2.

EL DOMINIO UNIVERSAL

El uso de ttulos y eptetos reales alusivos al dominio universal del mundo es

bien co11ocido en todas las pocas de la historia del Prxi1no Orier1te antiguo,
sobre todo en el Bronce final. Es un interesante problema de orde.n lgico y
taxon1nico: cmo expresan los a11tiguos escribas la totalidad, y Jor consigu.ier1te, crno expresar el dominio urriversal? La rnanera ms sencilla es
afirma1 la autoridad sobre un rnu11do visto como una unidad indifE,renciada.
Un ejer1111lo clsico es el ttulo acadio sar kissati (<<rey del universo>>), que en
nuestro periodo adoptan los reyes cassitas (desde Kurigalzu I) en su sentido
2
abstracto,' y los reyes asirios (desde f~sst1r-uballit I l1asta Tiglatpileser I), y
3
corr10 reaccir1 tambi11 lo adoptar el rey hitita 'f1:idhaliya IV, seg1.1ra1nente
aludiendo directame11te al control sobre la Alta Mesopotamia. Otra forma es
afirmar el co11trol sobre una totalidad, o un todo, entendida como algo unido aunque no unitario, homogneo pero no compacto, como se insina en el
4
tt11lo acadio sar/bel kZ:ssat nise, <<rey/seor de la totalidad de las gentes>>, o
en el ttulo egipcio r1b 11 ~;swt nbt, <<seor de todas las tierras>>. 5
Pero es ms frecue11te ver la totalidad como algo estructurado, es1;0 es, s11bdividida en diferentes partes. De este inodo se destacan las relaciones espaciales respecto al pas central y se confirma su posicin de eje central dE~l mundo.
La totalidad suele estructurarse sobre todo oponier1do el pas interno y la periferia (por ej., f;,q; kmt dsrt, <<Te)' de la tie1ra agrcola y de la estepa>>, o simi-

1. VV. Hallo, Early Mesopotan1ianRoyal Titles (New }laven, CT, 1957), pp. 21-26; ;\JI. J. Seux e10
RA, 59 (1965), pp. 118.
2.
3.
4.
5.

ERAS, PI' 308-312.

I-I. Gonnet en rlethitica, 3 ( 1979), pp. 24-25.
ERAS, l'P 56 y 313; vase Oded, War, pp. 163-176.
Lorto10, Ter1nir1ology, ]Jp. 14 15, epi te tos anlogos en pp. 81-82, 38-39, 8486, 32 33.

F~L J)0~1INICl UNIVER.S,\l,

lar). Otra posibilidad es l1tilizar l1r1a doble desigr1aci11 para refe1irse alcentro y/ o a la periferia para distingl.1ir 1.1110 ele otra. La divisir1 bipartita rns cono<;ida del pas interno es la idea egipci<1 de urr oik1tr11r;rze, que es la surna de
dos nritades con1ple111entarias, de igual valor, como reflejar1 los ttl.1los reales
ms corrientes nswt bit <<rey del J\.lto y Bajo Egipto>>, y rib t;u;y, <<seilor de las
7
dos tierras>>. En este caso la referencia al dominio l1nive1sal se refiere slo al
pas central o ir1terr10, pero se proyecta in'lplcita1r1ente al mur'ldo errtero. Las
i1nplicaciones del ttulo babilonio <<rey ele Su11:1er y de Accad>>, aJ.1ne:1ue de carcter menos cosmolgico, responden al misn10 procedirniento lgico. 8
La bi particir" pl1ede refe1irse ta1r1bir1 a los pases exteriores: los reyes
9
egipcios proclan1an Sll control sobre las tierras del norte y del sttr, y los reyes mesopotmicos proclaman Sl.l co11trol del mar i11ferior y del mar sl.1pe1ior.10 En an'lllos casos, la lnea diviso1ia seleccio1'tada pa1a 11acer hincapi er1
la contraposicin rro es casual: es la delimitacirr natural ql1e rep1ese11tan los
g1ar1des ros. En Egipto esa lnea divisoria vendr dada por el curso del Nilo
de sur a norte (tanto rns cuanto qr1e se
cruza
corr
la
trayectoria
del
sol
de
es,
te a oeste), y err Mesopota111ia por el Eufrates y el 'figris, qL1e fll1ye11 hacia el
<<Mar I11ferior>> (el golfo Prsico) y rracen err las montaas detrs dt~ las cuales se halla el <<Mar Sl1pe1io1>> (el Mediterrneo).
E11 fin, la biparticirr puede ser tarnbin tipolgica, vlida para todo el
mundo: <<el rey de las montaas y de las \ast.as llar1l11as>>, o sin1plerne11te <<d.e
arriba y de abajo>>. 11 En todo caso est implcita la idea de que la ttnir1 de los
co11trarios forma llr1a totalidad, l.1na idea tanrbin operativa estilsticarr1en.te
e11 varias lengl.1as del Prximo Orie11te ar1tig110. 12
'fambin frecl1er1te es la divisin seg1'.1n los pur1tos del co11:1ps, los pttntos
bsicos de referc,rrcia de la orientacin fsica clel ser 11l1m1110: <<delante>>, <<detrs>>, <<a la derecha>> y <<a la izq11ie1da>> del observaclor. 13 Esta divisin cuatripartita de la periferia obliga in1plcita1ne11te a fijar la atencir1 e11 la pre-

6. Ibid, pp. 20-21, 29-30; I'Ior11ur1g en NIDIK, 15 (1952), pp. 122-123.

7. S. Donado11i er1 Stltdi CiLLssici e Orie12tali, 10 (1,161), PI' 97-101; E. Otto en StltlliaAeg)'ptiaca, I (Rorrra, 1938), pp. 10-35.
8. I-Iallo, Titles, pp. 77 78; ERAS, pp. 302-303.
9. Sob1-e el f"L111da1ne11tal <<Hemis11htire11-Scl1ema>> )r SllS co1r11Jlicacio11es, \rase J. Osi11g e11 J./J.,/l,
68 (1982), pp. 77-80.
1O. 'Tulculti-Ninurta I (ERAS, p. 320), vase rns abaje).
11. ERAS, p. 304; EAK, I, p. 85.
12. Hebreo: P. Doccaccio e11Biblia,33 (1952), pp. 173-190. Egipcio: A l\IJ1ssart, en !VllangesA.
Robtcrt (Pars, 1957), pp. 38-46.
,

13. L. A. Cl1ristopl1e err RE, 6 (1952), pp. 89-114; G. Pose11er er1 Nacl1ricJ,teri derLlkade11lie ,zer
lf7issenschajten in Gottingeri, Phil-!1ist. !Classe, 1965, n. 2, pp. 69-78; J,A, II (1977), pp. l.213
1.21cs.

53

14
sencia del pas i11te1r10, er1 el centro de la inte1seccir1 de las cuatro partes.
1~11 el Bronce final, el ttulo mesopotrnico de sar kibrat arba 'ir11, <<rE'Y de las
cuatro par tes>>, ya era cer1te11ario y viene a ser u11a expresin sl.1marnente estereotipada de esa misma idea. 15 En Egipto la misma nocin se expresa sobre
todo n1ediante listas ar1alticas donde se afirma la autoridad faranica sobre cuatro tierras qi1e adquie1e11 un rol significativo en virtud de estar ubicadas en los c11atro puntos cardinales:
Mis confi11es
l\1is co11fines
IVlis co11firres
Mis co11fi11es

me1idio11ales llegar1 lrasta el pas de P11nt ...

oricntales llega11 11asta los pa11tar1os de Asia ...
occide11tales llega11 hasta la montaa de Man u ...
16
septer1trio11alces llc~g21r1 11asta [xxx J...

Si no, sier11rJ1e c1ued21 la posibilidad de-o listas <<abiertas>>, don.de se acu1nula11 el rnximo de eler11e11tos indivicl11ales para dar- la in1presin si nc1 de una
totalidad sobre la que se \ i11dica el do1ni11io, al rnenos de una tendEcncia en
es21 direccin. Esa es la impresin que tratan de transmitir las lista.s ir1terrr1ir1ables de p<c1ses sometidos que aparecen e11 los relieves de los templos
17
egiicios clel l1r1pe1io Ni1evo, y la enurner1cin (al parecer res11ltado de i1r1
registro adn1.11ist1ativo muy preciso) de las ciudades conquistadas, de los
er1e1nigos asesinaclos o de los lJrocluctos clel botn o del tributo, tan J:-1abituales e11. Egipto y en Asia. La p1esentacir1 de <<listados abiertos>> es desde luego ur1 rr1edio menos rigl1roso qtte las divisiones ]Ji- o cuat1ipartitas como instrL1mer11.o p1ra de1nostra1 el do1nir1io del rnundo entero: 18 por larga que sea
la lista, sien1pre se puede a.adir (o inraginar) u11 nl.1evo eleme11to, otra ciudad ai'.1r1 110 conquistada. Pero esas largas listas, ai'tn siendo n1enos co11cl11yentec~s, son ms irn1Jresior1a11tes, ms eficaces en trmir1os propagar1clsticos.
J\.derns, 1.111a lista abierta tarr1lJin pLtede ordenarse seg11. un csquc,1na est1uctural (por eje1T1plo, cont1apo11iendo lug21res meridio11ales y luga:res septer1t1ior1ales) cor1 el fi11 de clen1ostra1 que los elementos listados sor11nuchos
y que s11 dist1ib11ci11 abarca la totalidad del inundo.
1

,., .El ttulo <<seor ele lc1s cir1co partes'' (T11t111osis III) habla de los c11<1tro p11ntos del co1nps
ins el cc11tro (1'oser1er, J\Tac!tricllterl, p. 7'1; Lorto11, Terminolog:y, pp. 14, 45 11ot<124).
15. 1-Iallo, 7'itles, pp. 49-56; Seux en llA, 59 (1965), pp. 1-18; T. Maeda e11 Orient, 20 (1984),
J'Il. 67 -82; Glassner er1 Akklitlica, 40 ( 1981), PI' l 7-34. Sobre los Jerioclos rnedio-asirio y 111ediol11bilo11io, ,,ase JJ;RJJS, p1. 3()5-308.

16. 1\.RE, II, l' 321 (I-latsl1epsu.t) es slo un ejemJ!o.

17. J. Sirnor1s, llandbookjo1 the Stitdy oj'Egyptian 7bpog1aphicltl Lists (Leiden, 1937); Sl1. Abit11v, Cczr1aa1iite 'JO ponyr11s i11L.11cierlt Eg]'pt1:tirt Docur11e11.ts (J e111salr1) 1984,).
18. \l'ase mi distinci11 ent1e <<listas abie1tas>> }' <<ele1r1entos op1lestos>> er1 L alba del1~a ciLJiltd
III ('l"urr1, 197Ci), pp. 'f99-513.
1

54

TJ;~RRI'fORIO y )?RONTERAS

Ahora bien, q11 relacin hay entre lln dominio universal puramente
terico y la realidad poltica? En t111a visin del ln11ndo basada en la diferenciacin cualitativa y en un desequilib1io de rango er1tre el centro y la periferia, la nica sol11cin poltica <<co1recta>> es el imperio universal, un imperio
t1nive1sal que, implcitamente, existe desde los inicios: el pas central mantiene t111a relacin privilegiada con el dios o los dioses creadores y organizadores, y es la sede del nico ley que hace ele vr1cc1lo entre los dioses y los
hombres slo a este soberano se le li.a confiado la tarea de cuidar del bue11
'
:funcionamierrto de la actividad cosmolgica de los dioses. Todo el mundo debe someterse a la al1toridad poltica del soberano central, 110 li.ay espacio para pode1es rivales ni para un poder co1nparticlo.
Adecuar la realidad poltica a estos conceptos cosmolgicos es una actividad ms mental que fsica: el conocimier1to es ms impo1tar1te que la accirr.
La ideologa centralista es t1na superestri..1ctura construida en funcin de la
poblacin interna y del control de ese pueblo po1 parte del rey. I1nporta me11.os dominar realmente el m1111.do que persuadir a la poblacin interna de
q11e se domina el inundo. U11 co11.trol real -poltico, fiscal, administrativo y
judicial- de tlna periferia brbara y s11bdesa11ollada no es siquiera rerr1u11.erativo; lo que importa es el p1estigio del rey en el leino central. Desde esta
perspectiva, la realizacin prctica de la ideologa imperialista posee un valor ejemplar y paradignJ.tico: es urra de1nostracir1 de que el rey puede someter a los pases extranjeros, obtener tributos forneos y extermi11ar a los
pueblos extranjeros a vol11.ntad. La prctica del domi11io es un ejercicio de la
volurrtad qc1e, ac1nqi..1e no es aconsejable aplicar a todos los objetos, debe por
lo menos ejemplificarse de una forma concluyerl.te.
Aderns, el rey dispone de instrumentos de p1opaga11da L1'Lle le perrrriten
<<materializar>> su xito ante la po blacirl. interrra: desfiles co11.memorativos,

relieves monurnentales, rituales y fiestas. Esta exhibicin regia es la unica

oportunidad qc1e tiene la poblacin de conocer el mundo exterior; sencillamente lo ignora lrasta que el rey lo <<conc1c1ista>> y exhibe sus conqc1istas.
Los ttulos regios son parte de esta materializacin derrrostrativa del xito. Algunos contienen el <<progran1a>> para el reinaclo, las cualidades paradigrnticas del rey. Por eso se adoptan al principio del reinado, y por eso el
rey se afar1a en demostrar C"L1anto antes que es merecedor del ttulo que se le
otorga: cuando se trata de ttulos <<imperiales>>, liderar una campaa victoriosa fc1era de sus fronteras. 19 Pero otros ttulos, sobre todo los ms concretos
e ilustrativos de una realidad geopoltica, no pc1ede11. adoptarse sin justifica-

19. Sobre el ttulo con10 progra1na de un reir10, vase I-!orn11ng en 1\dDJJ{, 15 (1957), pp. 120133; Saeciilum, 22 (1971), pp. 48-58. Sobre la terrninologa de los ttulos egipcios, vase IVI. 1\.
Bonl1eme en BIFAO, 78 (1978), pp. 3'e7-387.

El" JJ()MINIO UNI\ 1ERSAL

55

20

cin: los ttulos hay que ganarlos. Porque si resulta imposible cc,rnprobar o
falsear la <<veracidad>> de los ttulos muy genricos o vagos (<<rey 1:iel universo>>), en el caso de los ttulos ms concretos la contrastacin con la realidad
poltica corrstituye un p1oblema, y un interesante tema de anlisis.
Nos lirr1itaremos a un solo ejemplo: el ttulo de sa1.tdrnti elitz u supaliti,
<<rey del Mar Superior e Inferior>>, que asumi Tuku.lti-Ninurta I. 21 El ttulo
era nuevo en Asiria y el soberano no pudo adoptarlo si11. un acto demostrativo que lo justificara. Es un hecho que Asiria no limita con 11.ingn mar, y que
'I'ukulti-Ninurta 11.Unca lleg al Mediterrneo ni al golfo Prsico, }Jero s conquist BabilorJ.ia durante un breve lapso de tiempo, lo que segu:ramente le
autoriz a adoptar el ttulo. De hecho, lo utiliza primero en relacin co11. la
victoria sobre Babilo11ia y ms tarde el ttulo desaparece tras la renuncia a
los territorios conquistados y la recuperacin de la autonoma de 1os cassitas.
Si se ordenan las inscripcio11es del rey asirio por orden cro11olgico, se
puede identificar con todo detalle el rrexo entre los ttulos y las conquistas
22
militares. Err la primera fase (antes de la conquista de Babilonia), todava
no utiliza el ttulo de <<rey del Mar Superior e Inferior>>, pero E:n el sector
septentrio11al se alude corl. orgullo a la llegada a ur1 <<Mar Superior>>, que por
el contexto resulta ser el lago Van. Esta identificacin es bastante audaz ya
que el lago en cc1estin es a todas 111ces <<superior>> pero no es ni 1nucl10 menos un <<mar>> (la otra orilla es claramente visible y abordable). F'ero la afirmacin asiria es irnportante porque revela que en la mente del rey ya estaba
presente la idea de la unin entre arribos mares con vistas a justif'icar su pretensin de donrinio universal.
Err la segunda fase (las i11sc1ipciones que celebran la corrquista de Babilonia, pero cue arr igrroran la const1ucci11 de la nueva capital .:le I(ar-rl~u
l(cllti-Ninc1rta), la mencin de la llegada al Mar Superior desaparece en tanto que afirmacin explcita y separada porq11e ya se corJ.sidera. un hecho
cons11mado. Se co11.memora la victoria sobre los cassitas y por lo tanto se
adoptan los ttulos de <<rey de I{arduniash>> y <<rey de Sumer y de Accad>>
aderns del ttc1lo de <<rey del Mar Superior e Inferior>>. Este ttulo viene corroborado por la afirmacin de que la frontera asiria llega hast<t las orillas
del golfo Prsico. De mo1nento, la ambicin universalista parece satisfecha.
En la tercera fase (las inscripciones que celebran la construccin de la
n11eva capital) el tt11lo de <<rey del Mar Superior e Inferior>> se mccntiene, pe-

20.
pp.
21.
pp.
22.

Para un periodo ms tardo, vase mi artculo e11 Assy1ian Royal Iriscr-iptions (Roma, 1981 ),
225-257.

RIMA, I, p. 245. Sobre Tukulti-Ninurta, \'ase I-I. I{lengel en Das Altertoini, 7 (1961),
67-77; f-Iarrak, 1-Ia1iigalbat, pp. 206-277.
Ur1a reconstruccin si1nilar e11 f-I. Galter en JCS, 40 (1988), pp. 217-235.

56

TERRITORIO Y FRON'I'ERt\S

ro surgen algi.1nos problemas. El cont1ol asirio de Babilonia se debilita.

Cuando 'lukulti-Nini.1rta regresa a A.siria tras ejercer personalmer1te como
re)' de Babilonia di.1rante un ao, SllS gobernado1es tienen que enfre11tarse a
la oposicin de tres reyes cassitas -en rpida sucesin- a lo largo de i.1n periodo de ocho aos. Durante esa fase, 1'ukulti-Ni11c1rta opta por conse1var los
tt11los de <<rey de Kardu11iash>> y de <<rey de Si.1mer y J\ccad>>, pero aade dos
ms: <<rey de Sippar y de Babilo11ia>>, para describir de forma realista su dominio (ya se }1aba perdido el sur de Babilor1ia), y <<rey de Dilmu11 y Meluhha>>, en alusin al con1ercio con Bal1rein y el valle del Indo para tratar de
co1npensar si.1 retirada con i.1n ava11ce ideolgico. En esta tercera fase, ya no
se inencio11a la frontera asiria a orillas del golfo.
Paralelamente emerge con fi.1erza el proble1na hitita e11 el f'rente occidental (la fror1tera entre Asi1ia y Hatti es el ro ufrates). A.hora cue la opiniJ11 pblica asiria est ater1ta al problema hitita, la p1ete11sin de extende1
el do1ninio hasta el l\lla1 Superior choca con el hecl10 evide11te de que las tierras de I-Iatti se interponen ent1e el ufrates y el Medite1r11eo. De ah qi.1e
en la tercera fase aparezca la afirmacin de que desde el prinrer ao de su
reir1ado 'I'c1kulti-Ni11urta 11aba deportado a 28.800 hititas <<de ms all del
ufrates>>. Esta afirmacin ha dado lugar a i11terpretaciones diversas. Algunos han sugerido que el iey asirio retras la celebracir1 de si.1 victoria para
23
no empeorar sus relaciones co11 I-Iatti. Pero esta interp1etacir1 es absurcla
porque una victoria tan sensacional habra corr;portado unas relaci~rres an
peores. Otros ha11 sugerido qi.1e la travesa del E11f1ates ( co11 la cons1gu1ente
victoria y depo1tacin de los hititas) fue ms tarda, pero que se inscribi con1cJ ocurrida en el primer ao para clestacar su relevancia.'" Esta explicacin
tarnbin es absi.1rda: u11a derrota real de los 11ititas y su deportacin masiva
habra merecido i,111 prrafo especial (y s11rname11te triunfalista), y no se habra incluido ju11to a las campaas del primer ao eh las r11ontaas Nairi.
Estimo que la interp1etacin correcta es bien disti11ta: no 11ubo 11inguna
victoria sobre los hititas, ni en el primer ao 11i rns tarde. Pero en el ar11biente a~ti-hitita del periodo de la guerra, mie11tras el frente real se esta11cal)a en el uf1ates, se reci.1per un viejo episodio de la primera campaa para poder conmemorar una victoria. Dr.1rante el pri1ner ao de la campaa, se
atraves el principal afluente del i.1frates, el l\llurat-Si.1, y se hicieron rni.1chos prisioneros. El ataqr.te no lleg a penetrar en el territorio del in;perio
hi1:ita, pero en el <<mapa mental>> asirio cualquier tierra ms all del Eui'rates era <<pas de Hatti>>, y si.1s habitantes podan defir1irse como <<hititas>> sir1

23. E. Weidner, Die Inschrijie11 T1,k1tlti-iVin1,rta I (Graz, 1959), p. 26; J. M. M11nn-Ra11l<i11,

Assyrian ]J/filitary Power 1300-1200 B. C. (Carnbridge, 1967), p. 20.
24. EAK, I, pp. 82-83.

E,L DOiVIJNIO UNIV.Ell.SAJ,

57

grandes reparos lgicos. De hecho, los famosos 28.800 deportados rto eran hititas er1 el sentirlo polt.ico del
trmino,
sino
que
perter1ecar1
a
las
tribus
del
,
rea de captacin del Alto Eufrates que 1uk11lti-Ninurta enumer,1 cor1 todo
detalle. L,a lectura <<anti-hitita>> de un viejo acontecimiento perm.ite potenciar la movilizacin en f"avor de la guerra y la a1nbicin ideolgicct de dorninar toda la regir1 hasta el Mar Superior (el Medite1rneo ), La d<~portacin
de los hititas demuestra, en realidad, el control asi1io sobre el pas de I-Iatti
situado entre el ufrates y el Mediterrneo, exactamente en los n'lis1no trrr1i11os que la victoria sobre Babilonia demuestra el domir1io asirio sobre el
ter1itorio situado entre Asiria y el golfo Prsico.
Este esfuerzo propagandstico desaparece en la cuarta fase, cuando se
abandona el ttulo de <<rey del Mar Superior e lnf'erior>>. I.,a frontera iepreser1tada po1 el uf1ates se 11aba de1nostrado in1penetrable y se hacba perdido el domir1io sob1e Babilonia. El ttulo de <<rey ele Si.1mer y de Accacl>> t1mbin se abar1dona, y dejar1 de mencionarse las conquistas territoriales
logrc1das ti-as la cci1i.cuista de Babilo11ia. (~ueda tan slo el recuerclo de ur1a
g1an batalla victoriosa y de la car1tu1a de Ull rey enernigo. Se aparcan de
momento las ambiciones u11iversalistas, aunque resurgirn i.1nos 150 aos
rns tarcle con 'l'iglc1tpileser ],
La relacirt entre la realidad poltica y las declaracio11es ideolgicas pueden ser ms o menos satisfactorias, pero sien1pre requiere alg11 tipo de justificaci11. I"os ttulos ii.o son alardes vacos, ya c1ue el pblico -al iner1os el
crculo ir1terno de los funcio11arios de p<1lacio- conoce la situacir1, exige justificaciones y est atento a los carnbios.