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Sus Crisis Nuestras Soluciones Intro Susan George
Sus Crisis Nuestras Soluciones Intro Susan George
Las esferas
Podemos considerar esta prisin de dos maneras. La primera
metfora que me parece til es la de una serie de esferas concntricas colocadas con arreglo a una jerarqua de importancia
decreciente. La exterior y ms importante lleva la etiqueta de
Finanzas; la siguiente es Economa, a continuacin viene
Sociedad, y por ltimo, la ms profunda y menos importante,
la esfera denominada Planeta. ste es el orden en la actualidad.
A mi juicio, la ingente tarea que tenemos en todas partes,
un esfuerzo nunca requerido antes en la historia de la humanidad, consiste en invertir el orden de estas esferas para que sea
exactamente el contrario del actual. Hemos de mirar al cielo,
recordar la famosa imagen de la tierra vista desde el espacio,
recuperar el sentido de la armona y establecer con claridad
nuestras prioridades.
Nustro bello y finito planeta y su biosfera deben ser la esfera ms externa, pues el estado de la tierra, a la larga, engloba
y determina el estado de todas las esferas de dentro. Despus
debera estar la sociedad humana, que ha de respetar las leyes y los lmites de la biosfera, pero, por lo dems, ha de ser
libre para elegir democrticamente la organizacin social que
mejor convenga a las necesidades de sus miembros. La tercera
esfera, la economa, representara tan slo un aspecto de la
vida social, estableciendo la produccin y distribucin de los
medios concretos para la existencia de la sociedad. Finalmente
vendra la cuarta y menos importante de las esferas, la de las
finanzas, slo una entre las muchas herramientas al servicio
de la economa.
Pese a las indiscutibles pruebas de la crisis climtica y del
desastre ecolgico inminentes, diversos economistas de la corriente dominante y la mayora de los policos an no ven las
cosas as: para ellos, las finanzas y la economa van primero.
Estas dos esferas ms externas imponen sus necesidades a la
sociedad y determinan cmo debe sta organizarse. En concreto,
las esferas econmica y financiera han de crecer sin parar; este
crecimiento es la nica medida vlida; su mecanismo impulsor
est programado para superarse continuamente a s mismo.
Como las finanzas y la economa son de importancia primordial en el universo poltico y de los economistas de la corriente principal, stos creen que la expansin de la captacin
de recursos, la produccin y el consumo no tiene lmites. Para
ellos, el mundo natural es un simple subsistema, tan slo el
lugar del que sacamos las materias primas y al que arrojamos
los desperdicios, incluidos los gases de efecto invernadero.
Los economistas denominan externalidades a la destruccin
sistemtica del medio ambiente: meros efectos secundarios
desafortunados de las actividades econmicas productoras de
renta. Esta idea, al igual que otras creencias de la economa
neoliberal o de la corriente dominante, es descabellada. Tal como
deca el difunto economista Kenneth Boulding, para creer que
la economa puede crecer infinitamente en un sistema finito hay
que ser un loco o un economista.
Las races de la crisis que ahora nos encarcela se pueden
hallar directamente en el modo en que ordenamos, consciente
o inconscientemente, las esferas. En el funesto sistema que
ha usurpado el poder sobre los asuntos humanos, cuando las
finanzas se hunden como han hecho hace poco, aplastan y daan a todos los dems no slo la economa, sino tambin la
sociedad y la biosfera. Durante las tres ltimas dcadas, la
economa monetaria se ha hecho con el poder, ha descuidado
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Los muros
Las esferas son un sistema til para pensar en las prioridades
presentes, y espero que futuras, de nuestra existencia, pero, por
lo que toca a este libro, he escogido la segunda metfora que
mejor y ms sencillamente describe nuestra difcil situacin
como prisioneros, esto es, los muros. Todas las crceles tienen
muros que impiden escapar a sus internos, pero en la que estoy
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La clase de Davos
Para ver cmo podemos emprender una tarea de tal envergadura
como la de invertir el orden de las esferas, creo que la metfora
de la prisin es una buena gua, pues el mejor modo de empezar
es preguntando quin tiene ahora las llaves. Quin arma a los
guardias y se encarga de las torres de vigilancia da y noche
para evitar las fugas? De qu estn hechos los muros y quin
los levant? Aqu es donde debo introducir la pasadsima de
moda nocin de clase. En mi trabajo, observo que una de las
cosas ms difciles de hacer entender al pblico el mo suele
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Vas de escape
Como he hecho otras veces, abusar de la muy sobada primera
persona del plural, nosotros, porque creo que nosotros la
gente buena, honesta, corriente que me encuentro continuamente tenemos los nmeros (y, por tanto, tambin los votos)
de nuestro lado. Poseemos imaginacin, ideas y propuestas racionales as como un buen caudal de conocimientos y destrezas,
es decir, sabemos qu hay que hacer y cmo. Pertenecemos a
una gran variedad de organizaciones formales e informales
que luchan por el cambio en diversas instituciones, en diversos mbitos. Desde el punto de vista colectivo, incluso tenemos
dinero.
Lo que nos falta es la unidad o la organizacin del adversario, y demasiado a menudo no tenemos conciencia de nuestra capacidad potencial. El liderazgo tambin es un problema.
Nuestros partidos polticos, como pasa en los Estados Unidos,
suelen depender econmicamente de la clase dominante y, o
bien traducen directamente sus deseos en leyes, o bien, si estn
en la oposicin, secundan pasivamente la mayora de las decisiones del gobierno. Y hay que reconocerlo, a los progresistas
les encanta discutir y crear facciones fratricidas y volverse as
incapaces de enfrentarse al poder de otra manera que no sea
retrica.
Para funcionar con eficacia, los miembros de la clase dominante necesitan el estado y su maquinaria, que moldean a
su antojo para satisfacer sus necesidades. Esto es lo que han
hecho con un xito clamoroso desde mediados de la dcada
de 1970 para eliminar toda regulacin que pudiera entorpecer
el objetivo de conseguirlo todo para ellos. Han engatusado,
adulado y presionado, y cuando esto no ha surtido efecto, han
pagado a los polticos para tomar las medidas necesarias.
As, lograron que los ciudadanos, o sea los votantes, apoyaran sus planes. Tambin se gastaron ms de mil millones de
dlares pecata minuta para ellos- slo en los Estados Unidos
para dar forma y difundir su ideologa, con lo que convencieron
a grandes mayoras de que todo lo que hacan era beneficioso,
de que llevaban nuestros intereses en el corazn y de que su
orden tena los mejores propsitos en el mejor de los mundos
posibles.
Aunque distaban de ser marxistas, seguan al pensador
marxista italiano Antonio Gramsci, que formul el concepto de
hegemona cultural. He dedicado un libro a explicar cmo, en
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2. Susan George, Hijacking America: How the Religious and Secular Right
Changed What Americans Think, Polity Press/John Wiley; Cambridge [RU], 2008
(hay trad. cast., El pensaminto secuestrado: cmo la derecha laica y la religiosa
se han apoderado de Estados Unidos, Icaria, Barcelona, 2007).
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3. Andy Coghlan, You dont get many of those to the shekel, New Scientist, n 2292, 26 de mayo de 2001; un resumen del artculo en Nature, vol. 411,
p. 437.
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4. Comunicacin personal.
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