses de creatividad que
estn por venir.

Una de las celebraciones ms hermosas es la costumbre de poner velas en

todas las ventanas de la casa, empezando la tarde de la vspera, dejndolas
encendidas hasta el amanecer. Adems este da se utiliza para hacer todas las
velas que utilizars durante los otros sabbats, tambin se hacen rituales de
purificacin y limpieza para la casa. Lo importante es festejar este da
honrando las artes poticas y femeninas, es una de las fiestas ms dedicadas a
las mujeres, solteras que buscan un buen esposo, y casadas, que piden por su
felicidad.

Correspondencias de Imbolc

Colores amarillo, naranja y blanco.

Nombres Alternativos de esta Festividad: Imbolc Brigantia, Candlemas,
Lupercus, Candelaria, Disting, Oimelc, Dia de Brid, Brigits Day.
Aspecto de las Divinidades: La Diosa en su aspecto de virgen y fertilizadora.
El Dios, en su aspecto joven y de nio Sol.
Hierbas, flores e inciensos: salvia blanca, calendula, limn, diente de leon,
semillas de azafran, rosas, verbena, violeta, mirra, sangre de dragn, vainilla,
canela.
Piedras; todas las piedras blancas y de colores calidos. (cuarzo blanco,
citrino, turmalina amarilla, rubi, granate, zirconia, coral, agata roja, topacio...)

Materiales que pueden utilizarse (no hace falta que usen todos, por los dioses!)

 Velas de colores calidos (rojo, naranja, amarillo)

Flores Blancas
Alimentos y bebida. (estan descritos mas abajo)

Actividades de Imbolc: (el famoso que hacemos en el ritual )

Pueden escojer alguno de los tpicos que se puede hacer en esta fiesta...no
hace falta que se haga todo :)

Puedes quemar los objetos utilizados en Yule para alejar el invierno.

Hechizo de autopurificacin.
Hacer un circulo con velas (a)
Limpiar y purificar la casa (con la escoba ritual)
Limpiar el espacio sagrado, el altar y los instrumentos.
Colocar tres semillas de trigo sobre la puerta principal como smbolo de la
Diosa Triple y dejarlas hasta Ostara cuando deberan ser quemadas.
Buscar piedras que se utilizaran en el Circulo...y en el Imbolc del ao
siguiente devolverlas a la naturaleza y buscar unas nuevas.
Encender una vela en cada abertura (ventanas, puertas) de la casa....o
habitacion. Se comienza con la puesta de sol del dia de Imbolc y se deja hasta
el amanecer del dia siguiente.
Limpiar y consagrar velas para los rituales y festividades del ao.
Comidas y Bebidas Sagradas: Frutas y flores de la estacion. Todas aquellas
comidas y bebbidas uqe lleven lcteos. Si no los toleras: si queres, para el
festin sencillo algo mas elaborado, bollitos de fruta, masitas, pan, sopas
cremosas, vino o jugo de frutas.

Ritual de Imbolc

WICCA, Ritual y Sabbat de Imbolc, Ritual y Sabbat de Candlemas, Ritual y

sabbat de la Candelaria, Ritual de las velas, Brigith, brigida, fiesta de BrigitPara
el altar podemos usar un simbolo de la estacion, como una flor blanca.
Tambien debemos tener una vela naranja o amarilla ungida con aceite de
mirra, canela, incienso o romero.

Luego de abrir el circulo, llamar a los guardianes e invocar a los dioses,

decimos:

Es el tiempo de la fiesta de antorchas,

cuando cada lampara se inflama y brilla
para dar la bienvenida al renacimiento del Dios.
Celebro a la Diosa, Celebro al Dios.
Toda la tierra celebra.

Prendemos la vela anaranjada con la vela roja del altar (la que representa a el
Dios y la Diosa Juntos). Lentamente caminamos al rededor del circulo en
sentido de Deosil (sentido contrario de las agujas del reloj para nosotros) con la
vela adelante nuestro. Luego decimos:

Toda la tierra esta envuelta en invierno.

El aire esta helado y la escarcha cubre la tierra.
pero el seor del sol, el astado de los animales y lugares salvajes
ha renacido, sin ser visto de la Diosa Madre Seora de toda fertilidad.
Salve Gran Dios! Salve y Bienvenido.

Nos detenemos delante del altar, manteniendo la vela en alto. Miramos su

llama y visualizamos nuestra vida floreciendo con creatividad, con renovada
energia y fuerza. Si necesitamos mirar al futuro o al pasado, ahora es un
momento ideal. Es el momento de hacer otros trabajos de magia si lo deseas.

Luego, si prepararon algo de comer, este es el momento de comerlo.

El circulo ya puede ser cerrado... Agradezcan a los Dioses, despidan a los
Guardianes y cierren el circulo.

En Astru:

Disablot:

Para los nrdicos esta fiesta es Disablot, da de ofrendas para honrar a las Disir.
Las Disir son todas las parientes femeninas que desde siglos han vivido y
muerto y regresan para vigilar as como proteger a todos los miembros vivos
de sus familias. Los vivos entonces encienden todas las luces y todas las velas
que tengan en casa para honrarlas. Se ofrece de la mejor comida y bebida
tambin a los Landivir o seres de la tierra. Es en suma un da de recordar y
honrar a las antepasadas y agradecer su amante proteccin.
Otros nombres, misma festividad: Imbolc, Brigantia, Candlemas, Lupercus,
Candelaria, Disting, Oimelc, Dia de Brid, Brigits Day. Imbolc tambin conocido
como Oilmec, es la palabra celta para el festival de La Diosa Blanca Brgida, o
El Portador de Luz. El nombre de da de Brigida no es casual es su da de fiesta,
es Fheille novia, en el primero de febrero, quien nos da la promesa de la
primavera, la promesa de una nueva vida de regresar a la Tierra. De ah que a
menudo se conoce como Brighid del Manto Verde. Esta diosa del hogar y de las
llamas se conoce por muchos nombres diferentes, por sus misterios son
muchos. Ella es la Seora de las Orillas, porque los celtas se fascinaron con las
costas. Ella est en el medio lugares como las costas, vados, entradas, etc, la
tierra no es tierra firme, ni es el mar, sin embargo, es el lugar de encuentro de
ambos, como una encrucijada. Si tenemos en cuenta que la tierra representa
nuestro mundo slido, material, mientras que el mar representa el Gran Vientre
Csmico de toda la vida, la parte intuitiva de nuestra naturaleza, podemos ver
que la costa es un lugar de encuentro entre un mundo y otro.

Brighid es tambin conocida como las Dos caras del Uno. En las leyendas que
se describe que tiene un lado de su rostro negro y feo, y la otra blanca y
hermosa. El misterio de la novia se encuentra en la transformacin anual de la
Cailleach, la bruja del invierno, en la hermosa doncella de la primavera.

Brighid es la diosa de las artes y oficios, y como tal es el principio femenino de

la Ildanach, la contrapartida de Lugh Lamhfada. Ella representa el potencial de
todas las mujeres porque ella es la llama eterna que arde en el corazn y el
corazn de cada mujer de la Gael, Brighid Luna Coronada de la Llama Eterna .
Este principio de la llama eterna continu incluso despus de la llegada del
cristianismo en Irlanda. En el santuario del siglo quinto de San novia de Kildare,
se mantiene el fuego eterno y sus doncellas dedicadas nunca podan salir. El
nombre de esta diosa se origina de las palabras en galico Breo-Saighit, lo que
significa flecha ardiente. Las flechas de Brighid tiene muchos atributos. Como
Diosa de los bardos, herreros y los mdicos que es la llama de la inspiracin
potica y de la curacin, y el fuego de la fragua divina. Por ltimo, en la Pastora
buena que vela por su rebao, Brighid preside la cuna del beb recin nacido.
Es una prctica comn para las mujeres de las Islas colgar cruces de serbal en

las cunas de sus hijos mientras se recita un hechizo o una oracin a Brighid
para invocar su proteccin.

Imbolc se celebra generalmente por hacer fuego sagrado (Ella era la Diosa del
Fuego, el Fuego de la curacin y Nacimiento). Hogueras y velas lucen por Ella.

Una buena costumbre que se practica hoy en da es colocar una vela

encendida en cada ventana en la vspera de Imbolc, hasta que sale el sol. Otra
costumbre es tejer una cruz Brgida de la paja. La cruz a continuacin, se
bloquea hasta que el Imbolc siguiente como un presagio de fertilidad de la
mente y el espritu. Por ltimo una costumbre que se derivan de Oilmec, (que
literalmente se traduce como la leche de oveja), es el consumo de lana de
cordero. La lana de cordero es una bebida caliente que con manzanas
silvestres y especias.

En el Hemisferio Sur se celebra el 2 de Agosto. En esta fiesta se festejan los

primeros atisbos de la primavera. Es la infancia del Dios. Una rama cltica
celebra en esta fecha a la Diosa en la fiesta Brigantia. Imbolc es un tiempo
para celebrar que la Diosa retorno del inframundo y por eso este da es
sagrado para las mujeres.

Es el resurgir de la naturaleza. En esta festividad se honran la divinidad de la

pureza, juventud, gracia e inocencia. Brgida, la Diosa joven y virgen. En
Irlanda, ella es la Diosa patrona de Imbolc, de los bardos, las cosechas, los
nios sanos y de la mujer. Es tiempo de los misterios de la vida, de volver a la
Diosa madre y dejarnos alimentar de su fuerza y poder. Por esto este es el dia
en que se hacen las iniciaciones. El poder y proteccin de la Diosa son
evocados, y la bruja simblicamente renace siendo una persona totalmente
nueva.

Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, es la poca en

que la Diosa se recupera despus de dar a luz al Dios. El Dios es un joven
fuerte y su poder es sentido en los das ms largos. El calor fertiliza la tierra.

Los hielos comienzan a descongelarse, y la flora y fauna vuelven a la vida,

despus de haber estado dormidos durante el invierno

Es la primera celebracin mayor de ao. Corresponde al despertar de la

naturaleza, es un Sabbat de purificacin, una celebracin de luz y fertilidad, se
le conoce como la fiesta de las luces o Candelaria.

Es una poca propicia para iniciaciones, auto dedicaciones, tambin se

considera que es la poca apropiada para iniciar nuevos proyectos,
comprometernos con nosotros mismos.

Antiguamente en Europa era celebrada con enormes llamaradas, antorchas y

fuego en toda forma, para nosotros, el fuego representa nuestra propia
iluminacin e inspiracin, as como luz y calor.

Imbolc es la fiesta que celebra la plenitud del invierno y la cercana de la

primavera que est por llegar. Es una celebracin dedicada a Brigid (Bridget,
Brighid, Brighde o Bride, Brig, nombres todos ellos que significan la que debe
ser ensalzada), la diosa celta de la inspiracin, la sanacin, la poesa, el fuego
y las artes de la forja. Es una de las diosas triples ms famosas del mundo
celta, hija del Gran Dios Daghda, siempre acompaada por dos bueyes
llamados Fea y Feimhean. Es una diosa enormemente vinculada a la
agricultura, la ganadera y la artesana. Su importancia era tan enorme que ni
la llegada del Cristianismo pudo con ella y acab siendo sincretizada, es decir,
convertida en una santa de la nueva religin. A pesar de que no existe ninguna
evidencia histrica de una mujer llamada Brgida que llegara a santa, existen
cientos de leyendas en Irlanda y Escocia sobre su vida y milagros,
curiosamente tambin asociados con la leche, la ganadera y el fuego.

El nombre de Imbolc viene de una antigua palabra de los dialectos celtas

oimelc que hace referencia a los alumbramientos de las ovejas y la posterior
lactancia de los corderos que se produce justo en esta poca, porque el
calorcito ya se acerca y las cras ya podrn sobrevivir. En buena parte de las
Islas Britnicas el mes de febrero es todava horrorosamente desapacible (tanto
es as que recibe el nombre de Faoilleach o mes de los lobos en Escocia, e
incluso a marbh mhis o mes de los muertos, en Irlanda). Es
precisamente por eso que hechos como el nacimiento de cras de animales,
llegada de lluvia suave o cantos de las alondras sean signos de prosperidad
dignos de celebrar.

Tambin nosotros celebramos el crecimiento del Sol Nio y de la Diosa en su

faceta de Doncella. Nuestra fuerza e inspiracin crece tambin con ellos. Las
semillas que plantamos comienzan a moverse dentro del vientre de la Tierra y

ahora hay que cuidarlas con mimo para verlas crecer y cosechar sus frutos.
Ahora nuestro camino se ve ms claro que en el invierno.

Como ha pasado con casi todas las fiestas del paganismo, tambin sta
consigui pervivir cristianizada. Por eso, puede que a veces encontris el
nombre cristiano Candelaria (el da en que las velas que se iban a utilizar en
la iglesia en el ao siguiente son bendecidas), junto al
pagano.Tradicionalmente, los cristianos retiraban los adornos de Navidad y el
belen de sus casas el da de la Candelaria, celebrandolo tomando chocolate y
pastel. La fiesta cristiana tambin est presidida por una figura claramente
femenina: se celebra la llegada de la Virgen Mara al Templo de Jerusaln para
la ceremonia de purificacin que hacan las mujeres despus del parto y que
consista, entre otras cosas, en encender velas. En muchos pueblos de todo el
Mediterrneo todava pervive la costumbre de llevar a la iglesia a bendecir
todas las velas, cirios y candelas que se usarn a lo largo del ao para
protegerlas y aumentar su duracin (antes esto era muy importante para la
economa familiar).

Otra fiesta no-pagana que est relacionada con nuestro sabbat es el

norteamericano Da de la Marmota, que consiste en predecir el final del
invierno mediante la aparicin (o la no aparicin) de la marmota, que debera
de salir de su sueo invernal por esas fechas.

Muchos covens a lo largo del mundo eligen este da para sus iniciaciones, as
como muchos wiccanos solitarios para sus dedicaciones a los dioses. Otros
rituales apropiados son todos los que tengan que ven con la inspiracin y la
purificacin que traen el fuego de Brigid y la fuerza creciente del Nio Sol. Por
esa misma claridad que trae este da, no es en absoluto mal momento para
echarle un ojo al tarot, a las runas o para entrar en trance si queremos pedir
informacin sobre nuestro futuro camino o sobre vuestras vidas pasadas.

CORRESPONDENCIAS

Trabajos mgicos: luz, inspiracin, meditacin, iniciacin, purificacin y

sanacin.
Inciensos: jazmn, sndalo, olbano, rosas.
Estacin: el invierno.
En la Naturaleza: el Sol
Hora del da: puesta de sol

Colores: blanco, marrn, rosa, rojo, naranja, blanco, lavanda, amarillo plido,
plata, verde, azul.
Comida: leche, mantequilla, productos lcteos, platillos de crema agria,
comidas especiadas
Bebidas: vino, leche, jugo de frutas, zumos.
Hierbas: campanilla, serbal de los cazadores, las primeras flores del ao, salvia,
brezo, rosa, albaca, flores de naranja y camomila, vainilla, canela, mirra,
sangre de dragn, rosas, verbena, violeta, calendula, limn, diente de len,
margaritas, flores de ciruelo, narcisos, semillas de azafran.
Piedras: calcedonia, cuarzo blanco, citrino, turmalina amarilla, rubi, granate,
circonia, coral, agata roja, topacio y palo
Animales: vacas, ovejas, buhos y serpientes.
Diosa: Brighid, la Diosa en su aspecto de virgen y fertilizadora.
Dios: en su aspecto joven y de nio Sol.
Incienso para Imbolc:
-4 partes de madera de serbal
-1 parte de resina (puede ser de los arboles, incienso o mirra)
-1 parte de liquenes (los que se pegan en los arboles)
-2 pizcas de hojas de laurel
-10 gotas de aceite esencial de romero
Tradiciones: encender todas las luces despus de la puesta de sol (slo por
unos momentos), prender velas en cada habitacin en honor al renacimiento
del Sol. Poner una vela roja en un caldero lleno de tierra
Decoracin del altar: velas, velas, muchas velas adems de productos
lcteos y cruces de Brighid

QUE HACER

* Hacer limpieza en casa (una purificacin como otra cualquiera bruj@s hay
que mover esas escobas!) incluso en uno mismo.
* Fabricar cruces o muecas de Brigid (muecas fabricadas con las hojas que
recubren las mazorcas de maz y vestidas de blanco que se colocan en cestas
de mimbre, sentadas comodamente, como en una cunita) y colgarlas en la
cocina para que se bendiga la comida y nunca falte alimento en casa.

* Tomar un bao purificador (muchos pozos sagrados estaban dedicados a

Brigid).
* Se supona que durante la noche, Brigid visitaba las casas seguida por sus
bueyes. Por eso, es buena idea adornar la puerta con una cinta para que la
Diosa la bendiga y dejar algo de la comida de la fiesta como ofrenda.
* Coloca tres semillas de trigo sobre la puerta principal de casa como smbolo
de la Diosa y dejarlas hasta Ostara cuando debern ser quemadas.
* Medita sobre lo que quieres que crezca durante la primavera y dedica tus
oraciones a Brigid.
* Haz un crculo de velas para celebrar la luz.
* Practica algn tipo de mancia: la piromancia (adivinacin por fuego) y la
hidromancia (adivinacin mirando al agua) son especialmente tiles este da.
* Recoge piedras para tu altar y retira las que usaste en el anterior Imbolc,
devolviendolas al campo.
* Recorre tu casa con una vela en la mano mientras dices o cantas la Luz de
Brigid ya est aqu, celebro su Luz Sagrada.
* Encender durante toda la noche una vela o dejar una luz encendida, como
smbolo del renacimiento de la luz.
* Quemar los objetos relacionados con Yule para espantar el invierno.

MANUALIDADES

Cruz de Brigida
Suele hacerse de cuatro brazos aunque algunas personas la hacen de tres.
Necesitas ramas de plantas o espigas, que representen la estacin actual.
Haremos cuatro montones de dos o tres. Despus doblaremos el primero y
anudaremos el extremo. El segundo montn lo pasaremos por el hueco que
quda y lo doblaremos para que quede pegado al lado opuesto del primero,
anudamos. Tomaremos el tercero y repetiremos el proceso hasta tener la cruz.

RITUAL DE IMBOLC

El 2 de Febrero, era el da de la sabidura, el momento del ao en que todos los

problemas pueden encontrar una solucin.

Rito

Este ritual de Imbolc te ayuda a superar errores del pasado y a verlo todo mas
claro.

Necesitas unas hojas de laurel (que simbolizan la tierra) y cinco velas blancas
(smbolo de pureza y claridad).

Coloca las velas en crculo y en el centro pon el laurel.

Enciende las velas y da una vuelta a su alrededor, mientras piensas en el

deseo que quieres conseguir (arreglar un problemas, superar un examen).

Si tienes ms de un deseo, tendrs que dar una vuelta por cada uno de ellos.
Una vez lo hayas hecho, apaga las velas, pon el laurel en una bolsita y llvalo
contigo durante 5 das. Es importante que primero hagis el crculo de
proteccin y que invoquis a la Diosa y al Dios que consagren vuestro ritual.

Invocacin

Seor de la muerte y la resurreccin,

De la vida y dador de vida,
Seor entre nosotros cuyo nombre es misterio de misterios,
Fortalece nuestros corazones,
Que la luz se cristalice en nuestra sangre,
Llenndonos de resurreccin,
Pues no hay parte de nosotros que no sea de los dioses,
Desciende sobre tu siervo/a.

Otro ritual puede ser este

Para este ritual se utilizar vela anaranjada previamente ungida con aceite de
almizcle, canela, olbano o romero.

Una vez realizadas las invocaciones, colcate enfrente del altar y di:

Este es el tiempo de la fiesta de antorchas.

Cuando cada lmpara arde y brilla para darle la bienvenida al renacimiento del
Dios.
Celebro a la Diosa, celebro al Dios, toda la tierra celebra debajo de su manto de
sueo.
Luz para la oscuridad!
Ahora el Dios padre ha alcanzado el cenit de su viaje, l gira para darle la cara
a la Diosa madre, aunque separados ellos son uno.

Prendes la vela anaranjada mientras dices:

El Dios ha realizado la mitad de su viaje

Adelante ve la luz de la Diosa, y el inicio de una nueva vida, despus de este
periodo de descanso.

Tomas la vela del altar y comienzas a caminar en deosil alrededor del crculo
diciendo:

Todo el campo est envuelto en invierno, el aire est enfriado y la escarcha

cubre la tierra.
Pero el Seor del Sol, padre del bosque y de los animales salvajes ha renacido
de la benigna Diosa madre, seora de la fertilidad.
Salve gran Dios!, Salve gran Diosa!

Detente frente al altar, con la vela levantada. Mira fijamente la llama, visualiza
la vida emergiendo del sueo del invierno, con renovada energa y fortaleza.

QUE COCINAR

Queso fresco de hierbas de Brgida

Ingredientes:
4 dientes de ajo, picados
1 cucharita de sal
1/4 de taza de hierbas frescas, picadas (mezcla cualquiera de stas: romero,
cebollinos, eneldo, perejil, salvia, tomillo, perifollo, albahaca)
225 g de queso cremoso
1/2 taza de crema de leche agria
1/4 de taza de crema de leche espesa
8 onzas de requesn

Procedimiento:
Haz una pasta con el ajo, la sal y las hierbas. Bate el queso cremoso hasta que
est esponjoso y, mientras bates, aade las cremas de leche y el requesn.
Aade las hierbas, y sigue batiendo hasta que quede todo bien mezclado.
Cubre un colador con las dos capas de estopilla. Con una cuchara, pon dentro
el queso. Ata las esquinas opuestas de la tela y suspndela sobre un cuenco
para que el queso se escurra durante 24 horas (o culgala del grifo para que
gotee en el fregadero). Vuelve a hacer un nudo con las esquinas cuando sea
necesario para compactar el queso. Colcalo en un plato, con el lado arrugado
hacia abajo, y ponlo en la nevera hasta la hora de servir. Se puede hacer rodar
el queso sobre perejil fresco picado y servir con galletas de agua.

Sandwiches Soleados en lo Alto del Cielo

Ingredientes:
4 rolls franceses
4 rebanadas de jamn
Mantequilla o margarina suave
4 rebanadas de salami

Hojas varias de lechuga

2 huevos cocidos duros, rebanados
4 onzas de queso Cheddar
Aderezo

Preparacin:
Divida los rollos longitudinalmente, es decir, cortando a la mitad entre la base y
la superficie. Unte ambas caras internas con mantequilla o margarina. Para
cada emparedado deber colocar lo siguiente: un par de hojas de lechuga
sobre la mitad inferior, una rebanada de queso y una rebana de jamn y una
de salami cortadas en julianas (tiras). Ponga las rebanadas de huevo (3)
encima de todo lo anterior. Aderece con una cucharadita aprox del aderezo
francs sobre cada emparedado. Receta para 4 porciones.

Taco Salad del Sol

Ingredientes:
1 libra de carne picada
1 / 4 de taza de pprika verde cortada
1 paquete de mezcla seca de taco
1 / 2 taza de aceitunas maduras rebanadas
1 taza de queso Cheddar en trozos
media lechuga en trozos
1 paquete de 6 onzas de virutas de maz
1 tomate grande, partido en dos y rebanado
1 cebolla pequea, rebanada y anillos separados

Preparacin:
En una olla o sartn dore la carne picada. Vace la mezcla de taco y revuelva
junto con el agua en la misma olla. Cocine a fuego lento y destapado por
aproximadamente 10 minutos. En una fuente de ensalada, combine todo el
resto de los ingredientes excepto las virutas de maz. Divida la ensalada sobre
4-6 platos, coloque la mezcla de carne encima de todo, y adrnela con las
virutas de maz. Receta para 4 6 porciones.

Curry de limpieza para Imbolc

Ingredientes:
2 cucharadas de aceite de oliva
2 cucharadas de curry en polvo
1 cucharadita de semillas de mostaza
1 cebolla picada
1 lata de leche de coco
1 taza de agua
2 patatas medianas, cortadas en dados
1 boniato, cortado en dados
2 zanahorias, cortadas en rodajas
1 taza de guisantes congelados
1 frasco de garbanzos colados
1 cucharadita de sal
2 tazas de judas verdes, cortadas en rodajas
1/2 taza de ciliantro picado (opcional)

Preparacin:
Calienta el aceite en una olla grande. Aade el curry en polvo y las semillas de
mostaza. Cuando las semillas reviente, aade la cebolla y saltea. Aade leche
de coco y el agua; llvalos a ebullicin. Deja que hierva a fuego lento hasta que
espese. Aade las patatas, el boniato, las judas, los guisantes, las zanahorias y
los garbanzos. Djalo hervir a fuego lento entre 20 y 30 minutos, hasta que las
verduras estn tiernas. Aade sal a gusto. Si quieres, puedes aadirle cilantro.

Mezcla las verduras con el curry. Disfruta de este plato con todos tus sentidos y
preprate para la siguiente temporada de cosecha

Torta Ritual de Imbolc

Ingredientes:
3 / 4 de taza de harina de usos mltiples
3 / 4 de taza de agua
3 / 4 de taza azcar
1 / 4 de taza de aceite vegetal
2 cucharadas de semillas de amapola
1 cucharada de cscara de limn rallada
1 cucharada de bicarbonato de sodio
2 cucharadas de jugo de limn
1 / 2 cucharadita de sal
azcar pulverizada

Preparacin:
Precaliente el horno a 350 grados. Mezcle la harina, azcar, semillas de
amapola, bicarbonato de sodio y la sal en una fuente grande. Mezcle el resto
de los ingredientes restantes, excepto el azcar pulverizada. Hornee 35-40
minutos o hasta que introduzca un cuchillo en el centro y salga limpio y la
cubierta est dorada. Retire del horno y deje enfriar. Roce con azcar
pulverizada. Receta para 8 porciones.

Trufas fciles del equinoccio de primavera

Ingredientes:
1/2 de margarina o mantequilla
1/3 de taza de cacao en polvo
3/4 de taza de azcar en polvo
Nueces picadas o coco rallado

Preparacin:
Bate la margarina o la mantequilla hasta obtener una crema. Aade el cacao,
tamizndolo, y asegrate de que no haya grumos. Aade el azcar en polvo,
sin que haya grumos tampoco. Mueve la mezcla hasta conseguir una crema. Si
est demasiado blanda, aade ms azcar.

Dale la forma de un tronco y haz rodar el exterior sobre nueces o coco. Ponlo
en el congelador durante 45 minutos y luego crtalo en rodajas.

El equinocio es una poca para la celebracin de la vida y la nueva

vegeteacin. Estas trufas son deliciosas, fciles y decadentes y, si lo prefieres,
puedes darles una forma redondeada, de huevo. En esta estacin, cuida de ti y
de tu crculo.

Flan de almendras de Imbolc

Ingredientes:
3 tazas de leche.
3/4 tazas de azucar.
4 huevos.
1/2 cucharadita de esencia de vainilla.
2 cucharaditas de extracto de almendras.
1 cucharadita de almendras finamente trozadas.

Preparacin:
Mezclar juntos todos los ingredientes, excepto las almendras trozadas.flan de
almendra
Poner en una bandeja un molde para hornear, sin untarlo de manteca.
Colocar la mezcla dentro del molde y espolvorearlo con las almendras trozadas
por encima del preparado.
Colocarlo en el horno durante 60 minutos o hasta que al clavar un cuchillo, este
salga limpio; a un horno fuerte.
Una vez que compobemos que la preparacin est lista, sacarla del horno y
dejarla enfriar durante unos minutos; luego ponerla en el congelador.
De esta receta se obtienen de 4 a 6 porciones de este rico flan.

Tarta de chocolate de Imbolc

Ingredientes:
4 tazas de cacao.
2/3 de taza de agua hirviendo.
1 taza de mantequilla o margarina.
2 tazas de azcar.
4 huevos.
1 cucharadita (opcional) de extracto de almendras.
1 taza de leche 1 cucharadita de vinagre.
2 1/2 tazas de harina.
1 cucharadita de levadura.
1/2 cucharadita de sal.

Preparacin:
Espolvorea 2 cucharaditas de cacao en el molde para horno y remueve hasta
que una capa de cacao cubra el fondo.
Elimina todo el cacao sobrante y deja el molde a un lado.
Mezcla juntas la harina, la levadura, y la sal y djelo tambin a un lado.
Mezcla el agua hirviendo con el cacao y deja que se enfre.
Deshacemos la mantequilla o margarina y adimos el azcar y los huevos,
uno por uno.
Adir entonces el extracto y la leche.
Pon en un bol una capa de mezcla de harina y la siguiente capa de la mezcla
de mantequilla, empezando y acabando con la mezcla de harina.
Aadir la mezcla de chocolate y remover todo hasta que est bien mezclado.
Echalo en el molde para horno.
Hornealo durante 45 minutos o una hora a 350.
Cuando lo pinches con un palillo, ste debe salir limpio.
Gira el molde al revs encima de una bandeja para que se enfre durante 20
minutos y luego, con cuidado, suelta el pastel y qutale el molde.
Espolvorea con azcar en polvo y con cacao para decorarlo.

Fondue Fabulosa

Ingredientes:
200 gr. de queso gruyre.
200 gr. de queso emmental (o 400gr. de queso suizo americano).
1/4 de taza de harina.
1 diente de ajo.
2 tazas de vino blanco seco.
3 cucharadas de kirsh o cognac.

Elaboracin:
Rallar el queso y aadir la harina. Cortar po la mitad el diente de ajo y frotarlo
por la parte interior de cazo donde se har el queso fundido. Tirar lo que sobre.
Hervir el vino. Se puede emplear tanto cazo elctrico para hacer queso fundido
o, si se utiliza un cazo de barro, calentar el vino en un cazo aparte y luego, una
vez caliente, echarlo al cazo de barro. Encender el fuego bajo el cazo. Ir
aadiendo puados de queso al recipiente, removindolo para que se funda.
Una vez fundido el queso, aadir el kirsh y seguir removiendo hasta que est
bien mezclado. Para sumergir en el queso, es recomendable pan francs o
italiano, cortado a trocitos, o bien trozos de salchichas o de jamn, zanahorias,
brcoli o rodajas de apio. Servir con una ensalada y vino blanco.

Pastel Googey

Ingredientes:
450 grs. de base para pasteles
1 barra de mantequilla fundida
2 huevos ligeramente

Relleno:
225 grs. de crema de queso rebajada.
450 grs. de azcar en polvo
2 huevos

1 y 1/2 cucharadas de vainilla

Elaboracin:
Precalentar el horno a 175. Para preparar la masa, mezclar la base, la
mantequilla y los dos huevos con un tenedor hasta humedecer todo. Verter en
un molde no engrasado de 2323 cms. Distribuir la mezcla creando un ligero
borde. Aparte, batir la crema y el azcar durante tres minutos con la mayor
potencia de la batidora elctrica. Aadir los huevos y la vainilla. Batir bien,
verter sobre la masa y hornear 35-40 minutos. Si se desea, espolvorear el
pastel con azcar en polvo despus de sacarlo del horno.

T con canela

2 bolsas de menta-poleo
1 rama de canela
1 taza de leche
canela en polvo
azcar (opcional)
nata montada

Elaboracin:
Calentar la leche en un cazo con la rama de canela y los sobres de mentapoleo. Retirar al hervir y cubrir el cazo dejando que la infusin repose unos
minutos. Colarlo y espolvorear con canela en polvo. Decorar con nata montada
y espolvorear sta con nata montada. Agregar azcar a nuestro gusto.

Arroz con leche

Ingredientes:
1 l. de leche
l. de nata
115 gr. de arroz
100 grs. de azcar (yo le ech algo ms, me pareca poco al probarlo )

6 ramas de canela
2 trozos de corteza de limn

Elaboracin:
Poner a cocer la leche, la nata, el arroz, la canela y las cscaras de limn,
removindo todo cada 3-4 minutos. Cuando el arroz comience a estar hecho,
agregar el azcar y mantener al fuego hasta que est hecho. Retirar del fuego
y quitar las cscaras de limn y las ramas de canela. Servirlo muy fro en
cuencos y espolvoreado con canela en polvo.
Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, es la poca en
que la Diosa se recupera despus de dar a luz al Dios. El Dios es un joven
fuerte y su poder es sentido en los das ms largos. El calor fertiliza la tierra.

Los hielos comienzan a descongelarse, y la flora y fauna vuelven a la vida,

despus de haber estado dormidos durante el invierno

Es la primera celebracin mayor de ao. Corresponde al despertar de la

naturaleza, es un Sabbat de purificacin, una celebracin de luz y fertilidad, se
le conoce como la fiesta de las luces o Candelaria.

Es una poca propicia para iniciaciones, auto dedicaciones, tambin se

considera que es la poca apropiada para iniciar nuevos proyectos,
comprometernos con nosotros mismos.

Antiguamente en Europa era celebrada con enormes llamaradas, antorchas y

fuego en toda forma, para nosotros, el fuego representa nuestra propia
iluminacin e inspiracin, as como luz y calor.

Imbolc fue una de las festividades pastorales de los antiguos celtas. Tiene lugar
con los primeros destellos de la primavera, cuando la savia asciende por los
rboles y las campanilla blancas asoman la cabeza entre la nieve.

Los celtas exaltaban esta fiesta como la de la Diosa Brighid, quien fue ms
tarde cristianizada bajo el nombre de Santa Brgida.

Porta una blanca vara de sauce con la que regenera la tierra sin vida, vuelve a
traer los verdes renuevos y engendra una nueva ronda de nacimientos entre
animales.

En Imbolc nacen los primeros corderos del ao, un signo potente de

renovacin, inocencia y pureza. En las narraciones populares, Brighid aparece
en forma de Hada para expulsar a la Hechicera del Invierno y recobrar la
primavera.

En algunos relatos, la Bruja y su rival, la Doncella, luchan bajo las formas de un

Dragn y de un cordero.

En las tradiciones escosesas, la vbora, representante del poder de Cailleach,

es derrotada por el cordero de Brighid.

Imbolc significa "en el vientre", pues es el momento en que la semilla se

encuentra "en el vientre" de la Madre Tierra, comenzando a moverse para
germinar.

Es la poca en la que el invierno todava cubre la tierra, pero la primavera se

aproxima. Los paganos celebran este momento con hogueras y con la
bendicin de las herramientas.

En algunas sociedades agrcolas, era el momento en el que se sacaban las

herramientas y las preparaban para la primavera.

Mitolgicamente, La Diosa se ha recuperado del nacimiento de su hijo, quien

crece fuerte, asegurandose la supervivencia.

Imbolc puede ser tambien una poca de inauguracin e iniciacin. Algunos ven
esta poca como el momento en el que la Diosa se renueva como Doncella
despues del nacimiento de su hijo.

Simbolismo de Imbolc: crecimiento, fertilidad, purificacin.

Simbolos de Imbolc: escobas, surcos, flores blancas.

Hierbas: violetas, todas la flores blancas o amarillas, iris.

Piedras: rubes, onix, turquesa, granate.

Inciensos y aceites de Imbolc: canela, vainilla, violetas.

Colores y velas que se pueden usar: blanco, rosa, rojo, amarillo, verde, marrn.

Comidas de Imbolc: te de hierbas, semillas de calabazas, semillas de girasol,

pan.

Sabbat de Ostara,
Ritual para Hemisferio Norte
20 de Marzo
por Fire Valkyrja

WICCA, Sabbat de Ostara, Ritual de Ostara, Ritual de Equinoccio de Primavera,

Hemisferio NorteOstara, el equinoccio de primavera, marca el tiempo de la
renovacin y el renacimiento. Los das y las noches tienen la misma duracin.
Esta festividad era conocida con el nombre de Ostara por la diosa teutnica de
la fertilidad Eostre. En este tiempo la tierra se empieza a calentar y a
convertirse en un paraso verde. Todo es smbolo de fertilidad. Los animales
despiertan del perodo de hibernacin.Es la fiesta de la alegra y del romance.

Aunque el nombre de Ostara es utilizado para esta fiesta, est ms bien

relacionado con una diosa lunar y se suele festejar el esbat siguiente, en la
Luna Llena del equinoccio.

Ostara, Wicca, Sabbat de Ostara, Ritual de Ostara, Ritual de Equinoccio de

Primavera, Hemisferio NorteCuenta la mitologa griega que Persfone (Kore) es
una joven doncella raptada por Hades, el Dios del Submundo. Su madre,
Demeter, la diosa de la Tierra, se deja llevar por el dolor de la prdida de su
hija, lo que provoca que el invierno y la muerte lleguen a la tierra. Ms tarde,

Persfone volver con su madre pero puesto que haba comido seis granos de
granada mientras estaba en el Submundo, debe volver a l durante seis meses
cada ao, durante los meses del otoo y el invierno. Su reaparicin anual en
primavera otorga tanta alegra a su madre que la Tierra florece una vez ms.

Este da celebramos el reinicio de la vida despus de un prolongado perodo de

oscuridad y fro. El calor de la primavera se lleva el fro dando vida y fortaleza a
la tierra para iniciar un nuevo ciclo. Hoy debemos festejar la alegra de la vida y
de la fertilidad que tiene la tierra en estos momentos. Es una poca especial
para hacer hechizos de fertilidad en cualquier sentido que se le quiera dar,
adems es un tiempo para admirar la hermosa creacin de la naturaleza desde
su nacimiento.

Correspondencias de Ostara

La clave para Ostara: despertar, resurgimiento, renovacin, transformacin,

balance, renacimiento.
Plantas: Frutillas, las plantas frutales de estacin, todas las flores de estacin,
fresias, violetas, madreselva, narcisos, lirio, azucena.
Hierbas: Salvia, rosa, jazmin, frutilla, bellota, azafrn, lirio, madreselva,
violetas, retama, nuez moscada.
Inciensos: Incienso, sndalo, ptalos de rosa, cscara de naranja, salvia,
violeta, manzana, madreselva.
Aceites: naranja, sandalo, incienso, eucalipto, limon.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Verde, Amarillo,
Rosa, dorado.
Piedras: Amatista, Aguamarina, Jaspe Rojo.
Comidas tpicas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la
estacin, semillas, vegetales de hoja (ensaladas!!!)
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estacin!
Deidades:
Eostre, Ostara (quien esta tambien conectada con Ishtar y Astarte),Aries,
Artemis, Ahtene, Black Isis, Astarte, Cybeles, Hecate, Luna, Marte, Minerva, y
Morrigan.
Es un poca para venerar a Cernunnos el dios astado, el Seor de los Animales,
nuestros hermanos y tambin al Hombre Verde, seor de los bosques, con el fin

de conseguir el retorno del verdor de las praderas y del bosque, con nuevos
animalillos retozando por sus pastos.
Materiales que pueden utilizarse para decorar

Velas de colores (ver en correpondencias de Ostara)

Capullos y flores de estacin (podes poner flores o capullitos amarillos o
rosados con muchas hojitas verdes!)
Alimentos y bebida. (estan descritos arriba).
Actividades en Ostara: (el famoso "que hacemos")

Algunas prcticas tradicionales de Ostara son recoger flores silvestres, o

simplemente elegidas al azar en el florista. Estas las podremos usar ms tarde
para la decoracin del altar, y si lo deseamos, mediante una sencilla conexin
con las mismas, comprender nuestras emociones y pensamientos ms
profundos.
Es importante en ste momento de renovacin de la vida, el hacer una
caminata por jardines, parques o bosques. No debemos hacer ms nada, la
caminata debe ser en s misma una celebracin, una suerte de ritual para la
propia naturaleza. Otras actividades tradicionales son el plantado de semillas,
trabajo en jardines, y toda otra forma de trabajo con hierbas: mgico, culinario,
cosmtico y artstico.
Las comidas de Ostara incluyen aquellas hechas de semillas, como girasol,
ssamo, o incluso piones. Podemos usar tambin brotes y vegetales de hoja, o
platos que utilicen flores.
Otras cosillas que puedes hacer:
Ostara: en el ritual:

Meditar sobre lo que quieras comezar de nuevo, todo lo que tenga que ver con
el renacimiento (fijate en las palabras clave). Podes hacer un hechizo pidiendo
por aquello en lo que quieras renacer o comenzar de nuevo, lo que quieras
sanar y nutrir, escribirlo en un papel y quemarlo para que eleve el deseo.
Acordate de tirar las cenizas al aire cuando finalice el ritual...o al da siguiente.
Confeccionar bolsitas con hierbas: madreselva - se dice que las flores de la
madreselva atraen abundancia y tambin incrementan la percepcin psquica
cuando se frotan en en tercer ojo; lirio - una hierba de la Diosa que trae
purificacin, f, valor, y sabidura; jazmn - las flores de jazmn ayudan a atraer
abundancia, y su olor se dice que atrae sueos profticos; rosa - para vibrar en
el amor o para usarla como protecci, suerte, curacin, diente de len - el t de

diente de len se dice que sirve para elevar tus poderes psquicos; favorita,
algunos ptalos en tu bolsa; violeta - una hierba de amor y de proteccin. O las
hierbas que prefieras segn tu propsito.
A los huevos hervilos. Una vez que se hizo el huevo duro, y cuando este frio ( a
no quemarse!!!!) decoralo como mas gustes. Podes utilizarlos en el ritual.... o
para despus! Esto tiene que ver con una antigua costumbre pagana.
Ritual de Ostara

Ostara, wicca,Sabbat de Ostara, Ritual de Ostara, Ritual de Equinoccio de

PrimaveraPara decorar el altar, podemos usar flores silvestres. El caldero debe
estar lleno de agua (puede ser pura o el agua mineral que venden para beber o
alguna que hayas recolectado y dejado reposar), de ser posible, y si as lo
deseamos podemos usar capullos como decoracin personal. Debemos ubicar
una planta pequea sobre el altar.
Comenzaremos arreglando el altar, y trazando el crculo.Llamamos a los
Guardianes de los elementos, e invocamos a la Diosa y al Dios. Luego desde el
fondo del corazn, di una palabras a la Diosa que renace en Ostara:

Gran Diosa, te has liberado de la fra prisin del Invierno

Ahora es el reverdecimiento, cuando la fragancia de las flores
flota en la brisa. Este es el comienzo.
La vida se renueva por Tu magia, Diosa de la Tierra
El Dios se despereza y eleva, ansioso en Su juventud
y bullendo con la promesa del verano

Tocamos la planta, conectando con sus energas, y a travs de ella, con toda la
Naturaleza. Visualizamos un viaje desde el centro de nuestra conciencia, a
travs de nuestro brazo y dedos, penetrando en la planta, recorriendo sus
tallos y hojas, explorando su naturaleza interna, sintiendo el milagroso proceso
de la vida trabajando dentro de ella. Luego de un tiempo, todava tocando la
planta, decimos:

Camino la Tierra como amiga/o, no duea/o.

Diosa Madre y Dios Padre, que dentro mo despierte
a travs de sta planta, el amor por todo lo viviente
Ensenme a reverenciar la Tierra y todos sus tesoros.

Y que nunca lo olvide

Meditamos sobre el cambio de las estaciones, sintiendo cmo las energas

aumentan en la Tierra a nuestro alrededor. Pueden seguir trabajos de magia si
deseas.
Acordate que al finalizar, debes despedir a los Dioses, a los Guardianes y abrir
el Crculo.
En el Equinoccio de Primavera (denominado Ostara por los Sajones) los das se
han prolongado visiblemente.

El da y la noche tienen una longitud igual, pero la luz ha comenzado a ganar

terreno y la primavera ha llegado en realidad.

Las aves se esmeran en construir sus nidos y los animales jvenes se aparean.
Hojas verdes surgen en los rboles y en los setos vivos asoman nuevos brotes
de plantas.

Es la festividad de la fertilidad de la tierra que nos alimenta. La celebracin de

los equinoccios es tarda en el folklore celta. Originalmente se celebran los
cuatro mayores.

Luego, con las invasiones, se agregaron los solsticios, que encajaron fcilmente
en el ciclo de la dualidad del Dios en Luz/Oscuridad. La celebracin de los
equinoccios proviene de los pueblos del mediterraneo que tambien llegaron a
Bretaa.

En la tradicin Caledonia, esta festividad se conoce como Alban Eiler y

representa el aspecto guardin del Dios. Este festival se considera el de la
fertilidad, y es el segundo de la trinidad de las celebraciones de la primavera.

Se bendicen las semillas para futuras plantaciones. Se colorean huevos y se

colocan en el altar como talismanes mgicos.

El nombre Ostara deriva de la Diosa lunar teutnica Eostre. De ella tambien

deriva el nombre Easter (pascua). Los smbolos de Eostre eran el conejo y el
huevo, los mismos que se asocian con la pascua. Su celebracin tena lugar en
la primera luna luego del equinoccio.

El tema de la fertilidad de las cosechas es uno de los temas en este sabbat,

siendo el momento de plantar las semillas que han sido bendecidas en Imbolc.
Mgicamente, los equinoccios son el momento de "plantar" semillas de
energa, para que florescan con el curso del ao.

Es el momento de hechar a andar "mareas" de energas. Tambien en el plano

fsico es momento de plantar y de trabajar con hierbas.

Simbolismo de Ostara: despertar, resurgimiento, renovacin, transformacin,

balance y renacimiento.

Simbolos de Ostara: huevos decorados, guirnaldas de flores.

Hierbas: salvia, rosa, jazmin, frutilla, bellota, azafrn, lirio, madreselva,

violetas, retama, nuez moscada.

Inciensos y aceites de Ostara: incienso, sndalo, petalos de rosa, cscara de

naranja, salvia, violeta, manzana, madreselva.

Colores y velas que se pueden usar: amarillo, verde y dorado.

Comidas de Ostara: huevos, pasteles de miel, las primeras frutas de la

estacin, semillas vegetales de hoja (ensaladas).
Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Ostara es la
poca en el que la Diosa despierta de su descanso y cubre la tierra de
fertilidad, el Dios crece hasta la madurez, y ambos incitan a los animales
salvajes a que se reproduzcan.

Las horas del da y la noche son iguales. El Dios y la Diosa vuelven a reinar
juntos.

La entrada de la primavera es el motivo de este ritual, el renacimiento de la

naturaleza representado con el huevo.

Pinta huevos de Ostara y con esto simboliza tu renacer y el de la naturaleza.

Es el tiempo de la primera siembra del ao, la tierra est en un momento frtil

y dispuesta a dar vida a sus hijos. Excelente momento para cuidar de los
jardines mgicos y rituales.

Este momento nos invita al renacimiento interior, fertiliza tu conciencia para

que sea un buen terreno en donde deposites las semillas de todos tus anhelos
para el ao que ha comenzado.
Ostara es la segunda etapa energtica del ao. Su nombre proviene de la Diosa
Eostre quien era la Diosa de la fertilidad y a quien los Celtas llamaban La
Seora (The Lady). Pero Eostre y Ostara tienen la misma raiz de la palabra
east (Este) y como sabemos, el Sol sale por ese punto cardinal. Ostara se
inicia con el Equinoccio de Primavera, esta es la primera oportunidad del ao
en que el Da es igual a la noche; con la particularidad de que el Da (la Luz)
est creciendo y la Noche (la oscuridad) est muriendo. Este es el momento de
Despertar. La Luz est con nosotros y nos guiar. La Tierra esta pariendo nueva
vida y todo se cubre de esperanza. La vida est naciendo. Es tiempo para
comenzar a actuar. Para poner en accin los proyectos que planeamos en
Imbolc. Es tiempo de reencuentro, tiempo de equilibrio, de renovacin. Ahora
es propicio comenzar cosas nuevas y aprender a comunicarnos con el mundo.
Ostara coincide con la celebracion de Easter (Pascua); es otra casualidad la
semejanza en los nombres. Durante Easter son tradicionales los Huevos de
Pascua los cuales pintamos con colores alegres y obsequiamos a las personas
que queremos. El huevo simboliza creacin y los colores alegria; asi, cuando
damos un Huevo de Pascua, estamos ofreciendo nuestro Deseo de que la otra
persona tenga vida (creacin) alegre. Otras coincidencias (?) curiosas: Como
expres antes los Celtas llamaban a la Diosa Eostre, The Lady y celebraban su
da el 21 de marzo llamndolo Lady Day. Tradicionalmente se estableca que el
Lady Day era un da para recibir solo buenas noticias. Casualmente, el 25 de
Marzo los catlicos celebran la Anunciacin del Seor, el da en que el Arcangel
Gabriel se le presenta a Mara anuncindole la venida de Jesus a travs de ella.
La tradicin celta tambien establece que The Lady luego de el Lady day (21 de
Marzo), baja al centro de la Tierra para luchar contra los demonios que impiden
que la naturaleza produzca en abundancia y reaparece triunfante al tercer
da (!!!), osea el 25 de Marzo!!!. Les suena conocido la historia que dice"y
descendio a los infiernos y resucit al tercer da.." ???. Debo aclarar que los
Celtas (quienes son descendientes de los Sumerios) mantenan esta creencia
unos 2000 aos antes del nacimiento de Jess. A los que les gustan las cosas
curiosas, les recomiendo que indaguen y lean sobre quienes fueron los
Sumerios, sorprenderan con lo que consigan.
La ceremonia de Wiccan Ostara tiene lugar el 21 de marzo, fecha del
equinoccio de primavera. El fro de invierno est por terminar y la tierra se
prepara para su renacimiento. Las horas del da y de la noche son iguales, lo

cual crea un equilibrio simblico. Esta fiesta celebra la fertilidad y la nueva vida
que viene con la llegada de la temporada de primavera.
Otras personas estn leyendo
Centros de mesa hechos con toallas de platos para una fiesta para la novia
Cmo celebrar ostara
Historia y significado
El Ostara originalmente llamado el "Eostre" anglosajn se convirti en Pascua
en el cristianismo en sustitucin de la resurreccin del "sol" con la resurreccin
del "hijo". Los wiccanos celebran la vida de la resurreccin de la Tierra que
viene con los das ms largos de sol despus de este da de fiesta y honran al
cortejo de la doncella Diosa y el joven Dios durante el festival de Ostara.
Durante esta poca del ao cuando las flores, los arbustos y los rboles estn
mostrando las seales de una nueva vida, se celebra la naturaleza.

Simbolismo
La palabra estrgeno se origin a partir de "Eostre", el nombre de la antigua
diosa anglosajona de la fertilidad. Los huevos y los conejos son smbolos de
fertilidad que estn asociados con Ostara. Los ancianos paganos tean los
huevos y pintaban sus deseos para luego enterrarlos como un regalo a la
Madre Tierra, de quien esperaban que convirtiera sus sueos en realidad. Las
flores son otro smbolo de festividad como por ejemplo el junquillo, la violeta, la
peona, el lirio y el narciso que se utilizan para decorar los altares de Ostara.
Durante estas ceremonias el jazmn, la rosa y otras flores con olor a incienso
son quemadas.

Comidas
Prepara los alimentos que celebran la abundancia de la naturaleza durante la
ceremonia de Ostara. Colcalos en el altar Ostara como una ofrenda a la Diosa
y al Dios tambin. Sirve platos que incluyan frutas, verduras y ensaladas
verdes, cubiertos con brotes y flores como capuchinas y claveles. Aade las
semillas de pino, calabaza y girasol a los platos u inclyelas dentro de los
panes y pasteles. Estos se hornean y se dan como ofrenda a la diosa de la
fertilidad o diosa del grano como se le conoce en algunas culturas.

Ritual
Los rituales durante Ostara representan la limpieza de lo viejo y la forma de
abrirle paso a lo nuevo. La limpieza del hogar o "limpieza de primavera" es un
ritual tradicional durante Ostara. Utiliza escobas de cepillo para barrer tu casa
y librarla de energas negativas obsoletas literales y simblicas. El Ostara es la

poca del ao para comenzar a plantar semillas de flores y hierbas mgicas

para la temporada de jardinera que viene. Reflexiona acerca de la naturaleza y
cudala durante esta temporada.

Sabbat de Beltane
En la noche del 30 de Abril al 1 de Mayo
Hemisferio Norte

autores: Iolair Faol y Fire Valkyrja

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La noche del 30 de Abril, es el inicio de Beltane. Comienza el Verano!

Wicca, Sabbat y Ritual de Beltane, Palo de Mayo, Maypole, Hemisferio

NorteEste nombre es el ms popularmente conocido, sin embargo, se puede
nombrar a la fiesta como"cetamain"o Beltaine. Otros nombres conocidos son
"Calan Mai", "Bealltainn", "Calan Me", "Boaldyn" y "Kala Mae". As como otros
ms antiguos; Kentu-saminos o ct-sam-sin, del cual deriva el "Ceitein",
nombre actual galico escocs. Entre tribus de la Galia meridional, se apunta el
nombre de Giamonia, derivado del mes del calendario de Coligny, Giamonios.
La palabra Beltane, esta compuesta de dos vocablos; "tane" que puede
significar fuego y con la unin de ambas podramos obtener "buen fuego",
"fuego luminoso" o "hermoso fuego".

Comienza Beltane, los das lbregos son un recuerdo de los das pasados. La
luz renace en el tiempo de ms fuerza y es nuestra tercera festividad, donde el
fuego es protagonista. Recordamos a nuestros antepasados, aquellos que
llamados Tuatha D Danaan, pusieron sus pies en Erin, tras quemar sus naves,
expresando de aquella manera su intencin frrea de establecerse en la Tierra
Esmeralda.

Beltane, Wicca, Sabbat y Ritual de Beltane, Palo de Mayo, Maypole, Hemisferio

NorteNuestra fiesta comienza en la vspera, en el anochecer y se prolonga con
el da que son los momentos en los que, segn nuestra concepcin, empieza el
Verano. Comienza Samos, el fin del Invierno celta y comienzo de la mitad

lumnica de la Rueda Anual. Es nuestro festival del fuego. Esta fiesta, es igual
de importante que la de Samhain, pues ambas tienen una funcin de pasaje en
el calendario celta, una es un paso hacia Samos y la otra hacia Giamos.

En nuestro ritual previamente hemos apagado todos los fuegos existentes en

nuestra tribu o comunidad, como una forma simblica que representa la
ausencia de ste. Al amanecer cuando el alba empiece a despuntar sobre la
primera maana del Verano, encenderemos ritualmente nuestro fuego donde
regeneraremos nuestra propia vitalidad espiritual.

La hoguera, como hacan nuestros antepasados estar formada por nueve

maderas sagradas de nueve rboles diferentes que sern portadas por nueve
personas.
Beltane, Wicca, Sabbat y Ritual de Beltane, Palo de Mayo, Maypole, Hemisferio
NorteCuando queme, obtendremos ascuas para encender otros pequeos
fuegos en este amanecer de Beltane, en oposicin a Samhain donde los fuegos
arden en el crepsculo.

En estos momentos mgicos, que tambin nuestros antepasados realizaban

pasando tanto ellos como su ganado por entre el humo en un rito de limpieza y
purificacin, el fuego era y es smbolo divino. Este fuego se encomendaba al
patronazgo del Dios Belenos (el brillante). Manifestacin, por otra parte del
Seor del Verano y asociado con los poderes sanadores el Sol.

Nuestros antepasados tambin tenan ms formas de saludar estos das de

celebraciones y participar de la energa sanadora del astro-dios; Una de sus
costumbres consista en levantarse antes de que el sol apareciese, despus de
una vigilia en los bosques sagrados, donde haban participado en los ritos
sexuales de Beltane, iban a alguna colina cercana para observar la salida del
sol y baarse en sus vivificadores rayos. Dicho bao poda tomarse tambin de
una forma ms simblica, bandose en fuentes sagradas y manantiales en los
cuales los rayos sol haban quedado atrapados o bebiendo el agua de estos o
de pozos tambin sagrados, donde la luz solar haba quedado retenida. Los
druidas aconsejaban que se bebiera el agua de esos manantiales antes de la
salida del sol, que se lavaran con el roco de la maana y se adornaran con
flores. Todo este ritual era para danzar en torno del rbol de mayo, dejndose
llevar por la festividad estacional.

El roco que se recoga en las maanas de Beltane tambin se recoga,

guardndolo con el fin de utilizarlo en posteriores rituales. El roco en su
concepto mgico era considerado una esencia destilada de la Tierra por medio

del fuego( el sol), una alquimia de la naturaleza espiritual de la Madre Tierra,

en cuyo seno los manantiales y arroyos representan los rganos femeninos de
ella con sus propiedades curativas.
La diosa de la Tierra (Madre Tierra), era la esposa del Sol, ambas deidades,
donadoras de vida.
Era y es un tiempo de fiesta, alegra, casamientos y magia sexual con lo que se
trataba de perpetuar la estacin.
Nuestros hermanos de espritu de esas pocas escogan a una "Doncella de la
Flor" tambin denominada "Reina de Mayo", que era la representante simblica
en esta fiesta, de la Diosa en uno de sus triples aspectos de transformacin, de
virgen a madre.
En medio de un ritual de msica y danza se simulaba la cpula de la diosa con
el rbol de mayo, que segn la ubicacin de la tribu, poda ser un tronco de
abedul como en Gales, un espino en ciertas partes de Bretaa, o un acebo
como en Eire, adems del sauce, pero todos ellos representando un atributo
flico. Como fiesta que era de fertilidad y de liberacin sexual, estaba dedicada
tambin a la unin entre parejas o casamiento. La pareja recin unida
consumaba esa unin en algn lugar del bosque, con el beneplcito de la tribu
entera, que en diversas ocasiones se sumaban con sus parejas respectivas a la
celebracin.

En algunas tribus celtas se dispona en este tiempo de unos das de libertad

sexual, en los cuales se formaban parejas nuevas a prueba, que duraban hasta
el siguiente Beltane, fecha en la cual se renovaban los votos o terminaban
separndose.

Beltane, tambin es la noche que dedicamos al Dios Belenos, Belenos posee

tambin otros nombres como Borno o Grannios de la Keltia continental, o Balor
o Beltayne de la keltia Irish o Beli o Balor de los celtas galeses o Bel o Belenos
de los celtas de la Isla de Man o tambin Bile o Belenos de los celtas
escoceses, siendo de esta manera un dios de amplio mbito celta.

Las festividades celtas en general y Beltane en particular, adems de lo

expuesto, tenan otros objetivos, tales como la sana intencin de reforzar los
vnculos de las tribus y de los clanes. Los celtas se reunan en estos
acontecimientos masivamente, lo cual serva para fomentar alianzas entre
tribus y fortalecer los lazos entre clanes y familias. Durante dichas
celebraciones no haba una sola refriega entre ellos y las armas estaban
prohibidas. A esto se le sumaba el componente mgico con sus liturgias
rituales lo que converta a Beltane en una comunin que rebasaba la simple
fiesta.

Tampoco debemos olvidar al dios Cernunnos, que en Beltane es despedido para

que se convierta en una parte real del mundo de las plantas y animales en
nuestro propio medio. Convirtindose de esta manera en el seor y espritu de
todas las cosas salvajes.
La festividad de Beltane, es una celebracin alegre, extrovertida, divertida, de
nimos. La energa que nos proporciona es ms activa que reflexiva. Es la
expansin que estar en nosotros a medida que el Verano galopa hacia su
punto culminante. (*) Gracias Iolair!

Correspondencias de Beltane

Significado: plenitud de la primavera, momento ideal para defenderse contra el

mal..
Plantas: Sauce, flores de espino y otras flores de primavera.
Hierbas: Angelica, rosa, jazmin, frutilla, menta.
Inciensos: Jazmn, vainilla, frutilla, menta.
Aceites: Jazmn, vainilla, sauce, frutilla.
Colores (ver el significado en las correspondencias de colores): Naranja,
amarillo, rojo, blanco.
Piedras: Coral, jade, perlas, esperaldas, zafiros y cuarzos rosas.
Comidas tpicas de Beltane: Cereales, fresas, moras frambuesas y otras frutas
rojas de bosque, o que lleve lcteos...si queres algo rico puede ser helado de
vainilla.
Bebidas: cualquiera que desees hacer con frutas de la estacin!

Deidades:
La Diosa Madre, Cernunnos, la Pachamama, Dioses solares de los distintos
panteones, Diosas de la fertilidad y el amor.

Materiales que pueden utilizarse para decorar

Capullos y flores de estacin
Guirnaldas
Muchas velas!!! (no podemos hacer una fogata en casa!)

Alimentos y bebida. (estan descritos arriba)

Actividades en Beltane: (el famoso "que hacemos")

Algunas practicas tradicionales de Beltane son trenzados y tejidos u otras

actividades que muestren la unin de 2 partes para formar una tercera, ya que
este es el espiritu de Beltane.
Las comidas de Beltane pueden ser todas aquellas que lleven lacteos, cebada,
trigo o avena o si deseamos algo mas sofisticado helado de vainilla.
Otras cosillas que puedes hacer en el ritual:
Confeccionar las bolsitas de flores o hierbas. (Fijate en las correspondencias)
Confeccionar el dije o recuerdo de la Unin de la Diosa y el Dios.
Ritual de Beltane
(base)

En lo posible debemos celebrar Beltane en un bosque o cerca de un rbol. Si no

es posible, es una buena idea el traer un rbol pequeo en una maceta al
crculo. Debemos crear un dije o recuerdo por la boda del Dios y la Diosa, que
colgaremos de las ramas del rbol.
Estos pueden ser bolsitas con ptalos de flores, guirnaldas, piezas talladas o
cualquier cosa que se nos ocurra. Luego recitamos el cantico de Bendicion, e
invocamos a la Diosa y el Dios.
Parados delante del altar, con una mano levantada, decimos:

Diosa Madre, Reina de la Noche y la Tierra,

Dios Padre, Rey del dia y de los bosques
celebro su unin mientras la naturaleza se regocija
en briosas llamaradas de color y de vida.
Acepten mi regalo, Madre diosa, Padre dios
en honor de Su Union

Ponemos el dije en el rbol:

De su unin renovada sera la vida
una profusin de criaturas vivientes

cubrira los camposy los vientos soplaran puros y dulces

Dioses Antiguos, yo celebro con Vosotros!

Encenderemos una pequea fogata, ya que es un festival del Fuego.

En el podemos quemar algun papel previamente consagrado donde
anotaremos lo que queremos pedir o agradecer.
Celebramos el festn sencillo, celebrando la Unin de los Dioses.
Acordate que al finalizar, debes despedir a los Dioses, a los Guardianes y abrir
el Crculo.

Histricamente hablando, nos encontramos con que en el glosario irlands

"Cormac", escrito aproximadamente en el ao 900 de la era comn, que hay
indicativos de que algunas prcticas han sobrevivido al crisianismo en Irlanda.
Uno de ellos es una celebracin de inicios de Mayo llamado Beltane o "fuego de
la suerte".

Este festival tiene una connotacion netamente agrcola. Se prendan dos

hogueras y despus hacan que las vacas pasaran enmedio de estas dos
hogueras para bendecir y darle suerte al ganado en su camino a las nuevas
reas de pastura veraniegas. No sabemos con exactitud que tan vieja sea esta
costumbre, pero sabemos que esta costumbre popular sovrevivi en el siglo
XIX.

Junto con la movilizacin del ganado hacia reas de pastura, las familias
supervisaban el nacimiento de las crias de sus animales. Sin duda alguna le
"daban la bienvenida" a los pastos verdes y a las bayas que estaban
disponibles en esta poca, tambin podan viajar por los caminos, ya que no
estaban bloqueados por la nieve o el fango. Esta poca pudo haber sido la
adecuada para el intercambio comercial.

Actualmente el advenimiento de un clima ms clido y la naturaleza humana,

han hecho de esta poca algo ms que un simple "festival de granjeros". La
Wicca ha convertido este festival en una poca en la cual dar las gracias por la
fertilidad de la tierra y la gente. Flores frescas, semillas y comida son parte del
ritual que generalmente se hace en exteriores. En muchos casos, los rituales
de Beltane tienen un elemento especfico de sexualidad.

Simblicamente hablando y de acuerdo con la creencia wiccana, Beltane es la

poca en la que el Dios es joven y despierta su virilidad, desea a la Diosa. Ellos
se enamoran, se unen y la Diosa queda embarazada. La energa de la
primavera ha alcanzado su punto mximo, los fuegos de Beltane ardern como
grandes hogueras que calientan el corazn de los hombres.

Es la segunda celebracin mayor del ao, es la poca del tradicional Palo de

Mayo, simbolizando la unin del Dios y la Diosa, es una fiesta de fertilidad. Es
la poca propicia para las ataduras de manos (handfastings o bodas wiccanas),
el amor de pareja reina y los Dioses nos regalan la fertilidad.

Siente el amor de la Madre y enciende los fuegos de Beltane en tu corazn, y

llena tu vida de pasin. La semilla se ha plantado y ahora es el tiempo de
comenzar a madurar. Dedcale tiempo a las personas que son importantes en
tu vida, tambin dedcale tiempo a tu persona.

RITUAL DE BELTANE

Como todo ritual, debe comenzar con los pasos dados en la seccin "el ritual"

TIPS: De preferencia realiza el ritual en algn bosque, jardn o parque en donde

puedas tener cerca un rbol. De no ser as, puedes meter un pequeo rbol en
maceta al crculo. Tambin vamos a crear unas pequeas bolsas con flores,
figurillas, etc. Como regalo para los Dioses en el da de su unin. Puedes crear
estas bolsitas metindoles hierbas que puedes encontrar en la seccin de
"hierbas y plantas", especficamente en "ofrendas Dios" y "ofrendas Diosa",
stas bolsitas sern colgadas en el rbol que estar en el crculo. Tambin
puedes hacer guirnaldas y dems. Tambin puedes hacer una corona de flores
para ponrtela en la cabeza. Por ltimo, necesitars lea para prender los
fuegos de Beltane dentro del caldero

NOTA: En esta ocasin trata de hacer el crculo un poco ms grande, ya que

saltars sobre el fuego y vas a necesitar ms espacio de lo requerido
normalmente.

Prate frente al altar con la varita levantada y di:

Oh Diosa madre, reina de la noche y la tierra

Oh Dios padre, rey del da y los bosques

Celebro su unin mientras la naturaleza se regocija
En un fuerte resplandor de color y vida.
Acepten mi regalo, Diosa madre y Dios padre
En honor de su unin

Tomas las bolsitas que previamente hiciste (puede ser una solamente) y las
cuelgas en el rbol.

Regresas nuevamente al altar y dices:

De su aparejamiento surgir de nuevo la vida; Una abundancia de criaturas
vivientes cubrirn las tierras, y los vientos soplarn puros y frescos. Diosa
madre y Dios padre, celebro con ustedes!
Despus te diriges al altar y prendes el fuego dentro de tu caldero diciendo:
Dios padre que moras en los bosques, enciende los fuegos de Beltane en mi
alma, para que con tu fuerza y coraje mi corazn arda. Que mi cuerpo y
espritu se colmen de amor para que todo lo inunde tu infinita pasin.
Empiezas a saltar sobre el fuego, dejando que este te purifique y te llene de
energa, lo puedes hacer cuantas veces quieras, debes tener cuidado, ya que
puedes sufrir quemaduras si no tienes el suficiente cuidado.

Despus de esto, pueden seguir los trabajos mgicos, si se requieren. Yo en lo

particular no hago ningn trabajo mgico durante los Sabbats, ya que estos
rituales los hago nica y exclusivamente para honrar a los Dioses.

Contina con el banquete (comida y bebida). Despus de hacerlo, despide a la

Diosa madre, al Dios padre y a los elementos como se indica en la seccin de
"Apertura del crculo". Tu ritual ha terminado.

OTRAS FORMAS DE CELEBRAR BELTANE

En solitario: Una forma fcil y bastante sencilla de celebrar Beltane en solitario

es mirar el cielo, los rboles, flores y plantas y dar gracias por toda la
abundancia y fertilidad de la tierra.

Si tienes pareja, puede ser un momento ideal para hacer un ritual con tu pareja
para renovar la vida y el placer de su unin. Esta es una poca excelente para
hacer trabajos rituales encaminados a la concepcin de un hijo (si no quieres
concebir, porfavor ten cuidado extra). La magia de una pareja que se ama no
debe de ser subestimada y puede ser dirigida hacia una meta que ambos
tengan en comn.

Sino tienes pareja, puede ser una buena poca para hacer "magia amorosa",
teniendo en mente que no debes dirigirla a una persona en especfico ya que
estaras pasando por alto el libre albedrio de esa persona, simplemente atrae
el amor a tu vida.

En grupo: muchos covens suelen elegir a un hombre y una mujer para que
sean el rey y la reina de Mayo respectivamente, los cuales presiden el ritual de
Beltane.

Tambin es tradicional el prender una hoguera y saltar sobre de ella para

atraer lasuerte y tambin como smbolo de fertilidad (esto se puede hacer
tanto en solitario como en grupo).

Por ltimo una de las actividades ms representativas de esta poca es el

famoso "Palo de Mayo", que es una costumbre de la Inglaterra medieval que
fue adaptada tambin en Irlanda (y actualmente en muchas partes del mundo).
Tiene tambin un significado sexual, ya que el palo de Mayo es un smbolo
flico.

DATOS COMPLEMENTARIOS PARA CELEBRAR BELTANE

Aqu hay una pequea tabla de correspondencias para que puedas celebrar
mejor Beltane.

CORRESPONDENCIAS DE BELTANE
Inciensos: rosa, sndalo, jazmn, mbar.

Colores: rojo, blanco, amarillo, verde.

Bebidas: vino rojo, t de damiana, t de rosas.
Hierbas: Crisantemo, Ajenjo, Manzanas, Peras, Avellano, Cardo, Granadas,
Todos los granos, frutas y nueces cosechados,Calabaza, Maz.
Comida: Natilla de calndula, panes de harina de avena y helado de vainilla,
aunque ste ltimo, puede no durar mucho dentro del crculo. Ver seccin "En
la Cocina"
Actividades: Tejer y trenzar son actividades apropiadas para la poca, porque
representa la unin de dos sustancias para formar una tercera y se es el
espritu de Beltane.
El primer da de Mayo seala el comienzo de la temporada estival en muchos
pases del hemisferio septentrional norte; los antiguos celtas lo llamaban
Beltane.

En Inglaterra, sta festividad se celebraba y sigue celebrndose con danzas

populares en torno del Palo de Mayo y la recogida de flores de espino.

En Beltane, el Dios y la Diosa han alcanzado su madurez y ambos han

consumado su amor el uno por el otro.

Es un momento altamente creativo y definitivamente sexual, que se expresa a

travs de los muchos smbolos de fertilidad que caracterizan esta festividad,
por ejemplo las hogueras, que tradicionalmente se encendan para asegurar la
fertilidad de la casa y del campo, bailando alrededor del Palo de Mayo y
saltando sobre el fuego encendido dentro de un caldero.

Beltane deriva del galico irlands "Bealtaine" o del galico escoss

"Bealtuinn", que significa "Fuego de Bel", el Dios celta de la Luz Belinus.

La celebracin comienza la noche del 31, pues los celtas contaban sus das de
ocaso a ocaso, cuando los druidas encendan los fuegos de Bel en la cima de
las colinas.

Estos fuegos tenan propiedades curativas, y era costumbre saltar sobre ellos
para obtener proteccin.

As mismo, era costumbre guiar a los rebaos entre dos fuegos antes de
llevarlos a sus pasturas de verano.

En esta festividad es a veces posible observar fugzmente diversos duendes,

como Puck que durante sus tareas se muestran muy afanosos en este tiempo.

Se trata de una poca muy mgica, y se cree que cualquiera que duerma bajo
un espino el primero de Mayo corre peligro de ser secuestrado por los duendes
o de pasar accidentalmente a su pas.

En poca de los celtas, la gente joven se poda pasar toda la noche en los
bosques, celebrando hasta el amanecer, entre los festejos, se realizaban las
uniones de parejas ya que es una de las festividades donde el flujo de energa
es muy importante, al igual que en la festividad de Samhain.

Significado de Beltane: plenitud de la primavera, momento ideal para

defenderse del mal.

Hierbas: anglica, rosa, jazmin, frutilla, menta, sauce, flores de espino.fuegos

de Beltane

Inciensos y aceites de Beltane: jazmn, vainilla, frutilla, menta, sauce.

Colores y velas que se pueden usar: naranja, amarillo, rojo, blanco.

Comidas de Beltane: cereales, fresas, moras, frambuesas y otras frutas rojas

del bosque, comidas que lleven lacteos, cebada, trigo avena.
Fiesta de luz y fertilidad

Beltane es el comienzo de la luz, de la siembra y el pastoreo. Es una fiesta de

alegra, colores y gracias. Se celebra la Fertilidad y la sexualidad, el ciclo de la
fecundacin y la floracin. Para los wiccanos es una de las cuatro festividades
ms hermosas e importantes del ciclo de la Rueda del Ao.Nos recuerda la
capacidad de divina de la creacin, sin sexualidad no existe fertilidad. sta es
la poca en que el Dios Belenos (divinidad de la luz y el fuego) es joven y
despierta su virilidad, desea a su Diosa. La leyenda dice que despus de

aparearse con la Diosa Madre Tierra y fecundarla, Bel muri para renacer como
su propio hijo. Simboliza esta unin, por ello, es el momento preciso para las
ataduras da manos o bodas wicca, para el amor de pareja y para recibir en
pleno el regalo de la fertilidad.Bsicamente el Beltane marca la unin de las
fuerzas masculinas y las fuerzas femeninas de la naturaleza; la unin entre el
Dios y la Diosa, quien se convierte de Doncella en Madre. Es el despertar de la
fertilidad de la Tierra. En la Antigua Religin se hablaba de fertilidad en
trminos del deseo de obtener mayor producto de las granjas y los campos, no
de una actividad sexual como tal. En la Wicca, la fertilidad es hacia nuestras
vidas, nuestro camino y nuestra magia.Originalmente tiene una connotacin
netamente agrcola. Se prendan dos hogueras y despus se haca que las
vacas pasaran en medio de estas dos piras para bendecir y darle suerte al
ganado en su camino a las nuevas reas de pastura veraniegas. No se sabe
con exactitud que tan vieja sea esta costumbre popular, pero se sabe que an
sobreviva en el siglo XIX.Junto con la movilizacin del ganado hacia reas de
pastura, las familias supervisaban el nacimiento de las cras de sus animales, le
daban la bienvenida a los pastos verdes y los frutos que estaban disponibles en
esta poca; tambin podan viajar por los caminos, ya que no estaban
bloqueados por la nieve o el fango. Esta poca era la adecuada para el
intercambio comercial entre los pueblos.La Wicca ha convertido esta festividad
en una poca en la cual dar las gracias por la fertilidad de la tierra y la gente.
Flores frescas, semillas y comida son parte del ritual que generalmente se hace
en exteriores. En muchos casos, los rituales de Beltane tienen un elemento
especfico de sexualidad.Simblicamente hablando y de acuerdo con la
creencia wiccana, Beltane es la poca en la que el Dios es joven y despierta su
virilidad, desea a la Diosa. Ellos se enamoran, se unen y la Diosa queda
embarazada. La energa de la primavera ha alcanzado su punto mximo, los
fuegos de Beltane ardern como grandes hogueras que calientan el corazn de
los hombres. Es la segunda celebracin mayor del ao, es la poca del
tradicional Palo de Mayo, simbolizando la unin del Dios y la Diosa, es una
fiesta de fertilidad. Es la poca propicia para las ataduras de manos
(handfastings o bodas wiccanas), el amor de pareja reina y los Dioses nos
regalan la fertilidad. En tiempos ancestrales, en Irlanda, se encenda un fuego
en el centro del poblado para celebrar la unin de los Dioses, para dar gracias
a la tierra, al agua y al viento. A la fiesta acudan todos los pobladores para
conseguir llamas que activasen un nuevo fuego en sus hogares. Brincaban
sobre la fogata para lograr fertilidad, salud y buena suerte durante el ao,
entregaban regalos al dios que estaban celebrando para dar bienvenida al
nuevo ciclo que comienza.Hoy cada wiccano celebra en soledad o en grupo
esta festividad, cada uno lleva dentro de s la manera de dar la bienvenida a la
poca de luz y fertilidad. Siente el amor de la Madre y enciende los fuegos de
Beltane en tu corazn, y llena tu vida de pasin. La semilla se ha plantado y
ahora es el tiempo de comenzar a madurar. Dedcale tiempo a las personas
que son importantes en tu vida, tambin dedcate tiempo a ti mismo.
Correspondencias de Beltane:
Inciensos: rosa, sndalo, jazmn, mbar.

Colores: rojo, blanco, amarillo, verde.

Bebidas: vino rojo, t de damiana, t de rosas.
Hierbas: Crisantemo, Ajenjo, Manzanas, Peras, Avellano, Cardo, Granadas,
Todos los granos, frutas y nueces cosechados, Calabaza, Maz.
Comida: Natilla de calndula, panes de harina de avena y helado de vainilla,
aunque ste ltimo, puede no durar mucho dentro del crculo.
Actividades: Tejer y trenzar son actividades apropiadas para la poca, porque
representa la unin de dos sustancias para formar una tercera y se es el
espritu de Beltane.
Beltane es una antigua fiesta galica que se celebra el 30 de Abril-1 de Mayo
en el hemisferio occidental. Su nombre deriva del irlands "Beltaine" o del
Escocs Galico "Bealtuinn", ambos procedentes de la antigua palabra
irlandesa "Beltene" que significa "fuego brillante". Otros nombres por la cual
esta festividad es conocida son: Mayday, Walburga, Galan Mai, Shenn da
Boaldyn, Bealtinne, Beltine, Beltain, Beal-tine, Beltan, Bel-tien, Beltein. Entre
tribus de la Galia meridional, se apunta el nombre de Giamonia, derivado del
mes del calendario de Coligny, Giamonios.

La Madre Tierra, representada por la Diosa, ha despertado y se encuentra

madura y frtil y el Joven Dios expresa su amor por Ella. Es un tiempo de
alegra y de renacimiento que se revela con la aparicin de las primera flores
del verano que se elevan hacia el cielo en su honor.

A pesar de que, en la actualidad, Beltane se celebra entre la cada del sol del
30 de Abril hasta la cada del sol del 1 de Mayo, se sabe que en la antigedad,
antes de los cambios producidos en el calendario en 1752, los rituales se
postergaban unos das a la espera que el espino, as como otras plantas,
empezaran a echar flores.
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Las tradicionales fogatas de Beltane marcan la mitad de la rueda del ao, la

calma antes de la venida del glorioso verano que se acerca velozmente. Es la
tercera fiesta de los tres festivales que celebran la fertilidad de la primavera
(los otros son Imbolc y Ostara). Tambin es la segunda celebracin celta en
importancia (la otra es Samhain). Se encuentra a medio camino entre el
equinoccio de Vernal (primavera) y la mitad del verano (el Solsticio de Verano).
Desde los tiempos antiguos ha sealado la llegada del buen tiempo. En este
momento, las Plyades se agrupan y en el Hemisferio Norte, se elevan durante
el da y pueden ser vistas slo momentneamente en la noche. Cada da el sol

se acerca un poco ms en alineacin con las Plyades para que durante el

Solsticio de Verano las Plyades se eleven justo antes de la luz del amanecer.
En el cmulo abierto de las Plyades slo seis de las estrellas brillan
intensamente. La sptima, Mrope, lo hace dbilmente porque est
eternamente avergonzada de haber mantenido relaciones con un mortal.
Algunos mitos tambin dicen que la estrella que no brilla es Electra, en seal
de luto por la muerte de Drdano, aunque otras pocas versiones dicen que se
trata de Estrope. Son, pues, siete hermanas, en la constelacin de Tauro.

Muchas leyendas de la cultura antropolgica alrededor del mundo se

relacionan con las Plyades. Las Plyades, en la mitologa griega, son las siete
hijas de Atlas y Pleione (llamadas Alcione, Merote, Electra, Celaeno, Taygeta,
Maia y Asterote). Atlas y Pleione son las estrellas vecinas y muchos templos
griegos estaban orientados hacia el punto de salida y puesta de las Plyades.
Los Griegos tambin se referan a las "Plyades" (escrita con una "e" adicional)
como las "Palomas". La referencia ms antigua registrada sobre las Plyades,
sin embargo, corresponde a la literatura astronmica China fechada en 2357
AEC. Para las tribus agrcolas del hemisferio norte el curso de las Plyades
indicaba el comienzo y el final de la temporada de cultivo. Para los Japoneses la
constelacin de las Plyades se llama Subaru y en Snscrito se llama Krittikas.
Algunos de los pueblos aborgenes de Australia la conocan como Makara y
reconocan que estaba conectada con la constelacin de Orin. Para los
Aztecas se llamaba Tianquiztli, que significa el "lugar de reunin" y era
considerado un signo importante de la continuidad de la vida. Las Plyades
son, por tanto, un marcador de extraordinaria precisin para los eventos del
contacto celestial-terrestre registrados por las diferentes culturas del mundo.

Beltane, como Samhain, es un tiempo de no tiempo, en el que los velos entre

los dos mundos son muy delgados (y se pueden atravesar fcilmente no
distinguendose la frontera) y se produce una interrelacin que da lugar a
encuentros mgicos e inxeplicables. Es el tiempo en que las Hadas vuelven tras
el descanso invernal, despreocupadas, risueas y contentas y realizan bromas.
La noche antes de esta fiesta, en los tiempos antiguos, la gente colocaba
ramas de manzano en las puertas y ventanas de sus casas para protegerse de
los hechos inesperados que ocurran en aquella noche y que, a menudo, no
tenan una explicacin racional. En la Isla de Man, el miembro ms joven de la
familia recoga flores de onagra, la vispera de Beltane, y las esparca por el
suelo de la casa para asegurar la proteccin de la casa durante este evento. En
Irlanda se crea que la comida que sobraba de la celebracin no deba ser
ingerida y se ofreca las Hadas. Observamos pues, que se conservan muchas
tradiciones diferentes en relacin a esta celebracin. Incluso hay una leyenda
que cuenta que si en la noche de Beltane te sientas bajo un rbol podrs ver la
Reina de las Hadas cabalgando en su corcel blanco u or los cascos de su
caballo cruzar las montaas durante la noche. La historia relata que si un@
esconda su rostro, la Reina pasaba de largo pero si la mirabas, quizs te eliga

y te llevara consigo. El floklore escocs mantiene canciones que relatan

historias parecidas.

Beltane siempre ha representado un tiempo propicio en la sabidura popular,

un festividad que trae consigo la suerte. Los tristes y lbregos das son un
recuerdo de los das pasados. La luz renace en el tiempo de ms fuerza y el
fuego es protagonista. Recordamos a nuestros antepasados, aquellos que
llamados Tuatha D Danaan, pusieron sus pies en Erin, tras quemar sus naves,
expresando de aquella manera su intencin frrea de establecerse en la Tierra
Esmeralda. Los que llegaron del Norte cruzando los cielos envueltos en niebla.

Estamos en nuestro quinto mes lunar, sea cual sea, la tradicin seguida, tanto
en la arbrea como en otras variantes modernas.El mes del Sauce atraviesa
Beltane y le confiere su esencia mgica.En nuestro ritual previamente hemos
apagado todos los fuegos existentes en nuestra tribu o comunidad, como una
forma simblica que representa la ausencia de ste. Al amanecer cuando el
alba empiece a despuntar sobre la primera maana del Verano, encenderemos
ritualmente nuestro fuego donde regeneraremos nuestra propia vitalidad
espiritual. La hoguera, como hacan nuestros antepasados estar formada por
nueve maderas sagradas de nueve rboles diferentes que sern portadas por
nueve personas. Cuando queme, obtendremos ascuas para encender otros
pequeos fuegos en este amanecer de Beltane. Nuestros antepasados
realizaban pasando, tanto ellos como su ganado, por entre el humo en un rito
de limpieza y purificacin. El fuego era y es smbolo divino. Este fuego se
encomendaba al patronazgo del Dios Belenos (el brillante), dios celta Solar.
Manifestacin, por otra parte del Seor del Verano y asociado con los poderes
sanadores el Sol. Beli es el padre, el protector y el esposo de la Madre Diosa.

En la mitologa galesa, Beltane es el tiempo de la batalla anual entre Gwyn ap

Nudd and Gwythur ap Greidawl por Creudylad. Gwyn ap Nudd, el Salvaje
Cazador de Gales es el dios de la muerte y Creudylad es la hija de Lludd
(Nudd), Mano de Plata (hijo de Belenos). Ella es la ms hermosa doncella de la
Isla del Poderoso. Un mito que representa la lucha entre el invierno y el verano
por hacerse con la magnifica tierra florecida.

En el mito de Rhiannon and Pwyll, ella da a luz a su hijo. Todas las matronas
caen en un profundo sueo y el hijo es raptado. Para salvarse del castigo, las
mujeres se empaparon las vestiduras de sangre, que proceda de un
cachorrillo, as como las de Rhiannon a fn de propagar el bulo de que ella se
haba comido, durante la noche, al beb. Fueran credas y Rhiannon pen
durante siete largos aos. Se la conden a cargar a su espalda a cualquiera
que quisiera cruzar desde el puente hasta el palacio aunque raramente alguien
se acercaba a ella. Nadie saba donde se hallaba el beb. Paralelamente al

suceso de Rhiannon, cada noche de Beltane, uno de los vasallos de Pwyll,

Teirnyon Twryv Vliant, tena una yega que para pero el potrillo desapareca sin
dejar rastro. Harto de ese suceso, este hombre, un ao, aguard en el granero
y vigil el parto. Una vez, el potrillo fue parido, un gran ruido cruz la noche y
un brazo acabado en garra penetr a travs de una de las ventanas y se lo
llev.Teirnyon cort el brazo con su espada y escuch un aullido. Abri la
puerta del granero y se encontr un pequen al que adopt y llam Gwri Wallt
Euryn (Gwri el de la Cabellera Dorada). Cuanto ms creca, ms se pareca a su
Pwyll y ello les hizo llegar a la conclusin de que lo encontraron la misma
noche que naci el hijo de Rhiannon. El vasallo llev al nio al castillo tan
deprisa como pudo, conto la historia y Gwri fue devuelto a sus padres. El jefe
druida le puso el nombre de Pryderi (problema) por la primera palabra que le
dijo su madre al verle: "El problema est, efectivamente, finalizado para m si
esta historia es verdad".

La festividad se celebra con bailes, danzas, dando tres vueltas a las hogueras
para procurarse suerte hasta la siguiente celebracin, vistindose con ropa
estampada con flores y engalanndose con guirnaldas los cabellos y luciendo
cintas de colores. Los enamorados se pierden en los bosques y campos,
besndose y portando flores y ramas de rboles. La Vida renace esa noche por
doquier. Una de sus costumbres consista en levantarse antes de que el sol
apareciese, despus de una vigilia en los bosques sagrados, donde haban
participado en los ritos sexuales de Beltane, iban a alguna colina cercana para
observar la salida del sol y baarse en sus vivificadores rayos. Dicho bao
poda tomarse tambin de una forma ms simblica, bandose en fuentes
sagradas y manantiales en los cuales los rayos sol haban quedado atrapados o
bebiendo el agua de estos o de pozos tambin sagrados, donde la luz solar
haba quedado retenida. Los druidas aconsejaban que se bebiera el agua de
esos manantiales antes de la salida del sol, que se lavaran con el roco de la
maana y se adornaran con flores. Todo este ritual era para danzar en torno del
rbol de mayo, dejndose llevar por la festividad estacional.El roco que se
recoga en las maanas de Beltane tambin se recoga, guardndolo con el fin
de utilizarlo en posteriores rituales. El roco en su concepto mgico era
considerado una esencia destilada de la Tierra por medio del fuego( el sol), una
alquimia de la naturaleza espiritual de la Madre Tierra, en cuyo seno los
manantiales y arroyos representan los rganos femeninos de ella con sus
propiedades curativas.

Nuestros hermanos de espritu de esas pocas escogan a una "Doncella de la

Flor" tambin denominada "Reina de Mayo", que era la representante simblica
en esta fiesta, de la Diosa en uno de sus triples aspectos de transformacin, de
virgen a madre. En medio de un ritual de msica y danza se simulaba la cpula
de la diosa con el rbol de mayo, que segn la ubicacin de la tribu, poda ser
un tronco de abedul como en Gales, un espino en ciertas partes de Bretaa, o
un acebo como en Eire, adems del sauce, pero todos ellos representando un

atributo flico. Como fiesta que era de fertilidad y de liberacin sexual, estaba
dedicada tambin a la unin entre parejas o casamiento. La pareja recin unida
consumaba esa unin en algn lugar del bosque, con el beneplcito de la tribu
entera, que en diversas ocasiones se sumaban con sus parejas respectivas a la
celebracin.
Por otra parte, an se conserva la costumbre de azotar las piernas desnudas de
las muchachas con pequeas ramitas o con juncos, prctica que pretenda en
la antigedad evitar la mala fortuna y procurar la fertilidad, tal prctica es
realmente un activador ertico si se realiza con suavidad al favorecer la
circulacin de la sangre y su irrigacin sobre ciertas zonas.

Asimismo, se perciba en esta festividad, la intencin de reforzar los vnculos

de las tribus y de los clanes. Los celtas se reunan en estos acontecimientos
masivamente, lo cual serva para fomentar alianzas entre tribus y fortalecer los
lazos entre clanes y familias. Durante dichas celebraciones no haba una sola
refriega entre ellos y las armas estaban prohibidas. A esto se le sumaba el
componente mgico con sus liturgias rituales lo que converta a Beltane en una
comunin que rebasaba la simple fiesta.

Hacia el final del festejo la persona que oficiaba de jefe del festn presentaba
una gran torta o bollo horneado con huevos festoneando el borde, llamada
"Am-Bonach-Beal-Tine" (el gran pastel de Beltane), lo dividan en cierto nmero
de trozos y lo distribuan solemnemente entre los reunidos, haba un trozo
especial y al que le tocaba en suerte lo llamaban "Cailleach-Beal-Tine" o el
Carline de Beltane, palabra de gran oprobio. En cuanto lo saban, parte de la
reunin hacan el ademn de quererlo tirar al fuego, pero la mayora se
interpona y le recataban. Sin embargo, en algunos lugares a la persona que le
tocaba este trozo le tendan en el suelo y hacan como si le descuartizaban,
despus le apedreaban con cscaras de huevo y el retena el apelativo odioso
hasta el siguiente ao. Mientras la fiesta estaba todava en bocade la gente
hablaban del "Cailleach-Beal-Tine" como de un muerto.

Tampoco debemos olvidar al dios Cernunnos, que en Beltane es despedido para

que se convierta en una parte real del mundo de las plantas y animales en
nuestro propio medio. Convirtindose de esta manera en el seor y espritu de
todas las cosas salvajes.

El color central de Beltane es el verde, el color de la abundancia, del

crecimiento, la cosecha que crece, la fertilidad y la suerte. El blanco tambin es
un color que se acostumbra a vestir en esta fecha ya que desprende energa
positiva y significa pureza, paz, espiritualidad y el poder de alejar la
negatividad. El rojo es la fuerza, la tensin sexual, la consumacin, la salud. Y

el amarillo representa el Sol, la fuerza de la Vida y la felicidad. Los azules y los

prpuras devienen la magia, el poder del espritu, la buena fortuna, el xito, el
avance. Finalmente, el rosa es el color del amor y de la belleza. Es pues, una
celebracin rica en colores que hacen vibrar el espritu y lo elevan.

Mayo es el mes de la sensualidad y de la sexualidad, del despertar de los

sentidos, del renacimiento de la Tierra y sus hijos. Recordemos que este mes
estaba consagrado a la Diosa como mes de las flores y mes de la madre y
tomaba su nombre de la Diosa de la naturaleza romana llamada "Maia". No
debe extraarnos que en la mitologa cristiana se haya conservado este mes
como el mes de las flores puesto que realmente lo es, pero tampoco debiera
extraarnos que se le denomine el mes de Mara, dado que la imagen de Mara
ha sustituido en la mentalidad popular aquellos puntos ocupados por la imagen
de la diosa, pero aun as, el sentido intrnseco sigue invariable en sus ms
profundas races.

Te invito a celebrar Beltane y a compartir esta noche sirviendo frutas rojas,

bollos de cereales, vino tinto, etc.