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Entrevista A Reinhart Koselleck
Entrevista A Reinhart Koselleck
n 111 | 01/03/2006
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el propio Saussure, en su anlisis del lenguaje, quien afirma que la potencia diacrnica
de toda lengua est presente en la situacin sincrnica del habla.Yo creo que ya no es
cuestin de oposicin sincrona/diacrona, sino que lo que es preciso analizar es cunta
capacidad de innovacin hay en una lengua que puede tener siglos de antigedad, y
cmo se produce esa innovacin, por ejemplo, como consecuencia del cambio tcnico.Y
al abordar esa relacin entre viejas estructuras y nuevos significados, observar la
nueva semntica que se introduce en la lengua de resultas de nuevas experiencias.
Tenemos que definir, pues, esa relacin compleja entre viejas estructuras y nuevos
significados, pero no podemos afirmar que todo sea nuevo. Desde un punto de vista
estrictamente lgico habra dos posibilidades. Si afirmramos que todo es repetitivo,
entonces no habra posibilidad de nada nuevo, lo que resultara muy aburrido. Nada
nuevo podra ocurrir. Pero si dijramos que todo es nuevo, no se podra vivir, ni
siquiera sobrevivir, porque si todo lo que nos rodea fuese una novedad y cada cosa una
sorpresa, uno carecera de los conocimientos y de las habilidades ms elementales para
vivir.As pues, hace falta un mnimo de repeticin para entender lo que ocurrir
maana. ste ser precisamente el tema de mi conferencia de maana [1]. Todo esto,
claro est, en un plano puramente lgico, pero por otra parte invariablemente tenemos
esperanzas y necesitamos analizar cmo se relacionan estas esperanzas y expectativas
con las otras variables.
JFS / JFF .- Pese a los grandes desafosepistemolgicos planteados a las ciencias
histricas en las dos ltimas dcadas del sigloXXy a los debates en torno al llamado
linguistic turn y la posmodernidad, no pocos historiadores siguen manteniendo una
prctica investigadora ms bien irreflexiva, bastante prxima al positivismo. Cansados
de teoras y de debates estriles, se desentienden de todo tipo de cuestiones
metodolgicas, e incluso afirman que les basta con el anlisis de las fuentes para dar
una interpretacin adecuada de los hechos. Por otra parte, en el campo especfico de la
historia de conceptos, no cree que, adems de la metodologa de la Begriffsgeschichte
, es posible aplicar y practicar otras aproximaciones?
RK .- La primera parte de su pregunta en realidad no se refiere slo a la historia
factual, puesto que tampoco en historia conceptual es posible resolver un determinado
incidente o evento particular slo mediante el recurso a nuevas fuentes, o a nuevas
interpretaciones de las fuentes. Hacen falta preguntas, preguntas e hiptesis que
puedan ser contestadas y contrastadas por los especialistas en semntica histrica o
por otros estudiosos. Por ejemplo, mi proyecto de lexicn est basado en cuatro
hiptesis; a saber: en un cierto momento (1) el lenguaje se democratiz y (2) se
politiz, al tiempo que se produca (3) un fuerte sesgo ideolgico y (4) una
temporalizacin interna de los conceptos [2]. As pues, la temporalizacin entre el
pasado y el futuro se va implantando poco a poco, mientras que se desarrolla
gradualmente una nueva estructura del lenguaje poltico. Esta nueva estructura
termina por afectar a todos los conceptos. En cuanto a la segunda cuestin,
ciertamente el estudio histrico de los conceptos admite diferentes perspectivas y
aproximaciones.As, por ejemplo, podemos centrar nuestra atencin en el marco
normativo del liberalismo, como por lo que me ha parecido entender sucede en el caso
del lexicn espaol [3]. Yo, sin embargo, no incorporara un marco normativo de ese
tipo, sea el que fuere, porque mi experiencia con colegas tericos del derecho, juristas
y telogos es que muchos de ellos eran incapaces de concebir una historia descriptiva
de los conceptos, aproximacin que en algunos parece despertar grandes reticencias
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de carcter dogmtico. De algn modo, ellos parten del principio de que conocen la
verdad, de que saben cul es el verdadero concepto correspondiente a tal o cual
nocin, y no estn dispuestos a admitir anlisis histrico-conceptuales que choquen con
su propia visin normativa de las cosas. He discutido mucho con algunos de ellos, y en
no pocas ocasiones lo he tenido que dejar por imposible. Los principales telogos
incurren frecuentemente en errores y falsas interpretaciones a causa de sus prejuicios.
Lo mejor sera que transformasen esos prejuicios en hiptesis.As reconvertido cada
prejuicio en una hiptesis o en un concepto abierto al debate, podramos preguntarnos
libremente si es o no posible o aceptable tal o cual cosa. Pero quiz no he entendido
bien su pregunta...
JFS .- S, creo que tiene razn al decirque nuestro Diccionario contiene a veces cierta
carga normativa, o si se quiere, incluso cierto prejuicio en favor del liberalismo, ya
que nos pareci fuera de duda que constituy el lenguaje y la visin del mundo
dominante en la Espaa del siglo XIX. Por otraparte, es indudable que hemos intentado
reflejar en la redaccin de cada voz las disputas y polmicas acerca del significado del
concepto en cuestin, y estoy plenamente de acuerdo con usted en la desconfianza y el
desdn que muchos juristas dejan traslucir ante la historia conceptual.A algunos de
ellos les resulta difcil de aceptar incluso la legitimidad acadmica del estudio de una
historia de los conceptos desprovista de toda carga o finalidad normativa. Se ponen
nerviosos ante la simple posibilidad de que los conceptos con los que trabajan que
constituyen algo as como su suelo epistemolgico dejen de ser un terreno firme para
convertirse en algo contingente, ambiguo e inestable. JFF .- A propsito de esta
cuestin, recuerdo que alguien con formacin jurdica afirm en un congreso que el
concepto de propiedad no haba variado sustancialmente desde haca siglos, y que era
en la actualidad prcticamente el mismo que en tiempo de los romanos [risas]. Sin
embargo, es indudable que, en relacin con la Begriffsgeschichte tal y como ustedes la
practican en Alemania, con una reconstruccin completa de la historia del concepto y
un seguimiento de las palabras a lo largo de muchos siglos, nuestra aproximacin,
centrada slo en la Espaa de los siglos XIXy XX, esquiz ms sensible a los cambios
semnticos que tienen lugar en el corto plazo, ligados a las luchas polticas de cada da.
RK .- Su crtica es interesante, pero no estoy de acuerdo. Puede ser cierto en su
percepcin, porque estamos ante dos culturas acadmicas y dos proyectos diferentes.
La cuestin tambin depende, desde luego, de la analoga o el grado de adecuacin
entre la lengua hablada por los agentes y el anlisis del historiador, teniendo en cuenta
que la lengua hablada se inscribe siempre en situaciones nicas, desde el momento en
que se produce obligadamente dentro de unas coordenadas particulares y concretas.
En el lmite, el significado no podra cambiar en absoluto, puesto que estara referido
cada vez a una situacin singular y nica. Estamos ante un aspecto de la teora
conceptualista que insiste en la singularidad o unicidad del lenguaje aplicado, pero
por otra parte hay que pensar cuntos elementos de la lengua tienen una capacidad de
significacin y unas posibilidades de uso semntico, sintctico, etc., que vienen de muy
atrs, desde hace siglos. En cualquier caso, si las palabras se pueden aplicar a una
situacin concreta y nica es precisamente gracias a la potencia, a la capacidad de
significacin, acumulada por el uso constante y continuado de esa palabra durante
siglos. Son esos viejos usos los que hacen que las diversas traducciones en distintas
lenguas al espaol, al latn, al alemn o al ingls presenten tambin diferentes
matices, y que, por ejemplo, la estructura de las frases pueda variar, con niveles
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